【精】讀《巴黎圣母院》有感
認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?以下是小編整理的讀《巴黎圣母院》有感,歡迎大家分享。
讀《巴黎圣母院》有感1
昨天 《巴黎圣母院》這本書(shū)最引人注目的是克洛德.卡西莫多.格蘭古瓦戀愛(ài)斯梅拉達(dá),這也許是雨果最鐘愛(ài)的劇情。格蘭古瓦對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)又不可以稱(chēng)為純愛(ài),他過(guò)于理智,而又付出的太少?ㄎ髂嚯m然相貌丑陋,但他的心靈是最善良的,他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)是感人的。卡西莫多懂得一種名叫奉獻(xiàn)的愛(ài),他不求愛(ài)斯梅拉達(dá)能愛(ài)上他,只是在無(wú)聲的世界里,默默的關(guān)注她。而克洛德走的則是另一個(gè)極端,他只懂得占有,而這種愛(ài)是不會(huì)長(zhǎng)久的。愛(ài)絲梅拉達(dá)愛(ài)慕的弗比斯,是一個(gè)英俊卻薄情的'人,他從未認(rèn)真對(duì)待過(guò)愛(ài)斯梅拉達(dá),只當(dāng)她是一個(gè)陪伴他的玩偶,他一生的伴侶不會(huì)是她,也不能是她。
《巴黎圣母院》就是以這幾人糾纏不清的關(guān)系為線索,在大巴黎背景下展開(kāi)的故事,通過(guò)形形色色的人物展示世間百態(tài)。有目中無(wú)人的貴族階層,有自傲驕矜的大教主,也有普通的市井小民,就是這樣一個(gè)個(gè)人物構(gòu)成了表面平靜卻暗流洶涌的巴黎。
我只想對(duì)卡西莫多報(bào)以嘆息,你奉命去劫持愛(ài)斯梅拉達(dá)時(shí),未曾想過(guò),有一天,你會(huì)深深的愛(ài)上這個(gè)女子。當(dāng)你——昔日的“狂人教皇”,被釘上恥辱柱,想要一口水時(shí),那些曾為你歡呼的民眾冷眼旁觀,只有她,那個(gè)你想劫持的女子,以德報(bào)怨,為你送上一壺水。而你的愛(ài)情注定是一場(chǎng)沒(méi)有結(jié)果的賭資。盡管如此,你還把你的一切投進(jìn)去,包括生命。
克洛德,或許你不甘心,你不明白愛(ài)斯梅拉達(dá)為何寧愿死也不和你在一起。也許因?yàn)閻?ài)斯梅拉達(dá)有了心上人弗比斯;蛟S是這樣,但不盡然?寺宓拢业瓜虢o你一句話:你是個(gè)自私而狠毒的人,不是嗎?也許你認(rèn)為,你對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)足夠好,就是愛(ài)。但你的行為在別人看來(lái)是一種沒(méi)有理智的愛(ài),是掠奪。
巴黎舊社會(huì)不是我們能左右的,像普通民眾和底層勞動(dòng)者,殘酷冷漠的皇族主宰著他們的未來(lái),毫無(wú)公平可言。但如今,我們的社會(huì)已是公正的了,那么,讓我們?cè)谶@個(gè)新時(shí)代里大展宏圖,做一名鐵骨錚錚的中華好兒郎!
讀《巴黎圣母院》有感2
走廊,無(wú)聲延向初為雨水浸潤(rùn)的天空。潔凈、清爽的天空,透著幾縷似有若無(wú)的光,明亮,卻不晃眼。人們踩著散發(fā)著滿滿泥土和水珠氣息的鞋子,佇立路旁,癡迷地望著淺淡陽(yáng)光下?tīng)N爛奪目的一片光輝,無(wú)限感嘆。
同處一片光輝下,柔和的白光將我包圍,鑲著那道哀傷的目光,在僅余十頁(yè)左右的地方,輕輕地,輕輕地合上了那本厚厚的《巴黎圣母院》。一個(gè)悲傷的故事,徐徐展開(kāi)……愛(ài)斯梅拉達(dá),迷人的吉卜賽少女,以賣(mài)藝為生,綽約動(dòng)人的舞姿,吸引了巴黎圣母院副主教克洛德瘋狂的愛(ài)。兒番求愛(ài)遭拒后,他的道德偽而具完全卸下。徹底成為了一^個(gè)喪心病狂的人。
他想毀滅她,可有人卻想救她!卡兩莫多,克洛德的養(yǎng)子,丑陋卻善良的圣岵院敲鐘人,因曾在無(wú)助時(shí)受過(guò)少女的恩惠,銘i己在心,在少女面臨絞刑吋,救下r她。在A女哲時(shí)受到庇護(hù)期間,貼心地給予了她各種關(guān)懷。
克洛德卻還不放過(guò)她。黑魆魆的教堂里,他邪惡的目光編織成一張大網(wǎng),復(fù)在可憐的吉卜賽少女的身上,一步步,把她拖進(jìn)了黑暗的深淵。在解救吉卜賽少女時(shí),他乘亂帶走了她。絞刑架旁,他卑微地乞求獲得她的愛(ài),被高傲的她再次拒絕,惱羞成怒,向侍衛(wèi)透露了她的位置。黑色背影漸行漸遠(yuǎn),侍衛(wèi)卻越來(lái)越近了……我的心一下子寒了,眼前希望的光芒頓時(shí)幻化為盈盈之淚,和著苦澀的哀愁,讀完了最后的十頁(yè)。
克洛德懷著沉重的'心情回到教堂時(shí),卡西莫多發(fā)現(xiàn)了他。樓頂欄桿旁,長(zhǎng)兩莫多終于尋到了愛(ài)斯梅拉達(dá),卻是在絞刑架上。他幡然醒悟,原來(lái)一切的始作俑者,就是他的恩人,克洛德!出于憤怒,他一把將他的恩人推了下去。然后望著遠(yuǎn)處廣場(chǎng)的那個(gè)孩子掙扎的動(dòng)作越來(lái)越小,淚流滿面。
道貌岸然的克洛德副主教,瘋狂追求愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài),得不到,還要?dú)缢。他做到了,同時(shí),也毀滅了自己?蓯(ài)的愛(ài)斯梅拉達(dá),縱然有令人羨慕的臉孔,也無(wú)法抵擋邪惡的克洛德,淪為他貪欲的犧牲品。丑陋卻善良的敲鐘人卡西莫多,為美麗的少女報(bào)了仇,也親手殺死了二十年來(lái)待自己如親人的恩人克洛德。命運(yùn)將他們捆綁在一起,賦予他們曲折離奇的經(jīng)歷和錯(cuò)綜復(fù)雜的情感,最終造成他們的毀滅。悲傷似屋內(nèi)柔和的燈光一樣蔓延開(kāi)來(lái),充斥了整個(gè)房間,壓抑極了。
記得小時(shí)候憧憬的彩虹,它曾是那樣真實(shí)地、絢爛地盛開(kāi)于我頭頂?shù)奶祀H,我卻絲毫沒(méi)有注意到。許是虹太過(guò)美好,要追加一層遺憾之膜?傊,那個(gè)閃耀著灼灼之光、美麗嬌艷的夢(mèng),瞬間枯萎了,死氣沉沉的。
璀璨的也不只是彩虹,還有星星。清涼夜風(fēng)襲來(lái),漆黑天幕中的星星也隨之?dāng)[動(dòng),一閃一爍起來(lái)。每顆星星都是一片光明,夜的美,就藏在它所襯托的星星的璀燦中。
在雨果所創(chuàng)造的命運(yùn)大潮中,人物不過(guò)是一朵又一朵渺小的浪花。他們有著自己既定的軌跡,悲喜交織,卻怎么也掩飾不了背后的真善美與假惡丑。他真正地為我們揭示了一個(gè)美丑并存的時(shí)代,穿越至今仍舊適用。陽(yáng)面與陰面,是一根藤上的雙生花,互倚互靠,相生相依。少女離去了,美好凋零了,罪惡也隨之消散了。站在光明身旁的,總是黑暗。不要總在黑暗前露出膽怯,也許那即是光明;不要總在光明前滿懷企盼,也許那就是黑暗。
是的,正如雨果所說(shuō):“丑就在美的旁邊,畸形接近優(yōu)美,丑怪藏在崇高的背后,惡與善并存,黑暗與光明相共!
聒噪的世界,黑暗與光明相共。
讀《巴黎圣母院》有感3
在浩如煙海的文學(xué)名著中,我最喜歡的一本書(shū)是《巴黎圣母院》。這本書(shū)的作者是法國(guó)著名作家雨果!栋屠枋ツ冈骸访鑼(xiě)了一個(gè)最美的姑娘艾斯梅拉達(dá)和一個(gè)最丑的人卡西莫多的故事。小說(shuō)將美與丑、善與惡集中在一起進(jìn)行描寫(xiě),形成了鮮明對(duì)照,批判了給主人公帶來(lái)苦難的社會(huì)制度。
卡西莫多是巴黎圣母院的敲鐘人,外表丑陋無(wú)比,卻有顆善良的心,在史斯梅拉達(dá)被處以絞刑時(shí),勇敢地救了她,最后殺死了邪惡的主教克洛德,抱著艾斯梅拉達(dá)的尸體而死。艾斯梅拉達(dá)不但外表漂亮,而且內(nèi)心單純,善良而勇敢,她是真善美的.化身。
我最喜歡的一個(gè)情節(jié)就是,卡西莫多劫持了艾斯梅拉達(dá),然而艾斯梅拉達(dá)并不記仇。當(dāng)卡西莫多被綁在絞臺(tái)上受刑時(shí),他口渴難熬,沒(méi)有人給他水喝。艾斯美拉達(dá)卻走了過(guò)來(lái),把水葫蘆溫柔地送到他干裂出血的嘴邊。卡西莫多第一次流出了飽含人間溫情的淚。他對(duì)她懷有了無(wú)限的感激和純真的愛(ài)慕。所以在愛(ài)斯美拉這危難時(shí),卡西莫多舍身相救。
對(duì)于艾斯梅拉達(dá)的寬容,我深為感動(dòng)。雨果在小說(shuō)中說(shuō)“寬宏大量,是唯一能夠照亮偉大靈魂的光芒”。確實(shí),寬容是一種美德,寬容是一種理解,寬容是一種品格,寬容更是一種境界。
生活中人與人之間總難免發(fā)生摩擦,如果小肚雞腸,睚眥必報(bào),那么生活總是陰云籠罩。因?yàn)樵购蘧拖袷且恢粴馇,越吹越大,以致無(wú)法控制;因?yàn)樵购蘧拖褚慌杌,燒傷了別人,也灼痛了自己;因?yàn)樵购蘧拖褚粔K冰,凍住別人的心,也讓自己渾身不勝寒。面對(duì)怨恨,能寬容時(shí)且寬容,得饒人處且饒人。
有容乃大,一顆心能裝下別人的缺點(diǎn),才能裝下整個(gè)世界的風(fēng)雨。寬容的人是善良的、快樂(lè)的,也是幸福的。寬容他人,也就贏得了尊重信任,也就贏得了人情和諧。
是的,寬容就是一道照亮靈魂的光芒,有了它的指引,人會(huì)走向崇高,走向偉大。這是巴黎圣母院帶給我的深深的感悟。
讀《巴黎圣母院》有感4
在這里,我想和大家一起分享自己的讀書(shū)心得,探討一下自己對(duì)這三本名著的一些感悟與看法。
我想談?wù)摰牡谝槐緯?shū)是《巴黎圣母院》。這小說(shuō)最引起我關(guān)注的是鮮明的美丑對(duì)照原則。外表美且內(nèi)心美的女主角與外表美內(nèi)心丑、外表丑內(nèi)心丑、外表丑內(nèi)心美的三種類(lèi)型的人形成鮮明的對(duì)比。美就美得白璧無(wú)瑕,丑就丑得令人恐怖。而外貌俊美的卻內(nèi)心險(xiǎn)惡,外貌丑得驚人的敲鐘人心靈卻異常純美。悲慘且浪漫式的結(jié)局讓人感動(dòng),人們永遠(yuǎn)也拆散不開(kāi)"美與丑"這一對(duì)。這啟示我們:美的旁邊總是站著丑,反之亦然。有時(shí)候,生活中常常發(fā)現(xiàn)這樣的事:最美的東西往往是最丑的,最丑的東西卻是最美的,也許,“丑到極致便是最美吧”!其實(shí),人的本身也存在美與丑的對(duì)比。而美與丑就是一塊世界上最完美的對(duì)照鏡。人未能更好地了解、認(rèn)識(shí)自己,就是因?yàn)槲茨軐ふ业揭幻孢m合自己的鏡子。
第二本是《哈姆雷特》。最讓我敬佩的就是他深邃的思想。歌德曾評(píng)價(jià)哈姆雷特是"思想上的巨人,行動(dòng)上的矮人!“而哈姆雷特是"行動(dòng)上的矮人",究其原因是其”自我“與”本我“之間強(qiáng)烈又復(fù)雜的矛盾!弊晕摇安幌霘⑺馈北疚摇埃∩孢是毀滅,這是一個(gè)很值得考慮的問(wèn)題。哈姆雷特是如此,我們亦如此。哈姆雷特給人的形象就是多愁善感。而人心中的矛盾,本質(zhì)上莫過(guò)于人理性上的"自我"與潛伏著的本能和欲望的”本我“之間的矛盾。這讓我想起了《簡(jiǎn)愛(ài)》中的.羅徹斯特爾先生。他的前夫人在婚后精神病突然爆發(fā)出來(lái),羅徹斯特爾不得不把她關(guān)進(jìn)了閣樓里?墒牵袝r(shí)候,這個(gè)瘋女人仍然會(huì)利用看守的疏忽而偷偷地走下樓來(lái)。實(shí)際上,這個(gè)瘋女人乃是一個(gè)隱喻。它啟示我們:每個(gè)人實(shí)際上都是羅徹斯特,每個(gè)人的心中都關(guān)著一個(gè)瘋女人,而這個(gè)瘋女人就是”本我“,即人的本能、欲望和情感。人的煩惱莫過(guò)于如何較好地處理好自我、本我和超我之間的關(guān)系。
最后要談?wù)摰囊槐揪褪恰讹h》。除了欣賞男主角所說(shuō)的有哲理性的話外,我就是最為小說(shuō)中的愛(ài)情故事所打動(dòng)。女主角思嘉一直苦苦等待她的愛(ài)人艾希禮,而一直傷害著深深?lèi)?ài)著她的瑞德?嗟攘藥啄旰蟮乃罱K發(fā)現(xiàn)她一直苦戀著的艾希禮并不是她真正喜歡的,而自己真正喜歡的原來(lái)是自己平日冷漠慣的丈夫瑞德。然而就在她明了時(shí),她的瑞德已不在了。唉!愛(ài)情是如此,機(jī)遇何不是如此呢?人常等待著機(jī)遇的來(lái)臨,抱怨機(jī)遇與自己無(wú)緣。然而,機(jī)遇或許就在你身邊,只不過(guò)當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí),它已與你擦身而過(guò)了。
所以,我們平常應(yīng)多一點(diǎn)理性,多一點(diǎn)成熟!
讀《巴黎圣母院》有感5
由法國(guó)著名作家雨果編著的《巴黎圣母院》是一部引人入勝的故事,就像卡西莫多的鐘聲一樣,震撼著幾代讀者的心靈。
故事發(fā)生在中世紀(jì),“愚人節(jié)”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場(chǎng)上表演歌舞,有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人,她生得美麗動(dòng)人,舞姿也非常優(yōu)美。這時(shí),巴黎圣母院的副教主克羅德·弗羅洛一下子對(duì)美麗的埃斯梅拉達(dá)著了迷。于是他命令巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多(長(zhǎng)得十分丑陋,又有多種殘疾)他的義子,把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái),結(jié)果,法國(guó)國(guó)王的`弓箭隊(duì)長(zhǎng)法比救下子埃斯梅拉達(dá),并捉住卡西莫多,他把卡西莫多帶到廣場(chǎng)上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇,反而送水給卡西莫多喝。
卡西莫多雖然外貌丑陋,但內(nèi)心卻純潔高尚,他非常感謝埃斯梅拉達(dá),并且非常愛(ài)慕她,天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)法比一見(jiàn)鐘情,兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛在后面悄悄的跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比。埃斯梅拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑,卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刊架下救了出來(lái),藏在巴黎圣母院內(nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅埃斯梅拉達(dá)滿足他的情欲,遭到拒絕后,把埃斯梅拉達(dá)交給了法國(guó)國(guó)王的軍隊(duì),姑娘被絞死了。
卡西莫多憤怒將他的義父,大恩人推下鐘樓,并找到埃斯梅拉達(dá)的尸體和她死在了一塊兒。
一打開(kāi)這本書(shū),一個(gè)個(gè)鮮活的性格展現(xiàn)在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達(dá);相貌十分丑陋,但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣,為達(dá)到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛·德弗羅洛。
美與丑是相互并存的,沒(méi)有美就無(wú)所謂丑,有了丑才會(huì)更顯現(xiàn)出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必沒(méi)有一處閃光點(diǎn),美與丑只是相對(duì)而言訴,外表美的東西,不一定有心靈上,內(nèi)在的美。外表丑的東西,也許它的內(nèi)心才是最美的,況且有時(shí)?候,最美的東西往往是最丑的,最丑的東西卻是最美的,美與丑,不像真與假地,對(duì)與錯(cuò)那樣昭然若揭,經(jīng)謂分明。“丑到極致便是最美。”
人間的真善美,并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠(chéng),而是一點(diǎn)一滴對(duì)它的執(zhí)著和追求。
雨果的這篇著名小說(shuō)向人們報(bào)露了黑暗社會(huì)的本質(zhì)。
在真實(shí)社會(huì)中,那些外表似正人君子的人太多了,可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。
這篇小說(shuō)告訴我們,不要被那些虛偽的外表所蒙騙,時(shí)間長(zhǎng)了,你會(huì)對(duì)它的好與壞,美與丑漸漸變得模糊,所以,看一個(gè)人,要看透他的心靈深處。
讀《巴黎圣母院》有感6
在這個(gè)星期里,我看了一部小說(shuō)3叫《巴黎圣母院》,內(nèi)容異常精彩,非常吸引。
這篇小說(shuō)是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果所作,描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪的陸離巴黎生活,并表達(dá)了作者雨果的人道主義思想。
作者雨果在小說(shuō)中用對(duì)比的手法刻畫(huà)出一群性格鮮明的人物形象,人物之間錯(cuò)中復(fù)雜的矛盾和悲劇命運(yùn),讓人熱淚盈眶。
一組對(duì)比鮮明,令人觸目驚心的人物形象:吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,她和她的那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的.浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身,但在禁欲主義盛行的年代,這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,但心靈
比誰(shuí)都純潔,他守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),讓她遠(yuǎn)離一切危險(xiǎn)。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道。他的丑陋使他在這個(gè)世界遭到無(wú)情的遺棄——先是親人的遺棄,然后是整個(gè)社會(huì)的遺棄。他們純真的心,畢露出其他人物的卑劣本質(zhì)。
同學(xué)們你看我們現(xiàn)在的生活多么美好,沒(méi)有解放以前的迂腐,沒(méi)有以前的黑暗,再也不是有錢(qián)人欺負(fù)窮人,而是個(gè)個(gè)平等的,希望你們珍惜眼前福,不要到白發(fā)蒼蒼才后悔。
讀《巴黎圣母院》有感7
大大的駝背,整個(gè)下肢扭曲,寬大的手腳。喔,要有多不幸呢?卡西莫多,先天殘疾,又聾又啞。恐怕人們看到他就要避而不及,感嘆他的丑陋?ㄎ髂嗍嵌嗝吹牟恍,似乎世間所有的不幸都集中給了他一人承受,畸形與丑陋讓他被父母拋棄,讓他無(wú)法過(guò)正常人的生活,讓他被所有人嘲笑嫌棄,讓他體會(huì)不到世界的美好和快樂(lè)。
他似乎應(yīng)該是這個(gè)世上最委屈的人,最有權(quán)力向上帝反抗,最有理由向世人傾訴自己的不滿?墒撬麉s默默的活著,如此卑微的活著,又是如此不屈不撓的活著?ㄎ髂喔屑ど窀缚肆_德的收養(yǎng)之恩,可惜克羅德只是個(gè)外貌正經(jīng),內(nèi)心丑惡的偽善者,遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女艾絲美拉達(dá)后,他便指使卡西莫多去掠奪艾絲美拉達(dá),善良的卡西莫多一心把克羅德敬為父親,什么事都應(yīng)命而從。最后卻被克羅德這個(gè)人面獸心、道貌岸然的指使者拋棄,成為替罪羊,艾絲美拉達(dá)的善良寬恕打動(dòng)了卡西莫多,這個(gè)丑聾人,第一次在刑臺(tái)上,在這個(gè)對(duì)他充滿不屑鄙夷目光的世界上看見(jiàn)了美麗,看見(jiàn)了一雙對(duì)他充滿憐惜的眼眸。
這是美與丑的強(qiáng)烈對(duì)比,奇丑無(wú)比的卡西莫多該是從內(nèi)心的最深處感激讓他遇到了這么美麗的艾絲美拉達(dá),不僅僅是外表的美麗,而是艾絲美拉達(dá)擁有一顆純潔善良的內(nèi)心,對(duì)萬(wàn)物憐惜博愛(ài)。卡西莫多的人生就此有了主旋律,他瘋狂的愛(ài)上了艾絲美拉達(dá),神圣的愛(ài),無(wú)欲無(wú)求,他成為了艾絲美拉達(dá)身后的'守護(hù)者。在艾絲美拉達(dá)遇到危險(xiǎn)時(shí),他呈現(xiàn)出了他不再懦弱的一面,挺身而出的時(shí)候,似乎背后那莊嚴(yán)華麗的巴黎圣母院與卡西莫多這向來(lái)渺不足道的微粒塵芥合為了一體。審判了克羅德這個(gè)內(nèi)心險(xiǎn)惡的偽善者,從劊子手下救出美與善的化身艾絲美拉達(dá)。
雖然艾絲美拉達(dá)最后還是死去了,但是卡西莫多自愿抱著艾絲美拉達(dá)的尸骨一起死去的結(jié)束方式卻無(wú)疑讓這個(gè)結(jié)局更加完美無(wú)憾。這部小說(shuō),擁有著現(xiàn)代主義的浪漫愛(ài)情色彩,擁有著世間絕對(duì)的美麗與世間平俗的丑陋的對(duì)比。人們讀懂了外表美麗與心靈美麗的區(qū)別?ㄎ髂喟,他一開(kāi)始或許只是個(gè)丑角,可最后他卻真正成為了整本書(shū)的英雄和靈魂精髓。
他對(duì)世間是無(wú)怨的,哪怕上帝給他的并不多,甚至是把最糟糕的筆畫(huà)都用來(lái)描繪他,他也堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái),沒(méi)有對(duì)世人的怨恨與報(bào)復(fù),只是簡(jiǎn)單的不滿與委屈。艾絲美拉達(dá)的滴水之恩,讓他體會(huì)到了世間從所未有的溫暖溫柔,別人從未給過(guò)他的愛(ài)與憐惜,所以,他愿意,心甘情愿用生命來(lái)疼愛(ài)這個(gè)美麗的女子,用盡全身力氣保護(hù)這個(gè)美與善化身的女神。他要盡自己微薄的力量去報(bào)答這個(gè)美女,這個(gè)在男人心目中欲望的追求。當(dāng)艾絲美拉達(dá)耀眼時(shí),周?chē)鷩哪腥硕技娂娪⒂,而等她落難時(shí)呢?只有卡西莫多,是的,正因?yàn)槭廊私話仐壛丝ㄎ髂,在艾絲美拉達(dá)給予他關(guān)懷時(shí),卡西莫多被深深震撼,他那顆善良的心里記住了艾絲美拉達(dá)的好,以生命來(lái)感恩,出于愛(ài)的感恩。
深深回味卡西莫多這個(gè)形象,并不丑惡的內(nèi)心,銘記住他人的好,用所有的所有去回報(bào)。這份感恩的情懷,是超越常人的,是卡西莫多在不公的命運(yùn)下回報(bào)給這個(gè)世界的,更懂得感恩別人對(duì)自己的好。這樣的感觸令人心酸,如今的人,有誰(shuí)能記住別人曾對(duì)自己的好,用多少心思來(lái)記住感恩二字。莫非都要像卡西莫多那樣委屈卑微了一輩子,才再領(lǐng)悟出如何回報(bào)別人對(duì)自己的好嗎?愛(ài)從何來(lái),出于感恩。
感恩何在?回報(bào)以愛(ài)。讓世界充滿愛(ài),讓感恩常在。
讀《巴黎圣母院》有感8
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,
你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)?墒悄悴荒,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情?還有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘--愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛(ài)情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的?墒,這樣的天使一樣的姑娘,受到的`是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。
書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的社會(huì),和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個(gè)弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛(ài)上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛(ài)都是那么的熱烈,那么的誠(chéng)摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,他深刻的揭示了人類(lèi)內(nèi)心深處的一些活動(dòng),無(wú)論放在什么時(shí)候,什么社會(huì),人的共性是始終存在的,對(duì)美好的向往,對(duì)美好的追求,對(duì)美好的贊美,人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的,也就是說(shuō),社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡,失去了對(duì)美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪,
充斥著我們的眼睛,振蕩著我們心靈,我們?cè)撛趺崔k?
我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。
讀《巴黎圣母院》有感9
這篇小說(shuō)用了最多的手法就是對(duì)比。如:神父與卡西莫多就是對(duì)比。神父外表儀態(tài)端正看上去十分神圣但內(nèi)心卻十分陰險(xiǎn),多次想得到愛(ài)斯梅拉?ㄎ髂嗪蜕窀笍耐饷采媳绕饋(lái)一個(gè)天上一個(gè)地下,但他從愛(ài)斯梅拉哪兒感受到了人類(lèi)的溫暖,后來(lái)因?yàn)樗ㄎ髂啾几靶虉?chǎng)救他并把她藏在了教堂中,之后為了她又和百姓打了一仗,足以體現(xiàn)出了真善美。
愛(ài)斯梅拉是一個(gè)個(gè)體,但也反映出了部分人心中的邪惡。因?yàn)樗拿烂彩共糠秩水a(chǎn)生了嫉妒,于是部分人便要去抓她。這也從側(cè)面烘托出當(dāng)時(shí)的人們還遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上真善美。現(xiàn)在的.生活中,同樣也能體現(xiàn)出真善美。
例如前段時(shí)間,出現(xiàn)了最美乘客陸學(xué)華。那天下午,陸學(xué)華所乘的公交車(chē)在高速公路上行使時(shí),司機(jī)突然暈倒,方向盤(pán)不受控制,馬上就有可能出現(xiàn)交通事故。這時(shí)陸學(xué)華從后面沖出穿過(guò)人群,站在司機(jī)位置,一把抓過(guò)方向盤(pán),穩(wěn)住、停車(chē)、熄火,這一連串行云流水般的動(dòng)作,讓車(chē)上的人大松一口氣,危機(jī)解除了。不久,司機(jī)也醒了,臉上依舊十分蒼白,但是他仍然想繼續(xù)開(kāi)車(chē),直到把乘客送到目的地,但乘客們阻止了他。大家都下了車(chē),在高速公路旁等待警察的到來(lái)。不一會(huì)兒,隨警察來(lái)的還有記者,當(dāng)記者采訪陸學(xué)華時(shí),他說(shuō):“如果這個(gè)時(shí)候有人像我一樣會(huì)開(kāi)車(chē),在那種情況下也會(huì)像我這樣去做!边@件事不也反映出了人的真善美嗎?
如果社會(huì)上人人都像陸學(xué)華,像卡西莫多那樣,世界將會(huì)變得更美好。
讀《巴黎圣母院》有感10
作家因不朽的作品而不朽,作品因永生的人物而永生。雨果和《巴黎圣母院》就是這樣。
雄偉壯麗的巴黎圣母院,這座世界上最莊嚴(yán)、最完美、最富麗堂皇的哥特式建筑,雖然已經(jīng)歷了八百余年的風(fēng)雨滄桑,但其非凡的氣勢(shì)和精美的雕飾仍舊豐韻猶存,令人嘆為觀止。
整個(gè)巴黎圣母院的建筑雖然錯(cuò)落參差,但卻莊嚴(yán)、和諧,倔傲與靈秀巧妙搭配,渾然一體,在宏大和巍峨的主體造型中透出一種莊嚴(yán)的神圣感和神秘的奇幻性。整個(gè)建筑分為3層,從正面看,最下一層是一座尖形拱門(mén),中間一層是3扇碩大的窗子,第三層是一簇排列有序的美麗的欄桿,欄桿上面是兩座尖頂?shù)溺姌,各高達(dá)69米。南鐘樓懸一巨鐘,重達(dá)13噸;北鐘樓則匠心獨(dú)運(yùn)地特設(shè)了一個(gè)187級(jí)的樓梯。在兩座鐘樓的中間偏后位置上,半崢嶸半畏葸地露出一個(gè)高達(dá)90米的尖塔。這鐘樓和尖塔與分置于底層拱門(mén)旁的諸多圣經(jīng)人物雕像、中層窗子旁的亞當(dāng)、夏娃的雕塑像,以及那扇由37塊玻璃組成的圓形巨窗前面所雕刻的“圣處女像”配合在一起,顯得高深迷離,神秘莫測(cè)。
巴黎圣母院不僅建筑時(shí)間早,而且建筑時(shí)間長(zhǎng),從1163年動(dòng)工,到1250年完成,并在14世紀(jì)和17世紀(jì)分別進(jìn)行過(guò)兩次重大修復(fù)。它的建設(shè),幾乎牽動(dòng)了全巴黎、全法國(guó)人的心。據(jù)說(shuō),南塔樓上那13噸重的巨鐘,在鑄料中所加入的大量金、銀成分,就是用當(dāng)時(shí)巴黎的婦女們慷慨而虔誠(chéng)地捐獻(xiàn)出來(lái)的金銀首飾熔成的。另外,巴黎圣母院所在的位置為巴黎的核心,巴黎的先民高盧———羅馬人,最早就是在這里建立了巴黎的城市雛形,所以至今計(jì)算巴黎到法國(guó)全國(guó)各地的里程都是以巴黎圣母院為起點(diǎn)的。
盡管巴黎圣母院以其建筑宏偉、歷史悠久、雕塑精美、地理位置重要而贏得了永久的光輝和不衰的聲譽(yù),但真正為這座建筑物增色敷彩、投光注煌的,還當(dāng)首推維克多·雨果的長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》。由于這部長(zhǎng)篇小說(shuō)所涵負(fù)的積極的思想意義、深刻的社會(huì)內(nèi)容和對(duì)理想與正義的不懈追求與憧憬,而使巴黎圣母院遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了它作為“建筑”和“教堂”的意義,而賦有了全新的社會(huì)價(jià)值和思想內(nèi)涵,成為人們心目中革新與保守、拓進(jìn)與妥協(xié)、正義與邪惡、美奐與丑窳進(jìn)行抗?fàn)幉?zhàn)而勝之的試金石與分水嶺,成為向上精神的圣地和先進(jìn)思想的熔爐,成為一種對(duì)生活和未來(lái)的美好的象征和積極的向往。
的確,雨果和他的《巴黎圣母院》為這座聲名遠(yuǎn)播的建筑平添了無(wú)限的活力與魅力,舉凡來(lái)到這里的人,無(wú)不懷著對(duì)作家人格形象與精神旗幟的景仰與尊崇。《巴黎圣母院》之所以能夠?yàn)榘屠枋ツ冈簶?gòu)筑筋骨、鑄造靈魂,使其成為道義與良知的象征,成為純潔與善良的所在,成為信仰與追求的.寄托,成為對(duì)“惡”的鞭撻和對(duì)“美”的謳歌的形象化的見(jiàn)證,就因?yàn)橛旯且粋(gè)非凡的作家。他的非凡,主要表現(xiàn)在積極、熱情、頑強(qiáng)、堅(jiān)韌,對(duì)國(guó)家、民族和人民充滿了責(zé)任心,一往無(wú)前地投入社會(huì)變革,用無(wú)限的真誠(chéng)和坦率,明辨是非和支持正義,不顧一切地追求真理。盡管《巴黎圣母院》是雨果青年時(shí)期的作品,創(chuàng)作這部長(zhǎng)篇小說(shuō)的時(shí)候,雨果還沒(méi)有經(jīng)過(guò)在根西島上被流放18年的“煉獄”,他的思想的深刻性還遠(yuǎn)不如寫(xiě)作《悲慘世界》、《九三年》等作品時(shí)那樣爐火純青。但即使這樣,《巴黎圣母院》仍舊是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作的一次巨大和極富創(chuàng)新意義的突破。外貌丑陋但內(nèi)心善良的敲鐘人卡西莫多和美麗的吉卜賽女郎艾絲米拉達(dá)已成為不朽的文學(xué)形象,而它所代表的社會(huì)意義和思想意義,則使巴黎圣母院成為一部永遠(yuǎn)耐人尋味和含義無(wú)窮的書(shū)。
讀《巴黎圣母院》有感11
愛(ài)情是文學(xué)永恒的主題,沒(méi)有愛(ài)情,文學(xué)就少了一半的光輝。同樣,沒(méi)有愛(ài)情的《巴黎圣母院就如同沒(méi)有菜葉的清湯。在這里我不想過(guò)多的討論文中的善與惡,我想說(shuō)說(shuō)巴黎圣母院的另一主題——愛(ài)。
《巴黎圣母院》小說(shuō)所說(shuō)的愛(ài)情故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎。在愚人節(jié)那一天,巴黎民眾抬著殘廢畸形的“愚人之王”在圣母院的敲鐘人卡西莫多,在圣母院的前面的格萊夫廣場(chǎng)上歡呼游行。吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)帶著一只小羊跳舞賣(mài)藝,窮詩(shī)人甘果瓦被她的美貌和舞姿迷住了。他在夜里聽(tīng)到她動(dòng)人的聲音,情不自禁地跟隨她。這時(shí)忽然跳出兩個(gè)男人把她劫走了,他認(rèn)出其中一個(gè)就是奇丑無(wú)比的卡西莫多,驚慌中他被嚇得昏了過(guò)去。
甘果瓦醒來(lái)后撞撞跌跌,在黑暗中誤入了“奇跡宮”的大廳。正在這千鈞一發(fā)只際,愛(ài)斯梅拉達(dá)出現(xiàn)了。她心地善良,不忍心看著他死于非命,表示愿意嫁給他,和他結(jié)成了名義上的夫妻。第二天,卡西莫多被綁在廣場(chǎng)上示眾,在烈日下口渴難受,遭受?chē)^者的嘲笑和辱罵,只有愛(ài)斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌,把水送到他口中,使他流下了眼淚。
后來(lái)愛(ài)斯梅拉達(dá)愛(ài)上了外貌英俊的弗比斯,他們?cè)谝归g幽會(huì),不料弗比斯被人刺傷,她也被當(dāng)作女巫捉了起來(lái)。就在她要處死的時(shí)候,卡西莫多沖進(jìn)刑場(chǎng),把她救到圣母院的鐘樓上……
愛(ài)斯美拉達(dá)是一位能歌善舞的十六歲美少女,由于從小被吉普塞人從家中偷走,在流浪藝人中長(zhǎng)大,所以不被當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。當(dāng)她在深夜被人打劫時(shí),被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯英雄救美,便一見(jiàn)鐘情地陷入愛(ài)河,而他也被她的美貌所俘虜。
愛(ài)斯美拉達(dá)像所有瓊瑤小說(shuō)中的女主角一樣,只要遇到了自己所愛(ài)的人,便不顧一切地?zé)o怨無(wú)悔地愛(ài)上了對(duì)方。不管這種愛(ài)情是否有結(jié)果,不管對(duì)方是否真的愛(ài)自己,甚至明明知道這種愛(ài)情不可能有結(jié)果,甚至明明知道對(duì)方并不真心愛(ài)自己,也依然一往情深地愛(ài)著對(duì)方,依然對(duì)這樣虛幻的愛(ài)情忠貞不渝。
愛(ài)斯美拉達(dá)不但有一個(gè)完美無(wú)缺的軀體,也有一顆高尚純潔善良的心靈。當(dāng)詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國(guó)絞死的關(guān)鍵時(shí)刻,她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩(shī)人。詩(shī)人被她的美貌和高尚所震撼,立刻身不由己地愛(ài)上了她,并希望能成為她名副其實(shí)的丈夫。但是愛(ài)斯美拉達(dá)為了她心目中的愛(ài)情偶像,平靜地拒絕了他:“我只能愛(ài)一個(gè)能夠保護(hù)我的男子漢。”并告訴他,和他結(jié)婚只是為了救他的命,所以只能和他維持名義上的夫妻關(guān)系。
當(dāng)副主教克洛德利用種種卑劣手段想強(qiáng)迫愛(ài)斯美拉達(dá)接受他的愛(ài)情時(shí),愛(ài)斯美拉達(dá)寧死不從。當(dāng)克洛德在監(jiān)獄里為了獲得愛(ài)斯美拉達(dá)的.愛(ài)情,欺騙她說(shuō)她所愛(ài)的弗比斯已經(jīng)被他殺死,讓她不要再抱任何幻想,并且許諾只要答應(yīng)他的愛(ài)情,就可以將她從死刑判決中解救出去。愛(ài)斯美拉達(dá)的回答是“如果他已經(jīng)死了,為什么你還勸我要活下去呢?”當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓愛(ài)斯美拉達(dá)選擇時(shí),盡管這時(shí)候愛(ài)斯美拉達(dá)已經(jīng)知道她所愛(ài)的人弗比斯還活著,她也找到了失散十五年的親生母親,她非常想活下去,但面對(duì)克洛德的求愛(ài),她的回答是:“絞刑架讓我厭惡的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢!
在小說(shuō)中“丑”的化身的卡西莫多,是以愛(ài)斯美拉達(dá)的迫害者的身份,首次出現(xiàn)在愛(ài)斯美拉達(dá)的面前,他奉命在深夜去搶劫愛(ài)斯美拉達(dá)。當(dāng)卡西莫多因?yàn)閾尳偈,被皇家衛(wèi)隊(duì)逮捕,被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時(shí),他渴求圍觀的人群給他一點(diǎn)水喝,卻無(wú)人理睬。眼見(jiàn)著他快要暈死過(guò)去的時(shí)候,讓他沒(méi)有想到的是,在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人,正是這位天使一樣的愛(ài)斯美拉達(dá)。
愛(ài)斯美拉達(dá)的以德報(bào)怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因?yàn)樵谒膬?nèi)心也有和其他人一樣的強(qiáng)烈愛(ài)心和感情。后來(lái)他冒著生命危險(xiǎn)將愛(ài)斯美拉達(dá)從死刑架上搶救了出來(lái),但是,他的丑陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛(ài)斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無(wú)法跨越的鴻溝。雨果先生在小說(shuō)的結(jié)尾通過(guò)死亡的方式終于跨越了這條鴻溝,我想那可能確實(shí)是唯一可行的方法。
然而整部小說(shuō)中最令我感動(dòng)的還是那位偉大的母親。一只孩子的小鞋對(duì)她來(lái)說(shuō)就是整個(gè)宇宙、整個(gè)世界。為了這迷人的鞋,她曾經(jīng)對(duì)著天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠(chéng)地祈禱、悲傷地哭泣……。15年,這對(duì)一位失去兒女的母親來(lái)說(shuō),每天都是第一天,哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。使我深刻地體會(huì)到了母愛(ài)的偉大。當(dāng)官帶走她的孩子時(shí),她的目光、她的呻吟,在人類(lèi)語(yǔ)言的庫(kù)存中我似乎找不到一兩個(gè)字來(lái)形容來(lái)表達(dá)……
還有許許多多優(yōu)美的人間真情。我一直思考著:為什么在追求歡樂(lè)的同時(shí),隱藏著悲痛的靈魂,世道如此吧!在生活中總有艱難,總有困惑,也會(huì)有成功,更會(huì)有失敗……
打開(kāi)窗戶,仰望天空,那夕陽(yáng)如血,使我又想起了書(shū)中的一切就像這浩瀚長(zhǎng)空被殘陽(yáng)染得如此的悲壯,只是讀這本書(shū)也似面對(duì)天空,除了蔚藍(lán)廣闊,還有些憂人的不解。
讀《巴黎圣母院》有感12
巴黎圣母院,這座擁有一千多年歷史的大教堂,不但是法國(guó)建筑史上的偉大奇跡,更是法國(guó)幾代王朝統(tǒng)治的象征。然而,就在這樣一座堪稱(chēng)神圣的地方,卻上演了一幕幕悲劇。
小說(shuō)的中心人物是愛(ài)斯梅拉達(dá),本書(shū)圍繞她與加西莫多,克洛德·孚羅洛,弗比斯這三個(gè)男人的愛(ài)情關(guān)系展開(kāi)。主人公愛(ài)斯梅拉達(dá)集“真”、“善”、“美”于一身,她外表奇美,宛如天仙,深的許多人的仰慕。她是美的化身,她同情弱者,為救甘果瓦曾與他摔罐子成親。不僅如此,在加西莫多被綁在絞刑架上時(shí)苦苦乞求水時(shí),現(xiàn)場(chǎng)的人無(wú)一幫助他,但她卻毫不猶豫地湊到加西莫多的身邊,給他遞了一口水。愛(ài)斯梅拉達(dá)還執(zhí)著的追求愛(ài)情,真誠(chéng)向往愛(ài)情,就算在面臨死亡時(shí)仍對(duì)弗比斯念念不忘。
同時(shí),圍繞著愛(ài)斯梅拉達(dá)的三個(gè)男人之間又有著鮮明的對(duì)比。加西莫多外表奇丑,被人們稱(chēng)為妖魔鬼怪。雖然他曾劫持過(guò)愛(ài)斯梅拉達(dá),但那也是在被騙的情況下,后來(lái)他為報(bào)答她的'“滴水之恩”,他甘愿冒著生命危險(xiǎn)將她從絞刑架上救出,并且將她安置在圣母院內(nèi),時(shí)時(shí)刻刻守護(hù)著她,就這樣他也漸漸的萌生了純真的愛(ài)情,最后為了她殉情而死。愛(ài)斯梅拉達(dá)與加西莫多是“美”與“丑”的對(duì)比。
克洛德·孚羅洛,外表英俊,年少時(shí)曾勤奮學(xué)習(xí),通曉各類(lèi)學(xué)科,當(dāng)上了圣母院的副教主,也一直盡好當(dāng)哥哥的職責(zé),對(duì)弟弟百般照料。又收養(yǎng)了加西莫多這個(gè)棄嬰,將他撫養(yǎng)成人,但后來(lái)他開(kāi)始崇尚“煉金術(shù)”,對(duì)金錢(qián)有著強(qiáng)烈的欲望,心靈開(kāi)始變得扭曲。先是為了占領(lǐng)愛(ài)斯梅拉達(dá)而險(xiǎn)些將弗比斯殺害,后來(lái)他就不斷地設(shè)下陷阱,用盡陰謀詭計(jì),殘忍地置她于死地。最后,他卻被自己的養(yǎng)子加西莫多殺死,結(jié)局同樣是可悲的。愛(ài)斯梅拉達(dá)與克洛德·孚羅洛是“善”與“惡”的對(duì)比。
最后一個(gè)男主人公弗比斯,他是行軍隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),外表風(fēng)流倜儻,可他卻虛情假意,玩弄愛(ài)斯梅拉達(dá)的感情,腳踏兩只船。最后,在愛(ài)斯梅拉達(dá)將被處以死刑的時(shí)候,他也沒(méi)出來(lái)為她指證,可恥地背叛了她?梢哉f(shuō)是他是置愛(ài)斯梅拉達(dá)于死地的真兇。愛(ài)斯梅拉達(dá)與弗比斯是“真”與“假”的對(duì)比。
《巴黎圣母院》不僅用對(duì)比手法塑造了這幾個(gè)人物形象,而且還描寫(xiě)了不同的群體代表。以法蘭西國(guó)王為代表的上流社會(huì)和以乞丐克洛潘為代表的下層社會(huì)。上層社會(huì)的統(tǒng)治者們,雖然外表文明,但內(nèi)心骯臟,手段殘忍,他們對(duì)下層社會(huì)的人們進(jìn)行殘殺和剝削;下層社會(huì)的人民雖然舉止粗暴,但內(nèi)心善良,十分團(tuán)結(jié),互幫互助。
總之,這本書(shū)遵循著雨果的“對(duì)照審美原則”。
讀《巴黎圣母院》有感13
這個(gè)暑假里,我讀了一本叫《巴黎圣母院》這一本書(shū)。
《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了十五世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,作者用對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。
雨果在其代表作中用對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群 性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的'人物形象,如美貌絕倫、純真善良、能歌善舞的愛(ài)斯梅拉達(dá),外貌奇丑無(wú)比卻有一顆美麗的心靈的卡西莫多,道貌岸然的副主教費(fèi)羅洛等等,這些人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦。
這本書(shū)中有很多恐怖且悲劇的事情。
讀《巴黎圣母院》有感14
作文”我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)重大新聞:小烏龜不見(jiàn)了!750字作文”于是,它們就歡蹦亂跳地去找水和抹布了。"小男孩含著淚說(shuō):"謝謝您!蔽艺f(shuō)“能做嗎;我這么一說(shuō),媽媽總算想了起來(lái)。
巴黎圣母院講的是這樣一個(gè)故事:克洛德指示敲鐘人卡西莫多劫持愛(ài)斯美拉達(dá)。卡西莫多因此被判鞭刑,在行刑廣場(chǎng)上,愛(ài)斯美拉達(dá)不計(jì)前嫌給他喂水。后來(lái),愛(ài)斯美拉達(dá)由于受到克洛德的嫁禍而被判死刑。卡西莫多從刑場(chǎng)就出愛(ài)斯美拉達(dá),藏于圣母院,但卻被克洛德就去交給了官兵。行刑之日,卡西莫多將克洛德從樓頂推下墜死,自己則在愛(ài)斯美拉達(dá)的遺體旁自盡。
對(duì)我來(lái)說(shuō),印象最深刻的一個(gè)情節(jié)是行刑之日,隱修女與愛(ài)斯美拉達(dá)母女相認(rèn)。從相認(rèn)到離別,從無(wú)比喜悅到萬(wàn)分悲痛,我的心也跟著跳動(dòng)。一會(huì)兒替她們高興,一會(huì)兒替她們悲傷。當(dāng)讀到隱修女用自己的生命去跟士兵們搏斗時(shí),腦海中便浮現(xiàn)出那個(gè)場(chǎng)面:隱修女露出惡魔般的表情,發(fā)出嘶啞的吼叫,來(lái)保護(hù)自己的女兒。最后士兵越來(lái)越多,隱修女跪下來(lái),流著淚,用凄慘的聲音苦苦哀求他們,最后母女還是分離。睜開(kāi)眼后,我再看看文字,十分感動(dòng),心想:這就是母愛(ài)的力量!
我由此想到了現(xiàn)實(shí)生活中的母愛(ài)。媽媽把好的都給了我,我卻無(wú)數(shù)次的使她生氣,使她失望,就拿那一次來(lái)說(shuō)吧。那天,我放學(xué)沒(méi)有回家,跟同學(xué)一起去廣場(chǎng)上玩耍,因?yàn)橥娴锰M興,太開(kāi)心,所以忘了告訴媽媽。天都快黑了,爸媽都不見(jiàn)我回家。爸爸媽媽就焦急的四處尋找。最后媽媽找到了我。媽媽看著我,眼神里透露著氣憤。我不敢直視媽媽的眼睛,心里十分害怕。過(guò)了許久,媽媽扔出了一句話:“你跟我回家。”我聽(tīng)了以后,只好像個(gè)罪犯一樣走在媽媽身后,乖乖地跟媽媽回家;厝ズ髬寢屫(zé)罵我,我還理直氣壯,跟媽媽頂嘴,心想:不就是出去玩了嗎!有什么好大驚小怪的!我吵完后,媽媽的'臉上不再是憤怒,而是悲傷。媽媽低著頭,臉上滿是失望的神色。過(guò)了很久后,她說(shuō):“你真是太令我失望了!痹谀莻(gè)時(shí)候,我就知道我錯(cuò)了,我真的錯(cuò)了。后來(lái)的那一天,飯照吃,衣照穿,不同的是媽媽沒(méi)有跟我說(shuō)一句話。之后,那件事過(guò)了好久才平息。
讀了《巴黎圣母院》以后,我在心里暗暗下了決心:我要更加珍惜跟父母相處的每時(shí)每刻。我一定會(huì)朝著目標(biāo),努力前進(jìn)的!
讀《巴黎圣母院》有感15
河水永恒得嗚咽,清風(fēng)無(wú)止休得嘆息,悲劇曾留的記錄,隨著我的回憶而再次打開(kāi)......
1842年,在巴黎,吉普賽女郎艾絲美拉達(dá)和山羊在街頭賣(mài)藝,吸引了一個(gè)虔誠(chéng)與宗教,回避世俗與享受,以禁欲制止自己的生活,但有著學(xué)者風(fēng)度的教會(huì)頭面人物--------克洛德·孚羅洛,他懷著“不是占有她而是殺死她”的邪念,指示畸形養(yǎng)兒卡西莫多到街頭劫持她,也因此她被弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯救出,卡西莫多被活捉,艾絲美拉達(dá)也為此愛(ài)上了腓比斯,后來(lái)又以妻子的身份救出彼埃爾·格蘭古瓦,在卡西莫多當(dāng)眾受刑時(shí)為他送上了水,卡西莫多被感動(dòng)得流下了淚水。這些,只是故事的前奏,而在故事的結(jié)尾又出現(xiàn)了感人的一幕。吉普賽女郎艾絲美拉達(dá)因?yàn)槊烂彩箮讉(gè)男人死亡,為此被加上“巫女”的罪行處死。上了絞刑架,她無(wú)怨無(wú)悔,在她死后,卡西莫多也誰(shuí)去自己的生命,永遠(yuǎn)陪伴在她的身邊,即使化作白骨也要守護(hù)著她。
對(duì)于美麗的姑娘-------吉普賽女郎艾絲美拉達(dá),美貌和善良的結(jié)合,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄詩(shī)人,對(duì)傷害過(guò)自己的卡西莫多的憐憫,和她對(duì)待愛(ài)情的`犧牲等等中可以看出,她是美麗的,她是純潔的,可這樣一個(gè)像天使一樣的姑娘又遭遇了什么?
在書(shū)中描繪的那樣一個(gè)社會(huì),輔主教和卡西莫多成了人心上一對(duì)鮮明的對(duì)比,同樣愛(ài)上了一個(gè)姑娘,同樣遭到了拒絕,他們的愛(ài)是那么的熱烈。那么的真誠(chéng),可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn)。以占有為目的時(shí),他想到的是毀滅,毀滅他人;以奉獻(xiàn)為目的時(shí),他想到的也是毀滅,不過(guò)是毀滅自己。
命運(yùn)的鐘還在工作,每個(gè)指針也在不停地轉(zhuǎn)動(dòng),而我們唯一能做的,只是擁有一顆真誠(chéng)的心就做夠了。
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