【薦】《巴黎圣母院》讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？以下是小編收集整理的《巴黎圣母院》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《巴黎圣母院》讀后感1
這本書(shū)讓我印象最深刻的就是作者對(duì)一些建筑的描述，那些象征著權(quán)力與奢華的教堂讓人們都假借著神圣的宗教來(lái)展現(xiàn)建筑家的審美觀。把人性深深的埋在一件神圣的宗教外衣下方，典型的人物就是副主教——克洛德。
教堂里多么陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞。真、善、美的宗教利用宗教制造血腥事件，構(gòu)成了強(qiáng)烈的反抗。全文會(huì)讓人的心靈深刻體會(huì)到迷茫、困惑和不安。
如果有一把利劍，你必須會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上的陰云，你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視，就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂報(bào)復(fù)。
不一樣的待遇，就像天使和惡魔，林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛。這本書(shū)讓我看到了不一樣的'世界，它深刻地揭示了人們的內(nèi)心世界。無(wú)論在什么時(shí)刻，人的共性是始終存在的：對(duì)完美的向往，對(duì)完美的追求，對(duì)完美的贊美……就看天使與惡魔你想當(dāng)哪一個(gè)？
《巴黎圣母院》讀后感2
“讀一本好書(shū)，就象和一位高尚的人談話�！苯衲昙倨冢铱刂撇蛔∽约旱暮闷�，翻開(kāi)了《巴黎圣母院》，走進(jìn)了作者雨果的內(nèi)心世界。
這本書(shū)講述了兩個(gè)完全不是一個(gè)世界的人神奇故事。
愛(ài)斯美拉達(dá)是個(gè)美麗的流浪藝人。她不僅外表美麗，還有一顆高尚的心靈。當(dāng)詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國(guó)絞死的關(guān)鍵時(shí)刻，她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩(shī)人;當(dāng)副主教克洛德利等用種種卑鄙的手段逼迫她時(shí)，她也表現(xiàn)出了前所未有的鎮(zhèn)定，她還寧死不屈，在絞刑架前顯出了她的大義凜然……
卡西莫多是個(gè)極其丑陋的聾瞎敲鐘人。他遭到了親人及整個(gè)社會(huì)的`遺棄。但厄運(yùn)不但沒(méi)污染他的心，反而使他成為了一個(gè)善良的人。他多次救下了愛(ài)斯美拉達(dá)，還常幫助無(wú)家可歸的孤兒。命運(yùn)給了他愛(ài)上愛(ài)斯美拉達(dá)的機(jī)會(huì)，可上帝卻在他生命結(jié)束之時(shí)跟他開(kāi)了個(gè)莫大的玩笑——在另一個(gè)世界與愛(ài)斯美拉達(dá)相愛(ài)。故事是悲慘的，可他們留下的精神卻是永恒的!
是啊，一個(gè)人不能因?yàn)樽约合忍觳蛔愣员┳詶�，更不能過(guò)分追求外表美。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)真誠(chéng)地善待他人。要懂得珍愛(ài)生命，尊重世界上的每一個(gè)人。
《巴黎圣母院》讀后感3
我無(wú)法評(píng)價(jià)《巴黎圣母院》整本書(shū)的價(jià)值，但是我想評(píng)價(jià)《巴黎圣母院》兩個(gè)主要人物，其中，克洛德是我最鐘愛(ài)的角色。
克洛德：看完巴黎圣母院的第一個(gè)念頭是：巴黎圣母院是諷刺宗教的嗎？關(guān)于克洛德的兩個(gè)分析，第一個(gè)就是宗教對(duì)他的.葬送�？梢哉f(shuō)，他完完全全是被宗教給毀了，他恐懼女人，認(rèn)為女人就是種罪惡，女人是”巴比倫的女兒“，自然的生理需求在他看來(lái)是通向地獄的斜坡，因此，生理上，他是個(gè)處男，而且多年需求沒(méi)有得到滿足，本身就是不健康的，生理上的疾病必然導(dǎo)致心理的疾病。宗教對(duì)他的迫害不限于生理，還有精神，“宗教給愛(ài)神吃了毒藥，當(dāng)然還無(wú)法殺死他，卻使他墮落”，這是尼采的箴言。純潔的愛(ài)情在克洛德看來(lái)是邪惡的墮落，對(duì)女人的愛(ài)使他有強(qiáng)烈的負(fù)罪感和困惑——“天使般的愛(ài)斯梅達(dá)拉。。。但她不是來(lái)自天堂，也不是地獄。。。而是火焰，她會(huì)毀了我的”他能感受到愛(ài)的美好，卻又感到宗教道德對(duì)他的鞭笞，因而異常痛苦，尋常人——對(duì)宗教道德不那么遵守的人，是不會(huì)受到這樣大的痛苦的，而克洛德偏偏是宗教的教士，一個(gè)極端遵守，信奉它的人，這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛(ài)斯梅達(dá)拉的名字和圣母瑪利亞放在一起，雖然是無(wú)意之間。
《巴黎圣母院》讀后感4
這本書(shū)讓我印象最深刻的就是作者對(duì)一些建筑的描寫(xiě)，那些象征著權(quán)力與奢華的教堂讓人們都假借著神圣的宗教來(lái)展現(xiàn)建筑家的審美觀。把人性深深的埋在一件神圣的宗教外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。
教堂里多么陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞。真、善、美的宗教利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的反抗。全文會(huì)讓人的心靈深刻體會(huì)到迷茫、困惑和不安。
如果有一把利劍，你一定會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上的陰云，你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視，就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂報(bào)復(fù)。
不一樣的待遇，就像天使和惡魔，林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的.眼睛。這本書(shū)讓我看到了不一樣的世界，它深刻地揭示了人們的內(nèi)心世界。無(wú)論在什么時(shí)刻，人的共性是始終存在的：對(duì)美好的向往，對(duì)美好的追求，對(duì)美好的贊美……就看天使與惡魔你想當(dāng)哪一個(gè)？
ANGELS OR EVILL ANGEL
《巴黎圣母院》讀后感5
這篇小說(shuō)是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果所作，描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪的陸離巴黎生活，并表達(dá)了作者雨果的人道主義思想。
作者雨果在小說(shuō)中用對(duì)比的手法刻畫(huà)出一群性格鮮明的人物形象，人物之間錯(cuò)中復(fù)雜的矛盾和悲劇命運(yùn)，讓人熱淚盈眶。一組對(duì)比鮮明，令人觸目驚心的`人物形象：吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，她和她的那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身，但在禁欲主義盛行的年代，這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。
20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比，但心靈比誰(shuí)都純潔，他守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá)，讓她遠(yuǎn)離一切危險(xiǎn)。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前，個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道。他的丑陋使他在這個(gè)世界遭到無(wú)情的遺棄——先是親人的遺棄，然后是整個(gè)社會(huì)的遺棄。他們純真的心，畢露出其他人物的卑劣本質(zhì)。
同學(xué)們你看我們現(xiàn)在的生活多么美好，沒(méi)有解放以前的迂腐，沒(méi)有以前的黑暗，再也不是有錢(qián)人欺負(fù)窮人，而是個(gè)個(gè)平等的，希望你們珍惜眼前福，不要到白發(fā)蒼蒼才后悔。
《巴黎圣母院》讀后感6
夏日炎炎，我走到窗旁，窗外的樹(shù)木長(zhǎng)得郁郁蔥蔥，密密層層的枝葉把樹(shù)木封得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，擋住了我的視線，遮住了藍(lán)藍(lán)的天空。剎那間，千萬(wàn)條縷金光像利劍一樣，穿過(guò)樹(shù)梢透過(guò)樹(shù)葉的縫隙照射在我的臉上。啊，這陽(yáng)光、樹(shù)木，相互協(xié)調(diào)，相互映襯，真好像藝術(shù)大師的妙手創(chuàng)造。而這便是我暑假一個(gè)很平常的.夏日，但我卻邂逅了您，開(kāi)始了我那充實(shí)而快樂(lè)的暑假之旅。
午后，媽媽便問(wèn)了我一個(gè)很深刻的問(wèn)題：你知道什么是愛(ài)，什么是美嗎？我趕緊回答道：快樂(lè)幸福便是愛(ài)，而那美應(yīng)該就如同玫瑰花一樣艷麗多姿吧。媽媽聽(tīng)到了我的回答后，臉色變的嚴(yán)峻起來(lái)，我好像從她那嚴(yán)峻的目光中我感受到了我的年少無(wú)知，對(duì)于美和愛(ài)的含義我還沒(méi)有深刻的體會(huì)。這是媽媽便遞給了我一本名著《巴黎圣母院》，答道：這暑假你就專心地將這本書(shū)看完，對(duì)于愛(ài)和美，我想你讀完后會(huì)有深的體會(huì)。
《巴黎圣母院》讀后感7
巴黎圣母院講述了善良，美麗的愛(ài)斯美拉達(dá)愛(ài)上了外表帥氣而內(nèi)心丑陋的弗比斯，卻沒(méi)有選擇外表丑陋而內(nèi)心善良的卡西莫多。如果讓所有的女生在他們兩個(gè)男生中選擇時(shí)，我想大多數(shù)女生會(huì)選擇帥氣的弗比斯。雖然很多人都說(shuō)她們自己在選擇另一半的時(shí)候會(huì)更注重內(nèi)在美，外在美并不重要。但是我個(gè)人認(rèn)為這種說(shuō)法不妥，為什么這樣說(shuō)呢?
因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，很多人相信并且渴望那種一見(jiàn)鐘情浪漫式的愛(ài)情。如果你沒(méi)有稍微漂亮的外表，只有美好的.心靈，怎么會(huì)有人去注意你。愛(ài)美和追求美是人的本性，所以追求帥哥和美女是不應(yīng)該受到指責(zé)的。只要他們?cè)敢飧冻鲎约旱恼嫘�，深�?ài)著彼此，那也叫愛(ài)情，但是我認(rèn)為，既然是愛(ài)情，就應(yīng)該正確的看待彼此的缺點(diǎn)，包容彼此的缺點(diǎn)。畢竟金無(wú)足赤，人無(wú)完人。
還有，在現(xiàn)實(shí)生活中有很多人想愛(ài)斯美拉達(dá)一樣執(zhí)著一旦愛(ài)上一個(gè)人就會(huì)堅(jiān)持到底，不管這種愛(ài)情有沒(méi)有結(jié)果。其實(shí)，有時(shí)候執(zhí)著也并不是一件好事，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)對(duì)方已經(jīng)不愛(ài)你時(shí)，也許放棄也是一種美，這也算給自己一個(gè)機(jī)會(huì)去追求真正屬于自己的幸福，如果太執(zhí)著，到最后或許你在失去他的同時(shí)，也把自己推如了利益?zhèn)�無(wú)盡的痛苦的深淵。
《巴黎圣母院》讀后感8
在1482年的巴黎圣母院，上演著一部圍繞美麗淳樸的吉普賽女郎艾絲美蘭達(dá)和由主角代理克洛德養(yǎng)大的奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多二人共同演繹的震撼人心的愛(ài)情故事。
《巴黎圣母院》在雨果的濃墨重彩下表現(xiàn)出強(qiáng)烈尖銳的美丑對(duì)比，大大夸張和強(qiáng)化使得國(guó)色天香淳樸善良的吉卜賽女郎艾絲美蘭達(dá)和奇丑無(wú)比以惡報(bào)惡的敲鐘人卡西莫多形成了兩個(gè)極端。
艾絲美蘭達(dá)的善良驅(qū)使她從“奇跡王宮”絞刑架上救下了貪生怕死的窮酸詩(shī)人格蘭古瓦并與其結(jié)成了名義上的夫妻，她的善良讓她不計(jì)前嫌，化為恥辱柱下的受刑犯卡西莫多面前的一潭清水，這樣一個(gè)仿佛集世間萬(wàn)千美好于一身的`天使怎能叫人不愛(ài)！然而，深受眾人喜愛(ài)的少女美貌使得她遭來(lái)了“巫女”“殺人犯”的稱謂，并被裝模作樣的迂腐法官判以死刑。
情形只轉(zhuǎn)而下，這身心完美統(tǒng)一的少女不能再沐浴陽(yáng)光，在波斯舊地毯上邁動(dòng)著靈動(dòng)的舞步，博得眾人歡笑了，失散15年的母女陰差陽(yáng)錯(cuò)之下得以相見(jiàn)，她們忘記了之前的仇恨，全心全意的沉浸在親情的喜悅中，然而無(wú)情冷酷的執(zhí)法兵隊(duì)殘忍的把繩索套在了少女顫抖的纖細(xì)脖頸……這一幕幕絢麗而奇異的畫(huà)面，引起了人們對(duì)她的無(wú)限同情，從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
《巴黎圣母院》讀后感9
《巴黎圣母院》在雨果的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。這種推向極端的美丑對(duì)照，絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立，使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦小?/p>
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi)：善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德？弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人加西莫多。在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的'世界里的人的美德�；ブ褠�(ài)，正直勇敢和舍己為人的美德。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄。
讀了這本書(shū)，我也要做一個(gè)正直勇敢，互助互愛(ài)的人，只有我們都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，我們的社會(huì)才會(huì)更加和諧，更加美麗。
《巴黎圣母院》讀后感10
《巴黎圣母院》是法國(guó)浪漫主義文學(xué)奠基者雨果的第一部具有重大思想意義和藝術(shù)價(jià)值的長(zhǎng)篇小說(shuō)，被譽(yù)為浪漫主義的代表作。
書(shū)中的女主人公愛(ài)斯梅哈爾達(dá)是“異教徒”的`替罪羊、“宗教法庭”的犧牲品。她被吉卜賽人偷走，從小生活中奇跡街的流浪者里。因?yàn)樗利惿屏�、熱情奔放、能歌善舞，所以深得我們這些讀者的喜愛(ài)，也是我所崇拜的偶像。
愛(ài)斯梅哈爾達(dá)不僅美麗善良，而且她敢于堅(jiān)持正義、富有同情心、勇于舍己救人的精神也十分值得我們學(xué)習(xí)。
這篇小說(shuō)從巴黎圣母院開(kāi)始，最后又在巴黎圣母院結(jié)束，通過(guò)這樣的前后呼應(yīng)和女主人公愛(ài)斯梅哈爾達(dá)最后的悲劇性結(jié)局，更加深刻地揭露了教會(huì)的偽善和冷酷，也和我們的女主人公仁慈、善良的性格形成了鮮明的對(duì)比。
《巴黎圣母院》讀后感11
最近我讀了《巴黎圣母院》這本名著，這本書(shū)中遇過(guò)揭露了十五世紀(jì)社會(huì)的腐敗。讓我受益匪淺。
而本書(shū)這當(dāng)中，有兩個(gè)對(duì)比鮮明，令人觸目驚心的人物，吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。愛(ài)斯梅拉達(dá)受上帝的眷顧，擁有美妙絕倫的容貌，純真善良，而且能歌善舞，在她的身邊還有一只聰明。漂亮的山羊麗麗，這是整篇小說(shuō)中給人無(wú)限遐想的亮點(diǎn)。而敲鐘人卡西莫多其丑無(wú)比，他天成的殘疾駝背。獨(dú)眼。跛腳不僅僅讓他受到父母的遺棄，更是受到整個(gè)社會(huì)的遺棄，但是他的.心靈沒(méi)有污點(diǎn)，天生純真善良的本性沒(méi)有被社會(huì)磨滅�？蛇@一點(diǎn)力量是微不足道的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以改變社會(huì)，這樣兩個(gè)潔白的靈魂就被摧毀了。其中還有幾個(gè)反面人物，巴黎圣母院副教主弗羅洛，夏托佩爾隊(duì)長(zhǎng)詩(shī)人格朗古沃等等。這些人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系。矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦。
這本書(shū)十分引人入勝，是一部永垂不朽的經(jīng)典。
《巴黎圣母院》讀后感12
《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎，作者用對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。
首先一組人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
這篇小說(shuō)不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的.本質(zhì)，更告訴我們很多深刻的道理：首先，一個(gè)人的外表并不決定一切，內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。
其次，人活在世界上，要有積極的理想、奮斗目標(biāo)，不可以隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時(shí)刻，都要有人格尊嚴(yán)，能明確自己的任務(wù)。最后，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情。
《巴黎圣母院》讀后感13
這本書(shū)以15世紀(jì)路易十一時(shí)代的巴黎為背景。作品一開(kāi)始就是巴黎的愚人節(jié)和主顯節(jié)，主角卡西莫多，這個(gè)可憐的敲鐘人就出場(chǎng)了，他被人們稱為“愚人之王”也許正是這個(gè)“華麗”的出場(chǎng)使許多人先入為主的否定了這個(gè)人物的形象。
許一開(kāi)始，人們都很討厭這個(gè)集所有身體缺陷于一身的人，覺(jué)得他長(zhǎng)得很難看，很丑陋，我一開(kāi)始也是這么覺(jué)得，可是到最后卻情不自禁的喜歡上這個(gè)角色，喜歡上他的`善良。有些人會(huì)覺(jué)得他很可憐，而我卻有不一樣的理解——他心中有愛(ài)，對(duì)得起自己的良心，比堂·克洛德幸運(yùn)得多，所以，他最后走得也很安詳。
滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，卡西莫多為報(bào)答愛(ài)思梅拉達(dá)的“杯水之恩”，奉獻(xiàn)了他的全部忠誠(chéng)以及感情。愛(ài)思梅拉達(dá)在塔頂哭泣著讓他尋來(lái)她的摯愛(ài)，卡西莫多毫無(wú)怨言地去找了，空手而歸時(shí)面對(duì)愛(ài)思梅拉達(dá)的斥責(zé)他默默承受。他愛(ài)她一輩子，但她卻一直沒(méi)有感受到他的愛(ài)。她始終想著那個(gè)薄情漢，不過(guò)他有一個(gè)美好的結(jié)局——他抱著她長(zhǎng)眠，他完成了自己的心愿。雖然卡西莫多很丑，但相信他心靈的美麗一定打動(dòng)了所有人。所以世界上沒(méi)有完全的丑和絕對(duì)的美。
就像書(shū)中說(shuō)的：“美就是完整，美就是全部，美就是唯一有生命力的東西。”
《巴黎圣母院》讀后感14
周末的時(shí)候，偶然看見(jiàn)了一本名為《巴黎圣母院》的書(shū)，作者是文學(xué)史上最偉大的作家之一，法國(guó)浪漫主義文學(xué)活動(dòng)的領(lǐng)袖——維克多·雨果。
《巴黎圣母院》發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的'故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然，蛇蝎心腸，先愛(ài)后恨，迫害吉卜賽女郎艾絲美拉達(dá)。面目丑陋，心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。
小說(shuō)《巴黎圣母院》藝術(shù)的再現(xiàn)四百多年前路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史真相：宮廷和教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾如何同兩股勢(shì)力作英勇斗爭(zhēng)。小說(shuō)中吉卜賽女郎艾斯美拉達(dá)和面目丑陋的殘疾人卡西莫多是作為真正美的化身展現(xiàn)在我們的面前，而我們?cè)诟苯讨骺寺宓潞唾F族軍人弗比思身上看到的是殘酷，空虛的心靈和罪惡的情欲。
讓我們深度的感受到宗教的虛偽和下層勞動(dòng)人民善良，友愛(ài)，舍己為人的高尚品質(zhì)，在一定的程度上反映了雨果的人道主義思想。
這本書(shū)好似我們靈魂上的一次洗禮，讓我們更加的了解到了勞動(dòng)人民的樸實(shí)！
《巴黎圣母院》讀后感15
馬上就要過(guò)年了，老師給我們會(huì)布置了一個(gè)作業(yè)，就是寫(xiě)一篇巴黎圣母院的讀后感。媽媽知道后，立馬去書(shū)店給我買(mǎi)了巴黎圣母院這本書(shū)。于是我就捧著巴黎圣母院看了起來(lái)，這部小說(shuō)里面有四個(gè)比較重要的人物，美麗的艾絲美拉達(dá)，丑陋的惡魔克洛德，純潔的卡奇莫多，以及英俊瀟灑的弗比斯。
巴黎圣母院人物形象介紹
小說(shuō)中的艾絲美拉達(dá)，她長(zhǎng)得十分的美麗;克洛德，長(zhǎng)得非常丑陋，內(nèi)心也十分丑陋，占有欲極強(qiáng)�？ㄆ婺�，長(zhǎng)得非常丑，但是內(nèi)心十分純潔。在艾絲美拉達(dá)遇到困難的時(shí)候，毫不猶豫的`獻(xiàn)身去幫助，只不過(guò)最后還是沒(méi)有救下美麗的艾絲美拉達(dá);弗比斯，長(zhǎng)得十分的帥，也非常有才華，可是只看重地位權(quán)利。
巴黎圣母院故事情節(jié)
艾絲美拉達(dá)因?yàn)橄矚g上了帥氣的弗比斯，克洛德十分的嫉妒。于是，在兩個(gè)人約會(huì)的時(shí)候，克洛德刺傷了衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)，將罪名陷害給了艾絲美拉達(dá)，雖然艾絲美拉達(dá)沒(méi)有做這件事，但是最后被屈打成招。原本艾絲美拉達(dá)以為自己的心上人會(huì)維護(hù)自己，可是他卻帶著自己的情婦看著艾絲美拉達(dá)被處死。這樣一個(gè)美麗年輕的生命就就這樣結(jié)束了。也反映出了當(dāng)時(shí)巴黎的混亂的想象，以及在信仰宗教的時(shí)候所做的事情，實(shí)際上真正應(yīng)該被處死的人有很多。
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