【實用】國學(xué)經(jīng)典作文集錦十篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎么寫好作文呢？下面是小編幫大家整理的國學(xué)經(jīng)典作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇1
從三四歲時我們就被家長要求接觸詩詞和古代的一些《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》之類的，“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠……？……”？“鵝鵝鵝，曲項向天歌……？……”信手拈來，隨便一背就是十幾首，可是又有多少人知道它的含義和意思呢？
我們上小學(xué)后就跟之前不太一樣了，不但要接觸更多的詩詞和文言文，并且還要求背誦，默寫和知道含義，比如陸游的“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”讓我們知道要愛國，懂得了天下興亡，匹夫有責(zé)的道理；《楊氏之子》《兩小兒辯日》讓我們知道了遇到問題要沉著應(yīng)對，并對他人的質(zhì)疑進行機智又不失禮貌的回擊；《學(xué)奕》告訴我們無論是學(xué)習(xí)還是做事都要專心致志不能三心二意。所有的國學(xué)都是古人用最精煉的.語句在表達他的心境和想法，也用自己的切身體會向我們訴說了一個又一個的人生哲理，為我們以后的認知奠定了良好的基礎(chǔ)。
上了初中之后我們對國學(xué)的認知又進行了一個升華，我們要進行賞析，要知道詩人的寫作背景，還要學(xué)會體會這些寫作手法，并且學(xué)以致用，厚積薄發(fā)。正所謂：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江�！�，我們還要把中華民族的瑰寶傳承下去，讓后人知道我們中華人民獨有的瑰寶是多么的絢麗多彩。
但是，更多的人將掌中的手機當(dāng)做生活的一部分，而把國學(xué)冷落在一邊。讓信息快餐的讀圖時代取代著讀書時代，只知道在網(wǎng)上查，而沒有了自己的思想，忽視了傳統(tǒng)文化。相反，越來越多的外國人喜歡上了中國的國學(xué)知識，所以，所有的中華文化都值得我們?nèi)プ鹁矗档梦覀內(nèi)ヂ男蕾p，讓我們走進語文走進國學(xué)，讓國學(xué)知識彌漫著我們的生活，用筆墨點染我們的一生。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇2
“國學(xué)經(jīng)典”是一個民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶，所載為至理常道，透射著人文的光芒，其價值歷久而彌新，任何一個文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。羅曼？羅蘭曾說過：“一個民族的政治生活只是它生命的浮面；為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動的源泉——我們必須通過它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因為這里反映了它人民的種種思想、熱情和理想�！比缈鬃诱J為，追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué)，這是關(guān)鍵�？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分摺�，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學(xué)好它。其次，學(xué)習(xí)要“默而識之，學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實實的精神，默默地記住學(xué)到的知識，努力學(xué)習(xí)而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也�！币馑际亲x書的人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問�？鬃釉唬骸叭诵校赜形�?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！边@說明學(xué)無常師，作為人應(yīng)隨時隨地注意向他人學(xué)習(xí)，取人之長，補己之短。
通過這一段時間的學(xué)習(xí)，我深深地感受到中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因為國學(xué)文化一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。
作為一名光榮的人民教師，在教學(xué)中，我們要鼓勵學(xué)生樹立遠大志向，但學(xué)生樹立志向后，又為這個志向做出了什么呢？我們是否只是鼓勵學(xué)生憑空說出的一種空想呢？這個恐怕有人很少考慮。遠大的志向誰都能說出很多，也能說得很大、很遠，但關(guān)鍵是要看看是否能付諸實際行動！
在實際教學(xué)中，我們卻對“遠大”的理想大加贊揚，對現(xiàn)實的理想“哂之”又“哂之”，認為這是學(xué)生胸?zé)o大志的表現(xiàn)，沒有出息的表現(xiàn)。好象他做的都是小事，沒有什么舍己為人的大理想。但是他的內(nèi)心是充盈的，他的理想是現(xiàn)實的，可行的，不是空洞的，不著邊際的。比如：我們教育學(xué)生愛國，怎樣做才是愛國？什么樣的行為是不愛國？學(xué)生心目中有沒有一個完整的定位？有的教育專家提出：學(xué)生能主動撿起一片紙，這就是愛國！所以我們教育學(xué)生勵志，不妨把眼光收回來，放在眼下能付諸行動的，哪怕為了理想只邁出一小步�！叭擞卸啻竽�，地有多大產(chǎn)”的年代已經(jīng)過去，勵志要切合我們的實際，不能盲目地做“假大空”的文章。學(xué)習(xí)《國學(xué)經(jīng)典》有以下感悟：
首先，學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典可以提高自己的素養(yǎng)。“修身、齊家、治國、平天下�！毙奚硎且磺械母�，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標(biāo)，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的.看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標(biāo)。
再次，《國學(xué)經(jīng)典》讓我學(xué)會感恩、子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文�！边@句話的意思是說：孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學(xué)習(xí)《國學(xué)經(jīng)典》，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待；對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國學(xué)經(jīng)典》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后， 我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！
閱讀《國學(xué)經(jīng)典》，在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的《國學(xué)經(jīng)典》始終伴隨著我們健康成長，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大！
總而言之，在古文經(jīng)典中，古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們，我們頌讀《經(jīng)典》，能夠聆聽到圣賢的教誨，對我們是莫大的幸事。學(xué)貴力行，圣賢文化的學(xué)習(xí)，貴在把它落實到自己的日常生活和工作中去，才能從中得到真實的利益。誦讀《國學(xué)經(jīng)典》潛移默化地塑造著我們的思想和行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們一路向前，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大。誦讀《國學(xué)經(jīng)典》，弘揚中華文化，建設(shè)中華文化共有的精神家園，以民族精神修煉人格，借圣賢思想啟蒙智慧，用文化經(jīng)典涵養(yǎng)生命。有圣賢藏于心，篤于行，德必向善，學(xué)必精進，功自然成。在今后的工作生活中，我會堅持不斷地閱讀《國學(xué)經(jīng)典》，遵循古圣先賢的教誨，把圣人的教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇3
還有我們以前連電視也沒有，誰家有電視都是稀奇的事，不像現(xiàn)在，不止有液晶電視，還有電腦、ipad、手機等先進的科技產(chǎn)品，現(xiàn)在的孩子比我們那時幸福多了�！�
我想：“現(xiàn)在我們要洗衣服，把衣服往洗衣機里一扔就可以了，想想以前吧，人們都要到江邊洗衣服，把手伸到水里都要被凍死了�！�
在未來的`世界里，科學(xué)技術(shù)會越來越先進，先進的科學(xué)技術(shù)會給我們創(chuàng)造一個個奇跡。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇4
提到國學(xué)經(jīng)典，也許很多人會問，什么是國學(xué)？什么是經(jīng)典？《論語》《易經(jīng)》《詩經(jīng)》，這些都是國學(xué)，也都是中華文化的精粹。經(jīng)典，就是從古時侯流傳下來的，并且對人們有用的一些正能量的句子，人們稱之為經(jīng)典。
學(xué)習(xí)，是一件有意義的事情，同時，也是人們畢生都要做的事情，有人說，學(xué)到老，活到老。這句話也并不是沒有道理，就這么憑空得來的。學(xué)習(xí)，并不僅僅在于書面表達，考試，書信，更多的，是教你怎么為人處事。怎么用技巧做事。所以，除了這一句之外，從古到今，也有許多名人名家寫出了各種各樣的`關(guān)于好好學(xué)習(xí)的名言，我映象最深刻的，同時也是我最喜歡的一句話，就是孔子說的——知之為知之不知為不知，是知也。這句話就是許多老師對一些學(xué)習(xí)學(xué)得似懂非懂的學(xué)生說的。意思就是，知道就是知道，不知道就是不知道，不要不懂裝懂，否則，你將會一事無成。就好比說：上課的時候，老師講知識難點的時候不認真聽，自以為這些知識點，題型，全部都學(xué)會了，可是一到回家做作業(yè)的時候，發(fā)現(xiàn)這一題老師明明講過同類型的，可是就是這一題，無論你怎么撓破頭皮就是想不出來。就是不會做。等到老師教的時候，又只聽了個一知半解，就以為自己聽懂了，不去問老師，下課也不拿出來自己好好琢磨琢磨，就放在那兒。讓它過去了，老師也不會再返回來再講一遍，就這樣，問題越聚越多，越聚越多，最后一到考試的時候，一看試卷，這題也不會，那題也不會，心里就想著，要是當(dāng)初拿去問老師就好了，到最后，試卷上就沒多少分了。
剛上初中的時候，我就是這樣的，有些題型聽得一知半解，也不敢去問老師，并且在暑假的時候這些題我也都學(xué)過，覺得自己能慢慢琢磨出來來，就把題放在那兒，等到考試的時候，看著試卷上的題，就開始后悔了，唉——當(dāng)時真應(yīng)該去問問老師的，這都是一樣的題型，只是換了一種方法問而已，還有一題竟然是原題，唉——這又能怪誰呢？只能怪自己�。】上澜缟蠜]有后悔藥買，不然，我一定要賣一大瓶。所以說，有問題不懂得，就應(yīng)該抓緊時間去問老師，或者也可以和同學(xué)相互討論。千萬不能一知半解。
短短的一句話就蘊含著深刻的道理，國學(xué)經(jīng)典真實博大精深啊！
國學(xué)經(jīng)典作文 篇5
國學(xué)經(jīng)典傳承著悠悠古國幾千年的燦爛文明，記載了神州大地上下五千年的知識精髓，它為炎黃子孫書寫出最為驕傲的一筆。在我還對周圍一切都懵懂無知的時候，老媽就常在我耳邊經(jīng)常誦道：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！蔽疑远聲r，老媽又給我逐字逐句地教我：“人之初，性本善……”，從此以后我便深深地愛上了國學(xué)經(jīng)典。
先前我是個慢性子的小女孩，每次做作業(yè)時不緊不慢的，甚至邊做邊玩，老媽的嘮叨聲和爺爺?shù)慕陶d聲不絕于耳，成為我學(xué)習(xí)、做作業(yè)必不可少的保留節(jié)目。那時的我不但沒有改進，反而覺得非常反感。自從暑假老媽陪我重溫了《論語》、《三字經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典誦讀后，我才意識到自己以前錯得多么的厲害。
《論語》里有一句：“學(xué)而不知則罔，思而不學(xué)則殆”，深深的觸動了我，它告訴我學(xué)習(xí)固然重要，但如果沒有正確的學(xué)習(xí)方法，僅靠認真，學(xué)習(xí)不會有多大的進步；而只掌握思考方法，卻不認真，成績也不會好。只有兩樣具備，才能取得好成績�，F(xiàn)在我做作業(yè)時，剛想偷懶，就會想起《論語》的`這句話，馬上收起了玩心，專心做作業(yè)，它為我敲響學(xué)習(xí)的警鐘，時刻縈繞在我耳邊伴我成長。
“誰言寸草心，報得三春暉”，我盡可能的幫父母做點我力所能及的家務(wù)。放學(xué)后，我會給辛苦了一天的老媽捶背……《三字經(jīng)》里不是說過“香九嶺，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)�！眴幔『螞r自從我得了“過敏性咳嗽”以來，老媽每天晚上沒睡幾個小時，還怕咳嗽耽誤了我的學(xué)習(xí)，每天晚上抽出時間給我輔導(dǎo)功課，并鼓勵我注意身體和學(xué)習(xí)兩不誤，老媽還要上班，雖然累，卻沒有一絲怨言。我的生命、智慧……都是父母給予的，難道我不應(yīng)該孝順?biāo)麄儐嶂藶闃贰⒆饚煇劢�、愛護公物、勤儉節(jié)約都是好的優(yōu)良品德。作為我們新時代的小學(xué)生更要從小樹立正確的人生觀、價值觀，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的一些所謂“小事”做起，嚴(yán)格要求自己，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
國學(xué)經(jīng)典，不但給我學(xué)習(xí)、生活帶來了幫助，還讓我知道了做人的道理，是我生命里一盞明亮的燈，照亮了我前行的路，未來的路就算再崎嶇坎坷，我也會迎難而上！
國學(xué)經(jīng)典作文 篇6
或許風(fēng)只是稍縱即逝，但湖水知道它來過，給行人帶來了清涼；或許花只是絢爛一時，但泥土知道它來過，給世界帶來了芬芳；或許人生只是短短數(shù)十載，但很多人知道他來過，因為他們筆下的書籍早已成為經(jīng)典，流芳百世。
每一縷星光都閃爍著如歌的往事，每一個清晨都預(yù)示著無限的啟迪。站在人生的十字路口，我回頭望，一路上的點點滴滴，如同沙灘上的腳印，真真實實地刻在心頭，時刻提醒著我：我們在成長。
人生，就是一節(jié)在鐵路上飛馳的列車，而我，則是那個懷里抱著書本的乘客，瞳孔里紛飛著黑玫瑰般的鉛字，望著窗外那飛舞的人生，不停地轉(zhuǎn)動的時光，我陷入了深思……經(jīng)典，仿佛是我生命中不可缺少的一部分，翻開書本，一切的煩惱憂愁，都離我而去。在我的腦海中，只剩下那壯闊浩瀚的故事，一次次沖擊著我的心房。
讀到《大學(xué)》，我懂得“大學(xué)之道，在于明明德，在親民，在止于善”。只有現(xiàn)擁有光明正大的品德，革舊圖新才能達到最好的境界。在文章中，“知止而后定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”稱為解決自己浮躁的方法。
修身是“八目”中的核心；“八目”包含著“內(nèi)修”和“外治”兩大方面：“格物、致知，誠意、正心”是內(nèi)修，而“齊家、治國、平天下”是外治。只有格物、致知、誠意、正心都做到了，才能齊家、治國、平天下�？词挛镆磳嵸|(zhì)，只有擁有良好的品德才能看到事物的本質(zhì)，才能確立正確的目標(biāo)。只有確定目標(biāo)，志向堅定，才能鎮(zhèn)靜不燥的心安理得的思慮，進而得到收獲。子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鳥呼？”我相信，每個人在努力之后，都會實現(xiàn)自己的.理想�！洞蠹住吩唬骸邦櫴翘熘髅！薄疤熘髅笔侵干咸炱降荣x予每個人的德性。它強調(diào)了人的本性都是善良美好的，但是可能由于后天的環(huán)境和教育的不同才導(dǎo)致了人們在品行和德性方面的差異。因此“皆自明也”，是說要我們自己加強自身的修養(yǎng)才行。
有志者事竟成，只要心中有一個目標(biāo)，低著頭去努力，也許某一天，當(dāng)你抬起頭的時候，目標(biāo)就在咫尺之間，不要遠望目標(biāo)，那樣只會讓自己感覺遙不可及，要“心誠求之，雖不中，不遠矣”。在做學(xué)問的時候，只要像打磨美玉一樣，反復(fù)琢磨，就能將自我修煉成人生的最高境界。成長的旅程中，我們需要的是從容地經(jīng)歷，平靜地感知，勇敢地面對。每個人的成長都不可能是一帆風(fēng)順的，若成長是一篇著作，那么煩惱便是藏在段落深處的錯字；如果成長是一張白紙，那么煩惱便是附在背面的一個瑕疵。
在成長的歲月里，我一直享受著讀書所帶來的快樂。翻開書本，我默默地成長，合上書本，我看見百變的人生。
一本本經(jīng)典讓我們成長，看懂人生中的花開花落，我已停不下成長的腳步。
經(jīng)典，伴我一生！
國學(xué)經(jīng)典作文 篇7
中華文化，博大精深，國學(xué)經(jīng)典更是多得不計其數(shù)。四大名著，《論語》《孟子》《弟子規(guī)》《周易》都會讓我們明白很多，讓我們受益終生。
《周易》里有過這樣一句話：人之所助者，信也。人一定要講誠信，因為對人最有幫助的就是誠信。誠信是一個人的優(yōu)秀品質(zhì)，也是一個社會，一個國家能夠穩(wěn)定健康，持續(xù)發(fā)展的精神所在。誠信是人與人之間建立良好關(guān)系的基石，我們的.一言一行，一舉一動都離不開“誠信”二字，只有人人堅持誠實守信，才會營造出良好的社會環(huán)境，形成促進國家和民族發(fā)展的“正能量”。
《孟子》中說過：人恒過然后能改。一個人經(jīng)常犯錯誤，然后才能改正。在生活中，我們要經(jīng)常經(jīng)受磨練，并且不能退縮，要勇于面對失敗，在失敗、挫折、困頓中奮起，這樣才會有所作為。
《論語》中的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”更是讓我受益。一個人只知道學(xué)習(xí)卻不思考就會感到迷茫而無所適從，只是空想?yún)s不讀書就會疑惑。所以在學(xué)習(xí)方面，一定要學(xué)思結(jié)合。
《弟子規(guī)》中的“父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承”，需要我們?nèi)巳硕寄軌蜃龅�，聽從父母的教誨，不頂嘴，不插話，不做父母不讓做的事。
除了這些，還有很多國學(xué)經(jīng)典，他們蘊含著豐富的人生哲理，會告訴我們很多道理。國學(xué)就像一杯香茶，我們要去細細地品味，汲取其中的精華。俗話說“腹有詩書氣自華”，用國學(xué)經(jīng)典來充實自己，真好！
現(xiàn)在我讀的國學(xué)經(jīng)典還不多，但以后我一定會經(jīng)常閱讀，從中悟出更多的道理，這些道理會陪伴我終生。
多讀國學(xué)經(jīng)典，讓國學(xué)經(jīng)典陪伴我們成長吧！
國學(xué)經(jīng)典作文 篇8
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠……”“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，擇其不善者而改之……”“君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也……”
10月16號下午，王甫洲小學(xué)舉辦每月一次的經(jīng)典詩文誦讀比賽。該校所有的班級和學(xué)生都參加了比賽，集體朗誦時，他們個個精神抖擻，入情入境;個人講故事時，同學(xué)們字正腔圓，感情飽滿。尤其是六年級學(xué)生背誦的《增廣賢文》，讓全體師生贊嘆不已。
王甫洲小學(xué)是一所農(nóng)村學(xué)校，不僅師資力量相對較弱，而且學(xué)生主要是菜農(nóng)和進城務(wù)工農(nóng)民工子女，受各種因素影響，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不高�！拔覀兒尾粡恼b讀國學(xué)經(jīng)典入手，盡力為學(xué)生健康成長營造良好的氛圍，讓學(xué)生吸收傳統(tǒng)文化精髓，從小學(xué)會做人�！痹撔ＰｉL樊朝輝的'建議獲得全體老師的一致認可。今秋開學(xué)以來，王甫洲小學(xué)開展經(jīng)典詩文誦讀活動有序展開，并且每月舉行一次比賽。
每天清晨，瑯瑯的讀書聲在王甫洲小學(xué)校園里此起彼伏，令人情生優(yōu)雅，夢回漢唐。為把經(jīng)典誦讀打造成為王甫洲小學(xué)國學(xué)特色教育的亮點，該校從校長到每一位教師都積極主動參與到誦讀活動中。上課前或課間活動間隙，老師會帶學(xué)生朗讀詩詞，讓人感受到一股濃厚的傳統(tǒng)文化氣息。
針對不同年齡段的學(xué)生盤點，王甫洲小學(xué)每天清晨分年級組織學(xué)生誦讀經(jīng)典，將《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《百家姓》、《增廣賢文》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《詩經(jīng)》、《易經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典引進課堂，幫助學(xué)生逐漸形成高尚的品德和強烈的責(zé)任感。該校還利用校園廣播、櫥窗，開設(shè)“經(jīng)典欣賞”欄目，通過講傳統(tǒng)美德故事、集體誦讀國學(xué)經(jīng)典、辦傳統(tǒng)美德專題手抄報、背誦傳統(tǒng)美德格言等一系列活動，讓學(xué)生受到潛移默化的熏陶、感染和教育，情感得以升華，行為得以內(nèi)化。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇9
兩點五十五分，準(zhǔn)時調(diào)到少兒頻道，誦讀經(jīng)典、傳承美德、知行合一、學(xué)以致用，聽過好幾遍的口號，早已牢牢地記在心里。
又該播出“國學(xué)小名士”，經(jīng)典誦讀大賽的節(jié)目了。
第一輪比賽，我愛記詩詞，根據(jù)關(guān)鍵詞回想學(xué)習(xí)中積累的古文，詩詞，第一個出局的五分，然后十分，十五分，依次排列到第五個，也就是唯一留在場上的一個，二十五分。
這一輪比賽，不僅僅讓我們看到了他們的實力，也讓我們積累了許多從不知道的知識，是那么的深淵。就連最小九歲的`一個孩子，也非常強。
第二輪比賽，名家對對碰，由孩子們扮演的不同角色的詩人，手中的題目分別是代表不同的分?jǐn)?shù)，選手選擇人物進行答題，答錯后，扣除詩人代表的分?jǐn)?shù)，答對后，加上分?jǐn)?shù)。但不會出現(xiàn)負分 這一關(guān)是好笑的一關(guān)，也是至關(guān)重要的一關(guān)，如果分?jǐn)?shù)清零，那么就很難追分，容易對分?jǐn)?shù)排名造成影響。
第三關(guān)，是我認為最有意義的一關(guān)，德之考驗，這關(guān)的測驗看以看出孩子們對不同時間和地點，不同人物發(fā)生的事情會有哪樣的做法。又會有怎樣的解釋，每一位評委只能投一票，一票代表十分，投完票后，將選手按分?jǐn)?shù)多少排入總名單，比賽就到此結(jié)束了。
這場比賽，很激烈，選手們又像兄弟姐妹一樣互相關(guān)愛，有歡笑，有淚水，也給我們帶來了許多快樂。
經(jīng)典誦讀，真是個有意義的活動。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇10
中國上下五千年，這五千年來，也許你不知道這些年是怎么來的，但你必須了解記載著五千年的經(jīng)典，必須懂得這些經(jīng)典代表的意義，必須知道在這個古老的國家中，有多少不一樣的傳統(tǒng)。這一個個傳統(tǒng)使這個國家生生不息，繁榮蒼盛。
中國的國學(xué)經(jīng)典有很多，今天我們來談?wù)劇墩撜Z》和《禮記》。
說到《論語》，很多人一想到的就是孔子，儒家經(jīng)典，四書五經(jīng)。沒錯，說起孔子這個人可算是中國文化的代表人物，是中國人都熟知的人物。孔子的因材施教，對于不同的對象，考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點和缺點、進德修業(yè)的具體情況，都給予了不同的教誨，表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神�！墩撜Z》從道德，人品，政治等方面都有一個個不一樣的說明。就比如：“己所不欲，勿施于人”，“吾日三省吾身，為人謀，而不忠乎，與朋友交，而不信乎，傳不習(xí)乎”，“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之”。這些都是論語里面謹(jǐn)記人們的話。句子形象生動有趣，與現(xiàn)實生活很是貼近。有孔子不恥下問問老子的名言，也有孔子的.學(xué)生虛心學(xué)習(xí)問孔子的名言。而對于我而言，這本書對中國的文化，傳統(tǒng)以及世界都帶來了深遠的影響。它就像一個明燈，指引著，我們要走的路。它也像一個禁戒，不讓我們走向歧途。
接下來是西漢戴圣的《禮記》�！抖Y記》是戰(zhàn)國以后及西漢時期社會的變動的一個記錄，包括社會制度、禮儀制度和人們觀念的繼承和變化。里面有一句“大道之行也，天下為公”，這句話就如現(xiàn)在的社會公平，和睦，人人平起平坐的現(xiàn)象。說明當(dāng)時的古人就有這種公平的思想，可為什么中國輪輪回回幾百年才有了現(xiàn)在的公平呢？可能這就是人心吧，總有一些人貪財，虛榮�！抖Y記》它就像一個記錄儀，記錄了當(dāng)時人們不一樣的想法，不一樣的社會風(fēng)貌，讓我們了解到當(dāng)時社會中國獨有的一面。
中國能走到今天，坎坎坷坷，碰碰撞撞，終于有了今天的輝煌，少不了古人們給我們留下的路，留下的一個個腳印；中國能走到今天，少不了古人們在我們探索中給我們的一個個啟發(fā)，一個個道理，中國能有今天，少不了這一本本看似笨拙卻蘊含許多知識的國學(xué)經(jīng)典。不管書中記載著什么，不管是當(dāng)時的戰(zhàn)爭，還是現(xiàn)在的繁華，不管是當(dāng)時的蒼盛，還是現(xiàn)在的生生不息，這些都讓我們銘記著：這就是中國，這就是中國上輩子的一生。
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