小學(xué)讀書心得14篇
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的小學(xué)讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
小學(xué)讀書心得 篇1
我一直向往一種生活，可以躲在自己的小窩里，聽著Walkman，品著自己所愛的文字。盡管這種浪漫的小資情調(diào)與現(xiàn)實生活相去甚遠，但不得不承認(rèn)：能夠選擇自己所愛的確是人生的一大樂事。
人類之所以從蠻夷走向文明，文字的作用是功不可沒的，而書就是文字的組合和再創(chuàng)造。這其中閃爍的智慧自不消說，單是這淡淡的書香就能滌蕩人的心靈。古人讀書必先焚香凈手，足見對書的虔誠。而現(xiàn)代人讀書則簡單得多，有電子圖書館，還有相應(yīng)的光盤，但心底的正統(tǒng)觀念一直支配著自己：還是紙上的文字更有可信度，更有滄桑感。于是，這種美妙的感覺透過幾近零距離的紙告訴我：讀書應(yīng)該是人的一種習(xí)慣。
無可否認(rèn)，離開書我們活得就很不現(xiàn)實。簡單的例子，教科書就是直接的材料。沒有了書籍我們無法獲得學(xué)習(xí)的能力。自然而然地就聯(lián)想到孔子當(dāng)年僅憑一張嘴就教育出72賢人，但一個時代能有幾個孔子。我想每個人手邊的書都不會太少，可究竟讀什么樣的書才是關(guān)鍵。其實自己也是在生活的點滴中形成一些算不得高明的見解，其中也有來自老師家長的建議。我覺得讀書都是首先從興趣出發(fā)的，而觸發(fā)自己產(chǎn)生驚奇心理的往往是課堂中提到的新鮮事物、書本中的一知半解、或是自己生活中靈感的火花；接著通過各種手段，比如上網(wǎng)或是查找相關(guān)的書籍，獲取自己所需的的信息，就像連鎖反應(yīng)一樣觸發(fā)下一個聯(lián)想點。這種無形中知識的增長，就好比以這本書為圓心逐漸觸及周邊的書籍，增加自己的知識儲備，以期理解更多的書。
讀書幾乎沒有什么捷徑，最好的辦法就是讀公認(rèn)的好書。這非但不是浪費時間，相反我覺得有些東西可以作為一種常識為人們所接受，進而提高自己的文化素養(yǎng)。余秋雨先生認(rèn)為人與書也有緣分，有些書不必勉強，可以待自己接受時再讀。但我認(rèn)為人生苦短，能有多少書可以等自己參悟透徹，再去回味？所以，有些不懂的東西哪怕囫圇吞棗式咽下再說。裝在腦子里的東西自然會在適當(dāng)?shù)臅r候顯現(xiàn)出來。現(xiàn)在讀書最好是多一點，博一些，能精更好，這樣有利于形成自己的風(fēng)格。
至于寫和讀應(yīng)該是相配的過程，但我承認(rèn)自己做的'并不好,有些脫節(jié)。光讀不寫，不會錘煉出好的文字；光寫不讀，不會思想深刻而見解獨到。寫讀書筆記確實可以升華自己的靈魂，但真正做到這一點恐怕不易。
書，是情的信物，理的法度。帶著墨香的文字有晦澀也有優(yōu)美，我們無疑是過濾器，濾掉的也并不都是難以消化的沙子。凡事總要辨證地看，比如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)并不能說全是垃圾，這其中也不乏優(yōu)秀之作。
讀好書是人類孜孜不倦的追求，而好讀書并不是每個夢寐以求的人都能做到的, 書籍是人類靈魂的彼岸,讀書是擺脫蒙昧的金毯，大千世界全在一個“悟”字。借用佛家四句偈語：菩提本非樹,明鏡亦非臺；本中無一物，何處惹塵埃。但不知是否恰當(dāng)。
小學(xué)讀書心得 篇2
今天我讀了一篇故事，叫《寒號鳥》。講的是從前有一只奇特的鳥叫”寒號鳥“，它的外貌會隨著季節(jié)變化。每到夏季的時候它身上就會長滿五顏六色的羽毛，及豐滿又漂亮，森林的鳥兒都比不上它。寒號鳥很得意，它每天都得意洋洋地去森林里找別的鳥比美。
秋天來了，有的鳥飛往遙遠的南方過冬，留下的鳥都忙著打窩等待寒冬的到來。只有寒號鳥仍然到處閑逛，炫耀它五顏六色的羽毛。
冬天很快到了，寒風(fēng)呼嘯，雪花飄舞，羽毛都掉光了的寒號鳥被凍得直打哆嗦，不斷的說：”哆啰啰，哆啰啰寒風(fēng)凍死我，明天就壘窩�！翱墒钱�(dāng)寒夜過去太陽出來，它就忘了自己的諾言。一天天過去了，它始終沒有壘窩。最后寒號鳥被凍死在巖石縫里。
這個故事告訴我一個道理：只有勤勞才能獲得幸福，懶惰的人只能和寒號鳥一樣的下場。學(xué)習(xí)也是一樣只有勤奮刻苦才能獲得知識，才能實現(xiàn)自己的遠大目標(biāo)。
我讀完《西游記》后，知道了由四個主要人物，分別是：孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧。除了這幾個主要人物之外，還有：仙人、佛主和大大小的.妖怪等。
這本書主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧師徒四人從東土大唐去西天拜佛取經(jīng)的事情，他們一路上斬妖除魔經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)回到東土大唐。
在四個主人公中，我最喜歡的是孫悟空，第一：他人妖分明，就說在"三打白骨精"中就只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身，豬八戒還在唐僧面前打?qū)O悟空的小報告，唐僧還在埋怨孫悟空。
第二：孫悟空對唐僧忠心耿耿。因為孫悟空三次打死白骨精的化身，唐僧認(rèn)為孫悟空三次打死了好人，所以把孫悟空趕回了花果山，后來唐僧被白骨精抓去了，豬八戒寡不敵眾只好去花果山請大師兄回來搭救師傅，孫悟空一聽到唐僧白骨精抓去了，就不計前嫌和豬八戒去搭救師傅�？梢妼O悟空對唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說"我們散伙吧！師兄你回花果山當(dāng)猴王，師弟你回流沙河，我會高家莊當(dāng)女婿。孫悟空堅持去戰(zhàn)勝困難；不肯散伙。第三：我喜歡孫悟空機智勇敢戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，克服一個個的困難，終于和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經(jīng)。
小學(xué)讀書心得 篇3
一、指導(dǎo)思想
本著“讀書成才”、“讀書育人”的理念，引領(lǐng)廣大學(xué)生從書中獲取知識，汲取營養(yǎng)，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，營造濃郁的.讀書氛圍。少先隊決定在三、四、五、六年級進行讀書筆記評比活動，具體方案如下：
二、比賽方法及要求
1、 評選的讀書筆記內(nèi)容不限，形式不限，采取開放的模式，各班老師可以給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。
2、 評選以年級為單位，由學(xué)校進行抽查，投到的學(xué)生必須在指定時間上交讀書筆記，由評審小組成員對每本讀書筆記進行評價。
3、評審小組成員須在收上讀書筆記的當(dāng)周對讀書筆記進行評價，評比結(jié)果于下周公布。
三、獎勵辦法
以年級為單位，6個班的評出一等獎2名，二等獎4名，三等獎6名，優(yōu)秀獎8名。
小學(xué)讀書心得 篇4
俗話說一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰、知識就是力量，其實在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語文教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇，當(dāng)我初為教師時，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其中有一項就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過《小學(xué)語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說：一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)而《小學(xué)語文教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內(nèi)容實在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。
如今，做為一名小學(xué)語文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助，《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時《小學(xué)語文教師》推出的大語文教育文摘，從大語文的角度，精選報刊精華，為我們及時地提供了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視野。此外，園丁故事、封面人物，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認(rèn)識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進的教育理念。
據(jù)了解，《小學(xué)語文教師》已走過20多個風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人，教學(xué)點評中肯，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的'教改之風(fēng)中，《小學(xué)語文教師》宣揚對學(xué)生做為人的尊重；宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時，我都能從《小學(xué)語文教師》中再次找尋到信心的起點；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學(xué)語文教師》為我解決了燃眉之急；每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時，都是《小學(xué)語文教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學(xué)的亮點。一分耕耘，一分收獲，我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠航
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)科課堂的主人。學(xué)生是班級的主人，他也應(yīng)該是班級管理的主人。班主任管理班級時，他在班級管理中應(yīng)該扮演什么樣的角色呢？就像學(xué)科教學(xué)一樣，班主任不應(yīng)該成為管理的主力，而應(yīng)該是班級管理的引導(dǎo)者，監(jiān)督者。從班級管理的實踐來看，一個幾十人的小學(xué)班級，僅靠一個或幾個教師管理是不行的，關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我管理，使每個學(xué)生做到既是被管理的對象，又是實施管理的主體，達到“管是為了不管”的目的。
這學(xué)期，我就是把班級的工作重點放在培養(yǎng)學(xué)生的自主管理能力方面。培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，首先就是從培養(yǎng)學(xué)生管自己能力開始的�！栋嘀魅未笕芬粫芯椭赋觯含F(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨生子女，他們對成人的依賴性很強。
由于家長的溺愛，這些“小太陽”們在家庭中失去了培養(yǎng)獨立性的機會，他們更多的依賴成人的幫助和照料。對于學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)主要從三個方面著手：第一方面，利用晨會、班會、隊會等，向?qū)W生正面宣傳“自己能做的事自己做”，讓學(xué)生從認(rèn)識上加深對獨立性的理解。第二方面，在班級中安排“人人崗位責(zé)任制”，使每個學(xué)生都有自己的崗位，對自己的崗位負(fù)責(zé)。第三方面，聯(lián)系學(xué)生的家長，取得家長的配合，培養(yǎng)學(xué)生在家的自我管理。
其次就是培養(yǎng)一支班干部隊伍。利用管理班級的機會培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，班級小干部是班主任的左右手。要認(rèn)真選拔小干部，同時要精心培養(yǎng)小干部。
第一，幫助小干部樹立威信。對于學(xué)生自己選出來的班干部，要尊重他們的權(quán)利。每天的值日先由衛(wèi)生委員負(fù)責(zé)評比，然后，由我發(fā)表自己的意見和建議供他們參考。
第二，鼓勵小干部大膽工作，指點他們工作方法。
第三，嚴(yán)格要求小干部在知識、能力上取得更大進步，在紀(jì)律以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即“以點帶面”。
第四，培養(yǎng)干部團結(jié)協(xié)作的精神，要能夠通過干部這個小集體建立正確、健全的輿論，帶動整個班級體開展批評與自我批評，形成集體的組織性、紀(jì)律性和進取心，以即“以面帶面”。同時也要注意及時召開班干部會議，針對他們在工作中出現(xiàn)的問題，教給他們工作方法，使他們明確自己的職責(zé)，指出他們的優(yōu)缺點和今后努力工作的方向。同時，還要求他們注意班干部成員之間的合作，齊心協(xié)力，擰成一股繩，盡力在同學(xué)之間樹立他們的威信，創(chuàng)造機會，鍛煉和培養(yǎng)他們的能力。這樣培養(yǎng)的方法，所有采取的措施，其目的不在于人人都能管人，而在于人人都能管自己，培養(yǎng)學(xué)生對自己、班級、家庭的責(zé)任意識。
小學(xué)讀書心得 篇5
我讀《水滸傳》用了一星期，我知道了《水滸傳》里一面百零八位好漢，比如宋江、武松、李逵、林沖、魯智深等等好漢。其中我最喜歡李逵，因為李逵是孝順母親的好兒子，懂得報答母親的養(yǎng)育之恩，李逵占山為王時，還把母親接上山來享福，我也要像李逵一樣好好報答父母。我還喜歡宋江，因為宋江對梁山事業(yè)很忠心，為祖國也是忠心耿耿，拼命的報孝祖國。
我讀懂了這本書，印象最深的兩個字：忠心。這一百零八位好漢都有血有肉，他們都是我們國家歷的好漢。
讀完《水滸傳》，我贊嘆“及時雨”宋江那“敢笑黃巢不丈夫”的凌云壯志;我贊嘆“智多星”吳用的足智多謀;我贊嘆“花和尚”魯智深力大無比，倒拔垂楊柳;我贊嘆“小李廣”花榮箭法高超，百發(fā)百中……
這就是我的`讀后感，他們的忠心我一定留在心中。
小學(xué)讀書心得 篇6
《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效教學(xué)》給我的感觸頗深，下面就談?wù)勛约旱囊稽c感受。
一、內(nèi)容簡介
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該給孩子留下什么？毋庸質(zhì)疑，留下的是數(shù)學(xué)的思考方式、數(shù)學(xué)的思想方法，浸潤的是對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的熱愛以及對數(shù)學(xué)的積極態(tài)度。數(shù)學(xué)教師需要怎樣的底蘊才能實現(xiàn)這一目標(biāo)？“把握數(shù)學(xué)本質(zhì)+研究學(xué)生=有效的課堂教學(xué)”是我們堅定的信念。基于此，《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效教學(xué)》以發(fā)生在課堂教學(xué)中的真實故事為載體，闡述了數(shù)學(xué)的核心概念與基本技能有哪些、怎么教？小學(xué)階段能夠滲透的數(shù)學(xué)的思想方法有哪些、怎么教？學(xué)生研究的切入點是什么？怎樣研究學(xué)生？每個故事都有其特定的主題、細(xì)節(jié)，還有多角度的分析和詮釋。它們都是真實的，都是對當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)思考。它們可能不是靈丹妙藥，但給予我們思考問題的視角，給予我們對“問題”深入追問下去的勇氣和方法。
二、三維目標(biāo)的整合
所謂“三維目標(biāo)”，是教育理論中的一個新名詞。它是指在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀這三個維度方面的目標(biāo)。也就是說教師對學(xué)生進行教育過程中應(yīng)該達到的三個目標(biāo)，即：情感、態(tài)度、價值觀。情感是指學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后應(yīng)該具有的感情體驗；態(tài)度是指學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后應(yīng)該具有的一種對周圍事物、事件的態(tài)度的形成；價值觀是指學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后應(yīng)該具有的對周圍經(jīng)濟利益、金錢的看法。這是課堂教學(xué)改革的新成果。
新課程的三維目標(biāo)的內(nèi)涵是：
第一維目標(biāo)：知識與能力目標(biāo)：主要包括人類生存所不可或缺的核心知識和學(xué)科基本知識；基本能力——獲取、收集、處理、運用信息的能力、創(chuàng)新精神和實踐能力、終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。
第二維目標(biāo)：過程與方法目標(biāo)：主要包括人類生存所不可或缺的過程與方法。過程——指應(yīng)答性學(xué)習(xí)環(huán)境和交往、體驗。方法——包括基本的學(xué)習(xí)方式（自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)）和具體的學(xué)習(xí)方式（發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)、小組式學(xué)習(xí)、交往式學(xué)習(xí)……）。
第三維目標(biāo)：情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：情感不僅指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)責(zé)任，更重要的是樂觀的生活態(tài)度、求實的科學(xué)態(tài)度、寬容的.人生態(tài)度。價值觀不僅強調(diào)個人的價值，更強調(diào)個人價值和社會價值的統(tǒng)一；不僅強調(diào)科學(xué)的價值，更強調(diào)科學(xué)的價值和人文價值的統(tǒng)一；不僅強調(diào)人類價值，更強調(diào)人類價值和自然價值的統(tǒng)一，從而使學(xué)生內(nèi)心確立起對真善美的價值追求以及人與自然和諧和可持續(xù)發(fā)展的理念。
三維的課程目標(biāo)應(yīng)是一個整體，知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度與價值觀三個方面互相聯(lián)系，融為一體。在教學(xué)中，既不能離開情感態(tài)度與價值觀、過程與方法的知識與技能的學(xué)習(xí)，也不能離開知識與技能的情感態(tài)度與價值觀、過程與方法的學(xué)習(xí)。
新課程倡導(dǎo)課堂教學(xué)要實現(xiàn)多維目標(biāo)。知識與技能，既是課堂教學(xué)的出發(fā)點，又是課堂教學(xué)的歸宿。教與學(xué)，都是通過知識與能力來體現(xiàn)的。知識與能力是傳統(tǒng)教學(xué)合理的內(nèi)核，是我們應(yīng)該從傳統(tǒng)教學(xué)中繼承的東西。過程與方法，既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的操作系統(tǒng)。新課程倡導(dǎo)對學(xué)與教的過程的體驗、方法的選擇，是在知識與能力目標(biāo)基礎(chǔ)上對教學(xué)目標(biāo)的進一步開發(fā)。情感、態(tài)度與價值觀，既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的動力系統(tǒng)。新倡導(dǎo)對學(xué)與教的情感體驗、態(tài)度形成、價值觀的體現(xiàn)，是在知識與能力、過程與方法目標(biāo)基礎(chǔ)上對教學(xué)目標(biāo)深層次的開拓。在課堂教學(xué)中，我們不能顧此失彼，而應(yīng)該努力實現(xiàn)多維目標(biāo)的整合。
三、有效教學(xué)促學(xué)生發(fā)展
�。ㄒ唬┦裁词恰坝行Ы虒W(xué)”
所謂“有效教學(xué)”，是指在師生雙方的教學(xué)活動中，通過運用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，使學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)能力、發(fā)展性學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力得到很好的發(fā)展。
�。ǘ⿲嵤┯行Ы虒W(xué)，教師應(yīng)關(guān)注什么
第一，關(guān)注學(xué)生的進步或發(fā)展。教師教學(xué)要有“對象”意識，不能“唱獨角戲”，因為離開了“學(xué)”，也就無所謂“教”。
第二，關(guān)注教學(xué)效益。教師教學(xué)要有時間與效益觀念，既不能“跟著感覺走”，也不能簡單地把“效益”理解為“花最少的時間教最多的內(nèi)容”或“多花時間多出效率”。教學(xué)效益不同于生產(chǎn)效益，它不取決于教師教多少內(nèi)容和花多少時間，而取決于單位時間內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)過程的綜合。
第三，關(guān)注教學(xué)的可測性。教師教學(xué)要有明確的目標(biāo)，并應(yīng)盡可能使目標(biāo)具有可測性，教學(xué)完結(jié)時，能夠?qū)虒W(xué)目標(biāo)的達成實施測量。應(yīng)該把定量與定性、過程與結(jié)果綜合起來，全面體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績與教師的教學(xué)效果。
第四，關(guān)注教學(xué)反思。教師要不斷反思自己的教學(xué)行為，持續(xù)地追問：“什么樣的教學(xué)才是有效的？”“我的教學(xué)有效嗎？”“有沒有比這更有效的教學(xué)方法？”等，這樣，才能使自己的教學(xué)更加有效。
�。ㄈ┤绾螌嵤┯行Ы虒W(xué)
1、認(rèn)真?zhèn)湔n精心設(shè)計是有效教學(xué)的保證
認(rèn)真?zhèn)湔n精心設(shè)計是教學(xué)工作的一個重要環(huán)節(jié)，也是有效教學(xué)的基礎(chǔ)和前提。即：備大綱、備教材、備學(xué)生；鉆透“重點、難點、知識點和能力點”；備教法和學(xué)法。
2、課堂上正確處理好四種關(guān)系是有效教學(xué)的重要途徑
備課是戰(zhàn)略問題，授課是戰(zhàn)術(shù)問題，在精心備課的基礎(chǔ)上，要達到最佳教學(xué)效果，課堂上應(yīng)處理好四個方面的關(guān)系。即：處理好重點、難點與一般知識的關(guān)系；處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系；處理好教法與學(xué)法的關(guān)系；處理好智力因素和非智力因素的關(guān)系。
3、優(yōu)化練習(xí)是有效教學(xué)的重要環(huán)節(jié)
（1）練習(xí)有“方”。每一次練習(xí)都要有一定的針對性。每一次教學(xué)的目標(biāo)與重、難點成為練習(xí)設(shè)計的導(dǎo)航。設(shè)計的練習(xí)既要有利于學(xué)生對重點、難點的理解和掌握，又要有利于學(xué)生理清知識點間的聯(lián)系和區(qū)別，更要有利于學(xué)生能力的提高。
�。�2）練習(xí)有“味”。練習(xí)有“味”，指的是練習(xí)的設(shè)計要兼有一定的生活味、趣味和思考味。
�。�3）練習(xí)有“層”。學(xué)生因個體的不同總存在著接受能力、思維空間等方面的差異。因此，練習(xí)的設(shè)計要依據(jù)學(xué)生的特點創(chuàng)設(shè)一定的“層次”，能夠讓學(xué)困生“吃得了”，中等生“吃得飽”，學(xué)優(yōu)生“吃得好”。
�。�4）練習(xí)有“時”。心理學(xué)研究表明，人們在對事物的認(rèn)識過程中確實存在著遺忘。因此，練習(xí)要把握“時機”。教師應(yīng)搶在知識遺忘前，組織學(xué)生對已學(xué)的知識進行練習(xí)。
“有效教學(xué)”是當(dāng)前教育改革的熱點話題，也是歷史遺留下來的難題，需要我們一線老師在工作中不斷實踐、不斷探索、不斷總結(jié)、不斷追求。為了每個孩子的進步和發(fā)展，為了我們祖國的未來希望，我們要思索，我們要改革，我們也要進步和發(fā)展。
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結(jié)合自己讀書的體會，加之自己的理解，我對有效教學(xué)有幾點思考：數(shù)學(xué)課以往常常給人以枯燥、乏味的感覺，使廣大師生在實際教學(xué)中缺少足夠的興趣與動力來認(rèn)真組織、實施。但近年來隨著新課程改革的逐步推進。原有的教學(xué)觀念、方式、方法已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了新課程改革的深入發(fā)展，也與時代的要求相距甚遠。為此，數(shù)學(xué)教師也必須根據(jù)教學(xué)形勢的實際需要，認(rèn)真鉆研教材，組織教學(xué)，同樣可以使數(shù)學(xué)課上得生動活潑、精彩紛呈。作為一名工作在教育第一線的教師，經(jīng)過這些年的實際教學(xué)，我認(rèn)為數(shù)學(xué)課要提高課堂教學(xué)效率就必須做到以下幾點：
第一，結(jié)合實際�！稊�(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活環(huán)境，從學(xué)生的經(jīng)驗和已有知識出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的情境，使學(xué)生通過觀察、操作、歸納等活動，掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能，發(fā)展他們的能力，激發(fā)對數(shù)學(xué)的興趣，以及學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望。而數(shù)學(xué)同時又源于生活，高于生活并最終服務(wù)于生活�？梢哉f生活中到處都充滿著數(shù)學(xué)，所以，我們所創(chuàng)設(shè)的情境要貼近實際生活、結(jié)合實際生活進行教學(xué)，即數(shù)學(xué)生活化，那樣學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時就會倍感親切，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性就會迅速高漲，學(xué)習(xí)氣氛也自然輕松、活躍。
第二，注重實踐�！稊�(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純地依賴模仿與記憶，動手實踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式�！睌�(shù)學(xué)實踐活動是實踐性、探索性和應(yīng)用性較強的一類學(xué)習(xí)活動，充分體現(xiàn)了“做中學(xué)”的特點。由此可見，實踐活動在數(shù)學(xué)教學(xué)中有著舉足輕重的地位。目前，“實踐活動課”也越來越普遍地出現(xiàn)在我們的教材中，出現(xiàn)在我們的教學(xué)中�！皩嵺`活動課”是小學(xué)數(shù)學(xué)新教材中的一種新課型。教材增設(shè)“實踐活動”是課程標(biāo)準(zhǔn)新理念的一個具體體現(xiàn)，也是培養(yǎng)學(xué)生的思維、操作等能力的重要途徑。
第三、講究實用。伴隨著多媒體技術(shù)在課堂中的使用，我們的教學(xué)又迎來了新的階段。其中，生動的畫面、悅耳的聲音、優(yōu)美的文字無不清晰的展示在學(xué)生面前，充分給學(xué)生以美的享受。所以說，在日常教學(xué)中，教師如果能根據(jù)實際需要，適當(dāng)使用一些多媒體技術(shù)組織教學(xué)，定能取得事半功倍的教學(xué)效果。當(dāng)然，多媒體課件也不是十全十美的，它也有著其不足的地方。有時，精美的課件往往使學(xué)生過多的關(guān)注于其中的優(yōu)美畫面而忽視教學(xué)本身。并且，當(dāng)教學(xué)中遇到偶發(fā)情況時，課件本身往往缺少應(yīng)變，顯得比較呆板，等等。所以說，媒體本身并無好、壞之分，只要對教學(xué)有幫助，只要對學(xué)生知識的掌握、能力的提高有幫助，那就是好的媒體。總之一句話：適合自己的教學(xué)媒體就是最好的媒體，實用才是硬道理。
第四、追求實效。所謂“實效”，主要是指通過教師一節(jié)課乃至一段時間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得進步或發(fā)展。也就是說，學(xué)生有無進步或發(fā)展是評價一節(jié)課成功與否乃至一位老師教學(xué)教學(xué)水平高與低的惟一指標(biāo)。鄧小平同志曾經(jīng)也說過：不管是資本主義的還是社會主義的管理方法，只要能發(fā)展我國的經(jīng)濟，提高人民的生活水平的都是好方法。教學(xué)也一樣，不管是應(yīng)用什么教學(xué)方法、采用什么教學(xué)手段、利用什么教學(xué)媒體，一切都是為了使學(xué)生更好地發(fā)現(xiàn)知識、掌握知識、提高學(xué)生的能力。
所以說，只要我們教師認(rèn)真鉆研教材，精心設(shè)計教法、組織教學(xué)，數(shù)學(xué)課就再也不會給人以枯燥乏味的感覺，數(shù)學(xué)課就一定能低消耗高效能，學(xué)生就一定能學(xué)得輕松，學(xué)得牢固。
小學(xué)讀書心得 篇7
今天，我讀了《做人與做事》這本書，它令我深有體會。
這本書的主要內(nèi)容是這樣的：做人要往好的'方向想，不能老想“太糟了”，否則就會造成不必要的傷害。要經(jīng)常想“我能行”。雖“我能行”和“我不行”只相差一個字，可意思卻完全相反。因為“我能行”是成功者必備的心態(tài)，是充滿自信心的表現(xiàn);而“我不行”是失敗者不能獲得成功的主要原因，也是缺乏自信心的表現(xiàn)。幫助別人，快樂自己。想要讓自己快樂，就必須先讓別人快樂。在別人急需要幫助的時候，你可以伸出援手幫助別人，就會感到快樂。正所謂：贈人玫瑰，手有余香。
快樂人生的三句話：1、“太好了”;2、“我能行”;3、“你需要幫助嗎?”
《做人與做事》這本書讓我明白了一個深刻的道理：做事先做人，是因為人格在空間上決定了做事的空間;做人先做事，是因為為人的各種素質(zhì)，只能在做事中才能形成;人的本質(zhì)，只能在做事中才能開發(fā);人的能力，只有在做事中才能發(fā)揮。
小學(xué)讀書心得 篇8
最近讀了肖川教授的《教育的智慧與真情》，我不禁為肖川教授的率直而肅然起敬。再聯(lián)系他在前文中談到的“素質(zhì)教育”，我們可以清晰地觸摸到一位有膽識的知識分子對于當(dāng)前中國教育現(xiàn)狀的思考與憂慮：“為什么應(yīng)試教育早已成為眾矢之的卻能大行其道，素質(zhì)教育雖然千呼萬喚卻難覓蹤跡?”“一個民族在相當(dāng)長的時間內(nèi)都培養(yǎng)不出世界一流的思想家、科學(xué)家和藝術(shù)家、在某一領(lǐng)域引起結(jié)構(gòu)性變革的大師，那么，其教育一定存在某些嚴(yán)重的問題�！睊行淖詥�，自己工作了近三十年，是不是在這其中也有這樣那樣的問題?也許有人會說，一個普通的小學(xué)教師能改變什么?是的，我們的力量太微小，改變不了應(yīng)試教育“滾滾洪流”，但我也可以說，我們的力量很大，足以對自己的學(xué)生的養(yǎng)成學(xué)習(xí)態(tài)度、掌握學(xué)習(xí)方式、確立人生目標(biāo)起到巨大的作用，甚至自己的一舉一動會深深地、長久地留在學(xué)生的記憶中。
文中還提到“眼界決定境界，方向決定方法。”方向?qū)α�，怎么走就得看每個人自己了。如今教育界流行的“填鴨式”，“應(yīng)試型”的教育方式，已經(jīng)成為遏制孩子們個性化發(fā)展的枷鎖。作者有一句話是非常令人警醒的“如果我們沒有教孩子們?nèi)魏嗡嬲枰赖臇|西，譬如：如何快樂的活著，如何與不同的人相處，如何面對沖突和挫折，如何有個人價值感和自尊心，而單純教給她如何讀、寫、算，那又有多少意義?”如今的許多教育方式所培養(yǎng)出來的很大部分是只會讀、寫、算，的學(xué)習(xí)機器，而要出些人才的確不是件容易的事情。“狀元”很多，然而其未必是“人才”，但是狀元的出現(xiàn)，很有可能埋沒一些真正意義上的可塑之人才，因為大家的目光都被狀元所吸引了。這是在現(xiàn)行教育制度下所不可避免的事實。人人呼吁改革，但是又沒有人知道該由誰來改革。其實能改變這些現(xiàn)狀的，只有我們這些教師——基層的教育工作者。
“教學(xué)中的交往使學(xué)生間的合作與競爭成為可能，而無論是合作還是競爭均是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的強大動力;是個體之間面對面的交互作用，因而使及時反饋成為可能;交往使師生間的視界融合成為可能，使課堂生活生動活潑、多姿多彩成為可能——生動活潑、多姿多彩的課堂生活是學(xué)生的學(xué)校生活之所以值得過的重要原因。”帶著智慧與真情和學(xué)生交流，是調(diào)動學(xué)生主觀能動性的必需途徑。作為小學(xué)教師，我們是學(xué)生人生的啟蒙者;我們肩負(fù)著的不僅僅是要他們學(xué)會說話、寫字更重要的是要將他們引導(dǎo)成為一個高級趣味的人。人生來就是具有自己個性的獨立體，每個人都有不同于其他人的`一面，因此我們要用自己的智慧和真情來感悟每一個孩子的心靈，只有真正進入他們的內(nèi)心世界才可能正確而合理的引導(dǎo)他們。交流便是進入他們內(nèi)心世界的最佳途徑。怎樣才能使每個孩子都認(rèn)為“學(xué)校生活值得過”?其實誰都知道，那就是讓孩子們覺得上學(xué)很有趣。與孩子溝通可以知道孩子們的興趣，也可以了解他們的性格，當(dāng)對每個學(xué)生都了如指掌的時候，我們就可以找到孩子們都感興趣的教學(xué)方式了。如果每個孩子都是帶著興趣來學(xué)習(xí)的話，那么我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生也就有了學(xué)習(xí)動力和求知欲。對于小孩子來說動力和求知欲就是新鮮感。這樣的新鮮感，恰是形成“生動活潑、多姿多彩的課堂”的必要條件。
作為學(xué)生內(nèi)心世界的窺探者和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)者，老師又該如何修煉?引用書中的一句話“作為教師，只有學(xué)而不厭，才能保持內(nèi)心的開放和鮮活，才會有不斷增長的與人分享的內(nèi)在需要�！苯處煴旧砭褪钦n程資源的重要組成部分，教師自身的成長是教育力量的源泉。學(xué)生需要學(xué)習(xí)，老師也需要通過學(xué)習(xí)不斷豐富自己的文化底蘊，使自己更具文化眼光。莊子云：水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力;風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。只有多讀，多想，多交流，多實踐才能豐富自身底蘊。這是一個需要持之以恒的學(xué)習(xí)之道，因為豐厚的底蘊是靠長期積累而形成的個人素養(yǎng)。大量的閱讀是我們獲得知識的重要途徑;在閱讀中不斷思考才能將知識化為己有;拿自己所掌握的知識與別人交流探討，是對自己的又一次提升;最后把知識運用到實踐中，傳播給我們的學(xué)生。這便是真正意義上教學(xué)!孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦”是教師的重要品質(zhì)，其實，前者是后者的必要條件。
《教育的智慧與真情》是作者對教育這門學(xué)科的感悟與探索，記錄了他的精神之旅，他給我們讀者留下的不僅僅是經(jīng)驗，更多的是思考。
小學(xué)讀書心得 篇9
歡樂伴著生命旋律，伴隨著人生軌跡，我讀了《男生賈里》后，感觸很深。
賈里是一個初一學(xué)生，書中講述了他在學(xué)校和家里發(fā)生的故事。在家里，他原是一個令爸爸頭疼，常被妹妹笑話的男生;在學(xué)校里，他也曾是個讓同學(xué)小看、冷落，常令教師難堪的學(xué)生。
可是在我讀完這本書后，卻發(fā)現(xiàn)賈里可不是個平平常常的人物，這個小男孩聰穎機靈，熱情俠義，總認(rèn)為自我前世是一個偉人或大俠出身，他給爸爸的作品提提議;幫忙妹妹解決困難;為同學(xué)打抱不平……他活潑可愛而又淘氣的個性，助人為樂的品行，最終贏得了爸爸的信任，同學(xué)們的喜愛和教師的表揚，甚至連常常取笑他的妹妹也對他刮目相看，敬佩有加。賈里周圍的學(xué)生，也是些不一樣凡響的人。他們經(jīng)常會做出一些令人意想不到的舉動，叫人刮目相看，跌破眼鏡。
《男生賈里》這本書讓我愛不釋手，覺得它妙趣橫生，字里行間隱藏著真摯的情感，細(xì)膩的文筆刻畫著一顆敏感活潑的童心，秦文君筆下的賈里聰穎機靈，熱情俠義，經(jīng)常會做出一些令人刮目相看的事�！赌猩Z里》這本書像糖葫蘆一樣，將一個個真實可信的故事展此刻我眼前�？傊�，這本書的`資料充滿了奇特的偶然性和無法言喻的必然性，給了我一個個真實的感動，我想我們應(yīng)當(dāng)歡樂的生活，勇敢的生活，我們要學(xué)會助人為樂，心懷感恩。也許我們經(jīng)常會犯錯，但這些也是最真實的生活表現(xiàn)。
小學(xué)讀書心得 篇10
讀書感悟書籍是人類進步的階梯。大家都知道，書可以送給我們知識 ，還能讓我們眺望美麗的世界我也非常喜歡讀書，有作文書，童話書和知識書。不過我最愛讀的還是作文書，因為我每次寫作文，都寫不好，可是，自從我天天看作文書，我的作文水平大大提高了。更是因為，讀作文書，能讓我知道怎樣寫好作文的方法，以及怎樣寫的通順。當(dāng)然，其他方面的書也包括各方面的`知識。比如，童話書里，有《皇帝的新衣》，主要講了皇帝天天想穿新衣服，然后皇帝以為穿著一件非常漂亮的衣服，于是就走了出去，其實自己什么都沒有穿，只是光著身子走了出去，最后，被老百姓取笑。這時，皇帝才明白是自己的不對。還有很多童話故事都很感人，每當(dāng)我讀完一個故事，都能讓我明白一個道理。所以，我要讀更多的書，明白更多的道理。然后就是知識書了。知識書讓我知道宇宙中的奧秘；古人的故事；名人的故事；還有大自然中的秘密......閱讀讓我增長了知識，開鉆了視野，讓我明白了許多道理。我要愛上讀書，讀更多的書。愛書吧！它是你飛翔的翅膀！��！
小學(xué)讀書心得 篇11
為了開展“朝陽讀書”活動，推動我鎮(zhèn)書香校園文化建設(shè)，使廣大師生從書中獲取知識，汲取營養(yǎng)，培養(yǎng)師生“愛讀書，讀好書”良好習(xí)慣，營造濃郁的讀書氛圍。提高師生素養(yǎng)，經(jīng)研究，決定開展中小學(xué)師生“讀書心得”評選活動。具體要求如下：
一、活動時間
20xx年3月——6月
二、主題
讀書長見識，修身育品德
三、參賽對象
全鎮(zhèn)中小學(xué)師生
四、作品要求
1.學(xué)校按照讀書要求，對照學(xué)校的讀書計劃，結(jié)合讀書內(nèi)容，選擇一本自己喜歡的'書，積極宣傳和發(fā)動師生撰寫讀書心得和體會。各學(xué)校首先進行海選，然后精心推薦3—10篇作品(含師生)，參加鎮(zhèn)評比。
2.“讀書心得”的主題要鮮明，而且對所讀書籍精神實質(zhì)的把握要準(zhǔn)確，讀者讀書的感受和收獲要明確，指導(dǎo)讀者生活、工作及轉(zhuǎn)變工作態(tài)度的作用要突出。讀書心得的語言要簡練、流暢，能夠充分表達讀者的真情實感。
3.作品字?jǐn)?shù)：小學(xué)組400——800字以內(nèi)，中學(xué)組600——1500字以內(nèi)。
4.征文格式：標(biāo)題“黑體三號加粗”，小標(biāo)題“宋體四號加粗”、正文“仿宋體—GB2312小三號”。征文稿件用A4紙打印或直接以Word格式電子文檔遞送郵箱XXXX，在讀書心得正文下方注明學(xué)校、班級、作者姓名及指導(dǎo)老師、組別，各學(xué)校在6月15日前以學(xué)校為單位把參賽作品上交到鎮(zhèn)文體教育局304室羅燕珍。
5.作品必須原創(chuàng)，不能網(wǎng)上下載、抄襲別人，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)取消參賽資格。要求學(xué)校先篩選作品是否在網(wǎng)絡(luò)下載，如在網(wǎng)上下載的取消推薦資格。
五、獎勵設(shè)置
小學(xué)組：一等獎8篇、二等獎12篇、三等獎20篇
中學(xué)組：一等獎5篇、二等獎10篇、三等獎20篇
教師組：一等獎10篇、二等獎15篇、三等獎20篇
優(yōu)秀指導(dǎo)老師：13個
屆時頒發(fā)榮譽證書，以資鼓勵。
六、評委
鎮(zhèn)教科文衛(wèi)辦邀請專業(yè)人員作評委
XXXX鎮(zhèn)文體教育局
XXXX鎮(zhèn)關(guān)心下一代工作委員會
二○xx年三月十二日
小學(xué)讀書心得 篇12
對于走向教育工作者的我，魏書生的《班主任工作漫談》這本書給了我很的啟發(fā)，讓我了解到作為一名教師，有良好的教育素質(zhì)是很重要的，走進學(xué)生的情感世界，了解他們所需要的，了解他們的愛好和才能，了解他們的個性特征，了解他們的精神世界。但是，良好的教育方法對于教育學(xué)生也是很重要的。當(dāng)我接觸了這本書后，心中發(fā)出深深的感嘆：魏書生老師不是一個一般的教育家，他異乎尋常的迷上教育，立志獻身這一崇高事業(yè)，有一種忘我精神，這不是一般人所能做到的，也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生觀、道德觀、價值觀、世界觀等方面的內(nèi)容，以及心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、學(xué)等學(xué)科的知識，有意識地，不斷地滲透到學(xué)生中去，從而使他的教改遠遠超出了語文教改的范疇。那么，他又是如何改變他們、轉(zhuǎn)化他們的呢?他的教育方法又有什么特色呢?
教師這個職業(yè)是需要耐心的職業(yè)，沒有耐心的人是做不了也做不好教師的。學(xué)生有時候做錯了事情，老師可能會平心靜氣地指導(dǎo)他，但是有些時候，學(xué)生一錯再錯，老師的脾氣也沒有那么好商量了，畢竟，老師也是一個平常人，也會有發(fā)脾氣的時候，盡管努力克制不好的情緒，但想到自己教育了學(xué)生這么多，而學(xué)生還是犯同樣的錯誤，心中的怒氣就難以平息了。而魏書生老師就做到了避免發(fā)脾氣，即使是在批評學(xué)生，他也不是厲聲惡語。盡管有時要發(fā)脾氣，但也都在他選的一位控制自己發(fā)怒的學(xué)生提醒下壓下去了，他用切實有效的方法克制了人人都可能犯的發(fā)火和極的`耐心與學(xué)生進溝通，在與學(xué)生的交流中，他站在學(xué)生的立場上提出“我們需要怎樣”、“我們怎樣做能更好”、“我們必須堅信我們會做好的”等等，讓學(xué)生感覺到老師不是在訓(xùn)斥他，而是在助他，他是老師的助手。
教師這個職業(yè)是需要愛心的職業(yè)，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛和耐心，助他們進步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。
小學(xué)讀書心得 篇13
閱讀篇目：《我的閱讀"行為教育"》
感悟：曾幾何時，我是一個無書不歡，愛書如命的"書蟲"，中外名著，報紙雜志，凡是能看的我都愛看，遇到一本好書，看到半夜時常有的事情。但隨著歲月的流逝，工作的壓力，家庭的困擾，我猛然發(fā)現(xiàn)，我已經(jīng)很久沒有讀書了，我和文中的.作者都有同感：已屆不惑的我沒了年輕人瀟灑伶俐的舉止，沒了年輕人青春無敵的風(fēng)貌。那么，拿什么拯救我的中年，拿什么澆灌我的事業(yè)和心靈?對，讀書！希望我能堅持下去，重進書里這個黃金屋。
小學(xué)讀書心得 篇14
讀完了路遙的《人生》，心境久久不能平靜，尤其是“對一個人來說，也要向前看。生活總是這樣，不能叫人處處都滿意。但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛的東西很多，不要因為一個方面不滿意，就灰心”這段話，我也開始審視自我的人生及生活。
童年的記憶
每個在農(nóng)村生活過的人，應(yīng)當(dāng)都會被書中農(nóng)村景色的描述和人物的鮮活刻畫拉回自我的童年時光吧!我是一個地地道道的農(nóng)村女孩，出生在農(nóng)村，童年和中學(xué)的時光都是在農(nóng)村度過的，身上充滿了泥土的味道!
春天到了，小草開始從棉被下鉆了出來，開始煥發(fā)生機，隨著天氣一天天變暖，萬物開始茁壯生長!放學(xué)后的午時，我就牽著羊去放羊，羊喜歡吃槐樹葉和榆樹葉，剛好我家的兩畝地位于坡邊，地形不好，隊上就把臨坡的一片槐樹地也分給了我們，于是我就拉著羊去那片槐樹坡放羊，偶爾還挎著一只籠，會趁著她吃草的時候摘整整一籠槐樹葉帶回去，晾干了給她吃!
放羊的時候還是有很多小插曲的。離坡近、比較矮小的槐葉羊經(jīng)常吃，所以也就吃禿了，或者隔幾天會長出嫩葉，可是羊不喜歡吃這種嫩葉，羊喜歡吃那種深綠色比較肥厚的樹葉，所以我需要用撓鉤把遠處的槐樹勾到我跟前，這個過程一般是不容易的，因為那些樹異常高大，勁也很足，而撓鉤又不是很長，所以我需要先勾住離我比較近的副干，再抻著勁兒把主干拉過來制服這顆樹，在我把樹勾到跟前的這個過程中，羊會試探性的跳躍、張著嘴巴去吃晃動的葉子、望眼欲穿的小眼神，想一想就比較好笑!如果是摘槐花的季節(jié)，我還要和羊拼手速，因為羊也喜歡吃槐花，所以我就將主干的樹梢踩在腳下，用手飛快的摘槐花。
夏天的天氣比較多變，有時候還是晴空萬里，不一會兒豆大的雨點子就下來了，接下來就是大暴雨，于是我就拉著羊一路小跑回家，有時候羊跑的比我還快!等到麥子和玉米快要成熟的季節(jié)，還要時刻堅持警惕，防止她吃麥子和玉米葉!等羊吃飽的過程一般都得持續(xù)一到兩個小時，如果肚子鼓起來了就是吃飽了，可是有時候她也鬧性子，不好好吃草非要把我往溝下邊擠。
有時候會坐在溝邊的土地上，摘一片槐樹葉吹口哨，看藍天白云，幻想有一天能夠騰云駕霧，想天上是不是真的有孫悟空和玉皇大帝，會想到底有沒有外星人，如果真的有外星人期望能夠把自我?guī)ё�，這樣我盜取他們的秘密后就能夠回來告訴地球的科學(xué)家!
五月份是我最喜歡的季節(jié)，尤其是槐花含苞待放的那幾天是我最開心的時候，奶奶會給我們做好吃的槐花拌飯。村子里稀稀拉拉的槐樹散發(fā)著若有若無的槐花香，仿佛在提醒我該去大豐收了，于是我就牽著羊挎著籠去距離我家一公里的槐樹坡摘槐花，我站在坡邊，被濃濃的槐花香味包圍著，再哼著電視劇的主題曲和片尾曲，別提多幸福了!
摘槐花可是一件講究的事情，要摘含苞待放的槐花，這樣的槐花香味都在里邊，并且5月份的天氣很多變，經(jīng)常會下雨，所以必須要在下雨之前摘槐花，然后回家捋槐花、清洗、晾干、拌面蒸、放調(diào)料、油潑，吃上一碗熱氣騰騰、香噴噴的槐花飯，心里美滋滋的!
到了麥子成熟的季節(jié)，要從坡底把比自我還要高(一人高)、粗粗的麥稈子抱上去，臉經(jīng)常被麥芒刷的紅撲撲的。小時候村里會把麥稈攤在路上，過往的車輛軋麥子就省去了專門請人用拖拉機拉石輥攆麥子的過程了，沒錢請拖拉機的只能用人拉石輥攆麥子了，等麥粒和麥稈分離后，然后就是等風(fēng)準(zhǔn)備攆場了，這個過程一般是在晚上，到處都有蛐蛐兒的叫聲，村里的人會買幾瓶啤酒或者果啤消暑，互相聊天，等起風(fēng)了就開始攆場了。接下來的幾天每一天都要用彩條布或者塑料紙曬麥子，一天翻好幾次麥子，午后要及時收麥子防止回潮。一般都用裝了尿素的袋子來裝麥子，一袋麥子足足一百多斤。有時候攢上暴雨，隔壁的人都會來幫忙，有的拽著彩條布的角構(gòu)成一個臨時的帳篷，剩余的人快速的將麥子裝在袋子里。
玉米成熟的時候，戴著尼龍手套，從地的這一頭走到另一頭在玉米地里穿梭掰玉米棒子，一般會將附近的玉米扔在一塊，最終再將這些小堆裝在袋子里拉回家，然后剝玉米、掛起來，掰玉米的時候如果發(fā)現(xiàn)了嫩玉米是一件十分開心的事情，回家就能夠吃煮玉米啦!
現(xiàn)實與夢想
每個人心中，都或多或少的住著一個高加林。
農(nóng)村，是高加林出生和生活的地方，城市，是高加林向往的地方，有著更廣闊的天地和更大的吸引力。農(nóng)村，就像現(xiàn)實生活的處境，充滿了許多無奈與不順心如意，城市就像夢中的伊甸園，每個人都渴望夢中伊甸園的生活，可是這個過程是充滿了戲劇性，關(guān)鍵在于自我如何選擇、如何行動!畢竟緊要處的選擇就那么幾步，如果正確的選擇戰(zhàn)勝了行動的惰性，那我們終將實現(xiàn)自我的心理追求，過上伊甸園般的生活!
每個人都有夢想，比如全世界旅行、做自我喜歡的工作、學(xué)畫畫、舞蹈等等。可是大多數(shù)人的現(xiàn)實生活都是在是吃飯、上班、睡覺、刷手機的循環(huán)中度過，有多少次這些話我們只是說說而已，從來沒有為此付出過行動，大多時候還是選擇了安于現(xiàn)狀、保守的狀態(tài)!
高加林的可貴之處在于敢于向舊的道德觀念和輿論做出挑戰(zhàn)，明確自我的人生追求，做一件事情就做到最好，比如第一時間沖上前線，寫報道當(dāng)記者。即使最終回到了農(nóng)村，被現(xiàn)實打到，可是并非結(jié)局，如果你還有選擇的勇氣，仍然能夠重新開始!
每個人都經(jīng)歷過生活的低潮，為了失戀沒出息的哭好久，沒有考上心儀的大學(xué)，服從家里的安排去本地上大學(xué)，沒有喜歡的工作，沒有歸屬感等等，可是如果自我內(nèi)心沒有放棄，即使阻礙再多、未知再多，多一點耐心堅持下去，終將走出霧霾，不是現(xiàn)實支撐了夢想，而是夢想支撐了現(xiàn)實!
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對劉巧珍的印象是白楊樹般挺拔，更像臘梅一般的女子，對生活充滿了期望和熱情，大膽追求自我的感情!為了緩解心上人的自卑，替對方去賣饅頭，勇敢的去表白，為了對方去改變，刷牙，穿對方喜歡的衣服，心思和眼神從來沒有離開過對方，即使分開了還一心為他著想。
杯具不是命運造成的，而是兩個人的.差別太大了，從一開始兩個人的感情就是不對等的，如果喜歡一個人，卑微到塵埃里，連最基本的對自我好都做不到，對方怎樣會對你好呢?
兩個人在一齊，提高快的那個人總會甩掉那個原地踏步的人，因為人的本能都是期望能夠更多地探求生活的外延和內(nèi)涵。好的感情應(yīng)當(dāng)是旗鼓相當(dāng)?shù)臓顟B(tài)，共同提高，你強我也不比你差，努力將自我調(diào)試到最優(yōu)的狀態(tài)，有自我喜歡的事情對生活充滿期望，讀書或者鍛煉提高自我堅持自信，有一份養(yǎng)活自我的工作，能夠買房買車，不用去依靠另一半，一個人也能夠生活的風(fēng)生水起!這樣就不用感慨“我的意中人是個蓋世英雄，有一天他會踩著七色的云彩來娶我，我猜中了前頭，可是我猜不著這結(jié)局”了，因為我是仙子本身啊!
敬畏生活的智者
德順老漢，年輕的時候喜歡過一個女子，打了一輩子光棍，在德順老漢的眼里巧珍一向是像金子一樣的姑娘，喜歡村里的小孩，有一點好東西，自我舍不得吃，總是想法設(shè)法的分給別的小孩吃，并且關(guān)心村子里的大事，為了撮合加林和巧珍專門給他們創(chuàng)造機會。
德順老漢，就像一個熱血騰騰的老詩人，像一個哲學(xué)家，更像人生導(dǎo)師。他們作為過來人，總是能夠一眼洞穿你的心思，更能一語驚醒夢中人，指引我們走上歸途。在我們的生活中，從來都不缺這樣的智者。在我們迷茫的時候，給我們指引迷津，幫忙我們;在我們開心成功的時候，替我們感到開心，也不忘敲醒警鐘告誡我們;在我們失落的時候，鼓勵我們一切都會變好的。
感慨書中人物的命運，可是更應(yīng)當(dāng)思考如何選擇人生的每一步，讓自我不至于后悔!
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