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    1. 讀《巴黎圣母院》有感

      時(shí)間:2022-11-21 16:02:23 觀(guān)后感 我要投稿

      讀《巴黎圣母院》有感合集15篇

        當(dāng)閱讀完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編精心整理的讀《巴黎圣母院》有感,希望能夠幫助到大家。

      讀《巴黎圣母院》有感合集15篇

      讀《巴黎圣母院》有感1

        這本書(shū)看完好幾天了,那感覺(jué)就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一向堵在心里,很想找人和自我探討,很想讓它澄清。書(shū)里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能就這樣不停的重復(fù),就這樣借著幾個(gè)點(diǎn),簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了,

        讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不明白能夠擁有自我的思想,以及為了自我的愿望能夠做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀(guān),也就是個(gè)人的才華,或者展示自我的本事,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下頭,典型的人物就是副主教__克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!

        教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,構(gòu)成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)?墒悄悴荒,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭海憔拖纫獙⒋碇嫔泼赖纳系鄞虻乖诘,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!

        印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘__愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對(duì)于傷害過(guò)自我的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待感情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的?墒,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎樣樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最終,作了徹底的犧牲。

        書(shū)中描述了一個(gè)那樣的社會(huì),和在那個(gè)社會(huì)生活中的種.種人物的狀態(tài),麻木的如那個(gè)弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多構(gòu)成了人性上的鮮明比較,同樣愛(ài)上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛(ài)都是那么的熱烈,那么的誠(chéng)摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無(wú)法到達(dá)的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的'的,當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自我。

        我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,他深刻的揭示了人類(lèi)內(nèi)心深處的一些活動(dòng),無(wú)論放在什么時(shí)候,什么社會(huì),人的共性是始終存在的,對(duì)完美的向往,對(duì)完美的追求,對(duì)完美的贊美,人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的,也就是說(shuō),社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡,失去了對(duì)完美的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛,振蕩著我們心靈,我們?cè)撛鯓愚k?

        我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自我的答案。

      讀《巴黎圣母院》有感2

        大大的駝背,整個(gè)下肢扭曲,寬大的手腳。喔,要有多不幸呢?卡西莫多,先天殘疾,又聾又啞?峙氯藗兛吹剿鸵芏患埃袊@他的丑陋。卡西莫多是多么的不幸,似乎世間所有的不幸都集中給了他一人承受,畸形與丑陋讓他被父母拋棄,讓他無(wú)法過(guò)正常人的生活,讓他被所有人嘲笑嫌棄,讓他體會(huì)不到世界的美好和快樂(lè)。

        他似乎應(yīng)該是這個(gè)世上最委屈的人,最有權(quán)力向上帝反抗,最有理由向世人傾訴自己的不滿(mǎn)?墒撬麉s默默的活著,如此卑微的活著,又是如此不屈不撓的活著?ㄎ髂喔屑ど窀缚肆_德的收養(yǎng)之恩,可惜克羅德只是個(gè)外貌正經(jīng),內(nèi)心丑惡的偽善者,遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女艾絲美拉達(dá)后,他便指使卡西莫多去掠奪艾絲美拉達(dá),善良的卡西莫多一心把克羅德敬為父親,什么事都應(yīng)命而從。最后卻被克羅德這個(gè)人面獸心、道貌岸然的指使者拋棄,成為替罪羊,艾絲美拉達(dá)的善良寬恕打動(dòng)了卡西莫多,這個(gè)丑聾人,第一次在刑臺(tái)上,在這個(gè)對(duì)他充滿(mǎn)不屑鄙夷目光的世界上看見(jiàn)了美麗,看見(jiàn)了一雙對(duì)他充滿(mǎn)憐惜的眼眸。

        這是美與丑的強(qiáng)烈對(duì)比,奇丑無(wú)比的卡西莫多該是從內(nèi)心的最深處感激讓他遇到了這么美麗的艾絲美拉達(dá),不僅僅是外表的'美麗,而是艾絲美拉達(dá)擁有一顆純潔善良的內(nèi)心,對(duì)萬(wàn)物憐惜博愛(ài)?ㄎ髂嗟娜松痛擞辛酥餍,他瘋狂的愛(ài)上了艾絲美拉達(dá),神圣的愛(ài),無(wú)欲無(wú)求,他成為了艾絲美拉達(dá)身后的守護(hù)者。在艾絲美拉達(dá)遇到危險(xiǎn)時(shí),他呈現(xiàn)出了他不再懦弱的一面,挺身而出的時(shí)候,似乎背后那莊嚴(yán)華麗的巴黎圣母院與卡西莫多這向來(lái)渺不足道的微粒塵芥合為了一體。審判了克羅德這個(gè)內(nèi)心險(xiǎn)惡的偽善者,從劊子手下救出美與善的化身艾絲美拉達(dá)。

        雖然艾絲美拉達(dá)最后還是死去了,但是卡西莫多自愿抱著艾絲美拉達(dá)的尸骨一起死去的結(jié)束方式卻無(wú)疑讓這個(gè)結(jié)局更加完美無(wú)憾。這部小說(shuō),擁有著現(xiàn)代主義的浪漫愛(ài)情色彩,擁有著世間絕對(duì)的美麗與世間平俗的丑陋的對(duì)比。人們讀懂了外表美麗與心靈美麗的區(qū)別?ㄎ髂喟,他一開(kāi)始或許只是個(gè)丑角,可最后他卻真正成為了整本書(shū)的英雄和靈魂精髓。

        他對(duì)世間是無(wú)怨的,哪怕上帝給他的并不多,甚至是把最糟糕的筆畫(huà)都用來(lái)描繪他,他也堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái),沒(méi)有對(duì)世人的怨恨與報(bào)復(fù),只是簡(jiǎn)單的不滿(mǎn)與委屈。艾絲美拉達(dá)的滴水之恩,讓他體會(huì)到了世間從所未有的溫暖溫柔,別人從未給過(guò)他的愛(ài)與憐惜,所以,他愿意,心甘情愿用生命來(lái)疼愛(ài)這個(gè)美麗的女子,用盡全身力氣保護(hù)這個(gè)美與善化身的女神。他要盡自己微薄的力量去報(bào)答這個(gè)美女,這個(gè)在男人心目中欲望的追求。當(dāng)艾絲美拉達(dá)耀眼時(shí),周?chē)鷩哪腥硕技娂娪⒂,而等她落難時(shí)呢?只有卡西莫多,是的,正因?yàn)槭廊私話(huà)仐壛丝ㄎ髂,在艾絲美拉達(dá)給予他關(guān)懷時(shí),卡西莫多被深深震撼,他那顆善良的心里記住了艾絲美拉達(dá)的好,以生命來(lái)感恩,出于愛(ài)的感恩。

        深深回味卡西莫多這個(gè)形象,并不丑惡的內(nèi)心,銘記住他人的好,用所有的所有去回報(bào)。這份感恩的情懷,是超越常人的,是卡西莫多在不公的命運(yùn)下回報(bào)給這個(gè)世界的,更懂得感恩別人對(duì)自己的好。這樣的感觸令人心酸,如今的人,有誰(shuí)能記住別人曾對(duì)自己的好,用多少心思來(lái)記住感恩二字。莫非都要像卡西莫多那樣委屈卑微了一輩子,才再領(lǐng)悟出如何回報(bào)別人對(duì)自己的好嗎?愛(ài)從何來(lái),出于感恩。

        感恩何在?回報(bào)以愛(ài)。讓世界充滿(mǎn)愛(ài),讓感恩常在。

      讀《巴黎圣母院》有感3

        總覺(jué)得日子里會(huì)缺些什么,在很久不讀席慕容的詩(shī)后。日子平淡,季節(jié)落寞。其實(shí)也有鳥(niǎo)語(yǔ)、有花香、有很好的陽(yáng)光,也許是少了一雙眼睛,澤亮的,濛著雨露,滴在心尖上就會(huì)莫名的痛,莫名的歡喜。而它恰恰應(yīng)該是與我有關(guān)的,應(yīng)該還與這個(gè)多情的季節(jié)有太多的默契。曾幾何時(shí)那么愛(ài)讀席慕容的詩(shī),讀她的梔子花香,讀她的少女情懷,但是,那些都是過(guò)去發(fā)黃的舊照片里的事了,只能是想起、回憶、懷念。這個(gè)“只能”有點(diǎn)殘忍,扼殺了我無(wú)數(shù)似水年華,再回首,往事如夢(mèng)般憔悴,破損。

        風(fēng),柔如流沙,輕輕拂楊。 柔弱的白色花絮蝴蝶翅一樣漫天飛舞,似有方向似無(wú)方向。真的到了楊花飛絮的時(shí)候了。不,三月早過(guò),應(yīng)該是蒲公英的花絮兒。慵懶無(wú)力的做出要去了無(wú)力挽回的嬌憨樣子。

        那一刻,站在陽(yáng)光下,蒲公英婀娜嬌嬈的身姿滿(mǎn)滿(mǎn)的占住我的眼。任由細(xì)細(xì)的花絮拂過(guò)我的面頰。看著那小的白色花團(tuán)兒仿佛就要飄墮落地,輕輕的一陣來(lái)風(fēng)又將它拂楊而起,飛向不知名的方向,一瞬間,我忽然覺(jué)得自己也輕輕盈盈起來(lái),張開(kāi)翅,有很多欲飛往的方向。

        如果是在三月,落下的一定是碎碎的桃花瓣,一場(chǎng)春雨,一場(chǎng)落紅,無(wú)疑會(huì)讓心情黯然神傷,而在三月遠(yuǎn)離,飛花已去陽(yáng)光柔媚的五月,心底便期望著心情會(huì)漸漸明朗起來(lái)。

        五月淺淺而來(lái),春天的雨季剛剛過(guò)去,空氣里的一點(diǎn)潮濕迷蒙著整個(gè)淺藍(lán)色的天空。燕子呢喃,如你昨日耳邊微語(yǔ),婉轉(zhuǎn)著這姍姍來(lái)著的五月。梔子花的清香一點(diǎn)點(diǎn)圍襲過(guò)來(lái),堆積愈濃的芳香,感動(dòng)著我心中寄存的那一點(diǎn)點(diǎn)微弱的溫暖,金色的陽(yáng)光一縷一縷的燦爛成你平日微笑樣子,它們峰涌著快樂(lè)的跌進(jìn)我潔凈的窗格子,一格一格都是滿(mǎn)的。我鋪好一疊白色的.紙箋,一行行的撰寫(xiě)五月的詩(shī)篇。在一個(gè)沒(méi)有人的黃昏,把它們折成鳶的模樣,放飛—— 只不知道它們會(huì)到達(dá)哪里,是否會(huì)有淺淺的惆悵和迷惘。

        讀雨果的《巴黎圣母院》時(shí),心里就暗暗的決定,如果有一天寫(xiě)小說(shuō),女主人公的名字一定要在愛(ài)斯梅拉達(dá)的名字里找字眼,才知道愛(ài)情這二個(gè)神圣的字一直在心靈最高的位置。而 讀余光中的文章,最喜歡那一句:如果信箋是藍(lán)色而淺,那就有一只青鳥(niǎo)從你樓上飛來(lái)人間……這樣的詩(shī)句真的很飽滿(mǎn),能讓人有很多豐厚的想象。

        試著,再次拾起席慕容的詩(shī)集長(zhǎng)長(zhǎng)的讀著,水一樣柔軟的心思如精靈的翅膀,久久的匍匐在一種淡藍(lán)色憂(yōu)郁里,沉浸著。而我容顏里的一絲蒼涼是那么的寂靜、安詳。歲月原本如此吧:我們不停的掙扎于網(wǎng)一樣的生活里,總想得到卻不斷失去著。懂得這一點(diǎn),再多的心靈泛濫也會(huì)平靜下來(lái)。

        也許,很多年以后的某一個(gè)冬天的夜晚,我倚暖了火爐子,銀白色的發(fā)絲被赤色的火焰襯照著,熠熠生輝。我想:那時(shí)我是盹著了。 我的靈魂很輕很安靜,她就會(huì)把我寫(xiě)過(guò)的陳舊的詩(shī)句一頁(yè)頁(yè)拿出來(lái),一句句碎碎的讀進(jìn)我深寐著的夢(mèng)里。

        聽(tīng)—— 黑的夜,也許會(huì)有風(fēng)的回聲。它不會(huì)跌碎于地,只是,輕輕的劃過(guò)歲月的邊沿,無(wú)際無(wú)痕。

      讀《巴黎圣母院》有感4

        夜長(zhǎng)愁人,我看見(jiàn)幽蘭上沾滿(mǎn)了露水,猶如情人的眼淚,世間情事總是悲哀居多。悲哀的不是兩心相知相許,不能相守,而是癡心錯(cuò)付,夢(mèng)斷黃粱。

        捧著《巴黎圣母院》,心中思緒萬(wàn)千。雨果的這本著作浪漫與現(xiàn)實(shí)并存,對(duì)比強(qiáng)烈,揭露宗教的虛偽,歌頌了底層勞動(dòng)人民的善良,團(tuán)結(jié)與舍己為人。草草翻閱時(shí),我只知道有個(gè)吉普賽姑娘有著驚人的美貌,但書(shū)中卻有個(gè)與她截然相反的男主角,丑陋得不能見(jiàn)人。

        書(shū)中有這么句話(huà)。

        丑在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美,丑怪藏在崇高背后,美與丑并存,光明與黑暗相共。

        屈原說(shuō),紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能。

        所謂美者,有一顆善良的心才是真正重要的?v使美若天仙,但若其心如蛇蝎,便算不得美。

        愛(ài)斯梅拉達(dá)便是這樣一位難得的內(nèi)外兼修的可人兒。貌丑心善的敲鐘人卡西莫多內(nèi)心喜歡吉普賽姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá),總是暗的保護(hù)她,面對(duì)嫉妒的佛羅洛多次陷害愛(ài)斯梅拉達(dá)致死,憤怒的他從鐘樓推下罪惡的佛羅洛,報(bào)仇的他擁抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的'遺體死去。

        古今中外的歷史進(jìn)程中,有許多凄美的愛(ài)情故事。

        他們或是祝英臺(tái)對(duì)梁山伯不離不棄的纏綿悱惻,亦或是羅密歐對(duì)朱麗葉生死相依的浪漫風(fēng)情。

        這世上有很多人至死也不能走到一起。對(duì)于能夠走到一起的,即便死了,也該為他們祝福。

        《巴黎圣母院》一書(shū)為“命運(yùn)”二字而寫(xiě)。

        “命運(yùn)”聽(tīng)來(lái)承擔(dān)著諸多無(wú)奈,被“命運(yùn)”的枷鎖桎梏,就真的無(wú)法脫身了么?

        史鐵生在正值壯年時(shí),不幸被命運(yùn)的重錘擊中,在遭受突如其來(lái)的厄運(yùn)時(shí),他變得暴躁孤僻,認(rèn)為自己是世界上最不幸的人,經(jīng)歷了這些苦悶與彷徨后,他才發(fā)奮創(chuàng)作,之后終于取得了成功。

        佛羅洛、愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多等人歸根到底都是社會(huì)的人,他們內(nèi)心的分裂、沖突,反應(yīng)的是他們那個(gè)時(shí)代的神權(quán)與人權(quán)、愚昧與求知之間,龐大沉重的黑暗制度與掙扎著脆弱個(gè)人之間的分裂、沖突,終于導(dǎo)致悲劇中一切人物統(tǒng)統(tǒng)死去的悲烈結(jié)局。

        我們?cè)谶@部巨著中看見(jiàn)的命運(yùn),就是在特定環(huán)境即中世紀(jì)的法國(guó)首都,愚昧迷信、野蠻統(tǒng)治狂獗的那個(gè)社會(huì)之中,發(fā)揮其橫掃一切的威力。

        作家張潔說(shuō),我沒(méi)有權(quán)利逃避在給予我生命的同時(shí)所給予我的責(zé)任……我不應(yīng)白白地浪費(fèi)時(shí)間,卻無(wú)盡地感慨生命的艱辛,也不應(yīng)自哀自憐命運(yùn)怎么這么不濟(jì),偏偏給了我這樣一塊不毛之地……我決不企望有誰(shuí)代替,因?yàn)樵谶@個(gè)世界上,每人都有一塊必得由他自己來(lái)耕種的土地。

        海倫凱勒說(shuō),對(duì)于凌駕于命運(yùn)之上的人來(lái)說(shuō),信心是命運(yùn)的主宰。她在自己又聾又盲時(shí)遇到了莎莉文,她并未屈從命運(yùn),她們抗?fàn)幎鴪?jiān)定,最終還是戰(zhàn)勝了命運(yùn)。

        雨果說(shuō),出生、毀滅、重建,千年風(fēng)云、今天。

      讀《巴黎圣母院》有感5

        生活在等級(jí)森嚴(yán),典型的封建國(guó)家,而又脫離保守派立場(chǎng)傾向于民主與自由的著名作家維克多.雨果,將他的筆鋒重重指向了封建專(zhuān)制。

        一個(gè)嬰兒誕生了,但是他很不幸。因?yàn)樗眢w上有許多缺陷---駝背、獨(dú)眼、跛腳,但更不幸的是他出生在法王路易十一統(tǒng)治的黑暗時(shí)期,他被遺棄了。在偶然間被副主教收養(yǎng)。雖然他身體殘疾,但心靈純潔,雖然他外表丑陋,但對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)付出了崇高的愛(ài)。他就是卡西莫多,一個(gè)美與丑都在自己身上“閃光”的人,他讓我看到外在丑和內(nèi)在美的鮮明對(duì)比,讓我不得不去重新審視這個(gè)世界。

        說(shuō)到愛(ài)斯梅拉達(dá),她是個(gè)能歌善舞的善良女孩,她的歌舞打動(dòng)了副主教的心,她的美讓弓箭隊(duì)長(zhǎng)夏托佩尓臣服,他們都想得到她。副主教用盡了手段,但都沒(méi)有得逞,當(dāng)他知道愛(ài)斯梅拉達(dá)與夏托佩爾約會(huì)時(shí),出于嫉妒,他刺傷了民隊(duì)長(zhǎng)并嫁禍給愛(ài)斯梅拉達(dá)。

        這講的不僅是對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的爭(zhēng)奪,似乎也暗示著教廷與王室的明爭(zhēng)暗斗,從中可以看出當(dāng)時(shí)人們的悲慘命運(yùn):只要與教廷對(duì)立,等待他的就只有死亡。教廷害人不淺,但王室又何嘗不是如此呢?讓我們來(lái)欣賞一個(gè)既可笑又可悲的故事吧!

        卡西莫多受審了,審判官是孚羅韓.巴爾倍第昂,這個(gè)權(quán)威的審判官是個(gè)聾子,為了掩飾自己是個(gè)聾子,每次審案前,都會(huì)了解犯人的一切,他就像當(dāng)時(shí)的社會(huì),那個(gè)極力掩飾自己弱點(diǎn)與錯(cuò)誤的社會(huì)。

        可笑的是,他審問(wèn)的是同樣耳聾的卡西莫多,面對(duì)審判官早已預(yù)備好的'問(wèn)題,他有的只是沉默,自作聰明的審判官,以為他已經(jīng)回答了自己的問(wèn)題,又接著問(wèn)了兩個(gè)問(wèn)題,,并讓書(shū)記官把卡西莫多的回答記錄下來(lái),因而引起了一場(chǎng)爆笑,他為了博得觀(guān)眾的尊敬,又繼續(xù)嚴(yán)厲審問(wèn),結(jié)果欲蓋彌彰。

        孚羅韓巴爾倍第昂代表著統(tǒng)治階級(jí)他們只憑自己感覺(jué)行事,視人民生命如草木,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的黑暗。而當(dāng)時(shí)的人們就如卡西莫多,根本不只道發(fā)生了什么事,只能跪在那兒等待著統(tǒng)治者給他生或死的權(quán)利,這件事看起來(lái)看起來(lái)級(jí)可笑,但是對(duì)當(dāng)時(shí)的人民來(lái)說(shuō)這更可悲。

        《巴黎圣母院》向人們展示著美與丑的對(duì)比,封建社會(huì)和封建等級(jí)制度吃人的本質(zhì)讓我疑惑:為什么儀表堂堂的人的內(nèi)心如此丑惡,而丑陋的面貌下卻有一顆透如如水晶的心。讓我不得不深思:外表的美與內(nèi)心的美到底哪個(gè)更重要?對(duì)待愛(ài)情,是否要像愛(ài)斯梅拉達(dá)那樣癡心不悔的愛(ài)著那個(gè)花花公子,對(duì)卡西莫多的感情充耳不聞,視而不見(jiàn)。相信我已經(jīng)有了答案——靈魂的美才值得我去追求。對(duì)待愛(ài)情,正如有些人所說(shuō):“與其愛(ài)人愛(ài)的痛苦,不如讓別人去愛(ài)。”看到卡西莫多為愛(ài)斯梅拉達(dá)的付出,真希望他們會(huì)有一個(gè)更加完美的結(jié)局。

      讀《巴黎圣母院》有感6

        卡西莫多被艾斯美娜達(dá)的寬容善良感動(dòng)了,在她遭遇生命危險(xiǎn)的時(shí)候,卡西莫多舍身相救,將艾斯美娜達(dá)救到巴黎圣母院避難,就算得罪克洛德主教大人也在所不惜?寺宓潞孟駜x表堂堂,但我們只覺(jué)得他是個(gè)道貌岸然的偽君子,一個(gè)邪惡的小人。雖然卡西莫多長(zhǎng)得奇丑,但懂得感恩的他讓我們看到了他人性的美。

        或許你要說(shuō),艾斯美娜達(dá)對(duì)他人這樣好,最終卻沒(méi)有好報(bào),雖然卡西莫多懂得感恩,但最終也沒(méi)有被人們接受,你說(shuō)感恩有意義嗎?我們應(yīng)該知道,在那個(gè)黑暗的社會(huì),窮苦的人是不配有好報(bào)的。不信,你看《巴黎圣母院》中其他的情節(jié)。就知道那是怎樣一個(gè)社會(huì)。鏡頭一:

        “等樞機(jī)主教駕臨再開(kāi)既,就會(huì)被民眾吊死;不等他來(lái)就要開(kāi)戲,就要被樞機(jī)主教吊死。他左右為難,只看到一個(gè)深淵,就是絞刑架!边@就是那時(shí)的黑暗社會(huì),樞機(jī)主教是擁有特權(quán),擁有強(qiáng)權(quán),只要他一句話(huà),普通的市民就面臨死亡;民眾卻是愚昧的無(wú)知的,麻木的,同時(shí)又是殘忍的。鏡頭二:

        “布達(dá)克太太,您丈夫沒(méi)告訴您那件慘事?”

        “沒(méi)有呀,是什么事,圖崗太太?”

        “大堡的公證人吉爾·戈丹先生的馬遇上費(fèi)蘭德人的出行場(chǎng)面,受了驚嚇,當(dāng)下撞倒則肋可定修會(huì)的居士菲利浦·阿夫星洛先生!

        “真有此事?”

        “千真萬(wàn)確。”

        “市民的馬闖禍!太過(guò)分了!若是騎士的馬,倒還說(shuō)得過(guò)去!”

        從這個(gè)鏡頭可以看出,當(dāng)時(shí)的社會(huì)是等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì),在那個(gè)社會(huì)里的某些階層是特權(quán)階級(jí)。他們可以凌駕于法律之上,可以欺壓百姓,而不負(fù)任何責(zé)任。而普通市民一旦觸犯了這些階層人的利益,后果不堪設(shè)想。鏡頭三:

        格蘭古瓦夜晚跟蹤艾斯美娜達(dá),先是看到卡西莫多要搶艾斯美娜達(dá),當(dāng)他高呼救人,卻被推出四步開(kāi)外,被摔得昏頭昏腦。后來(lái)又被三個(gè)乞丐捉到他們的`窩點(diǎn),差點(diǎn)被吊死。從這個(gè)鏡頭我們不難看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂,白天看來(lái)欣欣向榮,到了黑夜一切惡魔,一切惡事通通如洪水猛獸般襲擊而來(lái),令人不寒而粟。鏡頭四:

        “她既不是女人,也不是男人,既非活人,也不一定形;她是個(gè)圖像,是個(gè)幻影,真實(shí)如猜想如同光和影交錯(cuò)其上。”這是雛菊·香特弗梨失去孩子十五年了,她都快瘋了,卻被關(guān)在了牢房里。幾乎沒(méi)有人憐憫她,兩天水罐沒(méi)有水了,卻沒(méi)有人想到給她添水。

        沒(méi)有人理會(huì)她的孤獨(dú),沒(méi)有人關(guān)心她的冤屈,更沒(méi)有人同情她的遭遇。社會(huì)的黑暗,人心的冷漠讓那個(gè)社會(huì)成為窮人的地獄,富人的天堂。

        與當(dāng)時(shí)的社會(huì)相比,現(xiàn)在我們的社會(huì)和平繁榮;與當(dāng)時(shí)的人們相比,現(xiàn)在我們的國(guó)民知法懂理;與當(dāng)時(shí)的生活相比,現(xiàn)在我們的生活幸福富足。我們有什么理由不去感恩呢?我們應(yīng)當(dāng)感恩。感恩社會(huì),讓我們的國(guó)家繁榮穩(wěn)定;感恩他人,讓我們的相處和睦互助;感恩生活,讓我們懂得珍惜所有;感恩父母,讓我們的家庭美滿(mǎn)幸福……感恩,讓我們?nèi)巳诵闹杏袗?ài),讓我們?nèi)巳苏湎КF(xiàn)在,讓我們?nèi)巳诵闹袧M(mǎn)足,讓我們?nèi)巳诵膽B(tài)平和……

        讓我們學(xué)會(huì)感恩,讓我們?cè)诟卸髦谐砷L(zhǎng)吧,感恩讓生活更美好!

      讀《巴黎圣母院》有感7

        讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀(guān),也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!

        教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的`體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,

        你對(duì)它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)?墒悄悴荒埽?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情?還有比人喪失本性更悲哀的么!

        印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘--愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛(ài)情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的。可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

        書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的社會(huì),和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個(gè)弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛(ài)上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛(ài)都是那么的熱烈,那么的誠(chéng)摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

        我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,他深刻的揭示了人類(lèi)內(nèi)心深處的一些活動(dòng),無(wú)論放在什么時(shí)候,什么社會(huì),人的共性是始終存在的,對(duì)美好的向往,對(duì)美好的追求,對(duì)美好的贊美,人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的,也就是說(shuō),社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡,失去了對(duì)美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪,

        充斥著我們的眼睛,振蕩著我們心靈,我們?cè)撛趺崔k?

        我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。

      讀《巴黎圣母院》有感8

        緩緩合上《巴黎圣母院》,我的心情久久不能平靜。

        書(shū)中主人公的悲歡離合,深深打動(dòng)了我。

        給我留下印象最深的不是美貌絕倫、純真善良、能歌善舞的愛(ài)思梅拉達(dá),不是外貌奇丑無(wú)比卻有著一顆美麗純凈的心靈的卡西莫多,不是金玉其外、敗絮其中的禁衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯,也不是道貌岸然、內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣的副主教弗羅洛,而是一位普普通通的母親——古杜爾!

        這位母親,失去了自己疼愛(ài)的親生女兒。十五年來(lái),她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念,常常捧著女兒可愛(ài)的繡花鞋,向蒼天發(fā)出祈禱,拋灑淚水。她因?yàn)槭チ伺畠,而失去了自己美好的青春?/p>

        當(dāng)母女倆相識(shí)后,她瘋狂地想把自己無(wú)辜的女兒從死亡的邊緣拉回來(lái)。她用手狠命地?fù)u鐵窗條,比母獅還要兇猛。鐵條不動(dòng),她就搬來(lái)大石塊,一根鐵條應(yīng)聲而斷,再砸第二根……她用雙手將鐵條完全折斷,再將生銹的斷頭掰開(kāi)。這時(shí)候,這個(gè)母親具有超強(qiáng)的力量,具有巨大的'力氣,這,就是母愛(ài)的力量!面對(duì)母愛(ài),任何艱難困苦,都不堪一擊!

        我曾在一本書(shū)上看到一個(gè)感人的故事:一位母親外出買(mǎi)菜,將三歲的孩子放在家中。當(dāng)她走下樓回頭望的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)四樓自家陽(yáng)臺(tái)上有個(gè)東西在蠕動(dòng),仔細(xì)一看才發(fā)現(xiàn)是自己的孩子。而就在同時(shí)孩子從陽(yáng)臺(tái)上往下掉,母親急忙扔掉菜籃朝樓下奔跑過(guò)去,結(jié)果這位母親順利地接住了從空中掉落的孩子,然而她因?yàn)楸寂軙r(shí)心臟壓力過(guò)大去世。事后有研究組織做了試驗(yàn),讓消防員用等體積質(zhì)量的物品從陽(yáng)臺(tái)上往下扔,但沒(méi)有一個(gè)人能夠在其跌落地面前夠到此物品,更不要談穩(wěn)穩(wěn)接住。這位母親在孩子危難時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的爆發(fā)力令人震驚。這就是母愛(ài)的力量!

        母愛(ài)是偉大的,它是世間最純潔無(wú)私的愛(ài)。

        母愛(ài),就像一縷溫暖的陽(yáng)光照進(jìn)我的心田;

        母愛(ài),就像雨天的一把傘,給了我一方無(wú)雨的天空;

        母愛(ài),就像深夜里的一盞燈,給了我一份獨(dú)享的亮光;

      讀《巴黎圣母院》有感9

        昨天 《巴黎圣母院》這本書(shū)最引人注目的是克洛德.卡西莫多.格蘭古瓦戀愛(ài)斯梅拉達(dá),這也許是雨果最鐘愛(ài)的劇情。格蘭古瓦對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)又不可以稱(chēng)為純愛(ài),他過(guò)于理智,而又付出的太少?ㄎ髂嚯m然相貌丑陋,但他的心靈是最善良的,他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)是感人的。卡西莫多懂得一種名叫奉獻(xiàn)的愛(ài),他不求愛(ài)斯梅拉達(dá)能愛(ài)上他,只是在無(wú)聲的世界里,默默的關(guān)注她。而克洛德走的則是另一個(gè)極端,他只懂得占有,而這種愛(ài)是不會(huì)長(zhǎng)久的。愛(ài)絲梅拉達(dá)愛(ài)慕的弗比斯,是一個(gè)英俊卻薄情的人,他從未認(rèn)真對(duì)待過(guò)愛(ài)斯梅拉達(dá),只當(dāng)她是一個(gè)陪伴他的玩偶,他一生的伴侶不會(huì)是她,也不能是她。

        《巴黎圣母院》就是以這幾人糾纏不清的`關(guān)系為線(xiàn)索,在大巴黎背景下展開(kāi)的故事,通過(guò)形形色色的人物展示世間百態(tài)。有目中無(wú)人的貴族階層,有自傲驕矜的大教主,也有普通的市井小民,就是這樣一個(gè)個(gè)人物構(gòu)成了表面平靜卻暗流洶涌的巴黎。

        我只想對(duì)卡西莫多報(bào)以嘆息,你奉命去劫持愛(ài)斯梅拉達(dá)時(shí),未曾想過(guò),有一天,你會(huì)深深的愛(ài)上這個(gè)女子。當(dāng)你——昔日的“狂人教皇”,被釘上恥辱柱,想要一口水時(shí),那些曾為你歡呼的民眾冷眼旁觀(guān),只有她,那個(gè)你想劫持的女子,以德報(bào)怨,為你送上一壺水。而你的愛(ài)情注定是一場(chǎng)沒(méi)有結(jié)果的賭資。盡管如此,你還把你的一切投進(jìn)去,包括生命。

        克洛德,或許你不甘心,你不明白愛(ài)斯梅拉達(dá)為何寧愿死也不和你在一起。也許因?yàn)閻?ài)斯梅拉達(dá)有了心上人弗比斯;蛟S是這樣,但不盡然?寺宓拢业瓜虢o你一句話(huà):你是個(gè)自私而狠毒的人,不是嗎?也許你認(rèn)為,你對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)足夠好,就是愛(ài)。但你的行為在別人看來(lái)是一種沒(méi)有理智的愛(ài),是掠奪。

        巴黎舊社會(huì)不是我們能左右的,像普通民眾和底層勞動(dòng)者,殘酷冷漠的皇族主宰著他們的未來(lái),毫無(wú)公平可言。但如今,我們的社會(huì)已是公正的了,那么,讓我們?cè)谶@個(gè)新時(shí)代里大展宏圖,做一名鐵骨錚錚的中華好兒郎!

      讀《巴黎圣母院》有感10

        由于母親的影響,這本書(shū)的作者雨果的早期作品充滿(mǎn)對(duì)王室的熱情贊頌,但隨著時(shí)代的步伐,他對(duì)被壓迫者的同情更加明顯。在這樣的條件下,他以自己的文學(xué)作品,對(duì)當(dāng)時(shí)從精神上和肉體上摧殘人的社會(huì)提出了憤怒的抗議,在不少的方面反映了人們的心聲!栋屠枋ツ冈骸分猩屏济利惖纳倥異(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,她靠街頭賣(mài)藝為生。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者枉死,她接受詩(shī)人甘果瓦為自己名義上的丈夫,以保全他的性命;她對(duì)一個(gè)丑怪的'敲鐘人表示憐憫,把水送到他的嘴邊。

        她是多么的天真善良、富于同情心、樂(lè)于救助人。】墒,就是這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟然被教會(huì)、法庭誣為殺人犯,并被判以絞刑。這些完全可以體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的不平等,到處是不公平。而克洛德副主教表里不一。表面上他是道貌岸然,過(guò)著清苦的生活,但內(nèi)心卻是為滿(mǎn)足自己的欲望不擇手段。

        他得不到愛(ài)斯梅拉達(dá),就想盡一切辦法去陷害她,將她置于死地。如此心狠手辣的人終會(huì)成為社會(huì)的犧牲品。《巴黎圣母院》中的情節(jié)向我們?cè)忈屃耍菏澜缟系恼媾c假、善與惡、美與丑都是隨著人的內(nèi)心、靈魂而發(fā)生改變的,這也讓人產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感,讓我們面對(duì)未知的世界。

      讀《巴黎圣母院》有感11

        一本好書(shū),是一輪太陽(yáng),它照亮了你的思想;一本好書(shū),是一個(gè)真心朋友,它會(huì)跟你“交談”;一本好書(shū),是一位老師,它會(huì)告訴你很多的人生道理。

        這本書(shū)的主人公是“美”的化身——愛(ài)斯美拉達(dá),她美麗、純真、善良、真誠(chéng)……在她生命中悄然綻放。當(dāng)卡西莫多因綁架愛(ài)斯美拉達(dá)被綁在廣場(chǎng)上示眾,慘遭鞭打,口渴難忍時(shí),她不計(jì)前嫌、不顧眾議,將水送到卡西莫多的嘴邊,使卡西莫多感到了溫暖。愛(ài)斯美拉達(dá)天真浪漫、純美無(wú)邪,她曾經(jīng)愛(ài)上過(guò)救她的弗比斯,把自己的.愛(ài)情和幸福都交給了他,但是弗比斯卻慢慢地忘了她,但愛(ài)斯美拉達(dá)甚至還幻想著“英雄”還能再來(lái)救她。

        雖然愛(ài)斯美拉達(dá)外表弱小,但她有著堅(jiān)貞的品格和不屈的精神。當(dāng)她被捕入獄時(shí),一直愛(ài)著她的神父告訴她,如果她答應(yīng)嫁給他,自己就會(huì)幫她逃出監(jiān)獄,可是愛(ài)斯美拉達(dá)到臨死的時(shí)候,都沒(méi)有答應(yīng)他,她寧愿用死亡來(lái)維護(hù)尊嚴(yán),而不愿茍且逃生,更不愿意嫁給一個(gè)長(zhǎng)相丑陋的壞人——神父。

        這就是愛(ài)斯美拉達(dá)告訴我們的真理,同時(shí)我還要向大家推薦這本書(shū),由愛(ài)斯美拉達(dá)、卡西莫多、弗比斯一起演繹一場(chǎng)動(dòng)人心弦的浪漫故事!

      讀《巴黎圣母院》有感12

        我讀過(guò)很多書(shū),但我認(rèn)為最有意義的書(shū)就是《巴黎圣母院》。它講述了一個(gè)丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父弗羅洛收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的神父弗羅洛自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,致使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯梅拉達(dá),途中被騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)弗比斯所救,愛(ài)斯梅拉達(dá)因而愛(ài)上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的弗羅洛刺殺。但他沒(méi)有死,弗羅洛就嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá),令她被判死刑。行刑時(shí),卡西莫多將愛(ài)斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛(ài)斯梅拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),而那時(shí)副主教弗羅洛就暗中威脅愛(ài)斯梅拉達(dá)。愛(ài)斯梅拉達(dá)被由弗羅洛帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng)上,卡西莫多憤然將弗羅洛從教堂頂樓推落,最后卡西莫多抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體殉情。

        《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家維克多·雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作,發(fā)表于1831。雨果在小說(shuō)中用對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲慘命運(yùn)扣人心弦。

        首先一組對(duì)比鮮明、令人觸目驚心的人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,她和她那聰明的小山羊是整部小說(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身,但在這么一個(gè)年代,這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上便遭到無(wú)情的拋棄——先是親人的.拋棄,繼而使整個(gè)社會(huì)的拋棄,然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護(hù)珍寶一樣守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道的。即使強(qiáng)悍如卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇結(jié)局。

        在愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多這種至善至美的天性的照耀下,小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。巴黎圣母院的副主教弗羅洛在卡西莫多之前就愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá),但是他們的愛(ài)是天壤之別的。正是這種天壤之別,毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá)和他自己。

        我認(rèn)為大家可以讀一下這本書(shū),十分的有意義。

      讀《巴黎圣母院》有感13

      作文”我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)重大新聞:小烏龜不見(jiàn)了!750字作文”于是,它們就歡蹦亂跳地去找水和抹布了。"小男孩含著淚說(shuō):"謝謝您。”我說(shuō)“能做嗎;我這么一說(shuō),媽媽總算想了起來(lái)。

        巴黎圣母院講的是這樣一個(gè)故事:克洛德指示敲鐘人卡西莫多劫持愛(ài)斯美拉達(dá)?ㄎ髂嘁虼吮慌斜扌蹋谛行虖V場(chǎng)上,愛(ài)斯美拉達(dá)不計(jì)前嫌給他喂水。后來(lái),愛(ài)斯美拉達(dá)由于受到克洛德的嫁禍而被判死刑?ㄎ髂鄰男虉(chǎng)就出愛(ài)斯美拉達(dá),藏于圣母院,但卻被克洛德就去交給了官兵。行刑之日,卡西莫多將克洛德從樓頂推下墜死,自己則在愛(ài)斯美拉達(dá)的遺體旁自盡。

        對(duì)我來(lái)說(shuō),印象最深刻的一個(gè)情節(jié)是行刑之日,隱修女與愛(ài)斯美拉達(dá)母女相認(rèn)。從相認(rèn)到離別,從無(wú)比喜悅到萬(wàn)分悲痛,我的心也跟著跳動(dòng)。一會(huì)兒替她們高興,一會(huì)兒替她們悲傷。當(dāng)讀到隱修女用自己的生命去跟士兵們搏斗時(shí),腦海中便浮現(xiàn)出那個(gè)場(chǎng)面:隱修女露出惡魔般的表情,發(fā)出嘶啞的吼叫,來(lái)保護(hù)自己的女兒。最后士兵越來(lái)越多,隱修女跪下來(lái),流著淚,用凄慘的聲音苦苦哀求他們,最后母女還是分離。睜開(kāi)眼后,我再看看文字,十分感動(dòng),心想:這就是母愛(ài)的力量啊!

        我由此想到了現(xiàn)實(shí)生活中的母愛(ài)。媽媽把好的都給了我,我卻無(wú)數(shù)次的使她生氣,使她失望,就拿那一次來(lái)說(shuō)吧。那天,我放學(xué)沒(méi)有回家,跟同學(xué)一起去廣場(chǎng)上玩耍,因?yàn)橥娴锰M興,太開(kāi)心,所以忘了告訴媽媽。天都快黑了,爸媽都不見(jiàn)我回家。爸爸媽媽就焦急的四處尋找。最后媽媽找到了我。媽媽看著我,眼神里透露著氣憤。我不敢直視媽媽的.眼睛,心里十分害怕。過(guò)了許久,媽媽扔出了一句話(huà):“你跟我回家!蔽衣(tīng)了以后,只好像個(gè)罪犯一樣走在媽媽身后,乖乖地跟媽媽回家。回去后媽媽責(zé)罵我,我還理直氣壯,跟媽媽頂嘴,心想:不就是出去玩了嗎!有什么好大驚小怪的!我吵完后,媽媽的臉上不再是憤怒,而是悲傷。媽媽低著頭,臉上滿(mǎn)是失望的神色。過(guò)了很久后,她說(shuō):“你真是太令我失望了。”在那個(gè)時(shí)候,我就知道我錯(cuò)了,我真的錯(cuò)了。后來(lái)的那一天,飯照吃,衣照穿,不同的是媽媽沒(méi)有跟我說(shuō)一句話(huà)。之后,那件事過(guò)了好久才平息。

        讀了《巴黎圣母院》以后,我在心里暗暗下了決心:我要更加珍惜跟父母相處的每時(shí)每刻。我一定會(huì)朝著目標(biāo),努力前進(jìn)的!

      讀《巴黎圣母院》有感14

        《巴黎圣母院》是法國(guó)文學(xué)家維克多雨果所寫(xiě)的著作,是大小讀書(shū)愛(ài)好者所熟知的世界名著。故事圍繞著富有歷史積淀的巴黎圣母院展開(kāi),主角有美麗的吉普賽女生、狡詐的副主教和被副主教養(yǎng)大的丑陋駝背敲鐘人。該著作被多國(guó)翻譯及改編為電影、電視劇及音樂(lè)劇。該著作不止能夠年少時(shí)品讀,更在即將步入社會(huì)時(shí)品讀,會(huì)得到更加不一樣的感受與體會(huì)。

        作者維克多雨果生活在一個(gè)動(dòng)蕩并文化激蕩的時(shí)期,他以筆桿來(lái)挑逗,激起人們內(nèi)心中的反抗。運(yùn)用許多的沖擊比較來(lái)到達(dá)抒發(fā)本真思想。充滿(mǎn)浪漫主義的他,以巴黎圣母院的小說(shuō),透過(guò)描述善良的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉爾達(dá)在中世紀(jì)封建專(zhuān)制下受到摧殘和迫害的杯具,反映了專(zhuān)制社會(huì)的黑暗,反動(dòng)教會(huì)的猖獗和司法制度的殘酷,突出了反封建的主題,充分表現(xiàn)自身的.特色。

        巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛(ài)后恨,迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人加西莫多為救女郎舍身。故事情節(jié)復(fù)雜,人物性格夸張,整部作品以色彩濃郁的筆墨寫(xiě)出,充分體現(xiàn)了浪漫主義小說(shuō)的特點(diǎn)。小說(shuō)在資料的安排中,將腐朽的封建王朝和高尚純潔的“奇跡王朝”,兩個(gè)法庭,兩種審判,兩個(gè)絞架,兩個(gè)社會(huì)等進(jìn)行比較描述。而在細(xì)節(jié)上體現(xiàn)美與丑的比較,善與惡的沖突,杯具中又能體現(xiàn)喜劇,種種任務(wù)上的性格突出到種種特色賦予了巴黎圣母院不一樣的歷史風(fēng)貌,給人以情感上的共鳴。

        年少時(shí)看,感受的是人物本身的性格特色之間的沖突。透過(guò)這幾種矛盾對(duì)照格局,小說(shuō)實(shí)現(xiàn)了“丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪藏在崇高的背后,美與惡并存”。淺層的聯(lián)想到杯具的存在是為了襯托其中的矛盾。

        即將步入社會(huì)時(shí)重溫,感受更多是聯(lián)想此刻的社會(huì),此刻自己身邊的社會(huì)以及自己的存在。社會(huì)同樣是多彩的,在彩色的其中也包括了黑暗與光明兩種色彩,它們都不是純粹的顏色,其中會(huì)參雜其他的顏色,正正因社會(huì)是由人所組成的大家庭,因此才會(huì)有這純粹中帶著不純粹的我們。其中的丑與美,善與惡,杯具與喜劇,統(tǒng)統(tǒng)會(huì)出此刻人們的身邊。其中的沖突又何其多,而與此同時(shí),抨擊的又會(huì)是什么,就靠個(gè)人體會(huì)與著重。步入社會(huì),就是進(jìn)入新的社會(huì),將體會(huì)更加不一樣的世界,從而更多的是從學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)到學(xué)會(huì)生活。人無(wú)法自我生活,只能依靠社會(huì),因此只能你去適應(yīng)社會(huì),而不能讓社會(huì)來(lái)適應(yīng)你。從《巴黎圣母院》著作中,更多的是體會(huì)此刻自身的社會(huì)狀況,從而有想法的走出一條適合自己的路,一條自己能迎接走向社會(huì)的路。

        每次閱讀《巴黎圣母院》,都會(huì)有不一樣的感想,正是這種不一樣的完美,才會(huì)讓人心生激情,都出不一樣的風(fēng)采。

      讀《巴黎圣母院》有感15

        最近我讀了一本書(shū),名叫《巴黎圣母院》!栋屠枋ツ冈骸肥19世紀(jì)初的作家,被人們?yōu)椤胺ㄌm西的莎士比亞”。

        《巴黎圣母院》講的是,在15世紀(jì)愚人節(jié)的一天,被大眾抬起的殘廢畸形的.“愚人之王”——巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多,在圣母院門(mén)前正在賣(mài)藝的吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)和她的小羊,被窮詩(shī)人甘果瓦被她的美貌和舞姿迷住了。圣母院的副教主克洛德·弗洛羅也很喜歡她,想方設(shè)法的陷害愛(ài)斯梅拉達(dá)。最后敲鐘人卡西莫多救了愛(ài)斯梅拉達(dá),卡西莫多終于認(rèn)清了弗洛羅的猙獰面目?墒遣恍业氖亲詈髳(ài)斯梅拉達(dá)還是被陷害而死,她的尸體被仍在了墳?zāi)苟牙,最后敲鐘人卡西莫多最后緊緊地抱住了她的尸體。兩年以后人們發(fā)現(xiàn)有兩具尸體,他們永遠(yuǎn)的在一起了!

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