西游記優(yōu)秀讀后感13篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編整理的西游記優(yōu)秀讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
西游記優(yōu)秀讀后感 篇1
古典名著《西游記》是我們大家都很熟悉的。主要人物有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧。本書(shū)主要講述唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)修成正果的故事。
《西游記》這一部名著，我第一次看到時(shí)就愛(ài)不釋手，反反復(fù)復(fù)地讀了幾次。我對(duì)唐僧四人的看法時(shí)有不同。
剛開(kāi)始，我看到唐僧經(jīng)常不分青紅皂白，幾次冤枉他的大徒弟孫悟空，還有他不會(huì)法術(shù)，動(dòng)不動(dòng)就被妖怪捉走，我有點(diǎn)討厭他，特別是在《三打白骨精》那一回，覺(jué)得他真是一個(gè)大累贅。但是后來(lái)我覺(jué)得唐僧還不錯(cuò)嘛！雖然他比較固執(zhí)，不聽(tīng)孫悟空的話(huà)，但是他也能知錯(cuò)就改，每次不聽(tīng)孫悟空的話(huà)被捉時(shí)，他都會(huì)懺悔，這不正是他的優(yōu)點(diǎn)嗎？還有他從不貪戀女色，每次看見(jiàn)榮華富貴時(shí)，也不忘自己的使命。真不愧是一個(gè)意志堅(jiān)定，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮媚腥搜健?/p>
孫悟空非常了不起，他有一雙火眼金睛，還有一個(gè)非常得心應(yīng)手的武器－－金箍棒。他一路過(guò)關(guān)斬將，幫師父斬妖除魔，立下許多大大小小的功，成為大人，小孩心中的英雄�？上郧楸┰�，動(dòng)不動(dòng)就生氣，特別莽撞。不過(guò)后來(lái)慢慢改過(guò)來(lái)，最后成了斗戰(zhàn)勝佛。他是我在這部書(shū)里最喜歡的人物形象。
豬八戒是個(gè)好吃懶做，貪戀女色的人。又長(zhǎng)得那么難看：兩片大大的'豬耳朵，一個(gè)大大的豬鼻子，一個(gè)胖胖的大肚子。更可恨的是，他的師傅好幾次都是因?yàn)樗�，才被妖怪捉走的，有時(shí)我真想揍他，可是有時(shí)我也為他的憨厚可愛(ài)、忠心耿耿鼓掌。
沙僧一路走來(lái)都是挑著擔(dān)子，任勞任怨，從不多說(shuō)話(huà)，而且十分聽(tīng)他大師兄和師傅的話(huà)。沙僧雖沒(méi)有大師兄的火眼金睛，通天本領(lǐng)，但他總是盡自己的微薄之力，努力保護(hù)師傅。他不如八戒身強(qiáng)力壯，但他總是勤懇工作，沒(méi)有半點(diǎn)怨言，也算是中國(guó)“標(biāo)本式的農(nóng)民”吧。
我愛(ài)讀《西游記》這本書(shū)，唐僧師徒四人便總是纏繞在我的心中，讓我總愛(ài)拿現(xiàn)實(shí)生活中的人跟他們進(jìn)行對(duì)比，怕是有點(diǎn)中邪了吧。
西游記優(yōu)秀讀后感 篇2
聽(tīng)到“西游記”這三個(gè)字，緊隨身后的就是“四大名著之一”了。這本書(shū)是文學(xué)藝術(shù)當(dāng)中的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”，是知識(shí)海洋當(dāng)中的“水中霸主”！
“名著”這兩個(gè)字來(lái)形容它已經(jīng)不為夸張了！
我很想知道是誰(shuí)寫(xiě)下了這么一本傳奇世界的書(shū)，翻到書(shū)里才得知原來(lái)是眾所周知的中國(guó)明代著名作家——吳承恩。現(xiàn)在由我?guī)ьI(lǐng)大家了解他筆下的世界，通向智慧的大門(mén)！
翻開(kāi)《西游記》，每一幕都是師徒四人面對(duì)妖怪英勇斗爭(zhēng)的情景。師傅沒(méi)有被抓走，他們一路嬉戲，笑聲不斷。師傅被抓走了，他們一路擔(dān)心，焦急萬(wàn)分。這種世間少有的責(zé)任感，在這本書(shū)中到處都是！
孫悟空——唐僧安危的守護(hù)者。“齊天大圣、孫行者、孫悟空、美猴王、大師兄”，這些都是孫悟空的稱(chēng)號(hào)，一區(qū)區(qū)石猴，為什么能有如此之多的稱(chēng)號(hào)？因?yàn)樗粌H僅是石猴，他是一只勇敢、聰明機(jī)智、責(zé)任心強(qiáng)、豪爽、善良的石猴！
豬八戒——唐僧貪吃的徒弟。雖然他沒(méi)有孫悟空那么的勇敢機(jī)智，但他在這本書(shū)里充滿(mǎn)笑點(diǎn)，也是一位至關(guān)重要的角色呢！他走路的姿態(tài)，大大的'啤酒肚，搞笑的樣貌，永遠(yuǎn)印在人們的心中！
沙悟凈——唐僧最老實(shí)的徒弟。老實(shí)、任勞任怨、勤勞，這是人最難得可貴的品質(zhì)，一個(gè)人永遠(yuǎn)挑著重重的包裹，不會(huì)抱怨。
這些角色是《西游記》這本書(shū)的主要人物。當(dāng)然，還有芭蕉公主、牛魔王、紅孩兒、玉皇大帝、菩薩等等角色也是很重要的，少了他們當(dāng)中的一個(gè)，就等于少了彩虹當(dāng)中的一片美麗的色彩，就等于少了夜空中的一顆閃耀的繁星，就等于少了一個(gè)精美絕倫的故事！
謝謝《西游記》這本書(shū)，它教會(huì)了我許多人生哲理，可貴的精神品質(zhì)！
盡管時(shí)代再久遠(yuǎn)，《西游記》這本書(shū)永遠(yuǎn)會(huì)遍布在中國(guó)各地。因?yàn)樗俏覀冎袊?guó)人的驕傲，中國(guó)人無(wú)法抹去的回憶！
《西游記》永遠(yuǎn)刻在我們心中！
西游記優(yōu)秀讀后感 篇3
近來(lái)，學(xué)校開(kāi)展“書(shū)香滿(mǎn)學(xué)�！被顒�(dòng)，我陪伴小孩閱讀了中國(guó)四大名著之一的《西游記》，盡管每個(gè)人讀完之后都會(huì)有不一樣的感受，可是都會(huì)認(rèn)為這部巨著是十分有價(jià)值的，故事中的每一個(gè)人物的形象都被作者吳承恩刻畫(huà)得淋漓盡致。
《西游記》是一部極具代表性的名著，故事中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚的形象人人皆知。
在唐僧徒去西天取經(jīng)的途中，遇到火焰山的阻擋，孫悟空戰(zhàn)勝了牛魔王、鐵扇公主，取得了芭蕉扇，才扇滅了火焰山的熊熊烈火，繼續(xù)踏上征途。
在故事中，白骨精使用陰謀詭計(jì)，要吃唐僧肉。為了保護(hù)唐僧，徒兒們出生入死，浴血奮戰(zhàn)。流血負(fù)傷倒也無(wú)妨，只要傷得其所。這些描述都令人猶如身臨其境，回味無(wú)窮。
孫悟空身上有猴子的靈活好動(dòng)和性情急躁的特點(diǎn)，又有神仙般的七十二變和騰云駕霧的本領(lǐng)。豬八戒貪吃貪睡，可是又十分淳樸。作者把人身上的特點(diǎn)運(yùn)用在了這些動(dòng)物身上，有時(shí)還有一些戲劇色彩，讓人神游其中。所以使這部巨著的資料變得不再枯燥無(wú)味。
經(jīng)過(guò)閱讀這部文學(xué)巨著，我發(fā)現(xiàn)其中也蘊(yùn)涵著很多的人生道理。其實(shí)人生就是如此，在不斷進(jìn)行中遭遇挫折，有挫折時(shí)，就得搬掉絆腳石;一帆風(fēng)順時(shí)，當(dāng)然就要進(jìn)取地應(yīng)對(duì)它。
有人喜歡順利，期望一生都不被絆倒，不流淚、不疼痛、不危險(xiǎn)，可是這是不可能的，即便可能，這一輩子也就沒(méi)有什么意義了。挫折不是魔鬼，順利也不是天使，它們都是我們的朋友，要陪伴我們走完一生。
挫折其實(shí)就是一個(gè)人在按照自我的愿望去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中遇到的'絆腳石，致使愿望不能實(shí)現(xiàn)而出現(xiàn)的不快情緒。挫折既能夠改變?nèi)说那榫w，也能鍛煉人的心理承受本事，還能激發(fā)人的潛力。所以挫折不僅僅只是魔鬼，它也具有必須的價(jià)值。
經(jīng)過(guò)閱讀《西游記》這部文學(xué)巨著，我受益匪淺，精彩生動(dòng)的故事情節(jié)使我開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，充實(shí)了生活;而它其中蘊(yùn)涵著的人生道理使我深有感觸，懂得了許多，也使我對(duì)人生了解了更多。
西游記優(yōu)秀讀后感 篇4
每當(dāng)我打開(kāi)《西游記》這本書(shū)，腦海里就會(huì)浮現(xiàn)出一位取經(jīng)者走在沙漠里，保持著堅(jiān)定的信念，一步一步的向西天走去，最后終于取得真經(jīng)的畫(huà)面。
唐玄奘，一個(gè)信念堅(jiān)定不畏艱難的取經(jīng)人，每天都要在極其惡劣的環(huán)境里不停的跋涉。他的心里一直有著一個(gè)信念——“取到真經(jīng)”，心中的信念給了他力量，他日夜兼程的行走在西天取經(jīng)的路上，盡管危機(jī)四伏，困難重重，他也沒(méi)有放棄，最后終于取到了真經(jīng)！
許多人有夢(mèng)想，但沒(méi)有堅(jiān)持，最后夢(mèng)想也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。人一定要有一個(gè)堅(jiān)定的信念，一個(gè)堅(jiān)持不懈的精神，才會(huì)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想！德國(guó)偉大的音樂(lè)家貝多芬就是這樣的人。上帝賜給了貝多芬一副丑陋的外表，他的身材矮小粗壯，成年后身高也不足一米五八。他的外表使他從小遭人譏笑。
他一生坎坷，沒(méi)有建立家庭，二十六歲時(shí)開(kāi)始耳聾，晚年全聾，只能通過(guò)談話(huà)冊(cè)與人交流。孤獨(dú)和寂寞的生活并沒(méi)有使他沉默和退縮。在一切進(jìn)步思想都遭到禁止的封建時(shí)代，他的心中依然堅(jiān)守著“自由，平等，積極向上”的信念。
1787年，貝多芬去了當(dāng)時(shí)的音樂(lè)之都維也納并拜見(jiàn)了莫扎特。當(dāng)時(shí)十七歲的貝多芬默默無(wú)聞，而莫扎特卻早已名滿(mǎn)歐洲�？赡苁且�(jiàn)貝多芬長(zhǎng)相一般，莫扎特并沒(méi)對(duì)這個(gè)年輕人有多大興趣。莫扎特給了貝多芬一段音樂(lè)讓他用鋼琴即興發(fā)揮，自己卻跑到隔壁和別人聊天去了。貝多芬演奏的聲音從隔壁傳來(lái)，莫扎特聽(tīng)著都驚呆了，和旁人說(shuō)“這個(gè)年輕人不簡(jiǎn)單，有朝一日他一定會(huì)震驚世界的�！�
果不其然，貝多芬憑借自己的`信念和對(duì)理想的堅(jiān)持，最終寫(xiě)下了《第九交響曲》，并于1824年5月在維也納凱倫特納托爾劇院，開(kāi)啟他的專(zhuān)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)首演。
盡管兩位名人的經(jīng)歷不同，但結(jié)果卻相似。而這個(gè)結(jié)果已向我們昭示：只有堅(jiān)定信念，夢(mèng)想才會(huì)實(shí)現(xiàn)！
環(huán)顧我們的周?chē)�，生活中有不�?jì)其數(shù)堅(jiān)定信念的“唐玄奘”和“貝多芬”，不用仰望他人，我相信這其中就有你和我，
你要相信自己，相信信念的力量！
只要我們有堅(jiān)定的信念，再加上堅(jiān)持不懈的努力，所有的奇跡都會(huì)發(fā)生，所有的夢(mèng)想都能實(shí)現(xiàn)！
西游記優(yōu)秀讀后感 篇5
《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一，是一部?jī)?yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)。故事敘述了唐三藏與徒弟們到西天取經(jīng)的過(guò)程。我看了兩頁(yè)，就喜歡上了。
我最喜歡的是孫悟空，他雖然調(diào)皮搗蛋，不喜歡一天到晚規(guī)規(guī)矩矩，看見(jiàn)好吃的東西，就不管三七二十一，先偷吃了再說(shuō)。但是他有很大的本事，大鬧天宮時(shí)，三十三萬(wàn)天兵天將都攔不住他。孫悟空保護(hù)唐三藏去西天，一路上降妖除魔，不知降服了多少妖怪，功勞最大，雖然有時(shí)候打不過(guò)妖怪（比如打不贏青牛怪）但是他會(huì)想辦法解決問(wèn)題，請(qǐng)了神仙幫助，雖然他有時(shí)因?yàn)樘珱_動(dòng)了會(huì)闖禍，但是因?yàn)樗赂覚C(jī)智，不怕困難，所以我最喜歡他。
豬八戒好吃懶做，貪吃貪睡，遇到了厲害的妖怪，就貪生怕死，叫孫悟空去打；每次唐僧被妖怪抓去了，他最先想到的.就是分行李散伙。遇到困難就退縮，我最不喜歡的就是他這個(gè)壞毛病。但是他水下功夫好，會(huì)三十六般變化，也算得上是孫悟空降妖除魔的好幫手。但是最終他還是堅(jiān)持到了西天，修成了正果。所以還我是勉強(qiáng)喜歡他吧!
沙僧呢，法力不算高，但是懂水性，不貪吃，任勞任怨，總是擔(dān)任隊(duì)伍里面最繁重的工作——挑最重的擔(dān)子，每天燒柴做飯，所以他是必不可少的人物。
唐三藏很善良，但是什么本事也沒(méi)有，老是被妖怪抓，還要徒弟來(lái)救。在荒郊野嶺害怕有妖怪，還要叫孫悟空巡邏一下，觀察地形。但是孫悟空一不聽(tīng)話(huà)就念緊箍咒咒他，有什么事都叫孫悟空去辦。白骨精變成了人形，唐僧肉眼凡胎，還以為孫悟空打死的是凡人，就念緊箍咒折磨孫悟空，還要趕他走。但是唐僧知道自己錯(cuò)怪了孫悟空以后，勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤，向?qū)O悟空道歉，之后再也沒(méi)有趕他走了。唐僧有錯(cuò)就改的品德值得我們學(xué)習(xí)。
總之，我不得不說(shuō)：《西游記》是我最喜歡看的一本書(shū)。
西游記優(yōu)秀讀后感 篇6
當(dāng)然，藝術(shù)典型，不只是現(xiàn)實(shí)人生的藝術(shù)概括，有時(shí)它也內(nèi)蘊(yùn)著歷史的源流，特別是孫悟空這樣的神魔英雄形象，作者運(yùn)用的是神話(huà)浪漫主義的藝術(shù)手段，它的英雄品質(zhì)的理想的概括，更有廣大的自由的天地。在我國(guó)的神話(huà)傳說(shuō)里，很多神話(huà)英雄人物，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它們也會(huì)給吳承恩創(chuàng)造孫悟空的'神魔英雄形象以豐富的養(yǎng)料。這是我們不能忽略的。
《西游記》是神魔小說(shuō)，我們也必須從它的特殊表現(xiàn)形式做出細(xì)致的挖掘、探討和分析。有深廣概括的藝來(lái)典型，也總會(huì)給人以多方面的啟示，這的確是我們過(guò)去的研究工作注意不到的。在解放后的一段時(shí)間里，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是被資產(chǎn)階級(jí)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)占領(lǐng)著陣地，我們對(duì)于許多問(wèn)題急急忙忙要說(shuō)明的，是馬克思主義的基本原理，而自己又沒(méi)有完全掌握辯證的方法，這就難免有簡(jiǎn)單化的毛病，對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)象缺乏科學(xué)的以至細(xì)致的美學(xué)分析。而現(xiàn)在有不少同志百尺竿頭，更進(jìn)一步，說(shuō)明《西游記》的研究在深入，在克服簡(jiǎn)單化的毛病。不過(guò)，分析復(fù)雜的現(xiàn)象，也離不開(kāi)產(chǎn)生它的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。歷史也好，傳統(tǒng)也好，都只是流，它們不能取代現(xiàn)實(shí)的源。
在我們古代神話(huà)中，確實(shí)也出現(xiàn)過(guò)犯上作亂的神話(huà)人物，如共工、刑天、蚩尤、無(wú)支祁等等，它們的傳說(shuō)，都可能給吳承恩塑造孫悟空形象以影響，但他們中間的任何一個(gè)，都不具有孫悟空這個(gè)神魔英雄形象的現(xiàn)實(shí)的品格。既然承認(rèn)那些神話(huà)是曲折地反映了中國(guó)人民的祖先是有反抗和斗爭(zhēng)精神的，那就是說(shuō)，那些神話(huà)人物自有產(chǎn)生它們的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。如果這樣，把“產(chǎn)生于封建后期”的神魔英雄的孫悟空，追溯到史前或史后，作為對(duì)它們的再加工再創(chuàng)造，那豈不是在“強(qiáng)迫”吳承恩對(duì)現(xiàn)實(shí)充耳不聞，而去發(fā)思古之幽情!這恐怕也是既不符合吳承恩的構(gòu)思，也不符合文藝創(chuàng)作規(guī)律的。為什么在我們的小說(shuō)史上或者神話(huà)傳說(shuō)中，從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)《西游記》這樣完整的、充滿(mǎn)人情味的神魔斗爭(zhēng)故事呢?還是馬克思主義的那句老話(huà)，存在決定意識(shí)，沒(méi)有那樣的社會(huì)關(guān)系，就沒(méi)有那樣的社會(huì)意識(shí)，那怕是極其曲折反映的神魔故事的創(chuàng)造，幻想總是根源于現(xiàn)實(shí)。
西游記優(yōu)秀讀后感 篇7
孫悟空原本石猴、所幸學(xué)得一身本領(lǐng)、好動(dòng)、是天生的革命家、打遍天上天下無(wú)敵手;孫悟空出生卑微、耿直、暴躁、和玉帝如來(lái)什么的扯不上關(guān)系、當(dāng)然在天界就沒(méi)有他的位置了、得弼馬溫的頭銜就算是賞賜了、不服氣大鬧天宮又如何?只是混出了勇敢、武功高強(qiáng)的聲名、就因?yàn)檫@點(diǎn)、如來(lái)把他壓在山下、專(zhuān)等一個(gè)人的出現(xiàn)、等了五百年、就像席慕蓉筆下的情緣一樣。
豬八戒原本是天上的海軍司令、就跟現(xiàn)在的官一樣、犯了作風(fēng)問(wèn)題、被打下凡間、專(zhuān)等一個(gè)人的出現(xiàn);豬八戒畢竟是官場(chǎng)混過(guò)的人物、深諳八面玲瓏、阿玉奉承、巴結(jié)討好、拍馬屁之道、他不爭(zhēng)強(qiáng)不好勝、能屈能伸、就因?yàn)檫@點(diǎn)、他頗得領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)、這是他能力平平卻能吃得開(kāi)的原因。
沙和尚原本是天上的卷簾將軍、老實(shí)憨厚是他的'特點(diǎn)、這種人往往不通權(quán)變、光吃虧、光給人背黑鍋、天上也是如此;就因?yàn)橐稽c(diǎn)錯(cuò)誤、被發(fā)配到流沙河里專(zhuān)等一個(gè)人的出現(xiàn)。
這些專(zhuān)等出現(xiàn)的人就是唐僧。唐僧是大唐皇帝的御弟、是一個(gè)有背景的人、是大唐皇帝要著意提拔的.人、是天上玉帝欽定的人。
當(dāng)然、提拔得有理由、有功績(jī)、于是就安排他去西天取經(jīng)、其實(shí)就是去拿東西交易幾本書(shū)回來(lái)、但就這樣單純買(mǎi)書(shū)去來(lái)恐人不服、必須得有些驚險(xiǎn)離奇的過(guò)程、有一個(gè)轟轟烈烈的團(tuán)隊(duì)鋪墊才能忽悠得了人;眾所周知、唐僧不會(huì)武功、手無(wú)縛雞之力、不會(huì)做飯只會(huì)吃飯、不懂管理、不懂人情世故、只會(huì)念阿彌陀佛、生來(lái)就有背景、生來(lái)就必須當(dāng)官、生來(lái)就必須成佛成正果;于是孫悟空、豬八戒、沙和尚就被安排在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候出現(xiàn)了。
孫悟空、豬八戒、沙和尚跟著唐僧是幸運(yùn)的、雖然他們的能力超過(guò)唐僧萬(wàn)倍、但唐僧出身高貴、背景顯赫、正是他們要成佛成仙成正果的藤;這幾人的搭配合理、是一支特別有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì);唐僧也需要這樣能力強(qiáng)的手下來(lái)保護(hù)、去披荊斬棘、去鋪就自己的業(yè)績(jī)。
他們一路西去、遇著普通的妖怪盡殺之;遇著有背景的妖魔鬼怪就得饒且饒、借此關(guān)系天庭;遇著本領(lǐng)特別高強(qiáng)的妖魔鬼怪就請(qǐng)貴人幫忙......看完西游記，感想非常接近人間的現(xiàn)實(shí)情況，不著意彪炳什么忠義、道德、愛(ài)情之類(lèi)的混賬東西、吳承恩的筆大器之處就在這里。
西游記優(yōu)秀讀后感 篇8
大家都知道大鬧天宮的孫悟空、好吃懶做的天蓬元帥豬八戒、忠厚老實(shí)的沙和尚、出家人唐僧和那一匹雪白的白龍馬吧!他們都是《西游記》中的角色�！段饔斡洝肥撬拇竺�，作者是吳承恩�！段饔斡洝分饕獙�(xiě)了孫悟空、豬八戒、沙和尚、白龍馬和唐僧經(jīng)歷九九八十一難西天取經(jīng)的故事，每一篇故事都非常精彩，我向大家介紹一篇《偷吃人參果》的故事，主要寫(xiě)了唐僧師徒四人來(lái)到了五莊觀，那里的童子拿出幾個(gè)人參果給唐僧吃，唐僧謝絕了，可八戒想吃，于是他就叫悟空打下幾個(gè)人參果給大家分著吃。悟空打下幾個(gè)人參果，可人參果落到地上就成了塵土，詢(xún)問(wèn)土地爺爺后得知：人參果不能落到地上，否則人參果將化為塵土。于是悟空便讓八戒接著人參果，然后悟空打下了幾個(gè)人參果，八戒接著，再分著吃。童子數(shù)人參果時(shí)發(fā)現(xiàn)少了不少，便責(zé)罵唐僧，悟空生氣了，打倒了人參果樹(shù)，他們知道闖了禍，便趕緊走了。不料五莊觀的觀主鎮(zhèn)元大仙抓住了他們，對(duì)他們說(shuō)：“如果你們救活人參果樹(shù)的話(huà)，就放你們走�！庇谑俏蚩站驼�(qǐng)觀世音菩薩救活了人參果樹(shù)，師徒四人又踏上了西天取經(jīng)的道路上。這個(gè)故事告訴我們做人不要貪婪。我小時(shí)候有過(guò)貪婪的經(jīng)歷，看——
一天，媽媽去超市購(gòu)物。回來(lái)時(shí)，手里拿個(gè)核桃仁，對(duì)我說(shuō)：“吃個(gè)核桃仁吧!”我拒絕道：“核桃很苦，不好吃�！眿寢寘s說(shuō)：“這是蜜核桃，甜的，嘗一下�！蔽覈L了一下，果真很甜，于是我心里產(chǎn)生了偷吃的`念頭。中午，趁他們午睡，我來(lái)到了蜜核桃的藏身之處——廚房。我躡手躡腳地走到了柜子那兒，把裝蜜核桃的瓶子拿下來(lái)，打開(kāi)蓋子，發(fā)現(xiàn)瓶口很大，夠我一只手伸進(jìn)去的，我就先弄個(gè)嘗嘗，再把整只手都伸了進(jìn)去，抓了一打把，美味快到嘴里時(shí)，在瓶口卡住了，怎么拽都拽不回來(lái)，我便哭了起來(lái)，驚動(dòng)了爸爸，爸爸看到了這幅場(chǎng)景，笑了起來(lái)，說(shuō)：“你一次拿那么多，當(dāng)然拿不出來(lái)了。一個(gè)一個(gè)拿不就行了?”我聽(tīng)后，又破涕為笑，吃起核桃來(lái)了。
做人不能貪婪，要學(xué)會(huì)知足。《偷吃人參果》這篇故事告訴我們要學(xué)會(huì)知足常樂(lè)�！段饔斡洝肥且槐居腥さ臅�(shū)，你也要來(lái)看哦!
西游記優(yōu)秀讀后感 篇9
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著，已經(jīng)在中國(guó)乃至世界上家喻戶(hù)曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過(guò)這部名著的言論了，所以我不想對(duì)這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點(diǎn)，只想對(duì)其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的，可是我對(duì)他卻不這樣認(rèn)為，他結(jié)合了大家的優(yōu)點(diǎn)，雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機(jī)智，但是他也會(huì)不停地運(yùn)用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒(méi)有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會(huì)幫助大家提東西;雖然他沒(méi)有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會(huì)動(dòng)真情。
在生活中，像豬八戒特點(diǎn)的這種人好象是比較普遍的，但是也可以說(shuō)是最少見(jiàn)的。為什么這么說(shuō)呢?證據(jù)如下：
1、在新世紀(jì)的現(xiàn)代生活中，人們凡事都提倡‘愛(ài)的'教育’，無(wú)論對(duì)于小孩，年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師(當(dāng)然外表除外)，因?yàn)檫@種老師比較和藹，并且對(duì)外面的世界還是比較了解的(因?yàn)樗郧笆翘炫钤獛�，�?dāng)然了解世事啦)，交給大家很多課外知識(shí)，從他平時(shí)的言語(yǔ)中可以發(fā)現(xiàn)他是個(gè)比較幽默的人，那么就可以帶給大家很多歡樂(lè)。學(xué)生都是比較喜歡這樣的老師，不是嗎?
2、除了小孩以外，現(xiàn)代年輕人更喜歡這種人，他們總是動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)愛(ài)情，像豬八戒這種人就是再合適不過(guò)了。豬八戒這種人對(duì)愛(ài)情有責(zé)任感，并且會(huì)用真心去愛(ài)別人，他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動(dòng)別人，所以更能取得別人的信賴(lài)。俗話(huà)說(shuō)，想要?jiǎng)e人愛(ài)你，首先就要學(xué)會(huì)去愛(ài)別人。豬八戒已經(jīng)學(xué)會(huì)了怎樣去愛(ài)人，所以他能獲得他人的愛(ài)。
3、成年人也就包括年輕人，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責(zé)任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責(zé)任心的人嗎?答案沒(méi)有人會(huì)清楚。我想會(huì)比較少見(jiàn)吧，現(xiàn)代人總是希望別人對(duì)自己負(fù)責(zé)，卻沒(méi)有想過(guò)自己是否應(yīng)該成為一個(gè)有責(zé)任心的人。
豬八戒也許是個(gè)幽默，有責(zé)任心且值得信賴(lài)的人吧。
西游記優(yōu)秀讀后感 篇10
《西游記》是四大名著之一，大多數(shù)人都讀過(guò)、聽(tīng)過(guò)、看過(guò)，它甚至還拍成電影、動(dòng)畫(huà)、電視劇，可以說(shuō)家喻戶(hù)曉。這本書(shū)講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人一路斬妖魔、降鬼怪，歷經(jīng)了九九八十一難，最后因堅(jiān)持不懈而成功到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。
看完這本驚險(xiǎn)又刺激的書(shū)，我不禁思緒萬(wàn)千，也明白了只有團(tuán)結(jié)一心，才能戰(zhàn)勝困難�，F(xiàn)在社會(huì)上很多人就缺少團(tuán)隊(duì)意識(shí)，有些人認(rèn)為自己能力強(qiáng)，沒(méi)必要尋求幫助，最終卻以失敗告終。孫悟空神通廣大，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能分辨出是人還是妖怪，但他沒(méi)有辦法時(shí)，也會(huì)上天庭尋求幫助，事情就迎刃而解了。這說(shuō)明共同努力、互相協(xié)作很重要。孫悟空為人勇敢果斷，一心幫助唐僧，妖怪來(lái)了，他總是第一個(gè)沖在前面。現(xiàn)在生活中，就需要孫悟空這種義無(wú)反顧、勇往直前的人。我們千萬(wàn)不要做躲在墻角的膽小鬼，更不要做馬后炮。路見(jiàn)不平，就應(yīng)該“拔刀相助”。
唐僧有一顆菩薩心腸，樂(lè)善好施，就算是妖怪他也會(huì)施于援手。現(xiàn)在社會(huì)中，大家都互相猜疑，人與人之間缺乏信任�？吹狡蜇ど踔�?xí)脒@個(gè)人是不是個(gè)騙子。那你為何不想想，如果你幫助了他，社會(huì)上不就是又少了個(gè)貧窮的人嗎？
豬八戒貪吃貪睡，有妖精打就來(lái)精神，但本領(lǐng)不夠高強(qiáng)，在取經(jīng)的路上經(jīng)常打退堂鼓。每次一遇到情況，還總會(huì)誤事 ，害師傅被妖怪捉去。這從反面教育我們：做人一定要恪守本分，不要做豬八戒這樣的人�，F(xiàn)在社會(huì)中，有不少像豬八戒這樣的人，好吃懶做、膽小怕事，還總是輕言放棄。遇到這種人，我們就應(yīng)該勸他“改邪歸正”。
沙和尚為人憨厚老實(shí)，吃苦耐勞，處處為師傅著想，能聽(tīng)從師傅和大師兄的話(huà)。現(xiàn)在的家庭中，有些孩子不聽(tīng)家長(zhǎng)的話(huà)，反而向家長(zhǎng)索要更多的東西，家長(zhǎng)成了他們的'金庫(kù)，可孩子卻不回報(bào)父母。我覺(jué)得，我們要學(xué)會(huì)為父母著想，感謝父母的養(yǎng)育之恩，做一個(gè)像沙和尚那樣為別人著想、不求回報(bào)的人。
《西游記》教會(huì)了我們?cè)S多道理，它是我們巨大的精神財(cái)富，更是教會(huì)我們?yōu)槿颂幨赖拿胤健?/p>
西游記優(yōu)秀讀后感 篇11
在我的記憶中西游記很久以前就開(kāi)始放了，他是一部神話(huà)故事，這部電視劇里都導(dǎo)了孫悟空是怎樣去保護(hù)他師傅的首先我剛看這部電視劇時(shí)候我感覺(jué)里面的人物都很神奇，他們都會(huì)各種本領(lǐng)和各種樣子，我感覺(jué)那里面我最喜歡的就是孫悟空，因?yàn)樗谋绢I(lǐng)很高，還會(huì)七十二變，他在保護(hù)唐僧的路上遇到過(guò)很多的困難，但是他都沒(méi)有屈服過(guò)，我感覺(jué)孫悟空最大的特點(diǎn)就是他不會(huì)去怕任何一件事和任何一個(gè)人，他每次遇到困難都是樂(lè)觀面對(duì)的，他并沒(méi)有退后，而且堅(jiān)強(qiáng)的往前闖。
看完這部電視劇，我感覺(jué)這里的故事主要是告訴人們，遇到困難情不要退后，一定要堅(jiān)強(qiáng)地往前闖，看完這部電視劇離得劇情是唐僧去西天取經(jīng)路上遇到妖怪，然后又一只猴子到天上去鬧，那只猴子把天庭鬧的是雞犬不寧，然后把天上的神仙都給打了，沒(méi)有一個(gè)是能打過(guò)孫悟空的，然后如來(lái)佛祖找來(lái)，如來(lái)佛祖來(lái)了以后才把他降住的，然后壓在五指山下了，五百年后孫悟空知道錯(cuò)了，這才讓觀音菩薩想辦法把他給求出來(lái)，然后觀音菩薩說(shuō)，有一位和尚要去西天取經(jīng)，在路上會(huì)有危險(xiǎn)，你就去保護(hù)他吧！然后孫悟空問(wèn)觀音菩薩什么時(shí)候才能出來(lái)，觀音菩薩告訴孫悟空說(shuō)，他會(huì)從這里經(jīng)過(guò)的，到時(shí)候你見(jiàn)到他你自然出來(lái)的，就這樣孫悟空就從五指山里出來(lái)了。
出來(lái)以后就一直跟著唐僧，保護(hù)他去西天，在去西天的路上遇到了妖怪豬八戒，他喜歡高老莊的一個(gè)小姐，然后就天天去煩人家，正好那位姑娘沒(méi)有辦法的.時(shí)候，這時(shí)候唐僧和孫悟空來(lái)了，他們就問(wèn)這里到底發(fā)生了什么事情？怎么這里的人都怪怪的，然后他們就告訴了他們，然后就決定幫他們除掉妖怪，過(guò)了一段時(shí)間豬八戒真的來(lái)了，然后孫悟空就變成了那位小姐的樣子，去片豬八戒，到最后真的把豬八戒降服了，然后豬八戒豬八戒就從新做人，從此他就跟著唐僧的后面，保護(hù)她去西天取經(jīng)，我感覺(jué)他們都很勇敢，他們遇到妖怪還是那么的機(jī)智，頭腦還是那么的靈活，我感覺(jué)這部電視劇拍的非常成功，讓別人學(xué)到了很多東西，也告訴了人們一些事情怎樣去理解，怎樣去解決，這就是我看過(guò)這部電視劇的感覺(jué)和理解。
西游記優(yōu)秀讀后感 篇12
近來(lái)，學(xué)校開(kāi)展“書(shū)香滿(mǎn)校園”活動(dòng)，我陪伴小孩閱讀了中國(guó)四大名著之一的《西游記》，盡管每個(gè)人讀完之后都會(huì)有不同的感受，但是都會(huì)認(rèn)為這部巨著是十分有價(jià)值的，故事中的每一個(gè)人物的形象都被作者吳承恩刻畫(huà)得淋漓盡致。
《西游記》是一部極具代表性的名著，故事中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚的形象人人皆知。
在唐僧徒去西天取經(jīng)的途中，遇到火焰山的阻擋，孫悟空戰(zhàn)勝了牛魔王、鐵扇公主，取得了芭蕉扇，才扇滅了火焰山的熊熊烈火，繼續(xù)踏上征途。
在故事中，白骨精使用陰謀詭計(jì)，要吃唐僧肉。為了保護(hù)唐僧，徒兒們出生入死，浴血奮戰(zhàn)。流血負(fù)傷倒也無(wú)妨，只要傷得其所。這些描寫(xiě)都令人猶如身臨其境，回味無(wú)窮。
孫悟空身上有猴子的靈活好動(dòng)和性情急躁的特點(diǎn)，又有神仙般的七十二變和騰云駕霧的本領(lǐng)。豬八戒貪吃貪睡，但是又十分淳樸。作者把人身上的特點(diǎn)運(yùn)用在了這些動(dòng)物身上，有時(shí)還有一些戲劇色彩，讓人神游其中。因
此使這部巨著的內(nèi)容變得不再枯燥無(wú)味。
通過(guò)閱讀這部文學(xué)巨著，我發(fā)現(xiàn)其中也蘊(yùn)涵著很多的人生道理。其實(shí)人生就是如此，在不斷進(jìn)行中遭遇挫折，有挫折時(shí)，就得搬掉絆腳石；一帆風(fēng)順時(shí)，當(dāng)然就要積極地面對(duì)它。
有人喜歡順利，希望一生都不被絆倒，不流淚、不疼痛、不危險(xiǎn)，不過(guò)這是不可能的，即便可能，這一輩子也就沒(méi)有什么意義了。挫折不是魔鬼，順利也不是天使，它們都是我們的朋友，要陪伴我們走完一生。
挫折其實(shí)就是一個(gè)人在按照自己的愿望去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的'過(guò)程中遇到的絆腳石，致使愿望不能實(shí)現(xiàn)而出現(xiàn)的不快情緒。挫折既能夠改變?nèi)说那榫w，也能鍛煉人的心理承受能力，還能激發(fā)人的潛力。所以挫折不僅僅只是魔鬼，
它也具有一定的價(jià)值。
通過(guò)閱讀《西游記》這部文學(xué)巨著，我受益匪淺，精彩生動(dòng)的故事情節(jié)使我開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，充實(shí)了生活；而它其中蘊(yùn)涵著的人生道理使我深有感觸，懂得了許多，也使我對(duì)人生了解了更多。
西游記優(yōu)秀讀后感 篇13
《西游記》是一部神魔長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，這部小說(shuō)記載了受大唐皇帝李世民囑托取得真經(jīng)的唐三藏在遇到了三位徒弟，于是師徒四人結(jié)伴去西天取經(jīng)，一路上經(jīng)歷了九九八十一種的困難，斬妖除魔，化解危機(jī)。他們?yōu)榱?/p>
取到真經(jīng)，不惜勞苦。佛祖最終被他們的真誠(chéng)所打動(dòng)，于是賜予唐三藏真經(jīng)。并封唐三藏為旃檀功德佛，孫悟空為斗戰(zhàn)勝佛，豬悟能為凈壇使者，沙悟凈為金身羅漢。師徒四人功德圓滿(mǎn)成正果。
師徒四人中最憨厚老實(shí)的就是沙和尚了，他在取經(jīng)路途中任勞任怨，一心想要取得真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。每次探路他都是去睡覺(jué)。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自己下凡來(lái)玩呢！別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。但是他在與妖
怪戰(zhàn)斗的時(shí)候，便是悟空的左膀右臂。由于悟空下不了水，他便成了水下的.猛將，一點(diǎn)也不怠慢。
孫悟空，這是大家心中最喜歡的角色了。他報(bào)上名，哪個(gè)妖怪見(jiàn)了都會(huì)聞風(fēng)喪膽。他最大的特點(diǎn)就是勇敢，打敗妖魔鬼怪，救出師父。
唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，是非不分。 意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。 是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑
著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏信。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底
呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功。
【西游記優(yōu)秀讀后感】相關(guān)文章：
西游記心得優(yōu)秀03-12
西游記作文[優(yōu)秀]10-30
西游記作文（優(yōu)秀）11-17
【優(yōu)秀】西游記作文11-13
西游記作文【優(yōu)秀】11-02
(優(yōu)秀)西游記作文10-22
西游記后傳作文(優(yōu)秀)01-26
《西游記》閱讀心得優(yōu)秀03-14
[優(yōu)秀]西游記作文10-27
西游記作文(優(yōu)秀)10-22