- 《國學(xué)經(jīng)典》讀后感 推薦度：
- 國學(xué)經(jīng)典讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
國學(xué)讀后感【薦】
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的國學(xué)讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
國學(xué)讀后感1
“人之初，性本善……溫故而知新，可以為師矣……”伴著郎郎的讀書聲，學(xué)校開始了每天必修的課程——國學(xué)。所謂國學(xué)，就是一些古人的名人名言，但是可別小看了這些古文，它所表達(dá)的道理卻對(duì)現(xiàn)代人很有幫助。就比如“二人同心，其力斷金”這句話。它告訴那些不團(tuán)結(jié)的人：團(tuán)結(jié)就是力量。如果兩人意氣投合，就有切金斷玉的力量。再如“差若毫厘，謬以千里。”這句話，它告訴我們要注意細(xì)節(jié)，不能粗心，差了一點(diǎn)點(diǎn)，損失就很大。就像查里國王一樣，因?yàn)樯籴攤�(gè)馬掌，就失了一個(gè)國家，最后飲恨自殺！
《論語》，《三字經(jīng)》，《莊子》，《孟子》，《墨子》……匯集了哲理的精華，濃縮了智慧的結(jié)晶，這是中國多么燦爛的.文化呀！
從前，我一直有一個(gè)壞毛病——考試成績好就驕傲自大。但書上講“是君子，就要謙虛，不要高傲自大�！蔽铱刹幌胱鰝尉�，經(jīng)過學(xué)習(xí)《論語》，我就時(shí)常約束自己不要驕傲自滿。有一次考試我英語得了第一名，我非常高興，抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，高傲自大的毛病又展現(xiàn)出來，在課堂上總認(rèn)為自己英語已經(jīng)學(xué)的很好，不再努力學(xué)習(xí)和認(rèn)真聽講，而別的同學(xué)還在不斷進(jìn)步。使我在第二次考試中得了第三名，與第一僅相差2分。那次考試，是對(duì)我高傲自大毛病的沉重打擊。因此，我學(xué)得謙虛起來，成績也在穩(wěn)步提升，經(jīng)常保持第一名；還有，我原喜歡斤斤計(jì)較，有時(shí)跟同學(xué)合不來；自從學(xué)了“做事斤斤計(jì)較，會(huì)失去所有的朋友時(shí)�！蔽覍W(xué)會(huì)努力控制自己。也是，本性難移嘛！有時(shí)會(huì)控制不住。但我不會(huì)氣餒，我會(huì)更加努力做到！
中國現(xiàn)在是一個(gè)發(fā)展中國家，如果一個(gè)民族不從自己的歷史中吸取“營養(yǎng)”，怎么發(fā)展進(jìn)步。就像美國這樣高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代國家還要回過頭來學(xué)習(xí)沙士比亞，海倫……因?yàn)樗麄冏约簺]有歷史，他們要尋找歷史，要從歷史中尋找智慧。
人類幾千年的文化并非簡單的能夠被精華和璀璨來形容的，只有不斷學(xué)習(xí)才能進(jìn)步。忘記歷史就是忘記未來。
讀書好似爬山，爬的越高，望的越遠(yuǎn)；讀書好似耕耘，汗水流的多，收獲越滿。讓我們多讀這些書，讓國學(xué)和我們一起長大吧！
國學(xué)讀后感2
在爸爸媽媽的陪伴下，我看完了《國學(xué)小名士》誦讀經(jīng)典電視大賽，感受很多。十六字口號(hào)“誦讀經(jīng)典，傳承美德，知行合一，學(xué)以致用!”高度概括了活動(dòng)的意義，也讓我對(duì)國學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)。
我也喜歡背誦古詩詞，自己覺得記憶力不錯(cuò)，也參加過學(xué)校舉辦的誦讀經(jīng)典活動(dòng)�？戳吮荣惒虐l(fā)現(xiàn)問題，我的背誦大部分是死記，根本算不上理解，更談不上對(duì)中華傳統(tǒng)美德的繼承。選手們精彩的表現(xiàn)，特別是對(duì)經(jīng)典內(nèi)容的領(lǐng)會(huì)，深深的啟發(fā)了我，我也開始嘗試著去領(lǐng)悟自己背誦的國學(xué)經(jīng)典，不懂的向老師和家長請(qǐng)教，也算是對(duì)以前學(xué)習(xí)不深入的糾正。
聽到選手們背誦了那么多的經(jīng)典名句，我簡直驚呆了。我真心佩服他們的勤奮好學(xué)，佩服他們的超強(qiáng)記憶力。我也更加懂得，如果沒有熱愛中華傳統(tǒng)文化的思想，就不可能有誦讀經(jīng)典的動(dòng)力源泉，也就不可能有比賽場(chǎng)上那么好的表現(xiàn)。我終于明白了一個(gè)事實(shí)：為什么中華民族幾千年的燦爛文化能夠源遠(yuǎn)流長，發(fā)揚(yáng)光大，正是因?yàn)槲覀兪朗来鸁釔圻@個(gè)民族，熱愛這個(gè)民族的文化，因?yàn)槲覀兪朗来加袕?qiáng)烈的愛國情結(jié)。
誦讀是形式，傳承是過程，踐行才是最終目的。設(shè)計(jì)“拾廢紙”的環(huán)節(jié)，通過這樣簡單的舉動(dòng)來考查選手們的.品德修養(yǎng)，結(jié)果證明她是一個(gè)品德美好的文明人。我們所有觀眾看到這個(gè)細(xì)節(jié)，內(nèi)心一定很不平靜，不要忘了那不是“賽場(chǎng)上”的公開對(duì)決，而是“生活中”的自覺行為。也許“誦讀國學(xué)經(jīng)典”容易，可是“傳承‘家國’‘親情’美德”就不是一件容易的事情。所以，我要給優(yōu)秀的選手們點(diǎn)贊!
選手們比賽前都作了充分的準(zhǔn)備，賽場(chǎng)上的發(fā)揮更是了得，觀眾稱贊他們:博學(xué)多才，學(xué)習(xí)扎實(shí)，臨場(chǎng)沉著，機(jī)智靈活……
我心里想，舉辦這樣的活動(dòng)，賽場(chǎng)上輸贏是正常的事情，有贏自然也有輸。但是，在人生道路上我們不能輸，我們輸不起。因此，對(duì)待國學(xué)經(jīng)典我們更應(yīng)該做的是“知行合一，學(xué)以致用”!
國學(xué)讀后感3
“這個(gè)社會(huì)就是這樣，你沒法改變它。”
物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)里，總會(huì)聽見這樣的聲音，很多人開始的初心和堅(jiān)定的夢(mèng)想，被“就是這樣”的所謂的社會(huì)磨平，不再有鋒芒。深究其因，部分原因是因其道路前方，有利阻擋。同樣，在面對(duì)洪水猛獸般的巨大利益前，有人棄之其堅(jiān)守之義，只為目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。看看那樹枝上的爭相斗艷，摸摸內(nèi)心，問問自己素心是否還在。
孔子說：君子喻于義，小人喻于利。義、利兩字讀起來沒什么差別，但做起來有著天壤之別。我們每個(gè)人都有目標(biāo)，也都有為之努力的過程。我們定是從義出發(fā)，堅(jiān)持正確的方式，堅(jiān)守義的原則�！抖Y記·樂記》中，孔子說：“天無私覆，地?zé)o私載，日月無私照�！币粋�(gè)君子，如果是正義的事就要去做，如果不正義，即使是自己目標(biāo)中將要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，也不去做。而小人，在利益面前只要是符合自己利益的，沒有不去做的。我們每個(gè)人不可能時(shí)時(shí)刻刻都是君子，難免會(huì)有為了利益動(dòng)心的那么一刻，天性使然，無法改變。我們能夠持守的是，我們?cè)诿鎸?duì)巨大利益，卻不符合我們內(nèi)心的的道義時(shí)平靜的心態(tài)。
對(duì)事之合理性明確認(rèn)知，對(duì)做與不做存清晰標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)不義之事堅(jiān)定拒之門外。
當(dāng)“義”為高標(biāo)了然于心時(shí)，也要讓行為合乎道義�？匆妱e人的.東西，別人不讓拿就不拿，看到再喜歡的東西，只要不是自己的就堅(jiān)決不拿�！叭倚牛搅x，學(xué)德也”對(duì)家人，朋友，甚至是關(guān)乎國家的事情，都要讓道義存在心中。
做事三思而后行，義準(zhǔn)則行。
反映現(xiàn)實(shí)題材的形式越來越多，我們也會(huì)知道，利益面前不擇手段的人不會(huì)得我們的心。我們也總會(huì)說，為什么現(xiàn)在這樣的人越來越多，社會(huì)越來越以利相稱，我們總會(huì)這樣抱怨。
可國學(xué)經(jīng)典要教給我們的，并不是看到不好現(xiàn)象之后的抱怨，而是要讓我們，這些創(chuàng)造著祖國未來的青年們，用我們的一己之力，從自己開始，把義放在心中，心中有對(duì)未來的美好愿景，持之以恒。錯(cuò)過的都不是遺憾，經(jīng)歷過的都不可惜。我們心守正義，不為利所動(dòng)，為美好燦爛的未來努力，向說著消極言語的人證明，我們就是來改變這個(gè)社會(huì)的！
“任他桃李爭歡賞，不為繁華易素心�！碑�(dāng)桃李滿枝，再次爭奇斗艷時(shí)，我之素心依然，不易。
國學(xué)讀后感4
利益不可兩得，忠誠不可兼有。不拋棄小利，大利就不可獲得，不拋棄小忠，大忠就不能實(shí)現(xiàn)。所以說小利是大利的禍殃；小忠是大忠的禍殃。圣人拋棄小的選取大的。正如故事中說的，陽谷忠于他的主人，一心一意地為他服務(wù)，知道他的噓好，所以適時(shí)送上酒。但是恰恰是這種忠心害了自反，使他忘記了對(duì)國家的責(zé)任，對(duì)自己職務(wù)的責(zé)任，對(duì)手下將士生命的責(zé)任，這是陷人于大不忠。之所以造成這樣的結(jié)果，從陽谷方面說是因?yàn)樗麤]有見識(shí)，眼里除了主人沒有別的，當(dāng)然也就分不清什么是大事，什么是小事了。有忠心沒有見識(shí)愛就變成了害。
現(xiàn)實(shí)生活中這樣的事情太常見了，許多人走上邪路，最后吃大虧，往往都是陽谷似的忠心促成的，那么，這樣的忠心還能被稱為忠嗎？從主觀上看，從局部來看，這是忠；但是從客觀效果上看，從整體上看，就不是忠了。
舉例說明：我們身邊有很多的奶奶和爺爺，爸爸和媽媽,對(duì)孩子看似很忠心的樣子，孩子愛吃什么買什么,要穿名牌買名牌，看似是對(duì)孩子很好，其實(shí)是害了孩子，表面看起來是忠，其實(shí)也是不忠，愛的方式不對(duì)，愛就成了害。
孩子從小過習(xí)慣了舒適的`生活，要什么有什么，這樣的孩子長大了能吃得了苦嗎？能經(jīng)受得了打擊嗎？俗話說從奢入簡難，從簡入奢易。只有過了苦日子的人，過上好日子才能體會(huì)到享受，如果之前一直享受慣了的人，吃一點(diǎn)兒的苦，對(duì)他來說都是折磨，一個(gè)沒有幸福感的人，生活就像是度日如年。
還有些做兒女對(duì)的逢年過節(jié)給家里的老人買煙買酒的，家里老人喜歡的東西能滿足他，就是對(duì)上人最大的忠，最大的孝。殊不知，這些煙酒對(duì)人身體產(chǎn)生了極大的危害，他不但沒有去組織，不去勸解他，仍然一個(gè)勁兒買。正如我的女兒，我要是天天說她好，她就很喜歡我，如果要求她看書，做家務(wù)等，講一些養(yǎng)生的知識(shí)她就不想和我說話，你說我這是對(duì)她好還是不好，孩子當(dāng)然喜歡你對(duì)她什么都沒有要求，天天夸她樣樣好，她就說你好，喜歡你。
以上是我對(duì)忠的感受，感謝老師的引領(lǐng)下！原來生活還可以這么過。
國學(xué)讀后感5
人生中有許多高低起伏的難事等著我們?nèi)リJ過，然而在我逐漸長大的過程里，有一位這樣的良師益友伴著我——《弟子規(guī)》。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。親與子，一起學(xué)。家庭睦，天下和�！钡茏右�(guī)，乃是圣人的準(zhǔn)則，百行孝為先。孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。在前幾日的老人節(jié)，我拜訪了家里人的各個(gè)老人，都帶去片片孝心，還有那窩心的問候。特別是奶奶，奶奶在鄉(xiāng)下里等著我們回去，等到頭發(fā)都白了，這次回去，奶奶臉上寫滿了幸福的笑容，不再是那落寞的哀愁，喜極中泣。孝行天下，《弟子規(guī)》給予了我一生的啟迪。
在國慶假期的一天，街上洋溢的滿是歡慶的氣氛。我們一家滿懷興奮，準(zhǔn)備自駕游。來到三家人約定的地點(diǎn)，卻有一家人因急事而不來了，他們可是這次的導(dǎo)游，安排了一切行程。剩下的我們兩家人很生氣，明明說好了一起游玩這美好風(fēng)光，享受國慶的喜慶氣氛�？蛇@時(shí)，大家心里只剩下一團(tuán)火，埋怨著不來的人，焦急的尋找路線。我不生氣，不知為什么呢。
也許，腦海里記得這一句話“次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁。”次謹(jǐn)信，告誡自己不要像那家人一樣，不守誠信，答應(yīng)了別人的事應(yīng)全力以赴，即使發(fā)生了什么事，最后留下交代，讓人弄個(gè)明白，再做另外安排。這樣才不會(huì)讓自己丟“信”。泛愛眾，而親仁，則是為了讓自己寬恕一點(diǎn)。人無過錯(cuò)，那是不可能的。如果將心比心，寬容他人，泛愛眾生，會(huì)讓自己心寬體闊些�；蛟S，那家人因急事而真的來不了了。我們不應(yīng)責(zé)怪他們，我們應(yīng)該可惜這路上少了這一家人做伴，少了一份齊樂。正所謂“己所不欲，勿施于人”，自己做不到的，務(wù)必不要施加在別人身上。泛愛眾生，寬仁——《弟子規(guī)》賜予我人生的`豐富經(jīng)驗(yàn)與為人之道。
《弟子規(guī)》是一本富有‘大同’社會(huì)的閱歷，如果全世界都閱讀了弟子規(guī)，那么世界將會(huì)是多么美好！
《弟子規(guī)》，我的良師益友。你指導(dǎo)了我成長，讓我的心靈不再因挫折而受傷，不再因煩惱而痛苦�！兜茏右�(guī)》，我的人生因你而創(chuàng)下美麗的閱歷，我的人生更有韻味了！
國學(xué)讀后感6
《史記》被稱為“史家之絕唱，無韻之離騷。”合上書，書中的故事深深吸引了我，其中“周幽王烽火戲諸侯�！边@個(gè)故事深深震撼了我。
故事主要講的是君主周幽王整天吃喝玩樂，掠奪美女，根本無心管理朝政。大臣將漂亮姑娘褒姒獻(xiàn)給了周幽王，可褒姒整天悶悶不樂，從沒露出一絲笑容。幽王無論如何也不能博得褒姒的一笑，這時(shí)，有個(gè)叫虢石父的馬屁鬼，出了個(gè)餿主意：讓幽王把娘娘帶上驪山玩幾天，到晚上把烽火點(diǎn)起來，讓諸侯都來相救。果然，到了晚上，諸侯們看到烽火突起，火速趕來。可大家趕到鎬京，才知道這只是一場(chǎng)游戲。褒姒見大家亂哄哄地白忙了一場(chǎng)，果然覺得有趣笑了一笑。不久，西方的犬戎真的入侵鎬京。幽王趕緊派人點(diǎn)燃烽火向四方諸侯求救，但這次大家以為這也只不過是一場(chǎng)游戲，都不相信。于是，犬戎大隊(duì)人馬搶走美女和許多金銀珠寶，才退兵回去。結(jié)果損失慘重，幽王也被殺死了。
看了這個(gè)故事，我不禁為幽王深深嘆了一口氣。我突然想起了《狼來了》這個(gè)故事，那個(gè)放羊的孩子不也像周幽王一樣先是撒謊說危險(xiǎn)來了，惹得邊上的'人們都帶著道具前來相救，最后才發(fā)現(xiàn)白來一場(chǎng)。到危險(xiǎn)真正來臨時(shí)，人們也就不相信他了，最后付出了很大的代價(jià)，甚至還賠上了性命。
在生活中也一樣，如果你撒謊了，那么你就失去了人們的信任，也失去了生命中最基本的物質(zhì)——誠信。如果你想講誠信丟失，只需隨便撒個(gè)謊，這是十分容易的事情，當(dāng)你后悔時(shí)，試圖挽回這一切時(shí)，就成了十分困難的事。丟失之時(shí)，轉(zhuǎn)眼間就能做到。挽回之時(shí)，卻要花個(gè)十年八年時(shí)間來獲得它。如果丟失了誠信，在生活做許多事都不能如愿以償。你到鄰家小店去買東西，別人不會(huì)賒賬給你。你到別人家做客，別人會(huì)時(shí)時(shí)提防著你。你走在街上時(shí)，別人指指點(diǎn)點(diǎn)議論你。
誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是一個(gè)人在這個(gè)社會(huì)中的立身之本。讓誠信之花處處開放，世界變得更美好！
國學(xué)讀后感7
《國學(xué)與人生》封面上那醒目、令人激動(dòng)的五個(gè)大字深深吸引著我。我迫不及待地翻開這本經(jīng)典閱讀叢書，一頁、兩頁、三頁......愛不釋手。
我的心透過那一行行文字，被深深震撼了！在字里行間我追尋著中華民族的根與魂！讀著讀著，我的思緒飛到了20xx年，我學(xué)習(xí)國學(xué)的日子。媽媽曾問我：“孩子，當(dāng)代中國，國民的閱讀生活中最迫切的事情是什么？”我抬起頭，凝望著她，用稚嫩而又肯定的聲音回答道：“閱讀經(jīng)典！讀《論語》《孟子》，可以不斷豐富自己，善讀之可以醫(yī)愚！”頓時(shí)，媽媽喜極而泣......真的，我覺得自己非常有幸，遇上了令人尊敬、有大愛的鮑鵬山教授！遇上了這份傳承中華民族魂的公益！------浦江學(xué)堂！
我是多么的幸運(yùn)��！參加了浦江學(xué)堂公益班級(jí)——峻興班的學(xué)習(xí)，跟隨魯華峰老師學(xué)習(xí)《孟子》。魯老師承認(rèn)個(gè)體差異，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵(lì)，沒有責(zé)備。從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、積少成多。我們?cè)诂槵樕峡诘恼b讀中浸潤其間，德染于心。在此向?yàn)檫@份公益而嘔心瀝血的鮑鵬山教授和所有老師們致以最真、最誠的謝意：您們辛苦啦！
20xx年是令我難忘的，7月13日—7月17日，我和學(xué)習(xí)了一年《論語》的其他孩子們一起，赴上海與各地市學(xué)習(xí)國學(xué)的孩子進(jìn)行了比賽，在一輪輪的論語知識(shí)問答中，論語背誦中，我們表現(xiàn)相當(dāng)出色，情景劇表演《孔門問學(xué)》獲得第二名的好成績！
繼上海一行后，我們來到了山東曲阜進(jìn)行了莊嚴(yán)而隆重的祭孔大典，尊孔、敬先賢，經(jīng)典浸潤著孩子們的一言一行，中華民族的文化悄然入心！
最后，我們進(jìn)行了六藝體驗(yàn)。整整四個(gè)小時(shí)，我們?cè)谟朴乒徘俾曋幸髟姡跁ㄖ懈惺軡h字的魅力，在靜靜的對(duì)弈中展示自己的睿智，在細(xì)細(xì)品茶之道中，追尋著中華民族的根……
總之，通過國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，我的語言表達(dá)能力提高了，菁菁校園，在晨光中、在明亮的.教室里，在綠草如茵的操場(chǎng)上，抑揚(yáng)婉轉(zhuǎn)地吟誦著，輕輕的誦讀聲中，千古美文的神韻，華夏禮儀的儒雅，悠然再現(xiàn)。誦讀經(jīng)典在不知不覺中已然成為我學(xué)習(xí)生活中的一份樂趣，更感受到了人文經(jīng)典的力量，經(jīng)典文化燦若星河，這民族的根與魂默默地滋養(yǎng)著我，讓我逐漸走向優(yōu)秀，走向大器！
國學(xué)讀后感8
一直認(rèn)為儒、道兩家持截然不同的主張，然而通過進(jìn)一步學(xué)習(xí)北大大課堂、樓宇烈講授的《國學(xué)課十三堂》，發(fā)現(xiàn)兩家的觀點(diǎn)中依然有著共同之處，特別是對(duì)人的修養(yǎng)的倡導(dǎo)上起著殊途同歸的效果。
道家思想的核心是“無為”，主張順自然、因物性；儒家思想的核心是“有為”，強(qiáng)調(diào)制名（禮）教、規(guī)范人性，表面看來好像是相互對(duì)立的，甚至是不可調(diào)和的，但實(shí)則不然。道家的自然無為思想包括崇尚天道的自然無為和提倡人道的自然無為，即人與自熱界的關(guān)系方面，道家強(qiáng)調(diào)人與天地萬物之間和諧、一體的關(guān)系，認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)順物之則，緣理而動(dòng)，不要以人的主觀意愿去胡亂行動(dòng)，從而破壞自然界的和諧和平衡；二是在社會(huì)人際關(guān)系方面，尤其是處于社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)地位的統(tǒng)治者，要效法道的自然無為精神，盡量簡化各種制度、規(guī)范，使百姓保持純樸的民風(fēng)。這種思想很久以來被一部分人認(rèn)為是消極思想，其實(shí)是因?yàn)槔斫馍系?片面才導(dǎo)致了這樣的批判。我們不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今人類社會(huì)幾乎發(fā)展到了一個(gè)“隨人意志”的地步，然而很多有識(shí)之士很快就發(fā)現(xiàn)，這種“隨人意志”地去改造自然界，不僅遭到了自然界日益嚴(yán)重的反抗和報(bào)復(fù)，使人類生存的環(huán)境急劇惡化，而且人類也越來越受到自己創(chuàng)造的“人工自然環(huán)境”的制約，成了它的奴隸。相反，像
歷史上有名的“大禹治水”“都江堰水利工程”等等卻一直被看作“推自然之勢(shì)”取得成功的典范，由此可見，因順自然之勢(shì)的無為絕不是消極的，比之那種盲目、違背物性事理的、不顧后果的、為人類私意為求的“有為”更具有更多合理性和積極意義。而儒家文化中，把人格的確立和提升放在第一位，因而特別強(qiáng)調(diào)倫理觀念、道德規(guī)范的教育和養(yǎng)成。到宋代理學(xué)大家朱熹時(shí)，他強(qiáng)調(diào)：考察以往圣賢之所以教人，無非是讓人們探求明白做人的道理，進(jìn)行自我修身，然后推己及人。并不只是教人們廣文博記，寫漂亮文章，以便去沽名釣譽(yù)，追求利祿。由此可見，儒家文化在教人修身、齊家治國平天下時(shí)，強(qiáng)調(diào)從“修身”做起，后邊一系列的志向都是為了建立一個(gè)和諧穩(wěn)固的社會(huì)環(huán)境，而絕非相互攀比、爾虞我詐，在“欲”的驅(qū)使下將自己變成物質(zhì)文明的奴隸。這跟道家倡導(dǎo)保持人的清凈自然本性，“見素抱樸、少私寡欲”殊途同歸。
國學(xué)讀后感9
為營造良好的校園文化氛圍，讓全體教師感受經(jīng)典文化的魅力，開闊視野、提高自身素養(yǎng)，區(qū)教委號(hào)召全體教師開展國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)活動(dòng)，組織全區(qū)教師利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，讓教師們感受中國文化的博大精深。
通過視頻的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)國學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實(shí)受益匪淺�！靶奚�、齊家、治國、平天下�！毙奚硎且磺械母�，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待??在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人�？梢哉f，國學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的`一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。
作為一名教師我希望在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波;可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美好的教育詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌!
國學(xué)讀后感10
這幾天，徐老師向我們推薦了《國學(xué)經(jīng)典》這一本書，并且還給我們打印了這本書里比較好的名言，讓我們多背，讓這些名言永遠(yuǎn)做我們的生活導(dǎo)航。我們通過多讀、多背，漸漸的了解了這些名言的意思。
就像“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”這一句吧，我們就可以以字面上的意思來解釋這句名言。人生自古誰無死就是人生自古以來誰都要死亡，留取丹心就是留下一片赤誠丹心，照汗青就是要為光照史冊(cè)留下最精彩的一頁。連起來就是人生自古以來誰都要死亡，要為光照史冊(cè)留下一片赤誠丹心。這句話告訴我們，人沒有一個(gè)能長命百歲長生不老，所以活著要做一個(gè)能犧牲，有意氣的`人。我們的一生都要向文天祥那樣的愛國。
還有一些能瑯瑯上口而又意味深長的名言警句。比如“有志不在年高，無志空張百歲”、“志小則易足，易則無由進(jìn)”……一些能啟迪人心靈的諺語、名言都能讓人濫記于心。這才是讀詩、讀詞的最高境界—讀名言。中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，值得我們學(xué)習(xí)�！秶鴮W(xué)經(jīng)典》這本書正是中小學(xué)生國學(xué)啟蒙的一本好書。
這本書分行節(jié)儉、強(qiáng)自信、講智慧這三個(gè)單元，每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成。不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活，讓中小學(xué)生更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。
讀了這本書，不但讓我懂得了一些做人的道理，行為的規(guī)范，更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易，由奢入儉難”，就是警示我們?cè)谌粘Ｉ钪幸趦�節(jié)約，不要奢侈浪費(fèi)。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí)，不斷增長自己的知識(shí)才能，增強(qiáng)自己的獨(dú)立性;漫長的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。
《國學(xué)經(jīng)典》這本書在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!
國學(xué)讀后感11
中華民族五千年文化里有幾樣不可缺少的東西-----------仁、義、禮、智、信。這五個(gè)字是孔子到孟子以及董仲舒一一完善的。
讀了這一套書以后我真是感慨萬千，它讓我知道了許多感人肺腑的故事，它似一個(gè)知識(shí)庫，點(diǎn)亮了我的心靈�！叭省崩锩娴摹睹澜鸬膬r(jià)值》、“義”里面的《大義橋》、“智”里面的《無心的.鹿》……其中我最喜歡“信”這本書，我能從中體會(huì)到“信”讓人受益匪淺，那一句句簡練的語言卻蘊(yùn)含著深刻的哲理，例如有這樣一句話讓我印象深刻“言心信，行必果，君子一言，駟馬難追”。古今中外誠信使人們走向文明。季布大家一定都熟悉，他只要答應(yīng)別人的事無論多困難他都想辦法辦到。楚漢相爭時(shí)，季布是項(xiàng)羽的大將，曾幾次打敗漢軍。劉邦當(dāng)皇帝后下令通緝季布，季布只好化裝到山東一朱姓家當(dāng)傭人，朱家知道他是季布后收留了他，而且?guī)退騽钫f情。劉邦后來封季布為中朗。季布有個(gè)朋友叫曹丘生，專愛拍馬屁，聽說季布當(dāng)了官便來巴結(jié)。季布見曹丘生來就虎起了臉，罵了他幾句。誰知無論季布態(tài)度多嚴(yán)厲，曹丘生照舊陪著笑還說：“我聽說楚地有‘得黃金百兩不如得季布一諾’�！奔静悸牶蠛芨吲d就待他為上賓，曹丘生走后到處宣揚(yáng)，季布的名生就越來越大。這就是一諾千金。
誠信是不分國界的，在美國一個(gè)莊園主的家里有一把新斧子，莊園主的兒子看見了十分喜愛，他想試試斧子快不快，就對(duì)準(zhǔn)一棵櫻桃樹砍去，只聽“咔嚓”一下樹被砍斷了。男孩一看不好，就把斧子放在原位躲進(jìn)了小屋，但后來因?yàn)椤\信’還是承認(rèn)了自己的所作所為。這就是美國總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候的親身經(jīng)歷的一件事情。
不管是季布還是華盛頓，在他們身上都有個(gè)共同點(diǎn)“信”，我們必須要以誠待人，正如李嘉誠的所說“我們要以誠代人，別人才會(huì)以誠相報(bào)!”
國學(xué)，是你使我的知識(shí)一天天充實(shí)，是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對(duì)你說：“謝謝你”!
國學(xué)讀后感12
《弟子規(guī)》也許在我們大家還牙牙學(xué)語的時(shí)候就接觸過了吧，《弟子規(guī)》中的每一個(gè)字都蘊(yùn)藏著極其深刻的道理，是我們?nèi)缃癫坏貌蝗グ阉斫獾母笍亍?/p>
孔子用簡簡單單的1080個(gè)字描繪出了人生中的131件事，每件事都意味著一個(gè)人生哲理�！案改负�，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。”是啊，父母生我們養(yǎng)我們，整天為我們?cè)绯鐾須w，不分日夜的奔波著，父母到了家里必須是累了，我們?yōu)楦改父梢恍┎恢档靡惶岬募覄?wù)活，是就應(yīng)的。我們就應(yīng)盡心盡力的去為父母“服務(wù)”，因?yàn)榘职謰寢尳o予我們不求回報(bào)的愛，我們這輩子必定還不完！
提起生活中，我想我做的還不夠，每一天放學(xué)回到家，爸爸勞累了一天，也回到了家，渾身酸痛，疲倦的不得了，而我卻因?yàn)樽鳂I(yè)兒發(fā)著牢騷�！皝�，好閨女，給爸爸按按摩吧！”爸爸疲憊的聲音又在我的耳邊縈繞，“沒時(shí)光，沒看見我這正寫作業(yè)呢嗎？”我不耐煩的應(yīng)對(duì)著。我錯(cuò)了，爸爸累還不是為了我，為了這個(gè)家？我就算是毫不猶豫的去給爸爸按摩，也不足以爸爸對(duì)我的付出��！
“父母教，須敬聽。父母責(zé)，須敬承�！痹谌说囊簧须y免會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，而我也不例外，每次做錯(cuò)事的時(shí)候，總是要被媽媽說一通。當(dāng)然，我那不爭氣的淚珠，也隨之在眼角流落下來，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了許多不滿于埋怨。但是在讀完《弟子規(guī)》后，我明白了媽媽都是為我好，為了我能有一個(gè)完美的'未來。正如大人們整天總嘮叨的，我們就像一個(gè)小樹，不為它修枝剪葉，總也長不成一棵正直的參天大樹。
今后，我必須要管好自我，自我心里所想，就要用心去做，弟子規(guī)所講述的每一個(gè)道理，都給我?guī)砹藛⑹��！靶ⅰ€�、�?jǐn)、信、愛、仁”就是一個(gè)人最就應(yīng)擁有的，我必須要努力去愛做學(xué)習(xí)孔圣人對(duì)我們的教育與引導(dǎo)！
國學(xué)讀后感13
作者：曹伯韓該書系統(tǒng)介紹了中國古代的語言文字、經(jīng)學(xué)、史地、諸子、佛學(xué)、理學(xué)、詩詞曲賦等學(xué)術(shù)門類，評(píng)述其源流、派別及學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，要點(diǎn)完備，條理清晰，是民國以來影響較為深遠(yuǎn)的國學(xué)啟蒙教材�！秶鴮W(xué)常識(shí)》讀后感今天把這本書讀完了，正如書名所說，是一些“常識(shí)”。遺憾的是，自己活了28年，竟對(duì)所謂國學(xué)從未有過完整認(rèn)識(shí)。讀完這本初版于1943年的.中學(xué)生課外讀物，有一種打通經(jīng)脈的感覺。既然只是常識(shí)，看后仍不足以向外人言國學(xué)，有如跟著一位講解員參觀了一遍中國文化和學(xué)術(shù)的博物館，出來后不過只剩一張導(dǎo)覽圖在手。不過，對(duì)于社會(huì)上各種借國學(xué)名謀利的現(xiàn)象，心里多了一些判別或嘲笑的底氣。
朋友圈經(jīng)常有人轉(zhuǎn)發(fā)一些號(hào)稱“清流”的朗讀、背誦、領(lǐng)讀講解節(jié)目和電臺(tái)，特地去看去聽了一些，實(shí)在是有些惡心。看到書里講“賦”時(shí)，作者有一句評(píng)論：“（漢賦）這種文學(xué)的產(chǎn)生，是由于天下承平，君主想以文字來裝飾太平，夸耀功德，并消遣閑暇，而用利祿獎(jiǎng)勵(lì)起來的�！庇谑菚�(huì)心一笑。
一路走來，不論是某大學(xué)，某學(xué)院，還是某出版社，某學(xué)園，都有太多我不認(rèn)同的地方和人事，浮夸、功利、欺騙、狡詐、情懷、刻奇、快餐、盲從、附庸風(fēng)雅……簡單吐槽沒有意思，我不想做憤青，也不能做怨婦。總有一天要舉例細(xì)數(shù)之，效仿羅蘭巴特《神話學(xué)》，揭穿各種意識(shí)形態(tài)真面目。
不能說太多，怕誤傷。我的基本原則是，不牽扯個(gè)人，只說制度或一時(shí)風(fēng)氣。即便我看不慣的個(gè)人，也是大環(huán)境犧牲品。曾經(jīng)同學(xué)同事大多是朋友圈里好友，說真話越來越不容易了。我這種直白沖動(dòng)的性格總是在得罪人，又不服他人訓(xùn)誡，只能避之遠(yuǎn)之。（比如退守豆瓣）我厭惡表演，但自己有時(shí)也情不自禁表演作秀，所以也要先自我批判吧。
太平盛世，我們應(yīng)該感恩戴德。趁現(xiàn)在還有書讀，繼續(xù)找尋自己的身份和認(rèn)同。
國學(xué)讀后感14
人之初性本善，善乃做人質(zhì)根本。
善乃做人根本，正如儒家所信仰，人一出生就是善良的，在一個(gè)人的人生道路上他的人生方向是他自己決定的，而他選擇的人生方向則是由他在成長的過程中遇到的不同的人或事物所決定的，人善與惡決定于他由小到大所經(jīng)歷的事情。
當(dāng)一個(gè)孩子呱呱墜地，他就是在父母的'教化中不斷成長的，當(dāng)他開始有記憶時(shí)，他便不斷的在學(xué)習(xí)，曹植與其兄長曹丕的品質(zhì)截然不同，同是在一個(gè)環(huán)境下長大的，而兄弟倆卻截然不同，為什么。曹丕暴如猛虎，一心想奪取他父王的位置，而曹植卻視權(quán)力于無物，才高八斗的他在其兄長的逼迫下不得不作出七步詩。這難道不是在他們的成長過程中形成的嘛？被鄉(xiāng)人視為災(zāi)難，被別人懼怕，鄉(xiāng)里人一心想除掉他，而他卻全然不知自己在鄉(xiāng)里人心中的地位，并很有禮貌的問鄉(xiāng)里老人別人這么懼怕自己為什么都躲著自己，當(dāng)他得知自己在鄉(xiāng)里人眼里的地位時(shí)，他并沒有暴跳如雷，而是為鄉(xiāng)里人除掉害物。這說明他的本質(zhì)并不壞而是在后天成長中造成的，他甚至都不知道自己自別人眼里是一個(gè)災(zāi)難。
人一出生就是善良的，曾在沈陽的一輛公交車上發(fā)生了這樣的一幕，一個(gè)小偷在偷東西，正在小偷將要盜竊時(shí)，一個(gè)小孩看見了，并喊了不許偷東西，當(dāng)即，小偷給了那個(gè)小孩一個(gè)耳光，可是，現(xiàn)場(chǎng)并沒有一個(gè)人為這個(gè)孩子討回公道，而是在一旁觀看。當(dāng)你得知這個(gè)故事你是否想過，如果你在場(chǎng)，你是否會(huì)伸出手去幫助那個(gè)孩子，一個(gè)孩子知道去抓小偷而其他的大人卻如此麻木，這說明什么。人本身是善良的，可是在成長過程中被自己所遇到的一些事情所感染，一種懼怕之心在他們的心中作祟，使得他們不敢去伸手。
有多少人在幫了別人之后反被誣陷，有多少人在幫了別人之后得到的不是幫助別人的喜悅而是被冤枉的痛苦與悔恨之情。正是有太多的這樣的例子，所以使得人們的善心在不斷的消退甚至消失。
請(qǐng)讓自己靜下心來想想自己，想想如今的社會(huì)狀況，我們是不是該站起來來挽救社會(huì)的善心，來讓社會(huì)更加和諧穩(wěn)定，如果想好了那就請(qǐng)站起來吧！
國學(xué)讀后感15
從前有—個(gè)小和尚，他很想做出一番修為，于是，他找到了一位高僧，并懇求師父收他為弟子。兩年后，小和尚自認(rèn)學(xué)到了很多東西，便不再跟高僧參禪拜佛了，向高僧告辭后就要下山去，高僧明白小和尚的心思，他并沒有阻攔小和尚下山，而是通過一個(gè)試驗(yàn)來告訴小和尚學(xué)無止境的道理，小和尚明白了師父的一片苦心，愧疚地請(qǐng)求師父原諒他的愚昧無知。
在聽了這個(gè)故事后，我的心像海面的波濤，洶涌澎湃，不能平靜�？戳诉@則故事后，我恍然大悟我不正是現(xiàn)實(shí)中的小和尚嗎？有一次，老師正在講解新課，我不耐煩地想，怎么那么簡單��！算了，不聽了，反正我都會(huì)了。于是便拿畫紙來畫畫，做做小動(dòng)作，神游天外，可是怡然自得啊！但老師講的內(nèi)容，我一個(gè)字也沒聽進(jìn)去。結(jié)果，第二天考試可想而知……直至今天，我才真正明白：學(xué)習(xí)是沒有盡頭的，奮進(jìn)不息的！我們應(yīng)該活到老學(xué)到老，要謙虛地向他人請(qǐng)教，不能不屑與老師的教導(dǎo)與他人忠言。
《國學(xué)動(dòng)漫城》不僅讓我明白了許多人生道理，還讓我增長了許多國學(xué)知識(shí)，有些學(xué)生，看書看得少，課外知識(shí)自然也不豐富了，儼然成了一個(gè)活脫脫的書呆子，只會(huì)墨守成規(guī)的死讀書：死記硬背！但是，有了《國學(xué)動(dòng)漫城》后，只要觀看動(dòng)畫，課外閱讀知識(shí)就會(huì)突飛猛進(jìn)，掌握得也快、也輕松得多，學(xué)習(xí)起來，自然也容易多了！就拿我來說吧！在通往文學(xué)殿堂的路上，我常常茫然無措，學(xué)習(xí)起來眼前好像總是彌漫著裊裊薄煙，忽隱忽現(xiàn)，明明很想去探索那氤氳深處豐富的`知識(shí)，卻總是找不到正確的方法�？伞秶鴮W(xué)動(dòng)漫城》卻仿佛是一陣風(fēng)吹散了那一陣陣煩人的素?zé)�，為我指點(diǎn)迷津�，F(xiàn)在那以往在我聽來是煩人的聒聒的讀書聲，也頓時(shí)讓我覺得享受，仿佛是高山流水，人間絕弦！《國學(xué)動(dòng)漫城》讓我重拾了學(xué)習(xí)的信心，燃起了學(xué)習(xí)熱愛的火焰！
【國學(xué)讀后感】相關(guān)文章：
國學(xué)經(jīng)典誦讀感悟范文-國學(xué)12-25
國學(xué)的經(jīng)典01-24
國學(xué)經(jīng)典07-14
實(shí)用國學(xué)經(jīng)典作文國學(xué)經(jīng)典 作文01-09
經(jīng)典國學(xué)作文01-07
經(jīng)典國學(xué)故事06-14
國學(xué)的作文09-28
經(jīng)典國學(xué)的作文12-20
國學(xué)的名言08-18