初一讀書(shū)筆記
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢？下面是小編精心整理的初一讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
初一讀書(shū)筆記 篇1
《聊齋志異》是一部具有獨(dú)特思想風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)貌的文言短篇小說(shuō)集。
多數(shù)小說(shuō)是通過(guò)幻想的形式談狐說(shuō)鬼，但內(nèi)容卻深深地扎根于現(xiàn)實(shí)生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松齡所生活的時(shí)代的社會(huì)矛盾和人民的思想愿望，熔鑄進(jìn)了作家對(duì)生活的獨(dú)特的感受和認(rèn)識(shí)。蒲松齡在《聊齋自志》中說(shuō)：“集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書(shū)：寄托如此，亦足悲矣！”在這部小說(shuō)集中，作者是寄托了他從現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生的深沉的孤憤的。
因此我們不能只是看《聊齋志異》奇異有趣的故事，當(dāng)作一本消愁解悶的書(shū)來(lái)讀，而應(yīng)該深入地去體會(huì)作者寄寓其中的愛(ài)和恨，悲憤和喜悅，以及產(chǎn)生這些思想感情的現(xiàn)實(shí)生活和深刻的歷史內(nèi)容。由于《聊齋志異》是一部經(jīng)歷了漫長(zhǎng)時(shí)期才完成的短篇小說(shuō)集，故事來(lái)源不同，作者的思想認(rèn)識(shí)前后有發(fā)展變化，加上作者世界觀本身存在矛盾，因而全書(shū)的思想內(nèi)容良莠不齊，比較復(fù)雜。但從總體看來(lái)，優(yōu)秀之作占半數(shù)以上，主要傾向是進(jìn)步的`，真實(shí)地揭示了現(xiàn)實(shí)生活的矛盾，反映了人民的理想、愿望和要求。歌頌生活中的真、善、美，抨擊假、惡、丑，是蒲松齡創(chuàng)作《聊齋志異》總的藝術(shù)追求，也是這部短篇小說(shuō)集最突出的思想特色。
郭沫若曾說(shuō)過(guò)：“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一籌，刺貪刺虐入木三分�！�
初一讀書(shū)筆記 篇2
對(duì)《鏡花緣》最早的印象來(lái)自童年的一本小人書(shū)《百花仙子》，當(dāng)時(shí)小小年紀(jì)的我便為那精湛的畫(huà)風(fēng)，更為那一段段緊扣著充滿宿命論和神秘主義象征的情節(jié)而著迷。時(shí)過(guò)境遷，成年后只記得書(shū)里嫦娥的百般刁鉆和百花仙子的無(wú)畏磐心，心月狐下凡化身作武則天，醉酒后在隆冬時(shí)節(jié)對(duì)百花仙行令令百花盛開(kāi)，卻讓眾花仙下凡受罰的情節(jié)，其他章節(jié)早已湮沒(méi)在記憶深處，直到翻看新版的《鏡花緣》之時(shí)，才又將兒時(shí)的記憶逐漸喚了回來(lái)。
上有百花仙子落入奸人口角后遭陷害，下有唐敖結(jié)拜叛丞不得志而周游列國(guó)。文人，手握最有利的武器便是筆桿子，對(duì)于深愛(ài)的人和事他們會(huì)竭盡所能去贊美，而對(duì)于深惡痛絕的不堪世俗也會(huì)用盡暗喻去批判。對(duì)景物細(xì)致入微的勾畫(huà)，對(duì)人物深刻極致的描寫(xiě)，談笑間穿插著古代傳統(tǒng)風(fēng)俗，深思中映射出進(jìn)步思維，二十幾年成就這一部啼血之作。
書(shū)本里描繪的三十多個(gè)異國(guó)他鄉(xiāng)最為讓人驚奇，后人總?cè)∑漕愃婆c《山海經(jīng)》做比較，其中不乏有取經(jīng)之處，也有對(duì)當(dāng)時(shí)真實(shí)存在的異邦的寫(xiě)實(shí)速寫(xiě)。世上有多少種人性，在《鏡花緣》中就有多少個(gè)國(guó)：禮樂(lè)之邦，惟善為寶的`君子國(guó)；耳垂至腰，無(wú)享壽緣的聶耳國(guó)；只知吃喝，人身狗頭的犬封國(guó)；參透生死名利，轉(zhuǎn)世而生以土為食的無(wú)繼國(guó)；一毛不拔，長(zhǎng)毛加身的毛民國(guó)；面部無(wú)物，手生雙目的深目國(guó)；通身如墨，崇尚文墨的黑齒國(guó)；行善積德，嫉惡如仇的大人國(guó)；陰陽(yáng)顛倒，黑夜為晝的鬼國(guó)；心術(shù)不正，心離本位的穿胸國(guó)；善惡雙性，善顏惡面的兩面國(guó)；男子皆為婦人，樸素勤勞的女兒國(guó)…任思緒穿行在這一個(gè)個(gè)奇異的國(guó)，仿佛親身經(jīng)歷著李汝珍那離奇的一生。
鏡中之花，水月之緣，悲喜相隨，虛實(shí)為伴。一切雖終為幻境，人人卻終得其解。知識(shí)分子在現(xiàn)實(shí)末路間無(wú)法超脫，內(nèi)在便映射出這如夢(mèng)如幻般的一段漫長(zhǎng)心靈苦旅。當(dāng)故事終了，當(dāng)落入凡間的百花仙子們歷盡苦難齊聚一堂為國(guó)效力時(shí)，那積壓于作者內(nèi)心的不平得以釋放，一切惆悵皆有所償�！剁R花緣》雖帶有很強(qiáng)的女權(quán)主義色彩，但在武則天這位女皇的身份認(rèn)同問(wèn)題上，書(shū)中暗藏的意志卻也帶有幾分強(qiáng)烈的男權(quán)思維，但能從女性視角著眼看待當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題在清朝來(lái)說(shuō)卻也顯得十分珍貴。
初一讀書(shū)筆記 篇3
今年暑假，我又在圖書(shū)館中借閱了一本書(shū)——三國(guó)演義！這本書(shū)講述的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終晉國(guó)奪取天下的故事。這本書(shū)中刻畫(huà)的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰，但書(shū)中令我有深刻的感受的只有幾位。
首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士，之后經(jīng)過(guò)劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng)，才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后，一向?yàn)閯涑鲋\劃策，每次蜀國(guó)經(jīng)典的.戰(zhàn)役都是經(jīng)過(guò)他的指揮才會(huì)成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等等。
第二是趙云，當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬(wàn)大軍襲來(lái)，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強(qiáng)大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數(shù)位猛將，幾十位兵士，令曹操看了還不禁贊嘆說(shuō)：趙云真是勢(shì)不可擋呀！
第三是劉備，他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就能夠看出他的有情有義，在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛(ài)心，當(dāng)年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓，讓他們與他一齊走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn)，也是他的優(yōu)點(diǎn)——重情義，在關(guān)羽被東吳所殺時(shí)，不聽(tīng)勸告，導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng)，西蜀實(shí)力大衰，令日后的北伐都不能成功！
暑假重讀這本書(shū)，令我明白了許多：只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，移多補(bǔ)少，就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎！
初一讀書(shū)筆記 篇4
童年是一條五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座閃亮的橋，童年是一個(gè)美麗的世界。童年是多么美好，但是前蘇聯(lián)著名文學(xué)家高樂(lè)基的童年卻是非常的悲慘。
這本書(shū)主要講了阿遼沙。彼什科夫在三歲時(shí)就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那里，到處都是爭(zhēng)吵、打架，但只有外祖母時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)注著他，阿遼沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產(chǎn)，便走上社會(huì)，獨(dú)立謀生。
我禁不住想到了自己，我今年也是十一歲了，當(dāng)年的高樂(lè)基已經(jīng)走上了獨(dú)立謀生的道路，想想自己無(wú)論做什么事，還要父母給我?guī)兔�，就說(shuō)一次做奧數(shù)題吧，讀了一遍以后，覺(jué)得這道題很難，根本不經(jīng)過(guò)自己動(dòng)腦子試一試，就要爸爸來(lái)教我，其實(shí)這道題很簡(jiǎn)單，還沒(méi)等到爸爸來(lái)教，我已經(jīng)做出來(lái)了。記得還有那次夏令營(yíng)吧，在綠色學(xué)校里，教官要求我們自己洗衣服，洗衣服說(shuō)說(shuō)很簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻很難，先要擦肥皂，然后這邊搓搓，那邊搓搓，再……，洗到再來(lái)，衣服還是不成樣子，臟的地方還是臟，所以爸爸批評(píng)我依賴性太重，缺乏獨(dú)立生活和獨(dú)立思考的能力。
在這本書(shū)中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿遼沙孤獨(dú)的心，外祖母對(duì)阿遼沙的愛(ài)，給予了阿遼沙堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，讓阿遼沙感覺(jué)到自己的'存在。如果在我們這個(gè)世界里誰(shuí)都能關(guān)心別人，、幫助別人，那還會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)吵、打架之類的事件?這又讓我想到了我們學(xué)過(guò)的一篇課文《將心比心》，如果我們?cè)谏钪心軐⑿谋刃�，就�?huì)對(duì)老人生出一份尊重，對(duì)孩子增加一份關(guān)愛(ài)，就會(huì)使人與人之間多一些寬容和理解。
讀了《童年》這本書(shū)以后，不僅讓我珍惜這美好的童年，還讓我懂得了應(yīng)該怎樣做人和做事。
初一讀書(shū)筆記 篇5
這本書(shū)的主角是“夏綠蒂”和“韋伯”，其中，我最欣賞夏綠蒂，因?yàn)樗龑?duì)韋伯的友誼很堅(jiān)定。
在這本書(shū)里夏綠蒂說(shuō)過(guò)很多話，我最欣賞夏綠蒂說(shuō)的這句：“因?yàn)槟闶俏遗笥寻�，就算我為你織網(wǎng)織到死，能讓你不被農(nóng)夫在圣誕節(jié)殺了你，要我為你做什么我都愿意�！保@句話表達(dá)了兩人之間的友誼非常深。有一天，夏綠蒂想出了一個(gè)好方法，她決定在網(wǎng)子上織字，好讓農(nóng)夫?qū)f伯殺生的觀念可以改變，果真，愿望實(shí)現(xiàn) 了！，夏綠蒂第一次在網(wǎng)子上織了：“非凡豬”這三個(gè)字馬上就被農(nóng)夫看到，一開(kāi)始農(nóng)夫一家人不知道一只小蜘蛛竟然會(huì)織字，于是農(nóng)夫一家人不想把這件事說(shuō)出去，以免造成大轟動(dòng)，但是紙終究還是包不住火，不用一天的時(shí)間，馬上轟動(dòng)全村，所以農(nóng)夫只好決定不殺豬了。
雖然韋伯可以不用被殺而且住的環(huán)境比以前好兩倍，但是卻從來(lái)沒(méi)人注意到夏綠蒂的.辛苦，她每天要捕蟲(chóng)、織網(wǎng)、照顧剛出生的541顆蛋、還要幫韋伯想字，而且 一連好幾天都沒(méi)休息，終于，夏綠蒂最后累得倒了下去，在她死之前跟韋伯說(shuō)了一些話：“韋伯，我快不行了，這541顆蛋就給你照顧了，還有，我們的友誼永遠(yuǎn)不會(huì)改變。”說(shuō)完，夏綠蒂就過(guò)世了，韋伯每天都看著541顆蛋，直到有一天，小蜘蛛出生了！我想韋伯會(huì)一直照顧小蜘蛛到他不能照顧為止，因?yàn)樗老木G蒂跟他的友誼不管兩人離多遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)都不會(huì)改變。
初一讀書(shū)筆記 篇6
從小，我就喜愛(ài)讀書(shū)；如今，讀書(shū)更是我的一大嗜好。讀書(shū)真棒！這是我內(nèi)心的真切感受。
書(shū)是傳播人類文化的使者，從印刷術(shù)發(fā)明以來(lái)，這事實(shí)就一直存在著，并且在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)不會(huì)改變。用思維接觸文字，用大腦去想象，用心靈去感受。書(shū)貴在讀，貴在捧在手中的那一份珍惜，打開(kāi)讀時(shí)的那一份虔誠(chéng)。當(dāng)你讀書(shū)時(shí)，你的思維在書(shū)中神游，你的情感在書(shū)中起落，在書(shū)中你可以體會(huì)到任何喜怒哀樂(lè)，書(shū)的魅力便在于此。 老舍—一個(gè)偉大的人民藝術(shù)家，一個(gè)讓后人永遠(yuǎn)敬仰的文學(xué)巨匠，一座永恒的豐碑。他一生創(chuàng)作了許多經(jīng)典的作品，比如:長(zhǎng)篇小說(shuō)《離婚》，《老張的哲學(xué)》；戲劇《龍須溝》，《茶館》，《春花秋實(shí)》；短篇小說(shuō)集《火車集》，《櫻海集》等等。
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！备郀柣舱f(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類的進(jìn)步階梯。”書(shū)，是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的載體，它記載著古今中外的'各類知識(shí)，它可以對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)使我愛(ài)不釋手，保爾 柯察金那頑強(qiáng)的品格多么令人欽佩！如果你讀了這本書(shū)，就會(huì)明白具有鋼鐵品質(zhì)的人是“大寫(xiě)”的人。 保爾一生十分坎坷，在雙目失明的情況下他還堅(jiān)持寫(xiě)書(shū)，對(duì)自己毫不顧惜。書(shū)中寫(xiě)道：他嘔心瀝血寫(xiě)的稿件丟失了，多么令他灰心失望啊，但他重新振作起來(lái)，用頑強(qiáng)的毅力完成了巨著。書(shū)中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不應(yīng)該為碌碌無(wú)為而悔恨……�！北柨芍^強(qiáng)者的化身。 對(duì)照保爾，想想自己，感到臉上一陣陣烘熱。 古人云：“士大夫三日不讀書(shū)，則禮義不交，便覺(jué)面目可憎，語(yǔ)言無(wú)味�！彼�，讀書(shū)對(duì)我們塑造和陶冶自身的品行，不斷提高涵養(yǎng)是有極其有利的。讀書(shū)又貴在專與恒，只有抱著專心致志與持之以恒的精神才能有所收獲。
初一讀書(shū)筆記 篇7
本文講述了一個(gè)有趣的故事，故事并不復(fù)雜：故事發(fā)生在1866年，法國(guó)人阿龍納斯，一位生物學(xué)家，應(yīng)邀赴美參加一項(xiàng)科學(xué)考察活動(dòng)。這時(shí)，海上出了個(gè)怪物，在全世界鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。科考活動(dòng)結(jié)束之后，生物學(xué)家正準(zhǔn)備束裝就道，返回法國(guó)，卻接到美國(guó)海軍部的邀請(qǐng)，于是改弦更張，登上了一艘驅(qū)逐艦，參與“把那個(gè)怪物從海洋中清除出去”的活動(dòng)。
經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，“怪物”未被清除，驅(qū)逐艦反被“怪物”重撞，生物學(xué)家和他的仆人以及為清除“怪物”被特意請(qǐng)到驅(qū)逐艦上來(lái)的一名捕鯨手，都成了“怪物”的俘虜!，結(jié)果發(fā)現(xiàn)“怪物”是一艘尚不為世人所知的潛水艇，名“鸚鵡螺”號(hào)。
潛艇對(duì)俘虜?shù)挂矁?yōu)待；只是，為了保守自己的秘密，潛艇艇長(zhǎng)尼摩從此永遠(yuǎn)不許他們離開(kāi)。阿龍納斯一行別無(wú)選擇，只能跟著潛水艇周游各大洋。十個(gè)月之后，這三個(gè)人終于在極其險(xiǎn)惡的情況下逃脫，生物學(xué)家才得以把這件海底秘密公諸于世。
本書(shū)作者儒勒·凡爾納（julesverne，1828~1905）被譽(yù)為“科幻和探險(xiǎn)小說(shuō)之父”，他一生專門(mén)從事科幻小說(shuō)創(chuàng)作，作品有六七十部之多。他作品中的幻想都以科學(xué)為依據(jù)，許多在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是不可思議的科學(xué)預(yù)見(jiàn)，如今都已經(jīng)實(shí)現(xiàn)或即將實(shí)現(xiàn)。更重要的是他作品中的幻想大膽新奇，并以其逼真、生動(dòng)、美麗如畫(huà)令人讀來(lái)趣味盎然。他的作品情節(jié)驚險(xiǎn)曲折、人物栩栩如生、結(jié)局出人意料。所有這些使他的作品具有永恒的魅力。
小說(shuō)擁有不一般的魅力，他在書(shū)中所寫(xiě)的故事，盡管在二十一世紀(jì)的今天已不足為奇，但是在凡爾納的.時(shí)代，人們還沒(méi)有發(fā)明可以在水下遨游的潛水艇，甚至連電燈都還沒(méi)有出現(xiàn)，在這樣的背景下，凡爾納在《海底兩萬(wàn)里》中成功的塑造出鸚鵡螺號(hào)潛水艇，并在小說(shuō)發(fā)表25年后，人們制造出的真實(shí)的潛水艇，與小說(shuō)描寫(xiě)的大同小異，這是怎樣的預(yù)見(jiàn)力，所以說(shuō)凡爾納作品中的幻想都以科學(xué)為依據(jù)。他的許多作品中所描繪的科學(xué)幻想在今天都得以實(shí)現(xiàn)。更重要的是他作品中的幻想大膽新奇，并以其逼真、生動(dòng)、美麗如畫(huà)令人讀來(lái)趣味盎然。他的作品情節(jié)驚險(xiǎn)曲折、人物栩栩如生、結(jié)局出人意料。所有這些使他的作品具有永恒的魅力。
初一讀書(shū)筆記 篇8
因?yàn)橐m應(yīng)當(dāng)時(shí)高地的情況，細(xì)節(jié)便歲月的無(wú)情而有所扭曲了�！浴独ハx(chóng)記》
在這個(gè)世界上，你是相信美好的童話，還是殘酷的現(xiàn)實(shí)？
漾著墨香的書(shū)頁(yè)中，蟬總是在放聲高歌，一派歲月安好；螞蟻不停勞作，那是為了它們的未來(lái)而忙活。當(dāng)大雪紛飛之時(shí)，蟬帶著一副可憐兮兮的模樣，乞求著螞蟻，而螞蟻卻冷嘲熱諷，不肯施舍。偉大的學(xué)者將螞蟻的勤勞，蟬的慵懶譜寫(xiě)進(jìn)孩童的心中，成了不可磨沒(méi)的記憶。
而在那炎炎夏日，少年晴朗，年華正好，蟬擁有著完美的歌嗓，它們彼落地叫個(gè)不停，哼唱整個(gè)人間喧囂，隨著熱情的夏風(fēng)，編排了屬于這個(gè)季節(jié)的幸福。但螞蟻卻打破了這一好時(shí)光，它們“乞求”蟬，厚顏無(wú)恥地把它洗劫一空。
七月流火，蟬不似那成群的昆蟲(chóng)，它憑借自己的努力汲取樹(shù)皮中的汁液，在甜美的歌聲坐擁這份暢快。翻滾的金色麥浪中，不速之客們貪心地奪取，它們這群侵略者將掘井者驅(qū)逐開(kāi)，仿佛它們才是這口井的原主，但蟬總是那樣的寬厚仁慈，對(duì)它們的無(wú)情傷害只是報(bào)以高貴的蔑視，便也揚(yáng)長(zhǎng)而去。
瞧瞧，這現(xiàn)實(shí)徹底地將童話臆想的角色給調(diào)換過(guò)來(lái)了。“毫不客氣、搶劫時(shí)絕不退縮的求食者是螞蟻，而甘愿與受苦者分享的能工巧匠是蟬”。這便是以毋庸置疑的事實(shí)代替虛實(shí)不定的童話，是以全新的世界代替從前的未知。
在法布爾的筆下，蟬不僅是歡唱昂揚(yáng)的歌唱家，還是一位技藝高超的藝術(shù)家。它既可以歌聲清脆，樂(lè)至瘋狂，又能夠精雕細(xì)琢，造出一副好皮囊。
從一只幼蟲(chóng)開(kāi)始，它便不斷給這個(gè)世界創(chuàng)造無(wú)限的精彩，就算生活在那陰冷潮濕的.地下。耗盡大半輩子給自己鋪好走向未來(lái)的道路，出了那狹窄的洞，奔向廣闊的世界，完成了它在人世間最后的一次蛻變，幸不辱命，它做到了。同時(shí)也將這一路的足跡留下，定格成安安靜靜的記憶。耄耋之年，暮暮老矣。它的身影消失在人們的視野中，連同那動(dòng)人的歌聲也隨風(fēng)而散。一朵朵瑩白的雪花打著旋落了下來(lái)，覆在蟬的尸體上，再化為灰土，待到來(lái)年夏天，它們擺脫了上輩子的死亡，又開(kāi)始這輩子的未來(lái)。
就像是我們由青澀稚嫩漸漸變得心智成熟，經(jīng)歷過(guò)苦難的磨礪，最終像蟬一樣，破繭而出。“老將不死，薪火相承”，我們可能會(huì)有短暫的沉寂，但永遠(yuǎn)都不會(huì)凋零，只要有一份堅(jiān)定的信念，希望就會(huì)出現(xiàn)，這一切又或許是一輪新的開(kāi)始。
俗諦之桎梏，無(wú)竟之欲念。日落月升，月落又日升，以新生代舊亡，這許是佛家的輪回吧。
夏風(fēng)又起，朗朗天光，鄉(xiāng)間蟬鳴終是未消，這一年，不僅是蟬的新生，也是事實(shí)的再生。風(fēng)過(guò)林梢，鳥(niǎo)鳴漁歌，清和夏季，蟬聲飄搖。蟬的一生雖然短暫，但它們以生命締造奇跡，用未來(lái)美好替代地中黑暗。
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