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    1. 人工智能作文

      時(shí)間:2022-06-19 01:35:12 人工智能 我要投稿

      實(shí)用的人工智能作文集合9篇

        在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編為大家整理的人工智能作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      實(shí)用的人工智能作文集合9篇

      人工智能作文 篇1

        在現(xiàn)在這樣一個(gè)科技發(fā)展突飛猛進(jìn)的社會(huì),我們身邊的電子產(chǎn)品逐漸變得人工智能化,它們正變得像人類(lèi)大腦一樣靈活、聰明。思維脫去了以往的死板,按程序行事而是更加貼近人類(lèi)生活,有了感情色彩,不再冷漠。

        然而,與之相反卻是正在使用它們的人們,在享受它們帶來(lái)的樂(lè)趣和方便時(shí),他們的思維

        正在緩慢地流逝著。人工智能正一步步地吞噬著人們的思考方式以及能力,讓人類(lèi)步入失去價(jià)值觀和同情心的危險(xiǎn)地步,同時(shí)讓其后果變得極其嚴(yán)重。

        電子產(chǎn)品的人工智能化固然能夠推進(jìn)我們社會(huì)的發(fā)展,方便了我們的生活,科普了我們的知識(shí),發(fā)達(dá)了我們的商業(yè),加強(qiáng)了我們的軍事,這是一個(gè)極好的現(xiàn)象。但是當(dāng)我看到人與人在交流時(shí)失去了溫度,只是刻意地去做出應(yīng)答;無(wú)情地一個(gè)“不”,一個(gè)否定詞帶來(lái)的無(wú)限殺傷力;甚是在人們真正需要幫助時(shí),不經(jīng)過(guò)大腦思考直接忽視等等,都能給我們重重一擊。這是冷漠無(wú)情,毫無(wú)溫情所言,失去了價(jià)值觀和同情心的一幕幕。人們只會(huì)拿著人工智能不停地滑動(dòng)、點(diǎn)擊、長(zhǎng)按,一個(gè)個(gè)動(dòng)作變得機(jī)械化,眼神始終在光源處停滯,慢慢地人們就不會(huì)關(guān)注身邊的'點(diǎn)點(diǎn)滴滴,它們的思維也就變得機(jī)器化,思考的方式和機(jī)器一樣只會(huì)按程序套路來(lái),僵硬的思維變得普遍化,現(xiàn)象變得廣泛,那種人與人明明相識(shí)卻擦肩而過(guò),明明可以互幫互助卻冷眼相待,讓我感到心底里的難受,無(wú)奈。

        就如同蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克認(rèn)為的一樣:“我不擔(dān)心人工能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考,我更擔(dān)心人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心罔顧后果!蔽覀儜(yīng)該理性的思考,人與人之間多一點(diǎn)兒關(guān)心、關(guān)注,不要讓這個(gè)社會(huì)失去色彩,失去溫暖,失去它本該有的溫馨和諧,不要讓我們丟失了正確的價(jià)值觀和人們本該擁有的同情心。我們不應(yīng)該受人工智能的影響和控制,發(fā)自內(nèi)心的去同情他人,面對(duì)事物的價(jià)值觀要正確,我想這個(gè)世界會(huì)朝著更美好的方向發(fā)展。

        人工智能應(yīng)該和人類(lèi)攜手構(gòu)建更美好的環(huán)境。

      人工智能作文 篇2

        自從人工智能?chē)遘浖嗀lphaGo打敗了世界冠軍柯潔,人工智能就在各個(gè)范疇超越了人類(lèi)。往常,人工智能影響到了我們生活的方方面面,往常我就給大家引見(jiàn)一下,人工智能?chē)遘浖﨤eelazero,以及運(yùn)用它之后對(duì)我的影響。

        它是一位比利時(shí)的程序員參考AlphaGo寫(xiě)出的一款具有深度學(xué)習(xí)才干的人工智能?chē)遘浖。它能夠?jīng)過(guò)自我對(duì)局,不時(shí)學(xué)習(xí),進(jìn)步自己的圍棋水平。由于電腦比人類(lèi)快得多,所以它進(jìn)步的速度十分快。

        我通常在圍棋對(duì)弈平臺(tái)弈城上面下棋。一旦輸棋,爸爸就讓leelazero幫我復(fù)盤(pán),以便找出我的.錯(cuò)誤,再參考leelazero給出的選點(diǎn)和后續(xù)變化來(lái)研討如何避免這種錯(cuò)誤。在leelazero的輔佐下,我了解到圍棋最前沿的學(xué)問(wèn),我的棋力也得到了提升。這里面leelazero功不可沒(méi)。

        而且我經(jīng)過(guò)察看leelazero給出的選點(diǎn),學(xué)會(huì)了很多適用的招法,在對(duì)局中不會(huì)那么容易掉進(jìn)對(duì)手布下的圈套。

        說(shuō)了這么多,你們還不知道leelazero的真正實(shí)力吧?在一臺(tái)高配置的電腦中運(yùn)轉(zhuǎn)它,它每一手棋只需求思索5秒鐘,就能夠打敗大部分業(yè)余選手,假如延長(zhǎng)它的思索時(shí)間,它能夠輕松擊敗人類(lèi)頂尖的職業(yè)棋手。

        人工智能正在深化的改動(dòng)著我們的生活,給我們帶來(lái)很多便利和益處。

      人工智能作文 篇3

        顯然,人們?cè)诿鎸?duì)這個(gè)洪荒的手勢(shì)時(shí)已經(jīng)開(kāi)始驚慌失措了。

        人工智能似乎不像變遷來(lái)得那樣安靜,仿佛更接近于一種狂潮與風(fēng)暴。我們能否做出理智而大度的回應(yīng)?當(dāng)然可以。

        突如其來(lái)的人工智能讓人們驚喜出一種緊張,這不是科技本身的錯(cuò)誤。隨著機(jī)器人餐廳開(kāi)始罕見(jiàn)地生長(zhǎng)在城市的一隅,不僅提高了服務(wù)效率,更重要的是它確是可以增長(zhǎng)一個(gè)國(guó)度的創(chuàng)造力的。孩子是機(jī)器人餐廳的常客,在想象力萌發(fā)的階段讓科技的魅力入股,是大有益處的。同時(shí),今年的就用到了智能機(jī)器人進(jìn)行身份驗(yàn)證,各代表無(wú)不為人工智能折服!叭斯ぶ悄芪磥(lái)將創(chuàng)造更多的價(jià)值!边@樣的說(shuō)法并沒(méi)有根本性的錯(cuò)誤。

        人工智能造福人類(lèi)。如果真要達(dá)到造福的目的,就不應(yīng)該畏畏縮縮失去莊矜;也不要鋪張過(guò)度,過(guò)分自信,這也顯得粗俗。

        凡事有度,這兒要講的是感性與智能的度。雖然二者看來(lái)并不矛盾,但是人們常認(rèn)為只能吞掉了感性,世界的低溫仿佛都正裹挾著你我。要使二者達(dá)到新的`平衡,我們還要事事作出重要的抉擇。不知哪位文人墨客常說(shuō):“我依然習(xí)慣于寫(xiě)!边@話說(shuō)得平靜卻充滿自信。給遠(yuǎn)方親友親手寫(xiě)一封信,文筆雖攀不上什么陸海潘江,但帶著溫度的字體確是比人工智能軟件定時(shí)發(fā)送的信件豐盈得多。創(chuàng)造感性來(lái)與智能的理性達(dá)到新的張力才是我們應(yīng)該去追求的。

        人類(lèi)的惰性是貪婪的,倘若使得人工智能擠占了我們的思考空間,而讓惰性漸漸生長(zhǎng)起來(lái),倒是件可怕的事。用得好,它可以成為一種媒介,用得不好,一旦失足進(jìn)去,便很難自拔。人們應(yīng)當(dāng)在社會(huì)事件中做足了思考,然后巧用人工智能這一跳板。韓國(guó)首爾舉辦的五場(chǎng)人機(jī)大賽中,李世石失敗了。但是他與人工智能系統(tǒng)所展開(kāi)的積極競(jìng)爭(zhēng),正是我們接下來(lái)應(yīng)該回應(yīng)的態(tài)度。不要僵死地使用人工智能系統(tǒng),而要靈活地利用它,這一方面,李世石是一面很好的鏡子。所以,請(qǐng)留給自己充足的空間,去思考。

        人們對(duì)于人工智能不同的反響取決于人們不同的心態(tài),對(duì)于霍金所言的“人工智能對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生威脅”我認(rèn)為他看得還是太近,或者說(shuō)這本質(zhì)是他的一種膽怯,總是害怕人類(lèi)被替代。其實(shí),越是放不開(kāi)手腳,反而越容易被束縛。只要培養(yǎng)起健康的科技心態(tài),大膽地巧用人工智能,想必霍金的擔(dān)心也不是問(wèn)題?墒,他的貪心正反映了現(xiàn)狀的不健康,所以認(rèn)真腳踏實(shí)地改變回應(yīng)的態(tài)度是關(guān)鍵。

        李世石的失敗是勝利的前奏,人人都像他那樣冷靜地回應(yīng)的話,人類(lèi)與人工智能是可以攜手共進(jìn)的。

      人工智能作文 篇4

        科技的飛速發(fā)展帶來(lái)了十分便捷的生活,但同時(shí)引來(lái)了不同的反響。近期,最火熱的還要屬那個(gè)會(huì)寫(xiě)詩(shī)的人工智能機(jī)器,在不斷地“學(xué)習(xí)”和升級(jí)下已經(jīng)從小學(xué)水平迅速發(fā)展成大學(xué)新生水平。古文詩(shī)詞是中華民族傳統(tǒng)中的精華,眾人認(rèn)為讓一個(gè)機(jī)器來(lái)寫(xiě)未免有些不太尊重文化。

        事實(shí)上,我們目前最需要去關(guān)注的是我們的所思所想是否變得機(jī)械化了。人類(lèi)之所以能夠成為主宰萬(wàn)物生靈的統(tǒng)治者就是因?yàn)槿祟?lèi)會(huì)思考;一位偉大的哲人曾說(shuō)過(guò)“人是一根會(huì)思考的蘆葦,既高貴又渺小,人因思想而高貴。”倘若要像計(jì)算機(jī)一樣不再擁有價(jià)值觀和同情心,人類(lèi)社會(huì)又將變成什么樣?”

        前段時(shí)間有一個(gè)轟動(dòng)一時(shí)的問(wèn)題:老人摔倒后到底要不要扶。想必你的回答一定是會(huì);但若是一個(gè)有碰瓷“前科”的老人摔倒后在馬路旁呻吟,是否還能毫不猶豫地伸出援助之手。即使作為一個(gè)受過(guò)高等教育的人來(lái)說(shuō),大腦里仍會(huì)想、會(huì)考慮后果。但我想也一定會(huì)有人站出來(lái),毫無(wú)顧慮地把老人攙扶起來(lái),詢問(wèn)情況后再把老人送回家。

        在我們擔(dān)心人工智能是否會(huì)讓計(jì)算機(jī)變得像人類(lèi)一樣思考地同時(shí),更應(yīng)該去思考我們的'思考是否變得像計(jì)算機(jī)一樣失去了人類(lèi)的本能。

        最近,“共享經(jīng)濟(jì)”火遍大江南北。在上海,共享單車(chē)的身影早已隨處可見(jiàn)?捎衷诙潭痰臅r(shí)間里,單車(chē)竟已泛濫成災(zāi),共享經(jīng)濟(jì)的目的與目標(biāo)仿佛已經(jīng)偏離了軌道。與此同時(shí),南昌的共享e傘也已經(jīng)大規(guī)模發(fā)放。同樣只過(guò)了一夜的時(shí)間,30多萬(wàn)把傘也差不多銷(xiāo)聲匿跡,一傘難求的現(xiàn)象很普遍,即使發(fā)行者強(qiáng)調(diào)的目的就是“藏傘于民”,但當(dāng)“藏”在民間的傘回到市場(chǎng)時(shí)是否還能保證其完好無(wú)損,這無(wú)疑又是對(duì)我們的考驗(yàn)。

        即使在人工智能處處為人類(lèi)提供便捷甚至在某些領(lǐng)域能替代人類(lèi),但計(jì)算機(jī)終究還是為人類(lèi)所控。那些復(fù)雜的技術(shù)操作無(wú)疑是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,我們賦予它們的僅僅是一堆亂碼和指令,而我們則需要認(rèn)真教導(dǎo)我們的后代利用優(yōu)勢(shì)創(chuàng)造更美好的社會(huì)。

        總而言之,人工智能的一步步發(fā)展象征了人類(lèi)思考的一步步加深,我們的所作所為則更應(yīng)該體現(xiàn)的是正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。那么人工智能就只會(huì)是人類(lèi)的復(fù)制品還不是取代人類(lèi)。

      人工智能作文 篇5

        現(xiàn)如今,人工智能的發(fā)達(dá)程度令人驚駭,在社會(huì)大眾都在為人工智能有一天擁有自己的意識(shí)而憂慮時(shí),蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克卻認(rèn)為:我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考,我更擔(dān)心人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果。不同于庫(kù)克,我對(duì)人工智能時(shí)代的擔(dān)憂不是人類(lèi)如何思考,而是人類(lèi)的思考是否會(huì)減弱。

        在前陣子倍受矚目的阿爾法狗和韓國(guó)頂級(jí)圍棋選手的人機(jī)大戰(zhàn)中,計(jì)算機(jī)戰(zhàn)勝了人類(lèi)引起一片嘩然。不少人都在擔(dān)心人工智能的發(fā)達(dá)也許有一天會(huì)反噬人類(lèi),然而我認(rèn)為,人機(jī)對(duì)戰(zhàn)中計(jì)算機(jī)的獲勝只能說(shuō)明它足夠智能,并不代表它能像人類(lèi)一樣思考,它甚至不能思考,一切只是能思考的'人類(lèi)為它編寫(xiě)的程序。

        與之相反,若是人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考,那樣的場(chǎng)景可能比計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考更可怕。若是人們失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果,人們的心變得機(jī)械冰冷,人們對(duì)情感感到麻木,那和行尸走肉有什么區(qū)別?當(dāng)我們失去了生而為人就被賦予的人情味,那我們又憑什么被稱(chēng)之為人類(lèi)?

        最可怕的東西,人們最應(yīng)感到畏懼的不是科技,而是人心。

        如果一個(gè)人失去價(jià)值觀,那么他將沒(méi)有道德底線,視法律秩序?yàn)闊o(wú)物,他會(huì)變成一個(gè)壞人;如果一個(gè)人失去同情心,他將失去對(duì)情緒的感知力,麻木不仁,做事不計(jì)后果,他會(huì)時(shí)一個(gè)十分危險(xiǎn)的人。我們很難想象,一個(gè)人變成如上的樣子。

        所幸的是我認(rèn)為人類(lèi)并不會(huì)像庫(kù)克擔(dān)心的那樣像計(jì)算機(jī)一樣思考。即使在人工智能時(shí)代,社會(huì)之間的人情味不會(huì)變淡。即使我們手握智能手機(jī),但在手機(jī)里另一頭與我們對(duì)話的是真真實(shí)實(shí)的人,我們之間依舊相互交流,溝通感情。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的價(jià)值觀也許會(huì)有所改變,但我們不會(huì)失去它,我們從小受到的關(guān)于道德人性的教育已經(jīng)深深地刻在我們的心中。同樣,我們也不會(huì)失去同情心,因?yàn)槿说拇竽X不是由機(jī)器編程的,我們總是受情感主宰的。

        我擔(dān)憂的卻是人類(lèi)是否會(huì)因?yàn)槿斯ぶ悄艿某霈F(xiàn)而漸漸失去思考的能力。因?yàn)殡S著人工智能可以代替人類(lèi)做越來(lái)越多的事情,幫助人類(lèi)解決越來(lái)越多的問(wèn)題,除了那些走在科技前沿的人,普通的只享受其帶來(lái)便利的老百姓大眾會(huì)不會(huì)因此失去思考的能力?尤其是在中國(guó)的反智現(xiàn)象,鍵盤(pán)俠等層出不窮,讓人尤其擔(dān)憂人們思考力的減弱。任何一個(gè)國(guó)家,任何一個(gè)民族,任何一個(gè)社會(huì)若是失去民眾的思考力那么無(wú)論科技如何發(fā)達(dá),這個(gè)國(guó)家,民族,社會(huì)都是倒退的。

        人工智能還在不斷發(fā)展,而我們對(duì)此的擔(dān)憂也還會(huì)繼續(xù)……

      人工智能作文 篇6

        近來(lái),越來(lái)越多人工智能的研發(fā)引起了各界的廣泛關(guān)注,已然成為當(dāng)下熱點(diǎn)。那么,是否有了人工智能就不再需要人類(lèi)了呢?又或者是說(shuō),人工智能是否會(huì)超越人腦呢?

        譬如去年阿爾法狗與圍棋高手李世石進(jìn)行比賽,經(jīng)過(guò)多日的焦灼賽事后,結(jié)局是阿爾法狗勝利。由此看來(lái),許多人也許會(huì)說(shuō)人工智能比人更聰明。可是,真的是這樣嗎?對(duì)于機(jī)器人來(lái)說(shuō),“聰明”真的存在嗎?

        雖然“阿爾法狗”在棋局中妙手頻出,但都建立在基于數(shù)據(jù)的科學(xué)計(jì)算上,是由人類(lèi)通過(guò)計(jì)算機(jī)將信息編程進(jìn)它的程序里,人工智能它沒(méi)有屬于自己的思想,也沒(méi)有自己由感而發(fā)的情緒,只是一具跟著程序進(jìn)行運(yùn)作的冷冰冰的軀殼。而人類(lèi)則是有自己的喜怒哀樂(lè)、七情六欲,是有思想的血肉之軀。他們能?chē)L盡世間冷暖,感知五味雜陳。光憑這些,機(jī)器人則是永遠(yuǎn)都可望而不可及的。

        因?yàn)椋魺o(wú)人類(lèi),何來(lái)人工智能?即便最近研發(fā)出的阿爾法元,它遠(yuǎn)比它的“哥哥”阿爾法狗強(qiáng)大,因?yàn)樗辉俦蝗祟?lèi)認(rèn)知所局限,而能夠發(fā)現(xiàn)新知識(shí),發(fā)展新策略。然而,美國(guó)密歇根大學(xué)人工智能實(shí)驗(yàn)室主任認(rèn)為:這并非任何結(jié)束的開(kāi)始,因?yàn)槿斯ぶ悄芘c人甚至與動(dòng)物相比,所知所能依然極端有限。

        某些相關(guān)領(lǐng)域的工人面臨著“丟飯碗”的危險(xiǎn)?稍谖铱磥(lái),工人是無(wú)可或缺的存在。人工智能體現(xiàn)著國(guó)家的發(fā)展,但工人更是體現(xiàn)著民族的智慧與情感。》粗,若人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考,世界會(huì)變成什么模樣?

        這個(gè)答案大家應(yīng)該都明白,我們每天就會(huì)變得像一具麻木的軀殼游蕩在世界的各個(gè)角落,沒(méi)有思想,冷酷,無(wú)情,沒(méi)有價(jià)值觀和同情心,只是按設(shè)定的程序,日復(fù)一日,年復(fù)一年,每天做著相同的事情。這樣的話,世界還會(huì)有溫度嗎?

        毋庸置疑,自然是沒(méi)有的'。曾經(jīng)的人類(lèi)也許會(huì)為自家寵物的故去而傷心落淚;曾經(jīng)的人類(lèi)也許會(huì)因與伴侶相知相守而感到幸福;曾經(jīng)的人類(lèi)也許會(huì)由于自己的失敗覺(jué)得不是滋味。而機(jī)器人類(lèi),獨(dú)守于自己的程序世界里,永遠(yuǎn)無(wú)憂且無(wú)慮,不會(huì)與外界有任何的關(guān)聯(lián)。若是說(shuō)心守如蓮,可它無(wú)心;若是說(shuō)坐地成佛,可它無(wú)念?偠灾远(jiǎn)之,人工智能只是機(jī)器,可若人類(lèi)變此,只能說(shuō)是披著人皮的機(jī)器吧。

        希望人類(lèi)在心守那片琉璃凈土,彌勒內(nèi)堂,勿忘自己是有心、有溫度、有感情的人,而非那程序化、智能化、機(jī)械化的機(jī)器人。

      人工智能作文 篇7

        前幾天,我讀完了一本名叫《輝煌七十年,奮進(jìn)新時(shí)代》的書(shū),受益匪淺。這本書(shū)分為上篇和下篇,上篇主要記錄了中華民族七十年的輝煌歷程,下篇?jiǎng)t教我們學(xué)時(shí)代先鋒,做時(shí)代新人。

        在這本書(shū)中,使我印象最深的一篇,就要數(shù)那篇“人工智能走進(jìn)生活”了。

        隨著時(shí)代的變遷,大家對(duì)人工智能已經(jīng)不陌生了,越來(lái)越多的人工智能走進(jìn)了我們的`生活,就比如:我們身邊的某些餐廳,有一種服務(wù)員機(jī)器人,為客人們端菜;地鐵站里,有一種“刷臉”進(jìn)站設(shè)備,有了它,每個(gè)人檢票進(jìn)站只需5~10秒。

        人工智能已經(jīng)廣泛地運(yùn)用在我們的生活當(dāng)中。智能掃地機(jī)器人,大家都不陌生吧?全自動(dòng)的非常的方便,它利用人工智能,很難打掃的地方也能搞定,這樣一來(lái)就給家庭減輕了工作的負(fù)擔(dān);還有智能試衣間,你不需要把衣服脫了再穿,直接站在一個(gè)機(jī)器面前,它就能用自動(dòng)識(shí)別,然后幫你試穿衣服。正因?yàn)檫@些人工智能進(jìn)入我們的生活,我們的生活才會(huì)如此方便快捷。

        疫情當(dāng)前,我們的祖國(guó)又發(fā)明了一種“智能頭盔”,一分鐘能檢測(cè)200多人的體溫……這種例子數(shù)不勝數(shù)。

        當(dāng)我看到這一篇的內(nèi)容時(shí),不禁感慨:“人工智能走進(jìn)生活,也正代表著中國(guó)已經(jīng)變得強(qiáng)盛,不再是以前那個(gè)“東亞病夫”了!”

        是啊,中國(guó)這幾十年來(lái),日新月異,讓其他國(guó)家刮目相看,正一天天走向富強(qiáng)。而我們作為學(xué)生,應(yīng)該好好學(xué)習(xí),天天向上,長(zhǎng)大了做祖國(guó)的棟梁,為祖國(guó)的事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

      人工智能作文 篇8

        科學(xué)技術(shù)的發(fā)展人工智能也在不斷的發(fā)展,近些年來(lái)英國(guó)倫敦谷歌旗下公司團(tuán)隊(duì)開(kāi)發(fā)了一款圍棋人工智能程序,這款圍棋人工智能程序打敗了世界冠軍,引發(fā)了人類(lèi)的一系列思考,人工智能的勝利,不禁讓人為人工智能的飛速發(fā)展擔(dān)憂。

        人工智能的勝利是否標(biāo)志著人工智能已經(jīng)戰(zhàn)勝了人類(lèi),是否標(biāo)志著有一天人工智能會(huì)取代人類(lèi),是否標(biāo)志著有一天人工智能會(huì)危害人類(lèi),結(jié)果不得而知,但不可否認(rèn)的是人工智能,在某些方面的確是已經(jīng)超過(guò)了人類(lèi),我們不能忽視這一點(diǎn)。

        科幻大片《終結(jié)者》中,人工智能的一大代表機(jī)器人,已經(jīng)發(fā)展到巔峰,從普通的沒(méi)有用的小機(jī)器人不斷的發(fā)展,飛速的完成了轉(zhuǎn)型,成為了一個(gè)無(wú)敵的在各種方面都能夠比人類(lèi)更加強(qiáng)大的新型機(jī)器人,開(kāi)始報(bào)復(fù)人類(lèi),甚至想要統(tǒng)治全世界,毀滅地球,帶來(lái)的危害不亞于1937年12月南京刮起的腥風(fēng)血雨,雖然這只是一部電影,但它卻反映了許多的問(wèn)題。

        在現(xiàn)實(shí)生活中人工智能也帶來(lái)了許多的問(wèn)題,許多工廠大規(guī)模利用人工智能開(kāi)發(fā)生產(chǎn)商品,造成了大批失業(yè)人口,增加了就業(yè)壓力,一些家用的機(jī)器人或人工智能機(jī)器發(fā)生故障,自然爆炸等造成許多人員傷亡的事件,這些問(wèn)題都不容我們忽視。

        對(duì)于飛速發(fā)展的人工智能,我們應(yīng)該加以重視,在發(fā)展人工智能的'同時(shí),工作人員應(yīng)該重視安全程序,以免留下漏洞對(duì)人類(lèi)造成不好的影響,國(guó)家可以出臺(tái)一些政策使人工智能健康的生長(zhǎng),像艾滋克阿斯莫夫的機(jī)器人三大定律,為機(jī)器人的健康發(fā)展提供了借鑒,面對(duì)飛速發(fā)展的人工智能帶來(lái)的他是否會(huì)對(duì)人類(lèi)造成傷害的問(wèn)題,應(yīng)該給予高度的重視。

        隨著人工智能的不斷發(fā)展,人們的擔(dān)憂也在不斷的增加,關(guān)于人工智能的發(fā)展是否會(huì)對(duì)人類(lèi)造成危害,已經(jīng)是成為新一代備受關(guān)注的問(wèn)題,人工智能的勝利雖然是人類(lèi)科技進(jìn)步的一個(gè)縮影,但其背后的問(wèn)題才是重中之重,還是需要我們著重關(guān)心的問(wèn)題,對(duì)于飛速發(fā)展的人工智能需要有安全的控制。

      人工智能作文 篇9

        近年來(lái),隨著科技的不斷發(fā)展,人工智能逐漸興起。當(dāng)“阿爾法狗”在比賽上所向披靡的時(shí)候,人們不禁開(kāi)始恐慌。我們開(kāi)始害怕這個(gè)被創(chuàng)造出來(lái)的東西會(huì)超越我們?nèi)祟?lèi),于是我們開(kāi)始探尋自己與機(jī)器的區(qū)別,那就是:情感和思想。

        人們?yōu)槭裁磿?huì)對(duì)人工智能產(chǎn)生懼怕,歸根結(jié)底,是因?yàn)槲覀儧](méi)有百分之百的自信可以控制它。我們受電影或者其他藝術(shù)作品影響太大,我們看到了《黑客帝國(guó)》里的matrix,看到了《終結(jié)者》,看到了《復(fù)仇者聯(lián)盟2》里的奧創(chuàng)。我們看著人工智能在電影里殘害人類(lèi),甚至試圖統(tǒng)治世界,不自覺(jué)聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活,頓生冷汗。人工智能是什么,它是一堆零件和程序的結(jié)合體,它沒(méi)有七情六欲,所以它不會(huì)憐憫,不會(huì)感恩,甚至不會(huì)滿足,這樣的一個(gè)幾乎填補(bǔ)了人類(lèi)反派所有缺點(diǎn)的東西,怎么能不讓人恐懼呢?

        那如果一個(gè)人類(lèi),開(kāi)始像計(jì)算機(jī),像人工智能那樣思考,又怎么能不讓人感到擔(dān)心?

        人,是一種有情感,有獨(dú)立思考能力的高等動(dòng)物,會(huì)不自覺(jué)地被情緒左右,是人的一個(gè)很自然的現(xiàn)象,F(xiàn)當(dāng)代社會(huì)普遍崇尚理智與邏輯,但當(dāng)所有事物都被用客觀,理智,教科書(shū)般的`眼光去看待,那世界會(huì)變得多么單調(diào)而無(wú)精打采。當(dāng)我們無(wú)法感受花開(kāi)的喜悅,落葉的憂傷,無(wú)法感受朝陽(yáng)的活力,夕陽(yáng)的安謐,無(wú)法感受色彩所蘊(yùn)含的情緒,那我們與計(jì)算機(jī),與人工智能何異?

        那如果有一天,出現(xiàn)了一個(gè)這樣一個(gè)幾乎沒(méi)有情緒的人,我們?cè)撛趺纯刂七@個(gè)無(wú)比熟悉人類(lèi)的同類(lèi)呢?當(dāng)一個(gè)人幾乎克服了自己的七情六欲,于是他不會(huì)對(duì)人寬容,因?yàn)樗粫?huì)對(duì)這個(gè)人產(chǎn)生任何共鳴,他不會(huì)感覺(jué)到孤獨(dú)憂傷,不會(huì)對(duì)外界事物產(chǎn)生喜怒哀樂(lè),他不會(huì)考慮后果,一切只以自己的利益為出發(fā)點(diǎn)。他會(huì)變得唯利是圖,不擇手段,對(duì)一切哀嚎視而不見(jiàn)聽(tīng)而不聞。當(dāng)一個(gè)人失去了被外界左右的能力,我無(wú)法想象這是件多么可怕的事情。

        相反,當(dāng)一個(gè)人工智能開(kāi)始像人類(lèi)一樣思考,反而不那么令人害怕了。像人類(lèi)一樣思考,意味著它在思考一件事情時(shí),會(huì)被各種因素,情緒左右,會(huì)考慮得更全面。比如《機(jī)器總動(dòng)員》里的伊娃和瓦力,比如《人工智能》里的機(jī)器人小男孩,更通俗的,哆啦a夢(mèng)也是個(gè)例子。當(dāng)機(jī)器人被賦予情感,它們感受到了被愛(ài),學(xué)會(huì)了愛(ài),于是衍生出別的情感:嫉妒,擔(dān)心,牽掛,抱歉等等,它們甚至?xí)惺艿讲薀魩?lái)的喜悅,學(xué)會(huì)了依賴人類(lèi),有了喜歡和討厭的東西,那這時(shí),像極了人類(lèi)的機(jī)器人反而讓人類(lèi)有信心控制,也就不存在害怕,驚慌這一說(shuō)了。

        所以,當(dāng)計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考,這并不可怕,而當(dāng)一個(gè)人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考時(shí),才是我們應(yīng)該擔(dān)心的。

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