美 與 丑

　　美和丑并不是絕對的，美的或許是真正的丑陋，丑的或許是真正的美麗。

　　——題記

　　小時候的他只是一只丑陋的小鴨，長大后，他卻是美麗的白天鵝。他就是《安徒生童話》里的丑小鴨。

　　丑小鴨因為長得難看一開始就處處被人嫌棄，最后連孵出它的母鴨也不喜歡它，它四處流浪，卻處處受到欺負，只能獨自跑到森林里去，忍受著嚴(yán)冬和饑餓，春天來了，它發(fā)現(xiàn)自己變成了一只美麗的天鵝。

　　那么，同學(xué)們，我們到底應(yīng)當(dāng)怎樣看待美和丑呢？

　　這使我又想起另外幾個關(guān)于美與丑的小故事：

　　一、陰險的鄭袖——美麗的外表與丑惡的心靈

　　鄭袖，戰(zhàn)國時楚懷王的寵妃，美貌而嫉妒。楚王寵愛魏美人，鄭袖設(shè)計讓懷王割了魏姬的鼻子。傳說，鄭袖迷戀三閭大夫屈原而沒有得逞，就誣告屈原，使懷王疏遠屈原，將屈原發(fā)配漢北。屈原終身郁郁不得志。鄭袖還干預(yù)朝政，收受賄賂，放走張儀，讓楚國終至“兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑�！�

　　這個故事讓我明白：看人不能看表面，要看他的內(nèi)心，千萬不能被美麗的外表迷惑自己的雙眼！很多同學(xué)喜歡追星，一聽到有某些帥氣漂亮的明星的新消息，一整天，就嘰嘰喳喳地議論不停。其實，有些明星在光鮮亮麗的外表下做了很多并不光彩的事情，從多年前的劉曉慶偷稅，到最近的郭美美炫富，都提醒我們外貌并不是最重要的，我們不能“以貌取人”。一個沒有靈魂軀殼的人，才是真正丑陋的人。正如孟德斯鳩所說：美必須干干凈凈，清清白白，在形象上如此，在內(nèi)心中更是如此。

　　二、《巴黎圣母院》里的美與丑

　　卡西莫多的正直深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養(yǎng)，長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關(guān)愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他不顧自身的安危去保護心目中的女神艾絲美拉達。

　　隱藏在丑陋的卡西莫多的身軀里的是善良的心靈，這說明，一個人的外表可能是丑陋的，但他可能擁有高貴的心靈。人的內(nèi)心美才是重要的，它決定人的本質(zhì)。就像丑小鴨，雖然它長得丑，處處受動物們的譏笑，可是它的心靈遠遠比那些說自己長的“美”的動物們更美。相反，丑小鴨的外表丑卻更加堅定了它追尋自己夢想的決心，最終，它成為了一只美麗純潔的白天鵝。

　　三、林肯的故事——成功與外貌美丑沒有關(guān)系

　　林肯相貌極丑，連走在街上行人都要掉頭對他多看幾眼。他也從來不講究打扮。他走路姿勢相當(dāng)難看，而雙手晃來晃去更是丑陋不堪。他是小地方出生的人，直到臨終，甚至已經(jīng)身任總統(tǒng)，舉止仍然是謙卑俗夫的樣子。雖然沒有人出身比他更低，但也沒人比他升得更高。他后來成為美國最著名的總統(tǒng)之一。

　　林肯常常取笑自己，特別是取笑自己的外貌。他在回擊中傷他是兩面派的那些人時說：“世界上的人都知道我沒有兩面，否則的話，我就不會以這副面孔出現(xiàn)在眾人面前了�！比绻�他因為自己長相丑陋，整天老想著它的話，他就永遠也當(dāng)不上總統(tǒng)，也不可能獲得國民的愛戴。

　　的確，愛心之美，人皆有之，世間上，有誰不愛美？丑小鴨也羨慕蔚藍天空中飛翔的白天鵝。然而，外表美固然重要，但心靈美更加重要。只有心靈美、品德美、智慧美、語言美、行動美，這才是世上最美的人，才會贏得最后的成功。

　　我徹底明白了：美與丑之間并沒有鮮明的分界線，這世間其實沒有美丑之分。美與丑之間有時僅僅一步之遙，也許你的一個舉動就會讓一個原本不好看的你變得順眼，也許你的一個舉動會讓原本漂亮的你變得丑惡。再美的容貌都會有老去的一天，再閃耀的地位光環(huán)始終也會有褪色的一天。華麗的外表下如果缺少一顆高貴純潔的心靈，這樣的美是虛幻的。只有內(nèi)心美，才是永遠不會丟失的。

　　同學(xué)們，讓我們擺正“美”與“丑”的關(guān)系。讓我們的心靈更純潔，讓我們的生活更美好，讓我們都做外表美與內(nèi)心美的“白天鵝”，在自由的天空中展翅高飛吧！

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