【精華】西游記作文集錦五篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?以下是小編為大家整理的西游記作文5篇,希望對(duì)大家有所幫助。
西游記作文 篇1
這是一部古老的神話(huà)故事,可它卻引起了眾多人的喜愛(ài),這就是《西游記》。小的時(shí)候,我只是從看動(dòng)畫(huà)片和看連環(huán)畫(huà)中了解了《西游記》,潛意識(shí)地知道里邊有大英雄孫悟空、貪吃的豬八戒、辛勤的沙僧和富有同情心的唐僧。但現(xiàn)在再來(lái)欣賞”著這部人人都愛(ài)看的經(jīng)典大作,我卻從這當(dāng)中品”出了它帶給我們的不同的感受和啟示。
《西游記》每個(gè)人都喜愛(ài)它不同的寫(xiě)作地方:有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。。。?晌覅s十分喜歡它鮮明的人物個(gè)性:孫悟空,他可真是自由的化生:闖龍宮,鬧天宮,在花果山上稱(chēng)王。他還十分的勇敢,盡心盡力的保護(hù)著師傅,即使師傅被妖怪抓住,第一個(gè)奮不顧身,去救師傅的人卻是他。他這種鮮活的形象給予我們一種要有責(zé)任心,一種追求自由的力量和勇氣。
說(shuō)到吃,大家一定會(huì)想到貪吃懶惰的二師兄豬八戒:他原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被打下人間,又錯(cuò)投豬胎,面部象豬一樣,雖然他丑陋,但他也有優(yōu)點(diǎn):他憨厚淳樸,吃苦耐勞,對(duì)妖魔斗爭(zhēng)也很勇敢,可同時(shí)他的缺點(diǎn)也有不少:他貪讒好色,無(wú)心取經(jīng),遇到困難就打退堂鼓。豬八戒時(shí)而自私懶惰,時(shí)而真情流露深受讀者的.喜愛(ài)。
《西游記》里最勤勞的非沙僧莫屬了,他忠心耿耿,從電視劇里他喊大師兄那種厚重的聲音和真誠(chéng)的眼神可以看出來(lái)。他不象孫悟空那么叛逆,也不象八戒那樣花癡不改,自他放棄妖怪的身份起,他就一心跟著唐僧,正直無(wú)私,任勞任怨,從不左顧右盼,謹(jǐn)守佛門(mén)戒律。我認(rèn)為在《西游記》中吳老先生為什么會(huì)刻畫(huà)出沙僧這樣忠心耿耿的人物是因?yàn)樗谒娜酥衅鸬狡胶庾饔茫捍蠹铱梢澡ο胍幌,沒(méi)有他的取經(jīng)之路,互不服氣的孫悟空、豬八戒二人的爭(zhēng)吵會(huì)把唐僧折磨到精神分裂!沒(méi)等妖怪來(lái)襲,唐僧就先被兩個(gè)徒弟氣吐血了!盡管大家把更多注意力投向神通廣大的悟空和笨拙搞笑的八戒,但相信一提起沙僧,人們便發(fā)出一聲贊嘆:憨厚的人是最可愛(ài)的!
師傅唐僧雖然是個(gè)手無(wú)縛雞之力的一個(gè)凡夫俗子,可卻能讓神通廣大的齊天大圣及天蓬元帥、卷簾將軍死心踏地,緊緊跟隨。在西天取經(jīng)的路上,風(fēng)餐露宿,食不裹腹,險(xiǎn)象環(huán)生,而唐僧的三個(gè)徒弟卻樂(lè)此不彼,毫無(wú)怨言,為何?只能說(shuō)明唐僧領(lǐng)導(dǎo)有方,他的高超之處就在于善于編織的的一切。
由于,唐僧四人的團(tuán)結(jié)一心,九九八十一難早已不在話(huà)下;齊天大圣孫悟空的勇敢,天蓬元帥豬八戒的貪吃,卷簾大將沙僧的忠心耿耿,師傅唐僧的領(lǐng)導(dǎo)有方…這些人物的形象想必早已在你的腦海中深深地刻下…正是他們這種負(fù)有責(zé)任心,勇敢,忠心耿耿…的精神打動(dòng)了我們,”迫使”我們翻開(kāi)了西游記……
西游記作文 篇2
近日聽(tīng)說(shuō),一所名牌大學(xué)去年出了一道考題:“西游記里有多少妖魔?”這是一道偉大的考題。之所以偉大,是因?yàn)槌藗ゴ蟮臄M題者之外,只有“天才”才能在幾個(gè)小時(shí)的考試時(shí)間內(nèi)給出正確答案。
但世間既需要天才,也需要地才;猶如戰(zhàn)爭(zhēng),既需偉大的統(tǒng)帥,也需要杰出的各級(jí)指揮官。我覺(jué)得,不如把這個(gè)考題改得容易一些:西游記里的妖怪有哪幾種類(lèi)型?這個(gè)考題即使拿不到滿(mǎn)分,也不至于得個(gè)鴨蛋。
不過(guò),題目雖出,我卻不知全部答案;如何分類(lèi),分成幾類(lèi),也是見(jiàn)仁見(jiàn)智的事情,利于考生發(fā)揮。我想了想,妖怪至少有三類(lèi)。第一類(lèi),以孫悟空為代表的土生土長(zhǎng)的妖怪,包括孫悟空早期的一干朋友牛魔王等。第二類(lèi)就是神仙們的燒火童子、坐騎等。第三類(lèi)便是違犯天條遭到貶謫的下層神仙,如豬八戒、沙和尚。
第三類(lèi)妖怪本來(lái)就是神仙,所以不會(huì)處以極刑,小懲大誡,只需戴罪立功,將功補(bǔ)過(guò)就可以了。這一類(lèi)妖怪,雖是妖怪的模樣,其實(shí)算不得妖怪。在孫悟空、豬八戒、沙和尚三者中,孫悟空才是貨真價(jià)實(shí)的妖怪。
妖怪們和如來(lái)、玉帝是對(duì)立的,妖怪們竭力阻擾唐僧取經(jīng),甚至要吃掉唐僧,(吃唐僧肉是反復(fù)出現(xiàn)的情節(jié),)而如來(lái)、玉帝則要保唐僧取經(jīng)。
唐僧何許人?是取經(jīng)人,奉了佛祖的旨意和下界帝王唐太宗的旨意,肩負(fù)將佛祖經(jīng)典取回東土教化大眾的任務(wù)。唐僧本來(lái)就是仙佛中的高層人物金蟬子轉(zhuǎn)世。
孫悟空何許人?他是土生土長(zhǎng)的妖怪,大鬧天宮,龍宮,陰曹地府,無(wú)法無(wú)天,竟然敢自稱(chēng)“齊天大圣”。結(jié)果呢?火眼金睛,銅頭鐵臂,七十二變,一跟斗十萬(wàn)八千里,還是翻不出如來(lái)的手掌心,可謂魔高一尺,道高一丈。孫悟空終于在五行山鎮(zhèn)壓的暴力下屈服,又被觀音、唐僧哄騙戴上了緊箍咒,不得不做鎮(zhèn)壓妖魔的先鋒。他皈依佛祖之后,再無(wú)二心,斬情滅性,(即使對(duì)早先“拜把子”弟兄牛魔王等也毫不留情,)不畏艱難險(xiǎn)阻,勇敢堅(jiān)韌,戰(zhàn)勝了前赴后繼的妖怪,終于功德圓滿(mǎn),成為仙佛界地位極高的斗戰(zhàn)勝佛。
豬八戒何許人?天界的天篷元帥,竟然調(diào)戲嫦娥,被貶下塵世,成了一頭豬,他根本無(wú)心取經(jīng),一次又一次地想“散伙”,而且好吃、好色,遇到女妖,便色心大動(dòng),如無(wú)孫悟空的暴力威懾,他早就回高家莊了。據(jù)說(shuō)曾經(jīng)有人調(diào)查,唐僧師徒四個(gè)誰(shuí)最可愛(ài)?結(jié)果豬八戒高票當(dāng)選。是啊,取什么經(jīng)?食色性也,但凡是人,就不能免俗。世界有仙佛的佛性,有魔怪的魔性,在二者之間,還有人,還有人性。豬八戒雖是神仙,卻佛性不多,人性未退,但無(wú)魔性。佛性和魔性都是強(qiáng)大的,只有人性是軟弱的,(人既畏懼仙佛,也畏懼妖魔,只能接受仙佛的天條和妖魔的蹂躪,)所以,豬八戒比之真正的妖怪還要丑陋。保唐僧取經(jīng),功勞僅次于孫悟空,但心志不堅(jiān),凡心未凈,只能做個(gè)凈壇使者,成不了佛。
魔高一尺,道高一丈。西游記里(阻擾唐僧取經(jīng))的.妖怪很多,那些土生土長(zhǎng)的妖怪,沒(méi)有上層關(guān)系,(也即不是上層仙佛的燒火童子,代步的坐騎,)下場(chǎng)很慘,大多被打殺,起碼也得接受鎖鏈和奴役。至于燒火童子、坐騎之類(lèi)的妖怪被主人帶走,今后也只能服服帖帖地給主人騎坐。
佛祖給唐僧帶到東土的經(jīng)典如今何在?挽救了多少人,多少罪孽?不得而知。只有西游記流傳了下來(lái)。《西游記》是唐僧當(dāng)初帶回東土的經(jīng)典的余澤,單憑這一點(diǎn),它肯定遠(yuǎn)高于凡夫俗子杜撰的各種所謂經(jīng)典,例如司馬光的《資治通鑒》。它必定有著很深的哲理和人生的啟示,如果你知道,請(qǐng)告訴我。
西游記作文 篇3
唐僧一行人取完經(jīng)后,便各自走了,自己做自己的行業(yè),互不干擾。
大師兄孫悟空做起了旅游和水果生意,雖然日進(jìn)斗金,但是,悟空憑借著自己想象力豐富的腦瓜當(dāng)上了作家。日子過(guò)得那叫一個(gè)滋潤(rùn),車(chē)是按排來(lái)計(jì)算的',房是按棟來(lái)計(jì)算的,錢(qián)是按噸來(lái)計(jì)算的。后來(lái),悟空覺(jué)得自己不夠聰明,便去上學(xué)了,結(jié)果兩年就擋了全科博士后;悟空還去學(xué)了游泳,在四川水災(zāi)時(shí),救了幾百人。學(xué)什么都又快又好。聽(tīng)說(shuō)后來(lái)還去做了整容,長(zhǎng)得那是比韓劇里的男明星都帥。
二師兄豬八戒做起了餐飲行業(yè),結(jié)果每次客人還沒(méi)吃呢,他就給吃完了。豬八戒想學(xué)大師兄去整容,但是又沒(méi)多少錢(qián),也不想去向大師兄借錢(qián)。便找了一個(gè)不衛(wèi)生,服務(wù)態(tài)度不好,但是價(jià)格便宜的美容院,剛好主刀醫(yī)師又去喝了喜酒。整完容后,長(zhǎng)得簡(jiǎn)直慘不忍睹,只能用一句話(huà)來(lái)形容了:他的一笑,狼都上吊;他的一叫,雞飛狗跳;他不化妝,比鬼難看;他一化妝,鬼嚇癱瘓。最后當(dāng)了一家能讓人恢復(fù)自信的公司的老板,日子過(guò)得還算不錯(cuò)。
三師弟沙僧因?yàn)槔蠈?shí)本分,又肯虛心求教,很多不懂的問(wèn)題都去問(wèn)大師兄,所以從大師兄那兒學(xué)到了不少東西。后來(lái)被比爾蓋茨看重,做了比爾蓋茨公司名下一家大超市的老板。得了錢(qián)也沒(méi)忘記大師兄。評(píng)了天庭的‘老實(shí)人’獎(jiǎng)。生活也十分富足。
唐僧在少林寺當(dāng)了個(gè)講經(jīng)的,勉勉強(qiáng)強(qiáng)混幾口飯吃。
這就是新版西游記。
西游記作文 篇4
今天我們?cè)贩祷匚靼,順路去參觀了洪洞縣的“大槐樹(shù)”。
洪洞大槐樹(shù)是聞名全國(guó)的明代遷民遺址,大槐樹(shù)被當(dāng)作“家”,被稱(chēng)作“祖”,被看作“根”。
一進(jìn)大門(mén),一個(gè)大大的“根”字出現(xiàn)在眼前,這就是有名的“根字影壁”。穿過(guò)二門(mén),經(jīng)過(guò)帝王蠟像館,過(guò)“連心橋”、“鄉(xiāng)思橋”、“望親亭”,來(lái)到了“遷民圖”前面。這個(gè)“遷民圖”可是大有來(lái)頭。在明朝的時(shí)候,由于戰(zhàn)爭(zhēng)后一些地方人很少,皇帝決定“遷民”,而當(dāng)時(shí)洪洞人多,就選在了這里。洪洞的人大部分不愿意離開(kāi)家鄉(xiāng)去其它地方,官員就想了一個(gè)辦法,讓不愿意遷民的在規(guī)定時(shí)間到大槐樹(shù)下簽名,結(jié)果當(dāng)人都來(lái)了的時(shí)候,士兵包圍了他們,強(qiáng)迫他們遷民,還給他們每人的小腳指甲蓋上劃了一豎,代表他們要遷走,他們被迫離開(kāi)了家鄉(xiāng),離開(kāi)了大槐樹(shù)。據(jù)說(shuō),如果你的`小腳指甲蓋是兩瓣的,就說(shuō)明你也是從洪洞大槐樹(shù)下遷民出去的人的后代。每年都有很多人來(lái)這里尋根祭祖。
很可惜的是,著名的“大槐樹(shù)”現(xiàn)在只是一個(gè)紀(jì)念碑,因?yàn)樵?00多年前的一次洪水把大槐樹(shù)沖走了,人們?yōu)榱思o(jì)念就修了此碑,現(xiàn)在留下來(lái)的都是二代槐樹(shù)和三代槐樹(shù)。
我們穿過(guò)“古驛道”,繞過(guò)“石經(jīng)幢,來(lái)到“祭祖堂”,在那里我們都找到了自己的姓,祭拜了自己的祖先。
在回家的路上我們還去看了解州的關(guān)帝廟。這一趟山西旅行還真是有意思,好開(kāi)心呀!
西游記作文 篇5
小時(shí)候,最喜歡看電視里的《西游記》,看了幾乎不下十遍,至今還愛(ài)看,這個(gè)寒假,我看了吳承恩寫(xiě)的 《 西游記》,不覺(jué)感嘆萬(wàn)分!
漫漫長(zhǎng)路,多年跋涉,師徒四人歷盡九九八十一難,去西天取經(jīng),為的是普度眾生。
在《西游記》中,我印象最深的就是孫悟空了,他有七十二變化。在西天取經(jīng)路上,悟空付出了很多,他不僅本領(lǐng)高強(qiáng),而且機(jī)智聰明,隨機(jī)應(yīng)變。當(dāng)師傅落入敵手,他總是與敵人周旋,其中的坎坷都一一化解,是當(dāng)之無(wú)愧的大英雄。
盡管豬八戒給大家的印象不太好,但我還是要為聲“冤”,首先是錯(cuò)投了豬胎,變得人不人,豬不豬的,到哪都嚇人,盡管老豬本性貪婪好色,但他在西天取經(jīng)路上幫助悟空降妖除怪,出了不少力,他吃苦耐勞,善良正直在西天取經(jīng)路上,沙僧肩挑旦扛的身影給人留下了深刻的印象,一路上,他無(wú)微不至地照顧師傅,陪師傅打坐念經(jīng),任勞任怨。唐三藏是取經(jīng)人的核心,本著一顆慈悲之心,他經(jīng)歷了14年,風(fēng)餐露宿,任何磨難都無(wú)法打倒他西天取經(jīng)的'決心。
奔流的河,如果沒(méi)有暗礁的阻擋,就無(wú)法激起迷人的浪花;羽毛豐滿(mǎn)的小鷹,如果沒(méi)有暴風(fēng)雨的搏擊,就無(wú)法實(shí)現(xiàn)展翅高飛的自由;人的一生,注定要經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮,才能“長(zhǎng)大”。
人生就像五味瓶:酸、甜、苦、辣、咸,而苦就是磨難的滋味,只有品嘗過(guò)“苦”,享受“甜”時(shí),才更有滋味,只有品嘗了人生五味,什么才更有意義。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?
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