師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育心得體會
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么好的心得體會都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家收集的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育心得體會1
按照市教育局文件要求，在學(xué)校的組織下，我參加了“師德師風(fēng)及法制專項教育整頓活動“的學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)對照，現(xiàn)將學(xué)習(xí)與自身工作對比，找出工作的不足和存在的問題對自己進(jìn)行自查，現(xiàn)將自查結(jié)果小結(jié)如下：
從一九九六年參加工作至今的十七年里，我積極參加上級和學(xué)校組織的各項學(xué)習(xí)及培訓(xùn)。以《教師法》、《教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》及相關(guān)文件精神為指導(dǎo)，努力學(xué)習(xí)，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)能力。
一、愛崗敬業(yè)方面：
愛崗敬業(yè)，是教師的職業(yè)規(guī)范，可以說也是整個社會中不同行業(yè)的規(guī)范之一。試想，社會行業(yè)中的哪一個行業(yè)的人不熱愛自己的職業(yè)，那么他就做不好自己的本質(zhì)工作。作為一個教師，你從事教育就必須為教育做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！你就要忠于黨和人民的教育事業(yè)，那就是，做好自己的本質(zhì)工作。在工作中，我都認(rèn)真?zhèn)湔n上課，批改作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生。從不得敷衍塞責(zé)。雖然，現(xiàn)實生活中，教師待遇不高，在某些人眼中瞧不起教師，這其實是非常正常的事情。但既然我選擇了這個職業(yè)，你就應(yīng)該盡職盡責(zé)。即使是“兩袖清風(fēng)、一擔(dān)清貧”也就應(yīng)該無怨無悔。
二、關(guān)愛學(xué)生方面：
我們的對象是學(xué)生，學(xué)生就像一張白紙，你在上面寫上什么，他就會成為什么樣的“人才”。正如多茜·洛·諾爾特說“如果孩子生活在批評之中，他就學(xué)會譴責(zé)。如果孩子生活在敵意之中，他就學(xué)會爭斗。如果孩子生在……”教師給予學(xué)生什么樣的教育，就會造就什么樣的人才。所以，在教育教學(xué)工作中，我一直堅持平等公正對待學(xué)生，做學(xué)生良師益友。盡自己的力量去關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。從不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，但又要嚴(yán)格指出學(xué)生出現(xiàn)的不良行為習(xí)慣，讓他們學(xué)會做人、學(xué)會生活、學(xué)會愛。
三、教書育人方面：
教師的職責(zé)是教書育人，而教書育人有其自身的規(guī)律。為此，我一方面想盡一切辦法上好課，盡可能引導(dǎo)學(xué)生掌握和理解要學(xué)習(xí)的知識。另一方面，努力參加各種培訓(xùn)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，努力提高自身的文化素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力。同時，還加強(qiáng)和外界交流，通過交流來學(xué)習(xí)掌握先進(jìn)的教學(xué)方法。在教學(xué)中，我還針對學(xué)生實際采用不同的教學(xué)方法，根據(jù)學(xué)生實際因材施教，讓所有的`學(xué)生都有所得。在評價學(xué)生方面，我重點(diǎn)是注重學(xué)習(xí)的過程。
四、為人師表方面：
在工作中，我一直都是嚴(yán)格要求自己，要求別人做到的，首先自己做到，不管是校內(nèi)還是校外，一直堅持使用文明語言。一個人的成長是在集體中成長，所以我特別重視和同事團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事的意見和想法，通過反思來找出自己的不足并在工作中改進(jìn)。家長，是教育不可缺少的組成部分，在執(zhí)教過程中，我通過家訪和家長聯(lián)系，共同討論教育的方法，尊重家長的建議。十六年來，從未進(jìn)行過有償家教。
五、終身學(xué)習(xí)方面：
教師是科學(xué)文化知識的傳承者和傳播者。要想教好學(xué)生，自己必須具備豐厚的文化素養(yǎng)。而科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步促進(jìn)了知識的日新月異，不加強(qiáng)學(xué)習(xí)是跟不上時代要求的。要適應(yīng)教育教學(xué)工作的飛速發(fā)展，只有學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。
六、存在問題
作為教師，首先是人，那么“金無赤金，人無完人�！蔽夜ぷ髦幸泊嬖谝恍┎蛔�，主要表現(xiàn)在以下方面：首先是學(xué)習(xí)法律法規(guī)還不夠，對一些方針政策理解不深入，工作中因為理解不當(dāng)而出現(xiàn)偏差。要繼續(xù)學(xué)習(xí)，提高自身法律意識，做好依法執(zhí)教。其次是對工作有時因一些外因而思想不到位，工作沒能做到更好，今后要改變這種想法，不能因外界因素而未抓好教育教學(xué)工作。再次是關(guān)愛學(xué)生不夠，沒能關(guān)注到學(xué)生的每一個方面，要盡可能的關(guān)注到學(xué)生的每一個方面，更深入了解學(xué)生，促進(jìn)教育教學(xué)走上一個新的臺階。最后是團(tuán)結(jié)合作方面還需要加強(qiáng)，要和全體同事團(tuán)結(jié)起來，共同為我校的發(fā)展出力獻(xiàn)策。另外還要加學(xué)習(xí)，努力提高自己，讓自己成為一個合格的教師。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育心得體會2
為了全面貫徹落實《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》和《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》精神，切實加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，全面推進(jìn)我省中小學(xué)素質(zhì)教育，按照《中共海南省委、海南省人民政府關(guān)于優(yōu)先發(fā)展教育的決定》，制定《中小學(xué)教師日常行為守則》的要求，為了認(rèn)真貫徹執(zhí)行，將對全省中小學(xué)教師進(jìn)行再次的師德師風(fēng)教育。我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)的有關(guān)資料和文章，以下是筆者學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的心得體會。
在世紀(jì)之交的今天，加強(qiáng)學(xué)校德育工作，不僅是保證青年學(xué)生向正確方向健康成長的需要，也是維護(hù)社會穩(wěn)定，推動社會進(jìn)步和發(fā)展的需要。在學(xué)校德育工作中，師德直接影響著學(xué)生的成長，師德是指教師從事教育工作應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，是教育工作范圍內(nèi)特殊的道德要求，它既包括教師的容貌儀表、語言行為舉止，也包括職業(yè)道德、業(yè)務(wù)水平等多方面因素，一位教師的師德如何，直接影響著青少年一代的成長，教師的一言一行，一舉一動時時呈現(xiàn)在學(xué)生面前，給學(xué)生潛移默化的影響，正像車爾尼雪夫斯基所說：“教師把學(xué)生造就成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這樣的人”。由此可見，師德對學(xué)生的身第心發(fā)展起著重要的作用。在教學(xué)實踐中，我們發(fā)現(xiàn)師德對學(xué)生的影響是多么重要，并且是多方面的。
一、對學(xué)生世界觀、人生觀的影響
中學(xué)階段正值學(xué)生的人生觀、世界觀的形成時期，這就要求教師既要“言傳”，又要“身教”，這就要求教師不僅有熱愛教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)的崇高理想，具有共產(chǎn)主義的勞動態(tài)度，而且要有認(rèn)真負(fù)責(zé)的主人翁精神和志愿為教育事業(yè)奮斗終身的奉獻(xiàn)精神，一心撲在事業(yè)上，把全部心血無私地傾注在培養(yǎng)青少年活動中，勤勤懇懇，嘔心瀝血，使學(xué)生從教師的工作態(tài)度中受到影響，得到啟發(fā)，教師還可以用循循善誘、耐心開導(dǎo)、逐步啟發(fā)等方法，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真認(rèn)識自我乃至社會，對他們進(jìn)行理想教育和人生觀教育，使他們逐步學(xué)會以科學(xué)的世界觀看待人生。樹立起為人民服務(wù)、為社會和人類做貢獻(xiàn)的人生觀。這樣，就為學(xué)生的健康成長打下了堅實的基礎(chǔ)。
二、對學(xué)生道德品質(zhì)的影響
一個人道德品質(zhì)的形成，關(guān)鍵在于青少年時期受教育的程度，因此說，教師尤其是師德對于學(xué)生的影響顯得至關(guān)重要。實踐證明，教師和學(xué)生心靈之間的通道不是“唯我獨(dú)尊”的架子，而是高尚純潔的熱愛，它是開啟學(xué)生心智的鑰匙，是用以點(diǎn)燃照亮學(xué)生心靈的火焰，教師要熱愛信任學(xué)生，要尊重學(xué)生的自尊心和人格、尊重學(xué)生的感情和獨(dú)立意識，這樣，不僅使學(xué)生能夠?qū)W會尊重老師，尊重他人，而且能夠激發(fā)他們積極進(jìn)取，追求進(jìn)步，也只有這樣，教師的教育活動才會卓有成效。
為人師表則應(yīng)嚴(yán)于律己，以身作則，這既是教師形成威信的必要條件，又是教師做好教育工作的保證。因此，作為教育工作者，更應(yīng)注意“身教”的作用。應(yīng)該以自己的實際行動教育學(xué)生，學(xué)生從教師行為中辨別是非之道，由于教師與學(xué)生長期相處，處于教育者的地位，在學(xué)生的心目中，教師應(yīng)該是做人的表率，因而教師的思想、感情、言語、行動對學(xué)生影響巨大，處處起著耳濡目染，潛移默化的作用。另一方面由于學(xué)生的年齡特點(diǎn)，他們喜歡模仿、而認(rèn)識和判斷又不完全成熟，所以，教師應(yīng)處處以身作則，要求學(xué)生做到的，自己一定要做到，要求學(xué)生不做的，自己一定要自覺不做，在言語、儀表、作風(fēng)、品格、情操等方面，為學(xué)生樹立一個良好的榜樣。榜樣是學(xué)生前進(jìn)的路標(biāo)，往往起到說教起不到的作用。在教師良好的師德影響下，學(xué)生就會逐漸形成努力學(xué)習(xí)，勤勤懇懇，誠實正直，遵守法紀(jì)，自覺遵守社會公德的良好的道德品質(zhì)。
三、對學(xué)生自我教育能力的影響
中學(xué)時期，青少年學(xué)生在自控能力和獨(dú)立自制能力方面存在弱點(diǎn)，為使他們能有效地調(diào)整和控制自己的行為，教師要把對學(xué)生的教育與學(xué)生的自我教育很好地結(jié)合起來。首先要對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，這是學(xué)生進(jìn)行自我教育的基礎(chǔ)；其次，要指導(dǎo)學(xué)生自我認(rèn)識、自我分析、自我評價，要求學(xué)生自我監(jiān)督、自我控制。教師應(yīng)從知、情、意、行各方面對其施加影響，要做到曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，通過訓(xùn)練，使學(xué)生達(dá)到控制，約束行為，自我管理的目的，收到良好的教育效果。
四、對學(xué)生個性心理素質(zhì)的影響
中學(xué)時期，青少年學(xué)生身體急劇變化，其心理發(fā)展日漸成熟，各種心理能力進(jìn)一步提高，因此，教師要高度重視學(xué)生身心素質(zhì)的進(jìn)一步發(fā)展，為其走向社會奠定堅實的基礎(chǔ)。
每個學(xué)生都有自己的`個性，教師在教學(xué)活動中要通過多方面的考察，了解每個學(xué)生的特點(diǎn)，把握每個學(xué)生的心理，運(yùn)用恰當(dāng)教育方法培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。鼓勵學(xué)生樹立戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣；并創(chuàng)設(shè)一定的問題環(huán)境，磨練學(xué)生的意志，陶冶學(xué)生的情感，使他們逐步形成堅毅勇敢，不怕困難，堅忍不拔，勇于開拓，勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)取的意志和胸懷寬廣，樂觀求實，顧大局、識大體，自愛自信的性格以及高尚的審美情趣。
總之，教師教學(xué)實踐中，良好的師德師風(fēng)給學(xué)生感染和引導(dǎo)，它在學(xué)生成長中的作用是任何教學(xué)大綱和規(guī)律制度都不能取代的，因此，我們廣大教師應(yīng)以自己高尚的品德、淵博的知識，去感染學(xué)生，教育學(xué)生。尤其在今天實施的新目標(biāo)課程教改，對教師的師德師風(fēng)要求更高，我作為一名中學(xué)教師，要在新課改中勇于創(chuàng)新，工作中一步一個腳印，把師德師風(fēng)落實在教學(xué)中。通過這次的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我對良好的師德師風(fēng)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識，我將努力在今后的工作中把自己培養(yǎng)成為一名優(yōu)秀合格的人民教師。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育心得體會3
從參加工作到現(xiàn)在，我一直在用心體會著教師這一職業(yè)的意義和價值。當(dāng)我踏上三尺講臺的那一天，也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實，在我準(zhǔn)備走向教師這個神圣的崗位時我就在問自己，怎樣才能做一名好教師呢？在目前新課的大改環(huán)境下，作為教師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個方面下完善自己，努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時代要求的創(chuàng)新型教師。
要做一名好老師，首先要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹立良好的教師形象。人們常說，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低，決定學(xué)生素質(zhì)的高低，只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊伍，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才，只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍，是實現(xiàn)我國教育的發(fā)展目標(biāo)、實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計。尤其是進(jìn)入2世紀(jì)后，中國經(jīng)濟(jì)融入全球化的大潮中，教育也必須與國際接軌，教師將成為一個國際職業(yè)，要能參與國際競爭。隨之，社會對教師的職業(yè)越來越重視，人們對教師的要求也越來越高。
實際上，古今中外，教師職業(yè)都被看作一項神圣而崇高的事業(yè)，被寄予了很高的期望和無限的崇敬。古代大教育家荀況有云：“國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存”。別林斯基在《新年的禮物》中寫道：“教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本，“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”，即跟中文里的”詩圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在學(xué)問方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。
要做一名好老師，一定要有高尚的情操和良好的師德。
古人云：“學(xué)高為人師，身正為人范”。其實我覺得應(yīng)該將”身正為人范”放在”學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說過：“知識不足，可以用道德彌補(bǔ)，而道德不足，任何知識卻無法補(bǔ)償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話，也是人們常說的，要做事，先做人。因此，我認(rèn)為，作為一個教師，要教書，必須先做人。試想，一個品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個高尚的人？近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對學(xué)生的危害是不容忽視的；相反，一個思想高尚的老師對學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因為只有人格才能影響人格，只有性格才能形成性格”。因此，作為“人之模范”的教師，你的一言一行帶有強(qiáng)烈的示范性。要教育好學(xué)生，教師就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。尤其是新教師，過去在大學(xué)里的穿著打扮、外形設(shè)計（特別是發(fā)型）和說話的語氣都必須做必要的改變，以符合教師的身份特點(diǎn)。
要做一名好老師，一定要有扎實的專業(yè)知識。
唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道，授業(yè)，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業(yè)，也不易。馬卡連柯說：“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)”�？梢�，擁有厚實的專業(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要！“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”。一個教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展，對教師的要求越來越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當(dāng)今時代，知識在一天天升值，學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過時。一個教師要想跟上時代前進(jìn)的步伐，適應(yīng)新課改的要求，他就必須不斷地學(xué)習(xí)，不斷地發(fā)展，始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高，靠學(xué)習(xí)；其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止，也都要通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然，今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化，教師將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化。基于這樣的背景，教師光有知識是不行的。教師不同于其他職業(yè)，他不是簡單的教書匠，更應(yīng)該是一個研究者。教師由經(jīng)驗型向研究型轉(zhuǎn)變，才更符合時代需要。
要做一名好老師，必須敢于實踐和善于反思。
有人說，只有下到水里才能學(xué)會游泳，教師何嘗不是如此，教學(xué)實踐是一個教師專業(yè)成長的必由之路。尤其是在實施二期課改的過程中，尋找理論與實踐的'結(jié)合點(diǎn)顯得特別重要。從目前來看，新課程改革存在著一個亟待解決的問題，就是行為滯后于理念。對于新課程的理念，中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳，”以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話語，但是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。因此，我們在教學(xué)過程中，要敢于實踐，努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。同時，在實踐中要不斷總結(jié)和反思。
波斯納指出：”沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能成為膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至?xí)兴��！睘榇�，波斯納提出了一個公式：”經(jīng)驗+反思=成長”。該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應(yīng)該是一個不斷總結(jié)經(jīng)驗、反思實踐的過程。現(xiàn)在有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫反思日記的做法，我認(rèn)為是很有效的。曾子說：”吾日三省吾身”。韓愈說：”行成于思，毀于隨”。笛卡兒說：”我思故我在”�！蹦闳タ匆恍┙逃�，他們的日常工作也很平凡，他們只不過是比我們多用了一些心而已，只不過比我們多用點(diǎn)時間記錄他們的教育生涯而已，只不過比我們多花了點(diǎn)時間讀書而已，只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”（朱永新《我的教育理念》）。如果我們能持之以恒，堅持每日反思，就會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實現(xiàn)自我。
要做一名好老師，必須富有創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。當(dāng)代的國際競爭，說到底是科技和人才的競爭，一個沒有創(chuàng)新人才的民族，就難以屹立于世界民族之林�，F(xiàn)代社會已步入信息技術(shù)時代，一個普通人可以借助計算機(jī)技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲進(jìn)一張光盤，要查什么，極為方便；《全唐詩》也是一樣，只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調(diào)出來。但是，如果要寫一句新詩句，那便是創(chuàng)造。從這個意義上說，怎樣創(chuàng)新遠(yuǎn)比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此，現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，否則會一事無成。教師是實施素質(zhì)教育的操作者，在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師自己就必須具有創(chuàng)新精神，一個墨守成規(guī)的教師，一個故步自封的教師，勢必不受學(xué)生歡迎，勢必被時代淘汰。我認(rèn)為，一個教師的價值，不在于教了多少年書，而在于他用心教了多少年書，有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠，一個最大的區(qū)別，就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。
要做一名好老師，最重要的是要有自主發(fā)展的意識。
著名教育改革人士魏書生曾說：“有作為的人，每天都在塑造著新我，每天都從一個新的角度認(rèn)識世界，認(rèn)識自我，設(shè)計自我。他的心靈像電閃雷鳴，不斷放射出新的光芒和聲音”。教師在自己的教育生涯中首先需要確定奮斗目標(biāo)，并按照自己的目標(biāo)制定發(fā)展計劃�！陡]桂梅與主題教學(xué)》中有這樣一句話：“社會是課堂，實踐是礪石，他人是吾師，自身是關(guān)鍵。教師成長固然有良好的環(huán)境，但重要的取決于自己的心態(tài)和作為”。教師要把發(fā)展變成一種自覺的行為，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，朝著發(fā)展的目標(biāo)和方向奮力拼搏，咬定青山不放松。只有這樣，才能實現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想，體現(xiàn)自己的人生價值。
要做一名好老師，當(dāng)志存高遠(yuǎn)，追求卓越。
追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標(biāo)。教師的工作，從某種意義上說：是運(yùn)用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。教師的視野若不開闊，志向若不高遠(yuǎn)，就難免會影響教學(xué)的質(zhì)量。王國維說：“古今之成大事業(yè)，大學(xué)問，必經(jīng)三種境界”。
做教師亦是如此，要有三個層次：第一個層次，把教師當(dāng)作一種職業(yè)，就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生。既然選擇了教師這個職業(yè)，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數(shù)錢時不眼紅，在歌星影星受到追捧和崇拜時不發(fā)燒，也就是如王國維所說的，要做到“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。第二個層次，把教師當(dāng)作一種事業(yè)，甘于奉獻(xiàn)，為學(xué)生嘔心瀝血，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。第三，把教師當(dāng)作一門科學(xué)和一種藝術(shù)，像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育，把知識教得深入淺出。這種境界，是要靠經(jīng)年積累方可達(dá)到，而一旦達(dá)成，往往會使你享受到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過：“偉大的藝術(shù)家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實的方法，讓人受到最豐富、生動的教誨，這便是偉大的教育家。當(dāng)然，做一名良師，做一名讓學(xué)生終身難忘的老師，不但要追求“深入淺出”的教育境界，還應(yīng)該是胸懷理想，充滿自信、自強(qiáng)和活力，不斷挑戰(zhàn)自我，具有思維敏捷、寧靜致遠(yuǎn)、嚴(yán)謹(jǐn)踏實、睿智深邃、激情澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。據(jù)說梁啟超先生在給清華學(xué)生講課時，講到緊要處便不覺成為表演者，手舞足蹈，情不自禁。或掩面，或頓足，或狂歡，或嘆息。講到歡樂處則大笑，而聲震屋梁，講到悲傷處則痛苦而涕泗滂沱。如此聲情并茂，學(xué)生被深深吸引，認(rèn)為聽他的課是一種享受。很難設(shè)想，一個沒有激情、麻木不仁的人，能夠同時又是一位真正的教育家。因此，“理性共激情一色，嚴(yán)謹(jǐn)與熱誠同飛”應(yīng)該成為每一名新世紀(jì)教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育心得體會4
師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問題，不少教育家曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等；教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求。通過近階段對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，本人深刻地體會到，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
一、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的`教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)第19頁共20頁
現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛最受公眾期待。
作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育心得體會5
我校在教師中深入開展師德學(xué)習(xí)，并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問題進(jìn)行了熱烈討論。透過學(xué)習(xí)與討論，受益不淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。未來世界的競爭是教育的競爭，人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。
一、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自我，完善自我。
社會在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。校園教育雖說由師生兩個主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo)，將直接影響到校園的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己、完善自己。
二、加強(qiáng)師德建設(shè)，提升自身素質(zhì)。
教師的職責(zé)是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學(xué)中依靠的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有職責(zé)，人人都要成為學(xué)生心目中的道德。教育是心靈與心靈的交流，對學(xué)生道德紀(jì)律的實施需要借助的是教師的道德，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德來源于教師的師德，教師的人格力量。
三、“心中有學(xué)生”，多一份關(guān)愛，多一份牽掛。
在我們心中要有學(xué)生，要充分認(rèn)識到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要個性注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺地把培養(yǎng)完美感情作為教育教學(xué)中的一項重要資料和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點(diǎn)，不如說是教師的感情特點(diǎn)。作為教師對學(xué)生務(wù)必具有普遍的愛，愛每一個學(xué)生，師愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)帶給著愛的示范，對學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的.潛移默化作用。我期望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個學(xué)生的需要，將愛的雨露灑向每個學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫忙學(xué)生認(rèn)識自我，擺脫困境，完善自我。葉圣陶先生“千教萬教，認(rèn)真求真，千教萬教學(xué)做真人”說的是教師的追求是一個真實。讓我們大家一齊向這同一方向共同努力，都能成為校園“師德”標(biāo)兵。
總之，做為教師，他的職責(zé)不僅僅僅僅是把知識傳授給學(xué)生，同時還要教育學(xué)生成人、成才。教師對學(xué)生的愛不是抽象的一個字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎(chǔ)上，所構(gòu)成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會象我們所期望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育心得體會6
8月29日，學(xué)校組織全體教師參加“市二實小師德報告會”。報告會上，張書記和其他三位師德標(biāo)兵用自己精彩的報告展示著教師的人格魅力，通過自己的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)中的感人故事現(xiàn)身說法，為我們上了一節(jié)生動的師德教育課。幾位老師以自身成長為例，體現(xiàn)了他們對教育、對生活、對學(xué)生的摯愛，平凡中見偉大，簡樸中見真情，折射出他們高尚的師德，感動之余，感觸頗多，通過聆聽，讓我對師德有了更深的理解和體會。
社會在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)就跟不上時代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實自己，不斷吸收新的教育思想，教育理念，教育模式，教育方法和教育途徑。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”，知識不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展。每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的.變化，因此，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代的發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。
師者為師亦有范，學(xué)高為師，德高為范，走上三尺講臺，為人師表。作為一名教師，要照亮別人，首先自己身上要有光明，要點(diǎn)燃別人，首先心中要有火種。一個好教師不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的教育是潛移默化的，巨大的深遠(yuǎn)的，甚至是受益終生的。、作為教師，要關(guān)愛每位學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。陶行知先生說過，沒有愛就沒有教育。要想當(dāng)一名好教師，首先要愛心，不關(guān)愛學(xué)生的教師，決不是好教師，學(xué)生們也決不會喜歡的。付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。每一位學(xué)生都渴望得到老師的關(guān)愛，這就要求教師真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
要做學(xué)生的良師益友，要做一個學(xué)生喜歡的老師，不論在生活上，還是學(xué)習(xí)上，都要給與合理的看法，學(xué)生犯了錯誤并及時改正。平時要多注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。特別是差生，給與更多的關(guān)心，不讓一個學(xué)生掉隊，盡最大的努力使他們健康成長。
在日常工作中，我要用行動詮釋師德的真正含義，從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，用實際行動向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，要規(guī)范自己的人格魅力去感染，教育每一個學(xué)生，做一名有愛心，有責(zé)任感，無私奉獻(xiàn)的教師，讓我們以良好的師德去共同撐起教育的這片藍(lán)天！
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