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    1. 讀書(shū)活動(dòng)心得體會(huì)

      時(shí)間:2024-10-28 22:31:43 心得體會(huì) 我要投稿

      讀書(shū)活動(dòng)心得體會(huì)匯編15篇

        當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編整理的讀書(shū)活動(dòng)心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。

      讀書(shū)活動(dòng)心得體會(huì)匯編15篇

      讀書(shū)活動(dòng)心得體會(huì)1

        在這拉練的一個(gè)月里,有歡笑、也有無(wú)奈,然而它卻令我很難忘。它讓我學(xué)會(huì)了什么是團(tuán)隊(duì)意識(shí)、什么是堅(jiān)強(qiáng)的意志。起初都以為可以應(yīng)付過(guò)去,就可以完事了。但后來(lái)才感覺(jué)到,拉練不只是訓(xùn)練我們的身體素質(zhì),同時(shí)也培養(yǎng)了我們的毅力、耐心和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

        一開(kāi)始都是大家各自跑,沒(méi)有組織,也沒(méi)有紀(jì)律,所有人都是很懶散的狀態(tài),根本沒(méi)有把拉練當(dāng)回事,拉練的效果很不好。但是后來(lái)我們隊(duì)長(zhǎng)告訴我們,我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì),是一個(gè)集體,批評(píng)了我們。我們都認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,我們不再是只是為了應(yīng)付而練。因?yàn)槲覀兪且粋(gè)團(tuán)隊(duì),不能就這樣甘愿落后。只有我們團(tuán)結(jié)起來(lái),統(tǒng)一思想才會(huì)營(yíng)造一個(gè)更好的團(tuán)隊(duì)。所以說(shuō),它教會(huì)我什么是團(tuán)結(jié)的力量。

        第一次集體拉練的時(shí)候,才三圈就累得受不了,有時(shí)候真的想要放棄,看著別人,都在堅(jiān)持著,自己要放棄的`念頭也就打消了。其實(shí)回頭想想,生活中就是這樣,也許就因?yàn)樽詈蟮囊徊阶约簺](méi)有堅(jiān)持下來(lái),而導(dǎo)致最終的失敗。所以說(shuō),它教會(huì)我什么是堅(jiān)強(qiáng)的意志。

        不積滴水,無(wú)以成江海。沒(méi)有我們每個(gè)人的努力,就不可能有一個(gè)完整的,高質(zhì)量的團(tuán)隊(duì)。這兩周的拉練讓我深深地體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的力量,合作的力量,以及團(tuán)隊(duì)精神的重要,我相信,無(wú)論在哪個(gè)崗位上,它將使我終身受益。

        不經(jīng)歷風(fēng)雨,何以見(jiàn)彩虹;沒(méi)有一份寒徹骨,哪來(lái)梅花撲鼻香。這些活動(dòng),既磨練了我們堅(jiān)強(qiáng)的意志,吃苦耐勞的精神,也培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)意識(shí),增進(jìn)了我們之間的友誼,提高了我們學(xué)生干部隊(duì)伍的溝通能力和凝聚力,又改善可我們的精神風(fēng)貌,提高可我們的綜合素質(zhì),團(tuán)隊(duì)精神。

        也許我們?cè)诶毜臅r(shí)候多多少少都會(huì)有所抱怨,但我們知道,拉練是必不可少的,因?yàn)槲蚁嘈乓痪湓,是這樣說(shuō)的,“吃得苦中苦,方為人上人”。

      讀書(shū)活動(dòng)心得體會(huì)2

        書(shū),仿佛是一條路,一條由書(shū)鋪成的路,一條博學(xué)而神秘的路。而在這條路上,短暫而漫長(zhǎng),在這一條路的出發(fā)點(diǎn),似乎也隱約暗示了人生的`終點(diǎn)。

        自讀書(shū)以來(lái),我從中學(xué)到了無(wú)窮的知識(shí),但也失去了一些歡樂(lè),這讓我感到有些得失之患的感覺(jué)。而在讀書(shū)的這條路中,有苦惱,當(dāng)然,也有歡樂(lè)。只但是,多的一部分還是坎坷。而我務(wù)必爬過(guò)一座又一座大山,戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)的磨難。

        在讀書(shū)的過(guò)曾,其實(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多奇妙的事物,引起你的感悟,成為你的心得。

      讀書(shū)活動(dòng)心得體會(huì)3

        斯霞老師的教育理念是在漫長(zhǎng)的教育教學(xué)實(shí)踐中積淀下來(lái)的,她的教學(xué)思想、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是從一節(jié)節(jié)課中凝煉出來(lái)的,她在教育教學(xué)實(shí)踐中既重視學(xué)習(xí),又大膽創(chuàng)造,因此她的教育、教學(xué)理論和經(jīng)驗(yàn),不僅是鮮活的,而且是先進(jìn)的。這些理論和經(jīng)驗(yàn)已成為中國(guó)基礎(chǔ)教育的寶貴財(cái)富。

        《我的教學(xué)生涯》其中絲毫看不出理論的成份,每句話皆讓人感覺(jué)出自實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)之談。雖然時(shí)間離我們已有二十多年,但對(duì)于我們現(xiàn)在的教育,依然具有指導(dǎo)性的意義。這不得不讓人感嘆。

        書(shū)中提到“只要我們立足于使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,使他們能積極地、愉快地參加到教學(xué)過(guò)程中來(lái),給學(xué)生充分的機(jī)會(huì),使他們無(wú)拘無(wú)束地、自由地發(fā)表自己的想法和看法,那么我們的辦法也會(huì)多起來(lái)。如果我們教的學(xué)生是在他們積極的思維活動(dòng)下掌握知識(shí)的。那么,是否也可以這樣說(shuō),他們就有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力了;而我們培養(yǎng)的正應(yīng)該是這樣的學(xué)生!币苍S這些理論在現(xiàn)在看來(lái)不足為奇,但在二、三十年前那就是難能可貴了,不由得要贊嘆斯霞老師的創(chuàng)新精神和先進(jìn)的教育教學(xué)理念。與此同時(shí),更令人感覺(jué)到現(xiàn)在的新課程改革所倡導(dǎo)的教育教學(xué)理念反倒更像是“返樸歸真”了。

        斯霞老師面向全體、追求全面發(fā)展的素質(zhì)教育觀在她在這本書(shū)中體現(xiàn)得淋漓盡致。她那時(shí)可能還不熟悉素質(zhì)教育這個(gè)名詞,但她的教育、教學(xué)充分體現(xiàn)了素質(zhì)教育的思想。她十分愛(ài)護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生,在教學(xué)中讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索,對(duì)發(fā)表創(chuàng)見(jiàn)和大膽質(zhì)疑的學(xué)生熱情鼓勵(lì),把“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”的認(rèn)識(shí)真正落實(shí)到教學(xué)之中。她的教育、教學(xué)始終面向全體學(xué)生,對(duì)調(diào)皮的孩子或?qū)W習(xí)上有困難的孩子,她給予更多的幫助和鼓勵(lì)。她始終追求學(xué)生的全面發(fā)展,她一貫反對(duì)“負(fù)擔(dān)過(guò)重”“高分低能”,認(rèn)為每個(gè)孩子各有所長(zhǎng),既要承認(rèn)差異,又要善于發(fā)現(xiàn)特長(zhǎng),使每個(gè)孩子的潛能得到充分發(fā)揮,特別是通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、勇于探索的精神,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力,從小打牢進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

        斯霞老師在教學(xué)中處處體現(xiàn)以人為本的`做法和理念,讓身處新課程改革浪潮中的我自愧不如。目前我們的教學(xué)改革正在如火如荼、有聲有色地進(jìn)行,正要求教師改變觀念,建立尊重學(xué)生的主體性的理念。如今,我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)斯霞老師的教學(xué)理念,便有一種新意,把斯霞老師的理念融入課改課堂中,會(huì)給我們更多的新的教學(xué)靈感。

        無(wú)獨(dú)有偶,再看看蘇霍姆林斯《給教師的建議》中提到的:“母親和父親打心眼里關(guān)心兒童的成功和失敗,他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學(xué)習(xí)的愿望這門(mén)很微妙的學(xué)問(wèn)。同時(shí),在學(xué)前進(jìn)行一些教學(xué),還可以防止家長(zhǎng)們產(chǎn)生一種錯(cuò)誤的想法,即認(rèn)為‘只要逼得緊一些’,就能使兒童在學(xué)習(xí)上得‘五分’和‘四分’。我們力求使父母?jìng)兌茫簩?duì)學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)定,并不反映對(duì)兒童道德面貌的評(píng)定。違背了這一點(diǎn),會(huì)給兒童帶來(lái)很深的痛苦,有時(shí)候甚至摧殘他的心靈。把學(xué)科成績(jī)的評(píng)分跟道德面貌的評(píng)價(jià)等同起來(lái),是缺乏理智地追求表面成績(jī)(分?jǐn)?shù))的結(jié)果。我們認(rèn)為,不能容忍把一切都?xì)w結(jié)為一條簡(jiǎn)單化的結(jié)論——好分?jǐn)?shù)就是好學(xué)生,沒(méi)有得到‘應(yīng)得’的分?jǐn)?shù)就意味著這個(gè)學(xué)生‘不夠格’。在這種奇怪的、缺乏教育學(xué)常識(shí)的觀點(diǎn)里,沒(méi)有把人看成是多種特征、品質(zhì)、才能和愛(ài)好的和諧的統(tǒng)一體!

        蘇氏也早已作古,但現(xiàn)在有的家長(zhǎng)、老師竟還是依然故我地抓分?jǐn)?shù),這樣的應(yīng)試教育是要付出代價(jià)的,是應(yīng)該屏棄的。現(xiàn)在經(jīng)常說(shuō)以人為本,但何嘗是真的“以人為本”了呢?教育就是培養(yǎng)人,就應(yīng)該以人為本,這是理所當(dāng)然的。但現(xiàn)在即便是在大力倡導(dǎo)新課程理念的今天,有些人的教育理念依舊偏失了方向,好像更注重某種功利。這種功利,讓一些教師和家長(zhǎng)忘記了自己所要做的事情,而是一味地跟人家比,人家孩子考試考得怎樣。其實(shí),正像書(shū)中所說(shuō)的那樣,考個(gè)60分對(duì)有些孩子來(lái)說(shuō)可能是一種退步,但對(duì)有些孩子來(lái)說(shuō)就會(huì)是一種大進(jìn)步?傊,尊重差異,立足人本,那才是最重要的育人觀。

        從《我的教學(xué)生涯》這本書(shū)中感悟到的東西又何止這些,只是擇取其中的兩點(diǎn)來(lái)談?wù)勑牡谩kS著時(shí)間的流逝,希望泛黃的只是書(shū)頁(yè),沉淀的真知不被埋沒(méi)。

      讀書(shū)活動(dòng)心得體會(huì)4

       通過(guò)學(xué)校的培訓(xùn)和自學(xué)《教師第一課》這本書(shū),讓我深切地體會(huì)到,教書(shū)育人,就要堅(jiān)守師德最起碼的底線,就要恪守教育的良心。做教師不容易,做一個(gè)秀的教師更不容易。作為教師需要不斷地學(xué)習(xí),修煉。

        “閱讀教育大師”一章引領(lǐng)大家走進(jìn)人類(lèi)一流偉大教育家的心靈。周?chē)?guó)平說(shuō):“閱讀是與歷史上的偉大靈魂交談,借此把人類(lèi)創(chuàng)造的精神財(cái)富占為己有。”《道德經(jīng)》有云:“含德之厚,比于赤子!币馑际堑赖潞裰氐娜耍鹊蒙蠇雰。也許,走進(jìn)和閱讀一流教育大師的目的,不是讓我們更豐富更成熟,而是能讓我們?nèi)绱髱熞粯樱瑢?duì)教育、對(duì)社會(huì)、對(duì)生活、對(duì)人生永葆一顆赤子之心。

        在學(xué)習(xí)了眾多的教育家的教育理念后,我深切地感到,要想當(dāng)好教師,首先要學(xué)會(huì)做人,教師本身就要好好的修煉自身,我們是不可能教給學(xué)生自己沒(méi)有的東西,教育就是潛移默化的影響,教育就是言傳身教的結(jié)果,教育就是人與人之間不斷影響的結(jié)果。

        所以,教育者身上具備的一切都會(huì)影響到自己的學(xué)生的?鬃右簧t虛好學(xué),他在教育自己的弟子的時(shí)候,也總是身體力行,用自己的言行來(lái)教育和影響他的弟子的。陶行知主張的'“生活教育”以及“教學(xué)做合一”的理論,其核心都是在強(qiáng)調(diào)要在道德修養(yǎng)方面下功夫,認(rèn)為道德理論和倫理觀念只有落實(shí)在行動(dòng)上,才具有真正的價(jià)值。

        可見(jiàn),如果教師沒(méi)有一個(gè)高尚的品行,沒(méi)有一個(gè)健全的人格,又怎會(huì)帶給學(xué)生健康的教育呢?教師不好學(xué)習(xí),不思進(jìn)取,又怎會(huì)教出博學(xué)上進(jìn)的學(xué)生呢?所以,教師要先修煉自身,從道德修養(yǎng)到學(xué)識(shí)素養(yǎng)全方面的豐富自己,為自己能給學(xué)生樹(shù)立榜樣而努力。

        “口才是教師的第一能力”、“人際交往中的生活智慧”則介紹了教師應(yīng)該怎樣表達(dá)、溝通、交往。教育是創(chuàng)造人生幸福的事業(yè),這種創(chuàng)造往往通過(guò)教師的大愛(ài)圣心以及由此生成的美麗生動(dòng)的語(yǔ)言去實(shí)現(xiàn),往往通過(guò)和諧良好的人際關(guān)系去實(shí)現(xiàn)。

        一位禪師的話或許能與你產(chǎn)生共鳴:“當(dāng)你像佛陀那樣慢步行禪時(shí),你把自己的平穩(wěn)、堅(jiān)定、解脫與喜悅印在地面上。你有盡情享受這么做的權(quán)力。你的腳就像一個(gè)印章,像皇帝的玉璽一樣。我們看見(jiàn)解脫的印記、幸福的印記,以及生命的印記!

        總之,通過(guò)閱讀這本《教師第一課》,再看看為教育事業(yè)而獻(xiàn)身的先進(jìn)教師,我不由得暗下決心,要在教書(shū)育人的這條路上走的更精彩,我要把我全部的愛(ài)給我的學(xué)生。

      讀書(shū)活動(dòng)心得體會(huì)5

        高兒基說(shuō)過(guò)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!;富蘭克林說(shuō)過(guò)“讀書(shū)是我唯一的娛樂(lè)。”;趙樹(shù)理說(shuō)過(guò)“讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣,沙里淘金!薄L(zhǎng)久以來(lái),我就是個(gè)書(shū)迷,讀過(guò)的書(shū)數(shù)不勝數(shù),因此和書(shū)結(jié)下了不解之謎。

        甚至還不認(rèn)識(shí)一個(gè)字的時(shí)候,我已與書(shū)結(jié)下了不解之緣。

        在很小的時(shí)候,我和別的孩子一樣,喜歡聽(tīng)媽媽拿著故事書(shū)為我講故事。與別人不同的是, 對(duì)于每個(gè)故事,我總要聽(tīng)上三、四遍才肯罷休。在幼兒園里,老師無(wú)意中發(fā)現(xiàn)我會(huì)講故事 ,就拿出一本故事書(shū)讓我念給小朋友們。正當(dāng)老師為我能認(rèn)識(shí)那么多字而驚異時(shí),她忽然發(fā) 現(xiàn)我竟然把書(shū)拿倒了,直瞪著眼睛在那里讀。原來(lái),這些故事我早在小的時(shí)候就已經(jīng)“聽(tīng)熟 ”而“成誦”了。

        ?

        隨著認(rèn)字的增多,我終于可以自己讀書(shū)了,這是一件多么讓人高興的事情啊!每當(dāng)我獨(dú)處一 室,在可口的食品的伴隨之下沉醉于佳作之中,忘情于紙頁(yè)之間的時(shí)候,那種快樂(lè),在當(dāng)時(shí) 是其它任何一種感覺(jué)也無(wú)法比擬的。?

        最初,我陶醉于文學(xué)殿堂之中。從《三百六十五個(gè)夜》到《安徒生童話》,那么多動(dòng)人的故 事和善良的形象共同塑造了我單純而樂(lè)觀的性格,從《紅巖》到《鋼鐵是怎樣煉成的》,在 那千百次頑強(qiáng)的拼搏中,從那無(wú)數(shù)鋼鐵般的戰(zhàn)士身上,我逐漸認(rèn)識(shí)到了生命的意義, 找到了靈魂的歸宿!叭钡脑庥鲎屛腋痈惺艿阶约荷畹男腋,“頭懸梁,錐刺股” 的典故則時(shí)刻鞭策著我前進(jìn)。?

        漸漸地,我的`興趣轉(zhuǎn)向了科學(xué)讀物。從我接觸到的第一套知識(shí)叢書(shū)《十萬(wàn)個(gè)為什么》中,我 不知解開(kāi)了多少心底的迷,見(jiàn)識(shí)到多少新鮮的知識(shí),接下來(lái)讀到的《百科全書(shū)》、《趣味物 理》 等等,無(wú)一不令我手不釋卷,廢寢忘食。應(yīng)該說(shuō),如果沒(méi)有這年復(fù)一年,日復(fù)一日的如饑似 渴的閱讀,我今天決不會(huì)對(duì)自然科學(xué)產(chǎn)生如此濃厚的興趣。?

        書(shū),是我最親密的朋友,它給我知識(shí),給我力量。今天,我在書(shū)山學(xué)海中遨游,明天,我 將用知識(shí)去創(chuàng)造生活。這一切,怎能不說(shuō)是書(shū)的恩賜?——這就是我和書(shū)的事故。

      讀書(shū)活動(dòng)心得體會(huì)6

        高爾基曾說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”, “讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”是唐代大詩(shī)人杜甫的名句,“胸藏文墨虛若谷,腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,這就是愛(ài)讀書(shū)的人的寫(xiě)照。對(duì)于書(shū),不同的人會(huì)有不同的品味,不同的品味會(huì)有不同的選擇,不同的選擇會(huì)得到不同的效果,書(shū)能提高人們的.精神境界,使生活充實(shí)。這樣的人本身就是一本書(shū),一本耐人尋味的好書(shū),所以說(shuō)讀書(shū)就是人的立身之本。

        結(jié)合自己工作之余的讀書(shū)感受,我個(gè)人有以下幾點(diǎn)體會(huì):

        一、不斷反思中能積累智慧

        人們常說(shuō):一個(gè)善于思考的人就是一個(gè)充滿智慧的人。我想,只要我們回過(guò)頭來(lái)用理性的眼光審視自己,我們就可以透過(guò)瑣屑和繁雜逐步找到事物的本質(zhì)規(guī)律,就能少走彎路。美國(guó)教育心理學(xué)家加涅指出,人類(lèi)有一種特殊的智慧叫“認(rèn)智策略”,是對(duì)內(nèi)解決問(wèn)題的智慧。這是一種高級(jí)智慧和意識(shí)活動(dòng),即反思智慧和自我批判意識(shí),這是使人“通向天堂、成為天使”的正確途徑。反思就是行為主體對(duì)自身既往行為及其相關(guān)觀念自覺(jué)進(jìn)行異位思考的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。反思不同于一般的回想或回憶。美國(guó)教育心理學(xué)家波斯納說(shuō),沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘 的經(jīng)驗(yàn),至多只能是膚淺的的知識(shí)。所以,在平時(shí)[讀書(shū)活動(dòng)心得體會(huì)(共2篇)]的工作中,我都臺(tái)邑進(jìn)行很好的反思,總緒工作中的得失,讓反思成為一種習(xí)慣。

        二、聯(lián)系實(shí)際教學(xué)中寫(xiě)作能形成智慧 教育的反思缺不了寫(xiě)作,感悟、經(jīng)驗(yàn)、研究等等讓它形成文字,讓它形成理論。我在教學(xué)中也不斷反思,經(jīng)常思考,在與學(xué)生共同的學(xué)習(xí)之中不斷積累并寫(xiě)下一些

        體會(huì),我覺(jué)得就是智慧形成的過(guò)程。沒(méi)有反思、沒(méi)有寫(xiě)作,就沒(méi)有積累,那么智慧又從何而來(lái)?在實(shí)踐中不斷對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行研究、反思,對(duì)自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不斷進(jìn)行重組,形成在研究狀態(tài)下的職業(yè)生活方式,才能適應(yīng)新的變革,從容面對(duì)新的挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)從經(jīng)驗(yàn)型教師向?qū)<倚徒處煹霓D(zhuǎn)變。

        智慧的形成是一個(gè)大量讀書(shū)、不斷反思、不斷積累的過(guò)程,在領(lǐng)略一本本好書(shū)魅力的同時(shí),我們也應(yīng)該對(duì)照自己的教育智慧與真情進(jìn)行一番錘煉與升華。當(dāng)我們?cè)谂c學(xué)生一道探究的時(shí)候,我們的教育才能在堅(jiān)守與創(chuàng)造中向著理想的彼岸始終不斷走向前去。

        最后,我想用摘取的教師誓言來(lái)激勵(lì)自己,那就是“愛(ài)生如子,愛(ài)校如家,愛(ài)學(xué)如癡!蔽覀円鰧W(xué)生人生發(fā)展的有效引領(lǐng)者;做教育改革和學(xué)校發(fā)展的主動(dòng)參與者;做終身學(xué)習(xí)的積極實(shí)踐者。在以后的工作和生活中,我會(huì)勇敢面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn),與同事攜手向前,踐行學(xué)校核心價(jià)值,為打造豐收鄉(xiāng)的優(yōu)質(zhì)教育,貢獻(xiàn)自己的一份力量。

      讀書(shū)活動(dòng)心得體會(huì)7

        當(dāng)來(lái)到這個(gè)世界上,我們不可回避的會(huì)產(chǎn)生許多感覺(jué),有些感覺(jué)是短暫的,有些感覺(jué)可能就會(huì)長(zhǎng)期沉淀固化在我們內(nèi)心深處,影響著我們對(duì)這個(gè)世界的看法,決定著我們的行為模式,影響著我們的情緒和感覺(jué)。作為一位教師需要學(xué)習(xí)的是什么?人們當(dāng)然會(huì)說(shuō),那一定是與教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容。我們不否定這個(gè)答案,但更深一層影響著教師的教學(xué)和生活的應(yīng)該是人們的“認(rèn)知”,這是人的幸福之本,這個(gè)問(wèn)題解決了,教師職業(yè)自覺(jué)的問(wèn)題就迎刃而解了。那么如何認(rèn)識(shí)自己、改變自己。傳統(tǒng)的說(shuō)教效果不佳,讀書(shū)、討論--創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境話題、討論平臺(tái)可能是一個(gè)較好的路徑;诖,倡導(dǎo)中心小學(xué)開(kāi)展“教師成長(zhǎng)自愿讀書(shū)活動(dòng)”,借鑒往常的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),這次,不要求全部參加,不布置硬性的家庭作業(yè),只是讀同樣的書(shū),在一個(gè)平臺(tái)里交流。讀書(shū)組有14位成員,讀本為中央電視臺(tái)首席心理專家、中國(guó)最出色的家庭治療師李子勛所著的《幸福從心開(kāi)始》。學(xué)校制定了簡(jiǎn)要的讀書(shū)計(jì)劃,14位教師分兩組,每?jī)芍芘e行一次讀書(shū)交流會(huì),共舉行六次。本次所選內(nèi)容都是貼近生活,貼近自己,大家在討論時(shí)發(fā)言踴躍,氣氛活躍,可以說(shuō)“讀書(shū)交流會(huì)”是一個(gè)快樂(lè)交流會(huì)。陸葉、易梅紅兩位組長(zhǎng)時(shí)常拓展讀書(shū)內(nèi)容,找來(lái)相關(guān)的資料,豐富大家對(duì)書(shū)本的知識(shí)學(xué)習(xí)。在交流中,大家思想的碰撞,讓我們明白了一些生活的道理和自身的問(wèn)題。如果概括之有以下幾點(diǎn)

        一、書(shū)中的話題直擊生活中諸多的困惑或煩惱,具有普遍性。

        翻開(kāi)這本書(shū)的目錄,就深深的吸引我們想讀下去。因?yàn),其中的?wèn)題就是自己的問(wèn)題、同事的問(wèn)題、朋友的問(wèn)題、親戚的問(wèn)題、周?chē)说膯?wèn)題,正愁無(wú)解呢。如:怎樣才能成為快樂(lè)主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說(shuō)“不”?怎樣才能把女人看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬?cái)嘁缿?……其中許多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的,使人們想探求但又無(wú)法說(shuō)出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問(wèn)題。心理學(xué)不做道德評(píng)判,只解決心理沖突的問(wèn)題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達(dá)出來(lái),一些隱秘在內(nèi)心深處的意識(shí)被理解和領(lǐng)悟,人們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)就會(huì)悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開(kāi)始。

        二、讀書(shū)體會(huì)交流就是一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái),是深化讀書(shū)效果不可或缺的環(huán)節(jié)。

        怎樣讀書(shū)?是不是就是一個(gè)人靜靜的在讀,讀后就只有自知?當(dāng)然這也算是一個(gè)模式。但大家一起讀書(shū)(先分散自己靜靜的讀),一起交流討論,互相陪伴更是一件快樂(lè)的事情。這就是團(tuán)體的動(dòng)力場(chǎng)。無(wú)論什么性格的人,其實(shí)都需要交流,所謂愛(ài)靜不喜歡說(shuō)話的人只不過(guò)是沒(méi)有匹配的交流平臺(tái)和對(duì)象,一旦遇到“知己”同樣會(huì)滔滔不絕,享受人際互動(dòng)的快樂(lè)。讀書(shū)組里一個(gè)人發(fā)言常備其他人插話,常常傳出爽朗的笑聲,輕松、熱烈的氣氛本身就是對(duì)內(nèi)心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺(jué)。

        三、我們也學(xué)習(xí)、碰撞了書(shū)中一些鮮活的觀點(diǎn)。

        心理世界存在與內(nèi)心,和外部世界明顯不同。對(duì)同一個(gè)客觀存在的物體,經(jīng)由人們描述就不一樣了,這是內(nèi)心世界和外部世界的差別,外部世界是硬的,內(nèi)心世界是軟的,不要以為你對(duì)現(xiàn)實(shí)的感受等同于別人的感受,差異是自然的。抹殺兩個(gè)世界的差異或不能很好的設(shè)立兩個(gè)世界的邊界,人們會(huì)陷入無(wú)窮無(wú)盡的煩惱之中。

        個(gè)人對(duì)快樂(lè)的感受是:快樂(lè)或者說(shuō)是樂(lè)快,人真正感覺(jué)強(qiáng)烈的快樂(lè)是較少的或瞬間即逝的,當(dāng)你為實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)孜孜以求時(shí),實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的快樂(lè)就是那么短暫。

        快樂(lè)更多的強(qiáng)度是淡淡的,他來(lái)源于心中的動(dòng)力源讓自己有奔頭;他來(lái)源于有一個(gè)明晰的目標(biāo),引導(dǎo)自己充實(shí)過(guò)好每一天;他來(lái)源于對(duì)事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為;他來(lái)源于人的某種價(jià)值觀的.實(shí)現(xiàn)。

        徐玉老師的座右銘“能者安邦治國(guó),無(wú)能者獨(dú)善其身”,按照這句話的意思,絕大多數(shù)人都是“無(wú)能者”,我們可以不追求事業(yè)成功,但可以獨(dú)善其身追求“生活成功”,“生活成功”對(duì)于我來(lái)說(shuō)真是一個(gè)新鮮的概念。是啊,你可以沒(méi)有顯赫的官位,富足的金錢(qián)。但是,你只做一個(gè)普通人,“一簞食一瓢飲”享受天倫之樂(lè),平平淡淡、順順利利、健健康康,這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇,我們不追求成為教育家,但我們可以把自己的工作做的更好,因?yàn)檫@份工作是我們生存的前提,我們滿懷敬畏去對(duì)待它,去對(duì)待我們的學(xué)生,我們的教師,這本身就是一個(gè)“成功的福地”。

        關(guān)于人際關(guān)系書(shū)中的心理學(xué)觀點(diǎn)是:不要對(duì)別人期望太多,也不要讓別人對(duì)你期望太多;保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x;學(xué)會(huì)社交技巧;必要的示弱。

        陸葉老師的拓展發(fā)言“夸人的最高境界是夸事情”“直話灣說(shuō),冷冰冰的話要加熱了說(shuō)”也不失為人際關(guān)系的技巧之一。

        張春老師發(fā)言的“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,是一種賢達(dá)之人的開(kāi)闊境界,人們需要經(jīng)歷磨難,風(fēng)雨洗禮。這樣才可能到達(dá)“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,望天空云卷云舒”的高度。

        張翠紅老師的發(fā)言“夫妻之間需要的只是一個(gè)邊界,不要傷者自己,也不要太傷者對(duì)方”,這無(wú)疑是一個(gè)理性和智慧的態(tài)度。

        四、對(duì)于敏感話題,大家變得坦然相對(duì)。

        家庭的夫妻關(guān)系,相處模式(家務(wù)活分工),類(lèi)似這樣的話題,從來(lái)不會(huì)在學(xué)校組織的這樣一個(gè)相對(duì)“嚴(yán)肅”的場(chǎng)合討論,但在這個(gè)讀書(shū)小組里,大家就可以快樂(lè)的介紹自己家庭關(guān)于夫妻對(duì)待家庭事務(wù)的態(tài)度和狀況。只要彼此接受,和諧就是硬道理的。

        關(guān)于兩性關(guān)系,婚外情感這樣敏感的話題,我們的老師也能在這樣一個(gè)場(chǎng)合討論,我覺(jué)得這是一種坦然和陽(yáng)光。中國(guó)人壓抑太多的東西,離婚率的持續(xù)增高,婚前性行為,婚外情的蔓延…這些現(xiàn)象說(shuō)明了什么?我們撇開(kāi)道德評(píng)判,這些應(yīng)該說(shuō)是一種壓抑或人性的釋放。當(dāng)然作為這個(gè)社會(huì)不會(huì)支持婚外情等一些有害于家庭穩(wěn)定和社會(huì)穩(wěn)定的事情,但我們要正視它的存在。封建社會(huì)的“餓死事小,失節(jié)事大”與現(xiàn)在的人性解放顯得格格不入。過(guò)去婦女的裹腳也是對(duì)人性的束縛。書(shū)中的觀點(diǎn)“你一輩子只可能在形式上愛(ài)一個(gè)人,但在內(nèi)心的情感層面或精神層面你不可能只接受一個(gè)人”“情感專一是一種控制”

        生命的存在是流動(dòng)的,它會(huì)經(jīng)歷許多階段,每個(gè)階段都會(huì)有每個(gè)階段的問(wèn)題,我們不會(huì)因?yàn)樾r(shí)候光過(guò)屁股就覺(jué)得一輩子丟人。學(xué)會(huì)跟往事干杯,過(guò)去的就過(guò)去了,活好目下是重要的。

        本學(xué)期讀書(shū)活動(dòng)就要結(jié)束了,我相信參與讀書(shū)的教師心理有所成長(zhǎng),學(xué)有所獲。至少我也是其中的一個(gè)受益者。

        我祝愿大家的是:幸福從“心”開(kāi)始,幸福從“新”開(kāi)始。

      讀書(shū)活動(dòng)心得體會(huì)8

        讀書(shū)對(duì)于學(xué)生的好處是不言而喻的,但如何讓孩子真正的讀好書(shū),是許多家長(zhǎng)和老師頭疼的一件事,也是許多學(xué)校的讀書(shū)活動(dòng)流于形式的一個(gè)原因。搞好讀書(shū)活動(dòng)的方法很多,我認(rèn)為重點(diǎn)要抓好兩件事,一是激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,二是指導(dǎo)學(xué)生掌握讀書(shū)方法。

        為了活躍校園文化,樹(shù)立良好的.學(xué)習(xí)習(xí)慣,營(yíng)造濃郁的學(xué)習(xí)氛圍,我校開(kāi)展了教師讀書(shū)活動(dòng)。旨在讓教師在讀書(shū)活動(dòng)中提升自身修養(yǎng),便于指導(dǎo)工作。同時(shí),為了提高師生的文化底蘊(yùn),讓學(xué)校內(nèi)充滿讀書(shū)的風(fēng)氣。特自此總結(jié)一下我校教師讀書(shū)活動(dòng):

        本次活動(dòng)以“創(chuàng)建讀書(shū)校園”為主題,逐步增強(qiáng)學(xué)生文字素養(yǎng),培養(yǎng)實(shí)踐能力,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

        我們要求教師利用午休時(shí)間與同學(xué)一起讀書(shū),共同學(xué)習(xí),閱讀學(xué)校給老師規(guī)定的參考書(shū)目,并要求教師寫(xiě)下大量讀書(shū)筆記和心得體會(huì),在開(kāi)會(huì)時(shí)相互交流參考,完成了兩百多篇閱讀心得。

        在學(xué)生群體中,學(xué)校利用廣播站和宣傳欄,評(píng)選出每周一個(gè)“讀書(shū)之星“、舉行朗讀比賽,組織班級(jí)讀書(shū)會(huì),充分利用語(yǔ)文課,由語(yǔ)文老師組織,開(kāi)展讀故事,演話劇和演講等文化活動(dòng)。同學(xué)們談到了閱讀的收獲,向大家推薦好書(shū),并介紹了自己在家讀書(shū)的情況。在學(xué)校的號(hào)召下,不少同學(xué)參加了征文比賽。全校同學(xué)熱情高漲,參與面廣,文章質(zhì)量高,有60余篇習(xí)作被刊登在校園刊物《星星雨》上。

        各個(gè)班級(jí)還根據(jù)各班情況制定讀書(shū)計(jì)劃,落實(shí)三個(gè)“一”,即讀好一本書(shū)——師生攜手共讀一本書(shū),讀完、讀懂;做好一件事——教師引領(lǐng)學(xué)生一同做,邊讀邊記;樹(shù)好一榜樣——樹(shù)立一個(gè)讀書(shū)好榜樣,實(shí)踐一種讀書(shū)精神。

        學(xué)生對(duì)讀書(shū)有了興趣,才能主動(dòng)找書(shū)讀,才能真正讀好書(shū),主動(dòng)讀書(shū)與被動(dòng)讀書(shū)的效果差異是顯而易見(jiàn)的。要讓學(xué)生對(duì)讀書(shū)感興趣,首先老師要對(duì)讀書(shū)感興趣。小學(xué)生對(duì)世界的認(rèn)知很多來(lái)源于觀察和模仿,來(lái)源于身邊之人的言行舉止。老師對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的,也是最具權(quán)威、最具時(shí)效性的。其次,要以書(shū)中的內(nèi)容影響學(xué)生,學(xué)生對(duì)書(shū)中的人和事有了興趣,對(duì)書(shū)中的知識(shí)充滿憧憬,自然就想去讀書(shū),去了解更多的知識(shí)。再次,要舉行形式多樣的活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中感受到讀書(shū)的好處。

        教師要經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生如何去讀書(shū),告訴學(xué)生讀一本書(shū),要了解作者及寫(xiě)作背景,了解書(shū)中的內(nèi)容及主要人物的事跡、精神品質(zhì),要學(xué)會(huì)在讀中感悟、讀后思考。

      讀書(shū)活動(dòng)心得體會(huì)9

        “問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”。要做一個(gè)優(yōu)秀的教育工作者就必須知識(shí)淵博,這就要求教師要終身學(xué)習(xí),不斷讀書(shū),用一生來(lái)學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí),不僅僅是文化知識(shí),還有教育方法、心理學(xué)等,力求不斷提高自己的文化素養(yǎng)和教育能力。打鐵需得自身硬,給學(xué)生一杯水自己就要有一桶水,甚至是潺潺不斷的小溪。用終身的時(shí)間來(lái)擴(kuò)大知識(shí)的海洋、持之以恒地體改自己的教育技巧,常讀書(shū)和常思考,會(huì)使我們用于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)做出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐蹋忠μ骄垦a(bǔ)救途徑,更要善于總結(jié)自己的貨同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。

        (徐家灣鄉(xiāng)松木學(xué)校四年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科教師史海濤)

        《教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)》讀后感 今天晚上我讀了《給教師的建議》第二條,這一條是一位前蘇聯(lián)女教師給蘇霍姆林斯基寫(xiě)的一封信中的事,內(nèi)容卻帶著質(zhì)疑的'味道,我覺(jué)得很有意義。

        作為一名教師是要教育孩子的,也要做家務(wù),還要備課、上課、批改作業(yè)、管理學(xué)生等。學(xué)習(xí)的時(shí)間從哪里來(lái)的呢?但不學(xué)習(xí),不充電是不行的,是跟不上形勢(shì)發(fā)展的需要的,特別是剛剛參加工作的青年教師教學(xué)方法、教學(xué)理論甚少,不學(xué)習(xí)是絕不行的;中老年教師在教學(xué)中感到越來(lái)越跟不上時(shí)代的發(fā)展,不學(xué)更不行。要想教好學(xué)生,只有做到天天學(xué)習(xí)。那我們?cè)趺磳W(xué)呀?蘇霍姆林斯基提出每天要不間斷地讀書(shū),只有每天不斷地讀書(shū)才能匯成思想大河。

        要做一名優(yōu)秀的教師,必須學(xué)習(xí)、讀書(shū),上好每一堂課要用一輩子的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備,打鐵需得自身硬,給學(xué)生一杯水自己就要有一桶水。教育教學(xué)一書(shū)的提高,就要靠不斷的讀書(shū),不斷地學(xué)習(xí),這樣才可能達(dá)到樂(lè)中求學(xué)。

       。ㄐ旒覟赤l(xiāng)松木學(xué)校五年級(jí)數(shù)學(xué)學(xué)科教師秦運(yùn)虎)

        讀《教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)》有感 蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),列舉了很多教育教學(xué)中的實(shí)例,生動(dòng)精辟,給廣大教師排解煩惱、指點(diǎn)迷津。要做一個(gè)優(yōu)秀的教師,必須學(xué)習(xí)、讀書(shū)。上好一堂課,要靠平時(shí)的知識(shí)積累,要用一輩子來(lái)備課。給學(xué)生一杯水自己就要有一桶水,甚至是長(zhǎng)流不息的小溪。教師要把教育工作當(dāng)成自己的一生去努力的事業(yè)去奮斗,而不是簡(jiǎn)單地當(dāng)做謀生的途徑。所以。作為教師要用一生來(lái)學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí),不僅是文化知識(shí),還有教學(xué)所需要的一切知識(shí)。力求不斷提高自己的素養(yǎng)和能力,隨時(shí)解決學(xué)生的疑惑,讓學(xué)生愛(ài)上自己和自己所教的學(xué)科。

       。ㄐ旒覟赤l(xiāng)松木學(xué)校三年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科教師馬新文)

      讀書(shū)活動(dòng)心得體會(huì)10

        讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。讀書(shū)使人除鄙見(jiàn),開(kāi)茅塞,獲新知,變聰慧。正因書(shū)中有著廣闊的世界,書(shū)中有著不朽的精神。因此書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。

        對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多了。教給學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)有一桶水。但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。因此,教師不僅僅要有一桶水,而且要有“一潭水”。書(shū)本是最好的老師,讀書(shū)是最大的樂(lè)趣。讀書(shū)還要講究方法,有方法才有成功的路徑。教師這天的學(xué)習(xí)主要不是記憶超多的知識(shí),而是掌握學(xué)習(xí)的方法,為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。學(xué)習(xí)型社會(huì)帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),能夠針對(duì)自身的切實(shí)需求,選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)等等。

        在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,就應(yīng)找準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧,但一本好書(shū)使我愛(ài)不釋手,一首好詩(shī)讓我如癡如醉,一篇美文使我百讀不厭。只有樂(lè)學(xué)的教師,才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué),才能變成為教者樂(lè)教,教師樂(lè)學(xué),才能會(huì)讓學(xué)生在快樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí)。符號(hào)名字

        一天喜讀書(shū)不難,一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,但首先務(wù)必?fù)碛心軌驅(qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的'信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。身為教師,務(wù)必成為學(xué)習(xí)者。教師只有成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)指導(dǎo)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。

        教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸?shù)倪^(guò)程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)學(xué)生主體和教師主體的關(guān)聯(lián)。學(xué)生將不再是知識(shí)的接收器,而是自主知識(shí)的收獲者。應(yīng)對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師務(wù)必徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)的陳舊觀念,而要發(fā)奮使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,不斷更新,積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師,不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教書(shū),用心育人。

        師要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型先行者,愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂,誠(chéng)實(shí)正直的師德,全面發(fā)展的師觀,教書(shū)育人的師能,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng),而且還應(yīng)具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,甘愿奉獻(xiàn),自強(qiáng)不息的骨氣。教師要以振興中華為己任,以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無(wú)私奉獻(xiàn)。

        讀書(shū)的生活是精彩的、幸福的,教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí),不斷充實(shí)、不斷進(jìn)步。向女生表白的話

      讀書(shū)活動(dòng)心得體會(huì)11

        高爾基曾說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”, “讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”是唐代大詩(shī)人杜甫的名句,“胸藏文墨虛若谷,腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,這就是愛(ài)讀書(shū)的人的寫(xiě)照。對(duì)于書(shū),不同的人會(huì)有不同的品味,不同的品味會(huì)有不同的選擇,不同的選擇會(huì)得到不同的效果,書(shū)能提高人們的精神境界,使生活充實(shí)。這樣的人本身就是一本書(shū),一本耐人尋味的好書(shū),所以說(shuō)讀書(shū)就是人的立身之本。 結(jié)合自己工作之余的讀書(shū)感受,我個(gè)人有以下幾點(diǎn)體會(huì):

        一、不斷反思中能積累智慧

        人們常說(shuō):一個(gè)善于思考的人就是一個(gè)充滿智慧的人。我想,只要我們回過(guò)頭來(lái)用理性的眼光審視自己,我們就可以透過(guò)瑣屑和繁雜逐步找到事物的本質(zhì)規(guī)律,就能少走彎路。美國(guó)教育心理學(xué)家加涅指出,人類(lèi)有一種特殊的智慧叫“認(rèn)智策略”,是對(duì)內(nèi)解決問(wèn)題的智慧。這是一種高級(jí)智慧和意識(shí)活動(dòng),即反思智慧和自我批判意識(shí),這是使人“通向天堂、成為天使”的正確途徑。反思就是行為主體對(duì)自身既往行為及其相關(guān)觀念自覺(jué)進(jìn)行異位思考的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。反思不同于一般的回想或回憶。美國(guó)教育心理學(xué)家波斯納說(shuō),沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘

        的經(jīng)驗(yàn),至多只能是膚淺的的知識(shí)。所以,在平時(shí)的'工作中,我都臺(tái)邑進(jìn)行很好的反思,總緒工作中的得失,讓反思成為一種習(xí)慣。

        二、聯(lián)系實(shí)際教學(xué)中寫(xiě)作能形成智慧

        教育的反思缺不了寫(xiě)作,感悟、經(jīng)驗(yàn)、研究等等讓它形成文字,讓它形成理論。我在教學(xué)中也不斷反思,經(jīng)常思考,在與學(xué)生共同的學(xué)習(xí)之中不斷積累并寫(xiě)下一些體會(huì),我覺(jué)得就是智慧形成的過(guò)程。沒(méi)有反思、沒(méi)有寫(xiě)作,就沒(méi)有積累,那么智慧又從何而來(lái)?在實(shí)踐中不斷對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行研究、反思,對(duì)自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不斷進(jìn)行重組,形成在研究狀態(tài)下的職業(yè)生活方式,才能適應(yīng)新的變革,從容面對(duì)新的挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)從經(jīng)驗(yàn)型教師向?qū)<倚徒處煹霓D(zhuǎn)變。

        智慧的形成是一個(gè)大量讀書(shū)、不斷反思、不斷積累的過(guò)程,在領(lǐng)略一本本好書(shū)魅力的同時(shí),我們也應(yīng)該對(duì)照自己的教育智慧與真情進(jìn)行一番錘煉與升華。當(dāng)我們?cè)谂c學(xué)生一道探究的時(shí)候,我們的教育才能在堅(jiān)守與創(chuàng)造中向著理想的彼岸始終不斷走向前去。

        最后,我想用摘取的教師誓言來(lái)激勵(lì)自己,那就是“愛(ài)生如子,愛(ài)校如家,愛(ài)學(xué)如癡!蔽覀円鰧W(xué)生人生發(fā)展的有效引領(lǐng)者;做教育改革和學(xué)校發(fā)展的主動(dòng)參與者;做終身學(xué)習(xí)的積極實(shí)踐者。在以后的工作和生活中,我會(huì)勇敢面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn),與同事攜手向前,踐行學(xué)校核心價(jià)值,為打造豐收鄉(xiāng)的優(yōu)質(zhì)教育,貢獻(xiàn)自己的一份力量。

       

      讀書(shū)活動(dòng)心得體會(huì)12

        腹有詩(shī)書(shū)氣自華。讀書(shū)能積累語(yǔ)言,豐富知識(shí),而且能陶冶情操,受益終生。為進(jìn)一步推動(dòng)我校教育工作,激發(fā)學(xué)生讀書(shū)熱情,活躍校園文化,樹(shù)立正氣,營(yíng)造良好的讀書(shū)氛圍,我校至XX年以來(lái)一向堅(jiān)持開(kāi)展校園讀書(shū)活動(dòng)。

        我們精心設(shè)計(jì)用心可行的讀書(shū)活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)讀書(shū)的樂(lè)趣;進(jìn)一步提高了學(xué)生的'思想覺(jué)悟和文化底蘊(yùn),營(yíng)造清風(fēng)縷縷滿校園的書(shū)香氛圍

      讀書(shū)活動(dòng)心得體會(huì)13

        舉辦一次成功的讀書(shū)活動(dòng)必將帶動(dòng)更多的人投身讀書(shū)的行列。在這次交流會(huì)上,我們的主要收獲如下。

        班級(jí)是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃,要讓學(xué)生走上閱讀之路,首先要在班級(jí)中營(yíng)造良好的讀書(shū)氛圍,用環(huán)境來(lái)引導(dǎo)學(xué)生走入“書(shū)香”。班級(jí)的書(shū)香氛圍營(yíng)造從三個(gè)方面入手:首先是利用好板報(bào)這一有效宣傳窗口。用心出好每期的黑板報(bào)。其次建設(shè)好班級(jí)專欄,給學(xué)生一個(gè)更好的展示空間,讓學(xué)習(xí)生活變得活潑生動(dòng)而充滿生趣。

        在營(yíng)造好班級(jí)氛圍的同時(shí),我們更多的是思考把學(xué)生引導(dǎo)閱讀道路上來(lái)。每?jī)芍芤淮蔚膰@閱讀為主題的讀書(shū)活動(dòng)。如:美文誦讀競(jìng)賽、講故事比賽、讀書(shū)交流活動(dòng)、心得傳閱活動(dòng)、主題演說(shuō)等。通過(guò)這些不同形式的活動(dòng)的開(kāi)展,在班級(jí)中形成濃郁的閱讀氛圍,引領(lǐng)學(xué)生走上閱讀之路,從心底里愛(ài)上閱讀。

        我們可以通過(guò)活動(dòng)競(jìng)賽、氛圍營(yíng)造等來(lái)引導(dǎo)學(xué)生走上成功的閱讀之路。做法如下:

        一、讓學(xué)生明確為什么要讀書(shū)

        告訴小學(xué)生要讀書(shū),那么作為教師和學(xué)生都應(yīng)該明確的問(wèn)題——為什么要讀書(shū)?于是我就讓小學(xué)生去大千世界、名人名家中去尋求答案吧。英國(guó)人喜歡說(shuō)——書(shū)籍是偉大天才留給人類(lèi)的遺產(chǎn)。培根——?dú)v史使人聰明,詩(shī)歌使人富于想象,數(shù)學(xué)使人精確,自然哲學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯學(xué)和修辭學(xué)使人善辯?傊,讀書(shū)能陶冶個(gè)性。高爾基熱情洋溢地說(shuō)——熱愛(ài)書(shū)籍吧,書(shū)籍能幫助你們生活,能像朋友一樣幫助你們?cè)谀鞘谷搜刍ǹ潄y的思想感情中,理出一個(gè)頭緒來(lái),它能教會(huì)你們?nèi)プ鹬貏e人也尊重自己,它將以熱愛(ài)世界,熱愛(ài)人的感情,來(lái)鼓舞你們的智慧和心靈。師生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,至關(guān)重要。

        二、教給學(xué)生知道讀什么書(shū)

        書(shū)籍浩如煙海,讓學(xué)生有選擇地讀,該讀什么呢?引導(dǎo)孩子愛(ài)讀書(shū),讀好書(shū)是每個(gè)教師應(yīng)盡的責(zé)任。在這個(gè)學(xué)期中,幾乎每人都精讀了《中國(guó)神話傳說(shuō)》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》《名人故事》等書(shū)。在課外,孩子們更是天文地理,海闊天空任其遨游,很多同學(xué)一個(gè)學(xué)期的時(shí)間讀了十本書(shū)不止,可謂收獲頗豐。

        三、時(shí)間保障學(xué)生讀好書(shū)

        在怎樣讀書(shū)方面我們有自己的具體做法:

       。1)保證有書(shū)讀

        每位同學(xué)除了借閱班級(jí)“圖書(shū)角”中的圖書(shū)外,在班委的帶領(lǐng)下自發(fā)起來(lái),每人把自己家中的喜歡的圖書(shū)帶到教室,進(jìn)行“圖書(shū)漂流”,保證了每個(gè)孩子都有書(shū)讀。

       。2)保證讀書(shū)時(shí)間

        每天早上學(xué)生到校是20分鐘的“晨誦”時(shí)間,在這段時(shí)間內(nèi),共誦要求背誦的'詩(shī)歌,讓孩子們?cè)跁?shū)香中開(kāi)啟新的一天。

        (3)保證讀書(shū)交流會(huì)

        我們每周有一節(jié)讀書(shū)時(shí)間,這個(gè)時(shí)間要充分利用好。讓學(xué)生進(jìn)行交流,可以講自己喜歡的書(shū)中片段,可以朗讀一段自己喜歡的文章,可以來(lái)談一談自己的讀書(shū)感受,還可以對(duì)大家一起讀過(guò)的書(shū)展開(kāi)討論。交流了,認(rèn)識(shí)才會(huì)更深刻;展示了,理解才會(huì)更深入。

        讀書(shū)立志,讓書(shū)籍成為我們成長(zhǎng)的基石,讓書(shū)香溢滿我們的童年!讀書(shū)交流會(huì)上,同學(xué)們表示將在以后的學(xué)習(xí)生活中再接再厲,讀更多的好書(shū),獲取更多的知識(shí)。

      讀書(shū)活動(dòng)心得體會(huì)14

        讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。讀書(shū)使人除鄙見(jiàn),開(kāi)茅塞,獲新知,變聰慧。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界,書(shū)中有著不朽的精神。所以書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。

        對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多了。教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)當(dāng)有一桶水。但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。所以,教師不僅僅要有一桶水,并且要有“一潭水”。書(shū)本是最好的教師,讀書(shū)是最大的樂(lè)趣。讀書(shū)還要講究方法,有方法才有成功的路徑。教師今日的學(xué)習(xí)主要不是記憶很多的知識(shí),而是掌握學(xué)習(xí)的方法,為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?教師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。學(xué)習(xí)型社會(huì)供給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),能夠針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)等等。

        在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)當(dāng)找準(zhǔn)自我的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自我的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧,但一本好書(shū)使我愛(ài)不釋手,一首好詩(shī)讓我如癡如醉,一篇美文使我百讀不厭。僅有樂(lè)學(xué)的教師,才能成為樂(lè)教的教師;僅有教者樂(lè)學(xué),才能變成為教者樂(lè)教,教師樂(lè)學(xué),才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí)。

        一天喜讀書(shū)不難,一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,但首先必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者。教師僅有成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的'眼光來(lái)指導(dǎo)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。

        教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸?shù)倪^(guò)程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)學(xué)生主體和教師主體的關(guān)系。學(xué)生將不再是知識(shí)的接收器,而是自主知識(shí)的收獲者。應(yīng)對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)的陳舊觀念,而要努力使自我的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,不斷更新,積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師,不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教書(shū),用心育人。

        師要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型先行者,愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂,誠(chéng)實(shí)正直的師德,全面發(fā)展的師觀,教書(shū)育人的師能,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng),并且還應(yīng)具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,甘愿奉獻(xiàn),自強(qiáng)不息的骨氣。教師要以振興中華為己任,以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無(wú)私奉獻(xiàn)。

        讀書(shū)的生活是精彩的、幸福的,教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自我的教育教學(xué)工作。在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí),不斷充實(shí)、不斷提高。

      讀書(shū)活動(dòng)心得體會(huì)15

        今天我看了一本《小格言中的大幸!,從中我學(xué)到了好多道理呢!

        其中有這樣一句話:“知之為知之,不知為不知,是知也。”對(duì)我印象特別深刻,在我們?nèi)昙?jí)語(yǔ)文課本上冊(cè)中也有這句話呢,你知道這是誰(shuí)說(shuō)的嗎?

        這是我國(guó)的思想家、教育家孔子說(shuō)的。這句話是說(shuō):知道就說(shuō)知道,不知道就說(shuō)不知道,這才是學(xué)習(xí)知識(shí)的`正確態(tài)度。它告訴我們學(xué)習(xí)知識(shí),要不懂就問(wèn),不能濫竽充數(shù)。

        我覺(jué)得我們無(wú)論做什么事都要實(shí)事求是,都要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。

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