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    1. 名人傳讀書(shū)筆記

      時(shí)間:2022-12-01 18:20:41 讀書(shū)筆記 我要投稿

      名人傳讀書(shū)筆記(合集15篇)

        當(dāng)看完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢?以下是小編收集整理的名人傳讀書(shū)筆記,歡迎閱讀與收藏。

      名人傳讀書(shū)筆記(合集15篇)

      名人傳讀書(shū)筆記1

        《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭所著,里面包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。在這部書(shū)中,作者緊緊把握住這三位不同領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,用深刻的言語(yǔ)刻畫(huà)出三位藝術(shù)家的不朽的成名歷程。在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。

        貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在青年時(shí)就去世了,他的父親變成了麻木的酒鬼。這些不幸壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而墮落,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí),不幸的事情又一次降臨了:他失聰了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言,最重要的莫過(guò)于能夠欣賞到動(dòng)人的音樂(lè);而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家,世界從此變得安靜了,這種打擊不是常人所能承受得住的。而他卻做到了,沒(méi)有向命運(yùn)低頭,而是仍然挺立于音樂(lè)之巔,并說(shuō)了一句鏗鏘有力的話:“

        “我要扼住命運(yùn)的咽喉,它決不能使我完全屈服!”

        是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心,是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰,達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。

        另外兩位名人,有著和貝多芬不相同的'悲慘命運(yùn),但他們卻有著共同的執(zhí)著信念。所以說(shuō),他們是偉大的人,是英雄!

        早在二十世紀(jì)三四十年代,由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”而我們,生活在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富的時(shí)代,我們應(yīng)該多讀一讀像《名人傳》這樣的書(shū),將我們的思想進(jìn)一步凈化,使我們不單單生活在物質(zhì)豐富的世界,還在龐大的精神生活里暢游翱翔!

      名人傳讀書(shū)筆記2

        《名人傳》十分好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。羅曼.羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開(kāi)恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng),恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加,從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生,正如羅曼.羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中,我體會(huì)到了貝多芬一向都在與命運(yùn)抗?fàn),與思想斗爭(zhēng),盡管他給人一種傲慢的感覺(jué),然而他內(nèi)心的一份脆弱,一份堅(jiān)強(qiáng),是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情,對(duì)于尋覓歡樂(lè)的執(zhí)著,對(duì)于完美的邂逅,促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn),產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象”,他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè),“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”就足以濃縮了他的人生。米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢“他有力量,他有幸生來(lái)就是為了奮斗,為了征服的,而且他也征服了――他不要?jiǎng)倮。那不是他所企望的!彼蔷褓F族,是天才,然而他被天才所困擾,連他的精神與心靈也無(wú)能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的可怕的生命。從中我看出,他的一生是神圣痛

        苦的,但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就必須會(huì)沖破精神上的束縛,他在斗爭(zhēng)和舍棄中,獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰,他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描述除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì)到,他為真理和正義堅(jiān)持信念,為真理和正義譜寫(xiě)人生。

        是的,貝多芬,米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的.作品,同享受我們先輩的偉績(jī)一樣,不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血,這無(wú)疑是使我們尷尬的事情,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ。不是的,偉大的心魂有如崇山峻嶺,我們將在那里獲得更大的啟示!睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是:每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿好處,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就,不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義,讓自己躋身人類(lèi)中的不朽者之列。

        只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華,使英雄的鮮血呈此刻我們面前,英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng),我們就慢慢地感受到,在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,我們的靈魂也被所升華為一種崇高。

      名人傳讀書(shū)筆記3

        這個(gè)寒假我閱讀了法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的《名人傳》。

        《名人傳》中講述了三個(gè)人:鋼琴家貝多芬,藝術(shù)家米開(kāi)朗琪羅和文學(xué)家托爾斯泰。我最欣賞這三個(gè)名人中的藝術(shù)家—米開(kāi)朗琪羅。

        米開(kāi)朗琪羅是意大利文藝復(fù)興時(shí)期杰出的藝術(shù)家。他的雕塑代表作《大衛(wèi)》像,體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)代最偉大的人文精神;他創(chuàng)作的梵蒂岡西斯廷壁畫(huà),是藝術(shù)史上的罕見(jiàn)巨作。

        米開(kāi)朗琪羅作為一個(gè)特立獨(dú)行的藝術(shù)家所經(jīng)歷的不同尋常的坎坷與曲折。米開(kāi)朗琪羅生于佛羅倫薩的一個(gè)市民家庭,身處文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的中心,自幼耳濡目染,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)出的人文精神深深扎根在他的心中。不幸的是,他一生大部分時(shí)間都是在天主教教皇的羈絆中度過(guò),但他不甘于表現(xiàn)宗教藝術(shù),用自己的創(chuàng)作表現(xiàn)出了個(gè)人的理想、尊嚴(yán)與意志。

        米開(kāi)朗琪羅自幼就喜歡畫(huà)畫(huà),可是為此,他被他的父親與親戚們瞧不起。但是,米開(kāi)朗琪羅的'堅(jiān)持終于戰(zhàn)勝了父親的固執(zhí)。在他13歲時(shí),他進(jìn)入了佛羅倫薩一家有名的畫(huà)室學(xué)畫(huà)。

        在1504年,米開(kāi)朗琪羅雕成《大衛(wèi)》?墒谴笮l(wèi)的讓佛羅倫薩人感到非常尷尬。直到1873年,《大衛(wèi)》像一直矗立在原地。后來(lái)人們把它移到佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院一個(gè)特制的園亭內(nèi)。今天,《大衛(wèi)》像是美術(shù)初學(xué)者必須臨摹的范本。讀到這里,我在心里感慨:“人只要對(duì)每一件事情都把自己的心思放在上面,就一定會(huì)成功!”

        米開(kāi)朗琪羅在一生中創(chuàng)造了許許多多的壁畫(huà)和雕塑。他每一次雕刻一件塑像,都要自己親自到山上去選材……我們一定要學(xué)習(xí)米開(kāi)朗琪羅這種對(duì)事業(yè)認(rèn)真、一絲不茍的態(tài)度。

        我覺(jué)得米開(kāi)朗琪羅就像一座聳立著的阿爾卑斯山峰,聳立在文藝復(fù)興時(shí)期的意大利,我們從遠(yuǎn)處就能望見(jiàn)它險(xiǎn)峻的輪廓,隱沒(méi)在無(wú)垠的天空之中。

      名人傳讀書(shū)筆記4

        我們的著名批評(píng)家曾有一種論見(jiàn),說(shuō)托爾斯泰思想中的精華都是汲取于我們的浪漫派作家:?jiǎn)讨巍ど,維克多·雨果。不必說(shuō)喬治·桑對(duì)于托爾斯泰的.影響說(shuō)之不倫,托爾斯泰是決不能忍受喬治·桑的思想的,也不必否認(rèn)盧梭與司湯達(dá)對(duì)于托爾斯泰的實(shí)在的影響,總之不把他的偉大與魅力認(rèn)為是由于他的思想而加以懷疑,是不應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

        名人傳讀后感:藝術(shù)所賴(lài)以活躍的思想圈子是最狹隘的,他的力強(qiáng)并不在于思想本身,而是在于他所給予思想的表情,在于個(gè)人的調(diào)子,在于藝術(shù)家的特征,在于他的生命的氣息。

      名人傳讀書(shū)筆記5

        《名人傳》是世界傳記文學(xué)作品中的轉(zhuǎn)世經(jīng)典。里面有三部紀(jì)傳:《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。

        貝多芬——一個(gè)耳聾的音樂(lè)家,一個(gè)被命運(yùn)捉弄的人,一個(gè)用痛苦換來(lái)歡樂(lè)的英雄。他以自己的.人生歷程證明了堅(jiān)強(qiáng)的意志在人生中的重要作用:人只有具備堅(jiān)強(qiáng)的意志,才能把握住自己的命運(yùn)。貝多芬是人類(lèi)歷史上最偉大的音樂(lè)家之一,他的一生卻是坎坷多難。

        米開(kāi)朗琪羅面對(duì)病弱,刁難和盤(pán)剝,忍受著一切,一心從事自己最?lèi)?ài)的繪畫(huà)和雕塑藝術(shù)創(chuàng)作。他是一個(gè)憂郁癥患者,一個(gè)享受痛苦、舍棄歡樂(lè)的英雄。

        托爾斯泰是俄國(guó)偉大的作家,他的作品我們很多人都知道。他在對(duì)自己理想的懷疑和質(zhì)詢中,不斷地沖擊和求索著,終成一代文學(xué)巨匠。托爾斯泰有很多我們值得學(xué)習(xí)和景仰的地方。他強(qiáng)調(diào)“道德”、主張“博愛(ài)”,認(rèn)為只要每個(gè)人在道德上完善,消除欲念,就自然達(dá)到了全社會(huì)的和諧。盡管響應(yīng)寥,但他并不放棄,堅(jiān)持著自己的信念。

        《名人傳》這本書(shū)描寫(xiě)了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大的藝術(shù)家的精神力量。

      名人傳讀書(shū)筆記6

        有一位作曲家,他為天下曾譜寫(xiě)過(guò)上千個(gè)音樂(lè)作品;有一位樂(lè)施人,他用自己的痛苦換來(lái)了受苦難人的歡樂(lè);有一位一生輝煌而又極其悲慘的人,獲得了對(duì)于音樂(lè)家而言無(wú)法彌補(bǔ)的災(zāi)難——耳聾。是誰(shuí)呢?那就是法國(guó)著名作曲家貝多芬。

        1776年12。16日,路德希·范·貝多芬出生,他的童年充滿了艱辛,缺少家庭的溫暖。四歲時(shí),他的父親逼他去學(xué)習(xí)鋼琴,由此開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)細(xì)胞,1787年,貝多芬的母親去世,這無(wú)疑是對(duì)貝多芬來(lái)說(shuō)的一個(gè)沉重打擊。17歲時(shí),他便開(kāi)始擔(dān)負(fù)了全家人的.責(zé)任。革命爆發(fā)了,貝多芬開(kāi)始作曲、寫(xiě)詩(shī)來(lái)表達(dá)他的愛(ài)國(guó)情懷,如:《歡樂(lè)頌》《c小調(diào)進(jìn)行曲》《月光奏鳴曲》等,數(shù)不勝數(shù)。但是1796年至1800年期間,耳聾癥開(kāi)始肆虐,貝多芬的聽(tīng)力逐漸衰退,但不僅僅這一個(gè)打擊,貝多芬一直鐘情于朱列塔,但她卻嫁給了加侖貝伯爵,這讓貝多芬的心受盡折磨,再加上疾病的摧殘,他的精神徹底崩潰。不過(guò),貝多芬意志頑強(qiáng),他憑著這個(gè)意志又繼續(xù)活了25年。1827年3。26日,死神終于來(lái)到了貝多芬身邊,在他的一生中,終于迎來(lái)了喜劇的收?qǐng)觥?/p>

        貝多芬用它的雙手唱起了無(wú)數(shù)首歌,帶給了我們溫暖和希望。他用他的一生向我們證明了一個(gè)道理:“為其痛苦,才有歡樂(lè)”

      名人傳讀書(shū)筆記7

        花了3,4天的時(shí)間重讀名人傳。記得我第一次讀此書(shū)是11年前,當(dāng)時(shí)大三暑假學(xué)校組織去南京實(shí)習(xí)從武漢到南京的船上。時(shí)間過(guò)得真快,一輪都快過(guò)去了。

        我已經(jīng)不太記得第一次讀這本書(shū)時(shí)候的感想了。這次讀,坦白說(shuō),感想良多。人說(shuō)好書(shū)是精神食糧,這本書(shū)可說(shuō)是精神的“滿漢全席”。一邊讀書(shū)一邊思考偉人的成長(zhǎng)軌跡,就能感到自己精神力量的壯大。正如作者在前言中說(shuō)的,偉大的靈魂總是感到痛苦和孤獨(dú),作者為這三位偉人立傳的重要原因之一,是用來(lái)慰藉那些靈魂的。

        我不是學(xué)文藝的,所以專(zhuān)業(yè)的知識(shí),比如說(shuō)繪畫(huà),雕塑和文學(xué)思潮,于我都不熟悉。因此,我所關(guān)注的是偉人精神的力量。貝多芬,作者在后記(還是前傳)里非常精辟的用“力”這個(gè)字來(lái)概括他的一生和精神的精髓。他從來(lái)不向命運(yùn)低頭,他的作品充分展現(xiàn)他的'力量,他敢于打破sonata的刻板格式,賦予新的生命。于貝多芬,我非常欽佩,感慨也最多。

        我不喜歡米開(kāi)朗基羅的傳記(和他本人),并無(wú)冒犯大師的意思,我尊敬他的天才。佛羅倫薩是藝術(shù)的天堂。我還記得第一次讀這本書(shū)的時(shí)候就對(duì)裴冷翠是那么神往,可惜直到今天還沒(méi)機(jī)會(huì)去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)?墒撬木袷澜纾瑢(duì)我來(lái)說(shuō)太消極。我認(rèn)為不可取。就像我讀清朝張英的《聰訓(xùn)齋語(yǔ)》和康熙的《庭訓(xùn)格言》,張英是中國(guó)傳統(tǒng)的讀書(shū)人,講求心性的高遠(yuǎn)寧?kù)o(如鶴)。康熙不用說(shuō),注重實(shí)效,讀書(shū)做事相得益彰(如鷹)。對(duì)我來(lái)說(shuō),我就更欣賞康熙。大概我是學(xué)管理的而不是一個(gè)文藝家,對(duì)我來(lái)說(shuō),了解人性,增加自己的精神力量的最終目的還是積極向上的為人服務(wù)。

        對(duì)于托爾斯泰的部分,我最感興趣的其實(shí)就是他1880年精神錯(cuò)亂的那一部分,我認(rèn)為那一部分也是他精神升華的過(guò)程。用作者的話說(shuō),就是從藝術(shù)天分升華到了道德力量。我讀托爾斯泰傳記的感悟,大概就在于,偉人的精神世界都是完美的,如托爾斯泰強(qiáng)調(diào)的是絕對(duì)的“愛(ài)”與“真理”。可是現(xiàn)實(shí)世界都是不完美的(far less than perfect)。兩者怎么樣融合與接軌,是最大的挑戰(zhàn)。我贊成托爾斯泰對(duì)宗教世界的統(tǒng)一性(即耶穌,柏拉圖和孔孟有共通之處)的判斷。但是我不喜歡他的非暴力不合作態(tài)度,太消極。我也不喜歡他對(duì)待國(guó)家,軍隊(duì)等強(qiáng)力部門(mén)的批判態(tài)度。強(qiáng)力部門(mén)的存在是社會(huì)現(xiàn)實(shí),如果沒(méi)有這些強(qiáng)力部門(mén)的支撐,一個(gè)民族(可以說(shuō)政權(quán))就無(wú)法存在,那它所奉行的政治思想就無(wú)法得以張揚(yáng)。

        這本書(shū)是人類(lèi)文化的經(jīng)典之一,是精神的滿漢全席。無(wú)論讀者尋求“真善美”的哪一個(gè)面向,都能從三個(gè)截然不同的偉人身上找到或多或少的成分。

      名人傳讀書(shū)筆記8

        拿破侖1769年8月15日出生在意大利的科西嘉島,小時(shí)候家人叫他拿波里昂尼。父親夏爾·波拿巴,是個(gè)杰出的愛(ài)國(guó)主義者;母親萊蒂齊亞·波拿巴,是一個(gè)堅(jiān)忍不拔的女子,也是一位嚴(yán)酷的母親。

        1778年,拿破侖9歲那年,為了生計(jì),他跟隨父親、舅舅約瑟夫·費(fèi)舍及兄長(zhǎng)約瑟夫離開(kāi)母親從阿雅克肖港出發(fā)前往法國(guó)。從此以后,兄長(zhǎng)約瑟夫走向了神甫,拿破侖去了軍校,舅舅做了神職人員,四人去法標(biāo)志著拿破侖的少年時(shí)代從此結(jié)束。

        少年時(shí)代的拿破侖沒(méi)有波瀾起伏,但軍校的生活卻開(kāi)始改變他的人生。家庭的清貧使得他過(guò)早的成熟,剛剛進(jìn)入軍校僅僅9歲的他便深知,如果離開(kāi)了自己的努力,他在這個(gè)世界上將一無(wú)所有,當(dāng)時(shí)他的成熟已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他的年齡。在軍校時(shí),他相信他的意志力注定會(huì)使他成功。為了毫不懷疑的取得成功,他充分利用軍校提供的一切優(yōu)越性,無(wú)論多么謙卑也在所不惜。

        1784年,15歲的拿破侖進(jìn)入了巴黎皇家軍官學(xué)校。由于扎實(shí)的.數(shù)學(xué)功底,他成為了14名精選出來(lái)的非貴族炮兵學(xué)員之一,開(kāi)始了真正的軍訓(xùn)生活。

        拿破侖沉默寡言、勤奮好學(xué)。他對(duì)于抽象的科學(xué)他能夠運(yùn)用自如,其數(shù)學(xué)和地理知識(shí)扎實(shí)。他安靜而孤獨(dú),他最突出的特點(diǎn)是傲慢自大、雄心勃勃和抱負(fù)不凡。

        拿破侖一生體現(xiàn)出了人類(lèi)的超越性,他是個(gè)憤怒的理想主義者。他留給后人的不僅僅是改變整個(gè)歐洲的豐功偉績(jī),還有他的勤奮與榮譽(yù)。

        拿破侖自己這樣形容:“事業(yè)和前程的大門(mén)是向有才華的人敞開(kāi)的,而不論其出身或財(cái)產(chǎn)如何。”對(duì)于我來(lái)說(shuō),如果可以歸類(lèi)的話,自己的永不滿足和大膽的欲望可以歸類(lèi)到野心。野心是拿破侖心智的原動(dòng)力和他意志的永恒實(shí)質(zhì),它是如此緊密,以至不能同他本身區(qū)別開(kāi)來(lái),甚至有時(shí)還達(dá)到了不知不覺(jué)的程度。

        法國(guó)人視拿破侖為民族英雄,但大多數(shù)歐洲國(guó)家在拿破侖的征服下深受凌辱,表示憎恨。

      名人傳讀書(shū)筆記9

        書(shū)名:《名人傳》《托爾斯泰傳》

        作者:羅曼羅蘭

        名人傳托爾斯泰傳主要內(nèi)容簡(jiǎn)介:

        托爾斯泰出身于名門(mén)望族,兩歲喪母,九歲喪夫。在喀山求學(xué)時(shí),由于厭惡了貴族生活,于是逃到高加索去服兵役,在克里木戰(zhàn)爭(zhēng)中,曾任炮兵連長(zhǎng)。1862年他與索菲亞結(jié)婚,幸福的家庭生活是他有足夠的時(shí)間與精力創(chuàng)作出震動(dòng)19世紀(jì)整個(gè)小說(shuō)界的著作。82歲的時(shí)候,他選擇出走,并病死于一個(gè)小火車(chē)站上。

        《名人傳》優(yōu)美詞語(yǔ)摘抄:

        爭(zhēng)先恐后、意想不到、自始至終、滿面淚痕、自欺欺人、心猿意馬、忘恩負(fù)義、心灰意冷、可憐巴巴、魂?duì)繅?mèng)縈、詩(shī)情畫(huà)意、蜿蜒巍峨、如詩(shī)如歌、無(wú)緣無(wú)故、融為一體、持之以恒、驚訝不已、接連不斷、枝繁葉茂、微不足道、輕蔑不屑、自言自語(yǔ)、隔三差五、怪里怪氣、悲痛欲絕、熱情洋溢、眼花繚亂、焦躁不安、栩栩如生、朝氣蓬勃、不知不覺(jué)、疲憊不堪、旁若無(wú)人、大喜過(guò)望、回眸一笑、奄奄一息、無(wú)能為力、愚昧無(wú)知、徒勞無(wú)益、畢恭畢敬、九牛二虎、渾渾噩噩、茍延殘喘、竭盡全力、狼狽為奸、一丘之貉、不屑一顧、相親相愛(ài)、相敬如賓、憂心忡忡、格格不入、惴惴不安、自私自利、津津樂(lè)道、義正辭言、堅(jiān)信不疑、嗤之以鼻、無(wú)處不在、千篇一律、揮灑自如。

        《名人傳》句段摘抄賞析:

       、佟斑@顆純潔的、仁慈的心,宛如一道明亮的光華,永遠(yuǎn)能從別人的身上發(fā)現(xiàn)他們最優(yōu)秀的品質(zhì)”,這種極其溫柔的心啊!當(dāng)他幸福時(shí),他想到的只是那個(gè)他知道其不幸的惟一的人,他為之哭泣,他愿為之獻(xiàn)出愛(ài)心。他摟著一匹老馬,求它原諒他讓它受苦了。他很高興去愛(ài),即使不被人愛(ài)也無(wú)妨。人們已經(jīng)窺見(jiàn)他未來(lái)天才的萌芽:使他為自己的身世而哭泣的想象;他那永遠(yuǎn)試圖想象人們?cè)谙胄┦裁垂ぷ鞑幌⒌念^腦;他早熟的觀察和記憶能力;他那敏銳的目光,能在自己舉喪樁時(shí),看透別人的面容,知曉別人是真?zhèn)倪是假裝悲威。

       、诮(jīng)歷了近幾年頹廢而緊張疲憊的日子之后,能重溫童年那“美好的、無(wú)邪的、詩(shī)情畫(huà)意的和快樂(lè)的時(shí)期”,重塑一顆“善良的、多情的、會(huì)愛(ài)的童心”,他覺(jué)得非常之甜美。

       、垡粭l河邊,群山中的日出;以極大的渲染手法描繪出聲和影的驚人的夜景;當(dāng)遠(yuǎn)處積雪山峰在紫霧中消失時(shí)夜歸的士兵唱出美麗歌聲在清純的空氣中飄蕩的.美景。

       、茉谶@個(gè)美麗的世界上,在這片繁星點(diǎn)綴的廣袤天空下,人們難道不可以安適的生活嗎?他們?cè)谶@里怎么會(huì)保存著一些兇狠的、復(fù)仇的情感,保存著消滅同類(lèi)的狂怒呢?人類(lèi)心中所有惡的東西都應(yīng)該在與大自然接觸時(shí)消失掉,這是善于善的最直接的表現(xiàn)!

       、菰诖笞匀恢,他傾泄,他麻痹,他激越他的憂愁、他的歡樂(lè)和他的愛(ài)情。但這種浪漫的陶醉從未損害他目光的敏銳。

       、耷辶恋男略履瞧届o的光芒。閃爍的池塘。一棵棵的老樺樹(shù),枝繁葉茂,月亮下的一面呈鋁白色,背著月光一面的樹(shù)影遮蔽著樹(shù)叢和大路。鵪鶉在池塘后面的叫聲,兩棵老樹(shù)輕輕相觸時(shí)難以辨出沙沙聲響。蚊子嗡嗡,一只蘋(píng)果落在枯葉上面,一直跳到平臺(tái)石階上的青蛙,綠綠的背部在一縷陽(yáng)光下閃亮……月亮在上升;它懸于空中,清輝漫步;池塘更加的清晰明亮;暗處變得更加的暗黑,亮處則更加的清亮……

        名人傳托爾斯泰傳讀后感悟:

        在這一章中我知道了雖然托爾斯泰出身于名門(mén)望族,但是他同情于下層人民,他的這種精神,值得我們學(xué)習(xí)。

      名人傳讀書(shū)筆記10

        《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家:貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家:米開(kāi)朗基羅;最終一個(gè)是俄羅斯名作家:托爾斯泰。

        在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心境,一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他,有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一齊放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái),一關(guān)就是一整天,用暴力逼他學(xué)音樂(lè)。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時(shí)就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一齊壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也所以導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪?墒秦惗喾覜](méi)有所以而沉淪,他把自我的全部精力,都投入到了自我所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí),不幸的事情又發(fā)生了:他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言,最重要的'莫過(guò)于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家,卻聾了耳朵,這個(gè)打擊是常人所理解不了的。

        貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢這引起了我的深思。我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。應(yīng)對(duì)困難,他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。

        在日常生活中,我們遇到困難時(shí),經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫忙,而不是直面困難,下定決心必須要解決。而貝多芬,因?yàn)槠夤殴,沒(méi)有人愿意與他做朋友,所以,他應(yīng)對(duì)困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú),卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西:只要給自我無(wú)限的勇氣,再可怕的敵人也能夠打敗。

        最終,我期望全世界人都能夠記住貝多芬,并像貝多芬那樣活著。

      名人傳讀書(shū)筆記11

        著名法國(guó)作家羅曼·羅蘭曾經(jīng)用這樣一段話來(lái)形容一個(gè)人:“物質(zhì)生活的窘迫毫無(wú)改觀。他貧病交加,孤立無(wú)援,——但他卻是個(gè)戰(zhàn)勝者:——人類(lèi)平庸的戰(zhàn)勝者,他自己命運(yùn)的戰(zhàn)勝者,他的痛苦的戰(zhàn)勝者!笔堑模骷铱谥械摹八本褪侵?jìng)ゴ蟮囊魳?lè)家——貝多芬。這段話出自于世界名著《名人傳》。

        《名人傳》講述的是貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰三位名人的一生,其中我最崇敬的偉人是貝多芬。

        貝多芬于1770年12月16日誕生于德國(guó)波恩,家里貧困交加,展現(xiàn)出音樂(lè)才華的`他被父親視為“搖錢(qián)樹(shù)”,父親不惜打罵,使貝多芬有個(gè)不幸的童年。貝多芬長(zhǎng)大后更是痛苦萬(wàn)分,可一次又一次的挫敗都沒(méi)能使他屈服,雙耳失聰?shù)乃瑯釉谏?7年間完成了100多件作品。

        “人生是艱苦的。在不甘于平庸凡俗的人,那是一場(chǎng)無(wú)日無(wú)止的斗爭(zhēng),往往是悲慘的,沒(méi)有光華的,沒(méi)有幸福的,在孤獨(dú)與靜寂中展開(kāi)的斗爭(zhēng)!蔽蚁耄词箾](méi)有人看到、聽(tīng)到貝多芬的努力雨艱辛,但是只要有付出,就會(huì)有收獲。正如晚年多獲好評(píng),至少受人尊敬的貝多芬成功了。

        就讓貝多芬的精神繼續(xù)在無(wú)數(shù)文章與音樂(lè)史中流傳、發(fā)揚(yáng)光大,把他深深烙印在心中。

        “用痛苦帶來(lái)歡樂(lè)!睕](méi)錯(cuò)!這個(gè)人就是音樂(lè)巨人——貝多芬!

      名人傳讀書(shū)筆記12

        我懷著尊敬的心情又重新讀完了這本書(shū)——《名人傳》一本記錄著三位偉人背后故事的書(shū)。

        《名人傳》創(chuàng)作于2世紀(jì)初,在這部傳記中,作者羅曼·羅蘭強(qiáng)調(diào)自由精神,讓世人“呼吸到英雄的氣息!痹谶@本書(shū)中主要寫(xiě)了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅與托爾斯泰這三大偉人成名后的事。在我讀這本書(shū)前,我總認(rèn)為那些名人與偉人的生活一定很幸福?墒,當(dāng)我讀后心里不禁一驚原來(lái)名人的生活比普通人更艱辛。

        貝多芬:一個(gè)被命運(yùn)捉弄的、最終耳聾的音樂(lè)家,一個(gè)用痛苦換來(lái)歡樂(lè)的英雄。這個(gè)表面如此狂傲的人,在世時(shí)卻有著不為人知的一面。音樂(lè)家最重要的器官——耳朵損壞了,他不敢表露出來(lái),不敢讓人知道他的弱點(diǎn),只好選擇離群索居。然而耳聾時(shí)的一次演出幾乎毀了他。他沒(méi)有知音,甚至連朋友也沒(méi)有。但是,貝多芬接受了現(xiàn)實(shí),承受了上天給予他的痛苦的命運(yùn),因此也成為我心目中的英雄。

        米開(kāi)朗琪羅:憂郁癥患者,恨不得把整座山都雕出生命的工作瘋子,一個(gè)享受痛苦、舍棄歡樂(lè)的英雄。米開(kāi)朗琪羅有著對(duì)自己行為的極端厭棄,因?yàn)榫瓦B他自己都知道自己是一個(gè)十足的弱者,一個(gè)十足的懦夫。心靈的折磨,奴隸般無(wú)休止的勞作,使他一生飽受折磨,對(duì)他而言,生命就是恐怖的地獄。

        托爾斯泰:一個(gè)自我折磨也自我折騰的人,離家出走的老翁,一個(gè)打破生活的安寧以便安撫良心的英雄。他很早就擁有了財(cái)富、榮譽(yù)與地位,但他卻像一個(gè)瘋狂的信徒一樣不斷地解刨自己,不斷地懺悔,以致為了自己的信仰拋棄了家庭、拋棄了世俗的歡樂(lè),最后做了一個(gè)離家出走的'老者,客死荒郊。

        在這部傳記中作者用心描述了三位偉大藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)的崇高追求,對(duì)生命中苦難的承受,讓我們這些普通人看到了這些高大偉岸的身軀后所隱藏著的一切。

        讀了這本書(shū)后,我知道了偉人偉人和我們一樣經(jīng)受著生命的各種洗禮,甚至遭受了超越常人的磨難,但他們依然為我們留下來(lái)寶貴的藝術(shù)和文化遺產(chǎn)。我懂得了無(wú)法解脫的痛苦其實(shí)也是另一種生命的養(yǎng)料。這正好應(yīng)驗(yàn)了一句名言:“痛苦是有益的,因?yàn)橹辽偻纯鄷r(shí)我們沒(méi)有作惡!

        古今之成大事者,非唯有超世之才,亦必米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡“,托爾斯泰的”我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無(wú)不表明偉人的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。

      名人傳讀書(shū)筆記13

        書(shū),是春天的甘露,滋潤(rùn)心靈成長(zhǎng);是一泓清泉,洗盡靈魂的塵埃;是人生路上奮勇向前的動(dòng)力。我讀沙漠,讀出了它坦蕩豪放的胸懷;我讀太陽(yáng),讀出了它普照萬(wàn)物的無(wú)私;我讀春雨,讀出了它潤(rùn)物無(wú)聲的柔情;我讀大海,讀出了它氣勢(shì)磅礴的豪情。善讀之人,才能讓自己的人生更寬,才能找準(zhǔn)人生的方向。讀《名人傳》,那一道精神之光溫暖了我的心靈,照亮了我的人生之路,給了我人生的方向。

        “我愿證明,誰(shuí)若行為高尚、善良,必同樣能承受苦難!边@是出自貝多芬之口,他用一生證明了這話是對(duì)的。童年時(shí)期備嘗辛酸,慈母過(guò)早離世,酗酒的父親每天對(duì)他只有責(zé)備打罵。他用自己高尚的行為與善良,戰(zhàn)勝了苦難,不久他進(jìn)入了維也納,他的人生開(kāi)始步入輝煌。然而幸運(yùn)之神卻并沒(méi)有眷顧他,苦難依然糾纏著他。他并沒(méi)有屈服,而是扼住了命運(yùn)的咽喉。雖然雙耳失聰,卻仍就堅(jiān)持作曲,留下了不朽的《歡樂(lè)頌》。貝多芬,一生被鎖在痛苦的懸崖上,這個(gè)世界未曾給過(guò)他一點(diǎn)歡樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)獻(xiàn)給世界!他在我的生命中注入了頑強(qiáng)拼搏的動(dòng)力,不向苦難低頭的信心讓我擁有了堅(jiān)強(qiáng)的意志。

        米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)充滿創(chuàng)造力的天才,這股創(chuàng)造的力量驅(qū)使這位雕塑家不斷的行動(dòng)并走向成功。但他也是一個(gè)憂郁、怯弱的人,拒絕成喜愛(ài)自虐。作為雕塑家,它是雄居首位無(wú)可匹敵的絕對(duì)天才。作為一個(gè)人,他又是極其軟弱、卑怯,甚至有某些道德缺陷,對(duì)權(quán)貴的屈服,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的恐懼,對(duì)朋友的死袖手不顧……這些弱點(diǎn)就是他心中的魔鬼,他的一生都是與這魔鬼斗爭(zhēng),失敗,再斗爭(zhēng),再失敗的過(guò)程中進(jìn)行的,結(jié)局是失敗還是成功這并不重要,生命是源源不斷、澎湃激蕩的洪流,英雄本色正是在巨浪向著掩飾一次又一次的撞擊中呈現(xiàn)出來(lái)的.。在不斷的自我肯定否定中,米開(kāi)朗琪羅將自己刻成了一個(gè)棱角分明的英雄。1882年參加人口調(diào)查,發(fā)現(xiàn)瘡痍滿目的社會(huì)現(xiàn)實(shí)后他十分震驚。激發(fā)了他的同情心。他決心放棄可恥的貴族生活,向簡(jiǎn)單、樸實(shí)的農(nóng)民生活回歸。為受苦的人們呼吁。他面對(duì)整個(gè)貴族上流社會(huì),被開(kāi)除教籍,他并沒(méi)有向權(quán)貴教會(huì)低頭,他鄙視那些宗教儀式、痛斥教徒?v觀托爾斯泰的一生,幾乎無(wú)一時(shí)一刻不“斗爭(zhēng)”。

        《名人傳》所折射出的精神之光,永遠(yuǎn)是一盞明燈,照亮我的精神世界,激發(fā)我不屈不撓,頑強(qiáng)拼搏的勇氣。

      名人傳讀書(shū)筆記14

        今天我讀了米開(kāi)朗琪羅傳,雖然只是序言,但是也非常好看。文中講了米開(kāi)朗琪羅的性格,還有他的痛苦生活。

        文章主要講了米開(kāi)朗琪羅的性格特點(diǎn),哀嘆他不可避免的悲劇性命運(yùn),并提出了作者的英雄觀。在這個(gè)世界上只有一種英雄主義,那就是注視世界的真面目——并且熱愛(ài)這個(gè)世界。這句話揭示了著名文學(xué)大師羅曼。羅蘭的.英雄觀。

        真佩服這位大師文采和他的英雄觀!

      名人傳讀書(shū)筆記15

        名人傳》,又稱(chēng)《巨人三傳》,是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品,它包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。本書(shū)中的三位傳主都是人類(lèi)歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物,他們的人生豐富多彩,他們的作品精深宏博,他們的影響歷經(jīng)世代而不衰,羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位有著各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫(huà)他們?cè)趹n患困頓的人生征途上歷經(jīng)苦難而不改初衷的.心歷路程,凸現(xiàn)他們崇高的人格、博愛(ài)的情感和廣闊的胸襟,從而為我們譜寫(xiě)了一闋“英雄交響曲”。 《名人傳》寫(xiě)作目的崇高,呼吸英雄的氣息,使人們?cè)谕纯唷⑹默F(xiàn)實(shí)中獲得心靈上的支撐,洋溢著一股旺盛的激情。每一個(gè)閱讀《名人傳》的讀者首先都會(huì)強(qiáng)烈地感受到作品中無(wú)法抑制的熱情,都會(huì)為羅蘭那極富感召力的語(yǔ)言而怦然心動(dòng)。

        讀完《名人傳》這本書(shū),我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書(shū)里的英雄,不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰,也不是功蓋千秋的大偉人,這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力,使他們勇敢地與困難作斗爭(zhēng)。

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