歷史典故故事(15篇)
歷史典故故事1
事在四方，要在中央。 ——戰(zhàn)國(guó)末期哲學(xué)家韓非 《韓非子·揚(yáng)權(quán)》
戰(zhàn)國(guó)·韓非《韓非子·揚(yáng)權(quán)》。要：樞紐，指國(guó)家的最高權(quán)力。這兩句大意是：處理各種各樣繁多的事務(wù)，在于周圍四方的臣民，而國(guó)家的最高權(quán)力要掌握在君主一人手中。這兩句體現(xiàn)了高度的封建中央集權(quán)制。作為君主，要善于發(fā)揮臣下的才能，信任他們，政事分給地方官吏去管理。但國(guó)家的最高權(quán)力，則要集中在君主手中，以免出現(xiàn)地方各自為政，臣下各行其令的現(xiàn)象，造成混亂和分裂。今天我們處于改革的年代，中央實(shí)行一定的.權(quán)力下放，充分發(fā)揮地方的積極性；但最高權(quán)力的集中仍是必要的，地方必須服從中央。否剛，我們這個(gè)多民族的大國(guó)就無(wú)法實(shí)行統(tǒng)一的部署和領(lǐng)導(dǎo)。這兩句在今天可用于強(qiáng)調(diào)中央集中領(lǐng)導(dǎo)的重要性。
歷史典故故事2
四面楚歌的解釋：
成語(yǔ)四面楚歌，比喻陷入四面受敵，到達(dá)孤立無(wú)援的窘迫境地。
出自：《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》，“項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚，曰：‘漢皆已得楚乎?是何楚人之多也�！�
四面楚歌的故事：
楚漢爭(zhēng)霸時(shí)期，項(xiàng)羽和劉邦原來(lái)約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限，互不侵犯。后來(lái)劉邦聽(tīng)從張良和陳平的規(guī)勸，覺(jué)得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會(huì)合兵力追擊正在向東開往彭城(即今江蘇徐州)的項(xiàng)羽部隊(duì)。終于布置了幾層兵力，把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。
這時(shí)，項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒(méi)有了。夜里聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的'民歌，不禁非常吃驚地說(shuō)：“劉邦已經(jīng)得到了禁地了嗎?為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢?”說(shuō)看，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來(lái)，在營(yíng)帳里面喝酒;并和他最寵愛(ài)的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過(guò)，都覺(jué)得抬不起頭來(lái)。一會(huì)，項(xiàng)羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。
歷史典故故事3
【成語(yǔ)】神出鬼沒(méi)
【拼音】shén chū guǐ mò
【解釋】出：出現(xiàn);沒(méi)：消失。象神鬼那樣出沒(méi)無(wú)常。形容出沒(méi)無(wú)常，不可捉摸。后泛指行動(dòng)變化迅速。
【出自】《淮南子·兵略訓(xùn)》：“善者之動(dòng)也，神出而鬼行。”
【語(yǔ)法】聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)、定語(yǔ);含褒義。
有形跡的東西，天下人都能看得見(jiàn)它;記載在書籍文章里的內(nèi)容，世人都能學(xué)習(xí)并能流傳它：這些都是以形來(lái)取得勝利的，而高明者是不會(huì)效仿它們的。人們之所以看重“道”，是在于“道”的無(wú)形。因?yàn)椤盁o(wú)形”，所以也就難以制迫它，也難以度量它，更不能用智巧來(lái)欺詐它，也無(wú)法來(lái)規(guī)劃謀算它。一般而言，你的智慧表現(xiàn)出來(lái)，人家也就會(huì)用智謀對(duì)付你;你的形跡表現(xiàn)出來(lái)，人家也就會(huì)以相應(yīng)的行為來(lái)對(duì)付你;你的部隊(duì)稍有暴露，人家就會(huì)打埋伏;你的器械裝備一亮出來(lái)，人家就會(huì)做好充分的防備�？傊�，動(dòng)作周旋、曲直屈伸、使巧用詐，都不算是高明的。高明的人的行為是，神出鬼沒(méi)，如星辰閃爍不定，像天體恢宏運(yùn)行，進(jìn)退屈伸，不留痕跡;像鸞鳥飛升、麒麟跳躍、鳳凰飛翔、神龍騰空;發(fā)動(dòng)時(shí)如猋風(fēng)，而迅猛得又像閃電;以生動(dòng)靈活的'態(tài)勢(shì)擊敗呆滯死板，以旺盛的氣勢(shì)駕御暮氣衰敗，以迅猛有力壓倒遲緩疲軟，以飽滿精神制迫萎靡不振，這就像以水滅火、用湯澆雪——這樣的神兵哪能會(huì)不如愿以償？哪能會(huì)不達(dá)到目的？
在內(nèi)心使精神虛靜，對(duì)外界使物欲淡漠，運(yùn)動(dòng)不留痕跡，攻擊出其不意。像飄忽的云風(fēng)那樣來(lái)往飄惚，誰(shuí)也不知它要到哪里去;從縫隙中出入倏忽，誰(shuí)也不知它在哪里停歇。突然得像雷霆，快速得像風(fēng)雨;像從地下冒出，又像從天而降;獨(dú)來(lái)獨(dú)往，沒(méi)有辦法應(yīng)對(duì)它;快得像飛箭，沒(méi)有什么能與之相匹敵？忽暗忽明，誰(shuí)知道它的頭緒？還沒(méi)看到它出發(fā)，但早就來(lái)到你跟前。所以善于用兵的人，看到敵方的弱點(diǎn)空虛，就緊緊抓住而不放過(guò)，窮追猛打而不舍棄，逼迫而消滅之，絕不讓敵人逃離。用迅雷不及掩耳、閃電不及遮眼的氣勢(shì)，攻擊及壓倒猶豫不決之?dāng)场?/p>
善于用兵，如同回音的應(yīng)和，擊鼓發(fā)出響聲，使敵人眼睛被灰塵迷著都來(lái)不及搓摸，上氣不接下氣。從天而降的神兵使敵人抬頭看不見(jiàn)天、低頭看不到地，完全沒(méi)了方向，手不知揮動(dòng)長(zhǎng)矛，刀劍來(lái)不及拔出;攻擊迅猛如雷鳴，逼迫氣勢(shì)如狂風(fēng);像火勢(shì)一樣蔓延，像波濤一樣洶涌。這樣使敵人靜止時(shí)不知如何防守，行動(dòng)時(shí)不知如何來(lái)操作。這樣的部隊(duì)一旦擂響戰(zhàn)鼓，揮動(dòng)軍旗來(lái)開戰(zhàn)，對(duì)方還沒(méi)來(lái)得及抵擋就土崩瓦解，天底下還有誰(shuí)敢向這樣的部隊(duì)揚(yáng)威抗衡、阻擋它前進(jìn)！
所以，能夠駕馭對(duì)方的部隊(duì)必勝，消極待敵的部隊(duì)必?cái)�，成為人家攻擊目�?biāo)的部隊(duì)只有死路一條。
歷史典故故事4
周武王姬發(fā)滅商建周后，將東方的土地分封給有功之臣和周王室的子孫，又向各邊遠(yuǎn)地區(qū)派出大批使者，以宣揚(yáng)自己的文治武功，希望他們都?xì)w順于周室。
于是，許多遠(yuǎn)方的小國(guó)和部族便派使者送來(lái)貢物，以示臣服。其中有一個(gè)部落送來(lái)一只叫做獒的狗。這只狗身上的'毛呈黃褐色，身體較大，尾巴較長(zhǎng)，四肢比較短，性格兇猛，善于搏斗。同時(shí)，它又很有靈性，在武王面前匍匐在地，好像是在行跪拜之禮一樣。武王對(duì)此很是喜歡，便重賞了前來(lái)進(jìn)獻(xiàn)獒的使者，然后就高興地逗起獒來(lái)。
召公知道這件事后，作了一篇名叫《旅獒》的奏章，呈給周武王。奏章的大意是：如果沉湎于侮辱和捉弄?jiǎng)e人，就會(huì)使自己?jiǎn)适С绺叩牡滦?如果沉湎于所喜愛(ài)的事物，就會(huì)使自己?jiǎn)适Хe極進(jìn)取的志向。周王朝的建立很不容易，不能讓它立刻滅亡啊!讀了這篇奏章，周武王覺(jué)得召公的話很有道理，頗受感動(dòng)，想起了從前紂王荒淫無(wú)度，導(dǎo)致商朝滅亡的慘痛教訓(xùn)，就下令將貢物分別賞賜給各位功臣和各國(guó)的諸侯。
歷史典故故事5
“王婆”，很多人誤以為指的是一位姓王的婆婆，少年抗議道：其實(shí)我是個(gè)不太安靜的美男子好嗎指?jìng)�(gè)男的'，原叫王坡。他做事婆媽，說(shuō)話羅嗦，人送外號(hào)“王婆”。
王坡老家是宋代西夏，避戰(zhàn)亂而來(lái)了開封府。他隨身帶有胡瓜(即今日的哈密瓜)，當(dāng)?shù)厝诉�未識(shí)“寶”，竟無(wú)人光顧。
王婆(坡)就向來(lái)往人等一個(gè)勁地夸，宋神宗有次出巡，也看見(jiàn)王婆在向行人滔滔不絕的介紹;而王婆知道面前的是皇帝，更加勁的夸說(shuō)，請(qǐng)皇上試試。宋神宗一啖，覺(jué)得甘甜清香，當(dāng)下說(shuō)：“做買賣的還是當(dāng)夸則夸，像王婆賣瓜，自賣自夸的有何不好?”
歷史典故故事6
【釋義】
書本不離手，形容勤奮好學(xué)。
【語(yǔ)出】
《三國(guó)志》裴松之注引《江表傳》：“光武當(dāng)兵馬之務(wù)；手不釋卷�！�
【人物】
三國(guó)時(shí)，呂蒙是吳國(guó)的大將。呂蒙作戰(zhàn)勇猛，平時(shí)卻不肯讀書。孫權(quán)勸道：“你讀點(diǎn)歷史和兵法，用兵更高明。”孫權(quán)道：“漢先武帝從前行伍出身，卻'手不釋卷’�！睆拇�，呂蒙勤勉自學(xué)，受益匪淺。
歷史典故故事7
七擒七縱（諸葛亮）
[釋義] 三國(guó)時(shí)，諸葛亮出兵南方，將當(dāng)?shù)厍蹰L(zhǎng)孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。比喻運(yùn)用策略，使對(duì)方心服。
[語(yǔ)出] 晉.陳壽《三國(guó)志?蜀志?諸葛亮傳》：“亮率眾南征，其秋悉平�！迸崴芍⒁稘h晉春秋》：“亮笑，縱使更戰(zhàn)，七縱七擒，而亮猶遣獲�！�
[用法]聯(lián)合式；作分句、狀語(yǔ)；比喻運(yùn)用策略，使對(duì)方心服
[例句] 那敬德鞭無(wú)虛舉，舉無(wú)不中。你便要一沖一撞，登時(shí)間早將你～。（元.無(wú)名氏《小尉遲》第一折）
[成語(yǔ)故事]
公元225年，蜀漢丞相諸葛亮為了鞏固后方，率領(lǐng)軍隊(duì)南征。正當(dāng)大功告成準(zhǔn)備撤兵的時(shí)候，南方彝族的首領(lǐng)孟獲，糾集了被打敗的散兵來(lái)襲擊蜀軍。
諸葛亮得知，孟獲不但作戰(zhàn)勇敢，意志堅(jiān)強(qiáng)，而且待人忠厚，在彝族中極得人心，就是漢族中也有不少人欽佩他，因此決定把他爭(zhēng)取過(guò)來(lái)。
孟獲雖然勇敢，但不善于用兵。第一次上陣，見(jiàn)蜀兵敗退下去，就以為蜀兵不敵自己，不顧一切地追上去，結(jié)果闖進(jìn)埋伏圈被擒。孟獲認(rèn)定自己要被諸葛亮處死，因此對(duì)自己說(shuō)，死也要死得像個(gè)好漢，不能丟人。不料諸葛亮親自給他松綁，好言勸他歸順。孟獲不服這次失敗，傲慢地加以拒絕。諳葛亮也不勉強(qiáng)他，而是陪他觀看已經(jīng)布置過(guò)的軍營(yíng)，之后特意問(wèn)他：“你看這軍營(yíng)布置得怎么樣?”
孟獲觀看得很仔細(xì)，他發(fā)現(xiàn)軍營(yíng)里都是些老弱殘兵，便直率他說(shuō)：“以前我不知道你們虛實(shí)，給你贏了一次，現(xiàn)在看了你們的'軍營(yíng)，如果就是這樣子，要贏你并不難!”
諸葛亮也不作解釋，笑了笑就放孟獲回去。他料定盂獲今晚準(zhǔn)來(lái)偷營(yíng)，當(dāng)即布置好埋伏。
孟獲回去后，得意洋洋地對(duì)手下人說(shuō)，蜀軍都是些老弱殘兵，軍營(yíng)的布置情況也已經(jīng)看清楚，沒(méi)有什么了不起的，今夜三更去劫營(yíng)，定能逮住諸葛亮。
當(dāng)天夜里，孟獲挑選了五百名刀斧手，悄悄地摸進(jìn)蜀軍大營(yíng)，什么阻擋也沒(méi)有。孟獲暗暗高興，以為成功在即，不料蜀軍伏兵四起，孟獲又被擒住。
孟獲接連被擒，再也不敢魯莽行事了。他帶領(lǐng)所有人馬退到滬水南岸，只守不攻。蜀兵到了滬水，沒(méi)有船不能過(guò)去，天氣又熱，困難重重。”諸葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子，一面派少量士兵假裝渡河，但到了河心一碰到對(duì)岸射來(lái)的箭立即退回來(lái)，隨后再去渡河；一面將大軍分成兩路，繞到上游和下游的狹窄處，渡過(guò)河去包圍孟獲據(jù)守的上城。后來(lái)，孟獲又被擒住。
孟獲雖然第三次被擒，但他仍然不服氣。諸葛亮還是不殺他；款待他后又放他回去。將士中有人對(duì)諸葛亮的這種做法不理解，認(rèn)為他對(duì)孟獲大仁慈寬大了，諸葛亮向大家解釋說(shuō)：“我軍要徹底平定南方，必須重用孟獲這樣的人。要是他能心悅誠(chéng)服地聯(lián)絡(luò)南人報(bào)效朝廷，就能抵得上十萬(wàn)大軍。你們現(xiàn)在辛苦些，以后就不必再到這里來(lái)打仗了。”
孟獲這次被擒又釋放后，下決心不再跟蜀兵作戰(zhàn)。但時(shí)間一長(zhǎng)。營(yíng)里快斷糧了，他派人向諸葛亮借糧，諸葛亮同意了，但要孟獲親自出來(lái)，與蜀軍大將一對(duì)一比武。孟獲接連打敗了幾名蜀將，但剛到大堆糧食旁，被絆馬索絆倒被擒。蜀將當(dāng)即傳達(dá)請(qǐng)葛亮的命令，讓盂獲回去，并把糧食搬走。
在這種情況下，孟獲終于從心里佩服諸葛亮。為了讓各部族都?xì)w順蜀國(guó)，他把各部族首領(lǐng)請(qǐng)來(lái)，帶著他們一起上陣。結(jié)果又被蜀兵引進(jìn)埋伏圈，一網(wǎng)打盡。蜀營(yíng)里傳出話來(lái)，讓孟獲等回去，不少部首領(lǐng)請(qǐng)孟獲作主，究竟怎么辦。孟獲流著眼淚說(shuō)：“作戰(zhàn)中七縱七擒(即六次放回七次逮住)，自古以來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。丞相對(duì)我們?nèi)手亮x盡，我沒(méi)有臉再回去了�！�
歷史典故故事8
“八斗”是南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)稱頌三國(guó)魏詩(shī)人曹植時(shí)用的比喻。他說(shuō)：“天下才有一石，曹子建（曹植）獨(dú)占八斗，我的一斗，天下共分一斗。”后來(lái)人們便把“才高八斗”這個(gè)成語(yǔ)比喻文才高超的人。
南朝宋國(guó)有謝靈運(yùn)，是我國(guó)古代著名的山水詩(shī)作家。他的詩(shī)，大都描寫會(huì)稽、永嘉、廬山等地的山水名勝，善于刻畫自然景物，開創(chuàng)了文學(xué)史上的山水詩(shī)一派。他寫的`詩(shī)藝術(shù)性很強(qiáng)，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜愛(ài)。詩(shī)篇一傳出來(lái)，人們就競(jìng)相抄錄，流傳很廣。宋文帝很賞識(shí)他的文學(xué)才能，特地將他召回京都任職，并把他的詩(shī)作和書法稱為“二寶”，常常要他邊侍宴，邊寫詩(shī)作文。一直自命不凡的謝靈運(yùn)受到這種禮遇后，更加狂妄自大。有一次，他一邊喝酒一邊自夸道：“魏晉以來(lái)，天下的文學(xué)之才共有一石（一種容量單位，一石等于十斗），其中曹子建（即曹植）獨(dú)占八斗，我的一斗，天下其他的人共分一斗。”從他的話中可以看出，他除了佩服曹植以外，其他人的才華都不在他眼里，自我評(píng)價(jià)非常高。
南北朝時(shí)最著名的大詩(shī)人謝靈運(yùn)曾言：“天下才共一石（為我國(guó)古代容量單位，一石等于十斗），曹子建獨(dú)得八斗，我的一斗，自古及今共用一斗�！庇纱耍笫辣惴Q才學(xué)出眾者為“才高八斗”或“八斗之才”。如唐李商隱的《可嘆》中有：“寵妃愁坐芝田館，用盡陳王八斗才�！碧菩焘沟摹东I(xiàn)內(nèi)翰楊侍郎》中有：“欲言溫暑三緘口，閑賦宮詞八斗才”等等。
小貼士：謝靈運(yùn)在用這個(gè)詞語(yǔ)的時(shí)候，很是狂妄，而后來(lái)，這個(gè)成語(yǔ)卻用來(lái)謙虛地稱贊他人，所謂語(yǔ)境，在不同的環(huán)境里，語(yǔ)句意思會(huì)變，這個(gè)意思。
歷史典故故事9
“馮唐易老”這個(gè)典故出自于《史記·馮唐列傳》。
漢文帝時(shí)，馮唐是一位大臣，他當(dāng)初以孝悌而聞名，拜為中郎署。由于他為人正直無(wú)私，敢于進(jìn)諫，不徇私情，所以時(shí)時(shí)處處遭到排擠，直到頭發(fā)花白，年事已高，也沒(méi)有得到升遷，還只是個(gè)郎官。
后來(lái)，北方的匈奴族又來(lái)入侵漢朝，漢文帝下令到各地征招平匈奴的將軍。這一天，漢文帝經(jīng)過(guò)郎署時(shí)，遇上了馮唐，于是兩人就將帥之事交談起來(lái)，沒(méi)想到， 漢文帝非常賞識(shí)馮唐的才能。馮唐趁此機(jī)會(huì)向漢文帝申斥了云中太守魏尚被削職的冤案，并懇求漢文帝把魏尚官?gòu)?fù)原職，而且讓魏尚率兵攻打匈奴。魏尚不負(fù)眾望， 擊退了匈奴，馮唐也因?yàn)樗]賢而升為車都尉。漢景帝即位后，由于馮唐性格耿直，不久又被罷官。漢景帝去世后，漢武帝即位，匈奴又來(lái)侵犯邊疆，漢武帝又廣征賢 良，有人推舉馮唐，可是馮唐已經(jīng)九十多歲了，他心有余而力不足，再也不能出來(lái)任職。
后來(lái)，人們就用馮唐易老來(lái)形容老來(lái)難以得志。唐代王勃的《滕王閣序》里就有這個(gè)典故：“馮唐易老，李廣難封。”
飛將軍李廣在歷史上的評(píng)價(jià)是很高的，唐朝詩(shī)人王昌齡曾贊美李廣“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山�！钡抢顝V縱然戰(zhàn)功赫赫，但其至死也沒(méi)有封侯，唐朝 詩(shī)人王勃在《滕王閣序》中為李廣惋惜“時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛；馮唐易老，李廣難封�！钡顝V難封是真的不走運(yùn)嗎？歷史評(píng)價(jià)一個(gè)人常帶有感情色彩（現(xiàn)代評(píng)價(jià)一 個(gè)人多帶有政治色彩），對(duì)李廣同情多于理性分析。因此對(duì)于李廣難封侯的原因，除了其不走運(yùn)外，還有其它方面原因。
李廣身材高大，手臂修長(zhǎng)，擅長(zhǎng)騎射，打起仗來(lái)行蹤飄乎不定，行動(dòng)敏捷，被匈奴人稱為“飛將軍”。在做上谷太守時(shí)，他每天都跟匈奴人打仗，他置個(gè)人生死 于外，戰(zhàn)斗非常勇猛。以力戰(zhàn)為名。典屬國(guó)公孫昆邪哭著對(duì)皇帝說(shuō)：“李廣才氣，天下無(wú)雙，自負(fù)其能，數(shù)與虜敵戰(zhàn)，恐亡之。”皇上愛(ài)其才，恐亡之，把李廣調(diào)到 上郡做太守。老子曰：“揣而銳之，不可長(zhǎng)葆�！币馑际潜魈h利了就容易折斷。李廣本人自以為天下無(wú)敵，從心底里蔑視匈奴人，因此每次打仗拼了命的打，匈 奴算什么，多虧匈奴人不懂漢家孫子兵法，如果匈奴人略懂兵法一二，李廣很有可能被匈奴人施計(jì)捉走或殺死。雖然李廣每次都是身先士卒，作戰(zhàn)勇敢，但李廣除了 力戰(zhàn)外，不懂戰(zhàn)略部署，從戰(zhàn)術(shù)上勝敵人，只是以勇猛勝人，如一介猛夫，自負(fù)非常輕敵。
李廣出雁門擊匈奴，匈奴兵多，李廣被捉。此點(diǎn)說(shuō)明李廣一介勇夫，除了單對(duì)單、等對(duì)等、多打少外，只要敵人兵一多，李廣便無(wú)可奈何，要么兵敗，要么被捉。
李廣設(shè)計(jì)逃走，李廣兵敗，當(dāng)斬，贖為庶人。李廣回霸陵亭太晚，城門已關(guān)。霸陵亭尉趁著一股酒勁，呵斥廣：“今將軍不得夜行，何況你是前將軍！”李廣氣 而無(wú)可奈何。雖然霸陵亭尉酒喝多了，但他也算的上是秉公辦事。等李廣又一次被皇上用為右北平太守時(shí)，李廣心想：“上次被那個(gè)霸陵亭尉拒之城外，竟然蔑視我 飛將軍，這次我非殺了他而后快�！庇谑抢顝V把霸陵亭尉召至自己的軍中，后而斬之。這一點(diǎn)說(shuō)明李廣心胸太狹窄，心中容不得對(duì)自己有意見(jiàn)的人。俗話說(shuō)：“宰相 肚里能撐船，將軍額頭能跑馬�！崩顝V心里竟容不下一個(gè)小小的霸陵亭尉，可見(jiàn)李廣氣量狹小，不足以成大事。如果李廣不殺霸陵亭尉的話，霸陵亭尉必然會(huì)內(nèi)疚自 責(zé)，感激李廣的不殺之恩，他也必然在殺敵時(shí)力戰(zhàn)以報(bào)答李廣，但李廣卻憑一時(shí)之氣殺了他。沒(méi)有恢宏氣度的人又怎么會(huì)去統(tǒng)領(lǐng)千軍萬(wàn)馬呢？
同樣是同時(shí)代的御史大夫韓安國(guó)，他坐牢的時(shí)，獄吏田甲辱安國(guó)。韓安國(guó)說(shuō)：“你就不怕我死灰復(fù)燃？”田甲此人很幽默：“你復(fù)燃，我當(dāng)灑尿滅之。”后韓安 國(guó)被拜為梁內(nèi)史。田甲知后，逃走。韓安國(guó)更幽默說(shuō)：“不逃走就不殺，如果逃走，就滅其九族�！碧锛撞桓易撸蝽n安國(guó)認(rèn)罪。韓安國(guó)笑著說(shuō)：“你給我灑泡尿看 看�！表n安國(guó)不僅放走了田甲，而且還善待了他。這就是韓安國(guó)一種大人不計(jì)小人過(guò)的氣度。但李廣卻做不到。
李廣數(shù)不能封侯，于是向搞星相占卜的王朔抱怨道：“自從漢朝北擊匈奴以來(lái)，我未嘗不在其中，然而其他將領(lǐng)都封侯位列三公，然而我卻沒(méi)有封侯，難道我命 中注定不封侯？”王朔說(shuō)：“你想想，你有沒(méi)有做什么虧心事情？”李廣說(shuō)：“我最后悔的事情就是我殺了已經(jīng)投降的八百人�！蓖跛氛f(shuō)：“禍莫大于殺已降，此及 將軍所以不得封侯者也。”殺俘虜在古代本身就是不道義的事情，何況又殺了800人，因此李廣必會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。果然從李陵投降匈奴之后，李廣家就衰敗下去。
李廣在參與衛(wèi)青大將軍的漠北之決戰(zhàn)時(shí)，衛(wèi)青讓李廣從側(cè)路襲擊，但李廣一介勇夫思想的頑疾又出現(xiàn)，他請(qǐng)戰(zhàn)當(dāng)先鋒，但衛(wèi)青卻沒(méi)有同意李廣的請(qǐng)求，李廣怒而 回部。一是衛(wèi)青了解李廣，李廣自以為是，不聽(tīng)指揮，沒(méi)有大局意識(shí)，跟敵人小打小鬧行，大規(guī)模作戰(zhàn)就不能勝任了；二是衛(wèi)青看到李廣年紀(jì)也大了，體力和精力都 不足，而且李廣急于封侯，想最后一博取得戰(zhàn)績(jī)，因此在他這種急于求勝的'情況下，難免會(huì)出現(xiàn)失誤。因此衛(wèi)青還是很理智的拒絕了李廣的請(qǐng)戰(zhàn)請(qǐng)求。但就是讓李廣 從側(cè)路進(jìn)攻，李廣也沒(méi)有順利完成任務(wù)，他帶領(lǐng)隊(duì)伍迷了路，沒(méi)有及時(shí)和衛(wèi)青主力部隊(duì)會(huì)合，以至讓單于逃跑。衛(wèi)青責(zé)怪了李廣幾句。李廣頓時(shí)感到一陣悲涼：“廣 結(jié)發(fā)與匈奴大小七十余戰(zhàn)，今幸從大將軍出接單于兵，而大將軍又徙廣部行回遠(yuǎn)，而又迷失道，豈非天哉！且廣年六十馀矣，終不能復(fù)對(duì)刀筆之吏�！比缓笠蹲� 剄，死的很悲壯，百姓聞之皆慟哭之。最終李廣失去了最后一次封侯機(jī)會(huì)。
說(shuō)到跟匈奴的大戰(zhàn)斗李廣沒(méi)有勝過(guò)，但在“七國(guó)之亂”時(shí)，李廣跟隨周亞夫平定吳楚聯(lián)軍，立下戰(zhàn)功。梁王劉武看上李廣之才，私授李廣將軍印，李廣不識(shí)事 務(wù)，竟然接受了。劉武當(dāng)時(shí)很想做皇帝，想等哪天他起兵逼宮時(shí)，希望李廣能支持他，這一點(diǎn)漢景帝劉啟很明白。當(dāng)時(shí)李廣為什么要接受將軍印呢，還是一點(diǎn)原因李 廣眼光短淺，分不清利害關(guān)系，自以為立下戰(zhàn)功，梁王授給將軍印，這是對(duì)我的獎(jiǎng)賞，我還要拿回京城炫耀一番。結(jié)果李廣此局觸怒皇帝，未受到絲毫獎(jiǎng)賞。老子 曰：“自視者不章，自見(jiàn)者不明，自伐者無(wú)功，自矜者不長(zhǎng)�！钡顝V卻不明白其中道理，他太天真。
不可否認(rèn)，李廣很忠誠(chéng)很愛(ài)國(guó)，但畢竟李廣性格上的缺陷以及能力上（運(yùn)籌帷幄的大戰(zhàn)略能力以及大局意識(shí)）的不足，雖然在小規(guī)模戰(zhàn)斗上，他表現(xiàn)出來(lái)的勇猛 以及處變不驚的大將氣度，但這些只能使李廣揚(yáng)名，而大戰(zhàn)斗中李廣總是屢戰(zhàn)屢敗，沒(méi)有大的戰(zhàn)績(jī)可言，因此李廣至死難封。命哉！
歷史典故故事10
項(xiàng)羽和劉邦原來(lái)約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限，互不侵犯。后 來(lái)劉邦聽(tīng)從張良和陳平的規(guī)勸，覺(jué)得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉 賈會(huì)合兵力追擊正在向東開往彭城(即今江蘇徐州)
的項(xiàng)羽部隊(duì)。終于布置了幾層兵力，把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這 時(shí)，項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒(méi)有了。夜里聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的民 歌，不禁非常吃驚地說(shuō)：“劉邦已經(jīng)得到了禁地了嗎?
為什么他的.部隊(duì)里面楚人這么多呢?”說(shuō)看，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來(lái)，在 營(yíng)帳里面喝酒;并和他最寵愛(ài)的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難 過(guò)，都覺(jué)得抬不起頭來(lái)。一會(huì)，項(xiàng)羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃 邊打，到烏江畔自刎而死。
因?yàn)檫@個(gè)故事里面有項(xiàng)羽聽(tīng)見(jiàn)四周唱起楚歌，感覺(jué)吃驚，接看又失敗自殺的情節(jié)，所以 以后的人就用“四面楚歌”這句話，形容人們?cè)馐芨鞣矫婀艋虮破鹊娜耸颅h(huán)境，而致陷于 孤立窘迫的境地。
凡是陷于此種境地者，其命運(yùn)往往是很悲慘的，例如某人因經(jīng)常與壞人為伍，不事生 產(chǎn)，游手好閑;但后來(lái)卻破那些壞人逼迫的無(wú)以為生，求助于別人時(shí)，別人也應(yīng)他平日行為 太壞，絕不同情更不理睬，這人所處的境地便是“四面楚歌”。又如學(xué)校里討論學(xué)術(shù)問(wèn)題， 其學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù)(成語(yǔ)，意即沒(méi)有學(xué)術(shù))
信口雌黃、顛倒是非，同學(xué)們?nèi)浩鸲ブ@學(xué)生便完全處于孤立地位，這也可叫做 “四面楚歌”。在我們的人生歷程上，在我們的日常生活中，好好的做人，腳踏實(shí)地的做 事，若是行差踏錯(cuò)，就未免要遭受“四面楚歌”的厄運(yùn)了。
歷史典故故事11
【釋義】
雖然年紀(jì)很大了，但志氣和身體更壯。
【語(yǔ)出】
《后漢書馬援傳》：“丈夫?yàn)橹�；窮當(dāng)益堅(jiān)；老當(dāng)益壯�！�
【人物】
東漢名將馬援，扶風(fēng)茂陵（今陜西省興平市竇馬村）人。從小就胸懷大志，他打算到邊疆去發(fā)展畜牧業(yè)。馬援長(zhǎng)大以后，當(dāng)了扶風(fēng)郡的`督郵。有一次，郡太守派他送犯人到長(zhǎng)安。半路上，他覺(jué)得犯人怪可憐的，不忍心把他送去受刑，就把他放走了，為此丟了官，逃亡到北朝郡搞起畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，成了一個(gè)大畜牧主和地主，把自己積攢的財(cái)產(chǎn)、牛羊，都分送給他的兄弟、朋友。他常說(shuō)：“做個(gè)大丈夫，總要'窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯’才行”。就是說(shuō)，越窮困，志向越要堅(jiān)定；越年老，志氣越要壯盛。后來(lái)，馬援成了東漢有名的將領(lǐng)，開國(guó)功臣之一，為光武帝立下了很多戰(zhàn)功。
歷史典故故事12
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)出兵攻打趙國(guó)。趙王派相國(guó)平原君去楚國(guó)謀求聯(lián)合抗秦。平原君在門客中選中了文武兼?zhèn)涞氖琶S員，離預(yù)定的二十名還差一員。平日并不受重視的門客毛遂經(jīng)過(guò)自薦，被平原君批準(zhǔn)隨行。
起先，隨行的另外十九人都很瞧不起毛遂，暗中譏笑他。但到了楚國(guó)，在相互交談的過(guò)程中，他們逐漸覺(jué)得毛遂是個(gè)很了不起的人，對(duì)他都很欽佩。平原君去和楚王商談聯(lián)合抗秦之事，毛遂等隨行人員便都在臺(tái)下等候。
可是，平原君和楚王從早上談到中午，還是沒(méi)有結(jié)果。隨行的另外十九人便慫恿毛遂上臺(tái)去說(shuō)服楚王。
毛遂憑著自己大無(wú)畏的英勇氣概，按住劍，順著臺(tái)階走上臺(tái)去，對(duì)平原君說(shuō):“趙國(guó)和楚國(guó)聯(lián)合起來(lái)抵御秦國(guó)，兩句話就能說(shuō)明其利害關(guān)系，為什么從早上到中午，還沒(méi)談出個(gè)結(jié)果來(lái)？''
楚王問(wèn)平原君說(shuō):“他是什么人？"
平原君回答說(shuō):“他是我的門客毛遂。"
楚王聽(tīng)說(shuō)毛遂只是個(gè)門客，怒氣沖沖地喊道:“你這是干什么？我在和你的主人說(shuō)話，你快退下去！"
毛遂按著劍走上前去，對(duì)楚王說(shuō):“大王之所以敢當(dāng)眾斥責(zé)我，是因?yàn)槌䥽?guó)人多勢(shì)眾。但現(xiàn)在大王離我不過(guò)十步，楚國(guó)再?gòu)?qiáng)大，大王也倚仗不著，因?yàn)槲沂种杏袆Γ愕男悦莆赵谖业氖掷�。而且我的主人就在這里，我和主人說(shuō)話，你憑什么斥責(zé)我呢？"
楚王見(jiàn)毛遂一副大義凜然的.樣子，一時(shí)驚呆了，不知怎么辦。毛遂又繼續(xù)說(shuō):“楚國(guó)是個(gè)大國(guó)，地方五千里，雄師百萬(wàn)，按理說(shuō)應(yīng)該稱霸天下�？墒橇钊耸氖�，強(qiáng)大的楚國(guó)在秦國(guó)面前，竟然膽小如鼠，以前秦將白起只帶幾萬(wàn)jun隊(duì)攻打楚國(guó)，一舉就攻下了你們的國(guó)都郢城，再戰(zhàn)燒毀了你們的祖墳。這種奇恥大辱，連我們趙國(guó)都為你們感到羞恥，可是大王竟然對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷！所以，楚、趙聯(lián)合抗秦，不僅僅是為了趙國(guó)，也是為了楚國(guó)！道理是如此簡(jiǎn)單，大王竟然在我主人面前斥責(zé)我，不是太沒(méi)道理了嗎？”
毛遂一席話，使楚王茅塞頓開，連連點(diǎn)頭說(shuō)：“先生的話說(shuō)得很有道理，我一定傾全國(guó)之力與趙國(guó)聯(lián)合，共同抵抗秦國(guó)！”
于是，趙國(guó)和楚國(guó)兩國(guó)歃血為盟。楚趙結(jié)盟后，平原君帶著毛遂等回到趙都邯鄲。平原君感嘆地說(shuō)：“我手下的門客多時(shí)逾千，少時(shí)也有百數(shù)，自以為識(shí)盡趙國(guó)的賢士。這次毛遂的事給了我很大的震動(dòng).毛先生在我府中三年，我竟沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他是個(gè)難得的人才。他的三寸之舌，勝過(guò)百萬(wàn)強(qiáng)兵，他一到楚國(guó)，只用了一席話，便使趙國(guó)的威望重于九鼎、大呂，他真是一個(gè)了不起的人！"
歷史典故故事13
有備無(wú)患
出處《傳·襄公十一年》書曰：“居安思危，思則有備，有備無(wú)患�！备乙源艘�(guī)。
【釋義】“患”，禍患。事先有了充分的準(zhǔn)備，就不會(huì)產(chǎn)生禍患。
【故事】春秋時(shí)，晉悼公當(dāng)了國(guó)君以后，想重振晉國(guó)的威名，像他的先祖晉文公一樣，稱霸諸侯。這時(shí)，鄭國(guó)是一個(gè)小國(guó)，一會(huì)兒和晉結(jié)盟，一會(huì)兒又歸順楚國(guó)。晉悼公很生氣，公元562年，他集合了宋、魯、衛(wèi)、劉等11國(guó)的部隊(duì)出兵伐鄭。鄰簡(jiǎn)公兵敗投降，給晉國(guó)送去大批禮物，計(jì)有兵車一百輛，樂(lè)師數(shù)名，一批名貴樂(lè)器和十六個(gè)能歌善舞的女子。晉悼公很高興，把這些禮物的一半賞賜給魏絳，說(shuō)：“魏絳，是你勸我跟戎、狄和好，又安定了中原各國(guó)；八年來(lái)，我們九次召集各國(guó)諸侯會(huì)盟�，F(xiàn)在我們和各國(guó)的關(guān)系，就象一曲動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲一樣和諧。鄭國(guó)送來(lái)這么多禮物，讓我和你同享吧!”魏絳說(shuō)：“能和狄、戎和好相處，這是我們國(guó)家的福氣，大王做了中原諸侯的盟主，這是憑您的才能，我出的力是微不足道的。不過(guò)，我希望大王在安享快樂(lè)的`時(shí)候，能夠多考慮一些國(guó)家的未來(lái)�！渡袝防镎f(shuō)：“在安定的時(shí)候，要想到未來(lái)可能會(huì)發(fā)生的危險(xiǎn)；您想到了，就會(huì)有所準(zhǔn)備，有所準(zhǔn)備，就不會(huì)發(fā)生禍患�！以敢庥眠@些話來(lái)提醒大王!”
歷史典故故事14
據(jù)《三國(guó)演義》所述，三國(guó)時(shí)，諸葛亮當(dāng)了劉備的.軍師，在短短時(shí)期內(nèi)，連續(xù)三次用火攻占曹操。第一次火燒博望坡，使夏侯敦統(tǒng)領(lǐng)的10萬(wàn)曹兵所剩無(wú)幾，第二次在新野，火攻，水淹使曹仁，曹洪的10萬(wàn)人馬，幾乎全部覆沒(méi)。第三次火燒赤壁，百萬(wàn)曹兵慘敗，最后跟隨曹操逃出去的，只剩27人。當(dāng)時(shí)，人們把這三把火稱為“諸葛亮上任三把火”。傳到后來(lái)便成為人們常說(shuō)的“新官上任三把火”了。
歷史典故故事15
【釋義】
指年輕人可培養(yǎng)。
【語(yǔ)出】
西漢司馬遷《史記留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復(fù)返，曰：'孺子可教矣�！�
【人物】
張良，字子房。他原是韓國(guó)的公子，姓姬，潁川城父（今河南省寶豐縣李莊鄉(xiāng)古城村）人。因行刺秦始皇未遂，逃到下邳（今江蘇省睢寧縣）隱匿，才改名為張良。
有一天，張良在橋上散步遇到一個(gè)穿褐色衣服的老人（黃石公，隱士）。那老人的一只鞋掉在橋下，看到張良走來(lái)，便叫道：“你替我去把鞋揀起來(lái)！”張良便下橋把鞋撿了起來(lái)。那老人又對(duì)張良說(shuō)：“來(lái)！給我穿上！”張良便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身，一句感謝的.話也沒(méi)說(shuō)，轉(zhuǎn)身走了。
張良愣愣地望著老人的背影，猜想這老人一定很有來(lái)歷。果然，那老人走了里把路，返身回來(lái)，說(shuō)：“你這小伙子很有出息，值得我指教�！焙髞�(lái)老人交給張良一部《太公兵法》說(shuō)：“你要下苦功鉆研這部書。鉆研透了，以后可以做帝王的老師�！焙髞�(lái)，張良研讀《太公兵法》很有成效，成了漢高祖劉邦手下的重要謀士，為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。
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