【實(shí)用】時(shí)尚作文錦集九篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊桑旅媸切【幘恼淼臅r(shí)尚作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
時(shí)尚作文 篇1
在小學(xué)里，老師就曾教過(guò)我們唐代詩(shī)人李白的一首詩(shī)：“鋤和日當(dāng)午，汗滴和下土，誰(shuí)只盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，從此我便知道了糧食的來(lái)之不易，我們要節(jié)約糧食。農(nóng)民們一年到頭在田里干活，流下了多少的汗水，才能澆灌出我們離不開(kāi)的糧食。他們?nèi)绱诵量嗟脕?lái)的成果，我們?cè)趺茨懿徽湎兀?/p>
進(jìn)入餐廳，如果認(rèn)真去觀察的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)餐廳的后堂充滿了客人吃剩下的飯菜，這些菜有的很貴，有的也不算便宜，但是幾乎每一個(gè)客人都沒(méi)有想要打包，他們可能是嫌麻煩，可能是為了在家人親戚面前擺闊氣，但是這些菜畢竟是農(nóng)民們辛辛苦苦唱出來(lái)，你們花錢(qián)買(mǎi)來(lái)的，難到你們的錢(qián)就那么好掙嗎？這個(gè)世界上還有那么多可憐的家庭沒(méi)有飯吃，難道我們不應(yīng)該更加珍惜糧食嗎？
進(jìn)入學(xué)校，如果認(rèn)真去觀察的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)校的泔水桶里每天都堆得滿滿的，有剩菜、剩飯還有整個(gè)饅頭，每一個(gè)來(lái)到它跟前的人，都會(huì)一點(diǎn)兒也不猶豫地賦予那些剩飯剩菜一道優(yōu)美的弧線，他們總是說(shuō)學(xué)校的飯菜這個(gè)難吃，那個(gè)也難吃，可是當(dāng)你們想到這個(gè)世界上還有那么多人沒(méi)有飯吃時(shí)，你們還忍心浪費(fèi)嗎？雖然我們生長(zhǎng)在農(nóng)村里，糧食是自家?guī)?lái)的，不需要花錢(qián)去買(mǎi)，但是我們也不應(yīng)該如此的浪費(fèi)它們，這些都是我們的父母頭頂烈日，腳踩熱土，花費(fèi)心血所收獲的成果。如果這一切讓父母看到，他們又會(huì)怎么想，除了痛惜和傷心之外，還能怎么呢？
也許有人會(huì)說(shuō)：“這是小題大做，不就是點(diǎn)糧食嗎？”是的，雖然扔掉的糧食不多，可是扔掉的卻是中華民族的`傳統(tǒng)美德，一個(gè)不愛(ài)惜糧食的人，也會(huì)不愛(ài)惜其他的一切，到頭來(lái)只能成為一個(gè)自私自利的人。這樣的人，最終會(huì)被社會(huì)拋棄，就像你把饅頭扔進(jìn)泔水桶一樣。節(jié)約向來(lái)就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，可是在社會(huì)飛速發(fā)展的過(guò)程中，我們迷惘了，我們摒棄了中華民族的瑰寶。是的，我們的物質(zhì)生活好起來(lái)了，但是我們?nèi)褡宓木駥用鎱s下降了很多。
節(jié)約糧食，是我們每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)，并不是說(shuō)你的生活水平提高了，你浪費(fèi)得起就可以浪費(fèi)。浪費(fèi)是一種可恥的行為。只要存有節(jié)約的意識(shí)，其實(shí)做起來(lái)很簡(jiǎn)單：吃飯時(shí)吃多少盛多少，不扔剩飯菜；在餐館用餐時(shí)點(diǎn)菜要適量，不應(yīng)該為了擺闊氣，亂點(diǎn)一氣；吃不完的飯菜打包帶回家，打包不丟人，浪費(fèi)才可恥。
對(duì)于我們青少年而言，不僅要自己節(jié)約糧食，更應(yīng)該向他人闡明節(jié)約的重要性，建議他人加入節(jié)約的隊(duì)伍中。在現(xiàn)代社會(huì)中，節(jié)約不僅僅只是一種行為，更是一種新的時(shí)尚，一種精神，一種品質(zhì)，一種新時(shí)代的品質(zhì)，一種我們新時(shí)代人都應(yīng)該具備的品質(zhì)。
時(shí)尚作文 篇2
去年的現(xiàn)在，我在上海黃埔江，經(jīng)不起旅游宣傳手冊(cè)上“江楓漁火對(duì)愁眠”的誘惑，爬上了一葉扁舟。
“現(xiàn)在最流行這個(gè)了”，漂亮的導(dǎo)游說(shuō)，“大城市里就興這個(gè)，復(fù)古嘛。”
搖搖晃晃的小船上覆蓋著一頂編織的棚，游人就坐在里面。棚里貼著一張打印紙：30分鐘50元。導(dǎo)游見(jiàn)我盯著紙看，不無(wú)得意地說(shuō)：“我們的團(tuán)員只要30塊錢(qián)，1分鐘才1塊錢(qián)。你看這意蘊(yùn)�！�
意蘊(yùn)，船頭的老人在搖槳，沉默地重復(fù)這急切的動(dòng)作，我走過(guò)去也不回頭來(lái)看一眼。而走進(jìn)時(shí)才發(fā)現(xiàn)，老人的白汗衫上露出的`標(biāo)簽赫然寫(xiě)著：MadeinChina。原準(zhǔn)備與老人搭訕的，也只好悻悻地回到船艙。
船繼續(xù)在江面上晃蕩，隔著晨霧依舊能看到這繁華的上海。高樓屹立在霧間，消失在云尖，好象在得意地訴說(shuō)什么。而不遠(yuǎn)處駛來(lái)一坐不大的輪船，飛快地開(kāi)遠(yuǎn)，只留下一道巨大的水痕，讓我們的小船顛得更厲害。
而這所謂的“復(fù)古時(shí)尚”，在這繁華的城市面前，卑微得一如這搖槳的老人，一言不發(fā)，格格不入。
從上�；貋�(lái)，又到**的老家逗留了幾天。那是個(gè)沿海的小城鎮(zhèn)，混濁的黃海打小鎮(zhèn)邊起伏，卻承載了整個(gè)小鎮(zhèn)的一切衣食住行。
我來(lái)到海邊的時(shí)候是傍晚，潮水不安地咕咕冒泡。恰好媽媽遇到她的舅爺爺，便叫我爬到他的船里玩一會(huì)兒。這是只極老的木船，船沿高高地圍著船膛。舅爺爺和我一并爬進(jìn)來(lái)，讓我坐在小凳上。船里有一張綠色粗繩編織的網(wǎng)，也許是在海水里泡久了的緣故，已經(jīng)快成黑色了，但仍散發(fā)出陣陣腥味，魚(yú)鱗也粘在上面。“待明天再熱些就禁捕了，那時(shí)候就不能下海啦�！本死蠣斦f(shuō)。
老人的兒子也來(lái)了，他是在海上開(kāi)快艇的。10塊錢(qián)坐1次的快艇可以讓你在海上飛快地打旋，驚險(xiǎn)卻有趣。這是這個(gè)小鎮(zhèn)上最有趣的游戲。白天很多漁民的孩子會(huì)花上10塊錢(qián)在海上刺激一把。老人力勸我也坐一回，說(shuō)不會(huì)收我的錢(qián)，我卻因恐懼不敢一試。這小鎮(zhèn)上的“時(shí)尚”，是那么的驚險(xiǎn)，弄不好就會(huì)翻船。他們沒(méi)有更多的錢(qián)來(lái)構(gòu)建更安全的游戲，只能在這海上嬉鬧一回。老人也很無(wú)奈：“這有什么辦法，開(kāi)這玩意兒來(lái)錢(qián)��！”
不一會(huì)兒又有人來(lái)乘快艇�？粗焱щx我們的老木船越來(lái)越遠(yuǎn)，開(kāi)始不停地急轉(zhuǎn)彎而激起一陣陣白浪，又想起上海那“復(fù)古的時(shí)尚”，不知為什么，心里涌上一陣無(wú)名的酸澀。
而這兩種時(shí)尚下，又有著怎樣的我所看不見(jiàn)的落差？
時(shí)尚作文 篇3
在發(fā)展迅速、新舊交替的時(shí)代，人們對(duì)時(shí)尚與經(jīng)典有著不同的看法。有人熱愛(ài)經(jīng)典，說(shuō)經(jīng)典是經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)而存留下來(lái)的精華，而時(shí)尚只不過(guò)是稍縱即逝的火花。
有人追求時(shí)尚，說(shuō)時(shí)尚才是發(fā)展的體現(xiàn)，經(jīng)典只應(yīng)該壓在箱底。在特殊的紀(jì)念日里拿出來(lái)拜拜老祖宗。有人說(shuō)時(shí)尚就是經(jīng)典，凡是能掀起一陣風(fēng)暴能讓人迷戀好一陣子的東西就能留存于經(jīng)典的史冊(cè)，成為經(jīng)典。也有人說(shuō)，經(jīng)典的就是時(shí)尚的，能夠算作是經(jīng)典的東西總會(huì)時(shí)不時(shí)探出頭來(lái)勾起人們的回憶，再刮起一陣時(shí)尚的旋風(fēng)。
其實(shí)以上關(guān)于時(shí)尚與經(jīng)典的種種是沒(méi)有必要爭(zhēng)論的。時(shí)尚與經(jīng)典之間并沒(méi)有明確的界限。而有人喜歡時(shí)尚有人推崇經(jīng)典也體現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代思想的多元化，并且時(shí)尚與經(jīng)典一同行走于時(shí)代的大潮中也是必要的。
經(jīng)典，就是古羅馬的建筑，意大利傳唱不息的歌劇，老北京的京腔京韻，江南秀美的園林和千百年來(lái)人們吟頌的文章詩(shī)賦；時(shí)尚，就是巴黎燈光閃耀的T形臺(tái)，紐約街頭的涂鴉和街舞，小酒吧里的搖滾樂(lè)和鎂光燈下的娛樂(lè)圈，時(shí)尚與經(jīng)典本來(lái)就應(yīng)該是并行不悖的。身著時(shí)尚服飾的人們穿梭于古老的園林中，用手中的數(shù)碼相機(jī)記錄下建筑的經(jīng)典，這就是時(shí)代的體現(xiàn)，證明了時(shí)尚與經(jīng)典是能夠相互交融的。
在各自生存的空間里也能夠留下對(duì)方存在的空間。就像穿著時(shí)尚的人也會(huì)愛(ài)上經(jīng)典的詩(shī)詞歌賦。所以時(shí)尚與經(jīng)典毋需對(duì)立。試想如果我們只能穿著一色的衣飾讀古老的文章，生活還會(huì)多彩嗎？如果不借助于一些時(shí)尚的方式，經(jīng)典也是無(wú)法傳承的。
而時(shí)下人們關(guān)于經(jīng)典與時(shí)尚的'爭(zhēng)論源于一個(gè)認(rèn)識(shí)的誤區(qū)。有人認(rèn)為經(jīng)典就是古老，時(shí)尚就是前衛(wèi)激進(jìn)，時(shí)代的更新必然要求擊破一切古老的東西。其實(shí)，經(jīng)典作為曾經(jīng)的一種時(shí)代的體現(xiàn)，是不需要顛覆的，真正的經(jīng)典必然能接受時(shí)代的考驗(yàn)，否則是不能被稱(chēng)為經(jīng)典的。
時(shí)尚也必須符合一種時(shí)尚的規(guī)律，盲目地破除經(jīng)典、顛覆經(jīng)典不是真正的時(shí)尚，即使它也能掀起一陣熱潮或旋風(fēng)，但待人們清醒后也會(huì)領(lǐng)悟到這其中的差別，還真正的時(shí)尚以本來(lái)面目。
時(shí)尚還是經(jīng)典，就如魚(yú)與熊掌，因?yàn)樗鼈兺瑯用篮�。而又不同于魚(yú)和熊掌，因?yàn)樗鼈兛梢约娴�。同樣味美而有營(yíng)養(yǎng)，又可兼得，何樂(lè)而不為呢？
時(shí)尚作文 篇4
當(dāng)今社會(huì)是信息社會(huì)，亦或是說(shuō)，現(xiàn)在是屬于信息的一個(gè)時(shí)代。用數(shù)學(xué)的思維來(lái)想，信息是我們現(xiàn)代社會(huì)這個(gè)大函數(shù)的一個(gè)值域，無(wú)論你是以三角函數(shù)周期性的亂蹦，還是對(duì)數(shù)、指數(shù)朝∞延伸，你都逃不出信息這個(gè)值域的掌心。而時(shí)尚，亦隨著信息社會(huì)的發(fā)展而與人們的生活更加密切。他時(shí)時(shí)刻刻都在影響著我們的生活�？蓵r(shí)尚究竟為何物？
在我看來(lái)，時(shí)尚不僅只有一層含義。用辯證的眼光去看，有真正意義上的時(shí)尚和假“時(shí)尚”。為此，我先給時(shí)尚加上雙引號(hào)。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)假“時(shí)尚”。既然說(shuō)是假“時(shí)尚”，這必是消極的一面。要知道，真正的時(shí)尚并不等同于跟風(fēng)。英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)就指出，人們?cè)谙M(fèi)時(shí)，會(huì)有從眾心理和攀比心理。似乎覺(jué)得“大家好，就是真的好”。比如說(shuō)，眾所周知的Iphone。在我看來(lái)，iphone早就不是單純的一部手機(jī)了。很多人購(gòu)買(mǎi)iphone的目的，不是為了那一大串是否會(huì)用到的功能。而是為了讓別人看到那被咬了一口的蘋(píng)果標(biāo)志罷了。用iphone，只是為了告訴別人，我有iphone�；蛘呤且�?yàn)樯磉叺挠H戚朋友都買(mǎi)了iphone，自己若是沒(méi)有則會(huì)顯得“沒(méi)面子”，所以也買(mǎi)iphone。試想一下，如果沒(méi)有這從眾心理和攀比心理，很多人在購(gòu)買(mǎi)手機(jī)時(shí)一定不會(huì)選擇iphone。為什么？因?yàn)閕phone的高價(jià)，實(shí)際使用價(jià)值優(yōu)勢(shì)不明顯……由此看來(lái)，這種“時(shí)尚”，就已經(jīng)與時(shí)尚的'本意背道而馳了。甚至可以說(shuō)，這是人們一種病態(tài)的心理，或者是一種不健康的社會(huì)現(xiàn)象。這種假“時(shí)尚”，不如不要。
再來(lái)看看真正的時(shí)尚。一件事物成為時(shí)尚，眾人便喜愛(ài)它、追逐它。實(shí)際上，這應(yīng)是一種相反的關(guān)系。因?yàn)檫@件事物所具有的某種優(yōu)勢(shì)、某種特點(diǎn)令眾人所喜愛(ài)，受眾人的追捧，所以才成為了時(shí)尚。這樣的例子就更多了，大多數(shù)的體育運(yùn)動(dòng)都“遵從”這“時(shí)尚定論”。各種運(yùn)動(dòng)都有各自的擁簇。另外，時(shí)尚也不是單純的喜愛(ài)，它也可以成為一種生活方式，或是一種習(xí)慣。一種跟隨自己內(nèi)心的自在的生活，不也是一種時(shí)尚嗎？
總的來(lái)說(shuō)，時(shí)尚就是跟隨自己的內(nèi)心，并切記時(shí)尚不是盲從。這就是我所品味的時(shí)尚。
時(shí)尚作文 篇5
在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代里，傳統(tǒng)似乎成了中老年人的代名詞，而時(shí)尚卻是青少年的專(zhuān)利。傳統(tǒng)與時(shí)尚，究竟誰(shuí)更好？
畫(huà)面一：“《小馬過(guò)河》中的小馬一生下來(lái)就在視頻聊天中遇見(jiàn)了小母馬，于是它們結(jié)婚了；司馬光砸缸后救出的是青蛙王子、流氓兔；白雪公主穿著泳裝……”《Q版語(yǔ)文》就這樣把故事篡改了。網(wǎng)上的一份報(bào)告顯示，有40%的人認(rèn)為這樣做也無(wú)妨。文化就是這樣被毀滅的`。
畫(huà)面二：一個(gè)五歲的小孩朗誦著“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川……”上小學(xué)二年級(jí)的哥哥說(shuō)：“不對(duì)，應(yīng)該是“日照香爐生紫煙，李白來(lái)到烤鴨店�？谒绷魅С�，一摸兜里沒(méi)有錢(qián)。我們班同學(xué)都是這么讀的�！币慌缘膵寢屻等�。畫(huà)外音：某些時(shí)候，時(shí)尚代替不了傳統(tǒng)，代替不了我們心中那個(gè)不知深淺的小馬，機(jī)智勇敢的司馬光，美麗動(dòng)人的白雪公主，多才的李白。所以我想，傳統(tǒng)更好。
寫(xiě)信與電子郵件畫(huà)面一：一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶雙手顫抖地把一封信折好，裝進(jìn)信封，帖上郵票，走了一個(gè)多小時(shí)的路，終于把信件放進(jìn)了郵局的信箱，可當(dāng)她準(zhǔn)備回家時(shí)，突然暈倒了。原來(lái)，這位老奶奶患有高血壓，由于走路太久又太累，于是突發(fā)腦溢血，不治身亡。
畫(huà)面二：一位年輕的小伙子寫(xiě)了一篇論文，準(zhǔn)備寄給某雜志社，但后來(lái)又想，用E-mail不是很好嗎？他便在網(wǎng)上找到了雜志社的郵箱，用E-mail輕松地發(fā)了過(guò)去。畫(huà)外音：電子郵件方便快捷，這是事實(shí)。它避免了寫(xiě)信的麻煩，既然有人創(chuàng)造了信息高速路，就應(yīng)當(dāng)合理地利用起來(lái)。這個(gè)時(shí)候，時(shí)尚更好。
晚禮服與旗袍畫(huà)面一：一位穿著華麗禮服的貴婦人，正匆匆忙忙地從一輛黑色寶馬車(chē)上下來(lái)，她的禮服可真炫：晶瑩剔透的鉆石鑲嵌在胸前，下身是紫色的紗裙，裙擺上有數(shù)不清的水晶�？礃幼樱且獏⒓右粋�(gè)盛大的晚會(huì)吧？
畫(huà)面二：一位年輕美貌的女子矜持地坐下，她身著鮮紅的旗袍，上面繡著鴛鴦戲水，看上去格外好看。畫(huà)外音：禮服代表華麗、高貴、典雅；旗袍，代表復(fù)古、莊重、素雅。一種是西式風(fēng)情，一種是中式服裝。此時(shí)，傳統(tǒng)與時(shí)尚都挺好。
傳統(tǒng)與時(shí)尚，說(shuō)不定誰(shuí)好誰(shuí)壞。如果說(shuō)傳統(tǒng)的好，那封建迷信呢？如果說(shuō)時(shí)尚的一定好，那流行性感冒呢？我們要揚(yáng)其之長(zhǎng)，避其之短，我相信，生活一定會(huì)更美好！
時(shí)尚作文 篇6
經(jīng)典是一個(gè)民族歷史上長(zhǎng)期形成的價(jià)值，我們反復(fù)咀嚼品味，因?yàn)樗切撵`的滋養(yǎng)，是精神的升華，是文化的深厚積淀。
翻開(kāi)古詩(shī)文，你可以一一品味歷史上文人們深切的思想感情。讀杜甫、白居易，從“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”、“安得萬(wàn)里裘，穩(wěn)暖皆如我”中懂得什么是憂國(guó)憂民;讀陸游、辛棄疾，從“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”、“了卻君王天下事，贏得生前身后名”中明白什么是愛(ài)國(guó)情懷。李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的傲骨讓你欽佩;蘇軾“莫聽(tīng)穿聽(tīng)打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的豪放讓你感嘆;文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的忠心讓你折服;李清照“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”的深情讓你沉醉……讀著，品著，你已經(jīng)和詩(shī)人融為一體。
這便是經(jīng)典建立在人間真情基礎(chǔ)上的閱讀美感，迅疾而沉厚的歷史的`容顏，它的消融曠宏且真實(shí)，且以一種微漾的四月梨花之婉然香馨，潛入記憶。
時(shí)尚則與經(jīng)典迥然不同。近觀當(dāng)代，80后的眼里，青春是一道明媚的憂傷，他們喜歡稱(chēng)自己為“孩子”，他們以45度角仰望天空，他們把悲傷坦露在陽(yáng)光下，目光倨傲或冷漠，穿梭在大街小巷。他們?cè)谧约旱氖澜绠?dāng)國(guó)王，縱橫跋扈。那些張揚(yáng)的悲傷標(biāo)榜著他們無(wú)處安放的青春，是他們的時(shí)尚。
緊隨其后洶涌而至的便是個(gè)性張揚(yáng)的我們——90后。世人皆言我們是成長(zhǎng)于蜜罐中的一代，家長(zhǎng)又訝異于我們有時(shí)的異常冷靜。90后喜歡在QQ空間里記錄下生活瑣碎的雜感，迷戀于那些被稱(chēng)作非主流的東西，用斑斕強(qiáng)調(diào)黑白，用鮮艷強(qiáng)調(diào)頹靡。字里行間間或流露出一絲絕望，但其實(shí)，身體里跳動(dòng)的仍是一顆年輕而充滿生機(jī)的心。非主流成為我們的時(shí)尚。
每個(gè)時(shí)代都有屬于自己的流行元素，這固然無(wú)可厚非。時(shí)尚總是代表著時(shí)代的文明，我們也應(yīng)該珍視。
但是，目前一本“時(shí)尚”的語(yǔ)文教材《Q版語(yǔ)文》大行其道，糟蹋了文化精華，顛覆了文化經(jīng)典，這是我們?cè)鯓右矡o(wú)法容忍的。
經(jīng)典的神圣不容褻瀆，時(shí)尚在不顛覆經(jīng)典的前提下，也無(wú)可厚非。故此，我們要經(jīng)典與時(shí)尚并重，為華夏文明再鑄輝煌。
時(shí)尚作文 篇7
那是怎樣的一種感覺(jué)，就像飛鳥(niǎo)劃過(guò)整個(gè)頭頂，就像牧童吹著那悠長(zhǎng)的笛，就像整個(gè)山坡開(kāi)滿了鮮艷的花卻又迅速枯萎。我知道憂傷與寂寞又一次占領(lǐng)了我的心房。
自從于偏僻的小村考到這個(gè)繁華的城市，我不止一次感到寂寞。本以為開(kāi)了花就會(huì)結(jié)出碩大的果，本以為下過(guò)雨就會(huì)有彩虹，本以為走出小村前路就會(huì)平坦無(wú)阻。這么多的本以為蘊(yùn)含著我對(duì)于未來(lái)生活的無(wú)限希冀，就像火紅的鐵塊經(jīng)現(xiàn)實(shí)的冷水一淬又變?yōu)榱死渖�。我在這個(gè)城市的學(xué)習(xí)并不很順利。
同學(xué)們都很好，只是我總是感覺(jué)自己像個(gè)異類(lèi)。時(shí)尚的他們光鮮動(dòng)人，風(fēng)風(fēng)火火，而我？呵，還屬于八九十年代未經(jīng)造化的呢！我開(kāi)始冷靜地觀察著，時(shí)尚原來(lái)如此：
這里的.夏天，女人比男人穿得少。同學(xué)說(shuō)，“真時(shí)尚！”
這里的青年，有些人的頭發(fā)比家里老母雞的顏色還要黃。同學(xué)說(shuō)，“時(shí)尚，帥！”
這里的蔬菜，小瓜比村里的肉還貴，同學(xué)說(shuō)，“綠色食品，時(shí)尚健康！”
……
呦，時(shí)尚原來(lái)如此，趕明兒回去讓媽媽補(bǔ)丁別補(bǔ)了，這里有個(gè)洞才時(shí)尚呢！說(shuō)這話，我心里有點(diǎn)酸，同學(xué)們有些話又現(xiàn)了出來(lái)，什么“菜鳥(niǎo)”、“蝦米”之類(lèi)的我不甚了解。
說(shuō)“菜鳥(niǎo)”是時(shí)尚，那我告訴你，想當(dāng)年我在村里上樹(shù)掏鳥(niǎo)蛋、下河摸河蚌別提多“酷”了！
可這些，都是冷暖自知，他們不屑，我只能自我消遣。每每聽(tīng)到他們談?wù)撌裁从螒蚯蛸愔?lèi)的，我都靜靜地跑開(kāi)。他們的“時(shí)尚”是他們的，我什么也沒(méi)有。
也許就不該憂傷，這些時(shí)尚又與學(xué)習(xí)何干呢？即使外表老土，心靈時(shí)尚就夠了。
想到這里，我又釋然起來(lái)。時(shí)尚不過(guò)如此，經(jīng)過(guò)我細(xì)細(xì)品味，還是咱們?cè)绒r(nóng)村好啊！
“農(nóng)村生態(tài)游”已成時(shí)尚，我估計(jì)我以后也就成時(shí)尚了。所以品味時(shí)尚，毋須憂傷嘛。
作為一個(gè)少年，我相信未來(lái)也許是最真的、最值得追求的“時(shí)尚”吧！
如此一番，品味時(shí)尚，頗有收獲。
時(shí)尚作文 篇8
當(dāng)我們將剪了無(wú)數(shù)個(gè)洞的牛仔褲，放進(jìn)衣柜底時(shí)，這種往日的時(shí)尚已經(jīng)過(guò)時(shí)了;當(dāng)我們把80年代的老歌拿出回放時(shí)，這種往日的時(shí)尚已成經(jīng)典。
同是時(shí)尚，為何就有如此大地差別?關(guān)鍵是一種時(shí)尚經(jīng)歷了眾口品味后，還剩什么。所以——
時(shí)尚需要我們?nèi)ソ咏](méi)有實(shí)踐沒(méi)有發(fā)言權(quán)。同理，也只有當(dāng)我們親身感受體驗(yàn)時(shí)尚，才能摸清此時(shí)尚的脾氣。邊騎車(chē)邊塞個(gè)耳機(jī)大聲放著音樂(lè)，外表看上去特青春，但身邊的危險(xiǎn)也漸漸逼近;阿迪的服裝、耐克的品牌，那個(gè)顯眼的標(biāo)志就是年青人的.資本。而身后的父母卻在含辛茹苦地早出晚歸。如果身邊太多的時(shí)尚現(xiàn)象我們不去接近、去認(rèn)識(shí)，或許自己也會(huì)擠入追求“時(shí)尚”的大軍中。
時(shí)尚需要我們?nèi)ジ形颉．吘箷r(shí)尚是青春的代名詞，追逐潮流成了我們80后、90后的法寶。也不能否認(rèn)，有些時(shí)尚也有著明顯的多利少害性�！栋偌抑v壇》是一個(gè)近幾年才開(kāi)辦的央視欄目，而請(qǐng)去開(kāi)講座的名師也是大學(xué)、中學(xué)校園的佼佼者。他們生動(dòng)形象、睿智而又耐人尋味的講課，不僅滿足了全社會(huì)感受大學(xué)教育的機(jī)會(huì)，也將各方面文化知識(shí)大眾化普及，而這些教授也成為了眾多觀眾追捧的“明星老師”。人們從他們身上學(xué)習(xí)其余娛樂(lè)明星少有的文化修養(yǎng)和待人處事，而一些學(xué)生也開(kāi)始重新規(guī)劃人生，非某某名牌大學(xué)不上，因?yàn)槟莻�(gè)大學(xué)里有他的偶像。我也是此時(shí)尚的追星族，感悟此種時(shí)尚，讓我又多了份信心與希望，何樂(lè)而不為?
時(shí)尚需要我們?nèi)コ恋�。大千世界�?duì)我們這些人生閱歷空缺的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，身邊充盈著各種誘惑，難免盲從去跟風(fēng)、去追求個(gè)性自我。將所有的時(shí)尚一概接受，將自己攪得和污水一樣渾濁不堪。其實(shí)時(shí)尚本身沒(méi)有好壞，需要看哪些適合我們成長(zhǎng)，靜下心來(lái)耐心思考，學(xué)會(huì)將有用的吸收，沒(méi)用的毅然決然地排斥沉淀下來(lái)。當(dāng)我們通過(guò)一系列的過(guò)濾、洗滌后，我們便從純凈水變成了礦物質(zhì)活性水!有益時(shí)尚讓我們更有內(nèi)涵。
接近、感悟、沉淀……時(shí)尚這東西也給我們品味完全了。別人的時(shí)尚未必是我們適合的。最重要的是，如何去品味時(shí)尚，讓我們成為礦物質(zhì)活性水!
時(shí)尚作文 篇9
從小我不明白，為什么奶奶說(shuō)的話，無(wú)論對(duì)、錯(cuò)，爸爸總是那么聽(tīng)話，甚至我會(huì)覺(jué)得爸爸沒(méi)有主見(jiàn)。直到有一天，我終于明白了，爸爸這樣做是孝順老人。
記得20xx年初冬的一天，我第一感覺(jué)雖然有些冷，但還是很爽的，所以我只穿兩件衣服，里面穿一件打底衣，外面套一件厚外套，再加上一件鉛筆牛仔褲，這樣既漂亮，又保暖，我自信地走出房間。“哎喲，寶寶，這么冷你穿得這么少，會(huì)感冒的，快去加一件毛衣�！薄澳棠�，你干嘛那么大聲！被你嚇?biāo)懒�，我又不�?huì)冷，你別管我。”邊說(shuō)邊向門(mén)口走去，奶奶卻不死心：“等一下，我去幫你拿衣服�！薄拔也淮├玻銦┎粺┌�！”我有些不耐煩，迅速背起書(shū)包，打開(kāi)房門(mén)，前腿剛邁出大門(mén)，就聽(tīng)見(jiàn)爸爸喊道：“站��！奶奶跟你說(shuō)話你沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)嗎？沒(méi)大沒(méi)小的`，你什么態(tài)度？”“我又怎么啦！你們?yōu)槭裁蠢习醋约旱囊髞?lái)對(duì)我，我又不冷，干嘛要穿這么多衣服�！蔽臏I水情不自禁地奪眶而出。
“你別大喊大叫的，把寶寶嚇壞了。寶寶，不哭，奶奶幫你喔，來(lái)把衣服穿上�！薄岸际悄恪蔽宜^(guò)頭，看到奶奶雙手捧著我的衣服，一臉擔(dān)心的樣子，不停地在責(zé)備爸爸，我突然說(shuō)不出話了。爸爸也一言不發(fā)，默默地承受著奶奶的嘮叨。
“一大早的干嘛不高興��？都快遲到了，你為什么還不去上學(xué)？……”老媽也聞聲而來(lái)。
“這孩子……”老爸把我的表現(xiàn)說(shuō)給老媽聽(tīng)。
還沒(méi)說(shuō)完，奶奶打斷了：“你也是孩子啊，孩子說(shuō)的話你那么較真啊，我看你比孩子還不懂事�！�
“是，是，是。”爸爸連聲點(diǎn)頭。
“媽?zhuān)瑢殞毷窍肟纯茨闶歉鼝?ài)她還是更愛(ài)她爸，現(xiàn)在看來(lái)，寶寶在奶奶心中是第一愛(ài)喔！”還是媽媽有辦法。一句話，奶奶臉上的笑容立刻綻放成了一朵菊花。
“奶奶，您真幸福，您在爸爸、媽媽心中也是第一位喔！奶奶，對(duì)不起！把衣服給我吧！”我接過(guò)奶奶手上的衣服。
“我就說(shuō)我寶寶最乖！”奶奶情不自禁地補(bǔ)上一句。
我放下書(shū)包，脫下外套，穿上毛衣、外套，背起書(shū)包，帶上奶奶幸福的笑容和爸爸、媽媽愛(ài)的教育，開(kāi)心地上學(xué)了。
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