國(guó)學(xué)經(jīng)典故事14篇
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事 篇1
摘要：國(guó)學(xué)經(jīng)典小故事，即折射出中華文化的博大精深，又體現(xiàn)了國(guó)學(xué)經(jīng)典的深厚底蘊(yùn)，讀來(lái)饒有趣味，蘊(yùn)含哲理。那么，國(guó)學(xué)經(jīng)典小故事都有哪些呢？
國(guó)學(xué)經(jīng)典小故事集錦
孟母三遷
孟母非常重視對(duì)孟子的教育，連住處的選擇都費(fèi)盡心思，千方百計(jì)創(chuàng)造有利于兒子成長(zhǎng)的環(huán)境。原先他們家離墓地很近，孟子常到墓地里和小朋友做一些模仿堆墳、送葬之類的游戲。孟母看到環(huán)境對(duì)孩子影響不好，便遷居到一個(gè)鬧市的附近，很快孟子玩耍時(shí)就模仿起商販叫賣一類的事來(lái)。孟母說(shuō)這也不是孩子應(yīng)住的地方，于是又遷居到學(xué)校附近。從此孟子模仿學(xué)校里的禮儀等課程。孟母說(shuō)這才是教育孩子的好環(huán)境，于是定居下來(lái)。這就是成為千古美談的“孟母三遷”
孟母斷織
孟子上學(xué)后，有一天還沒(méi)到放學(xué)時(shí)候就跑回家，正在織布的孟母拿起刀就把織機(jī)上沒(méi)織完的布割斷了。割斷的布，散成一堆線頭。孟母把孟子叫到跟前說(shuō)：“你廢棄學(xué)業(yè)就像我割斷織機(jī)上的布，半途而廢就會(huì)前功盡棄!”孟子受到很大震動(dòng)，從此成年累月努力學(xué)習(xí)，從不中斷，從不松懈，終于成為大學(xué)問(wèn)家。孟母教育有方，注意抓緊早期的品德教育，殷殷施教，這值得做父母的人借鑒。學(xué)校教師乃至全社會(huì)都應(yīng)重視兒童教育，普施甘霖使之茁壯成長(zhǎng)?
黃香扇枕溫席
黃香(56?-106)，東漢大臣，9歲時(shí)母親病死，從母親生病到死，小黃香一直不離左右，由于勞累和悲傷，他非常消瘦、憔悴(qiáocuì)，周圍人贊揚(yáng)他是難得的好孩子。母親去世后，他更加孝敬父親，盡量關(guān)心、體貼、照顧父親。他家在湖北的江夏(現(xiàn)云夢(mèng)縣東南)，在驕陽(yáng)似火的夏季，晚上屋里不但炎熱，蚊子還很多。為讓父親睡好覺(jué)，天未黑小黃香便守在睡榻邊，用扇子使勁把父親的`床席、枕頭扇涼，把蚊子扇跑，使父親能夠安寢。在寒風(fēng)刺骨的冬夜，屋里沒(méi)有取暖設(shè)備，為讓父親少挨冷受凍，在父親睡前他自己先脫下衣服，鉆到被窩里，用自己的體溫把父親的被窩焐暖后，再讓父親睡下。小黃香熱愛父母，體貼入微的照顧父母，人們交口稱贊：“天下無(wú)雙，江夏黃香�！彼摹吧日頊叵眰鳛槊勒�。
緹縈救父
緹縈(Tíyíng)是漢文帝時(shí)一個(gè)“太倉(cāng)長(zhǎng)”淳于(Chúnyú，復(fù)姓)意的小女兒。淳于意精通醫(yī)道，后棄官回家行醫(yī)，就診者盈(yíng)門。有一次，他在門上貼了告示：“這兩天有事出門，不看病�！鼻『糜袀�(gè)地方大官來(lái)看病，因病情重，死在淳于意門外。死者家屬誣告淳于意行醫(yī)害人，當(dāng)?shù)毓俑疁?zhǔn)備判處刖(yuè)刑，就是把腳砍掉。但因?yàn)榇居谝猱?dāng)過(guò)太倉(cāng)長(zhǎng)，是朝廷命官，判罪要經(jīng)皇帝批準(zhǔn)，于是就把他押解到京師去定罪。
淳于意沒(méi)有兒子，只有5個(gè)女兒。他被押解上路那天，小緹縈到父親面前說(shuō)：“我護(hù)送您上京，路上我一定盡心照顧您�！闭f(shuō)完就背起事先準(zhǔn)備好的小包，辭別姐姐門，護(hù)著父親上路去。到京城，她冒死給皇帝寫信，大意說(shuō)：我父親為官清廉，行醫(yī)有術(shù)，現(xiàn)被人誣告要受刖刑。人一受刖刑，不死也得殘疾，永難復(fù)原，想改過(guò)自新也不可能了。我寧可入官為奴婢(bì)，替父親贖罪
漢文帝見緹縈人不大，孝心卻不小，受到感動(dòng)，赦(shè)免了淳于意，讓他領(lǐng)著小緹縈回家去。后來(lái)，漢文帝也感到使用肉刑的壞處，冤枉好人后無(wú)法糾正，就下令廢除了肉刑?
程門立雪
北宋的哲學(xué)家楊時(shí)(1053-1135)從小好學(xué)，中進(jìn)士做了官以后，棄官不做，跑到河南拜大學(xué)者程顥(hào)為師。程顥死后，為了深造，他又繼續(xù)拜程顥的弟弟程頤(yí)為師，這時(shí)他已經(jīng)是40歲的人了
一天中午，楊時(shí)和同學(xué)游酢(zuò)(1053-1123)一起去向程頤求教，正趕上程頤坐著養(yǎng)神小睡。這時(shí)，下起鵝毛大雪，為了不影響老師休息，他們不聲不響站在大門外雪地里等候。到程頤醒來(lái)發(fā)現(xiàn)他們，請(qǐng)他們進(jìn)屋時(shí)，門外的雪已經(jīng)有一尺來(lái)厚了，楊時(shí)和游酢站過(guò)的地方，留下兩對(duì)深深的雪窩
廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)的文臣藺(Lìn)相如，因在“完璧歸趙”和“澠(miǎn)池會(huì)”兩次重大外交活動(dòng)中，挫敗了強(qiáng)大的秦國(guó)的陰謀，衛(wèi)護(hù)了趙國(guó)的利益和尊嚴(yán)，被封為上卿，地位在大將軍廉頗之上。廉頗很不服氣，對(duì)人說(shuō)：“我做了多年的趙國(guó)大將，攻城野戰(zhàn)，出生入死，立下赫赫大功。藺相如只靠動(dòng)動(dòng)嘴皮子，一下子職位比我還高。我見到相如一定要羞辱他!”?
藺相如聽到后，不與廉頗計(jì)較，多方回避和廉頗見面，當(dāng)他帶著隨從外出，望見廉頗的車馬，老遠(yuǎn)他就叫車夫繞道躲避。他左右的人都以為這樣做是很羞恥的，藺相如卻笑著問(wèn)：“你們說(shuō)，與秦王相比，廉將軍威風(fēng)大，還是秦王威風(fēng)大?”“當(dāng)然是秦王啰!”“可不是!”藺相如接著解釋：“秦王那么威風(fēng)，我都敢當(dāng)廷叱責(zé)他，我盡管愚笨，難道就獨(dú)獨(dú)害怕廉頗將軍嗎?我是考慮到，強(qiáng)橫的秦國(guó)之所以不敢進(jìn)攻趙國(guó)，還不是因?yàn)橛形液土H兩人在，如果我和廉頗鬧起矛盾，兩虎相斗，必有一傷，甚至兩敗俱傷，那時(shí)秦國(guó)就會(huì)乘虛而入。國(guó)家要緊吶，個(gè)人受點(diǎn)委屈有什么關(guān)系!我這樣做，是把國(guó)家的安危和利益擺在首位，把個(gè)人的恩怨拋到后面�！�?
廉頗聽到相如的這番話，非常慚愧。他脫光上衣，裸露著身子，背著荊條，到相如府上公開請(qǐng)罪，希望相如能用荊條抽打自己，以表自己認(rèn)錯(cuò)、賠禮道歉的誠(chéng)意。藺相如一見廉頗這樣，趕緊以禮相揖(yī)。從此兩人結(jié)為同生死共患難的刎頸之交。這就是有名的“將相和”的故事，他們雙方都做到識(shí)大體、顧大局，為國(guó)家的利益，拋開個(gè)人的恩怨，團(tuán)結(jié)合作，使虎視眈眈的秦國(guó)很長(zhǎng)時(shí)間不敢貿(mào)然舉兵侵犯
管鮑之交
管仲(?-前645)和鮑(Bào)叔牙交誼的故事成為千古美談。他倆是春秋時(shí)期齊國(guó)人，自幼結(jié)交，互相了解，彼此知心。長(zhǎng)大后兩人分屬于齊國(guó)互相敵對(duì)的兩派政治勢(shì)力，鮑叔牙擁戴的齊公子小白勝利了，當(dāng)了齊國(guó)的君主，叫齊桓公，鮑叔牙成為宰相。管仲所效力的公子糾失敗，被逼自殺，管仲成了俘虜。齊桓公準(zhǔn)備將管仲處死，鮑叔牙向齊桓公推薦管仲，說(shuō)：“管仲的才能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我，要使齊國(guó)富強(qiáng)，非重用他不可�！饼R桓公接受鮑叔牙的舉薦，用最隆重的禮節(jié)，請(qǐng)管仲當(dāng)了齊國(guó)的宰相，而鮑叔牙心甘情愿居于其下，成為管仲的助手，兩人同心輔佐齊桓公長(zhǎng)達(dá)40余年。齊桓公用了管仲的謀略，很快成為春秋時(shí)期五個(gè)霸主中最早和最有名的一個(gè)?
管鮑之交被稱為金蘭之契(qì)。契，指情意相投;金，指金屬，代表堅(jiān)固;蘭，指蘭花，代表美好。金蘭，形容交情的信誠(chéng)。金蘭契比喻意氣相投、信誠(chéng)深厚的友誼
管寧割席
管寧(158-241)是三國(guó)時(shí)魏國(guó)隱士，曾經(jīng)與朋友華歆(xīn)同在菜園鋤地，他們看到地里有片金子，管寧就像看到瓦石一樣，毫不動(dòng)心，照樣揮鋤，而華歆把金子拾起來(lái)后又扔下。他們兩人坐在同一張墊席上讀書，有大官的車轎從門前經(jīng)過(guò)，管寧照樣埋頭讀書，而華歆放下書本，跑出去觀看。從這兩件事管寧感到華歆還不能淡泊金錢和權(quán)位，有貪財(cái)之心，有羨慕富貴榮華之意，與自己志趣不同，于是同華歆割席分坐，拒絕再和他做好朋友。古人席地而坐，把連在一起的坐席割斷就表示絕交。管寧“割席”、“拒華歆”被當(dāng)作交友之道的美談，他的態(tài)度或許過(guò)于嚴(yán)厲，但他重視朋友的品行和志向這一原則是可以借鑒的
孔融讓梨
孔融(153-208)是東漢末年魯縣(今山東曲阜)人，是孔子的第二十世孫，在文學(xué)上很有成就，被列為“建安七子”之一。他從小聰慧敏捷，很有教養(yǎng)，在7個(gè)弟兄中他數(shù)老六，與兄弟相處，處處謙讓，4歲時(shí)有一天，兄弟們一起吃一盤梨，哥哥讓他先拿，他只拿一個(gè)最小的。父母問(wèn)他為什么，他回答：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿小的，大的留給哥哥們吃�！备改赣謫�(wèn)：“弟弟不是比你還要小嗎?”孔融說(shuō)：“我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給弟弟吃�！�?
“狼來(lái)啦”的故事
從前，有個(gè)小孩在山上放羊，他看見山下田里大人們正在辛勤地勞動(dòng)，就想撒個(gè)謊，逗逗樂(lè)。他沖著山下大喊：“狼來(lái)啦!狼來(lái)啦!”田里的人聽到喊聲，立即舉著鐵鍬，扛著鋤頭，緊張地奔上山來(lái)，累得氣喘噓噓。那個(gè)小孩卻高興地拍手大笑：“哈哈哈!你們都上當(dāng)啦!”大人們生氣地走下山去。過(guò)兩天，大人們正在種田，又聽見山上有人喊“狼來(lái)啦!狼來(lái)啦!”大人們拿起農(nóng)具飛快地奔上山，原來(lái)又是那個(gè)孩子撒謊，他得意地笑道：“哈哈哈!你們又上當(dāng)啦!”大人們氣壞了。又過(guò)幾天，那孩子在山上放羊時(shí)，真的來(lái)了一只狼，他嚇得拼命喊：“狼來(lái)啦!狼來(lái)啦!”農(nóng)田里的大人都說(shuō)：“準(zhǔn)是那個(gè)孩子又在騙我們，別理他!”結(jié)果那個(gè)小孩被狼吃掉了，因?yàn)樗先鲋e，別人對(duì)他就失去了信任，不相信他了，結(jié)果吃虧的還是他自己。所以說(shuō)“狼沒(méi)來(lái)，勿相欺”——千萬(wàn)不要說(shuō)謊
康映雪
晉朝人孫康，酷愛學(xué)習(xí)，常常感到白天時(shí)間不夠用，可是家里貧窮，買不起燈油。特別是冬季，白天短黑夜長(zhǎng)，讓夜晚的時(shí)間浪費(fèi)掉實(shí)在可惜。一天夜里，孫康一覺(jué)醒來(lái)，看見窗縫里透進(jìn)白光，以為已經(jīng)天明了。出門一看，原來(lái)是下了大雪，山、水、樹木、屋宇，全都銀裝素裹，閃閃發(fā)亮。他靈機(jī)一動(dòng)：映著雪光，不是可以讀書嗎?此后，他便映雪讀書，常常讀到雞叫
鑿壁偷光
漢朝人匡衡少年時(shí)勤奮好學(xué)，可是家中貧困，夜讀無(wú)燈。鄰居家每晚都點(diǎn)燭，但燭光照不到他家中，于是匡衡就在墻上鑿了個(gè)洞，使鄰家的燭光照入，借以讀書。由于他刻苦攻讀，后來(lái)終于成為西漢有名的經(jīng)學(xué)家
孫康、顧歡、祖瑩、匡衡他們讀書的客觀條件極端困難，但他們依靠自己的智慧盡力去創(chuàng)造條件，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。如今我們學(xué)習(xí)條件與他們相比是何其優(yōu)越，還有什么理由不努力讀書學(xué)習(xí)呢??
錐刺股
戰(zhàn)國(guó)時(shí)辯士蘇秦，游說(shuō)(Shuì，勸說(shuō))秦王失敗后，形容憔悴地回到洛陽(yáng)家中，遭家里人的冷遇。為此蘇秦發(fā)憤苦讀，夜以繼日。每當(dāng)晚間讀書睏了，他就用錐子刺自己的大腿，使自己警醒。他就這樣努力學(xué)習(xí)，終于成為當(dāng)時(shí)著名的縱橫家，《戰(zhàn)國(guó)策》殘卷中收有他的游說(shuō)辭和書信16篇
鐵杵磨針
相傳唐朝大詩(shī)人李白少年時(shí)在四川讀書，不肯用功，中途棄學(xué)回家。在路上看到一位老婆婆，正拿一根鐵杵(chǔ)在石頭上不停地使勁磨。李白不解地問(wèn)：“你磨鐵棒干什么用?”老婆婆說(shuō)：“想把它磨成一根繡花針�！边@情景使李白很感動(dòng)，他想：“這需要花多少功夫，需要多么頑強(qiáng)的毅力呀!學(xué)習(xí)不也正需要這種精神嗎?”于是，他回到學(xué)館，刻苦學(xué)習(xí)，終于成為很有成就的人。諺語(yǔ)中“只要功夫深，鐵杵磨成針”也是出自這個(gè)故事。
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事 篇2
三令五申
春秋時(shí)侯，有一位著名軍事家名叫孫武，他攜帶自己寫的“孫子兵法”去見吳王闔(hé)閭(lǘ)。吳王看過(guò)之后說(shuō)：“你的十三篇兵法，我都看過(guò)了，是不是拿我的`軍隊(duì)試試？”孫武說(shuō)可以。吳王再問(wèn)：“用婦女來(lái)試驗(yàn)可以嗎？”孫武說(shuō)也可以。于是吳王召集一百八十名宮中美女，請(qǐng)孫武訓(xùn)練。
孫武將她們分為兩隊(duì)，用吳王寵愛的兩個(gè)宮姬為隊(duì)長(zhǎng)，并叫她們每個(gè)人都拿著長(zhǎng)戟(jǐ)。隊(duì)伍站好后，孫武命搬出鐵鉞(yuè)（古時(shí)殺人用的刑具），三番五次向她們申誡。說(shuō)完便擊鼓發(fā)出向右轉(zhuǎn)的號(hào)令。怎知眾女兵不單沒(méi)有依令行動(dòng)，反而哈哈大笑。
孫武見狀，又將剛才一番話詳盡地再向她們解釋一次，再而擊鼓發(fā)出向左轉(zhuǎn)的號(hào)令，眾女兵仍然只是大笑。孫武便說(shuō)：“解釋不明，交代不清，是將官的過(guò)錯(cuò)。既然交代清楚而不聽令，就是隊(duì)長(zhǎng)和士兵的過(guò)錯(cuò)了�！闭f(shuō)完命左右隨從把兩個(gè)隊(duì)長(zhǎng)推出斬首。吳王見孫武要斬他的愛姬，急忙派人向?qū)O武講情，可是孫武說(shuō)：“我既受命為將軍，將在軍中，君命有所不受！”遂命左右將兩女隊(duì)長(zhǎng)斬了，再命兩位排頭的為隊(duì)長(zhǎng)。自此以后，眾女兵無(wú)論是向前向后，向左向右，甚至跪下起立等復(fù)雜的動(dòng)作都認(rèn)真操練，再不敢兒戲了。
“三令五申”，即反復(fù)多次向人告誡的意思。
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事 篇3
昔日有母熊被獵人打中要害，端坐不動(dòng)而沒(méi)有倒地，獵人覺(jué)得很奇怪，上前去看個(gè)究竟，結(jié)果發(fā)現(xiàn)母熊已經(jīng)死了，卻緊緊抱住一顆大石頭。為什么呢？原來(lái)母熊的孩子在石下的溪流中玩水，母熊怕落石會(huì)打中小熊，所以至死也忍痛抱緊大石不放。
【感悟：】動(dòng)物界中的.母與子，無(wú)論生死都相互眷戀，它們的慈愛與孝義都到了極處。人類為了貪欲捕殺動(dòng)物，天下沒(méi)有比這更狠心的了！
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事 篇4
孺(rú)子可教
據(jù)傳說(shuō)，有一天，張良在橋上漫步，適遇一年邁老人。只見老人故意把鞋扔下橋底，慢慢地對(duì)張良說(shuō)：“小伙子，下去給我拾鞋！”張良感到太突然，想上前教訓(xùn)老人，但礙于老人的年紀(jì)，不忍下手，只好下橋取鞋。取鞋后，老人又令張良給他穿上，張良膝跪于前，小心幫老人穿鞋。事畢，老人非但不謝，反而大笑而去。片刻老人又返回，對(duì)張良說(shuō)：“孺子可教也，五日后的黎明，與我會(huì)此�！倍螘�(huì)面，皆因張良遲到而散，第三次張良夜半赴約，先老人一步，老人才授給張良一本書，對(duì)他說(shuō)：“讀此書則為王者師。后十年天下會(huì)大亂。十三年后你會(huì)見我于濟(jì)北谷城（今山東平陰西南），山下的黃石就是我�！闭f(shuō)完就很快走了。張良很奇怪，次日天明一看書，方知書名為《太公兵法》（太公，即姜太公，周武王的軍師）。張良就日夜誦讀此書，終于成為一個(gè)深明韜(tāo)略、足智多謀、文武兼?zhèn)涞摹爸悄摇�。十年后果然陳勝起義爆發(fā)，十三年后張良去谷城，山下確有黃石一尊，老人的.預(yù)言神奇般地得到應(yīng)驗(yàn)。這個(gè)故事雖屬后人虛構(gòu)，但他贊揚(yáng)了張良的聰慧過(guò)人。
成語(yǔ)“孺子可教”，后來(lái)常指年輕人有出息，可以把本事傳授給他。
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事 篇5
一提到國(guó)學(xué)，你是不是就會(huì)情不自禁地想起誦讀二字呢？誦讀經(jīng)典固然是好的，但對(duì)于國(guó)學(xué)精粹而言，不僅要多讀，還得細(xì)“品”。
什么是“品”呢？你先別急，聽了下面的故事你就明白了。
之前老師讓我們背《笠翁對(duì)韻》，這里面的很多字都不太好讀，死記硬背的話，記起來(lái)就好很難，但如果多讀多誦，掌握住音律韻味可就簡(jiǎn)單了點(diǎn)兒，但也只是簡(jiǎn)單點(diǎn)兒罷了，還是不太好背，我曾為此大發(fā)牢騷，很不想背。直到后來(lái)，我學(xué)會(huì)了“品”，才由衷愛上了國(guó)學(xué)�！捌贰蹦�？說(shuō)難不難，說(shuō)簡(jiǎn)單也不簡(jiǎn)單�！捌贰敝卦诶斫猓w會(huì)。先說(shuō)理解�！扼椅虒�(duì)韻》中一篇原文讀下來(lái)，先是難讀，接著感到不理解；就比如（十五·刪）中有一篇文章寫到“埋筆冢，爛柯山”。有的同學(xué)讀下來(lái)就會(huì)發(fā)問(wèn)：“什么是埋筆冢？什么是爛柯山”？因?yàn)椴焕斫�，所以�?huì)有些迷茫，不解其義，又怎能熟練背下來(lái)呢？遇到這種情況，可以查電腦找解義，如“埋筆�！笔侵笗x代書法家智永禪師學(xué)書三十多年用過(guò)的五筐筆頭埋成的.墓，又稱“退筆�！�。理解了意思，加深了印象，以后背時(shí)絕不會(huì)出錯(cuò)，讀起來(lái)也會(huì)更加熟練。再說(shuō)體會(huì)；在“品”中，體會(huì)也很重要�！扼椅虒�(duì)韻》雖然只是啟蒙音律，但是要想記熟它，也需要體會(huì)。比如讀書時(shí)讀到“龍潛終得躍，鳥倦亦知還�！边@句話時(shí)，有沒(méi)有想到“蛟龍就算潛得再深也終有躍出水面的一天，是金子總會(huì)發(fā)光”的聯(lián)想呢？這樣多想想實(shí)在是好，只是簡(jiǎn)單的兩句話就是體會(huì)了，既能使我們加深印象，又能讓我們擁有自己的見解，多好哇！
理解與體會(huì)結(jié)合在一起就是“品”了，學(xué)會(huì)了“品”，學(xué)會(huì)國(guó)學(xué)內(nèi)容就易如反掌了。
也正是“品”字使我愛上了國(guó)學(xué)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事 篇6
宋太宗雪中送炭
宋太宗雖然是皇帝，但他知道創(chuàng)業(yè)不易，因此生活很儉樸，也很體恤百姓。有年冬天很冷，太宗穿著狐貍皮外套，坐在溫暖的屋子里還覺(jué)得冷。他想：“天氣這么冷，那些缺衣少柴的百姓肯定也很冷�！庇谑�，他把開封府尹召進(jìn)宮，說(shuō)：“現(xiàn)在這么冷，我們這些吃穿不愁的人都覺(jué)得冷，那些缺衣少食、沒(méi)有木炭的百姓肯定更冷。你現(xiàn)在就帶人拿著衣食和木炭去城里走走，幫幫那些無(wú)衣無(wú)柴的百姓�！遍_封府尹聽后，立刻帶人拿著衣食和木炭，去問(wèn)候那些貧困的'百姓。受到救助的人們都很感激。于是，歷史上便留下了“雪中送炭”的佳話。
[解讀]在我們的生活和學(xué)習(xí)中，當(dāng)別人遇到困難的時(shí)候，我們要及時(shí)地給予他們幫助。
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事 篇7
元覺(jué)勸父
古時(shí)候有個(gè)孩子叫孫元覺(jué)，從小孝順父母、尊敬長(zhǎng)輩，可他父親對(duì)祖父卻極不孝順。
一天，他父親忽然把年老病弱的`祖父裝在筐里，要把他送到深山里扔掉。
孫元覺(jué)拉著父親，跪著哭求不要這樣，但父親不理。
他猛然間靈機(jī)一動(dòng)，說(shuō)：“既然父親要把祖父扔掉，我也沒(méi)辦法，但我有個(gè)要求�！�
父親問(wèn)什么要求，他說(shuō)：“我要把那個(gè)筐帶回來(lái)�！�
父親不解道：“你要這個(gè)干什么？”
“因?yàn)榈饶憷狭�，我也要用它把你扔掉。”父親一聽，大吃一驚：“你怎么說(shuō)出這種話！”
孫元覺(jué)回答：“父親怎樣教育兒子，兒子就會(huì)怎樣做�！�
父親想想，就沒(méi)敢按以前的想法去做，趕緊把老人接回家贍養(yǎng)。
故事點(diǎn)評(píng)：《弟子規(guī)》中說(shuō)：“親有過(guò)，諫使更，怡吾色，柔吾聲�！奔偃绺改傅难孕信e止有過(guò)失，性格難以溝通，從盡孝的角度而言，子女還是應(yīng)以婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)氣勸說(shuō)他終止不良行為，但不能語(yǔ)言犀利、態(tài)度不好。
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事 篇8
負(fù)荊請(qǐng)罪
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，趙惠文王因藺相如辦外交有功，拜藺相如為上卿，官位在廉頗大將之上。廉頗因此心中不快，覺(jué)得自己功勞卓著，很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面侮辱藺相如。藺相如知道后，不愿意和廉頗爭(zhēng)位次先后，便處處避讓廉頗，上朝時(shí)假稱有病，以便回避。
有一次，藺相如乘車外出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見廉頗的車子迎面而來(lái)，急忙叫手下人把車趕到小巷里避開。他手下的人便以為主人害怕廉頗，非常不解。藺相如對(duì)他們解釋說(shuō)：“秦國(guó)這樣強(qiáng)大，我都不怕，廉將軍又有什么可怕呢?我想，強(qiáng)橫的`秦國(guó)今天之所以不敢對(duì)我們趙國(guó)輕易用兵，只是因?yàn)橼w國(guó)有我和廉將軍兩人。如果我和廉將軍兩人不能和睦相處，像老虎一樣相斗，必定有一虎受傷，秦國(guó)就會(huì)趁機(jī)侵略趙國(guó)。我所以對(duì)廉將軍避讓，是因?yàn)槲野褔?guó)家的安危放在前頭，不計(jì)較私人的怨恨。”
藺相如這番話傳到了廉頗耳中，廉頗為藺相如如此寬大的胸懷深深感動(dòng)，覺(jué)得十分慚愧。于是脫掉上衣，在背上綁了一根荊杖，請(qǐng)人領(lǐng)到藺相如家請(qǐng)罪。兩人從此成為至交。
后用“負(fù)荊請(qǐng)罪”表示向人認(rèn)錯(cuò)賠罪。
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事 篇9
唐朝有位著名書法家叫柳公權(quán)，從小就顯示出在書法方面的過(guò)人天賦，他寫的字遠(yuǎn)近聞名。有一天，柳公權(quán)和幾個(gè)小伙伴舉行“書會(huì)”。這時(shí)，一個(gè)賣豆腐的老人看到他寫的`幾個(gè)字“會(huì)寫飛鳳家，敢在人前夸”，覺(jué)得這孩子太驕傲了，便皺皺眉頭，說(shuō)：“這字寫得并不好，好像我的豆腐一樣，沒(méi)筋沒(méi)骨，還值得在人前夸嗎？”小公權(quán)一聽，很不高興地說(shuō)：“有本事，你寫幾個(gè)字讓我看看。”
老人爽朗地笑了笑，說(shuō)：“不敢，不敢，我是一個(gè)粗人，寫不好字�？墒牵思矣腥擞媚_都寫得比你好得多呢！不信，你到華京城看看去吧�！�
第二天，小公權(quán)起了個(gè)五更，獨(dú)自去了華京城。一進(jìn)華京城，就看見一棵大槐樹下圍了許多人。他擠進(jìn)人群，只見一個(gè)沒(méi)胡雙臂的黑瘦老頭赤著雙腳，坐在地上，左腳壓紙，右腳夾筆，正在揮灑自如地寫對(duì)聯(lián)，筆下的字跡似群馬奔騰、龍飛鳳舞，博得圍觀的人們陣陣喝彩。
小公權(quán)“撲通”一聲跪在老人面前，說(shuō)：“我愿意拜您為師，請(qǐng)您告訴我寫字的秘訣……”老人慌忙用腳拉起小公權(quán)說(shuō)：“我是個(gè)孤苦的人，生來(lái)沒(méi)手，只得靠腳巧混生活，怎么能為人師表呢？”小公權(quán)苦苦哀求，老人才在地上鋪了一張紙，用右腳寫了幾個(gè)字：“寫盡八缸水，硯染澇池黑；博取百家長(zhǎng)，始得龍鳳飛�！�
柳公權(quán)把老人的話牢記在心，從此發(fā)奮練字。手上磨起了厚厚的繭子，衣肘補(bǔ)了一層又一層。經(jīng)過(guò)苦練，柳公權(quán)終于成為一代書法大家。
他不僅字寫得好，做人也和他的字一樣，鐵骨錚錚、正直不阿（ē）。據(jù)說(shuō)，有一次柳公權(quán)在寫字，穆宗皇帝邊看邊連連贊嘆，驚詫地問(wèn)：“你的字怎么寫得這么好？能告訴我書法的秘訣嗎？”柳公權(quán)毫不猶豫地回答：“用筆在心，心正則筆正！”寫字的竅訣在于心，心不清凈、不端正，字也不可能漂亮。
【智慧小語(yǔ)】
無(wú)論做任何事情都需要一心一意，勤學(xué)苦練，才能成功�！兜茏右�(guī)》中說(shuō)：“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病�！币馑际钦f(shuō)：古人寫字使用毛筆，寫字前先要磨墨，如果心不在焉，墨就會(huì)磨偏了，寫出來(lái)的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心定不下來(lái)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事 篇10
一屋不掃，何以掃天下
東漢時(shí)期有一個(gè)人叫陳蕃，他學(xué)識(shí)淵博，胸懷大志，少年時(shí)代發(fā)奮讀書，以天下為己任。一天，他父親的一位老朋友薛勤來(lái)看他，見他獨(dú)居的院內(nèi)雜草叢生、穢物滿地，就對(duì)他說(shuō)：“你怎么不打掃一下屋子，以招待賓客呢?”陳蕃回答：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋乎!”薛勤當(dāng)即反問(wèn)道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃聽了無(wú)言以對(duì)，覺(jué)得很有道理。從此，他開始注意從身邊小事做起，最終成為一代名臣。
【智慧小語(yǔ)】大事都須從小事做起�！兜茏右�(guī)》中說(shuō)：“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正�！币馑际钦f(shuō)：書房要整理清潔，墻壁要保持干凈，讀書時(shí)，書桌上筆墨紙硯等文具要放置整齊，不得凌亂，觸目所及皆是井井有條，才能靜下心來(lái)讀書。
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事 篇11
鐵棒磨針
李白的父親是位商人，做生意賺了不少錢，相當(dāng)富裕。相傳，李白小時(shí)候在四川象耳山讀書。有一天逃學(xué)下山，經(jīng)過(guò)一條小山澗，見到一位老奶奶在山洞旁磨鐵棒。李白覺(jué)得很奇怪，走上前詢問(wèn)，老奶奶回答說(shuō)要用鐵棒磨針。一根粗鐵棒要磨成一根細(xì)小的針談何容易，但老奶奶信心十足，她說(shuō):“只要功夫深，鐵棒磨成針。”從此以后李白就打消逃學(xué)念頭，下功夫讀書了。他既學(xué)文又習(xí)武，專門學(xué)習(xí)劍術(shù)。決心要做一個(gè)滿腔俠義的“游俠”。
智慧小語(yǔ):縱觀古今中外名人的成功史，往往并不是因?yàn)樘熨x異稟，而是因?yàn)榍趭^過(guò)人。正如愛迪生所說(shuō):“天才那就是2%的靈感加上98%的汗水，但那2%的.靈感是最重要的，甚至比那98%的汗水都要重要�！�
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事 篇12
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典》
"滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄"歷史的滾滾長(zhǎng)河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無(wú)不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國(guó)傲立于東方，歷史長(zhǎng)河金鯉龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁！"會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。"是杜甫吟唱的盛唐清韻；"了卻君王天下事，贏得生前身后名。"是辛稼軒吶喊的兩宋悲歌；"我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。"是譚嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽
神州大地上，國(guó)學(xué)文化傳承千年。何為國(guó)學(xué)？是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的'《史記》？是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水，遍嘗百草，用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》？還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫(kù)全書》？何為國(guó)學(xué)？不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎？
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女！
還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國(guó)，即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)�，卻依然誦出"三十功名塵與土，八千里路云和月。"的民族氣概！
還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱"老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。"的壯懷好歌！
還記得亂世漂泊的李清照，將國(guó)家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花，仍舊吟出"生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東的豪言壯語(yǔ)！
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(zhǎng)河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響！
國(guó)學(xué)的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方！
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事 篇13
任何一個(gè)文化系統(tǒng)都有其永恒不朽之經(jīng)典，作為源頭活水，而經(jīng)典是民族智慧的結(jié)晶，常理常道，它的價(jià)值歷久而彌新，是開啟智慧的最好方式。這個(gè)暑假里，我有機(jī)會(huì)讀到了孟祥宇、劉森編著的《學(xué)生勵(lì)志國(guó)學(xué)小故事（忠孝誠(chéng)信好學(xué)篇）》這本書，我從中受益匪淺。
這本書以歷史小故事的形式來(lái)介紹《論語(yǔ)》《孟子》《史記》《韓非子》《戰(zhàn)國(guó)策》等古代國(guó)學(xué)名著的精髓。每個(gè)小故事或幽默有趣，或發(fā)人深省，娓娓道出國(guó)學(xué)典籍中蘊(yùn)含的哲理。每個(gè)故事獨(dú)立成篇，配以原文節(jié)選，同時(shí)對(duì)原文進(jìn)行注釋，每個(gè)小故事的結(jié)尾還配有“小故事？大道理”，對(duì)故事進(jìn)行點(diǎn)睛評(píng)點(diǎn)。彩色插圖，讓我在閱讀故事的同時(shí)，輕松掌握知識(shí)，了解歷史文化，感悟國(guó)學(xué)精粹。
《濫竽充數(shù)》這個(gè)故事讓我想到了班上有的同學(xué)在老師讓背誦課文的時(shí)候，只動(dòng)嘴不出聲，這和”南郭先生“有什么區(qū)別呢？希望這些同學(xué)也看看這個(gè)故事，早日改掉”濫竽充數(shù)“的毛病，才能一天天進(jìn)步�。�
《鑿壁偷光》讓我感受到我們的生活現(xiàn)在這么好，我們卻不好好學(xué)習(xí)，真是不應(yīng)該啊，看了這故事以后，我應(yīng)該學(xué)習(xí)匡衡刻苦讀書的精神，珍惜時(shí)間，珍惜現(xiàn)在父母給創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)環(huán)境，好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
《忠義蘇武》這個(gè)故事中，蘇武不只是一位歷史名人，還是一座精神豐碑。我們應(yīng)將他不朽的崇高品格傳承——傳承其堅(jiān)毅，傳承其勇敢，傳承其執(zhí)著。讓我們?cè)谌松?道路上不畏艱險(xiǎn)，堅(jiān)忍不拔，披荊斬棘，勇攀高峰。十九年的執(zhí)著，十九年的追求，十九年的堅(jiān)守！蘇武卻以十九年之久的歲月抒寫著一卷民族不屈的丹青�！叭松钥嗾l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”指的也就是蘇武這樣的人吧！
國(guó)學(xué)書籍已經(jīng)成為我成長(zhǎng)中的良師益友，給我?guī)?lái)了知識(shí)和快樂(lè)，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，多讀經(jīng)典國(guó)學(xué)，并帶動(dòng)身邊的同學(xué)，把祖國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大！
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事 篇14
分針指到了數(shù)字2，時(shí)針指到了4多一點(diǎn)，國(guó)學(xué)課開始了。
今天國(guó)學(xué)課要考背誦《琵琶行》，這是誰(shuí)都知道的，已經(jīng)布置了兩周，有充分的時(shí)間去背，但這時(shí)候真正鎮(zhèn)定的同學(xué)只占了極少數(shù)。
國(guó)學(xué)老師站在前面，給全班施了一種無(wú)形的威壓。有的同學(xué)慌忙地翻出資料，想臨時(shí)抱佛腳；有的則低著頭，似乎在躲避著老師的目光；還有的則是東張西望，不知道該干什么。
我其實(shí)并不緊張，因?yàn)榍耙惶煸缫呀?jīng)背得很熟練了，我更多的是興奮和期盼，想被老師先抽到，成為一大片同學(xué)中第一個(gè)坐下的，我自己也不明白為什么會(huì)這樣想。
但事與愿違，我的簽藏得很深，老師抓到第二把才抽到我，而在這之前已經(jīng)有幾個(gè)通過(guò)了，我一次次覺(jué)得下一個(gè)就會(huì)叫到我，但又一次次失望。
就在這盼望與失望之間，老師終于叫到我了，我興奮地站起來(lái)。開始背誦起來(lái)。剛開始的時(shí)候不知怎的，原來(lái)的期盼一掃而空，取而代之的.是緊張。它勢(shì)力宏大，把興奮和期盼一并趕出了我的地盤。
背誦我自然是通過(guò)了，但后半節(jié)課耳邊卻一直響著心臟跳動(dòng)的聲音，這種緊張的情緒環(huán)繞著我，很久都無(wú)法消散。
下課后，王老師讓沒(méi)被下來(lái)的每人抄三遍，我很慶幸自己背了，又覺(jué)得這是努力的回報(bào)。初次嘗到了做事不拖沓甜頭，下次肯定我還會(huì)繼續(xù)努力的！
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