穿井得一人教學(xué)設(shè)計
作為一位優(yōu)秀的人民教師，編寫教學(xué)設(shè)計是必不可少的，借助教學(xué)設(shè)計可以更好地組織教學(xué)活動。我們應(yīng)該怎么寫教學(xué)設(shè)計呢？以下是小編整理的穿井得一人教學(xué)設(shè)計，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
穿井得一人教學(xué)設(shè)計1
教學(xué)目的
1．理解課文，積累穿、溉、汲、居、及、國、道、于等詞語。
2．理解審慎對待傳言的道理，并進行現(xiàn)代審視。
教學(xué)時間：
1課時
教學(xué)內(nèi)容與步驟
一、情景激趣
十七世紀法國寓言詩人拉.封丹說過：“一個預(yù)言可以分為身體和靈魂兩個部分，所述的故事好比是身體，所給予人的教訓(xùn)和啟示好比是靈魂�！苯裉煳覀儊砜纯础洞┚靡蝗恕愤@則寓言講了什么故事，寄寓了什么道理。
本文選自《呂氏春秋》書卷二十二《慎行論察傳》，中的一段�！秴问洗呵铩酚置秴斡[》，是呂不韋組織門客所撰的一部雜家代表著作，共26卷，。
當時，魏國有信陵君，楚國有春申君，趙國有平原君，齊國有孟嘗君，被稱為“四公子”他們都禮賢下士，結(jié)交賓客，名揚四海。呂不韋認為秦國如此強大，而自己也是堂堂秦國丞相、秦王的仲父，不應(yīng)該被他們比下去，所以他也招來了文人學(xué)士，門下食客多達三千人。呂不韋就命他的食客各自將所見所聞記下，綜合在一起成為八覽、六論、十二紀，共二十多萬字。自己認為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以號稱《呂氏春秋》。
二、探究生趣
第一步，泛讀課文，理解文意。教師范讀，之后學(xué)生自由朗讀，再指名學(xué)生朗讀并讓學(xué)生點評，。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時，要求結(jié)合注釋，梳理文意，將課下重要注釋簡化后移到課文相關(guān)位置處。用序號標出情節(jié)結(jié)構(gòu)。
一）、積累語言：
溉汲：澆灌。溉，洗滌。汲，從下往上打水。
居：居住
及：待，等待
國：國都。
道：議論
聞之于宋君：有人向宋君報告。之：代詞，指“丁氏穿井得一人”一事，是“聞”的賓語。于：到。宋君：宋國國君。
問之于丁氏：向丁氏問這件事。于：介詞；向、對。
于井中：于：在。
穿井：打井。穿，有“鑿?fù)ā钡囊馑肌?/p>
二）、翻譯課文。齊讀一遍
抽同學(xué)翻譯，教師點評梳理：
譯文：
宋國有個姓丁的人，家里沒有水井，需要出門去打水，經(jīng)常派一人在外專管打水。等到他家打了水井的時候，他告訴別人說：“我家打水井得到一個空閑的人力�！庇腥寺犃司腿鞑ィ骸岸〖彝诰诘搅艘粋�人�！比珖硕及选拌従靡蝗恕边@個消息相互傳說著，一直傳到宋國國君的耳朵里。宋國國君派人向姓丁的問明情況，姓丁的答道，“得到一個空閑的人力，并非在井內(nèi)挖到了一個活人�！毕襁@樣以訛傳訛、道聽途說，還不如什么都沒聽到的好。
第二步、一）探究結(jié)構(gòu)
學(xué)法指導(dǎo)：理解文章整體結(jié)構(gòu)，要注意通過文章的結(jié)構(gòu)特色、文中提示思路的詞語或句子加以理解。課文的一般結(jié)構(gòu)方式為提出對象，對對象進行直接描寫和間接描寫，點明意義。
理解結(jié)構(gòu)要從抓線索或文眼入手。
丁氏告人：吾穿井得一人。
傳之者曰：丁氏穿井得一人。
宋君問之：穿井得一人之使。
作者感嘆：以訛傳訛不如無聞。
二）、理解課文
1．丁氏告人說“吾穿井得一人”是什么意思？這個句子在表述上有什么問題？
明確：我家打井得了一個勞動力。
這句話有歧義，本意是“我打了水井省下了一個勞力”，在當時的情境中不會出現(xiàn)理解的偏差，但一旦離開具體的情境，傳著傳著別人就容易理解成“打水井得到一個人”。
2．有聞而傳之者說的“丁氏穿井得一人”？
明確：姓丁的人家打井挖出了一個人。
3．這則寓言故事說明了一個什么道理？
明確：道聽途說的話不能輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。
4．作者寫這個故事的目的是什么？
明確：說明求賢不應(yīng)該僅憑傳聞，對于傳聞必須驗之以理。
5．分別從傳之者、丁氏和宋君的角度說說這個故事對我們有怎樣的啟示？有什么現(xiàn)實意義？
傳之者：不要聽到什么傳聞之后就外傳，要動腦子想一想是否合乎情理，不要人云亦云，聽到風(fēng)就是雨，以致以訛傳訛。
丁氏的角度：在交際中，語言的.表達很重要，不必須做到表達準確、清晰，以避免不必要的誤會和歧義。
宋君的角度：治理國家一定要頭腦清醒，詳察民情，絕不可輕信謠言，以訛傳訛，誤了國家大事。
明確：在現(xiàn)實生活中對待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實精神。
第三步，熟讀課文，現(xiàn)代審視。
個性解讀。
學(xué)法指導(dǎo)：指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、知識等對作品作個性解讀。
課堂探究：
1、你贊成課文中的觀點嗎？為什么？
2、你認為誰的做法好？為什么？
三、學(xué)生練習(xí)：學(xué)法大視野85頁4、重點實詞（4）（5）.課堂訓(xùn)練2、3題
四、板書設(shè)計：
丁氏告人：吾穿井得一人
傳之者曰：丁氏穿井得一人、道聽途說
宋君聞之：穿井得一人之使、驗證真相
作者感嘆：以訛傳訛，不如無聞
穿井得一人教學(xué)設(shè)計2
課時目標：
1、通過多種形式朗讀來理解文意，并積累文言字詞。
2、學(xué)習(xí)多角度看問題的思維方法。
3、合作探究，思辨兩則寓言的含義，并進行現(xiàn)代審視。
課時重點:
合作探究，思辨兩則寓言的含義，并進行現(xiàn)代審視。
課時難點:
合作探究，思辨兩則寓言的含義，并進行現(xiàn)代審視。
教學(xué)過程:
一、寓言故事導(dǎo)入
呂不韋（？—前235年），戰(zhàn)國末年衛(wèi)國濮陽（河南濮陽）人。先為陽翟大商人，后被秦襄公任為秦相。秦王政幼年即位，繼任相國，號為“促父”，掌秦國實權(quán)。秦王政親理務(wù)后，被免職，貶遷蜀郡，憂懼自殺。
呂不韋掌權(quán)時，有門客三千、家童萬人。他曾組織門客編纂《呂氏春秋》26卷，內(nèi)計12紀、8鑒、6論，共，為先秦時雜家代表作。內(nèi)容以儒道思想為主，兼乃名、法、墨、農(nóng)及陰陽家言，匯合先秦各派學(xué)說，為當時秦統(tǒng)一天政治理國家提理供論依據(jù)
二、朗讀課文，梳理文意
三、復(fù)述故事，加深印象
四、理解分析，思辨寓意
1、丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”。是什么意思？
討論并歸納：意義是我家打井得了一個勞動力。
2、傳說的人把這句話聽成了什么意思？
討論并聯(lián)歸納：聽成了姓丁的人家打井挖出了一個人。
3、這則寓言故事說明了了一個什么道理？
（1）道聽途說的話不能輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。
�。�2）說明求賢不應(yīng)該僅憑傳聞，對于傳聞必須驗之以理。
（3）在現(xiàn)實生活中對待傳聞都應(yīng)采取調(diào)杳研究的.確良審慎的態(tài)度、去偽存真的求實精神。
4、現(xiàn)實生活中有沒有類似情況？討論并歸納：
五、理性思考，課堂小結(jié)
《穿井得一人》這則寓言選自《呂氏春秋察傳》�！安臁奔醇毑槊鞅�，：“傳”即傳聞。
這個故事告訴我們對于傳聞不要輕信，也不要瞎傳，一定要詳察的道理。寓言的本義是為了說不應(yīng)該僅憑傳聞，對于傳聞必須驗之以理。引申到做學(xué)問既要注意“經(jīng)典”的原意，又要躬身實踐。
其實，在現(xiàn)實生活中對待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實精神。不要經(jīng)信。
穿井得一人教學(xué)設(shè)計3
一、新課導(dǎo)入
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了兩則外國寓言，其實在中國文學(xué)寶庫里，也有不少詼諧幽默的寓言，你能否列舉出你知道的寓言的題目？（如《濫竽充數(shù)》《守株待兔》《自相矛盾》《老馬識途》，這些寓言都來自《韓非子》。）那今天就讓我們來學(xué)習(xí)兩則中國寓言。
二、自學(xué)指導(dǎo)（一）——預(yù)習(xí)與交流
1、請給下面的字注音。
溉（gài）汲（jí）杞（qǐ）
墜（zhuì）躇步（chú）跐蹈（cǐ）中傷（ｚｈòｎɡ）
2、解釋下面加點的文言字詞。
�。�1）家無井而出溉汲（澆灌、灌溉）
�。�2）家無井而出溉汲（從井里取水）
（3）及其家穿井（待，等到）
�。�4）國人道之（講述）
�。�5）聞之于宋君（知道、聽說）
�。�6）丁氏對曰（應(yīng)答，回答）
�。�7）身亡所寄（同“無”）
�。�8）因往曉之（告知，開導(dǎo)）
（9）奈何憂崩墜乎（怎么，為何）
�。�10）亦不能有所中傷（傷害，受傷）
（11）只使墜，亦不能有所中傷（縱使，即使）
�。�12）其人舍然大喜（同“釋”，解除、消除）
3、作品鏈接
《穿井得一人》選自《呂氏春秋·慎行論·察傳》�！秴问洗呵铩酚址Q《呂賢》，先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國末期秦相呂不韋集合門客共同編寫而成。
《杞人憂天》選自《列子·天瑞》，據(jù)后人考證，可能是晉代人的作品。今本八篇，內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。
三、自學(xué)指導(dǎo)（二）——合作與探究
�。ㄒ唬┱w感知
1、自由朗讀課文，結(jié)合注釋疏通文意，尤其注意積累重點字詞的含義。
2、請用自己的話復(fù)述這兩個故事。
3、說說這兩則寓言各告訴我們什么道理。
【交流點撥】《穿井得一人》的寓意可以概括為凡事都要調(diào)查研究，才能弄清真相。眼見為實，耳聽為虛。謠言往往失實，只有細心觀察，研究，以理去衡量，才能獲得真正的答案。要深入調(diào)查研究，切不可輕信流言，盲目隨從，人云亦云。所有的流言都不可信，只有實際才是真理。
《杞人憂天》告訴我們，不要毫無根據(jù)地憂慮和擔(dān)心。
�。ǘ┥顚犹骄�
1、你還能從中國古代成語中找出一個成語的意思和《穿井得一人》的寓意相似嗎？請把你知道的成語故事講述給大家并說說你從中得到什么啟示。
【交流點撥】龐恭陪伴魏國太子到邯鄲做人質(zhì)。在臨行前，龐恭對魏王說：“要是現(xiàn)在有個人跑來說，熱鬧的街上出現(xiàn)了一只老虎，大王您相不相信？”“不信！”魏王立刻答道�！叭绻瑫r有兩個人跑來，熱鬧的街上有一只大老虎，您相信嗎？”龐恭又問�！拔視岩伞！蔽和趸卮鸬馈！澳敲匆侨齻�人異口同聲的說街上有只老虎時，您會相信嗎？”龐恭接著問魏王回答道：“我會相信�！庇谑驱嫻Ь蛣裾]魏王：“街市上不會有老虎，這是很明顯的事。可是經(jīng)過三個人一說，好像真的有了老虎。現(xiàn)在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁，比這里的街市遠了許多，議論我的人又不止三個。希望大王明察此事�！蔽和醯溃骸耙磺形易约褐馈！笨墒牵嫻ё咔熬陀腥藲еr他。龐恭陪太子回國，魏王果然沒有再召見他了。
這故事本來是諷刺魏惠王無知的，但后世人引伸這故事成為“三人成虎”這句成語，乃是借來比喻有時謠言可以掩蓋真相的意思。判斷一件事情的`真?zhèn)�，必須�?jīng)過細心考察和思考，不能道聽途說。
【小結(jié)】寓言總是借一個故事寄寓一種意味深長的道理，給人以啟示。要讀懂寓言，需要我們密切聯(lián)系現(xiàn)實生活體驗，聯(lián)系自己的思想實際。
2、如果從積極的方面看待“杞人憂天”，你會做出什么評價？請結(jié)合你的學(xué)習(xí)或生活說一說。
【交流點撥】這是發(fā)現(xiàn)問題并且勤于探究的良好表現(xiàn)。比如，在學(xué)校學(xué)習(xí)應(yīng)對災(zāi)難的課程，教給孩子們在災(zāi)難面前自救的方法；把應(yīng)急預(yù)案的制定當做一件嚴肅的事情來做，組織仿真演練……早早做了準備，天災(zāi)面前我們肯定不會有那么多恐懼，損失肯定也會減少很多，這正是“杞人憂天”的積極意義。
五、拓展延伸
1、根據(jù)開頭續(xù)寫寓言：一只狐貍發(fā)現(xiàn)了一個結(jié)滿果實的葡萄園……；老虎回家之后……；樹干對樹葉說：“……”。請你以其中任意一句話為開頭，續(xù)寫一則寓言故事。
【交流】示例：一只狐貍發(fā)現(xiàn)一個結(jié)滿果實的葡萄園，可是它太胖了穿不進柵欄。于是它餓了三天讓自己瘦下來。終于進來了，狐貍盡情享受美味的果實�？墒�，一頓飽餐之后，它發(fā)現(xiàn)自己又出不去了。只好又三天三夜不飲不食。
2、“杞人憂天”“穿井得一人”這些古代故事現(xiàn)在都已成為我們非常熟悉的成語，由古代故事演化為成語的還有很多，我們不妨積累一些。
【交流】生甲：相傳在戰(zhàn)國時代的宋國，有一個農(nóng)民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖；一遇災(zāi)荒，就要忍饑挨餓。他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什么都是又懶又怕，總想有送上門的意外之財。奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命地奔跑。突然，有一個兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹墩上。當天，他美美地飽餐了一頓。從此，他便不再種地，一天到晚守著那神奇的樹，等著奇跡的出現(xiàn)。這就是成語“守株待兔”的由來。“守株待兔”現(xiàn)在比喻妄想不勞而獲，或死守狹隘的經(jīng)驗，不知變通。
生乙：西漢的李廣，一生跟匈奴打過七十多次仗，戰(zhàn)功卓著，深受官兵和百姓的愛戴。李廣雖然身居高位，統(tǒng)領(lǐng)千軍萬馬，而且是保衛(wèi)國家的功臣，但他一點也不居功自傲。他待人和氣，能和士兵同甘共苦。打起仗來，他身先士卒，英勇頑強，只要他一聲令下，大家個個奮勇殺敵，不怕犧牲。這是一位多么讓人崇敬的大將軍��！后來，當李廣將軍去世的噩耗傳到軍營時，全軍將士無不痛哭流涕，連許多與大將軍平時并不熟悉的百姓也紛紛悼念他。司馬遷在為李廣立傳時稱贊道：“桃李不言，下自成蹊�！币馑际钦f，桃李有著芬芳的花朵、甜美的果實，雖然它們不會說話，但仍然會吸引人們到樹下賞花嘗果，以致樹下走出了小路，李廣將軍就是以他的真誠和高尚的品質(zhì)贏得了人們的崇敬。“桃李不言，下自成蹊”這則成語出自《史記·李將軍列傳》，比喻為人真誠，嚴于律己，自然會感動別人，自然會受到人們的敬仰。
【小結(jié)】中華民族歷史源遠流長，光是成語海洋就有很多珠玉寶貝，希望大家徜徉在其中多拾得一些，來豐富我們的知識。
穿井得一人教學(xué)設(shè)計4
教學(xué)目標：
1.把握文言文的有關(guān)知識，并學(xué)著運用。
2.多角度理解寓言的寓意。
教學(xué)重點：
文言文的有關(guān)知識
教學(xué)難點：
多角度理解寓言的寓意
教學(xué)安排：
一課時
教學(xué)過程：
一、《呂氏春秋》概況
《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰的一部黃老道家名著。全書共分十二卷，一百六十篇，二十余萬字�！秴问洗呵铩纷鳛槭o、八覽、六論，注重博采眾家學(xué)說，以道家黃老思想為主，兼收儒、墨、法、兵、農(nóng)、縱橫和陰陽各先秦諸子百家言論，所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自己認為其中包括了天地萬物古往今來的.事理，所以稱之為《呂氏春秋》。
二、預(yù)讀課文明句讀
回顧所學(xué)的斷句的方法，運用方法給課文斷句。
1、對稱句式斷句法。
2、抓住動詞斷句法。
3、借助虛詞斷句法。
補充：
4、對話標志斷句法。
常以“曰”、“云”、“言”為標志，兩人對話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語省略。遇到對話時，應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問者、答者，明辨句讀。
三、頌讀課文知內(nèi)容
全班大聲齊讀課文，說說課文講述了一個怎樣的故事？
四、譯讀課文識詞匯
1.回顧文言文的詞類現(xiàn)象。
2.從文中找出幾組一詞多義的現(xiàn)象。
3.回顧文言文翻譯的“六字真言”，翻譯句子。
五、理讀課文明主旨
自主探究：
1.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人。”是什么意思？
2.傳話的人把這句話聽成了什么意思？
3.這則寓言故事說明了一個什么道理？
合作探究：從不同角度說說，這則寓言故事的寓意。
1.從有聞而傳之者的角度來看：
2.從丁氏的角度來看：
3.從宋君的角度來看：
4.從文本對待傳聞的本意及引申角度來看：（知識鏈接：本文選自《呂氏春秋.察傳》，原文中有這樣幾句：“夫得言不可以不察，數(shù)傳而白為黑，黑為白。聞而審，則為福矣；聞而不審，不若不聞矣�！保�
5.現(xiàn)實生活中有沒有類似情況？
如果有，我們應(yīng)該怎樣去對待？
六、聯(lián)讀課文求拓展
一）閱讀下面《智子疑鄰》，先加上標點，再完成后面練習(xí)。
二）運用本課所學(xué)的文言知識自學(xué)《杞人憂天》
穿井得一人教學(xué)設(shè)計5
宋之丁氏，家無井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人�！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗恕！眹说乐勚谒尉�。宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也�！鼻舐勚舸�，不若無聞也。
一、教學(xué)目標
知識與能力目標：
掌握“溉汲”、“及”、“道”、“對”等實詞以及“而”、“于”、“之”等虛詞在本文的用法；
過程與方法目標：
通過自主合作探究的形式學(xué)會疏通文意；
情感態(tài)度與價值觀目標：
理解寓言的寓意并在現(xiàn)實生活中運用。
二、教學(xué)重難點
重點：掌握“溉汲”、“及”、“道”、“對”等實詞以及“而”、“于”、“之”等虛詞在本文的用法；
難點：理解寓言的寓意并在現(xiàn)實生活中運用。
三、教學(xué)方法
自主、合作、探究
四、教學(xué)過程
�。ㄒ唬�、導(dǎo)入
游戲“傳聲筒”，“我們一起去吃飯吧！”
（二）、《呂氏春秋》簡介
《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰的.一部黃老道家名著。全書共分十二卷，一百六十篇，二十余萬字�！秴问洗呵铩纷鳛槭o、八覽、六論，注重博采眾家學(xué)說，以道家黃老思想為主，兼收儒、墨、法、兵、農(nóng)、縱橫和陰陽各先秦諸子百家言論，所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自己認為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以稱之為《呂氏春秋》。
（三）、“書讀百遍”
1、范讀課文，正字音。
2、合作朗讀，明句意。
�。ㄋ模�、翻譯通
1、請同學(xué)展示合作朗讀的成果。
�。ㄎ澹⒃少|(zhì)理
1、丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”是什么意思？傳話的人把這句話聽成了什么意思？
2、從這個故事中，你明白了什么道理？
3、現(xiàn)實生活中有沒有類似情況？如果有，我們應(yīng)該怎樣去對待？
�。ㄆ撸⒖偨Y(jié)梳理
1、回顧一下我們以前學(xué)過的寓言，你能根據(jù)這些小故事概括一下寓言的特點嗎？
2、文章中心：
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