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    1. 機(jī)械作文

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      有關(guān)機(jī)械作文集錦十篇

        無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家一定都接觸過作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編為大家整理的機(jī)械作文10篇,希望能夠幫助到大家。

      有關(guān)機(jī)械作文集錦十篇

      機(jī)械作文 篇1

        “人”的特點(diǎn)是什么?人的心是跳動(dòng)、火熱的;人同時(shí)擁有理性和感性;人有著獨(dú)立思考的能力,有做事前猶豫和三思的權(quán)利。而計(jì)算機(jī)等機(jī)器呢?它們由內(nèi)之外都是冰冷的而沒有活力;它們絕對(duì)理性,不受情感等“外物”干擾;它們或許擁有極高的智力,卻還不曾有同人一樣的獨(dú)立的智慧;它們所做的事、做的決定,都是按人的指令去完成的',毫不猶豫的結(jié)果是極高的效率,但因缺乏考慮,結(jié)局不一定美好。兩方作一番比較,就能發(fā)現(xiàn)“人”還是更“占優(yōu)勢(shì)”,可現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展迅速,做任何事都講究一個(gè)“效率”,于是人們開始逼自己像一臺(tái)計(jì)算機(jī)一樣高效“運(yùn)轉(zhuǎn)”。更為諷刺的是,在我們將自己慢慢“改造”成“機(jī)器”的同時(shí),我們還在試圖賦予計(jì)算機(jī)人性,讓其有一天能獲得真正的智慧。

        蘋果公司的總裁庫(kù)克曾說過自己“不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考”而“更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,”這種擔(dān)憂產(chǎn)生早有根據(jù)。時(shí)代的變遷,越來越多的新型科技“闖入”人們的生活,它們?cè)诒憷覀兊耐瑫r(shí)加快了我們的生活節(jié)奏,人們將更多的時(shí)間和精力放在了工作和娛樂上,從而忽略了思考,忽略了精神上實(shí)質(zhì)存在的的空虛——于是人也愈發(fā)麻木了,并憑著本能,“學(xué)會(huì)”了盲從和“隨大流”。與此同時(shí),壓力的陡增,使人們?cè)凇邦櫋焙米约褐猓瑹o(wú)暇再去關(guān)注身邊事,無(wú)心再去考慮身邊人,利己主義漸漸占據(jù)人的內(nèi)心,而同情心則在消逝,人的理性“壓”過感性,效率高了,人也變得枯燥乏味了。最應(yīng)引起大家注意的則是“人不顧后果的做事,”現(xiàn)今人們的社交方式大都通過網(wǎng)絡(luò),隔著一方屏幕,依仗自己說什么、做什么都不會(huì)被人“揪”出來,沒有權(quán)衡利弊,枉顧后果,就做下決定。在虛擬的世界中,人竟不再愿為自己的言行負(fù)責(zé),于是也引發(fā)出后面一系列“網(wǎng)絡(luò)暴力”事件,顯得可悲又可笑。

        而“人心終歸是肉做”的,我們的內(nèi)里也不是用一根根導(dǎo)線交錯(cuò)而成,有能力去反思,就不該“放任”自己“機(jī)械化”下去。首先就應(yīng)合理使用自己的閑暇時(shí)間,娛樂放松固然沒有問題,卻不該再將自己“鎖”在一塊小小的玻璃屏面內(nèi),多出去走走,多看看書,雖是老生常談的話,但的確是正確而有道理的。讀書使人思想豐富,思考書中的內(nèi)容也是塑造或“更新”個(gè)人價(jià)值觀的好方法,它幫助人擁有獨(dú)立思想,它教人真理、真諦。在外散步,多接觸大自然這種最純粹、最樸素的美,往往也最能震撼人心,使人變得“柔軟”;最關(guān)鍵一點(diǎn),是培養(yǎng)“自律”,“自律”不僅僅應(yīng)該督促孩子、青年人做到,對(duì)社會(huì)上的任何人而言都應(yīng)該學(xué)會(huì)“自律”,學(xué)會(huì)控制自己,學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)自身的問題,做事前切記“三思而后行”,不論何時(shí)何地地為自己的言行負(fù)責(zé)。若有人已能很好地“自律”,理應(yīng)保持;若有人曾經(jīng)缺少“自律”,那就此刻開始改變自己。這些都是計(jì)算機(jī)等機(jī)器做不到的事,因?yàn)樗鼈儧]有“感受”,不會(huì)“反思”,而我們是“人”,人應(yīng)該有人的樣子。

        “機(jī)械化”好嗎?它助人變得理性、有效,可人還是要拒絕“機(jī)械化”的。我們同其他生物比,最大的長(zhǎng)處就是擁有智慧。“機(jī)械化”或許能帶給人許多利益,卻逐漸“奪去”人引以為豪的“智慧”,我們不能“放任”自己變得如同機(jī)器,也不能因?yàn)槿斯ぶ悄艿纳袼龠M(jìn)步認(rèn)為“人終是會(huì)被淘汰的”,計(jì)算機(jī)是我們創(chuàng)造出的“奇跡”,而我們“人”本身卻是自然界所創(chuàng)造的,真正的“奇跡”。

      機(jī)械作文 篇2

        隨著當(dāng)代科技的發(fā)展,越來越多披著人類外表的機(jī)械進(jìn)入了我們的視野。他們或是有形或是無(wú)形,或是站在全世界最最前沿、最重要的車間和實(shí)驗(yàn)里,或是也能站在我們每戶小小家庭中為我們排憂解難。這些由人類所創(chuàng)造出來的人工智能,正在以其精確性、有序性,成為我們?nèi)祟惖淖畲髱褪,也在成為我們思慮中最大的潛在對(duì)手?稍谖铱磥恚绕饟(dān)憂來自機(jī)械人的威脅,我們更不該忽略掉來自自身——因社會(huì)上錙銖必較、利益至上的風(fēng)氣所引發(fā)的人心的冰冷和缺失。我們不應(yīng)忘記:他們體內(nèi)流淌著冰冷的機(jī)油,不會(huì)為我們的激情所沸騰,而我們卻在冷酷的數(shù)據(jù)中漸漸失了躍動(dòng)的心。

        當(dāng)我們?cè)谶x擇科技時(shí),也是科技在塑造我們。

        試想一下一幅這樣的場(chǎng)景吧。當(dāng)我們?cè)诰W(wǎng)上找到一款價(jià)格異常低廉的鞋子,我們忐忑不安地點(diǎn)入評(píng)論區(qū),卻見了個(gè)100%的好評(píng)率,再往下滑滑,又看到其精美詳盡的數(shù)據(jù)宣傳,我們還是會(huì)選擇相信:“數(shù)據(jù)可不會(huì)說謊”。我們的價(jià)值觀,正越來越變得易被冰冷的數(shù)字所左右。

        再試想一下網(wǎng)絡(luò)上那些鋪天蓋地的關(guān)于“老奶奶扶不扶”的論戰(zhàn)。我們?cè)诿鎸?duì)實(shí)事熱點(diǎn)時(shí),似乎早已習(xí)慣了先去抨擊一番,完全不顧事件的真實(shí)性,以及自己言行所會(huì)造成的后果。而當(dāng)真正涉及我們本人利益時(shí),我們都又卻選擇保持沉默、袖手旁觀。人與人之間本該擁有的那份聯(lián)系和那份體諒,正在更多的被我們冷漠的'心一刀兩斷,直來直去,如機(jī)械般不留情面。

        我們往往在追求如計(jì)算機(jī)般的極端精確、極致縝密。我們往往羨慕他人“活得明白”,不再是羨慕其心態(tài)灑脫,卻往往是羨慕其能不顧一切地保全自己利益。我們往往忽略的是,具有主觀的思想,并不等于不夠理智。在追求簡(jiǎn)潔明晰、效率至上的當(dāng)代,我們更需懂得如何慢下來,如何拐彎,去利用好上帝給我們?nèi)祟惖恼鋵殹鞘菍儆谖覀內(nèi)祟愃?dú)有的柔軟,我們?nèi)祟愃?dú)有的感情和思想能力。

        “人是有思想的葦草!闭撬枷牒颓楦邪盐覀兺瑱C(jī)械區(qū)別開來,把我們同其他生物區(qū)別開來,成為富有創(chuàng)造力的種族。在客觀事實(shí)和數(shù)字紛繁的生活中,我們首先就得建立屬于自己的三觀,保持自己的原則。人若無(wú)自己的三觀,只可做墻頭草,隨風(fēng)倒,終有一天被淹沒在人海之中,喪失了為人的價(jià)值所在。想起當(dāng)初沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“山西最美鄉(xiāng)村教師”事件,又想起那個(gè)事實(shí)上并不是所謂“李剛兒子”的青年,若是我們能保持自己的判斷,也不至被謠言推著做出魯莽、欠妥的行為。為人的柔軟,在于能動(dòng)能思,而不是一味為執(zhí)行他人指令而前行。

        具有了自己思考的能力,我們更要注意勤以運(yùn)用,而不是被那些“快餐信息”所暗示。現(xiàn)在比起深層閱讀,越來越多的人將閱讀碎片化,各類“輕小說”、快餐網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn),是否暗示著我們現(xiàn)在的思維已經(jīng)越來越簡(jiǎn)單化??jī)牲c(diǎn)一線,開頭結(jié)尾,我們?cè)诳旃?jié)奏的生活中根本已無(wú)心去關(guān)注書本的內(nèi)涵是什么,只知道問:“后來呢?結(jié)尾主角死了嗎?”而跳過了書籍最主要、最具價(jià)值的信息。各種娛樂也是如此。當(dāng)我們?cè)凇巴跽邩s耀”的刀光劍影中打磨時(shí)間時(shí),我們只是一味在追求刺激;當(dāng)我們?cè)诳匆徊看笃瑫r(shí),我們往往只記得打斗有多少“炫酷”,卻忘卻了留心主角是獲得的一切的背后,是否有其可使我們學(xué)習(xí)、品味之處。人之柔軟之處,更在于我們能夠無(wú)盡深入思考,探尋情感、道德上的真諦,感受心靈之觸動(dòng)。

        我們所具有的情感更需將我們與整個(gè)人類社會(huì)所建立起聯(lián)系。計(jì)算機(jī)對(duì)于他們的整體,必然是沒有聯(lián)系感可言的,只會(huì)“連接失敗”、“關(guān)機(jī)跳閘”。但我們對(duì)于思想和情感的利用,可建立在人類——這一社會(huì)性動(dòng)物的群體之上。我們要隨時(shí)注意到。我們是社會(huì)的一份子,我們與其他的人與人之間有著不可分說的聯(lián)系,讓我們用心去關(guān)懷他人,也用心去接受他人的關(guān)懷。人的柔軟,更在于其所有的溫情,與他人的情感交流和聯(lián)系。

        是時(shí)候了!讓我們不再聚焦于簡(jiǎn)單的數(shù)字上,而是真正像人一般的思考、像人一般得到、付出情感。讓我們不再關(guān)注世界首富們究竟有多少資產(chǎn),而去關(guān)心他們對(duì)于生育他們的人類社會(huì)溫情的回饋。我們制造機(jī)器的真正初心,是為了讓人類從繁重的勞力中解放出來,而不是放棄作為人所擁有的權(quán)利、同時(shí)也是所需要承擔(dān)的責(zé)任——用思考面對(duì)世事,以溫柔和善良待人。這是任何別的東西都無(wú)法取代人的地方。像人一般柔軟,像人一般擁有思維和情感,我們才能真正從科技這座摩天大樓中,找到人類應(yīng)安之地,找到我們骨子里,真正所奔騰的源泉所在。

      機(jī)械作文 篇3

        唉,一眼一晃,20年過去了。而我從一個(gè)小孩變成了一個(gè)威震四方的科學(xué)家。

        而今天我要把我改裝成一個(gè)機(jī)械人。我要讓那些以前殺過我們中國(guó)人的都得雙倍償還。開始吧,一把鋒利的刀向我沖了過來。一瞬間我的頭腦迷糊了。然后一個(gè)機(jī)器人在我的身上安裝了電線,再用鐵把我的身子連上,然后他們把我的胳膊砍掉,安裝上機(jī)械手臂。不用想都知道,下來該是腿和腳了。他們無(wú)情的躲掉了他。在安裝上機(jī)械的腿。

        已我經(jīng)改造好了,但能不能活下來就很難說了。我在拼命的逃亡不讓死神把我給帶走。哈哈哈哈!經(jīng)過了3個(gè)月的努力,我終于從死神的手上逃了出來。接下來,該是帶著弟兄們沖鋒殺陣的'時(shí)候了。啊啊啊啊,仇也報(bào)了,把我發(fā)明的東西都給國(guó)家吧。因?yàn)槲乙驳綀?bào)效他的時(shí)候了。哈哈,我剛殺了美國(guó)的一個(gè)大人物,他們一定會(huì)說是中國(guó)干的,所以這份痛苦就讓我一人承擔(dān)吧。哈哈,再見了兄弟們。

      機(jī)械作文 篇4

        在這個(gè)科技高速發(fā)展的時(shí)代,生活質(zhì)量在不斷提升,有一種情誼,又或是一種氣氛,一種感覺正在淡出人們的生活——人情味。

        “故人具雞黍,邀我至田家!泵虾迫辉谠(shī)中如是寫道。多么具有人情味的一句話!昔日好友準(zhǔn)備好飯好菜,邀請(qǐng)我到他家做客。期中充滿了人與人之間那份真摯而又純潔的友情。

        而如今,交通愈加便捷,溝通愈加快速的社會(huì)下,這份情卻在逐漸消弭。鄰里數(shù)年,相見無(wú)言。早已成為常態(tài)。古人云,四海之內(nèi)皆兄弟。昔時(shí),當(dāng)你無(wú)處著落時(shí),敲開一間農(nóng)舍的門,說明來意,你便會(huì)得到一個(gè)落腳之地。當(dāng)你離開時(shí),你就會(huì)多一個(gè)可以推心置腹的.朋友,兄弟。

        現(xiàn)在,卻何來如此情形?

        價(jià)值觀在喪失,一切利益為上。為了自己,做一些有喪天德的事,而不以為恥。能夠兩肋插刀為摯友的人又還存多少。

        多年前的“小悅悅”事件到如今扶起受傷老人被冤枉的事情發(fā)生了多少。人情冷漠,每個(gè)人生活的如同機(jī)械,但他們的心卻比機(jī)械還要冷酷,冷漠。

        人之初,性本善。

        但我相信這份冷漠不會(huì)長(zhǎng)久。國(guó)家正越來越注重文化與品德教育,國(guó)民的民族意識(shí)正在覺醒。

        我堅(jiān)信泱泱中華的“禮儀之邦”的美譽(yù)終將回歸!

        那顆比機(jī)械還“冷酷”的心將會(huì)變成一顆顆火熱的小太陽(yáng),去融化人與人之間的那份堅(jiān)冰。那時(shí),我們社會(huì)將會(huì)變得更加美好,我們國(guó)家將會(huì)更加富強(qiáng)!

        愿那一天早點(diǎn)到來!

      機(jī)械作文 篇5

        近幾年以來,從各式各樣的傳媒渠道中,我開始漸漸了解到人工智能這樣一個(gè)專屬名詞給人類帶來的極大誘惑力。這些“智能”擁有與人一樣的智慧與能力,可“它們”之所以區(qū)別于他們,正是由于它們永遠(yuǎn)都沒有所謂的意識(shí)。

        僅僅是這樣嗎?我反而覺得情感上的差距才是我們與它最大的不同,香港有一個(gè)作家叫倪匡,他曾經(jīng)采訪過一個(gè)米其林三星級(jí)的大廚,在節(jié)目采訪的最后,他要求那位大廚給他煎一個(gè)完美的雞蛋。大廚答應(yīng)了倪匡,他打開了鍋,淋上了一層油,然后打了一個(gè)雞蛋,對(duì)倪匡說“你什么時(shí)候想吃這個(gè)雞蛋,它就是完美的!睆N師做到一定的水平,個(gè)個(gè)都是哲學(xué)家。機(jī)器當(dāng)然能夠煎蛋,但它終其使用的年限也不可能煎出一個(gè)完美的蛋。

        人總是因?yàn)橐环N莫名的自信才覺得自己區(qū)別于人工智能,其實(shí)除了情感,在當(dāng)今蕓蕓眾生之中,有不少人已經(jīng)開始充滿了“機(jī)械化意識(shí)”。

        有些明星,他們會(huì)想方設(shè)法得紅,甚至不惜傷害曾經(jīng)無(wú)比重視他的老師,前輩。有些普通的上班族,他們甚至?xí)䦟?duì)街邊摔倒的.老人置之不理,原因僅是怕被“碰瓷”。當(dāng)然,這樣社會(huì)現(xiàn)象層出不窮,有時(shí)候真應(yīng)該想想,是不是雙方都有錯(cuò),但是,人性的缺點(diǎn)真真切切地?cái)[在了眾人的眼前。現(xiàn)在生活是變得越來越好了,但是人心變得愈發(fā)冷漠,曾經(jīng)的人情味在社會(huì)中漸漸消亡,那沒有人情味的人與機(jī)器有何差別。

        近兩年之內(nèi),網(wǎng)紅漸漸走入我們的視線,他們以各式各樣的方式紅起來,那種扭曲的價(jià)值觀令人心寒。我還記得在某一綜藝節(jié)目上馬東說道:他們只有17、18歲,但卻是那樣模糊的存在。當(dāng)一個(gè)人沒有了價(jià)值觀,他與一堆亂碼又有什么區(qū)別。

        當(dāng)今世界上,有很多人對(duì)于人工智能時(shí)代的降臨感到無(wú)比激動(dòng),也有不少人對(duì)于這一時(shí)代惴惴不安。可無(wú)論怎樣,我都堅(jiān)信人性缺失才是應(yīng)該令我們恐懼的。人擁有無(wú)比完整的情商以及遠(yuǎn)遠(yuǎn)及不上智能的智商。所以,我們?cè)趺茨芫瓦@樣放棄了唯一的優(yōu)勢(shì)。

        “機(jī)械化意識(shí)”的好處當(dāng)然也有,人的目的性會(huì)更加明確,人將會(huì)有更快的工作效率?,我不認(rèn)為這是什么對(duì)人類發(fā)展有必要性意義的好處,人會(huì)變得冷血甚至于冷漠,最終與人工智能無(wú)任何差別。那這究竟是人在創(chuàng)造人工智能,還是它們?cè)诟脑烊四兀?/p>

      機(jī)械作文 篇6

        3125年,一場(chǎng)星際大戰(zhàn)拉開了序幕。在金星的帶領(lǐng)下,木星、土星和天王星向由地球帶領(lǐng)的水星、火星、海王星發(fā)起進(jìn)攻。由于地球的隊(duì)伍的科學(xué)技術(shù)不比對(duì)手的發(fā)達(dá)所以面臨滅亡。在這緊急關(guān)頭,突然有一種聲音在呼喊。

        “我有一種辦法使我們的星球不被毀滅。”“咦?是誰(shuí)?”大家都在尋找聲音的來源。哦,原來是來自地球的V博士啊。“V博士,你有什么辦法?”大伙異口同聲的問。“我想大家都知道在宇宙天際的機(jī)械之門吧。”V博士答道!爱(dāng)然知道,那是加強(qiáng)武器的地方。怎么,V博士,你想用它來加強(qiáng)我們的武器?據(jù)說,沒有人知道怎么使用它!边@是,從火星來的X教授的發(fā)言。“那既然這樣,我就跟大家直說吧。昨天,我在打掃宇宙時(shí),在一個(gè)角落里發(fā)現(xiàn)了很早以前太陽(yáng)的領(lǐng)袖寫的一篇日記,這篇日記的內(nèi)容是這樣的:今天,我在我祖先留下的一本書里發(fā)現(xiàn),用散落在八大星球里的八個(gè)機(jī)械碎片就能駕馭機(jī)械之門,這些機(jī)械碎片都變成了人,找到他們以后,把他們變回機(jī)械碎片,放回機(jī)械之門,機(jī)械之門就會(huì)按要求幫加強(qiáng)武器功能的。這八個(gè)機(jī)械碎片名字分別是:精閉、海冥、消許、起節(jié)、疾思、交格、其幾、見朗。你們看,我們有了這些資料,就可以使用機(jī)械之門了!薄翱墒荲博士,這么艱巨的任務(wù)派誰(shuí)去好呢?”海王星的C院士問“是啊!彼堑.Q專家也有同感。V博士不慌不忙的的說:“我早就準(zhǔn)備好了,你們看!盫博士用手中的遙控器一摁,兩個(gè)機(jī)器人就出現(xiàn)在大家的眼前!斑@兩個(gè)機(jī)器人是兄妹倆。哥哥卡貝裝入了最新的、所有機(jī)器人都沒有的‘變換系統(tǒng)’可以變成每個(gè)星球的人和各種生物。而妹妹卡琪具備了‘極速尋找’系統(tǒng),可瞬間找到變成人的機(jī)械碎片并把它們變回原形。好了,卡琪卡貝你們快開始工作吧。”“好,聽從您的吩咐!眱蓚(gè)機(jī)器人一同說道。

      機(jī)械作文 篇7

        現(xiàn)代的生活在這高速的時(shí)代中,早已被所謂現(xiàn)代的大數(shù)據(jù)、時(shí)代化的信息所支配。人們不再期待用自己的思維方式去思考,卻更希望能立即出現(xiàn)一個(gè)計(jì)算機(jī)去代替他們解決問題。

        而網(wǎng)絡(luò)的迅速的發(fā)展就為人們提供了如此可口的“饕餮”。

        人類誰(shuí)會(huì)在經(jīng)歷錘煉和進(jìn)化后,似乎看起來更得高大上起來,人們的重心漸漸被各式各樣的計(jì)算機(jī)代替,與真正的自己背道相馳,細(xì)微逐漸變得機(jī)械化、片面化,逐步變得局限,僅認(rèn)定自己肉眼所看到的,不再想要深入思考問題,也不再想剖析實(shí)物的真相。卡夫卡向往著屬于自己孤獨(dú)的狂歡,他樂于在他自己的`一方凈土中天馬行空,他不在乎世事的紛擾也不關(guān)心外界的喧囂,只想在他只有幾平方米的房間里傾訴他對(duì)世界的看法,在只屬于他的世界中,保持一顆初心,不被外界所干擾。因此他的價(jià)值官被后世之人所推崇,所敬佩。

        網(wǎng)絡(luò)上的各種信息已經(jīng)遍布于人們生活的角角落落,原本與自己毫無(wú)關(guān)聯(lián)的事,現(xiàn)今卻充盈著人們的茶余飯后。網(wǎng)絡(luò)中各種各樣的“鍵盤手”爭(zhēng)先恐后地出現(xiàn),只要他們看到一個(gè)即使很模糊的信息,他們的思維就會(huì)硬化,目光短淺的人更是會(huì)將注意鎖定在它的弱點(diǎn)并加以抨擊甚至出現(xiàn)各種不堪入目的惡言。當(dāng)人們意識(shí)到這一現(xiàn)象后,一些“圣母”又出現(xiàn)了,他們認(rèn)為自己站在道德的最高處——以毫無(wú)同情心,甚至可以說是毫無(wú)理性頭腦的將他們所認(rèn)為的道德的輿論的壓力施加在他人之上,進(jìn)行著一張隱形的道德綁架。而這種思維方式正印證了現(xiàn)代人們的思維僅限于自己聽到的,看到的,浮躁的心使他們開始從真正的生活中抽離開來,變得盲目,變得只會(huì)盲從,變得只會(huì)機(jī)械化的人云亦云。

        正如魯迅先生所言;“世上本沒有路,走的人多了變成了路!睌(shù)據(jù)所充斥的時(shí)代看似彌補(bǔ)著人們多余的碎片化的時(shí)間,卻將人變得異化,思維的不理性和只愿停留在表層現(xiàn)象的思維方式。人們的價(jià)值觀和同情心逐漸被那些虛偽的,虛幻的,錯(cuò)誤的社會(huì)現(xiàn)象所吞噬,所腐蝕,殊不知,他們空虛的思想早已占據(jù)他們的身體,還有他們周邊的生活,他們的雙手也早已經(jīng)觸摸不到生活的溫度。

        機(jī)械化的思維,使人們與計(jì)算機(jī)變得一樣機(jī)械,在茫茫喧鬧的嘈雜聲中,我們應(yīng)當(dāng)撥開表面骯臟的“油脂”,而去尋找自己生活的價(jià)值和看似逐漸遠(yuǎn)去但只要樂于尋找就能回歸的同情心。

      機(jī)械作文 篇8

        在現(xiàn)如今科技高速發(fā)展的時(shí)代,人工智能技術(shù)越來越成熟,有人認(rèn)為或許在不久的將來,許多職業(yè)將會(huì)被計(jì)算機(jī)所取代。而蘋果公司的總裁庫(kù)克,作為人工智能界的領(lǐng)軍人物卻提出了這樣的觀點(diǎn),他說他不擔(dān)心計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,而更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考。

        兩者相比較,我更認(rèn)同后者的觀點(diǎn),計(jì)算機(jī)向來被認(rèn)為是精準(zhǔn)的代名詞,擁有高效準(zhǔn)確等特點(diǎn),但計(jì)算機(jī)所能做到的只能是人類賦予他們的運(yùn)算職能以及重復(fù)勞動(dòng),而無(wú)法進(jìn)行創(chuàng)新和思考。這就是人類有別于計(jì)算機(jī)的根本原因,也是人工智能所無(wú)法達(dá)到的高度,所以人工智能取代人類的可能性,微乎其微。

        事實(shí)上,伴隨著人工智能的演進(jìn),許多人漸漸開始與人工智能成為親密無(wú)間的“朋友”,舉例來說:當(dāng)人們身處公共場(chǎng)合時(shí),絕大部分人的首選必然是拿出手機(jī),將自己封閉在一個(gè)狹小的世界內(nèi),而對(duì)周圍的事件漠不關(guān)心,造成了雪莉·特克爾口中的群體性孤獨(dú)。故而就如庫(kù)克所說的那樣,他們失去了價(jià)值觀和同情心。也就意味著他們同時(shí)喪失了理性的判斷和浪漫的情感,成為冰冷的機(jī)器,變得像計(jì)算機(jī)一樣重復(fù)單調(diào),失去個(gè)性。

        然而,人,應(yīng)該是鮮活而又自由的,生命的意義是人主動(dòng)賦予的,所以我們應(yīng)該有自己的追求,有自己的感情。

        價(jià)值觀是判斷力的體現(xiàn),是真理和道德的共同源泉,因?yàn)橹挥性谂袛嗔ι,人才是整個(gè)依賴于他自己的'。擁有判斷力才能發(fā)現(xiàn)自我,探索自我,也只有這樣才能孕育出不一樣的生命實(shí)踐。

        同情心是人類內(nèi)心至深的柔軟,是情感流露的形式之一。內(nèi)心的情感是人類自我與外界存在的聯(lián)結(jié),而這也正是人類的生存依賴。

        以上這兩者是絕不可喪失的,一個(gè)鮮活自由的人,會(huì)主動(dòng)追尋自己的生命形態(tài),但若喪失了理性和情感,人類與計(jì)算機(jī)又有何異?這樣的后果是我們不能承受的,試想當(dāng)每個(gè)人都活在如計(jì)算機(jī)一樣冰冷的格式化時(shí)代,所有的生命意義便也不復(fù)存在。

        所以,當(dāng)我們?cè)谙硎苋斯ぶ悄転槲覀儙淼谋憷顣r(shí),切不可將自身的理性與情感棄之不顧,一味追求精準(zhǔn)機(jī)械,而更應(yīng)該重視存在的智慧,關(guān)注自我的靈魂,讓自己成為一個(gè)更鮮活,更自由的存在。

      機(jī)械作文 篇9

        我們生活在一個(gè)人工智能高度發(fā)達(dá)的社會(huì),難免會(huì)擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)擁有人類的思維,從而對(duì)人類造成威脅。然而,換個(gè)角度思考,人工智能高度發(fā)達(dá)飛速發(fā)展的當(dāng)下,人類又何嘗不會(huì)被冰冷而又機(jī)械的計(jì)算機(jī)同化?

        “我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考。我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果!碧O果公司的總裁庫(kù)克如是說。他的擔(dān)憂并不是毫無(wú)道理的。當(dāng)今社會(huì),人心在人工智能的普及和發(fā)展下,正面臨日益趨向于“機(jī)械化”的危機(jī)。老太太在馬路邊摔倒了,到底要不要伸手去扶?地鐵車廂里,有人引火自焚,而其他乘客是懷著則樣的心情冷眼旁觀無(wú)動(dòng)于衷?這些令人困惑與心寒的現(xiàn)象,不免讓人疾呼:我們的價(jià)值觀與同情心,哪兒去了?

        莫讓我們的心,被一臺(tái)臺(tái)精密的儀器變得機(jī)械而冷漠。伏爾泰說過:“雪崩時(shí),沒有一片雪花覺得自己有責(zé)任!边@樣事不關(guān)己的漠然態(tài)度,這一顆顆泯滅了同情與良知、扭曲了是非觀念的“機(jī)械心”,日漸累積,終將引發(fā)災(zāi)難。這樣鮮血淋漓的慘劇,其實(shí)早在很久以前便已經(jīng)發(fā)生了——二戰(zhàn)時(shí)猶太人被納粹肆意屠殺,文革時(shí)期那些文人的鮮血汩汩蔓延,至今還令人不勝唏噓。然而在當(dāng)時(shí),即便沒有發(fā)達(dá)的計(jì)算機(jī)與人工智能,人心又何嘗不是“機(jī)械化”的?我們都是那一片片覺得自己沒有責(zé)任的“雪花”,沒有人肯為無(wú)辜受難的猶太人、文人墨客乃至當(dāng)今社會(huì)又看的.弱勢(shì)群體施以援手,哪怕只是略盡綿薄之力?也不至于“雪崩”發(fā)生時(shí),沒有一片雪花能逃過被牽連其中的命運(yùn)。

        由此可見,人心的“機(jī)械化”固然有一部分客觀因素,但我們也不能把全部的責(zé)任推到高度發(fā)達(dá)的人工智能上。歸根究底,還是人們的自私與貪欲占了上風(fēng),導(dǎo)致了人心的“機(jī)械化”。想扶老太太,卻怕被訛惹禍上身;想關(guān)心詢問地鐵上失意落魄的年輕人,可轉(zhuǎn)念一想還是不要多管閑事罷;每天像電腦一樣精密計(jì)算著今天的收益如何,卻絲毫不顧客人利益的黑心商家屢見不鮮……也難怪魯迅當(dāng)年會(huì)毅然棄醫(yī)從文!這樣機(jī)械的人心,何嘗不是貪念與私欲的產(chǎn)物?

        莫讓人心“機(jī)械化”。是成為一具像計(jì)算機(jī)般空虛冰冷的行尸走肉,還是一個(gè)價(jià)值觀端正、富有同情心的鮮活生命,但憑一念之差。

      機(jī)械作文 篇10

        從前,有一位小紅帽,她居住在一個(gè)城市里,過著悠閑的生活。有一次,小紅帽的奶奶得了超級(jí)咳嗽病,這種超級(jí)咳嗽病是很厲害的,只要有人接近就會(huì)傳染,所以,小紅帽早有準(zhǔn)備,他穿好白色的隔病毒的白衣,坐著汽車向森林出發(fā),因?yàn)樗棠套≡谏掷锏睦霞依铩?/p>

        小紅帽出發(fā)前帶了蛋糕、茶葉、水壺這些東西,在這時(shí)候,有一個(gè)機(jī)械怪物出現(xiàn)了,這是科學(xué)研究失敗而造成的失敗品,被丟在這里,那只機(jī)械怪物很厲害,機(jī)械怪物的眼睛是紅色的,正在向小紅帽走來,小紅帽不甘示弱,想出了一個(gè)辦法,小紅帽拿出正要送給外婆的法寶袋,小紅帽從法寶袋拿出了一個(gè)超光速基因槍,機(jī)械怪物也不甘示弱,也拿出了武器,那是ⅤS67-大炮!機(jī)械怪物瞄準(zhǔn)了小紅帽,機(jī)械怪物按的按鈕,“碰”了一聲,炮彈正在像小紅帽飛來,小紅帽也按下了按鈕,一瞬間,兩顆炸彈碰在一起,產(chǎn)生了巨大的爆炸,小紅帽被炸飛了,而機(jī)械怪被打飛到樹上去了。

        小紅帽被炸到了太空,小紅帽在太空發(fā)現(xiàn)了一個(gè)火星,而且離她很近,于是,小紅帽想去到那里,找人來求助,突然,小紅帽后面出現(xiàn)了一個(gè)飛碟,小紅帽轉(zhuǎn)頭一看,發(fā)現(xiàn)了飛碟,小紅帽對(duì)著飛碟說:“有人嗎?救救我!”說著,那個(gè)飛碟里的人說:“好的.,請(qǐng)稍等!辈灰粫(huì)兒,小紅帽都來到了飛碟上,發(fā)現(xiàn)這里是火星飛碟站,飛碟里的一個(gè)外星人說:“你好!請(qǐng)問你為什么來到我們這里?”小紅帽把事情說的原原本本告訴外星人,外星人說:“太可惡了!我們送你一個(gè)飛碟。飛碟有多種功能,希望你能打敗那個(gè)機(jī)械怪物!”小紅帽拿到飛碟,向地球前進(jìn)!

        小紅帽來到了機(jī)械怪物那,發(fā)現(xiàn)怪物休閑的坐著,機(jī)械怪物看見了小紅帽回來了,伸手拿武器時(shí),被一個(gè)機(jī)械手抓住了,原來是小紅帽操控了飛船,用飛碟的機(jī)械抓住了機(jī)械怪物,小紅帽按了旋轉(zhuǎn)按鈕,吼了一聲,機(jī)械怪物就碰成碎粉了,還造成了很多煙,小紅帽走出去,一直說:“嗆死我了!”

        說著,小紅帽走近看看那個(gè)機(jī)械怪物,看看它有沒有完成的壞掉,小紅帽走近一看,看著機(jī)械一直冒著電流,“看來是真壞了!”小紅帽自言自語(yǔ)道。小紅帽說完之后,從法寶袋拿出了超光速汽車,沒到幾分鐘,就到了外婆家,小紅帽敲了敲門,外婆聽到了門聲,趕緊把門打開,外婆看見了小紅帽,激動(dòng)地說:“乖孫女,你不是在城市里嗎?怎么跑到這里來了?那個(gè)法寶袋怪物有沒有傷到你?”小紅帽對(duì)外婆說:“外婆,那個(gè)機(jī)械怪物已經(jīng)被我打敗了!蓖馄庞终f:“你沒事就行了!”

        小紅帽看望完外婆之后,又坐上超光速汽車回了家!