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    1. 哲學的故事

      時間:2023-02-28 12:48:42 哲學 我要投稿

      哲學的故事集合15篇

        哲學的故事 篇1

        宋仁宗在閑暇的時候,喜歡悄悄地在皇宮里面四處溜達。一次,當他走到便殿時,忽然聽到有爭吵的聲音,他躲在柱子后面一看,原來是自己的兩名侍衛(wèi)在聊天。侍衛(wèi)甲認為,人的命運不是命中注定的,只要努力就可以改變;侍衛(wèi)乙卻認為,他們都是伺候皇帝的人,命運自然是由皇帝決定的`。

      哲學的故事集合15篇

        兩人誰也說服不了對方,所以爭吵不休。

        宋仁宗聽了感覺十分有趣,他忽然想起來,侍衛(wèi)隊原來的隊長升職了,這個職位暫時空缺著,還沒有找到合適的人選。于是,宋仁宗悄悄回到自己的房間,拿起筆來在兩張紙條上寫下了相同的一句話:“誰先到達你那里,就讓他成為侍衛(wèi)們的隊長!比缓,他將紙條分別裝到密封的小金盒里。

        接著,宋仁宗派人叫來侍衛(wèi)乙,讓他帶著一個小金盒送到負責皇宮內(nèi)務(wù)的一名主管那里。侍衛(wèi)乙離開之后,宋仁宗估計他差不多已經(jīng)走到半路時,又叫來侍衛(wèi)甲,同樣給他一只小金盒,也讓送到那名主管那里。

        不久,主管傳回來的消息說,他按照皇帝的旨意,已經(jīng)推薦侍衛(wèi)甲成為隊長。宋仁宗特意安排了侍衛(wèi)乙先去,讓侍衛(wèi)甲落在后面,為什么結(jié)果卻是這樣?原來,在侍衛(wèi)乙和侍衛(wèi)甲離開之后,宋仁宗又安排了兩名侍衛(wèi),分別在半路上攔住他們打招呼,侍衛(wèi)乙遇到可以聊天的人很開心,他從昨天晚上做了什么夢到中午吃了什么飯,聊得不亦樂乎。

        侍衛(wèi)甲卻一心惦記著要完成自己的任務(wù),他只是匆匆打了聲招呼就繼續(xù)往前走,直接把小金盒送到了主管那里,僅僅因為搶先了幾步,他就得到了一個改變自己命運的好機會。

        最后,宋仁宗感嘆道:“看來還是侍衛(wèi)甲說得對呀,人如果自己不努力,就連皇帝也幫不上他!笔前,人如果主觀不努力,再好的機會也會失去,這就是這個故事給我們的啟示。

        哲學的故事 篇2

        在一次大的海上暴風中,豪華的客輪沉沒了,有的乘客被救上了小艇,有的乘客隨著船一齊沉人深海,哲學小故事感悟1500字。有一名乘客很不幸,他跳到了海里,而他偏偏不會游泳。幸好這時他的旁邊飄來一些木箱——那是有的乘客們帶的行李箱,這些箱子讓他免于沉沒。盡管有箱子幫助他,海水的低溫與水中隨時可能出現(xiàn)的鱉魚,都在時刻威脅著他的生命。海浪不斷翻滾,終于他看見了地平線的影子,那是陸地。他使勁地撲打著海水,海浪把他沖到了那片陸地上。他的小命保住了,但是他悲慘地發(fā)現(xiàn),原來這座小島是座無人島,很是荒蕪?吹竭@些,他并沒有絕望,他仔細檢查自己的物品——行李箱,幸運地發(fā)現(xiàn)里邊居然有很多的用具與食品,雖然有一些被水浸泡壞了,但大部分還可以用,可以幫助他活下去。

        這位當代的“魯賓遜”,每天都翹首看著海上,希望有船來將他救出這個荒無人煙的小島。然而,很不幸,他盼星星盼月亮,就是沒把船盼來。

        為了活下去,他辛辛苦苦地砍了幾棵樹,為自己建造了一座木屋。然而,不幸的事發(fā)生了。一天當他外出尋找食物時,一場大火把他的木屋燒成了灰燼,而且連他放在屋里木箱中的日常用具也被燒沒了,這是他生活的依靠呀!

        他眼睜睜地看著一切都消失在滾滾濃煙中,悲痛交加,眼中充滿了絕望。

        第二天早晨,當他還在痛苦中煎熬時,風浪拍打船體的'聲音驚醒了他,一只大船正向他駛來。

        他得救了。

        “你們是怎么知道我在這里的?”他問。

        “我們看見了你燃放的煙火信號!痹瓉硭奈葑颖粺龝r產(chǎn)生的

        濃煙,被對方看見了,他們認為有人求救,所以過來救人。

        啟示:世界就是這樣,沒有什么可以稱得上是真正的希望與失望,人們在得失之間徘徊,得與失構(gòu)成了人生的全部。我們只有認清了這一點,才不至于因為失去而后悔,才能更寬容地面對生活。

        哲學的故事 篇3

        九方皋相馬的故事說的是伯樂是善于識別馬的大師。但是,他老了,體力已慚慚不支。于是他推薦一個名叫九方皋的人為秦穆公選馬,九方皋連馬的顏色和雌雄都搞不清楚,那么他是如何識別天下的千里馬的呢?

        1、 九方皋相馬的故事

        伯樂,本名孫陽,他是秦穆公時的相馬能手。因為在我國神話傳說中掌管天馬的星官名叫伯樂,而孫陽也有一套奇特的識馬本領(lǐng),所以人們都稱他為伯樂。

        一天,秦穆公召見伯樂,對他說:“你的年紀已經(jīng)很老了,你的子孫中有沒有可以派出去找千里馬的人呢?”

        伯樂回答說:“我的子孫們才能低下,但我有一個曾一起擔柴挑菜的朋友,名叫九方皋[gāo]。他的相馬本領(lǐng),不在我之下,大王可以召見他,派他出去為大王找尋千里馬!

        秦穆公聽了很高興,馬上派人把九方皋召來,讓他去訪求千里馬。

        僅僅過了三天,九方皋就回來向秦穆公復命說:

        “大王,千里馬已經(jīng)找到!

        “在什么地方找到的?”秦穆公問。

        “在一個名叫沙丘的地方!本欧礁藁卮鹫f。

        秦穆公欣喜異常,又問:“那是一匹什么樣的馬?”

        “是一匹黃顏色的公馬!本欧礁藁卮稹

        穆公馬上派人到沙丘去把馬取來。不料取回來的卻是一匹純黑色的母馬。

        秦穆公聞報,十分生氣,把伯樂召來,責備說: “伯樂,你所推薦的那個什么九方皋,把一匹黑色的母馬說成是黃色的公馬,他連馬的顏色和雌雄都分不清楚,又怎么能識別千里馬呢?”

        伯樂聽了,長嘆一聲說:“難道他竟達到這樣的境界了嗎?這正是他勝過我千萬倍的原因呀!他對馬的.觀察,已達到只看他所應(yīng)當看到的,而不看他不需要看到的。而他看到的是馬的本質(zhì),忽視的是馬的表象。像九方皋這樣相馬的人,才是真正有本領(lǐng)的人呀!”

        秦穆公聽伯樂這樣一說,便立刻吩咐手下人把那匹黑色的母馬牽來。大家一看,果真是一匹天下少有的千里馬。

        2、 九方皋相馬的故事點評

        九方皋在相馬過程中,忽視次要的因素,使自己的精力集中起來,去抓住千里馬的根本特征。這個故事啟發(fā)我們:當我們看問題的時候,一定要有所舍棄才有所專注,同時要將獲得的感性材料去偽存真,去粗取精,這樣才能把握住事物的本質(zhì)。

        哲學的故事 篇4

        據(jù)《上海家庭報》20xx年xx月xx日報道,一名女客入住酒店兩天后,被發(fā)現(xiàn)在房間內(nèi)自縊身亡。20xx年xx月,上海市長寧法院作出判決,酒店賠償原告喪葬費及死亡賠償金計人民幣34585.90元。

        死者黃羿生前患有精神病,當其離家出走后曾與母親通電話,說:“媽媽,我現(xiàn)在要去死了,我要做個榜樣,去拯救人類!秉S母憂心如焚,當即和黃父去報案。但警署經(jīng)過一番網(wǎng)上搜索,結(jié)果是上海市的各酒店旅館都沒有名叫黃羿的客人借宿登記。

        黃羿自縊后,警方經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn):事發(fā)當天,酒店按規(guī)定將有關(guān)住客信息輸入旅館管理信息系統(tǒng),但在輸入過程中,錯把“黃羿”的“羿”字輸成“弈”字。

        就是因為酒店的.一字之差,使得黃羿父母沒能及時找到女兒,女兒在發(fā)病期間不幸意外身亡。他們通過進一步調(diào)查,發(fā)現(xiàn)了更多關(guān)于酒店存有疏忽的事實。黃羿父母遂將酒店起訴至長寧區(qū)人民法院,要求其賠償。

        長寧法院經(jīng)過調(diào)查審理認為,被告具有過錯,應(yīng)對黃羿的死亡承擔與其過錯相當?shù)拿袷仑熑。故作出上述判決。

        哲學的故事 篇5

        劉震云講了個故事,說在災荒年代,逃荒的路上,老張死了。

        老張臨死之前,他沒有想起妻離子散,沒有想起蔣介石,也沒有想起日本鬼子,他只想起了老李。原因是,老李是三天前去世的。

        “我比老李多活了三天,值了”。這是老張留給世界的最后一句話。

        這個世界的好多人,都活在老張的哲學里。遙遠的地方,有天大的事情,也都跟自己沒關(guān)系。最讓他們在意的,是身邊的人。因為,身邊的人那里,才有自己的苦難和幸福。

        有一個老婆婆,女兒在北京,每年她都要去住女兒家,少則十天,多則幾個月。每次從女兒家回來,她要做的第一件事,就是到另一個老婆婆家去串門。然后,大講北京的大街、商場以及形形色色的人和事。她為什么要講這些呢,就是因為這個老婆婆的兒子在縣里做官,總會大包小包帶回好多東西,而她沒有這樣一個兒子。每次回來,把該說的該講的說完了講完了,她便一下子覺得心氣和順,幸福感十足。因為,終于在這件事上,把差距找平了。

        后來,聽故事的老婆婆中風癱了,已經(jīng)不問塵事。她也很少再去北京的女兒家了,或許在她看來,這趟旅程,已經(jīng)沒有了意義。

        朋友所在的一家科技公司,每到年底都要走幾個人。原因是發(fā)獎金。發(fā)錢也會走人,是獎金發(fā)得少嗎?朋友搖頭。朋友說,不是因為錢發(fā)得少,而是因為自己的錢比別人少。有的人,拿到手的獎金有二十多萬元,最后也走了。一問,只比別人少一兩萬元。

        有人勸,算了吧,不就是少那么幾個錢,何必呢?聽的人一臉的憤然,說,這能隨便算了嗎,名義上是錢多錢少的事,其實這里邊有貓膩,獎金中的小區(qū)別,可是領(lǐng)導那里的'大江湖。

        好多人,本不該走,結(jié)果,跳槽之后混得一塌糊涂。對此,朋友不無感慨:在別人那里較真太多了不好,因為別人什么都不少,而你會失去很多。

        鄉(xiāng)下有一對夫妻,愛占小便宜。每到莊稼成熟的季節(jié),總喜歡在別人家地里,或者掰個棒子,或者摘幾根豆角?傊@樣便覺得十分快活。鄉(xiāng)里的人們,都知道這夫妻倆的德行,也懶得搭理他們。不料有一天,妻子竟被氣死了。一個愛占便宜的人怎么會氣死呢?原來,她家的地里,丟了一個大倭瓜。

        偷了一輩子的人,結(jié)果被人偷了,還送了命?磥,人這一生,如果把所有都牽系在別人身上,滋味不好受啊。因為,別人那里,有自己的幸福,也有自己的痛苦,是快樂場,也是埋葬地啊。

        哲學的故事 篇6

        南懷瑾先生曾講過一個意味深長的故事:

        有一個名望很高的太子,堅持周游列國,以提高自己的聲譽。一個貌不驚人的'鄉(xiāng)下老頭找到他:“你要拜我為師,不論去什么地方,要處處捧我;各國宴請你的時候,主賓的位子要讓給我坐,要處處敬我。這樣,你就成功了!

        太子一頭霧水,不懂老頭的話。老頭告訴他:“你如果帶上我這么一個糟老頭,而且還處處恭維我,那么,大家對你的評價絕對不一樣,會覺得你這個人很了不得!

        太子還是不大明白。老頭繼續(xù)解釋:“你這么做,會給人兩種層面的認知,第一,你是一個禮賢下士的人,也是一個極為謙遜的人,你連我這么一個鄉(xiāng)巴佬都如此敬重,何況是其他人呢?這樣,和你結(jié)交的人將會越來越多;第二,別人搞不清楚我這么一個糟老頭子究竟有多大的本事,如此一來,對你愈加敬重。這樣,你就成功了。”

        太子被老頭說服了,帶著他一路同行,敬之如賓,果然贏得了列國的稱頌,支持他的力量越來越大,最終取得了成功。關(guān)于這個故事的內(nèi)涵,南懷瑾先生談道:“把好位置讓給別人坐,自己在旁邊幫著抬轎子,是很有必要的,這是一種極為重要的處世哲學!

        對于我們很多人而言,只想著“坐轎”,而不考慮“抬轎”。只想著讓別人服從服務(wù)于自己,而不考慮為別人出謀出力。只貪圖享受,而不考慮奉獻與付出。長此以往,支持自己的人將會越來越少,離成功也便越來越遠。

        所以,我們不僅要學會“坐轎”,更要學會走下轎子,把轎子讓給別人坐,敢于做一名“轎夫”。把自己放得低一些,凡事多付出一些,主動為他人考慮一些。如此,便能讀懂人生。

        哲學的故事 篇7

        最近,朋友小鄭準備在某新建高檔小區(qū)建幼兒分園,讓我?guī)退麉⒅\參謀。

        我與小鄭是戰(zhàn)友,我們一起轉(zhuǎn)業(yè)的時候,他沒有選擇就地安置,而是選擇風險很大的自謀職業(yè),雄心壯志的他想闖出一片屬于自己的天地。

        俗話說:決心好下,后果難料。人往往只有經(jīng)過了,才知道創(chuàng)業(yè)的不易。幾年時間的折騰就把幾十萬轉(zhuǎn)業(yè)費花光了,還沒有找到適合自己的謀生之路。

        當他絕望的時候,一家改制企業(yè)的幼兒園對外招聘園長。在家人的多次勸說下,他極不情愿地參加了招聘,自然,憑著他當營長過硬的綜合素質(zhì),程序走到一半,就早早被內(nèi)定為園長了。

        到了幼兒園,他才知道,盡管幼兒園牌子很大,但設(shè)施已經(jīng)很破舊,保育員都是一些沒有文化的內(nèi)退職工,招生是一年不如一年,不要說發(fā)展,就是能自保都成問題。

        不過,辦法總比困難多。經(jīng)過步履堅難的發(fā)展,幼兒園慢慢走上了正軌。招生數(shù)量一年比一年多,設(shè)施與師資力量得到很大的改善,幼兒園也成了周邊的熱點。

        大家談到他們的幼兒園時,都說幼兒到他們園后,每天都顯得小孩特別開心,這就是他與其它幼兒園的取大區(qū)別,其它幼兒園一直不明白他的秘決。

        要讓小孩開心起來,還真不容易。他的辦法很簡單,就是每天放學的時候,讓小孩看上十五分鐘的`《開心一刻》欄目。這是他們幼兒園自導、自拍、自播的欄目。

        為了辦好《開心一刻》欄目,他專門為每個班配備了攝像機,從小朋友入園、就餐、休息進行全方位拍攝,并堅持做到當天拍攝,當天進行剪輯,當天播放。

        節(jié)日主要播放小朋友當天在園中,一些滑稽的動作,夸張的笑臉,他還經(jīng)常配上一些動畫片的配音。你想,在播放時,看著片中的你我,能不開心,你想不笑都不行。

        其它幼兒園也有來取精的,可往往堅持幾天就沒有下文了,可小鄭一堅持就好幾年,并定期對欄目進行改版,每當有小朋友出園時,還免費送光盤。

        說實話的,小鄭的成功之道,很是簡單。在我們的現(xiàn)實生活中,成功的道理人人都知道,只是看你能不能堅持。

        哲學的故事 篇8

        學校聘請了一位外籍教師教學生口語。我與外教在一個辦公室,相處的日子久了,便發(fā)現(xiàn)一個特點:總有學生給老外送禮物,但很少見老外主動給別人送禮物。

        一次,老外買回一大袋小地球儀,準備當獎品發(fā)給學生。一個老師的小孩看見了,便想讓老外送一個玩玩。老外不肯。小孩就把當老師的母親請來。同事不好意思開口,便讓我“代勞”。

        我對老外說:這是本校老師的孩子,你送他一個吧,反正你的地球儀最后都要送出去的。

        老外仍是不肯。

        我“開導”老外道:中國是禮儀之邦,中國人講究一個“情”字,送禮是聯(lián)絡(luò)感情的一個重要方式。你在中國任教,就要入鄉(xiāng)隨俗。一個小地球儀不值什么錢,但作為禮品送出去,那就是禮輕情義重。

        到這個份上,老外仍堅定地搖著頭。

        我生氣道:你真不給面子,一個小地球儀值多少錢?現(xiàn)在,人家求到我,你不給,人家會認為是我沒盡力。

        老外想了想,說:“你讓那小孩說五個單詞,我就給他一個!

        這不是成心為難人嗎?一個上幼兒園的小孩,哪會說什么英語?但是,既然老外肯送了,那就趕緊想辦法吧。好在小孩很伶俐,一教就會,不到五分鐘,五個英語單詞全會說了。老外除了白送一個地球儀,還高興地低下頭,親了親小孩的臉蛋。

        這讓我很納悶:與其如此,何必當初?我問老外為什么要這樣做?

        他說:白送東西給人,是對人的一種侮辱。因為,“送”的.意味是施舍,即把對方當成乞丐;而那小孩很可愛,絕不應(yīng)該侮辱他。只有在別人取得了成績時,我們才能把東西獎給他,這是對人的一種鼓勵。作為一個教師永遠只能“獎”,而不能“送”。否則,就違背了一個教育工作者應(yīng)該堅守的準則。

        我的心里,一下子裝滿了敬意。

        哲學的故事 篇9

        那一年,我畢業(yè)后好久沒找到滿意的工作。我的家鄉(xiāng)是盛產(chǎn)麻糖的地方,經(jīng)過一番考慮,我決定開一家麻糖鋪子。母親要我先開一個小店,一步步做起,我卻說要干就干大的。我在鎮(zhèn)上租下了一個兩百多平方米的鋪面,不僅花去了父母多年的積蓄,而且還借了一筆不小的款項。

        一番熱鬧的開業(yè)典禮過后,我便躊躇滿志,想象著鋪面人頭攢動、日進斗金的情形。

        然而讓人著急的是,好長時間過去了,無論我想多少招數(shù),店鋪仍是冷冷清清的。春節(jié)快到了,我想或許生意會好點兒,然而情況依然令人失望。

        那日,天刮著北風,店里似乎比外面更冷。因為沒有客人光顧,我讓伙計們早早關(guān)了門,自己瑟縮著朝家中走去。剛一踏進家門,便覺有一股暖意撲面,原來母親在熬麻糖。母親吃不慣從鋪面上買來的麻糖,每年春節(jié)的麻糖都要自己做。

        一口大鐵鍋,土灶下面旺旺的火焰舐著鍋底,鍋中的糖水在翻滾,屋子里彌漫著騰騰熱氣。我這才知道,熬一次糖大約需要一天一夜的時間,那過程細致而艱苦。先將大米或玉米加水用石磨磨成漿,把米漿煮熟,放到微溫,然后加入磨細了的麥芽,再次加熱、過濾,再將濾出的糖水用大火熬稠……整個過程不但要付出較大的體力,而且每一道工序不能出半點差錯。母親見我進屋了,便讓我照料一下鍋,她去拿一些柴。我學著母親的樣,用鍋鏟不停地攪著鍋中的糖水。忽然,鍋中沸騰的糖水越來越高,眼看就漫出了鍋沿,我驚慌地大叫。

        拿了劈柴剛進屋的母親趕緊放下手中的柴,拿葫蘆瓢在灶臺后的一個木盆中舀了一瓢東西往鍋中倒去。

        看著不再溢出的糖水鍋,我高興地說:“好神啊,終于化險為夷了!”母親笑了,說:“什么‘神’?什么‘險’?這是做麻糖熬煮過程中最平常不過的事情!薄斑@盆中是什么?”我問。母親說:“它是留下的涼糖水。初時熬煮的糖水因為里面的空氣多,最易溢出來了,要多次往里倒這涼糖水!

        母親的話,讓我的心頭不禁一震:熬糖是這樣,人生又何嘗不是如此?最初入世的年輕人,總是心高氣傲。這心高氣傲免不了變成心浮氣躁。其實,我們每一個人都需要為自己留一些“涼糖水”,適時地給自己過激的`言行澆一澆,直到將自己的人生熬煮成合格的“糖”。

        從那以后,我將店鋪讓出去三分之二,并且讓母親教我做麻糖。從原來只零售到實行后廠前店,既生產(chǎn)又銷售。由于我的“家制麻糖”風味獨特,且成本相對低廉,鋪面開銷也小了。憑著價格優(yōu)勢,鋪子的競爭力由此激增。就這樣腳踏實地,從最基礎(chǔ)做起,生意很快就步入了佳境。

        后來我雖然不干那一行了,可它對我的人生無疑是一次最為有益的熬煉!盀樽约毫粢恍疀鎏撬,其實是一輩子的事。它能隨時給自己不適宜的熱情降降溫,不使自我膨脹。它讓自己始終保持清醒的頭腦,能做到平心靜氣,低調(diào)行事。“為自己留一些‘涼糖水’”,它會讓你事業(yè)甜蜜,家庭甜蜜,讓你人生甜美幸!

        哲學的故事 篇10

        哲學的故事 篇11

        “0。8哲學”是開始悄悄流行的新詞匯。

        “0。8”其實是一種生活態(tài)度,凡事不求完美,但求八分好。

        從小到大,我們被要求做每件事都必須“全力以赴,做到最好”。但事實上,“全力以赴”不一定就能“做到最好”,期望越大,要求越高,包袱越重,出錯的機會率相應(yīng)也較高。一個人若永遠處于神經(jīng)線被繃至極限的高度緊張狀態(tài),不給自己喘息的空間,不給自己轉(zhuǎn)圈的余地,那么,一旦不能成功,則無可選擇必須成仁。承受的是成功的希望與失敗的現(xiàn)實間巨大的落空。代價慘烈。即使成功了,付出的成本也許是生理或心理健康永久受損。那么多人處亞健康狀態(tài),早該促使現(xiàn)代人反思自己的生活態(tài)度了。

        “0。8”不是不進取而是給自己留一點點空莘,像水墨畫的`留白。吃飯八分飽,讓胃部吸收理更好;做事出十分力氣,推遲八分期望;愛一個人,留兩分自由呼吸的空間給對方,而不是困空在兩個人的狹小空間,把對方呼出來的二氧化碳當作生活元素來消耗。

        這兒,用“0。8哲學”跟大家共勉,凡事留一點力,我們才有耐力把路走得更好。

        哲學的故事 篇12

        人性是善的還是惡的?你可以說人性是善的,因為一些偉大的壯舉都是人做出來的,而不是動物。但是,你可以說人性是惡的,因為一些罪大惡極的事情也是人干出來的,動物根本沒有這個本事。

        盡管人生無解,但人類仍然苦苦地追尋著自身存在的意義,默默地承擔著偶然加給自己的命運。

        “知識”,是指人的理性自我本質(zhì)的道德意識,那么有明確道德意識,知是非善惡之理,即為善,無道德意識者即為惡。

        一個人的思想和理論可以超越時空,不受現(xiàn)實條件的限制。但是,一個人的生活卻不能踏出自己的歷史半步。

        萬物皆流,無物永駐。萬物存在,同時又不存在,因為一切都在流動,都在不斷的變化,不斷地產(chǎn)生和消失。

        人生沒有規(guī)律,人和人之間的博弈沒有套路,人和人之間的關(guān)系更沒有固定的模式。我們唯一能做的,就是要踏準陰陽變化的節(jié)奏,相時而動,順勢而行,而非找出以不變應(yīng)萬變的`固定法則。

        君子可以與他周圍的人保持和諧融洽的關(guān)系,但他對待任何事情都必須經(jīng)過自己大腦的獨立思考,從來不人云亦云,盲目隨和;但小人則沒有自己獨立見解,只求與別人完全一致,而不講求原則。結(jié)果是,君子對自己“獨立性”堅守,在客觀效果上反而達成諧和;而“小人”,總是毫無原則地摹仿別人、附和別人、反而引起惡性循環(huán),最終導致不和諧。

        有什么樣的世界觀,就有什么樣的方法論。如何看待世界,就會如何思考世界。預設(shè)的前提不同,思考的方式就會大相徑庭,得出的結(jié)論也會千差萬別。

        哲學的故事 篇13

        李嘉誠奠定成功的四因素:“對于我來說,一場最漂亮的仗,其實是一場事前清楚計算得失的仗。“好謀而成、分段治事、不疾而速、無為而治”四句話是環(huán)環(huán)相扣、互為因果的!昂弥\而成”是凡事深思熟慮,謀定而后動!胺侄沃问隆笔嵌聪な挛锏臈l理,按部就班的進行。

        “不疾而速”,你靠著老早有這個很多數(shù)據(jù),很多困難你老早已經(jīng)知道,就是你沒做這個事之前,你老早想到假如碰到這個問題的時候。你怎么辦?由于已有充足的準備,故能胸有成竹,當機會來臨時自能迅速把握,一擊即中。如果你沒有主意,怎么樣“不疾而速”?“無為而治”則要有好的制度、好的管治系統(tǒng)來管理。兼具以上四種因素,成功的藍圖自然展現(xiàn)。

        李嘉誠談老板與領(lǐng)袖的差異:“我常常問我自己,你是想當團隊的老板,還是一個團隊的領(lǐng)袖?一般而言,做老板簡單得多,你的權(quán)力主要來自你地位,這可能是上天的緣分或憑著你的努力和專業(yè)的知識。做領(lǐng)袖就比較復雜,你的力量源自人性的魅力和號召力。做一個成功的管理者,態(tài)度與能力一樣重要。領(lǐng)袖領(lǐng)導眾人,促動別人自覺甘心賣力;老板只懂支配眾人,讓別人感到渺小!

        李嘉誠談人才:成功的管理者都應(yīng)是伯樂,不斷在甄選、延攬比他更聰明的人才,不過有些人卻一定要避免。絕對不能挑選名氣大卻妄自標榜的“企業(yè)明星”。企業(yè)也無法負擔那些濫竽充數(shù)、唯唯諾諾或者灰心喪志的員工,更無法容忍以自我表演為一切出發(fā)點的企業(yè)明星。我的經(jīng)驗是,挑選團隊,忠誠心是基本,但更重要的是要謹記,光有忠誠但能力低的人或道德水平低下的人遲早累垮團隊、拖垮企業(yè),是最不可靠的人。

        因此,要建立同心協(xié)力的團隊。第一條法則就是能聆聽得到沉默的聲音,你要問自己團隊和你相處有無樂趣可言,你可不可以做到開明公平、寬宏大量,而且承認每一個人的尊嚴和創(chuàng)造的能力,不過我要提醒,有原則和坐標,而不是要你當個費時矯枉過正的執(zhí)著的人。

        讓你的敵人都相信你:我告訴我的孫兒,做人如果可以做到“仁慈的獅子”,你就成功了!仁慈是本性,你平常仁慈,但單單仁慈,業(yè)務(wù)不能成功,你除了在合法之外,更要合理去賺錢。但如果人家不好,獅子是有能力去反抗的,我自己想做人應(yīng)該是這樣。有人問我做人成功的要訣為何?我認為做人成功的重要條件:讓你的敵人都相信你。要做到這樣,第一是誠信。敵人相信你不單只是誠信,敵人相信你是因為相信你不會傷害他。第二是自強不息,第三是真的要追求知識、準確的訊息。

        簡單就是美:他的.辦公室就像他的打扮一樣簡單。沒有任何獎杯、獎座,沒有文件、照片,沒有音響與電視,甚至連一本襯托學識的書籍都沒有。唯一能證明這間辦公室主人確實是李嘉誠的,只有一座小小的“李嘉誠公仔”,那是同事送他的生日禮物。除了兩臺計算機,李嘉誠辦公室最醒目的“家具”,是六臺電話。座位后方共四臺。第一臺,只有最親密的朋友與家人,才能連上線;第二臺,直通和記黃埔總裁;第三臺與第四臺,供集團開會使用。左手邊兩臺,第一臺,直通秘書室;第二臺,可撥打長江大廈所有分機。七人座位、六臺電話、兩臺計算機,構(gòu)成他的工作藍圖。長江集團近年重要決策,就在這里決定

        在卓越與自負之間:20xx年,關(guān)于“自負指數(shù)”的演講中,李嘉誠說:“在‘卓越’與‘自負’之間取得最佳平衡并不容易,因為有信心、‘勇敢無畏’也是品德,但沉醉于過往和眼前成就、與生俱來的地位或財富的傲慢自信,其實是一種能力的潰瘍!

        李嘉誠管理的藝術(shù):20xx年,李嘉誠在長江商學院談“管理的藝術(shù)”時,指出好的管理者“首要任務(wù)是知道自我管理是一大重任,在流動與變化萬千的世界中,發(fā)現(xiàn)自己是誰,了解自己要成什么模樣是建立尊嚴的基礎(chǔ)……思索是上天恩賜人類捍衛(wèi)命運的盾牌,很多人總是把不當?shù)淖晕夜芾砼c交惡運混為一談,這是很消極無奈何的,在某一程度上是不負責任的人生態(tài)度!

        李嘉誠說毅力和心力:20xx年,李嘉誠在汕頭大學的演講,他談及毅力和心力:“如果你認為毅力是每分每秒的‘艱苦忍耐’式的奮斗,這是很不足的心理狀態(tài),毅力是一種心態(tài),不是一種生活。真正有毅力的人清楚自己人生的目標,且愿意承擔責任,有顆堅強、又充滿著希望的心。知道什么是原則、事實與正義。有極大的勇氣和謹慎!

        而“心力是理性和理智心靈的發(fā)展,通過終生思索和追求學問的人一定不會掉進時間的迷宮,在營營役役中黯然失去生命的光彩。善于學習的人能領(lǐng)會和掌握未來,好學的人懂得把觀察、經(jīng)驗和知識轉(zhuǎn)化為智慧并使用得當,不僅能把夢想持之以恒,更懂得如何事半功倍。”

        哲學的故事 篇14

        我是在期末收到這封郵件的。郵件內(nèi)容并沒有什么特別,和其他讀者來信一樣,大意是說正在讀我的一本書,由于對哲學感興趣,引發(fā)了對心理學的關(guān)注,希望有機會能當面向我請教圖畫與潛意識的關(guān)系。但這是一名初二學生寫來的!

        我用開玩笑的口吻邀請他和我共進工作午餐,很快就收到回復,客氣、周到而禮貌,不太像初二學生的做派。莫非這是一個玩笑?

        離約定時間還有15分鐘,我收到短信:“我已經(jīng)到了,等您!痹跇翘菘冢铱吹揭粋個子不高的小男孩,坐在第一排,手里抓著一把傘,緊張地注視著每一個上樓的人。我知道,這就是給我寫郵件的桐桐了。

        坐下來點好餐,桐桐的第一個問題就來了:“您相信人死以后有靈魂嗎?”

        我說:“這是一個沒法驗證的問題!

        “我相信。我正在看《生死輪回》。書中很多人都描繪得那么細致,我相信那些人經(jīng)歷過!

        “描繪得細致并不代表它真實,世界有各種可能性!蔽覝睾偷卣f。我相信他在今后的人生中會體驗到各種可能性。

        “我學習哲學已經(jīng)三年了,心理學是最近半年開始學的!蓖┩﹪烂C地說,那種口吻真不像初中生!拔乙槐窘右槐镜乜,只是有些書看不懂!彼行┛鄲。

        “什么書看不懂?”我也把他當成了大人。

        “康德的書,還有哈貝馬斯的書!

        我更加好奇:“你是看別人寫的關(guān)于他們著作的介紹,還是看他們的原著?”

        “看原著!”他揚起眉毛,“我覺得看原著才夠味。我對書還是有些挑的,有些書我也只是看其中一部分!

        “你不覺得枯燥嗎?”我問。

        “不枯燥。『苡幸馑嫉。我很想知道一些問題的答案,比如關(guān)于生命的問題!

        “可是這個尋找答案的`過程有時會很辛苦!蔽椰F(xiàn)在覺得我是在和一個同齡人談話,所以直接說出了我的感受。

        “如果找到答案,我就會覺得……”他停下筷子,試圖找到一個合適的詞,“我會覺得……比較放心!彼c點頭,似乎“放心”這個詞表達出了他的想法。

        我感到震撼。一個14歲的孩子,已經(jīng)在尋找終極命題的答案了。

        “你會背著這個使命往前走嗎?”我問。

        “會的,這是我喜歡的,也是我的選擇!

        “你怎么會對心理學感興趣?”

        “哦,這得感謝我外公。他是醫(yī)生,非常喜歡心理學,書架上放了很多心理學的書,包括您的書。我有空就翻,發(fā)現(xiàn)很有意思,就看進去了。”

        午餐后,我?guī)麉⒂^了校園。這是計劃外的,但我愿意花時間去滿足他的求知欲?吹綄嶒炇遥吹叫睦碜稍冎行,他的眼睛閃閃發(fā)亮。

        回去后,他寫信來感謝我。他的父母也寫了郵件,說:“桐桐這幾天非常興奮,不停地向我們講述他在華師大校園里的所見所聞,包括和您的談話。您對他的啟蒙和引導必定會讓他受益終生!”

        我回郵件告訴他父母:“是你們整個家庭的開明,開啟了桐桐對哲學和心理學探索的大門。在整個社會充斥著快餐作品時,在同齡人聊著穿越小說、耽美小說時,桐桐能夠醉心于哲學作品,不是看文字的表面,而是看文字的思想,非常難得。他具有主動精神,善于讀書,對世界充滿好奇,喜歡深刻的思想,同時不失孩子的本色。我們這個社會,任何時候都需要有思想的人。我愿意花時間和精力呵護他的使命感!

        我原本以為是一個玩笑,卻結(jié)識了一位小小哲學家。如果桐桐們走到你跟前,也請你花時間和他們對話,讓他們對世界多一些了解。如果你身邊就有一個桐桐,請你珍惜他的求知欲,呵護他的夢想,讓他在未來仍然愿意成為一位思想家,仍然能夠成為一位思想家。

        哲學的故事 篇15

        一個青年向一位富翁請教成功之道。富翁拿了3塊大小不等的西瓜放在青年面前:“如果每塊西瓜代表一定程度的利益,你選哪塊?”“當然是最大的那塊!”青年毫不猶豫地回答。富翁笑了笑說:“那好,請吧!”富翁把那塊最大的西瓜遞給了青年,而自己吃起了最小的那塊。很快富翁就吃完了,隨后拿起書桌上的最后一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃,大口吃了起來。青年馬上明白了富翁的意思:富翁吃的瓜雖然不比我的瓜大,卻比我吃得多。如果代表一定程度的利益,那么富翁占的.利益自然就更多。

        啟示:

        做企業(yè)就像吃西瓜,要想使一個企業(yè)有大的發(fā)展,管理者就要有戰(zhàn)略的眼光,要學會放棄,只有放棄眼前的誘惑,才能獲得長遠的大利。

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