小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?下面是小編為大家整理的小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記,希望能夠幫助到大家。
小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記1
“合作、探究”、“綜合實(shí)踐活動(dòng)”“感悟、體驗(yàn)”,伴隨著新課程改革,各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過(guò)程中很多人覺(jué)得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺(jué),甚至有人感嘆“語(yǔ)文教學(xué)像霧、像雨、又像風(fēng)。”面對(duì)種種困惑和疑問(wèn),作為一名一線(xiàn)的語(yǔ)文教師,伴隨對(duì)新課標(biāo)的深入解讀。我覺(jué)得上簡(jiǎn)單的語(yǔ)文課是正確的選擇。
一、簡(jiǎn)單明確的教學(xué)目標(biāo)
教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標(biāo)意識(shí),目標(biāo)就是要求,目標(biāo)就是方向。因此,教學(xué)目標(biāo)要簡(jiǎn)明。在一堂語(yǔ)文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識(shí)、提高什么能力、關(guān)注什么情感體驗(yàn),教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測(cè)的功能,讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的`全過(guò)程。
二、簡(jiǎn)潔明了的課堂教學(xué)
“語(yǔ)文課堂要有一條線(xiàn)而不是一大片”。誠(chéng)然語(yǔ)文教學(xué)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě),字、詞、句、篇,積累運(yùn)用千頭萬(wàn)緒,“工具性”與“人文性”爭(zhēng)論不休。但扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫(xiě)寫(xiě),寫(xiě)寫(xiě)讀讀”。落實(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上就是一個(gè)實(shí)字,讓語(yǔ)文課上講語(yǔ)文的東西,不要出現(xiàn)關(guān)于語(yǔ)文和非語(yǔ)文的東西。
三、簡(jiǎn)約明晰的評(píng)價(jià)
教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評(píng)價(jià)的方式多樣,形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)評(píng)價(jià)結(jié)合,在語(yǔ)文教學(xué)中認(rèn)識(shí)到教學(xué)評(píng)價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問(wèn)題是對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象的價(jià)值或特點(diǎn)做出判斷。應(yīng)該有一個(gè)教學(xué)目標(biāo)相對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)。
語(yǔ)文教學(xué)方法多樣,形式各異。不管用什么樣的方法,不能脫離語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律,語(yǔ)文應(yīng)該姓“語(yǔ)”。在簡(jiǎn)單中看到復(fù)雜,于平淡中體現(xiàn)神奇。
小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記2
目前學(xué)生習(xí)作中存在的內(nèi)容空洞、思維混亂、詞匯貧乏等現(xiàn)象與閱讀量少、閱讀范圍窄、閱讀能力低是不無(wú)關(guān)系的。事實(shí)上,閱讀的意義還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此!缎W(xué)語(yǔ)文教學(xué)論》指出:閱讀是一項(xiàng)最重要的語(yǔ)文基本功,閱讀能力是人們生活中必須具備的一種重要能力,是學(xué)習(xí)、吸收知識(shí)不可缺少的能力。同時(shí),閱讀過(guò)程伴隨著思維等心智活動(dòng),也是一種智力的鍛煉和開(kāi)發(fā)。學(xué)生如果具備了獨(dú)立閱讀的能力,將為終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。注意學(xué)生怎樣運(yùn)用語(yǔ)言文字,同時(shí)就訓(xùn)練了他們的語(yǔ)言文字的習(xí)慣?梢哉f(shuō),閱讀是學(xué)習(xí)之母。因此,我們必須培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,加強(qiáng)指導(dǎo),使學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,開(kāi)闊視野,豐富知識(shí),積累語(yǔ)言,提高閱讀能力,進(jìn)而發(fā)展智力及學(xué)習(xí)能力。
一、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力。
學(xué)生提高語(yǔ)文方面的能力,主要有兩個(gè)基礎(chǔ),一是閱讀,一是生活,但學(xué)生不可能在所有方面都親自體驗(yàn),只能通過(guò)讀書(shū)來(lái)增加閱歷,所以閱讀是增強(qiáng)語(yǔ)文能力最根本的環(huán)節(jié)。語(yǔ)文教材是培養(yǎng)閱讀能力的主要憑借,理解課文是訓(xùn)練自能讀書(shū)的重要手段,如何利用好教材,讓它發(fā)揮最大的作用,我從以下三方面進(jìn)行了嘗試。
1、做到多讀、多思,“熟讀”與“精思”相結(jié)合。
誦讀是閱讀的基礎(chǔ)。學(xué)生閱讀作品時(shí),對(duì)所學(xué)作品質(zhì)疑問(wèn)難,掃清閱讀障礙。同時(shí)借助工具書(shū),將生字難詞辨形,理意,正音。誦讀可以充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)作用,讓學(xué)生學(xué)得主動(dòng),學(xué)得高效。大聲誦讀以至反復(fù)吟詠,容易入境入情,幫助理解,槵槼身嵉恼b讀,是眼、手、口、耳、腦等多種感官協(xié)調(diào)活動(dòng)的過(guò)程。吟詠誦讀可以感悟文章真諦,在不經(jīng)意之間對(duì)語(yǔ)言那抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)音、錯(cuò)落有致的節(jié)奏與奇特嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)擁有深切的體驗(yàn),進(jìn)入這樣一個(gè)美妙的境界:“文章讀之極熟,則與我為化,不知是人之文、我之文也!
我們主張多讀,更主張“熟讀”與“精思”相結(jié)合。朱熹曾提出“讀書(shū)有三到,謂心到、眼到、口到。三到之中心到最急!币簿褪钦f(shuō),讀書(shū)要一邊讀,一邊想,想作者之所想,與作者在思想上溝通,在感情上共鳴。一味地強(qiáng)調(diào)多讀,如“小和尚念經(jīng),有口無(wú)心”,是我們要反對(duì)的。
為了讓學(xué)生更好地做到“熟讀”與“精思”相結(jié)合,我們花了更多的心思和精力。例如,備課時(shí)備讀;學(xué)生每次讀書(shū)有明確的目的,避免為讀而讀;根據(jù)每次讀書(shū)的目的確定讀的形式;朗讀、默讀要貫穿閱讀教學(xué)的全過(guò)程;要使全體學(xué)生切實(shí)受到讀的訓(xùn)練。
2、閱讀教學(xué)與聽(tīng)話(huà)、說(shuō)話(huà)、作文教學(xué)相結(jié)合。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力。聽(tīng)話(huà)、閱讀教學(xué),著重進(jìn)行理解能力的訓(xùn)練;說(shuō)話(huà)、作文教學(xué),著重進(jìn)行表達(dá)能力的訓(xùn)練。聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四者相互聯(lián)系、相互影響、相互滲透。閱讀教學(xué)與聽(tīng)話(huà)、說(shuō)話(huà)、作文教學(xué)相結(jié)合,既有利于閱讀能力的培養(yǎng),又能促進(jìn)其他語(yǔ)文能力和認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。一個(gè)聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)能力都較強(qiáng)的人必定也是一個(gè)有較強(qiáng)閱讀能力的人。
。1)教學(xué)中我們常常可以看到這樣一些現(xiàn)象:教師說(shuō)得很多,學(xué)生卻由于聽(tīng)講抓不住要點(diǎn)而有點(diǎn)云里霧里;教師提一個(gè)問(wèn)題,學(xué)生的回答卻只有“半截話(huà)”,甚至只用一兩個(gè)詞來(lái)回答??聽(tīng)、說(shuō)天天有,而學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)能力并不強(qiáng)。我力求為學(xué)生作出示范,用準(zhǔn)確、生動(dòng)、規(guī)范的語(yǔ)言去影響學(xué)生,使他們的聽(tīng)、說(shuō)能力得到提高。嘗試用以下幾種方式來(lái)進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)的訓(xùn)練。
A、重述。課堂上教師提問(wèn)、講述或?qū)W生發(fā)言之后,指定學(xué)生重述其內(nèi)容,強(qiáng)化學(xué)生聽(tīng)話(huà)的注意力,同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生說(shuō)話(huà)。
B、聽(tīng)辨。有時(shí)候?yàn)榱送怀鰧?duì)課文中某一重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子的理解,可以采用換詞、換句的辦法。如把課文的原句和改換的句子讀給學(xué)生,聽(tīng)聽(tīng)有什么不同,然后通過(guò)比較、體會(huì),加深對(duì)原詞、原句的理解并體會(huì)到課文遣詞造句的精妙。
C、評(píng)價(jià)。課堂上常常出現(xiàn)學(xué)生的發(fā)言水平參差不齊或意見(jiàn)不一致的情況。這時(shí),應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生分析、評(píng)價(jià)、展開(kāi)討論,鼓勵(lì)大家說(shuō)出自己的想法和理由。
D、結(jié)合課文說(shuō)話(huà)。在學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)上,談?wù)勼w會(huì)、收獲,續(xù)說(shuō)故事等,不但訓(xùn)練了說(shuō)話(huà),還加深了對(duì)課文的理解。
。2)閱讀教學(xué)和作文教學(xué)的關(guān)系也非常密切。作文是學(xué)生認(rèn)識(shí)水平和文字表達(dá)能力的具體體現(xiàn),是字、詞、句、篇的綜合訓(xùn)練,教師感到難,學(xué)生更感到難,只有突破這一難關(guān),才能提高語(yǔ)文教學(xué)的效果。為了突破這一難關(guān),我給自己的作文教學(xué)定了“兩緊”、“兩多”的教學(xué)原則!皟删o”是:緊密聯(lián)系閱讀,聯(lián)系閱讀教材;緊密聯(lián)系實(shí)際生活!皟啥唷笔嵌嘧x、多寫(xiě)。
A、緊密聯(lián)系閱讀聯(lián)系教材,緊密聯(lián)系實(shí)際生活。
閱讀教學(xué)與作文教學(xué)有著密切的聯(lián)系。每篇課文都是學(xué)生的范文,在閱讀教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者是怎樣圍繞中心思想,用詞造句、謀篇布局的,有助于提高學(xué)生的作文水平。但閱讀教學(xué)中的讀、寫(xiě)結(jié)合,首先要進(jìn)行讀的訓(xùn)練,完成閱讀教學(xué)的任務(wù),其次要引導(dǎo)學(xué)生從讀學(xué)寫(xiě)。一篇課文只能從某一方面、最多是一兩個(gè)方面學(xué)習(xí)表達(dá),不可貪多求全,否則只能是蜻蜓點(diǎn)水,一無(wú)所獲。當(dāng)我教完一篇有特色的課文時(shí),就要求同學(xué)們進(jìn)行一次小練筆,運(yùn)用所學(xué)到的寫(xiě)作方法進(jìn)行練習(xí)。
B、多讀、多寫(xiě)
要提高寫(xiě)作能力,必須多讀多寫(xiě)。這是有效的經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)中我為同學(xué)創(chuàng)造多讀多寫(xiě)的條件,促進(jìn)其能力提高。
多讀:我在班級(jí)辦了個(gè)“小圖書(shū)館”,有多種讀物,供大家課余時(shí)間閱讀,并鼓勵(lì)大家摘抄好的詞、句、節(jié);充分利用每周三去校圖書(shū)館借閱的時(shí)間,幫助他們找好書(shū)、看好書(shū);節(jié)假除了要求他們多注意在大街、小巷、家里耳聞目睹的新鮮事,還要求用一小時(shí)時(shí)間讀各種類(lèi)型的書(shū)籍;從天文、地理到花草、鳥(niǎo)禽;從歷史人物到現(xiàn)代英雄等等。使他們不僅開(kāi)闊了眼界而且增長(zhǎng)了知識(shí)。每星期的讀報(bào)時(shí)間,由老師或同學(xué)介紹一兩篇好文章,師生共同細(xì)細(xì)欣賞。從而達(dá)到:學(xué)寫(xiě)作方法,品好詞好句,練寫(xiě)作能力的目的。
多寫(xiě):筆勤出好文。我們幾個(gè)班堅(jiān)持每周一篇讀后感及一篇周記,兩周一篇大作,這樣,每周動(dòng)筆進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí),思路才會(huì)開(kāi)、筆頭才會(huì)活、文章才會(huì)精。
。3)在學(xué)生理解課文的過(guò)程中滲透閱讀方法。
閱讀教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)都是為了培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力,閱讀教學(xué)的一切活動(dòng)都是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),教師必須憑借這些課文訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三,能夠觸類(lèi)旁通地獨(dú)立閱讀、理解教材以外的書(shū)籍報(bào)刊,達(dá)到最終目的——使學(xué)生具有獨(dú)立閱讀的能力。
二、培養(yǎng)良好的獨(dú)立閱讀習(xí)慣,提高獨(dú)立閱讀能力。
良好的閱讀習(xí)慣對(duì)形成閱讀能力,提高閱讀效率,順利地達(dá)到閱讀目的有著重要的作用。它使閱讀能在主動(dòng)、愉悅的氣氛中進(jìn)行,又能在遇到困難時(shí)堅(jiān)持不懈。良好的閱讀習(xí)慣一旦養(yǎng)成,便可成為個(gè)人的'寶貴財(cái)富,終身受用不盡。
1、培養(yǎng)邊讀邊想邊動(dòng)手,認(rèn)真讀書(shū)的習(xí)慣。
2.注重培養(yǎng)學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”
“問(wèn)題意識(shí)”是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),特別是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的重要心理因素。他會(huì)激發(fā)
學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望,從而注意力高度集中,積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中。沒(méi)有強(qiáng)烈的“問(wèn)題意識(shí)”,就不可能激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)的沖動(dòng)性的思維的活躍性。因此,教師要努力培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、思考問(wèn)題的能力。
、乓膭(lì)學(xué)生敢于發(fā)問(wèn)
、埔龑(dǎo)學(xué)生善于發(fā)問(wèn)
“善問(wèn)”是會(huì)學(xué)的一種具體表現(xiàn)。每一位教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生善于發(fā)問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生從不同角度、不同層次提出高質(zhì)量、高層次的問(wèn)題。如:
、?gòu)奈恼戮(xiàn)索發(fā)問(wèn);②從題目發(fā)問(wèn);③從人物性格發(fā)問(wèn);④從寫(xiě)作角度發(fā)問(wèn);⑤從比較入手發(fā)問(wèn);烏申斯基說(shuō)"比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)。"在閱讀教學(xué)中,通過(guò)比較,能使學(xué)生思維清晰有條理,提高歸納能力,得到新的認(rèn)識(shí),得出新的觀點(diǎn)。除此,我們還可從關(guān)鍵句子發(fā)問(wèn)、從懸念發(fā)問(wèn)、從新舊知識(shí)的聯(lián)系、等等。
3、培養(yǎng)課外勤于閱讀的習(xí)慣。
4、培養(yǎng)正確、有效的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)的習(xí)慣。
總之,閱讀能力是人們生活中必須具備的一種重要能力。即使在信息傳播方式迅速發(fā)展的現(xiàn)代和將來(lái),閱讀仍然有其不可替代的作用。古人說(shuō)“書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱難的工作,我會(huì)在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷探索,尋找更多、更好的教學(xué)方法,為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而不斷努力。
小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記3
語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性是語(yǔ)文教學(xué)的生命,而這生命能否得以延續(xù),取決于教師是否能充分發(fā)掘?qū)W生的興趣點(diǎn),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,能否做到與文本有機(jī)結(jié)合,真情演繹文本內(nèi)涵,提升孩子們對(duì)文本的感悟,讓我們的語(yǔ)文教學(xué)呈現(xiàn)實(shí)效。有效的課堂教學(xué)是兼顧知識(shí)的傳授、情感的交流、智慧的培養(yǎng)和個(gè)性塑造的過(guò)程。那么,怎樣提高課堂教學(xué)的有效性呢?我有幾點(diǎn)體會(huì):
一、深入鉆研文本。
新課程提倡開(kāi)發(fā)與利用教學(xué)資源,其實(shí)最重要的教學(xué)資源就是語(yǔ)文教科書(shū)。提高課堂教學(xué)有效性的根本途徑在于教師必須先鉆研、理解文本,要“在文本中走幾個(gè)來(lái)回”,明確教學(xué)目標(biāo),確定教學(xué)重點(diǎn),挖掘訓(xùn)練要素,并選取符合教材與學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法。如果教師自身對(duì)文本沒(méi)有吃透,不了解編寫(xiě)意圖,教學(xué)目標(biāo)不明,教學(xué)重點(diǎn)不詳,甚至南轅北轍,便很難做到以文本為憑借,幫助學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng)。課文也很少朗讀,上課時(shí)對(duì)教材內(nèi)容都不甚了了,“以其昏昏,使其昭昭”,這樣的課堂教學(xué)自然是不可能取得高效的。因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)特征表明:語(yǔ)文的‘工具性’與‘人文性’均具體地體現(xiàn)、落實(shí)在語(yǔ)言文字上;語(yǔ)文一旦離開(kāi)了語(yǔ)言文字,‘工具’也就無(wú)法成為工具,‘人文’也就無(wú)所依附,只能是虛無(wú)縹緲的空中樓閣。
我雖然執(zhí)教了八年的語(yǔ)文,但每每鉆研一篇新的課文,總是先通讀一遍,給每個(gè)自然段標(biāo)上序號(hào),畫(huà)出學(xué)生可能不理解的詞語(yǔ),對(duì)這些詞語(yǔ)的理解方法作出“預(yù)設(shè)”,或查字(詞)典解釋?zhuān)驅(qū)φ战x詞、反義詞理解,或結(jié)合生活實(shí)際理解,或聯(lián)系上下文理解。如果要聯(lián)系上下文理解的,則在一旁作上標(biāo)記。對(duì)于要通過(guò)查字(詞)典理解的詞語(yǔ),自己先查字(詞)典并把義項(xiàng)寫(xiě)在一旁。為了掃除閱讀障礙,我總是認(rèn)真地把課文朗讀或默讀幾遍,發(fā)現(xiàn)一些難于把握停頓或比較拗口的語(yǔ)句,及時(shí)做上記號(hào),備課時(shí)寫(xiě)入教案,課堂上予以指導(dǎo)。此外,在閱讀各種教學(xué)參考書(shū)的同時(shí),我總是把文章的結(jié)構(gòu)分析在教本上作好標(biāo)注,把每一段的段意寫(xiě)在段末空白處。對(duì)于重點(diǎn)詞句的含
義,總是寫(xiě)在一旁,方便課堂上參考表述。只有在對(duì)文本內(nèi)容、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)等了然于胸的基礎(chǔ)上,我才開(kāi)始撰寫(xiě)教案,而且?guī)缀跏且粴夂浅伞Un堂上,我可以不看教案執(zhí)教,但卻不能離開(kāi)教本上課。一篇課文究竟應(yīng)該怎么上,什么方法最好,什么形式行之有效,我們很難有個(gè)一般的標(biāo)準(zhǔn)去加以衡量。不同的教師個(gè)性,面對(duì)不同層次的學(xué)生,沒(méi)有最好的,只有此時(shí)此地最有效的這個(gè)過(guò)程中,教師也許要花費(fèi)許多時(shí)間與精力,甚至包括一些“無(wú)用功”,但它卻是提高課堂教學(xué)效益必不可少的、最重要的一環(huán)。
二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,激發(fā)探究的興趣。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者,而在兒童的精神世界中,這種需要特別強(qiáng)烈。”因此,在教學(xué)過(guò)程中,要盡量這學(xué)生提供自主探究的機(jī)會(huì),讓他們置身于一種探索問(wèn)題的情境中,以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知愿望,積極主動(dòng)地去探索新知識(shí)。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,有利于吸引學(xué)生的注意力,增強(qiáng)學(xué)生心理上的愉悅感,激發(fā)學(xué)生探究的`興趣。在教學(xué)<<太陽(yáng)>>這堂課。針對(duì)題目引發(fā)學(xué)生發(fā)揮想象課文有可能寫(xiě)什么內(nèi)容。因此學(xué)生也毫無(wú)顧慮的提出很多有價(jià)值的問(wèn)題.如:太陽(yáng)給人們帶來(lái)哪些好處?太陽(yáng)給人們送來(lái)什么?等問(wèn)題。
教師是教學(xué)過(guò)程中問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)者,一個(gè)好的問(wèn)題情景,能夠激起學(xué)生強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)和探究動(dòng)機(jī),引起學(xué)生積極地思考。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的常用方法有:(1)聯(lián)系生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境;(2)利用演繹推理創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境;(3)利用類(lèi)比推理創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境;4)借助多媒體直觀手段創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境;(5)借助童話(huà)故事創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。
在探究中喚醒學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)提出問(wèn)題。愛(ài)因斯坦也指出:“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要!眴(wèn)題是思維的開(kāi)始,在弘揚(yáng)創(chuàng)新精神的今天,培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)顯得尤為迫切。在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,無(wú)論從提煉文章主題,還是分析人物形象,喚醒學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),會(huì)增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。美國(guó)學(xué)者布魯巴克認(rèn)為,最精湛的教學(xué)藝術(shù),遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提問(wèn)題。因此我們?cè)谡n題研究課中,教師要注重引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題,我們通過(guò)研究總結(jié)出的引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題的策略。
1.創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍,信任學(xué)生,相信學(xué)生能提出問(wèn)題;要激勵(lì)學(xué)生,哪怕是一個(gè)贊許的眼神,一句鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ)欣賞,是一種給予,一種溝通與理解;要允許學(xué)生犯“錯(cuò)誤”,不輕易否定。
2.運(yùn)用多種教學(xué)方法,讓學(xué)生能夠提出問(wèn)題。
。1)創(chuàng)設(shè)游戲情境,讓學(xué)生能夠提出問(wèn)題。
。2)注意觀察比較,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
。3)組織匯報(bào)討論,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
(4)開(kāi)展課外實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
3.重視對(duì)問(wèn)題進(jìn)行篩選,讓學(xué)生提出有價(jià)值問(wèn)題。
。ㄈ┓攀肿寣W(xué)生自主探究、合作交流,嘗試解決問(wèn)題。
問(wèn)題是思維的開(kāi)始,問(wèn)題解決過(guò)程就是創(chuàng)造性思維的過(guò)程。當(dāng)學(xué)生提出自己的問(wèn)題后,教師應(yīng)該是學(xué)生解決問(wèn)題過(guò)程的指導(dǎo)者,應(yīng)該鼓勵(lì)并放手讓他們通過(guò)查找資料、獨(dú)立思考、小組交流等多種途徑嘗試解決問(wèn)題。這對(duì)啟發(fā)、提高學(xué)生的思維和分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力是大有好處的。
三、把握學(xué)生思維發(fā)民的年齡特點(diǎn),發(fā)展學(xué)生的智力
小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生對(duì)形式新異,生動(dòng)活潑的東西特別容易發(fā)生興趣,一旦有了興趣,他們就會(huì)發(fā)揮極大的主動(dòng)性,對(duì)一些問(wèn)題主動(dòng)地多思多想,并在這個(gè)過(guò)程中發(fā)展自己的智力.因此,我在低年級(jí)課堂教學(xué)中,畫(huà)畫(huà)寫(xiě)寫(xiě),模仿表演.設(shè)疑質(zhì)疑等都是很好的教學(xué)方法.例如:在教<<詠柳>>一課時(shí),我先配樂(lè)范詩(shī),然后展示幻燈片圖.通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生看體現(xiàn)詩(shī)意的畫(huà)面,啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象,在意境中體會(huì)到古詩(shī)的美.再根據(jù)學(xué)生喜歡畫(huà)畫(huà)的特點(diǎn),在學(xué)生粗略理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,進(jìn)行配樂(lè)作畫(huà),并讓他們介紹自己的畫(huà).這樣學(xué)生就在不知不覺(jué)中走進(jìn)詩(shī)的意境之中,即享有了美,又弄懂了詩(shī)意,而且培養(yǎng)了學(xué)生手腦并用能力、繪畫(huà)能力、想象能力和口語(yǔ)交際能力。
總之,提高課堂教學(xué)的有效性是一篇大文章,絕不是一蹴而就的事。因此,語(yǔ)文活動(dòng)要立足教材,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),選擇合適的活動(dòng)方式組織開(kāi)展,才能行之有效。語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性才是語(yǔ)文教學(xué)的生命,而這生命能否得以延續(xù),取決于教師是否能充分發(fā)掘?qū)W生的興趣點(diǎn),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,能否做到與文本有機(jī)結(jié)合,真情演繹文本內(nèi)涵!
如何加強(qiáng)指導(dǎo)學(xué)生朗讀能力
我們是先學(xué)會(huì)語(yǔ)言表達(dá)后,再學(xué)會(huì)用文字表達(dá)的。在小學(xué)里學(xué)語(yǔ)文的過(guò)程,也是先學(xué)會(huì)說(shuō),再認(rèn)識(shí)文字。所以,我們教兒童閱讀,是先教朗讀,再進(jìn)行到默讀。在小學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)里,規(guī)定年級(jí)愈低,朗讀教學(xué)份量愈重,年級(jí)愈高,朗讀教學(xué)愈輕。以年段來(lái)說(shuō),低年級(jí)朗讀要比默讀多,中年級(jí)朗讀與默讀各半,高年級(jí)默讀要比朗讀多。若依教材的性質(zhì)而言,又不同了。例如︰兒歌、民歌、新詩(shī)、謎語(yǔ)、戲劇、童謠、演說(shuō)詞等等,不論年級(jí)高低,就得用朗讀比較適宜了。朗讀的教學(xué)價(jià)值
一、可以幫助初學(xué)文字的人,加強(qiáng)字音、字形、字義的結(jié)合,初學(xué)者可由「字聲」聯(lián)結(jié)字形與字義。
二、朗讀可以幫助讀音正確。
三、朗讀可以幫助教師,考查學(xué)生是否認(rèn)識(shí)字,是否了解課文的意義與內(nèi)容。從朗讀的氣勢(shì)、語(yǔ)調(diào)與斷句恰當(dāng)否?可以查考出來(lái)。
四、朗讀可以幫助記憶。因?yàn)槔首x的過(guò)程、經(jīng)過(guò)︰文字↓眼↓腦↓口↓耳↓腦,所以可以幫助記憶。
五、朗讀可以幫助文義的了解,因?yàn)槔首x要用聲調(diào)、氣勢(shì),抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急來(lái)表達(dá)文字意義與感情。
六、朗讀可以訓(xùn)練說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣,并從朗讀中,欣賞文章內(nèi)容敘述情境。亦可提升欣賞的境界,有些文體,例如詩(shī)歌、戲劇等,若用朗讀,其欣賞的境界,自然比默讀高。
朗讀指導(dǎo)的方法
指導(dǎo)兒童朗讀的方法很多,教學(xué)時(shí)要多變化,以免單調(diào)乏味。茲依性質(zhì)分類(lèi),列舉朗讀的方法,供參考︰(一)依朗讀人數(shù)多寡分,可以分為個(gè)人讀與團(tuán)體讀。
。、分排讀。
。、分組讀︰分組讀;男女讀
小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記4
最近讀到一些關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的文章,學(xué)到很多新理念、新方法,但同時(shí)也發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題。這些問(wèn)題大多與語(yǔ)文教學(xué)方法有關(guān),而語(yǔ)文教學(xué)方法論是和辯證法分不開(kāi)的。在這里我想從辯證法的角度談?wù)勑≌Z(yǔ)文教學(xué)方法論。
一、整體與部分
有人提出“語(yǔ)文教育整體觀”。所謂語(yǔ)文教育整體觀,除了教材內(nèi)容之外,在教學(xué)上,強(qiáng)調(diào)閱讀教學(xué)的“整體輸入、整體輸出”。
如何理解閱讀教學(xué)的“整體輸入、整體輸出”?從閱讀一篇文章來(lái)說(shuō),如果是強(qiáng)調(diào)一篇文章的完整意思,不要過(guò)多的分析,是可以理解的。但是作為一篇文章的學(xué)習(xí)過(guò)程,必須處理好整體和部分的關(guān)系,因?yàn)檎w是由部分構(gòu)成的。一般都是全篇閱讀(整體)——分段閱讀(部分)——全篇整理深化(整體)。因?yàn)橐黄恼率怯薪Y(jié)構(gòu)的,是分段構(gòu)成的,篇和段是整體和部分的關(guān)系;一段之中,是由詞句表達(dá)的,段和詞句也是整體和部分的關(guān)系。讀文章要一句一句地讀、一段一段地讀。當(dāng)然,在讀某一段時(shí),必須明確該段在全篇中的地位;在讀某一句話(huà)時(shí),必須明確該句在這一段中所表達(dá)的意思;最后達(dá)到對(duì)全篇的理解。從學(xué)生的作文來(lái)說(shuō),一般也要從造句開(kāi)始練習(xí),再寫(xiě)片斷,最后寫(xiě)整篇文章。如果是整體輸出,從一年級(jí)就要寫(xiě)成文章,豈不是要求過(guò)高了?
關(guān)于閱讀課要“讀整本的書(shū)”。讀書(shū)和學(xué)習(xí)閱讀是否有區(qū)別?學(xué)生的課外閱讀當(dāng)然要讀整篇、整本書(shū)。但是小學(xué)的語(yǔ)文課不能強(qiáng)調(diào)讀整本的書(shū),整本書(shū)也只能節(jié)選作為教材。閱讀教學(xué)要教學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀,就不能一遍一遍地整體讀。不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)整體而忽視了部分,也不能突出部分而忽視了整體,必須是整體——部分——整體地去讀。
二、分析和綜合
有人提出“人的思想具有整體性的特征,思想的發(fā)生是整體的……有機(jī)的思想的整體不能真正完全地被分析!边@個(gè)問(wèn)題和前面的問(wèn)題是相關(guān)聯(lián)的,認(rèn)為思想不能分析,因此讀書(shū)就要“整體輸入,整體輸出”。這里將思想與思維方法混為一談。分析與綜合是人的思維方法。分析與綜合是彼此相反又緊密聯(lián)系的過(guò)程。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文離不開(kāi)分析與綜合的思維過(guò)程和方法。
語(yǔ)文教學(xué)的分析方法,就是初讀全篇課文之后,分段學(xué)習(xí):讀段時(shí)要理解段中的詞句。其優(yōu)點(diǎn),可以對(duì)字、詞、句、段所表達(dá)的思想內(nèi)涵理解得具體深入。但是分析法也存在不足之處,過(guò)多運(yùn)用分析法往往忽視對(duì)全篇課文的理解和運(yùn)用,容易削弱語(yǔ)文教學(xué)的整體性、思想性、情感性。前一時(shí)期由于語(yǔ)文教學(xué)過(guò)于提倡分析,造成語(yǔ)文教學(xué)出現(xiàn)支離破碎的語(yǔ)言堆砌傾向,這是我們不贊同的。一篇文章是一個(gè)整體,如一只瓷花瓶,整體觀賞十分美麗,一旦把花瓶打碎了,一堆瓷片就會(huì)失去花瓶的美。同樣,一篇文章,只有從整體上把握,才能體現(xiàn)出文章的'思想感情和美感。讀一篇文章的目的,從理解的角度講,就是要理解全篇的思想內(nèi)涵,理解字詞句的目的也是為了能讀懂全篇。從運(yùn)用的角度講,學(xué)了語(yǔ)言就是要會(huì)表達(dá),學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà)、作文,學(xué)習(xí)遣詞造句,也是為了能作文成章。所以小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須著眼于整篇,不能只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林。
語(yǔ)文教學(xué)的綜合方法,就是著眼在篇章的讀寫(xiě)和積累上。閱讀中,重視對(duì)篇章內(nèi)容、思想、情感的理解和感悟;訓(xùn)練中,重視全篇的朗讀、默讀、背誦;作文中,重視思想內(nèi)容的正確性、謀篇的完整性。這是其優(yōu)點(diǎn)。目前在扭轉(zhuǎn)過(guò)多的分析時(shí),強(qiáng)調(diào)整體和綜合是正確的,但是又不能不要分析,更不能把思想看成不能分析的。因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)的綜合法,其不足之處,對(duì)字詞句的理解和感悟不夠,往往也影響對(duì)篇章的理解,如果連一句話(huà)都表達(dá)不清,也難寫(xiě)出通順的文章。就如編織器物,如果原材料質(zhì)地不好,必然會(huì)影響編織器物的完美。所以著眼全篇,還要打好字詞句的基礎(chǔ)。不能只見(jiàn)森林,不見(jiàn)樹(shù)木。
最完善的辦法是在語(yǔ)文教學(xué)中將分析與綜合結(jié)合起來(lái)運(yùn)用:既著眼于篇,又要把字詞句基礎(chǔ)打得牢固。語(yǔ)言訓(xùn)練,并不是只作語(yǔ)言分解性的訓(xùn)練,對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō),更重要的是要進(jìn)行綜合性語(yǔ)言訓(xùn)練;進(jìn)行讀書(shū)、背誦、作文訓(xùn)練,積累語(yǔ)言。但是讀書(shū)也不能囫圇吞棗,作文有了構(gòu)思也要一句一句地寫(xiě)。我還是主張:講讀課要從文章的整體入手,經(jīng)過(guò)必要的詞句段的理解和感悟,最后必須落實(shí)在篇章上去理解,去感悟,去欣賞,去運(yùn)用。
三、內(nèi)容和形式
有人提出語(yǔ)文教學(xué)要“淡化形式”。為什么要“淡化形式”呢?語(yǔ)文的內(nèi)容和形式是統(tǒng)一的。正如作家老舍先生所講:“思想內(nèi)容與語(yǔ)言形式是血之于肉,分別不開(kāi)的,沒(méi)有高度的語(yǔ)言藝術(shù),表達(dá)不出高深的思想!睆恼Z(yǔ)文的選材來(lái)說(shuō),除了內(nèi)容要符合人文性之外,必須要從文章形式著眼。關(guān)于語(yǔ)文學(xué)科和其他學(xué)科的區(qū)別,葉圣陶先生早就指出:“除了文法、修辭等部分以外,是拿不出獨(dú)立固定的材料來(lái)的!彼e例《項(xiàng)羽本紀(jì)》,是歷史故事;只有作為文章去學(xué)習(xí),理解章句間的法則的時(shí)候,才算作語(yǔ)文教材!八(dāng)著眼的不應(yīng)只是故事的開(kāi)端、發(fā)展和結(jié)局,應(yīng)是生字難句的理解和文章方法的攝取”。從而得出明確的結(jié)論:“不論國(guó)文、英文,凡是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字如不著眼形式方面,只在內(nèi)容上去尋求,結(jié)果是勞力多而收獲少。”所以選擇語(yǔ)文教材不能“淡化形式”,必須要內(nèi)容和形式、思想和語(yǔ)言兼顧。從語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),也不能“淡化形式”。如果只著重在內(nèi)容上、思想上的理解,那和思品課、歷史課、社會(huì)課等課又有何區(qū)別呢?
在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“課標(biāo)”)中課程目標(biāo)的設(shè)置有明確要求,既要重視“豐富的語(yǔ)言積累”“注重情感體驗(yàn)”,又要注意引導(dǎo)學(xué)生“形成良好的語(yǔ)感”“掌握最基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法”。這個(gè)目標(biāo)體現(xiàn)在各學(xué)段中,尤其在第三學(xué)段,關(guān)于閱讀的第5條提出:“在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序,體會(huì)作者的思想感情,初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法。在交流討論中,敢于提出自己的看法,作出自己的判斷。”這些要求既說(shuō)明閱讀和閱讀教學(xué)是不同的,又說(shuō)明注意文章表達(dá)方法和過(guò)去教師大講文章表達(dá)方法知識(shí)也是不同的。我們要正確地理解這句話(huà),是“初步領(lǐng)悟基本的表達(dá)方法”,也就是說(shuō),對(duì)于小學(xué)生不能要求過(guò)高,重點(diǎn)應(yīng)放在精彩的、邏輯嚴(yán)密的詞句表達(dá)上;高年級(jí)適當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文章結(jié)構(gòu)的合理性,開(kāi)頭、結(jié)尾的生動(dòng)和深意。要指導(dǎo)學(xué)生“感受”作品中的優(yōu)美語(yǔ)言,“揣摩”文章表達(dá)順序,“體會(huì)”作者的思想情感,“領(lǐng)悟”文章基本的表達(dá)方法。就是說(shuō),對(duì)“文章表達(dá)方法”不能由教師去講知識(shí),而是要求學(xué)生自己去“感受”、去“揣摩”、去“體會(huì)”、去“領(lǐng)悟”,要有“自己的看法”,要“作出自己的判斷”。這些都說(shuō)明“課標(biāo)”是非常重視內(nèi)容和形式的統(tǒng)一,思想和語(yǔ)言的統(tǒng)一的。
四、理解和感悟
自從“課標(biāo)”制定以后,在語(yǔ)文教學(xué)中都很重視學(xué)生的語(yǔ)言感悟,這是很正確的。但是大家似乎不愿提及“理解”一詞。好像一談理解就給人一種教學(xué)的陳舊感。這是有待商榷的。這里必須明確感悟和理解的關(guān)系。
人的認(rèn)識(shí)是由感知——理解——應(yīng)用構(gòu)成的過(guò)程。理解是人的認(rèn)知過(guò)程中的一個(gè)中心環(huán)節(jié)。歌德有一句名言:“凡是你未理解的,均不屬于你所有!睂W(xué)習(xí)任何知識(shí),只有理解之后,才能掌握。讀書(shū)不理解是毫無(wú)意義的。只有在理解語(yǔ)言的基礎(chǔ)上,才能進(jìn)行語(yǔ)言的感悟、欣賞和運(yùn)用。因?yàn)槔斫饩褪菍⑹挛飪?nèi)在的聯(lián)系和關(guān)系揭示出來(lái),認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。語(yǔ)文教學(xué)中的理解,就是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)認(rèn)識(shí)事物間、人物間、人與事之間的關(guān)系。要明白一段話(huà)的意思,就要把一段話(huà)中的句子讀通,要讀懂一句話(huà)的意思,就要先理解句中的一些關(guān)鍵詞語(yǔ)。有的詞聯(lián)系上下文很容易明白,就不必多加解釋。我們反對(duì)的是讓學(xué)生抄寫(xiě)辭典上的詞的概念,為了考試去死記硬背那些概念。但是有的詞,尤其是一些成語(yǔ),就要先把詞的本義弄明白,再結(jié)合上下文去理解。 再說(shuō),對(duì)語(yǔ)文的理解是有不同水平的,一般有:(1)對(duì)字面的理解。初步理解字詞句,使重點(diǎn)詞句的內(nèi)涵具體化為一種情景,能初步理解文章寫(xiě)的是什么。(2)對(duì)文章內(nèi)涵的理解。通過(guò)分析、綜合、概括、推理,能理解字里行間的比喻之意、引申之意、
含蓄之意;理清文章的脈絡(luò)。通過(guò)深入讀書(shū),不但能分析、概括全篇內(nèi)容的要點(diǎn),還要能綜合地感受思想內(nèi)涵,創(chuàng)造性地表述課文內(nèi)容。(3)對(duì)作者情感的理解。通過(guò)文章的語(yǔ)言所表達(dá)的情語(yǔ),理解作者的情感,達(dá)到作者之情、教師之情、學(xué)生之情的共鳴。從而看出理解就是思維過(guò)程,理解也是和情感分不開(kāi)的。
如何理解“感悟”一詞呢?“感悟”一詞,《辭!飞系慕忉?zhuān)骸笆艿礁袆?dòng)而醒悟!币簿褪钦f(shuō),有所感觸之后有所領(lǐng)悟。由此可以看出,感悟是以理解為基礎(chǔ)的。理解達(dá)到第三種水平,情感上有所感動(dòng),同時(shí)在理性上有所醒悟或領(lǐng)悟到一定的道理。還以《飛奪瀘定橋》的第三段來(lái)講,只有理解了奪橋時(shí)的危急情況,才能被紅軍在那“千鈞一發(fā)”之際,“奮不顧身”的英勇形象所感動(dòng),從而才能領(lǐng)悟到紅軍長(zhǎng)征的艱難,在情感上感受紅軍的偉大。所以理解和感悟應(yīng)統(tǒng)一起來(lái),相互促進(jìn)。
語(yǔ)文教學(xué)中的理解很重要,但是不能停留在理解階段,還要引導(dǎo)學(xué)生有所感悟。要觸動(dòng)學(xué)生的感情,使之動(dòng)情,才能有所悟。學(xué)生的感悟具有一定的個(gè)性特點(diǎn),同一件事情,每個(gè)學(xué)生的感悟不同,所以感悟可以促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)個(gè)性化發(fā)展。
小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記5
說(shuō)起佐藤學(xué),我很早就曾經(jīng)關(guān)注過(guò),但似乎看到他的書(shū)的名字是關(guān)于學(xué)校的挑戰(zhàn)的,似乎一下子就覺(jué)得與我的距離很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),認(rèn)為作為一個(gè)老師,只要關(guān)注好自己的課程,自己的教學(xué)就足夠了?僧(dāng)我拿起《教師的挑戰(zhàn)──寧?kù)o的課堂革命》時(shí),之前的感官就似乎大錯(cuò)特錯(cuò)了。
佐藤學(xué)的書(shū)籍,可能會(huì)有這樣或者那樣的譯名,臺(tái)灣、香港、大陸在翻譯上都有或多或少的`差異,但始終有這么一個(gè)關(guān)鍵詞是沒(méi)有避免的──寧?kù)o。當(dāng)我將佐藤學(xué)的幾本書(shū)依次讀完后,我不得不感嘆──學(xué)習(xí)的革命,只能是靜悄悄的。
對(duì)于佐藤學(xué),之前的認(rèn)知只是一位拿著DV拍了一萬(wàn)多節(jié)課的大學(xué)教授而已,也就只是教學(xué)的旁觀者,始終感覺(jué)著他對(duì)我們實(shí)際一線(xiàn)課堂的實(shí)際似乎隔著什么。對(duì)于這樣的大學(xué)教授寫(xiě)出來(lái)的書(shū)籍,我往往有拒而遠(yuǎn)之的感覺(jué)。但就是“寧?kù)o”二字吸引了我,因?yàn)槲易约阂舱趯庫(kù)o的進(jìn)行著我自己的課堂革命。我要從中找尋到我進(jìn)行課堂革命的理論支撐點(diǎn)與可以借鑒的東西。
或許我的看書(shū)與別人不同,很多人喜歡全本全文的閱讀,可我偏喜尋找我感興趣或者我困惑的章節(jié)來(lái)讀。這一讀,還真的讓我找尋到一些可以讓自己支撐自己進(jìn)行的課堂革命的源發(fā)動(dòng)力點(diǎn)。
“學(xué)習(xí)過(guò)程中犯錯(cuò)是學(xué)習(xí)者的常態(tài)”
因?yàn)殚喿x佐藤學(xué)的這本書(shū)的時(shí)候,恰恰是我做閱讀教室最艱難的時(shí)間,我的所有的想法都無(wú)法實(shí)施,孩子們不斷地犯錯(cuò),需要我每天都要將頭一天做過(guò)的事情再次做一遍,我甚至悲哀地告訴孩子們:你們比我教過(guò)的上一屆學(xué)生差別得太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。我自己也對(duì)自己說(shuō):下來(lái)的這三年我該如何的面對(duì)。每當(dāng)想到這里,總是覺(jué)得自己的運(yùn)氣實(shí)在不好,怎么會(huì)有那么多的“問(wèn)題學(xué)生”出現(xiàn)。所以當(dāng)我看到這句話(huà)的時(shí)候,瞬間就釋然了。是呀,學(xué)習(xí)過(guò)程中犯錯(cuò)不就是是學(xué)習(xí)者的常態(tài)嗎?哪一個(gè)學(xué)習(xí)者之所以需要學(xué)習(xí),不就是因?yàn)樽约骸安粩喾稿e(cuò)”才有必要去學(xué)習(xí)。犯錯(cuò)才是學(xué)習(xí)的源發(fā)動(dòng)力,也是學(xué)習(xí)的目的。之前我會(huì)那么急躁,原因應(yīng)該只是看到了后者,只是覺(jué)得孩子們應(yīng)該不要犯錯(cuò),不要犯類(lèi)似的錯(cuò)誤。反過(guò)來(lái)想想,不讓孩子們犯錯(cuò)是不可能的,他們是正在學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)者,理應(yīng)有“犯錯(cuò)”的權(quán)利。也就是這樣,我對(duì)于孩子們的犯錯(cuò),心態(tài)上就平和了很多。如果孩子們犯類(lèi)似的錯(cuò)誤,那一定是我的方法與策略有問(wèn)題,如果我調(diào)整一次,不行,是否可以調(diào)整第三次、第四次呢?面對(duì)正在成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)者,這就是我,作為一位成年人的教師所應(yīng)該秉承的態(tài)度──容許犯錯(cuò)。
小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記6
我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書(shū),多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后,我覺(jué)得教師更加應(yīng)該多看書(shū),接觸的信息量才大,才不會(huì)落后于這個(gè)時(shí)代。我逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實(shí)是一件很不容易的事情,而在我的心目中,我和《小學(xué)語(yǔ)文教師》相識(shí)其實(shí)很平淡無(wú)奇。有人說(shuō):"一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),內(nèi)容實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)推出的"大語(yǔ)文教育文摘",從大語(yǔ)文的角度,精選報(bào)刊精華,為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息,也打開(kāi)了我們的教育視野。此外,"園丁故事"、"封面人物",不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
《小學(xué)語(yǔ)文教師》風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人,教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為"人"的.尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開(kāi)啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí),都是《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的"亮點(diǎn)"……
我想我會(huì)一如繼往地多讀好書(shū),在書(shū)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《小學(xué)語(yǔ)文教師》也一定會(huì)給予我更大的幫助。
小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記7
因?yàn)樾∝i很笨,所以人們都叫它笨笨豬。它不但很笨,而且很好吃。有一次,在小熊的生日晚會(huì)上吃光了白兔姐妹用毒蘑菇做的奶油燜蘑菇,卻因此救了參加生日會(huì)的所有動(dòng)物。
笨笨豬還有一個(gè)壞毛病,就是睡覺(jué)喜歡打呼嚕。有一次,笨笨豬和他的伙伴們?nèi)ワw龍山看飛龍日出,不過(guò)它們必須要在飛龍山上住上一夜?墒牵缴现挥幸婚g小木屋,大伙只好住在一個(gè)屋子里面了。大家都累了,想睡覺(jué)了。笨笨豬不敢睡,它怕打呼嚕吵著了伙伴們。笨笨豬是最累的,一路上背著所有的東西。它實(shí)在是太困了,慢慢的.就睡著了。夜深了,狼來(lái)了,小伙伴們都被狼叫聲驚醒了,都很害怕,當(dāng)大灰狼靠近小木屋時(shí),被笨笨豬的呼嚕聲給嚇跑了,這樣,笨笨豬又救了大伙。
笨笨豬因?yàn)榻o別人帶來(lái)太多的快樂(lè),自己也快樂(lè)了,就這樣得到了別人的喜愛(ài)。
小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記8
在《我的教學(xué)生涯》一書(shū)中,斯霞教師強(qiáng)調(diào):“為人師者,異常是小學(xué)教師,被孩子看作是智慧的化身、言行的典范,稍有不慎就會(huì)在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯(cuò)覺(jué)。所以,學(xué)校無(wú)小事,教師無(wú)小節(jié)!边@是多么貼切的總結(jié),這是多么深刻的認(rèn)識(shí)。讓我的心靈一次又一次的受到洗禮。
一名成功的教師總是會(huì)用微笑來(lái)欣賞每個(gè)學(xué)生,這有利于激發(fā)學(xué)生的活力,更有利于讓學(xué)生構(gòu)成良好的思想品行,美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)過(guò):“人性中最深切的稟質(zhì)乃是被人賞識(shí)的'渴望”。正所謂好學(xué)生是夸出來(lái)的,贊揚(yáng)一則讓他們渴望賞識(shí)的虛榮心得到滿(mǎn)足,二則在滿(mǎn)足的情景下能夠作到洗耳恭聽(tīng),甘愿理解自我的缺點(diǎn)并加以改正。
所以在工作中,我們要努力做到既尊重學(xué)生,又嚴(yán)格要求學(xué)生,不挫傷其心靈中最敏感的角落——自尊心。對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生,不用尖刻的語(yǔ)言去批評(píng)他,而是換個(gè)方式,換種說(shuō)法,讓學(xué)生從我的語(yǔ)言中明白自我所犯錯(cuò)誤,并能自覺(jué)地改正錯(cuò)誤,這樣,既尊重了學(xué)生,又收到了事半功倍的教育效果。學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)各具形態(tài),對(duì)于學(xué)生的某些個(gè)性特征,比如內(nèi)向、好動(dòng)、煩躁等,應(yīng)循循善誘,不能諷刺挖苦,更不能粗魯?shù)亩笾啤?/p>
每個(gè)學(xué)生是一個(gè)鮮活的人生世界,我們要經(jīng)過(guò)多方面多渠道的疏通,走入學(xué)生的內(nèi)心世界,以教師或朋友的身份展開(kāi)談話(huà),以進(jìn)取樂(lè)觀的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生,為人師表。那么,我們必須能成為學(xué)生真正的朋友。
小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記9
識(shí)字教學(xué)對(duì)于低年級(jí)來(lái)說(shuō)是重點(diǎn),是識(shí)寫(xiě)教學(xué)的核心部分,也是為語(yǔ)文素養(yǎng)提供基礎(chǔ)養(yǎng)料的階段,因此,合適的識(shí)字教學(xué)策略意義非同小可。
心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為:“興趣,實(shí)際上,就是需要的延伸,它表現(xiàn)出對(duì)象與需要之間的關(guān)系。因?yàn)槲覀冎詫?duì)于一個(gè)對(duì)象發(fā)生興趣,是因?yàn)樗軡M(mǎn)足我們的需求!焙⒆觽冃枰裁茨?他們慣聽(tīng)韻語(yǔ),故而喜愛(ài)歌謠;他們對(duì)未知世界充滿(mǎn)求知欲望,所以愿猜謎語(yǔ);更重要的是,他們是孩子,玩樂(lè)是他們的.天性,所以他們要游戲。
所以,我們?cè)谌粘=虒W(xué)中可以穿插一些歌謠,如:“木旁一個(gè)老公公,好像黃山不老松!薄坝信t早要出嫁,有禾就是長(zhǎng)莊稼!薄坝锌谏贍(zhēng)吵,用手把書(shū)抄,火少菜難炒,金少也是鈔。””有水來(lái)泡茶,有手能擁抱,有足能長(zhǎng)跑,有衣穿長(zhǎng)袍”等,孩子們學(xué)起來(lái)就饒有興趣。
利用造字法知識(shí)進(jìn)行識(shí)字教學(xué),也要注意兩點(diǎn):一、不易向上追溯至繁體字及大小篆、金、甲骨文的形體進(jìn)行解釋?zhuān)鴳?yīng)以現(xiàn)行的規(guī)范形體作為分析的依據(jù)。如“舂米”的“舂”字。就不要分解上面的部件為“兩只手拿著一個(gè)稻米棒”;講“驚”字,不必恢復(fù)到繁體“
小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記10
《教師主角與教師發(fā)展新探》是一本與未來(lái)教師探討關(guān)于教師職業(yè)的生命價(jià)值的著作。葉瀾教授把教師職業(yè)存在的狀態(tài)分為三種,即以此謀生和養(yǎng)家糊口的生存狀態(tài)、體驗(yàn)人生和品味幸福的享受狀態(tài)、服務(wù)社會(huì)和完善自我的發(fā)展?fàn)顟B(tài)!拔沂且粋(gè)怎樣的教師?”多少次我想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,現(xiàn)實(shí)中“生存型”的教師確實(shí)不少,他們或?qū)⒆晕业穆殬I(yè)視為謀生的手段,或默默犧牲將吃苦視為享受,可是,我也看到了更多“享受型”的教師——“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,他們無(wú)怨無(wú)悔地堅(jiān)守著自我的信念,滿(mǎn)懷熱情地投入工作,把學(xué)生的成長(zhǎng)當(dāng)成自我最大的歡樂(lè)。他們默默地奉獻(xiàn)著,也享受著奉獻(xiàn)之后的歡樂(lè)。
讀了這本書(shū)后,我覺(jué)得:“我是一位幸福教師,我也是一個(gè)把學(xué)生的成長(zhǎng)當(dāng)成自我最大的歡樂(lè)”的教師,在體驗(yàn)人生和品位幸福的享受狀態(tài)下,服務(wù)著社會(huì),完善著自我的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。回想自我歡樂(lè)地與學(xué)生交往,欣慰地享受著自我教育教學(xué)中的成功,讓我感受到了作為教師的歡樂(lè)。誠(chéng)然,工作中不會(huì)一帆風(fēng)順,我們更應(yīng)當(dāng)調(diào)節(jié)好自我的情緒,進(jìn)取地投入工作,這樣,我們才能享受工作給我們帶來(lái)的歡樂(lè)。
教育是一個(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè),“發(fā)展型”教師是我們始終追求的一種境界和目標(biāo),教育發(fā)展的關(guān)鍵又在于教師素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)發(fā)展水平的'提高;所以,教育者自覺(jué)完善自我的同時(shí),才能更有利于學(xué)生的完善與發(fā)展。
首先:教師需樹(shù)立人本思想,讓學(xué)生獲得人格上的平等。
教師要熱愛(ài)本職工作,熱愛(ài)自我的學(xué)生,我們明白“親其師”方能“信其道”的道理,不要習(xí)慣以長(zhǎng)者的姿態(tài),居高臨下的教訓(xùn)學(xué)生,作為教師必須要了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生,真正確立學(xué)生的主體地位,樹(shù)立以人為本的思想,使學(xué)生獲得人格上的平等。
其次:教師需有感情的教育教學(xué),使教育教學(xué)充滿(mǎn)活力。
“感人心者,莫先乎情。”沒(méi)有感情的教育教學(xué)是蒼白無(wú)力的,學(xué)生不是冷冰冰的機(jī)器零件,而是成長(zhǎng)中的活生生的人,他們的感情純真、熱烈而稚嫩脆弱,需要教師的愛(ài)護(hù)。教師僅有熱愛(ài)學(xué)生,才能關(guān)心和愛(ài)護(hù)他們,產(chǎn)生共同的思想感情,這樣,教師才能取信于學(xué)生,享有較高的威信,使學(xué)生樂(lè)意服從自我的指揮,理解自我的感情。用尊重、信任、體貼、關(guān)懷去充實(shí),用愛(ài)的力量去教育學(xué)生才能成效卓著。
再次:教師要不斷地反思,努力成為反思型教師。
但丁說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):人不能像走獸一樣活著,應(yīng)當(dāng)追求知識(shí)和美德,作為“人”的教師,應(yīng)懂得珍惜時(shí)光,不斷追求新知識(shí)、新理念,掌握更多的本領(lǐng),以更好地教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生。僅有這樣,我們的教育事業(yè)才會(huì)真正地、長(zhǎng)久地興旺發(fā)達(dá)。因而在教師德性的養(yǎng)成中,強(qiáng)調(diào)的是反思和自我修養(yǎng),在反思中,找到自我教學(xué)中的不足,課后進(jìn)行補(bǔ)救。這更有利于教學(xué)水平的提高,幫忙自我更快地成長(zhǎng)。
“追承生命的陽(yáng)光,享受生活的歡樂(lè)”,讓我們以此言共勉,在教育事業(yè)中奉獻(xiàn)、求真和創(chuàng)新,真正使我們的職業(yè)生涯煥發(fā)出更加旺盛的生命活力。
小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記11
做最好的老師“這本書(shū)讓我喜歡它,而且我永遠(yuǎn)不會(huì)厭倦閱讀它。什么樣的老師是最好的,什么是最好的?其中一句話(huà)讓我開(kāi)悟:也許你不是最聰明的,但是最勤奮的,也許你不是最富有的,但是最富有的,也許你不是最美麗的,但是最受尊敬的你可能不是最美麗的,但是你可以是最可愛(ài)的,你可能不是最聰明的,但是你可以是最勤奮的,你可能不是最富有的,但是如果你可以是最充實(shí)的,你可能不是最流暢的,但是你可以是最樂(lè)觀的;因此,如果你是工人,你應(yīng)該是最熟練的工人;如果你是銷(xiāo)售人員,你應(yīng)該是服務(wù)質(zhì)量最好的銷(xiāo)售人員;如果你是醫(yī)生,你應(yīng)該是最熟練的`醫(yī)生;如果你是教師,你應(yīng)該是最負(fù)責(zé)任的教師。即使你只是個(gè)體戶(hù),你也應(yīng)該是最受顧客稱(chēng)贊的工人!你可能不出名,也不出名,但你可以成為同行業(yè)數(shù)百萬(wàn)普通人中的佼佼者;做最好的自己這意味著你應(yīng)該在你的職業(yè)生涯中盡可能達(dá)到最好的水平這兩句話(huà)給我留下了最深刻的印象,讓我成為了最好的老師。
那么什么樣的老師才是最好的老師呢?從我當(dāng)老師的第一天起,我就在尋找標(biāo)準(zhǔn),但直到讀到李振喜先生寫(xiě)的“最好的”是“更好”這句話(huà),我才找到最好的答案。雖然這個(gè)“最好的”永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn),但一個(gè)接一個(gè)的“更好的”將成為一個(gè)人一生中的“最好的”,它突然打開(kāi)了強(qiáng)調(diào)自我和自我比較的“成為最好的自我”。昨天的自我與今天的自我相比,不斷超越自我。李振喜老師說(shuō):“我不知道;每一天都不是最好的,甚至每一天都有遺憾,但每一天我都在與自己比較并堅(jiān)持,所以我不斷向境界靠近;“最好的老師”“當(dāng)我看到那里時(shí),我想到了我自己。老實(shí)說(shuō),我對(duì)自己的某些方面缺乏信心。我總是覺(jué)得我和一個(gè)好老師之間的差距太大了。對(duì)于同樣的問(wèn)題,李先生認(rèn)為是這樣的”“因?yàn)槲抑荒墚?dāng)老師,所以我會(huì)感到悲傷和快樂(lè)。當(dāng)然,我選擇了后者“是的,快樂(lè)是一天,不快樂(lè)也是一天。為什么不天天開(kāi)心呢?所以最好向李老師學(xué)習(xí):多想想學(xué)生們可愛(ài)的地方,比如全天干凈的教室,節(jié)日期間溫暖的信息,課外活動(dòng)的活躍姿態(tài),藝術(shù)節(jié)上精彩的表演。試著讓學(xué)生在課堂上學(xué)到更多,無(wú)論是在課堂上還是課外,只要他們對(duì)自己的未來(lái)發(fā)展有益,而不是僅僅關(guān)注自己的考試成績(jī),試著與他們成為朋友,從他們的角度理解他們的言行,這樣學(xué)生就可以“親吻老師,相信自己的方式”,而不是上級(jí)的“獨(dú)裁”,這樣學(xué)生就可以遵守他人的規(guī)則并避免他們。這樣,當(dāng)你每天生活在一個(gè)預(yù)期的環(huán)境中,你怎么會(huì)不快樂(lè)呢?
在這本書(shū)的所有文章中,“教師的尊嚴(yán)是學(xué)生給予的”一章最讓我感動(dòng)。當(dāng)我看到這句話(huà)時(shí),我的第一感覺(jué)是震驚,第二感覺(jué)是認(rèn)可;仡櫸业慕虒W(xué)生活,當(dāng)我以“教師的尊嚴(yán)”嚴(yán)厲批評(píng)學(xué)生時(shí),我沒(méi)有感受到他們真誠(chéng)的欽佩。相反,僅僅一個(gè)充滿(mǎn)鼓勵(lì)的眼神,一個(gè)溫暖的動(dòng)作和一個(gè)微不足道的幫助,就讓他們離我更近了。正如李先生在他的書(shū)中所說(shuō)的那樣,“我們的目標(biāo)是:;從某種意義上說(shuō),教師的真正尊嚴(yán)不是我們個(gè)人的主觀感受,而是學(xué)生對(duì)我們的道德肯定、知識(shí)崇拜和情感依戀。
經(jīng)過(guò)思考,我意識(shí)到教育中的愛(ài)不是為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而做出的姿態(tài)。它是一種思想、情感和氛圍。如果運(yùn)用得當(dāng),它自然會(huì)把“愛(ài)”貫穿于教育的每一個(gè)環(huán)節(jié),靜靜地反映教育的每一個(gè)細(xì)節(jié),它會(huì)潛移默化地滲透到每一個(gè)學(xué)生的心中。讓我們?cè)谛抡n程改革的藍(lán)天下,滿(mǎn)懷信心,充滿(mǎn)活力,做最好的老師,做最好的自我。
小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記12
《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》是特級(jí)教師竇桂梅的著作。本書(shū)沒(méi)有以太多的、現(xiàn)成的優(yōu)秀教師作案例、當(dāng)“經(jīng)驗(yàn)”,而是竇老師自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的寫(xiě)照,是她思維方式、思想、心靈的物化。不僅充滿(mǎn)智慧,更以流暢的文筆、詩(shī)意的語(yǔ)言,在不經(jīng)意間詮釋了自己對(duì)語(yǔ)文、對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)、對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的理解。在書(shū)中,她還詳細(xì)列舉了小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)讀書(shū)目,闡明了讀書(shū)的不同境界,特別適合一線(xiàn)教師閱讀。
第一件事:認(rèn)識(shí)語(yǔ)文的本質(zhì)
我們應(yīng)該“敞開(kāi)懷抱,品嘗母語(yǔ)的味道,體會(huì)母語(yǔ)的性情——給自己一個(gè)機(jī)會(huì),感動(dòng)于母語(yǔ),感恩于母語(yǔ)!甭(lián)合國(guó)教科文組織從20xx年起,把每年的2月21日定為母語(yǔ)日。這番苦心,源于世界7000多種語(yǔ)言當(dāng)中,每年有70種歸于淹沒(méi)。這聽(tīng)起來(lái)有些駭人聽(tīng)聞,但他事實(shí)存在的,就像亞馬遜河流的熱帶雨林在逐年遞減,如果我們?cè)俨恢匾曇矊⒆呦蛳觥U窀]老師所說(shuō)“集體無(wú)意識(shí)”。我們也要和竇老師一同呼吁:對(duì)母語(yǔ)要維護(hù)她自身的本色,同時(shí)要有一種深深的敬畏,在任何時(shí)候,這都應(yīng)是我們最基本的語(yǔ)言操守。
第二件事:學(xué)生,教學(xué)的全部意義
一節(jié)低年級(jí)的課例,老師總叫前面的幾個(gè)同學(xué)發(fā)言,而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向老師索要老師不給,還說(shuō):“你要在課堂舉手發(fā)言才能給呢!”這真是夠諷刺的。還有的老師動(dòng)不動(dòng)就在孩子臉上貼上一個(gè)小星星,動(dòng)不動(dòng)就拍手歡呼:“你真棒!”之類(lèi)的“鬧”課。我們做教師的一定要注意在表彰一些孩子的時(shí)候,要照顧到另外一些孩子的情感。要小心輕放每一個(gè)孩子的心。
在課上要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),目前一些研究課熱鬧大于寧?kù)o,言說(shuō)多于傾聽(tīng)。有一些教師甚至聽(tīng)不出學(xué)生讀錯(cuò)說(shuō)錯(cuò)的內(nèi)容,這怎能談得上指導(dǎo)學(xué)生。所以,學(xué)生要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),為人師表的教師率先學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的聲音。
第三件事:讀書(shū),我們必須的生活
這一點(diǎn)是竇老師一直以來(lái)的提倡,“人胸中久不用古今澆灌,則塵俗生其間。照鏡覺(jué)面目可憎,對(duì)人亦語(yǔ)言無(wú)味!薄肮べY再低也要買(mǎi)書(shū),交情再淺也要送書(shū),屋子再小也要藏書(shū)。”身為副校長(zhǎng)的竇老師,在繁重蕪雜的工作之余,充分利用點(diǎn)滴閑暇,堅(jiān)持?jǐn)D出時(shí)間來(lái)讀書(shū)的身影。經(jīng)典著作、《人民教育》、《讀者》、《隨筆》……都是她生活的伴侶。會(huì)前會(huì)后,旅行途中……她都會(huì)拿出書(shū)來(lái),作一次精神的短暫漫游。讀書(shū),讓竇老師“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”;讀書(shū),讓竇老師在教育教學(xué)上底氣十足,揮灑自如;讀書(shū),讓竇老師的精神注入了鮮活的生命元素,永葆青春,永遠(yuǎn)美麗!
第四件事:擁有面對(duì)文本的力量
給我感受最深的是竇老師對(duì)教材解讀的深刻認(rèn)識(shí)。上好語(yǔ)文課是每一位語(yǔ)文教師最重要的工作,但教過(guò)多年書(shū)的語(yǔ)文教師都會(huì)有這樣的感受:手里的教材那么多,當(dāng)我們真的要選出幾篇好好精講的時(shí)候,卻又不知何去何從,覺(jué)得無(wú)從下手;或是好不容易選好了文章,想好好講一講,設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)卻又覺(jué)得沒(méi)什么可教的;回望自己的課,讀、說(shuō)、議的環(huán)節(jié)一點(diǎn)也不少,可自己總覺(jué)得課堂像一杯白開(kāi)水,索然無(wú)味,卻又找不出原因在哪?赐旮]老師的“擁有面對(duì)文本的力量”一章節(jié),心中豁然開(kāi)朗:我們?nèi)狈Φ氖菍?duì)文本深刻的解讀。而要深刻解讀文本,更不是件容易的事,僅就《游園不值》一首只有21字的詩(shī),竇老師寫(xiě)的備課體會(huì)就有幾萬(wàn)字。她循著作者葉紹翁的足跡走進(jìn)宋詩(shī)、南宋后期文學(xué)。跟著葉紹翁游園的同時(shí),又要走進(jìn)宋朝園林與宋時(shí)東吳民俗。再跟著作者的心境,了解宋詩(shī)的特點(diǎn)、江南詩(shī)派的追求、古典園林藝術(shù)與詩(shī)中紅杏木屐的意蘊(yùn)……這才是備課艱難的開(kāi)始,怎樣把教師的理解轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)識(shí),怎樣引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,產(chǎn)生獨(dú)具個(gè)性的閱讀體驗(yàn),這些才是更為艱難的跋涉過(guò)程。竇老師告訴我們:思考,領(lǐng)我們走向清醒?扇绻覀兪种袥](méi)有直面教材的底氣,我們?cè)趺慈ニ伎,又怎么能思考出有價(jià)值的問(wèn)題來(lái)?又怎么能帶著對(duì)教材的獨(dú)特理解進(jìn)入心靈的覺(jué)醒呢?
手捧教科書(shū),為自己,更為學(xué)生,我們必須懷著虔誠(chéng)而又審慎的態(tài)度,從閱讀出發(fā),或鉆進(jìn)文字的'里面,透視到文字的背后,主動(dòng)索取文字里的巨大財(cái)富。拿到教材我們首先要將教材置于廣袤的林子。在如何解讀教材?這個(gè)問(wèn)題上竇老師提出了教材解讀四問(wèn)。第一,文本究竟說(shuō)了什么?第二,文本想說(shuō)什么?第三,文本能夠說(shuō)什么?第四,文本應(yīng)該說(shuō)什么?闡述的非常清楚,讓我受益匪淺。解讀文本是擺在我們面前的一座高山,我們必學(xué)積蓄力量攀登。
第五件事:公開(kāi)課,生命試練的地方。
《公開(kāi)課,生命試煉的地方》一章,竇老師以具體的案例,記敘了自己是如何通過(guò)公開(kāi)課提升自己、修煉自己的。她主動(dòng)而且是強(qiáng)烈地要求上公開(kāi)課,向眾多的教師、領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家展示自己,既展示出自己的優(yōu)勢(shì),同時(shí)也將自己的不足暴露在眾目睽睽之下?隙、叫好、喝彩是有的,可質(zhì)疑、否定、批評(píng)同時(shí)也存在。甚至有時(shí),被批評(píng)得“體無(wú)完膚”,感覺(jué)自己“不可救藥”、“沒(méi)出息”。可“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。”痛定思痛之后,竇老師能有選擇地接受中肯的批評(píng)、意見(jiàn),加以思考、改進(jìn),不斷地進(jìn)行“熔煉”。而她也在“公開(kāi)課”這一“熔爐”中,獲得了“熔煉”成功的喜悅與歡樂(lè)!上公開(kāi)課,真的是“痛而后快地成長(zhǎng)!
每一位教師都有過(guò)這樣的心理:害怕別人聽(tīng)課。怕的不是聽(tīng)課的人,而是怕自己,怕自己不能完成教學(xué)任務(wù),怕自己課堂設(shè)計(jì)不完善,怕自己不能駕馭課堂,不能駕馭學(xué)生,總之是怕自己的缺點(diǎn)暴露出來(lái)。竇老師卻有著她自己獨(dú)到的見(jiàn)解和親身的體會(huì)。她一直認(rèn)為公開(kāi)課是教師最好的平臺(tái)。她認(rèn)為公開(kāi)課可以給自己提供豐厚的“利息”,專(zhuān)家、領(lǐng)導(dǎo)的指點(diǎn)不知比自己的單打獨(dú)練要強(qiáng)多少倍。十年讀書(shū),不如聽(tīng)君一席話(huà)。寧?kù)o的讀書(shū)只是點(diǎn)滴的積累,而公開(kāi)課的“利息”,會(huì)讓自己的課堂教學(xué)奔馳在高速公路上。
第六件事:朗讀、語(yǔ)言與寫(xiě)作的素養(yǎng)
讀完《朗讀、語(yǔ)言與寫(xiě)作的素養(yǎng)》一章,更讓我感嘆、敬佩竇老師在教學(xué)上的努力、刻苦。每次公開(kāi)課前后,她都會(huì)作有關(guān)的記錄,作為練筆。課前備課時(shí),她會(huì)在深入鉆研教材后,寫(xiě)一些題外話(huà),彰顯自己把握文本精神的高度。備課時(shí)寫(xiě)一些題外話(huà),記敘自己的教學(xué)思路。課后,再寫(xiě)題后話(huà),整理出評(píng)課中有價(jià)值的觀點(diǎn),以及自己對(duì)教學(xué)的深刻反思,長(zhǎng)年累月,這已成了她的習(xí)慣,如吃飯睡覺(jué)一樣不可缺少。經(jīng)常的寫(xiě)作,不但讓竇老師“妙筆生花”,更讓“寫(xiě)作”這輛推土機(jī),將竇老師的思維推向縱深發(fā)展,去開(kāi)墾靈魂深處最豐饒之地!對(duì)于語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō),還有什么能比落筆、動(dòng)口時(shí)呈現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言修養(yǎng)更有獨(dú)具風(fēng)采的說(shuō)服力呢?伴隨著朗讀、語(yǔ)言、寫(xiě)作的詞彩風(fēng)流,教師各方面的風(fēng)采和諧地交織在一起,外化為豐富而富有魅力的立體形象,語(yǔ)文教師就于有意無(wú)意間,引領(lǐng)熏陶著學(xué)生想著美麗健康的上方馳去。我決心努力提高自己朗讀、語(yǔ)言與寫(xiě)作的素養(yǎng)。為什么老師要用筆靜靜地記錄自己?竇老師說(shuō)得很清楚,是因?yàn)樵趯?xiě)作過(guò)程中會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)和生成新的“我”。就像蘇霍姆林斯所說(shuō)的:“每一位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記,寫(xiě)隨筆和記錄。這些記錄是思考及創(chuàng)造的源泉,是無(wú)價(jià)之寶,是你搞教科研的豐富材料及實(shí)踐基礎(chǔ)。”
第七件事:修煉你的激情、思想與風(fēng)格。
擁有激情與思想,才會(huì)形成優(yōu)秀教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,擁有了自我教學(xué)思想與風(fēng)格就擁有了知識(shí)分子真正的尊嚴(yán)。所以我要向著優(yōu)秀的方向,以激情與思想的自我修煉,鍛造那講臺(tái)上風(fēng)格的我、獨(dú)特的我,讓人生放射出熠熠的光彩。初讀這本書(shū),覺(jué)得優(yōu)秀教師平時(shí)做的事和我們普通教師沒(méi)什么兩樣,可越是深入書(shū)中,越是發(fā)覺(jué)自己離優(yōu)秀教師更遙遠(yuǎn)了。一名優(yōu)秀教師做的遠(yuǎn)比我這普通教師更勤,想的遠(yuǎn)比我這普通教師更深,付出的遠(yuǎn)比我這普通教師更多。
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)!边@是一個(gè)顛撲不破的真理!竇老師憑著自己的加倍努力,一步一個(gè)腳印走來(lái),走出了一條屬于自己的成功的教學(xué)之路。她贏得了眾人的掌聲和鮮花,成為了一名萬(wàn)眾矚目的優(yōu)秀教師。對(duì)照竇老師,我看到了自己的差距,自己的不足,同時(shí)也明白了今后的努力方向。我有可能一輩子也無(wú)法成為一名優(yōu)秀教師,但我愿意不斷完善自己,成為一名真正合格的小學(xué)人民教師!
小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記13
竇教師結(jié)合自我成長(zhǎng)的經(jīng)歷,加上自我對(duì)“優(yōu)秀”的理解和思考,她向我們呈現(xiàn)了一些關(guān)鍵詞。我把它視為竇教師多年在語(yǔ)文教師這個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)之談。
一、永葆活力:這是一種生活姿態(tài),不因年齡的增長(zhǎng)、環(huán)境的轉(zhuǎn)換、地位的升降而改變,最終內(nèi)化為一種精神氣質(zhì)。
二、張揚(yáng)個(gè)性:人云亦云,老生常談不談。創(chuàng)意教學(xué),構(gòu)成風(fēng)格。三、業(yè)精于勤:每一種幸福的背后,都有一個(gè)咬緊牙關(guān)的靈魂。成長(zhǎng)需要機(jī)遇,但機(jī)遇絕不能依靠等待。于無(wú)聲處,與不為人知處,默默努力,靜靜成長(zhǎng),機(jī)會(huì)總會(huì)對(duì)你傾心眷顧。
四、讀書(shū)養(yǎng)氣:不僅僅靜默涵詠、靜思體悟、更要高聲吟頌、活力噴涌。鍥而不舍,孜孜以求,涵養(yǎng)浩然之氣。
五、合作共進(jìn):溝通心靈、理解他人;傾聽(tīng)意見(jiàn),分享經(jīng)驗(yàn);心有多寬,路有多遠(yuǎn)。
六、內(nèi)省致遠(yuǎn):以澄澈之心求灑脫之態(tài),與繁瑣事外求自由寧?kù)o。七、海納百川:無(wú)論是此刻還是將來(lái),誰(shuí)走在前面,誰(shuí)就是我的教師。八、公共情懷:拒絕坐井觀天、目光窄小,關(guān)注時(shí)事,放眼世界,緊跟時(shí)代禮貌的腳步。
九、筆耕不輟:這既是積累經(jīng)驗(yàn)的方式,更是逼迫自我勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動(dòng)力。
一十、關(guān)注細(xì)節(jié):語(yǔ)文課就是一堆細(xì)節(jié)。
十一、善待教材:我們無(wú)權(quán)選擇課本,但我們必須清楚怎樣使用它。十二、尊重寫(xiě)字:字,人的第二容顏。漢字是尊嚴(yán),書(shū)法是國(guó)粹。學(xué)好漢語(yǔ),當(dāng)從寫(xiě)好第一個(gè)漢字開(kāi)始。
十三、黃金分割:教師要勇敢地拒絕各種“看起來(lái)很美”的形式,研究怎樣實(shí)現(xiàn)“講”與“不講”的黃金分割。
十四、理性視點(diǎn):我們應(yīng)關(guān)注的是學(xué)生的真實(shí)收獲,而非評(píng)委們的'打分牌。風(fēng)行的理念,不是唯一的確定標(biāo)準(zhǔn)。風(fēng)起云涌之時(shí),要用理性的視點(diǎn)坐看潮起潮落。
十五、把握自我:永遠(yuǎn)把自我定位在教育海洋中一枚微不足道的海星,既不妄
自尊大,也不妄自菲薄。
讀過(guò)之后我想談些感想。學(xué)生,教學(xué)的全部意義
一節(jié)低年級(jí)的課例,教師總叫前面的幾個(gè)同學(xué)發(fā)言,而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向教師索要教師不給,還說(shuō):“你要在課堂舉手發(fā)言才能給呢!”這真是夠諷刺的。還有的教師動(dòng)不動(dòng)就在孩子臉上貼上一個(gè)小星星,動(dòng)不動(dòng)就拍手歡呼:“你真棒!”之類(lèi)的“鬧”課。我們做教師的必須要注意在表彰一些孩子的時(shí)候,要照顧到另外一些孩子的情感。要細(xì)心輕放每一個(gè)孩子的心。
在課上要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),目前一些研究課熱鬧大于寧?kù)o,言說(shuō)多于傾聽(tīng)。有一些教師甚至聽(tīng)不出學(xué)生讀錯(cuò)說(shuō)錯(cuò)的資料,這怎能談得上指導(dǎo)學(xué)生。所以,學(xué)生要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),為人師表的教師率先學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的聲音。
小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記14
小時(shí)候,爸爸是我最要好的“哥們”,雖然他不茍言笑總是一副很?chē)?yán)肅的樣子,有的時(shí)候我也有點(diǎn)怕他,但是,大多數(shù)時(shí)候他顯得很可愛(ài),因?yàn)樗俏抑覍?shí)的“書(shū)友”。
爸爸有個(gè)皮包,在我們眼里那是個(gè)有魔力的神奇包包,因?yàn)槊看伟职謴耐獾爻霾罨貋?lái),那個(gè)包包都是鼓鼓囊囊的,里面塞滿(mǎn)了妹妹喜歡的糖果,更多的則是我喜歡的.童話(huà)書(shū),爸爸帶著狡黠的微笑,像個(gè)大魔術(shù)師一樣從里面掏出過(guò)無(wú)數(shù)令我歡呼雀躍的寶貝——《安徒生童話(huà)》、《格林童話(huà)》、《三百六十五夜》、《尼爾斯騎鵝旅行記》、《鐵臂阿童木》……
因?yàn)檫@些寶貝,我和爸爸有了無(wú)數(shù)的共同語(yǔ)言,只要逮著機(jī)會(huì)就嘰嘰呱呱說(shuō)個(gè)沒(méi)完,有段時(shí)間我和爸爸很狂熱地讀《鐵臂阿童木》,故事里有個(gè)被壞蛋們利用來(lái)做壞事的隱形電光人,阿童木很希望把它變成“好人”,就給它穿上衣服戴上帽子帶它去學(xué)怎么做好事,電光人扶著一位過(guò)不去馬路的老奶奶過(guò)了馬路,老奶奶感激得直念佛,電光人一高興,舉起帽子鞠了一躬,低頭念佛的老奶奶一抬頭看到一個(gè)沒(méi)有臉的怪物,嚇得大叫著“鬼啊!”飛一樣地又跑回了馬路另一邊,我和爸爸都特別喜歡這一段,于是這個(gè)橋段成了我們樂(lè)此不疲的游戲,爸爸說(shuō):“南無(wú)阿尼陀佛……”我就叫:“鬼啊!”然后心照不宣地哈哈大笑,媽媽被我們笑得莫名其妙,直說(shuō)“又發(fā)什么神經(jīng)呢?”然后,她總會(huì)被我們更加夸張的笑聲搞得落荒而逃。
不太有興趣讀書(shū)的媽媽當(dāng)然不會(huì)理解我們的樂(lè)趣,她有時(shí)候會(huì)因?yàn)榧依飼?shū)太多害得她整理起來(lái)很辛苦而抱怨,也為我天天把腦袋扎在書(shū)本里從不熱心學(xué)做家務(wù)而頗有微詞,因?yàn)樗X(jué)得女孩子的本分應(yīng)該是學(xué)會(huì)照顧家,但是,媽媽并不是很堅(jiān)決地反對(duì)我看書(shū),相反,在我還沒(méi)學(xué)會(huì)識(shí)字的時(shí)候,媽媽也曾經(jīng)為我讀過(guò)童話(huà),告訴我那個(gè)美麗的金發(fā)女孩為什么會(huì)光著腳丫走在雪地上,告訴我那條小青蟲(chóng)是如何變成一只美麗的蝴蝶的。在那些寒冷的冬夜里,溫暖的爐火和燈光,爸爸和我的讀書(shū)游戲,還有媽媽溫柔的朗讀,是我心中永遠(yuǎn)的亮色,所以,成為媽媽之后,我為自己的兒子所做的第一件事情就是到處搜羅好看的書(shū),當(dāng)我和兒子頭碰著頭讀著同一個(gè)故事,當(dāng)我們一起把某一本書(shū)里的好笑的話(huà)編成游戲樂(lè)此不疲地玩了又玩,我彷佛又看到自己小時(shí)候的快樂(lè)時(shí)光,親情就是這樣一代一代地傳遞下去。
小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記15
她,全國(guó)勞模;她,全國(guó)“三八”紅旗手;她,曾出版多本著作;她,曾當(dāng)選三屆全國(guó)人大代表;她,曾榮獲中國(guó)少兒基金會(huì)頒發(fā)的“熱愛(ài)兒童”獎(jiǎng)?wù)隆K钦l(shuí)?她就是著名的特級(jí)教師——斯霞。
在《小學(xué)語(yǔ)文教師》的指引下,我有幸拜讀了她的《我的教學(xué)生涯》。讀著讀著,我仿佛看到了她正在教室里眉飛色舞地講課,仿佛看到了她正在認(rèn)真地給學(xué)生輔導(dǎo)功課,還仿佛看到了她正在耐心地給學(xué)生疏導(dǎo)情緒。讀著讀著,我漸漸明白了教育的靈魂和真諦,那就是——愛(ài)。如果不是緣于對(duì)學(xué)生的那份熱愛(ài),有哪位教師能做到70年如一日地研究教法?有哪位教師能做到90高齡了,仍經(jīng)常從家步行到學(xué)校,看看書(shū),看看孩子
在《我的教學(xué)生涯》中,斯霞老師強(qiáng)調(diào):“一切成功的教育都必須基于愛(ài),借助于愛(ài),歸結(jié)于愛(ài)。教師要發(fā)自?xún)?nèi)心地關(guān)愛(ài)學(xué)生,賞識(shí)學(xué)生。”在工作中,她又何嘗不是這樣做的呢?天氣有變,她總能及時(shí)地提醒學(xué)生增減衣服;大雨過(guò)后,門(mén)口積水,她總會(huì)一趟又一趟地背著學(xué)生進(jìn)進(jìn)出出;家長(zhǎng)有事,她總是欣然地把學(xué)生接回自己家中;學(xué)生得獎(jiǎng)了、進(jìn)步了,她總是手舞足蹈,比誰(shuí)都開(kāi)心。同樣是小學(xué)老師,我問(wèn)自己:我能做到嗎?答案是:很難!
在《我的教學(xué)生涯》中,斯霞老師還強(qiáng)調(diào):“為人師者,特別是小學(xué)教師,被孩子看作是智慧的化身、言行的'典范,稍有不慎就會(huì)在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯(cuò)覺(jué)。所以,學(xué)校無(wú)小事,教師無(wú)小節(jié)!边@是多么貼切的總結(jié),這是多么深刻的認(rèn)識(shí)。在工作中,我這樣做了嗎?我又做到了嗎?哦,不,還是有點(diǎn)距離的。
在《我的教學(xué)生涯》中,斯霞老師撥動(dòng)了我愛(ài)的心弦,激起了我對(duì)愛(ài)的向往和追求。我知道,我永遠(yuǎn)都站不到斯霞老師的高度,但我會(huì)向斯霞老師看齊,努力修煉,一輩子修煉,做到:對(duì)待事業(yè),對(duì)待孩子像她那樣滿(mǎn)腔火熱,無(wú)怨無(wú)悔。不管學(xué)生將來(lái)是成為小草還是成為參天大樹(shù),都去真誠(chéng)地關(guān)愛(ài),都像“媽媽關(guān)愛(ài)孩子一樣”的關(guān)愛(ài)學(xué)生。如果學(xué)生是小草,就引導(dǎo)他去裝飾大地,如果學(xué)生是參天大樹(shù),就培養(yǎng)他成為棟梁之材。
俗話(huà)說(shuō):做一件好事容易,一輩子做好事難。同樣的道理,研究教學(xué)堅(jiān)持一天容易,長(zhǎng)此以往就難:關(guān)愛(ài)一個(gè)學(xué)生容易,關(guān)愛(ài)全體學(xué)生就難;一日關(guān)愛(ài)學(xué)生容易,終生關(guān)愛(ài)學(xué)生就難。我知道,研究教學(xué)不能是一時(shí)興趣,關(guān)愛(ài)學(xué)生更不可以是心血來(lái)潮,而是要滿(mǎn)腔熱情,持之以恒。我將以斯霞老師為燈塔,帶著滿(mǎn)腔的熱忱,駛向成功的彼岸;我將以《我的教學(xué)生涯》為鏡子,帶著滿(mǎn)懷的愛(ài)意,溫暖孩子的心房。我堅(jiān)信:生命有了這份愛(ài),有了這份滋養(yǎng),就會(huì)更加快樂(lè)地成長(zhǎng)。
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