《心理學(xué)》讀后感
讀完一本名著以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的《心理學(xué)》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《心理學(xué)》讀后感1
社會(huì)心理學(xué)是研究個(gè)體和群體的社會(huì)心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支。個(gè)體社會(huì)心理現(xiàn)象指受他人和群體制約的個(gè)人的思想、感情和行為，如人際知覺、人際吸引等。群體社會(huì)心理現(xiàn)象指群體本身特有的心理特征，如群體凝聚力、社會(huì)心理氣氛、群體決策等。社會(huì)心理學(xué)是心理學(xué)和社會(huì)學(xué)之間的一門邊緣學(xué)科，受到來(lái)自兩個(gè)學(xué)科的影響。在社會(huì)心理學(xué)內(nèi)部一開始就存在著兩種理論觀點(diǎn)不同的研究方向，即所謂社會(huì)學(xué)方向的社會(huì)心理學(xué)和心理學(xué)方向的社會(huì)心理學(xué)。在解釋社會(huì)心理現(xiàn)象上的不同理論觀點(diǎn)，并不妨礙社會(huì)心理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科應(yīng)具備的基本特點(diǎn)。通過(guò)人與人之間的交流，相處等方面來(lái)體現(xiàn)個(gè)體社會(huì)心理現(xiàn)象。例如：如何成為受別人喜歡的人。
人人都希望成為一個(gè)討人喜歡的人，被他人贊賞和喜歡，能夠讓一個(gè)人感受到更為強(qiáng)烈的成就感。哲學(xué)家威廉·詹姆士說(shuō)過(guò)：“人性中最強(qiáng)烈的欲望便是希望得到他人的敬慕。”被人喜歡和尊重，可以激發(fā)一個(gè)人做事情的無(wú)限熱情和精力。如何成為一個(gè)討人喜歡，并受人尊重的人呢？答案簡(jiǎn)單而復(fù)雜，因?yàn)榇蠹叶际峭粋�(gè)屬種的人，感覺其實(shí)在很多時(shí)候都是相通的。我們很容易得到這樣的結(jié)論，那些只知道關(guān)心自己的`人，人們會(huì)不屑地認(rèn)為他們自私，他們難以成為討人喜歡的人；而那些只喜歡自己的人，也同樣難以成為討人喜歡的人。
喜歡和尊重應(yīng)該是相互的，當(dāng)一個(gè)人對(duì)自己給予過(guò)度的關(guān)注和愛護(hù)，那么他有限的精力用于真正關(guān)心他人的必然少了許多，當(dāng)另一雙目光希望得到你的關(guān)注和愛護(hù)時(shí)，卻沒有得到滿足時(shí)，你又如何期盼在自己希望的時(shí)候得到他人的關(guān)心和喜歡呢？喜歡和尊重還應(yīng)當(dāng)是真誠(chéng)的，而不是為了某種目的的逢迎和討好，那種虛偽而不真實(shí)的感覺總是難以經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)的，當(dāng)你驀然回首時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己總是生活在一種虛假的感情中時(shí)，往往會(huì)將真實(shí)的自己一同喪失了。努力做一個(gè)討人喜歡的人當(dāng)然很好，然而，凡事過(guò)猶不及，過(guò)分關(guān)注他人，希望被他人贊賞和認(rèn)可，還需要在一個(gè)人獨(dú)立自尊的前提下。否則，一個(gè)失去自我的人，只能夠生活在他人的影子里面。
不了解自己的所需所求，不能體會(huì)自己真正的需求，只是為了讓所有滿意和喜歡自己，可能那種付出是真誠(chéng)而單純的，但是這種付出的過(guò)程和最終的結(jié)果對(duì)于個(gè)人而言往往是非常辛苦的，這是同樣不可取的。無(wú)論是對(duì)朋友還是對(duì)親人，都應(yīng)該把握一個(gè)分寸，適度為最好。“子曰：不在其位，不謀其政�！币簿褪钦f(shuō)，你在什么位置上，要做好本分，不要越俎代庖，跳過(guò)你的職位去做不該你做的事。做一個(gè)討人喜歡的人，做一個(gè)真誠(chéng)獨(dú)立的人，而決非一個(gè)中庸的和事佬。其實(shí)一個(gè)真正討人喜歡的人，也必定是一個(gè)招致一部分人厭惡的人，明白了這一點(diǎn)，我們或許能夠更為自如和自由看待如何討人喜歡，以及如何去做一個(gè)純粹的人。懷著樂(lè)觀和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個(gè)使他人快樂(lè)的人，讓自己快樂(lè)的心成為陽(yáng)光般的能源，去輻射他人，溫暖他人，讓家人朋友乃至于更廣闊的社會(huì)，從自己身上獲得一點(diǎn)欣慰的理由。
《心理學(xué)》讀后感2
這學(xué)期我在教學(xué)之余讀了一本非常有意義、對(duì)工作特別有幫助的書《教育中的積極心理學(xué)》，書中廣泛吸收了國(guó)內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過(guò)程中的心理學(xué)問(wèn)題，其研究目的在于服務(wù)教育。通過(guò)閱讀本書，我有以下收獲：
《教育中的積極心理學(xué)》既包含了普遍性共同性的教育教學(xué)原理，同時(shí)又結(jié)合學(xué)科，針對(duì)學(xué)科的不同特點(diǎn)，以及學(xué)生的興趣與能力，將學(xué)科組織、調(diào)整與呈現(xiàn)，并進(jìn)行教學(xué)。因此，學(xué)習(xí)此書，一舉兩得，在了解學(xué)生的心理現(xiàn)象及其規(guī)律為自己班級(jí)管理提供理論依據(jù)的同時(shí)，也提高了自己學(xué)科教學(xué)能力。
一、學(xué)習(xí)心理學(xué)的重要性。
這本書強(qiáng)調(diào)了教師通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，知道了作為一位人民教師，必須具備的優(yōu)秀心理品質(zhì)，從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。能夠系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的規(guī)律和年齡特征，根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中要采取相應(yīng)的措施。有時(shí)你認(rèn)為不經(jīng)意的一句話，但在學(xué)生的眼里分量是多么重，甚至?xí)绊懰麄兊囊簧�。有句話是這么說(shuō)的：“好孩子都是夸出來(lái)的！”老師的贊揚(yáng)和鼓勵(lì)，就是對(duì)他們的賞識(shí)，就是對(duì)他們的認(rèn)可，就能給他們信心和勇氣，讓他們邁出成功的第一步，因此我們?cè)诮虒W(xué)中要了解孩子的內(nèi)心，相信每一個(gè)孩子都是天才，欣賞孩子的長(zhǎng)處，肯定他們的每一個(gè)細(xì)微進(jìn)步，讓他們不斷體驗(yàn)成功的喜悅，找到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和自信。
二、了解學(xué)生的心理是做好教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。
人的任何活動(dòng)都是由一定的動(dòng)機(jī)所激發(fā)并指向一定的目的的，學(xué)習(xí)也不例外。學(xué)習(xí)是復(fù)雜的心智活動(dòng)過(guò)程，牽涉到整個(gè)智力因素和非智力因素的參與。比如感知、記憶、思維、想象等智力因素，構(gòu)成直接參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的智力系統(tǒng)。而這些非智力因素，構(gòu)成了與學(xué)習(xí)相關(guān)的動(dòng)力系統(tǒng)。其中的動(dòng)機(jī)則是學(xué)習(xí)活動(dòng)最基本、最主要的心理動(dòng)力。心理學(xué)研究表明，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)的學(xué)生，必然在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出較高的學(xué)習(xí)積極性，他們?cè)趯W(xué)習(xí)中能專心致志，具有深厚持久的學(xué)習(xí)熱情，遇到困難時(shí)有頑強(qiáng)的自制力和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。因此，要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，就必須千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，激發(fā)培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高學(xué)習(xí)效果。提高教學(xué)工作質(zhì)量是科學(xué)性與藝術(shù)性相結(jié)合的.工作，并不是僅僅掌握某學(xué)科的知識(shí)就能勝任、駕馭的。這就需要教師掌握并運(yùn)用一些心理學(xué)原理來(lái)實(shí)施教育教學(xué)策略。比如學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，他們的興趣、情緒、意志品質(zhì)和最佳的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，都要求教師采用最佳的手段以優(yōu)化影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的各種因素。這時(shí)，就需要了解學(xué)生賴以進(jìn)行信息加工一些主要心理過(guò)程，獲取知識(shí)和發(fā)展能力的規(guī)律，以及相關(guān)非智力因素情況的誘導(dǎo)，促使學(xué)生的認(rèn)知興趣得到發(fā)展，形成穩(wěn)定的、積極進(jìn)取的人格特征。在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)，從而健全他們的人格。
作為一位教育工作者，這本書要通讀，更要精讀。自古說(shuō)的好“書中自有黃金屋”。這本書很有價(jià)值，對(duì)我的教育教學(xué)有很大的幫助，今后我還要繼續(xù)研讀它。
總而言之，通過(guò)這一期對(duì)《教育中的積極心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我收獲良多。不僅有專業(yè)知識(shí)的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高，而且對(duì)很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識(shí)和感悟。
《心理學(xué)》讀后感3
我們經(jīng)常聽到關(guān)于如何管理孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的問(wèn)題和方法，作為教師我們也時(shí)常在和家長(zhǎng)交流時(shí)溝通到的關(guān)于孩子寒暑假或者放學(xué)后如何有效利用好課余時(shí)間的問(wèn)題，大多數(shù)家長(zhǎng)會(huì)表示他們?cè)跇O力地引導(dǎo)孩子把課余時(shí)間都安排好，并讓孩子按照這樣的要求或者規(guī)劃去做，但我們還是會(huì)聽到家長(zhǎng)們向我們抱怨說(shuō)每天給他安排的如此豐富卻收效甚微。我想說(shuō)正是因?yàn)檫@是你安排而并非是發(fā)自孩子內(nèi)心的自我時(shí)間安排，所以效度自然可想而知，而這本書就是從一個(gè)正面的角度提出的幫助孩子學(xué)會(huì)管理時(shí)間的書籍。
其實(shí)正如書中所說(shuō)不是孩子不會(huì)管理而是他們一開始對(duì)時(shí)間缺乏一種正確的`認(rèn)識(shí)，所以家長(zhǎng)需要耐心觀察，找到孩子在時(shí)間認(rèn)識(shí)上的短板并適時(shí)干預(yù)，幫助孩子建立正確的時(shí)間觀。有些剛出生的孩子到了晚上卻遲遲不睡，其實(shí)是他的時(shí)間觀被顛倒了，白天晚上都點(diǎn)著燈使得孩子黑夜白天分不清楚，而如果我們白天就讓太陽(yáng)光透過(guò)玻璃射進(jìn)來(lái)，帶著孩子適當(dāng)在室外曬曬太陽(yáng)，并對(duì)孩子說(shuō)寶寶現(xiàn)在是白天哦，然后到了晚上關(guān)上燈，并告訴寶寶現(xiàn)在是夜晚我們需要休息，這樣慢慢地他就會(huì)對(duì)白天黑夜有一個(gè)基本的概念。
在生活中讓孩子時(shí)間感受到明確的時(shí)間觀，比如快慢，切不可含糊其辭“快就是很快，慢就是很慢，這樣孩子根本沒法真正領(lǐng)會(huì)起本質(zhì)，此時(shí)可以進(jìn)行對(duì)比感知，在具體事件中讓孩子理解，遠(yuǎn)比單純的講要來(lái)的形象的多。除了要知道是什么還要知道為什么是這樣，所謂知其然還要知其所以然。在時(shí)間觀里，時(shí)間是一個(gè)容器，我們還可以通過(guò)培養(yǎng)孩子的估計(jì)時(shí)間的能力，要允許誤差的存在，跟孩子聊聊過(guò)去，關(guān)注現(xiàn)在，預(yù)見未來(lái)；在正確認(rèn)識(shí)了時(shí)間后就要培養(yǎng)孩子正確管理時(shí)間的方法，書中講到了三步走，易理解好操作，時(shí)間管理說(shuō)到底就是習(xí)慣的再塑造，當(dāng)然也要孩子體會(huì)到積壓的痛苦，明白“明日復(fù)明日”之后的積壓會(huì)造成強(qiáng)烈的傷害。任何事情都是有兩面性的，所以有痛苦也要有休息緩解，在時(shí)間管理中休息能力也是需要培養(yǎng)的，被動(dòng)休息、主動(dòng)休息、儀式休息式中的主動(dòng)休息，以及主動(dòng)休息與儀式休息相結(jié)合的方式更能給自己帶來(lái)學(xué)習(xí)工作上的樂(lè)趣。
隨著時(shí)代的發(fā)展，信息化已然成為了這個(gè)時(shí)代的姓名貼，而作為電子產(chǎn)品原住民的孩童來(lái)說(shuō)他們面對(duì)的誘惑也更多，孩子往往在這種時(shí)間上浪費(fèi)很多，而家長(zhǎng)也為了圖一時(shí)之輕松往往也是默許，這無(wú)形之中對(duì)孩子正確管理時(shí)間來(lái)說(shuō)是一種阻礙。當(dāng)然孩子還會(huì)因?yàn)樘噍p松、內(nèi)容太多單調(diào)、總是等待而隱藏時(shí)間或失去時(shí)間，這時(shí)我們就需要幫助孩子學(xué)會(huì)用正確的方法把隱藏時(shí)間找出來(lái)，尋“時(shí)”奇兵做起來(lái)，不怕早，只怕來(lái)不及。
明確管理目的，實(shí)行表格式時(shí)間管理法，表格管理可以讓自己的時(shí)間管理變得更加清晰條理清楚，這樣對(duì)每天的時(shí)間有了一個(gè)宏觀的把握。這個(gè)時(shí)間管理表以任務(wù)為目的，達(dá)到圖文并茂并有充實(shí)的多種內(nèi)容，這樣有期待也更有動(dòng)力。認(rèn)識(shí)了時(shí)間，也有了管理目標(biāo)，還需要在實(shí)踐中鞏固時(shí)間訓(xùn)練，別讓自己的成果一閃即逝，要讓其變成自己的一種習(xí)慣。
最后我想對(duì)身為成人的我們說(shuō)一句，工作再忙生活也需要有儀式感，我們也需要給自己的每日工作制定表格式管理表，利用碎片化時(shí)間，達(dá)到事半功倍的效果，珍惜生活工作學(xué)習(xí)中的每時(shí)每刻，并時(shí)刻保持享受的心態(tài)。加油吧。
《心理學(xué)》讀后感4
焦老師上課的時(shí)候有問(wèn)到，你覺得給你印象比較深刻的是哪一本書，大概是這么問(wèn)的，不能是教科書，不能是小說(shuō)。我第一本想到的是佛洛依德的《夢(mèng)的解析》，那時(shí)候看這本書差點(diǎn)沒看瘋掉。不能否認(rèn)佛洛依德果真是一個(gè)天才，他大膽的想象與邏輯推斷讓我對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。《夢(mèng)的解析》對(duì)于我這個(gè)非心理學(xué)專業(yè)，又剛開始接觸心理學(xué)的人來(lái)說(shuō)是很難懂的，幾乎是一本天書，但是我還是堅(jiān)持讀了下來(lái)。還記得那時(shí)候整整一個(gè)月的時(shí)光我都用《夢(mèng)的解析》中寫的方法為自我解夢(mèng)，還拉這周圍的同學(xué)為他們解夢(mèng)，呵呵，很瘋狂。這是一本十分搞笑的書，最近打算重讀等重讀完再介紹吧。或許有同學(xué)也在看這本書我們能夠互相研究一下，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)看這本書的時(shí)候，我宿舍的人都被我研究怕了。記得當(dāng)時(shí)每一天早上，我第一句問(wèn)他們的話就是“你們昨晚做了什么夢(mèng)”
而這次介紹的讓我印象很深刻的書，是《心理學(xué)與生活》這本書。這本書是一本國(guó)外的譯本，是國(guó)外心理學(xué)的入門教程，寫得十分通俗易懂，書中用很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來(lái)解釋心理學(xué)的原理，看過(guò)這本書的人對(duì)心理學(xué)都有大概的了解，而且會(huì)對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。
《心理學(xué)與生活》讓我印象最深刻有幾大點(diǎn)：首先，就如我介紹中提到的，它運(yùn)用了很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來(lái)讓初學(xué)者更加容易的理解心理學(xué)的一些原理，并且大大提升了對(duì)學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣；其次，這本書的作者并不會(huì)簡(jiǎn)單的羅列一些概念和方法，作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對(duì)你進(jìn)行啟發(fā)，或者用提問(wèn)的`方法，或者舉例，或者運(yùn)用一些圖案，他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā)，而不是從一個(gè)心理學(xué)專家的角度出發(fā)去編排這本書，這點(diǎn)讓我很敬佩；還有，這本書每章后都有一個(gè)總結(jié)性的句子，把提到的重點(diǎn)列出來(lái)，在這點(diǎn)上，我國(guó)出的很多教材也有類似的做法，但是更多都是出一些習(xí)題在后面，并沒有做一些總結(jié)性的歸納。
我以前向很多同學(xué)和朋友推薦過(guò)這本書，我認(rèn)為，如果是心理學(xué)的初學(xué)者，就必須要看這本書，而如果是一個(gè)已經(jīng)對(duì)心理學(xué)很有研究的人我也覺得這本書同樣很值得去看。我自我也已經(jīng)讀過(guò)幾遍，有時(shí)候閑下來(lái)的時(shí)候，也會(huì)偶爾翻開某些章節(jié)看看，里面寫得很多東西都很有意思，對(duì)生活似乎很有啟發(fā)的樣貌，讓你不由的從心理學(xué)的視角去觀察和理解這個(gè)世界，這個(gè)社會(huì)、周圍的人和事。
有時(shí)候，我在想，我們介紹教育技術(shù)學(xué)基礎(chǔ)的書也完全能夠仿照這本書的寫法。國(guó)內(nèi)的學(xué)科基礎(chǔ)的教材，總是很喜歡介紹很多學(xué)科的概念性的東西，介紹很多有關(guān)學(xué)科歷史的東西，介紹很多晦澀難懂的理論與方法，讓剛剛學(xué)習(xí)這個(gè)學(xué)科的人望而生畏，甚至產(chǎn)生厭倦。學(xué)科的理論與方法固然很重要，但是我覺得就應(yīng)運(yùn)用循序漸進(jìn)的方法，更多的是從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣出發(fā)，運(yùn)用一些實(shí)際運(yùn)用的例子，來(lái)讓初學(xué)者對(duì)這個(gè)學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣的同時(shí)，又能讓初學(xué)者了解這個(gè)學(xué)科的基本原理和知識(shí)結(jié)構(gòu)，從而為他們以后的學(xué)習(xí)鋪平道路。
同樣，期望已經(jīng)看過(guò)這本書的同學(xué)和打算看的同學(xué)，我們能夠多交流一下心得體會(huì)。
《心理學(xué)》讀后感5
“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。對(duì)于班主任來(lái)說(shuō)，讀懂人心工作才會(huì)游刃有余。要讀懂學(xué)生的內(nèi)心，學(xué)習(xí)學(xué)生管理的心理學(xué)是非常有必要的。華南師范大學(xué)教育心理學(xué)博士、華東師范大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)博士后遲毓凱老師的著作《學(xué)生管理的心理學(xué)智慧》給了我們一個(gè)極好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。本書緊緊圍繞“學(xué)生管理”這一核心問(wèn)題而展開，從教師的自身定位、心理學(xué)上相關(guān)影響策略和管理的情境等方面詳盡敘述班級(jí)管理和學(xué)生管理的有效方法�！安恢v屠龍術(shù)，只談殺豬法”真正把專家的理念和教師的實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)了。
本書主要分為三個(gè)方面：第一個(gè)是誰(shuí)來(lái)管——學(xué)生管理中教師的定位問(wèn)題，教師如何塑造自己，塑造一個(gè)對(duì)學(xué)生有影響力的教師形象。第二個(gè)是如何管——學(xué)生管理中有哪些策略，有哪些規(guī)律，按照這些規(guī)律應(yīng)該采取何種管理方法。第三個(gè)是何時(shí)管——學(xué)生管理中的情景問(wèn)題，即什么時(shí)候采用什么樣的方式管。
本書第一章——《學(xué)生管理的關(guān)鍵》，就讓我茅塞頓開，深受啟發(fā)。
一、愛心價(jià)值幾何？
“愛孩子是老母雞也會(huì)做的事”，如果把愛心定義為教育的關(guān)鍵，就太小瞧教育的復(fù)雜性，也是對(duì)教師職業(yè)的一種簡(jiǎn)化甚至侮辱，而且還給許多教師造成了心理壓力。顯而易見，“愛心”還有“耐心”、“細(xì)心”、“恒心”、“虛心”、“責(zé)任心”等等的“五心說(shuō)”、“六心說(shuō)”并不是學(xué)生管理的關(guān)鍵。
二、名師方法也失敗
魏書生的《班主任工作漫談》里提到的許多教育智慧和教育藝術(shù)讓我們折服；萬(wàn)瑋老師的《班主任兵法》成為“受寵新貴”，李鎮(zhèn)西、竇桂梅等教育家我們也都一一追隨他們的腳步，可實(shí)踐起來(lái)還是問(wèn)題百出�？磥�(lái)我們知其然還要知其所以然，才能更好地發(fā)揮名師方法的作用。
三、班主任是天生的嗎？
管理能力是天生的的嗎?領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)的研究表明，一些人格特質(zhì)與領(lǐng)導(dǎo)的有效性確實(shí)密切相關(guān)。自信而不自大的領(lǐng)導(dǎo)會(huì)堅(jiān)定隊(duì)員成員的信心；外傾的人更愿意讓人參與到集體活動(dòng)中；果斷、情緒穩(wěn)定、熱情、幽默等有這些特質(zhì)的人能更好地做好管理工作。先天因素固然重要，但班級(jí)管理能力，是一種可以通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)起來(lái)的能力。
所以，學(xué)生管理、班級(jí)管理是許多因素共同作用的`結(jié)果。要想管理有效，至少考慮三個(gè)因素：教師的自身定位、相關(guān)的影響策略、管理的情景因素。
書中干貨滿滿，如第九章提到的《班級(jí)管理的教練策略》，以案例和管理心理學(xué)角度向我們講述了培養(yǎng)班干部方面的技巧，分析了磨合階段的矛盾來(lái)源，著重指導(dǎo)教師如何手把手培養(yǎng)學(xué)生干部，最后總結(jié)出班干部培養(yǎng)的“四步走”戰(zhàn)略，即牽著走——扶著走——放開走——跟著走。而每個(gè)階段具體的方法，以及達(dá)到的目的和效果，書中都有詳細(xì)的介紹。
班主任工作是門藝術(shù)，更是門科學(xué)，需要專業(yè)的學(xué)習(xí)和不斷地科學(xué)實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐、反思得真知。這本書恰到好處地用心理學(xué)知識(shí)解釋并處理了一些常見的學(xué)生管理問(wèn)題，有利于我們?cè)诎嗉?jí)管理過(guò)程中對(duì)癥下藥，提高我們工作效率的提高。希望更多青年教師能親身感受這本書的魅力，讓自己的工作更愉悅，生活更美好！
《心理學(xué)》讀后感6
凡事預(yù)則立，不立則廢�？赐辍锻涎有睦韺W(xué)》，我立即就想到了這個(gè)千古名言。下面我就從人生規(guī)劃和工作計(jì)劃兩個(gè)方面談?wù)勍涎雍妥鍪隆?/p>
記得上小學(xué)的時(shí)候老家經(jīng)常會(huì)問(wèn)，你長(zhǎng)大了想做（干）什么？大家還能想起來(lái)第一次回答的答案嗎？即便記得，實(shí)現(xiàn)的又有幾個(gè)呢？我想恐怕寥寥無(wú)幾。我記得我曾經(jīng)回答的是當(dāng)老師，和現(xiàn)在的職業(yè)相去甚遠(yuǎn)�？赡苁俏乙庵静粓�(jiān)定吧，但我總覺得那會(huì)我的回答是隨性的，不夠成熟。如果我真是個(gè)老師，按現(xiàn)在我的思想，我會(huì)這么處理這個(gè)事情。
第一，我會(huì)安排課程給大家介紹360行；
第二，我會(huì)讓學(xué)生去思考自己要做什么，這個(gè)不需要做很快的決定，也許會(huì)給1個(gè)月的時(shí)間；
第三，我會(huì)讓每個(gè)人寫一篇自己的理想，以的形式交給我；
第四，我會(huì)讓大家再寫一篇文章，題目是《如何實(shí)現(xiàn)我的理想》；
第五，我會(huì)將這兩篇文章放到一起來(lái)評(píng)論，同時(shí)會(huì)寄語(yǔ)每位同學(xué)，希望他們能按照規(guī)劃好的人生，努力的實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，體現(xiàn)自己的價(jià)值。（可惜啊，我不是老師。感嘆一下過(guò)去和現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀）
我在考上大學(xué)的那刻，我都沒有對(duì)自己的人生做過(guò)什么規(guī)劃，一直到大學(xué)畢業(yè)后的前兩年，我都是一棵無(wú)根的浮萍，隨著社會(huì)的激流漂動(dòng)。后來(lái)想想，我究竟要成為一個(gè)什么樣的人？我究竟想要什么樣的生活？這一思考，自己就清楚多了，所以在以后做出決定的時(shí)候，我總會(huì)想著我所需要的。所以，現(xiàn)在我也給大家一點(diǎn)建議，如果還沒有對(duì)自己未來(lái)做規(guī)劃的，抓緊吧，當(dāng)你一步步的按自己的.規(guī)劃實(shí)現(xiàn)的自己想要的生活時(shí)，你會(huì)小有一種成就感。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)工作吧。也許大家在工作中都有渺茫的時(shí)候，我不知道你們?nèi)绾�，反正我�?jīng)歷過(guò)工作多的連夜加班的時(shí)候，也有一月沒事做的時(shí)候，有我的原因，也有工作性質(zhì)的原因。但現(xiàn)在，我感覺我的工作是充實(shí)而適量的。我是如何做到這點(diǎn)的呢？計(jì)劃。其實(shí)做基建工作挺復(fù)雜的，工作量也是十分龐大的，我不敢說(shuō)把工作做好了，但至少我的工作在按照計(jì)劃一步步的落實(shí)。工作中，我們往往會(huì)做月報(bào)、周報(bào)、日?qǐng)?bào)，其實(shí)這就是計(jì)劃，如果計(jì)劃制定的合理，我想工作完成的肯定井井有條。曾經(jīng)我在工作中往往是應(yīng)付差事多，計(jì)劃工作少，有時(shí)是計(jì)劃了，卻沒有跟進(jìn)，因此到第二天，日?qǐng)?bào)的內(nèi)容沒實(shí)現(xiàn)；到周末，周報(bào)的內(nèi)容沒實(shí)現(xiàn)；到月末，月報(bào)的內(nèi)容肯定不全面。所以現(xiàn)在我養(yǎng)成了幾個(gè)習(xí)慣。第一，每天晚上睡覺時(shí)，想想今天的事情做完了沒，明天還有哪些事。第二，每周三看周報(bào)，如果沒完成的任務(wù)，可能就提醒自己抓緊了；第三，每月10日、20日看月報(bào)，如果有沒完成的事情，再安排一下。這樣我基本上就把計(jì)劃的事情都照顧到了。
當(dāng)然，好像說(shuō)了這么多，和拖延沒多大關(guān)系，其實(shí)按計(jì)劃進(jìn)行，就是改掉拖延的習(xí)慣，克服拖延的心里。很多時(shí)候我們是很多機(jī)會(huì)，而往往是拖延的心里，自己告慰自己，等等再說(shuō)吧，過(guò)了這段時(shí)間再說(shuō)吧，完成這個(gè)事情再看吧等等，讓機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝，時(shí)間過(guò)了，也許想法和機(jī)會(huì)都過(guò)了……
《心理學(xué)》讀后感7
心理學(xué)離不開生活，生活也離不開心理學(xué)。
對(duì)于大學(xué)的生活，我們都曾有過(guò)著那么強(qiáng)烈的渴望，那么完美的憧憬。以往一切都只能說(shuō)明過(guò)去，我務(wù)必理解眼前的一切，開始新的生活。大學(xué)生活將會(huì)是一段全新的生活，每個(gè)人站在起點(diǎn)上都要自我決定未來(lái)。誰(shuí)都有可能成功，誰(shuí)都有可能遇到坎坷，唯一能夠確定的是：只有自我才能使一切完美的愿望得以實(shí)現(xiàn)。
或許我們正為進(jìn)入大學(xué)而沾沾自喜，也許我們正為過(guò)了學(xué)生會(huì)的面試而慶祝。但想到以后的路還很長(zhǎng)，等待我們的將是無(wú)盡的壓力和挑戰(zhàn)。此刻的虛度或許我們還很滿足，但真正讓我們?cè)倩厥淄聲r(shí)，我們可能更多的是傷感和悔恨。死亡，一個(gè)可怕的字眼。但它卻是十分現(xiàn)實(shí)的。我們?nèi)绻晃兜某翜S和墮落，那么等待我們的將是無(wú)盡的黑暗和可怕的死亡。我們正直青春年少，大好的機(jī)遇等著我們，只要我們掌握此刻，做到問(wèn)心無(wú)愧，也就沒有什么值得去悔恨的了。我們必須能迎著大浪勇敢向前，踏著堅(jiān)實(shí)的步伐永往向前，勝利的明天在等待著我們！
大學(xué)生活是繽紛多彩的，你能夠參加各類社團(tuán)，能夠出去爬山野炊旅游等，情緒好時(shí)還能邀上幾個(gè)老同學(xué)一齊出去聚一聚，就這樣我慢慢地愛上了這種生活，喜歡一有空就泡在圖書館里享受知識(shí)帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣，探索一切未知的領(lǐng)域;喜歡拎上小包，挎著同學(xué)漫步街頭感受城市的繁華，感受人類智慧的結(jié)晶;也喜歡和室友們坐在一齊閑聊，談理想談未來(lái)，訴說(shuō)自我的偉大抱負(fù);更喜歡感受自我在經(jīng)過(guò)一天的學(xué)習(xí)之后那種無(wú)比的充實(shí)，無(wú)比喜悅的情緒。
當(dāng)然大學(xué)生活中不僅僅僅只是簡(jiǎn)單自在，也還有著其緊張的一面�？粗砼源掖叶^(guò)，為英語(yǔ)過(guò)級(jí)或是其他證書忙碌的師兄師姐們，我默默地告訴自我：我要不斷努力，不斷拼搏。前途是自我的.，自我不努力誰(shuí)也幫不了，高中時(shí)老師就一再告誡過(guò)我們，莫斯科不相信眼淚。我期望當(dāng)我劃過(guò)大學(xué)天空后，我能大聲對(duì)自我說(shuō)：“我無(wú)悔！”然而在摸索中我漸漸明白，大學(xué)的學(xué)習(xí)貴在自覺，大學(xué)的生活也得要靠自我計(jì)劃。
大學(xué)里除了課堂上老師教授知識(shí)以外，還會(huì)有很多專家、名家的各種講座、報(bào)告，還有學(xué)生社團(tuán)等各種的實(shí)踐活動(dòng)等等。這些資源要充分的利用，選取適合自我的用心參與，從中培養(yǎng)和鍛煉適應(yīng)環(huán)境的潛力，提高自身的認(rèn)知潛力。了解自我，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，學(xué)習(xí)必要的知識(shí)，加強(qiáng)體育鍛煉。學(xué)會(huì)了解自我和接納自我，進(jìn)而認(rèn)知?jiǎng)e人、尊重別人，與人互助合作，從而給自我建立一個(gè)良好、健康的生活氛圍。在學(xué)習(xí)中健康成長(zhǎng)，從求知中獲取快樂(lè)。
心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科，對(duì)許多人來(lái)說(shuō)是一門既熟悉又陌生的學(xué)科，但人的生活主要是由人的心理與行為支撐的。無(wú)論生活中的衣食住行，還是工作中的為人處世，都離不開心理學(xué)，我們都需要心理學(xué)知識(shí)的幫忙。所以，認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)十分重要。
《心理學(xué)》讀后感8
拖延癥，大抵說(shuō)的是，一件事情明明時(shí)間充足，但總要拖到最期限為止才做，正所謂“不見棺材不落淚，不到黃河不死”。
這本書不多250頁(yè)左右，一個(gè)小時(shí)足以看完，但其帶來(lái)的感觸以及對(duì)心理的影響，可能會(huì)持續(xù)一段相當(dāng)長(zhǎng)的事件——直到我能戒除拖延癥為止。
文中提到的一點(diǎn)很有意思，拖延癥，很多時(shí)候正是完美主義者最容易犯。
完美主義者分兩種，一種是苛求完美，最后可以完美完成的天才——這種人是論外，正常來(lái)說(shuō)，不會(huì)很多，于是，剩下的完美主義者，就成了拖延癥的最大患者群。一件事情應(yīng)該做，并且應(yīng)該完美地做到，但偏偏沒有完美做到的方式，在找到完美做到的方式之前，決定先啥都不做——很多時(shí)候的拖延癥，都有經(jīng)過(guò)上面的經(jīng)歷。
這里的矛盾點(diǎn)在于，沒有去做，就先認(rèn)為自己條件下做不好，但沒有去做，又如何才能知道自己做不好呢？很簡(jiǎn)單，完美主義者們，都有一個(gè)大法寶——自知之明，總是認(rèn)為自己對(duì)自己又足夠的認(rèn)知，知道自己什么可以做到，什么是自己做不到的，任何事情都被二分，基本上不存在中間選項(xiàng)——努力了就可以做到的事情。
然后是下一個(gè)問(wèn)題，完美主義者自認(rèn)完美，于是對(duì)于別人對(duì)自己的要求，要自己做的`事情，一般不會(huì)拒絕——很簡(jiǎn)單，交給我，完美地給你做出來(lái)。于是下一個(gè)矛盾產(chǎn)生，別人地事情，一般很少在自己地熟悉范圍里面，于是結(jié)合前一點(diǎn)，完美主義者手里面，就積攢了大量做不到——但絕對(duì)要完美地做出來(lái)地事情。
于是拖延癥就產(chǎn)生了。
以上討論僅限于“有自知之明地完美主義者”，懶鬼論外不做討論。
然后是另一種拖延癥，也更普通大眾化——有沒有一件很普通很容易干地事情，屬于10分鐘內(nèi)能解決地問(wèn)題，被完美地拖到事情不得不解決地最后5分鐘地經(jīng)歷？或者干脆被拖延過(guò)頭。
很多時(shí)候，對(duì)于伸手就可以做到地事情，人們不會(huì)太過(guò)在意，很簡(jiǎn)單，馬上，現(xiàn)在，稍等這種回答地背后，是別人反復(fù)地催促——但就是不做，總是認(rèn)為有時(shí)間馬上做好的事情，卻總是不去做，這就是拖延癥。
原因在于，很多人做事情，按照四象限法則，這一類事情會(huì)被歸于第四象限，因?yàn)槿魏螘r(shí)候都可以做到，于是不緊急，因?yàn)楹芸炀涂梢宰鐾�，即使在deadline前也可以很快弄完，所以不重要，但是，現(xiàn)實(shí)中，可能deadline的時(shí)候，做事情的條件正好不具備，或者時(shí)間被更重要，更緊急的事情占用，導(dǎo)致事情沒有完成。
以上就是兩種最典型的拖延癥——工作拖延癥與生活拖延癥的筆記比較有代表性的群體的描述，更詳細(xì)的，可以去參考《拖延心理學(xué)》。
然后是下一個(gè)討論，如何擺脫拖延癥——這個(gè)問(wèn)題的提問(wèn)人，一般就是上面提到的完美主義者，只有這種人才會(huì)關(guān)注之后的問(wèn)題，即使對(duì)他來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義。
拖延癥的治療，說(shuō)起來(lái)很容易，規(guī)劃好時(shí)間，做事情從小目標(biāo)做起，但現(xiàn)實(shí)是，吹牛誰(shuí)都會(huì)，但做事可不是。
比如說(shuō)，有自知之明的完美主義者說(shuō)，我知道我應(yīng)該糾正我的拖延癥，但感覺我沒有找到一個(gè)好的辦法，我先找個(gè)完美的辦法再行動(dòng)。
比如說(shuō)，我應(yīng)該馬上行動(dòng)去整理代碼而不是寫這篇書評(píng)。
《心理學(xué)》讀后感9
自從地球上出現(xiàn)了人類以來(lái)，我們就對(duì)自身產(chǎn)生了興趣＂我們?nèi)绾嗡伎�，如何感受，如何采取行�?dòng)？＂我們不能肯定其它的動(dòng)物是不是也如此＂關(guān)注自己＂，我們可以肯定的是對(duì)自身的思考讓人類更加與眾不同。早在20xx多年前，中國(guó)的孔子、印度的佛陀都強(qiáng)調(diào)思想的力量和來(lái)源，心理學(xué)正是起源于這種對(duì)自身的關(guān)注和思考。全球各地各個(gè)時(shí)期的人們，為心理學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)了力量，然而，真正意義上的現(xiàn)代心理學(xué)誕生于德國(guó)萊比錫大學(xué)的一間實(shí)驗(yàn)室，如果要全面了解現(xiàn)代心理學(xué)，我們就應(yīng)當(dāng)從西方世界的論述開始，近日，我有幸拜讀了當(dāng)前縱覽心理學(xué)發(fā)展的最重要的書籍之一，戴維－邁爾斯所著的＜心理學(xué)＞。
這本書已經(jīng)出到第七版，作為一心理學(xué)領(lǐng)域的最著名的導(dǎo)論性書籍之一，它使600多萬(wàn)的讀者從中受益。作者還寫過(guò)一本＜社會(huì)心理學(xué)＞，再版了八次。美國(guó)心理學(xué)會(huì)前任主席，菲利普－津巴多說(shuō)，戴維－邁爾斯的寫的教材無(wú)一例外都是暢銷書籍，因?yàn)樗兄鴥?yōu)雅雄辯的文辭。作者自已說(shuō)，我希望以一種充滿熱情的、富有個(gè)性的方式來(lái)講述心理學(xué)，我的'目標(biāo)始終是，懷著對(duì)學(xué)生需求和興趣的敏感性，創(chuàng)作出反映科學(xué)發(fā)展最高水平的心理學(xué)導(dǎo)論。
這本書已經(jīng)出到第七版，作為一心理學(xué)領(lǐng)域的最著名的導(dǎo)論性書籍之一，它使600多萬(wàn)的讀者從中受益。作者還寫過(guò)一本＜社會(huì)心理學(xué)＞，再版了八次。美國(guó)心理學(xué)會(huì)前任主席，菲利普－津巴多說(shuō)，戴維－邁爾斯的寫的教材無(wú)一例外都是暢銷書籍，因?yàn)樗兄鴥?yōu)雅雄辯的文辭。作者自已說(shuō)，我希望以一種充滿熱情的、富有個(gè)性的方式來(lái)講述心理學(xué)，我的目標(biāo)始終是，懷著對(duì)學(xué)生需求和興趣的敏感性，創(chuàng)作出反映科學(xué)發(fā)展最高水平的心理學(xué)導(dǎo)論。這本書語(yǔ)言生動(dòng)，表達(dá)流暢，將歷史上重要的心理學(xué)事件和人物娓娓道來(lái)，體現(xiàn)了優(yōu)雅而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽黠L(fēng)格。
�。夹睦韺W(xué)＞這本書從序幕＂心理學(xué)的故事＂開始，共有十九章，包括了對(duì)心理科學(xué)的批判性思考＼神經(jīng)科學(xué)與行為＼行為的天性與教養(yǎng)＼人的發(fā)展＼感覺＼知覺＼意識(shí)狀態(tài)＼學(xué)習(xí)＼記憶＼思維和語(yǔ)言＼智力＼動(dòng)機(jī)與工作＼情緒＼壓力與健康＼人格＼心理障礙＼心理治療＼社會(huì)心理學(xué)等內(nèi)容。在結(jié)構(gòu)上，本書在每一章都安排了復(fù)習(xí)和思考，利于讀者的自學(xué)，還提供了進(jìn)一步學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)資源向?qū)�。這些為讀者全面了解書中的故事＼概念提供了有價(jià)值的參考。在嬰兒面前直接隱藏二根手指中的一個(gè)，為什么嬰兒會(huì)十分開心，總是充滿興趣？他們可以理解你的手指并沒有消失嗎？赤腳過(guò)火焰可以用心理學(xué)來(lái)解釋嗎？感覺到聲音就按鍵和聽到聲音就按鍵在時(shí)間上為什么有區(qū)別？這些生活中有趣的問(wèn)題，可能有著出乎意料的答案。＜心理學(xué)＞這本書會(huì)為我們提供許多的思考和啟示。
這是一本受到許多專家和讀者推薦的書，當(dāng)我閱讀它的時(shí)候，那些生硬＼抽象的心理學(xué)名詞和心理學(xué)實(shí)驗(yàn)不再是那樣的陌生，表現(xiàn)出了生命的活力。也許心理學(xué)是世界上涉及面最廣的科學(xué)了。我們的生活越來(lái)越離不開它。哲學(xué)家羅素說(shuō)：＂絕大多數(shù)人還沒來(lái)得及思考就死了；而實(shí)際上，他們根本就沒有思考過(guò)。＂，閱讀心理學(xué)書籍，了解我們自己身處的世界，了解我們的情緒和行為，不僅僅可以讓我們擺脫一些無(wú)端的困擾，也可以讓我們從中感受到自省的樂(lè)趣。
《心理學(xué)》讀后感10
通過(guò)這次讀書，讓我想到了我現(xiàn)在教的孩子，每個(gè)孩子都是鮮活的個(gè)體，每個(gè)人的性格都有巨大的差異。而一些所謂的讓我們感到頭痛的孩子，我現(xiàn)在也能上升到科學(xué)的理論的層面來(lái)理解他們的所作所為。他們現(xiàn)在的一切的不良后果，都不是一朝一夕他們自身愿意形成的，他們都是經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的，長(zhǎng)期的多方面的影響才鑄就了今天的他們。所以要想幫助這些孩子，我們不能一味的批評(píng)教育，讓他們改正他們所謂的缺點(diǎn)，而是要真正的索根求源，找到題目的真正的癥結(jié)所在，再試著慢慢幫助他們克服那一系列的.題目。教育的道路固然漫長(zhǎng)而艱苦，但我更加堅(jiān)定而且明確了方向。下面我談一下我的感慨。
有些兒童對(duì)學(xué)校生活的向往，經(jīng)常不是為了學(xué)習(xí)，而是由于學(xué)校的外表現(xiàn)象的吸引。例如，學(xué)校的校舍、桌椅、墻上的圖畫、很多同學(xué)在一起等等。有些兒童不能或不愿按老師的指示進(jìn)行學(xué)習(xí)，不能按時(shí)完成作業(yè)，或粗枝大葉地往完成。對(duì)于在學(xué)習(xí)態(tài)度上還沒有預(yù)備好的兒童，教師應(yīng)該采取積極的辦法由系統(tǒng)地來(lái)進(jìn)行必要的教育工作。例如，用具體的范例來(lái)鼓勵(lì)兒童學(xué)習(xí)，啟發(fā)他們的學(xué)習(xí)愛好，引導(dǎo)兒童參加班上的共同活動(dòng)，培養(yǎng)他們按照教師的指示進(jìn)行工作愿看，教會(huì)他們把學(xué)習(xí)和游戲區(qū)別開來(lái)，在學(xué)習(xí)時(shí)專心學(xué)習(xí)。
書中讓我明白了“建立關(guān)系”的重要性。在我以前的觀念里，似乎只有孩子到了一定的年齡了才會(huì)建立所謂的關(guān)系。實(shí)在與他人建立關(guān)系是兒童期最關(guān)鍵的任務(wù)之一，也是最早的任務(wù)之一，理解關(guān)系的形成是理解兒童發(fā)展的根本。而兒童關(guān)系的最初依靠于家庭關(guān)系，家庭作為一個(gè)系統(tǒng)不僅僅是它的組成部分的總和，而且是一個(gè)憑借自己本身的資格而存在的有活力的實(shí)體。影響兒童適應(yīng)的是家庭的功能，而不是家庭結(jié)構(gòu)，撫養(yǎng)環(huán)境的質(zhì)量才是最具決定性的，最持久的影響。兒童的發(fā)展是在人際關(guān)系的環(huán)境中發(fā)生的，關(guān)系主要是在家庭的環(huán)境中出現(xiàn)的，人際關(guān)系的質(zhì)量決定了適應(yīng)。從出生開始，兒童就預(yù)先被適應(yīng)成要與他人形成關(guān)系。依戀關(guān)系在嬰兒期出現(xiàn)，在隨后的幾年里從反射式的行為模式發(fā)展的高度選擇性的，有計(jì)劃的和靈活的反應(yīng)系統(tǒng)。發(fā)展與同伴形成的關(guān)系也很重要，但是這和與父母的關(guān)系不一樣。與其他兒童的交往幫助學(xué)得很多社會(huì)技巧，幫助形成兒童的社會(huì)身份，同伴合作也能促進(jìn)智力發(fā)展，被排斥的兒童尤其有以后出現(xiàn)心理題目的危險(xiǎn)。
書里特別夸大兒童的情緒發(fā)展。情緒并不完全是消極的東西，它被以為對(duì)社會(huì)適應(yīng)有幫助，更重要的是，它在人際關(guān)系中起重要的作用。情緒有生理基礎(chǔ)，是人類的天賦的一部分。新生兒就是通過(guò)情緒來(lái)滿足自己生理上的需求。讓兒童學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制自己情緒的能力是相當(dāng)重要的，若不能習(xí)得這種技能會(huì)給他以后的社會(huì)生活帶來(lái)災(zāi)難性的后果。這個(gè)能力的發(fā)展就是將看護(hù)人的外在控制轉(zhuǎn)移為孩子的自我控制，這個(gè)過(guò)程要持續(xù)整個(gè)兒童期，并且涉及到學(xué)習(xí)很多調(diào)節(jié)自我情緒及其表達(dá)的策略。
總之，《兒童心理學(xué)》這樣一本好書，對(duì)我們教育工作者非常有幫助，我會(huì)在今后的教學(xué)生涯中，經(jīng)常拜讀它，研磨它，專心理學(xué)的理論來(lái)指導(dǎo)我的教學(xué)之路。
《心理學(xué)》讀后感11
寒假期間，我讀了《好懂好用的教育心理學(xué)——解決學(xué)生學(xué)習(xí)的10個(gè)困惑》一書，對(duì)其中的“換了老師學(xué)生怎么對(duì)學(xué)習(xí)沒興趣了”一節(jié)，感觸頗深，以下是我讀后的體會(huì)：
古人云“樂(lè)其師，信其道”，通過(guò)讀書我深深的領(lǐng)悟到了這句話的含義。常聽學(xué)生流傳這樣的言論，我喜歡這位老師，我喜歡上他（她）的課。學(xué)生對(duì)一門課的態(tài)度往往取決于對(duì)一個(gè)老師的態(tài)度，因此我們要學(xué)做一名受學(xué)生歡迎的教師，讓他們喜歡我們，進(jìn)而喜歡這門課。
首先，教師要有一顆快樂(lè)的心。我們面對(duì)的是一群天真、無(wú)邪、活潑、可愛的孩子，他們讓我們享受到了生命中最純真的快樂(lè)。那么，我們也應(yīng)該以一顆快樂(lè)的心來(lái)回報(bào)他們，讓他們從老師這兒得到同等的快樂(lè)，我們的孩子喜歡既親切又活潑的老師。因此，在教學(xué)中，教師豐富的表情，夸張的動(dòng)作，生動(dòng)的言語(yǔ)，能創(chuàng)造出和諧歡快的氛圍，讓孩子們“上癮”，贏得他們的“芳心”。帶著一顆快樂(lè)的心走進(jìn)教室，用我們的心去帶動(dòng)他們的情感，用我們的快樂(lè)心情感染學(xué)生的情緒，對(duì)于我們這些特殊教育的老師來(lái)說(shuō)，這一點(diǎn)尤其重要。
其次，教師要有一顆真摯的愛心。“沒有愛就沒有教育”，作為一名年輕教師，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)未必十分豐富，但我們可以用愛心來(lái)彌補(bǔ)。那么什么是愛呢？有人對(duì)教師之愛做過(guò)解釋：像母愛，又不是母愛，它是從為了人民的高度去為了孩子。我對(duì)這句話的理解為：既慈愛又不失嚴(yán)厲。這就要求教師必須把握好一個(gè)度，愛的過(guò)了，就是縱容，就是溺愛，會(huì)害了他們；愛的少了，他們無(wú)法感知教師向他們傳遞過(guò)去的光和熱，感覺被冷落了。因此，作為教師，要時(shí)時(shí)刻刻以一顆敏銳的心去感受孩子的喜怒哀樂(lè)，關(guān)心他們的身心健康，在關(guān)鍵的時(shí)刻送去一句溫暖的'問(wèn)候，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一句表?yè)P(yáng)的話語(yǔ)。
再次，教師要有一顆不厭其煩的耐心。我們的教育對(duì)象是一群特殊的孩子，由于身體的殘疾，不能像普通孩子一樣，學(xué)東西特別快，他們學(xué)習(xí)有時(shí)教很多遍都不懂，說(shuō)很多病都不能理解，所以作為特校教師，要學(xué)會(huì)耐心細(xì)致的等待。在教學(xué)或訓(xùn)練時(shí)，如果學(xué)生沒有達(dá)到我們預(yù)期目標(biāo)的情況下，切勿內(nèi)心煩躁，冷靜的想一想是不是對(duì)他們提出的目標(biāo)過(guò)高；考慮考慮學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)，他們?nèi)菀捉⊥�，亦或是�?dòng)作慢……總之，我們不要操之過(guò)急，帶著耐心教育學(xué)生，靜待花兒開。
最后，教師要有一顆高度的責(zé)任心。責(zé)任，是一種使命,教師的責(zé)任心主要表現(xiàn)在教書育人上。做一名教師，只有愛心還不夠，必須要有高度的工作責(zé)任心。愛心是基礎(chǔ)，而責(zé)任心則是驅(qū)使我們干好工作的動(dòng)力。有了責(zé)任心，即使能力低也會(huì)千方百計(jì)提高自身素質(zhì)，盡快彌補(bǔ)自己的不足。正是在這種意義上，我們說(shuō)責(zé)任心是最重要的素質(zhì)。責(zé)任心除了對(duì)孩子的愛以外還要對(duì)工作的熱情，這樣才驅(qū)動(dòng)我們努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研教學(xué)方法，想方設(shè)法提高自身的教學(xué)水平。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為，“每個(gè)孩子的內(nèi)心深處，都有他自己的一根弦，發(fā)出自己的調(diào)子，因此，要想讓那顆心與我的話語(yǔ)相呼應(yīng)，就得使我們自己能和上這根弦的調(diào)門”。我們要為之努力的就是要和孩子們合拍，只有這樣，才能使他們喜歡我們，從而產(chǎn)生樂(lè)師信道的效應(yīng)，讓他們喜歡我們的課。
《心理學(xué)》讀后感12
心理學(xué)是一門深?yuàn)W的學(xué)科，我看完《心理學(xué)的故事》后還是不能很好地明白它。希望能通過(guò)學(xué)習(xí)而對(duì)心理學(xué)有一定的了解。
心理學(xué)聯(lián)系的學(xué)科非常廣泛，如生物、醫(yī)學(xué)、物理等，所以心理學(xué)也是一門非常復(fù)雜的學(xué)科。心理學(xué)的用途也非常廣泛。老師要懂得學(xué)生的心理才可以很好地教育學(xué)生，才能對(duì)學(xué)生青春期做出來(lái)的事進(jìn)行科學(xué)的處理。所以，現(xiàn)在的老師在學(xué)習(xí)時(shí)都要學(xué)習(xí)心理學(xué)。經(jīng)營(yíng)者了解消費(fèi)者的心理才可以賣出商品，因此他們都有研究消費(fèi)者的心理。心理學(xué)真的無(wú)處不在。有人說(shuō)：了解人的心理由如察言觀色，會(huì)做人的人無(wú)論在哪個(gè)朝代、社會(huì)都可以活得很好，因?yàn)樗麄兌萌说男睦恚部梢岳盟鼇?lái)讓你的家庭更加和睦、快樂(lè)、幸福。
接觸心理學(xué)有一段時(shí)間了，在這段日子里，我從中學(xué)到了，也感悟了許多，發(fā)現(xiàn)生活中的很多問(wèn)題、現(xiàn)象都可以用心理學(xué)去分析、解決，就越發(fā)感覺到心理學(xué)的魅力。
由美國(guó)作家墨頓·亨特著的《心理學(xué)故事》講述了不同的學(xué)家的心理理論，這本書其實(shí)可以當(dāng)做一本很好的心理學(xué)入門書籍，因?yàn)榍楣?jié)比一般心理學(xué)方面的書籍生動(dòng)、有趣，所以不會(huì)顯得枯燥無(wú)味，我在看書的過(guò)程也不會(huì)因?yàn)樘y看懂或者無(wú)趣而中斷我的看書熱情。
第一章為我們介紹了眾多的學(xué)者們，心理學(xué)家亦或是無(wú)心插柳的學(xué)者們，他們大多的都是你所熟知的先哲們，他們的思想，他們?cè)鴧⑴c涉及心理學(xué)的故事，每一句都很值得我們深深地去品味一番。詳細(xì)的內(nèi)容介紹，使得我們很簡(jiǎn)單的就可以了解到各個(gè)學(xué)者們的思想和理論，就如你會(huì)發(fā)現(xiàn)在哲人希波克拉底的眼里，人的情緒和情感都是來(lái)源于大腦，人的喜悅、悲傷、憂郁以及眼淚都是來(lái)自與大腦。
就像我們每個(gè)人的.心底，都有一座秘密花園。我們守口如瓶，我們學(xué)會(huì)遺忘傷痕，可是某些深藏的記憶，卻擁有著不可思議的力量，那是連我們自己也漸漸難以了解的世界。歲月可以埋藏真相，卻很難真正磨滅潛意識(shí)里那些模糊的影像，它們常常竄入夢(mèng)囈，有時(shí)也侵蝕意志。我們誰(shuí)也沒有百分百的把握，說(shuō)我們的精神沒有瘡痍，我們的心靈不曾哭泣，只是我們殘存的意志，在努力維系那根已經(jīng)繃緊的“弦”。生活的麻木不仁與內(nèi)心的苦痛不安，源于對(duì)角色的絕對(duì)界定，源于心理學(xué)的缺失。感謝心理學(xué)，在我們茫然無(wú)措的時(shí)候，陪著我們走下去。
心理學(xué)聯(lián)系的學(xué)科非常廣泛，如生物、醫(yī)學(xué)、物理等，所以心理學(xué)也是一門非常復(fù)雜的學(xué)科。心理學(xué)的用途也非常廣泛。老師要懂得學(xué)生的心理才可以很好地教育學(xué)生，才能對(duì)學(xué)生青春期做出來(lái)的事進(jìn)行科學(xué)的處理。所以，現(xiàn)在的老師在學(xué)習(xí)時(shí)都要學(xué)習(xí)心理學(xué)。經(jīng)營(yíng)者了解消費(fèi)者的心理才可以賣出商品，因此他們都有研究消費(fèi)者的心理。我是學(xué)營(yíng)銷的，以后可能會(huì)從事銷售方面的工作，所以也應(yīng)該要了解消費(fèi)者的心離才可以很好地進(jìn)行工作。
古人有云，攻心為上，攻城為下就是這個(gè)道理。心理學(xué)的妙用不僅僅可以了解別人的思想還可以治愈心理的傷口。而這本書使我更加了解心理學(xué)和了解自己，朋友。
《心理學(xué)》讀后感13
心理學(xué)，一個(gè)既熟悉又感到陌生的詞。一向以來(lái)我都對(duì)心理學(xué)充滿了好奇與興趣，但卻很少有機(jī)會(huì)接觸與之相關(guān)的知識(shí)，這次有幸拜讀了《心理學(xué)與生活》。
拿到它時(shí)我抱著懷疑的態(tài)度，畢竟自我是個(gè)心理學(xué)的“門外漢”，但讓人欣慰的是，對(duì)于一個(gè)對(duì)心理學(xué)感興趣，但是又沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過(guò)心理學(xué)的人來(lái)說(shuō)，這本教材是十分適宜的一本入門書籍。這本書給我的第一感覺是一本很實(shí)際、很基礎(chǔ)的心理學(xué)入門書籍，如果想了解一些心理學(xué)最根本的知識(shí)，看這本書是一個(gè)不錯(cuò)的選取。這是本最普通的心理學(xué)書籍，里面沒有心理測(cè)驗(yàn)、沒有心理故事、沒有人力資源、社會(huì)任何一個(gè)方面的專業(yè)資料。它能讓一個(gè)對(duì)心理學(xué)毫無(wú)所知的人，有潛力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深?yuàn)W的世界�？戳诉@本書，讓我發(fā)現(xiàn)原先生活真的到處都有心理學(xué)，真切地感受到心理學(xué)和日常生活息息相關(guān)。
它就是一本心理學(xué)最根本的書，但是卻很全面。這本書有十八章，主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會(huì)過(guò)程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等資料。書中還包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的“專業(yè)術(shù)語(yǔ)表”、20xx余條“參考文獻(xiàn)”以及近1000條“人名和主題索引”，對(duì)教學(xué)、研究和學(xué)習(xí)都極具參考價(jià)值。
我很喜歡書中個(gè)性設(shè)置的一些專欄，比如“我們?nèi)绾沃獣浴边@個(gè)專欄，它介紹了200多個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓你明白心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的，而這些結(jié)論通常加深了我們對(duì)人性的理解。
還有“生活中的心理學(xué)”這個(gè)專欄，把心理學(xué)和我之間的距離拉近了很多。看看這些題目吧：“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么？”“感覺和知覺組織的分離”“清醒夢(mèng)境的試驗(yàn)事實(shí)”“你無(wú)法忽視數(shù)字的'“好處””“在“瘋狂“的地方做個(gè)正常的人”———原先，你每一天都用得到心理學(xué)！
“21世紀(jì)的心理學(xué)”這個(gè)專欄也很好，介紹的是心理學(xué)中那些前沿性的研究課題，把有興趣的學(xué)生引向心理學(xué)的新領(lǐng)域。在那里他們將開疆辟壤，施展抱負(fù)，為人類了解和改善自身做出貢獻(xiàn)。
要學(xué)習(xí)一種知識(shí)，就象是在一個(gè)陌生的地方行走。你能夠跟著別人的指示走，而不管對(duì)錯(cuò)；也能夠自我摸索著走，看看運(yùn)氣好不好。但是，最好的方式是有一張地圖，讓自我明白自我在那里，這個(gè)陌生的地方到底有多大，有多少條路，然后你選取你喜歡的道路走下去。這本書就是心理學(xué)世界的地圖，它沒有把所有的知識(shí)給你，但是，它給了你全貌，給了你路徑，要了解心理學(xué)，這本書足夠了，要想要深入，這本書也告訴你該如何尋找道路。
如果有機(jī)會(huì)的話我想多點(diǎn)了解一些關(guān)于心理學(xué)的專業(yè)知識(shí)，深入學(xué)習(xí)現(xiàn)代心理學(xué)，了解心理學(xué)的發(fā)展史，學(xué)習(xí)一些團(tuán)體活動(dòng)的知識(shí)，透過(guò)在參加活動(dòng)課的過(guò)程中體會(huì)人生的知識(shí)。我想掌握更多的心理學(xué)方法，認(rèn)識(shí)自我和他人，提高自我和幫忙他人的潛力。期望老師能在心理學(xué)與生活的課程中多講一些關(guān)于心理咨詢與心理治療的知識(shí)。當(dāng)今社會(huì)，在物質(zhì)得到滿足的狀況下，如何讓自我浮躁的心態(tài)，歸于平靜，如何放松自我，尋找心理的健康與和諧，已成為現(xiàn)代社會(huì)重要的新課題。
《心理學(xué)》讀后感14
人是群居生物，人與人交往是必須也是不可避免的。在與人交往的過(guò)程中，即使我們很注意，也難免會(huì)有說(shuō)錯(cuò)話、做錯(cuò)事的時(shí)候，有時(shí)這些錯(cuò)誤可能會(huì)讓別人在精神上或者物質(zhì)上遭受到巨大的損害。這時(shí)候，你必須勇于對(duì)自己所犯的錯(cuò)誤自主承擔(dān)。這樣，不僅能夠顯示出你是一個(gè)有素質(zhì)、有責(zé)任的人，而且也更容易獲得對(duì)方的諒解。如果你逃避責(zé)任，為自己的錯(cuò)誤千方百計(jì)地加以辯解，這樣只會(huì)讓你變得更加愚頑和不近情理。
其實(shí)人活在世間，十有八九不如意，誰(shuí)又能事事順心。人生永遠(yuǎn)不會(huì)完美，往往缺憾才是永恒的美。佛學(xué)中世界被稱作"婆娑世界",意思是能忍許多缺憾的世界。世界本就是有缺憾的，如果沒有缺憾就不能稱作為人的世界，人的世界就是由缺憾累積而成的，往往不完美才是完美，而太完美就變成了缺陷。有時(shí)往往自己的目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)就差那么一點(diǎn)點(diǎn)，如果你抱著自己的完美理想不放手，就會(huì)深陷在無(wú)窮無(wú)盡的煩惱和糾纏中，從而讓自己常常郁悶。相反，在完美與不完美間尋找一個(gè)平衡點(diǎn)，你將會(huì)生活的輕松快樂(lè)很多。有時(shí)候人們會(huì)被這種在生活中或是工作中追求完美的壓力所蒙蔽。認(rèn)為只有做得"最好"才會(huì)使自己更加快樂(lè)，其實(shí)，有時(shí)候你的缺陷也將是一筆可觀的人生財(cái)富，所以，沒必要為自己的缺陷而煩惱，讓自己的生活變得多姿多彩。
在與人交往中微笑是構(gòu)建良好人際關(guān)系的橋梁，是調(diào)節(jié)各種矛盾的潤(rùn)滑劑。微笑就如同陽(yáng)光，它能給他人帶溫暖，也能使他們對(duì)你產(chǎn)生寬厚、謙和、平易近人的良好印象。微笑是一種寬容、一種接納，它使人與人之間心靈相通，展顏一笑勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。對(duì)我們每個(gè)人說(shuō)，微笑輕而易舉，卻能照亮所有看到它的人。當(dāng)你每一次奉獻(xiàn)出微笑的時(shí)候，這微笑的光芒也會(huì)回照到你的臉上，給你帶方便、快樂(lè)和美好的`回憶。
人生在世總會(huì)有三兩知己，一些朋友。而朋友往往也是我們傾訴的最好對(duì)象，悲傷時(shí)可以從朋友那里的得到安慰，開心的時(shí)候可以與他們共同分享，哪怕是心里的秘密也可以拿出與對(duì)方密談，但朋友之間并非無(wú)話不談，哪怕你們之間的關(guān)系多么親密。每個(gè)人都應(yīng)有自己的生活私密性，所以，朋友之間的相處之道也是講究藝術(shù)的。不管是戀人之間，還是親密的朋友之間，都不能太過(guò)緊密，否則就會(huì)在無(wú)形之中給對(duì)方施壓，保持適當(dāng)?shù)木嚯x才能使友誼萬(wàn)年長(zhǎng)青。
人際交往中我們要學(xué)會(huì)改變和提升自己，讓自己低調(diào)學(xué)會(huì)自我批評(píng)，在與人交流時(shí)學(xué)會(huì)尊重并禮遇對(duì)方，避免不必要的爭(zhēng)辯，學(xué)會(huì)真誠(chéng)的贊美。每個(gè)人因?yàn)槔砟畈煌瑫?huì)讓我們對(duì)于問(wèn)題產(chǎn)生分歧，爭(zhēng)辯是最糟糕的選擇，我們需要理解對(duì)方，從不同的角度看待問(wèn)題。和善并委婉的建議從而讓我們?cè)诮鉀Q問(wèn)題時(shí)快捷而有效。在人際交往中寬容是處理矛盾最好的調(diào)解師，懂得對(duì)他人寬容，才會(huì)得到對(duì)方的理解。在生活中多一些寬容，多一些真誠(chéng)。從而建起立良好的人際關(guān)系。
《心理學(xué)》讀后感15
在美國(guó)，如果一本心理學(xué)教科書能夠再版3次以上的話，這本書就堪稱經(jīng)典教材了，而戴維·邁爾斯的《社會(huì)心理學(xué)》在過(guò)去的20年中連續(xù)再版了8次。我買這本書已經(jīng)有好一段時(shí)間了，一直到最近才認(rèn)真看，但一看了，就非常喜歡了。
雖然書本身的字體比較小，但書的內(nèi)容的確很實(shí)在，很切合自身感覺。每每在讀，就會(huì)切合自身情況，就發(fā)現(xiàn)書里說(shuō)的跟自身感受的如出一轍，心中不由佩服。我不由得更相信書里的內(nèi)容，如果里面寫到的，我還沒經(jīng)歷過(guò)，那總有一天我會(huì)經(jīng)歷的�，F(xiàn)在就是預(yù)習(xí)，先由心感受，再由身感受。
中國(guó)人寫的心理學(xué)書，一般都是理論型的，而且章序十分老套，而這本書是國(guó)外人寫的，寫作風(fēng)格與中國(guó)人習(xí)慣的方式不一樣，看起來(lái)別有一番風(fēng)味。同時(shí)，帶著思考的習(xí)慣去閱讀，更會(huì)有不一樣的感受。
里面有一個(gè)觀點(diǎn)，不僅僅是態(tài)度決定行為，行為也會(huì)決定態(tài)度。也許你會(huì)感到莫名其妙，其實(shí)仔細(xì)想想就會(huì)想通。人的行為往往根據(jù)自身利益出發(fā)。一個(gè)不符合自己慣常準(zhǔn)則但于己有利的事兒，由于做此事能獲大利，所以還違背自己的"準(zhǔn)則"做了。做了后，很明顯你會(huì)受自己良心的.折磨或者感到心理不平衡，因?yàn)檫@樣的行為與你往常的原則不一樣。這個(gè)時(shí)候，心理防御機(jī)制開始起作用，為了保持心理平衡，內(nèi)在就會(huì)告訴你，改變你對(duì)此事的態(tài)度，一切就順理成章了。于是為了保持內(nèi)在與外在的自我同一性，你的態(tài)度改變了，變得符合你的行為，于是內(nèi)心得到了平衡。
我原來(lái)是一個(gè)有拖延癥的人，做什么事總是要拖到最后，但是工作之后，我覺得這樣不行，不僅會(huì)影響工作效率，有時(shí)還會(huì)錯(cuò)過(guò)最佳時(shí)間。如果當(dāng)時(shí)該做而沒有做的工作拖到后面，幸運(yùn)的話趕在截止日之前做完就好，如果中間出了什么岔子，或是最后有什么其他事情，或是無(wú)法一次性做好，都會(huì)造成重大的失誤。所以，這樣的習(xí)慣不能繼續(xù)保留在工作中，于是，我嘗試在做我短時(shí)間不想做的事情的時(shí)候，先不想，做了再說(shuō)。事實(shí)證明是很有效的，舉個(gè)例子，以前吃完飯的碗總是不想洗，給自己想很多理由和借口拖著過(guò)會(huì)兒再洗，最后呢是又痛苦又要洗，但是我決定用我的行為來(lái)改變我的態(tài)度，現(xiàn)在一吃完飯，什么也不想先把碗洗了，沒有思考洗不洗的過(guò)程，慢慢習(xí)慣了這種方式，這就是從小事做起，用行為改變態(tài)度。應(yīng)用到工作中也是同樣的道理，規(guī)定了今天要完成的任務(wù)，要學(xué)習(xí)的東西，一定要立即完成，這樣才不會(huì)把所有事堆在一起，既加重了自己的負(fù)擔(dān)，也不能做到高效。
有句話說(shuō)："江山易改本性難移"，看了這本書，你不知道，當(dāng)你以某人為目標(biāo)，模仿模仿著，你就成了她。感覺這和公司給我們的傳達(dá)精神不謀而合，不斷向標(biāo)兵、優(yōu)秀學(xué)習(xí)，不斷提高。我會(huì)繼續(xù)閱讀下去，相信這本書還會(huì)帶給我許多不一樣的啟示。
【《心理學(xué)》讀后感】相關(guān)文章：
經(jīng)典心理學(xué)的03-20
經(jīng)典心理學(xué)03-03
心理學(xué)讀后感01-31
銷售心理學(xué)讀后感09-19
焦慮心理學(xué)讀后感09-19
《銷售心理學(xué)》讀后感09-20
家庭心理學(xué)讀后感06-25
《拖延心理學(xué)》讀后感06-21
《心理學(xué)與生活》讀后感07-20