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    1. 寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文

      時(shí)間:2022-11-29 00:33:18 傳統(tǒng)文化 我要投稿

      關(guān)于寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文四篇

        在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那要怎么寫(xiě)好作文呢?下面是小編整理的寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文4篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      關(guān)于寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文四篇

      寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文 篇1

        《有趣的傳統(tǒng)藝術(shù)——京劇臉譜》

        中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)有很多很多,剪窗花,編中國(guó)結(jié),捏泥人……我想如果能把這些傳統(tǒng)藝術(shù)做得很好看,那一定是心靈手巧的天才吧!在這么多傳統(tǒng)藝術(shù)里,我最喜歡的就要數(shù)京劇臉譜了。

        我特別喜歡京劇臉譜,因?yàn)槌3T陔娨暽峡吹奖硌菥﹦〉娜宋锬芤徽Q酃し蚓妥円粋(gè)臉,而感到特別好奇。

        我去調(diào)查了一下,原來(lái),臉譜的每一種顏色代表著人物的性格:紅色代表赤膽忠心;紫色表示智勇剛義;黃色表示武將驍勇善戰(zhàn)、殘暴、文士?jī)?nèi)有心計(jì);綠色表示俠骨柔腸,性格暴躁;藍(lán)色表示剛直勇猛;黑色表示忠耿正直;白色表示陰險(xiǎn)奸詐……

        可是,我還是不知道他們?yōu)槭裁茨茉谵D(zhuǎn)眼間變臉的原因,真可惜!

        有一次,我決定嘗試動(dòng)手做一張京劇臉譜,去買(mǎi)了一袋京劇臉譜的貼貼紙,把它們貼在一張黃色的海綿紙上,眉毛,眼睛,嘴……所有的五官陸續(xù)到齊了。五官的'顏色可多了,有白色的,有紅色的,有棕色的……五彩繽紛,美麗極了!最后,把一根線粘在上面,一張美麗的京劇臉譜終于誕生了。

        這真是一中有趣的傳統(tǒng)文化呀!

      寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文 篇2

        當(dāng)書(shū)信被電子郵件取代,當(dāng)腳力被各種交通工具代勞,當(dāng)傳統(tǒng)文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎:處在科技發(fā)展日新月異的今天,我們又該何去何從?科技為上,傳統(tǒng)靠邊?還是傳統(tǒng)為要,科技為輔?

        在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下,科技與傳統(tǒng)文化不可偏廢。傳統(tǒng)文化是我們的根,我們的魂;科技是第一生產(chǎn)力,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,讓人享受舒適生活:積極發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì),大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化已成為我們的必然選擇。

        戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)人便對(duì)西方現(xiàn)代科技有一種盲目的恐懼或崇拜,西方的堅(jiān)船利炮轟開(kāi)了中國(guó)國(guó)門(mén),打碎了天朝上國(guó)的美夢(mèng),也在國(guó)人心中種下了恐懼而又歆羨的種子?萍紡(qiáng)國(guó)也被無(wú)數(shù)國(guó)家奉為圭臬?萍及詸(quán)在美國(guó)等西方國(guó)家身上體現(xiàn)得淋漓盡致,現(xiàn)代科技的優(yōu)勢(shì)展露無(wú)遺。

        但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化?中國(guó)傳統(tǒng)講究仁義禮智信,中國(guó)文化具有兼容并包性,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。偉大的中國(guó)文化是我們傳承千年,歷久不衰的法寶,也是我們走向復(fù)興,開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的根本保障。雖然,傳統(tǒng)文化不乏糟粕,虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn)。但,我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰,綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定,也為民族大家庭不斷注入新鮮血液,使其煥發(fā)生機(jī)。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。

        社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今天,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞,逐步融合,而在這碰撞與融合中,各自煥發(fā)出新的的生機(jī)?萍假x予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力?萍际堑谝簧a(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力,而科技發(fā)展中形成的科技精神,包括科學(xué)思維,科學(xué)態(tài)度,科學(xué)價(jià)值觀念等,深刻的影響著人們的生活方式,影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下,傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)現(xiàn)代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng)造活力,它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果,又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展,永葆生機(jī)和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì),改造傳統(tǒng)文化,是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的不二法門(mén)。

        同時(shí),傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng)造了巨大的財(cái)富,也帶來(lái)了一系列的社會(huì)問(wèn)題,F(xiàn)代建筑的發(fā)展并隨著鄰里人情的`冷漠,交通工具的進(jìn)步伴隨著健康的,電子文檔的的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書(shū)寫(xiě)能力的退化。而這些問(wèn)題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國(guó)著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀(jì)70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn):“挽救二十一世紀(jì)的社會(huì)問(wèn)題,唯有中國(guó)的孔孟學(xué)說(shuō)和大乘佛法!倍呤辔恢Z貝爾獎(jiǎng)獲得者也在巴黎宣布,解決21世紀(jì)人類的生存問(wèn)題,必須去20xx多年前的孔子學(xué)說(shuō)中汲取智慧。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,解決科技發(fā)展帶來(lái)的各種問(wèn)題,也指引著科技的發(fā)展。

        充分發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì),大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機(jī)與活力!

      寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文 篇3

        我一睡醒,就聞到了粽子的.香味,我馬上想到今天是端午節(jié)。我趕緊穿好衣服,起床吃早飯。我迅速地把牙齒刷好,臉洗好,興奮地跑向餐桌,只見(jiàn):一桌子上滿是粽子,大大小小,有我最喜歡的肉粽、紅棗粽……還有其他像白米粽、豆沙粽……我高興極了,立即叫奶奶幫我煮三個(gè)小粽子、一個(gè)大粽子,我一說(shuō)完,奶奶就拿著粽子進(jìn)了廚房。不一會(huì)兒,粽子就煮好了,奶奶把粽子慢慢地端出來(lái),我馬上跟了上去,先從盤(pán)子里拿了一個(gè)小粽子,迅速撥開(kāi)粽子皮,一口氣把一個(gè)粽子吃了下去。

        吃完早餐,爸爸媽媽一起帶我去常熟看賽龍舟。一到常熟,運(yùn)動(dòng)員們已經(jīng)準(zhǔn)備好了,只聽(tīng)見(jiàn)一聲槍響,運(yùn)動(dòng)員們奮力向前劃,般頭的運(yùn)動(dòng)員在奮力擊鼓!耙弧⒍、三,比賽結(jié)束”。最后一條船也到達(dá)了終點(diǎn)。我樂(lè)不思蜀、流連忘返,爸爸媽媽拉著我回了家。

        這真是個(gè)美好又精彩的端午節(jié)。

      寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文 篇4

        在河坊街上,有一個(gè)吹糖人的小鋪,我被它深深地吸引了。

        吹糖人這種民間藝術(shù)是在明末清初傳開(kāi)的。這些民間藝人一般都挑著擔(dān),里面放著火爐和飴糖,手里還握著麥秸稈,上面插著一些栩栩如生的糖人,這些糖人多是十二生肖里的動(dòng)物。

        我站在小鋪前,只見(jiàn)吹糖人把飴糖放在火爐上,等火烤軟,揪出一團(tuán)飴糖,先搓成圓球,然后壓成圓餅狀,用食指沾一下淀粉,灑在飴糖餅中間,再把它像包饅頭一樣封口。接著,小心翼翼地把飴糖搓成空心的橢圓,拉住橢圓的兩頭,向一邊快速地拉去,這時(shí)出現(xiàn)了一條又細(xì)又長(zhǎng)的“尾巴”。他用指甲把它彈斷,一根既圓又空心的細(xì)線出現(xiàn)了,和喝牛奶的吸管一樣。最后,他鼓起腮幫子,往里使勁地吹氣,飴糖像氣球一樣慢慢變大,身體就做好了。接下來(lái)就簡(jiǎn)單多了,把動(dòng)物的五官和腳,還有尾巴做好,分別粘到身體上,一只活靈活現(xiàn)的動(dòng)物出現(xiàn)在大家眼前。

        原來(lái),傳統(tǒng)藝術(shù)就在我們的生活中呀!

        11月21日,我們尋寶小隊(duì)到河坊街去尋找生活中的傳統(tǒng)藝術(shù)。

        早晨,河坊街上就已人山人海,我看到那里的老藝人有的在捏泥人,有的在做扇子,有的`在彈棉花。

        我們來(lái)到了胡慶余堂中藥博物館。它由陳列展廳、手工作坊、營(yíng)業(yè)大堂、慶余名醫(yī)館四部分構(gòu)成。館內(nèi),展示了大量的中藥傳統(tǒng)制藥器具及上萬(wàn)種中藥植物、動(dòng)物、礦石標(biāo)本。讓我驚奇的是虎骨、猴骨、樹(shù)皮、車前子和白礬等居然都可以入藥。這時(shí),我想起平時(shí)我也在喝中藥,我的藥方里是不是也有一些意想不到的動(dòng)植物呢?我一回到家,就看了一下媽媽給我拿回來(lái)的藥方,發(fā)現(xiàn)真的有!比如說(shuō)白菊花,我以前只知道它是用來(lái)泡茶和觀賞的,沒(méi)想到還可以入藥。另外,像蟬衣,甘草也是如此,平時(shí)一些看似不起眼的東西有時(shí)會(huì)有很大的作用呢!

        通過(guò)這次活動(dòng),我明白了不能小瞧生活中的任何東西,也讓我感受到了中華傳統(tǒng)中藥文化的魅力。

        小朋友,你見(jiàn)過(guò)糖畫(huà)嗎?糖畫(huà)是用溶化的黃糖制作成的。

        關(guān)于糖畫(huà)還有一個(gè)小故事呢!從前,四川有個(gè)大詩(shī)人叫陳子昂。他喜歡吃黃糖,但吃法不同,他先把黃糖溶化后在干凈的桌子上畫(huà)一個(gè)小動(dòng)物,等糖汁凝固后把“動(dòng)物”拿在手中吃。后來(lái),他到京城做了一個(gè)小官,因?yàn)闆](méi)事干,就如法炮制,正好被小太子看見(jiàn)了,就吵著要,陳子昂就給了太子一些。沒(méi)想到回到皇宮的小太子很快把糖畫(huà)吃完了,吵著還要,驚動(dòng)了皇帝;实劬驼(qǐng)陳子昂到皇宮當(dāng)場(chǎng)制作。陳子昂因此升了官,還收了一些徒弟,將這門(mén)手藝一代代傳下去,就成了民間藝術(shù)“糖畫(huà)”。

        我也利用空閑時(shí)間到河坊街看到了糖畫(huà)藝人制作糖畫(huà)的過(guò)程。他們用的工具是勺子、鏟子、鍋、溶化的黃糖和白色的石板。先付十元錢(qián),然后撥動(dòng)轉(zhuǎn)盤(pán),指針轉(zhuǎn)到哪個(gè)圖案就畫(huà)哪個(gè)糖畫(huà)。制作糖畫(huà)要以很快的速度用勺子里的液體黃糖作畫(huà),速度快慢和勺子的傾斜決定了畫(huà)的線條粗細(xì)。隨著藝人上下左右地移動(dòng)勺子,一個(gè)栩栩如生的小動(dòng)物就出現(xiàn)了。

        糖畫(huà)真奇妙!

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