誠(chéng)信主題演講(15篇)
誠(chéng)信主題演講1
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！
我叫王丹倩。今天，我演講的題目是——《誠(chéng)信，永不凋零的心靈之花》。
《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京，等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)，口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無(wú)親，在萬(wàn)般無(wú)奈之下，他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。5元錢，也許，誰(shuí)也不會(huì)放在心上，更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢？但是，第二天一大早，這位農(nóng)民卻將5元錢給這位民警送來(lái)了。
這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來(lái)的質(zhì)樸，折射出來(lái)的誠(chéng)信，卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來(lái)了》的故事我們實(shí)在聽得太多太多了。然而，因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn)，你吸取了嗎？親愛的朋友們，請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)！不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無(wú)法喚醒你的'覺悟嗎？難道你愿意過那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎？如果你的回答是不的話，那么，請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧！誠(chéng)信，是春天的花兒，只有開過花，才會(huì)結(jié)出完美的碩果；誠(chéng)信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會(huì)有牢固的大廈；誠(chéng)信，是植物的肥料，沒有它的注入，就不會(huì)有茁壯的綠物。魯迅先生說(shuō)過：“誠(chéng)信，為人之本也！誠(chéng)信，比金錢更具有吸引力，誠(chéng)信，比美貌更具有可靠性，誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性！”是��！誠(chéng)信，是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富；誠(chéng)信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。誠(chéng)信，像永恒的星輝，獨(dú)放光彩，誠(chéng)信，以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心，誠(chéng)信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人！誠(chéng)信，是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地；誠(chéng)信，是廣闊無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川；誠(chéng)信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈；誠(chéng)信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無(wú)愧、心胸坦蕩。誠(chéng)信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放！
我的演講完了，謝謝大家！
誠(chéng)信主題演講2
誠(chéng)信就像一顆蜜糖，給你甜蜜的味道;誠(chéng)信就像沙漠中的一汪清泉，讓你時(shí)時(shí)清醒;誠(chéng)信就像一艘輪船，帶你啟程遠(yuǎn)航……在我心中，誠(chéng)信是那么珍貴。
還記得那時(shí)一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子，媽媽給了我10元錢，讓我去買文具。于是，我興高采烈地來(lái)到文具店里，只見文具店里的文具多得讓人看了眼花繚亂。當(dāng)天文具店里的生意十分火爆。我看中了一支8元的鋼筆，我剛給了錢，當(dāng)老板要找我錢時(shí)，一個(gè)顧客又把老板喊了過去。不知是老板匆匆忙忙，還是把錢看錯(cuò)了，老板給了我10元。我心里想：別看是10元，對(duì)于大人來(lái)說(shuō)可能不算什么，但對(duì)于我們小學(xué)生老說(shuō)，是一筆不小的財(cái)富，10元還能夠買許多文具，可是我就變成一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的孩子了，可是不拿的話，到嘴的.鴨子又飛走了。
于是，我顫抖著手接過了錢，拿到錢我立刻塞進(jìn)口袋里，便飛快地向門口沖去了。但沒等我跑出門口，老板就把我叫住了。我一驚，心里就想十五個(gè)吊桶打水——七上八下。難道是老板發(fā)現(xiàn)多找我錢了。我一轉(zhuǎn)身，老板笑著說(shuō)：“小朋友，你忘拿鋼筆了�！蔽疫@才想起來(lái)我走得太快忘記拿鋼筆了。
于是，我接過鋼筆，我覺得這鋼筆變得十分重，時(shí)間又像在和我作對(duì)，好像過得十分慢，我才走了幾分鐘，就像走了幾個(gè)小時(shí)。我最終理解不了良心的指責(zé)，于是，我又回到了文具店里，我向老板承認(rèn)了錯(cuò)誤，但沒想到，老板非但沒有怪我，反而夸我是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。這時(shí)我心中的一塊石頭最終落地了，我再也不用受良心的指責(zé)了。
誠(chéng)信是可貴的，擁有誠(chéng)信的人是幸福的。讓我們都擁有誠(chéng)信，讓生活變得更完美!
誠(chéng)信主題演講3
各位評(píng)委、同事們：
大家晚上好!
誠(chéng)信，如同一輪明月普照大地，以它的清輝驅(qū)盡人間的 陰影;誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求! 它掌握在人手上，會(huì)讓太多的是是非非，太多的流言蜚語(yǔ)，頓時(shí)暗淡，進(jìn)而煙消云散------它們失去了存在的理由。它平凡而又高深，簡(jiǎn)單而又復(fù)雜，于是， 上帝讓它擔(dān)負(fù)起了開啟成功之門的重任，可曾有多少人懷疑它被藏在了天使的翅膀里，他們總是仰望天空去尋找它，殊不知它就在地上，就在每個(gè)人身邊，只不過有 人把它看作是一種裝飾品罷了。 從古時(shí)起，金鑰匙便散布在人間的每個(gè)角落并早被古人意識(shí)著。有人不屑;有人追求;有人成功。還有古語(yǔ)為證：“成在學(xué)、思、行，行在誠(chéng)、實(shí)、信”、“車無(wú)轅 不行，人無(wú)信不立”、“有德有才者，謂之君子;有德無(wú)才者，謂之賢人;有才無(wú)德者，謂之小人”。上述三句古言也反映了誠(chéng)信、成人、成才的關(guān)系。其中“成在 學(xué)、思、行，行在誠(chéng)、實(shí)、信”就已經(jīng)高度概括了誠(chéng)信、成人、成才的關(guān)系，誠(chéng)信是基礎(chǔ)，然后才談得上探索如何成人與成才。 要注意“才”≠“財(cái)”，誠(chéng)信與財(cái)富無(wú)關(guān)但誠(chéng)信遠(yuǎn)比財(cái)富重要。有的人富了，反而離誠(chéng)信遠(yuǎn)了，離平庸近了;有的人很窮，卻擁有了誠(chéng)信，且無(wú)處不在。
誠(chéng)信需要用 互動(dòng)來(lái)維持，它是有回報(bào)的，然而誠(chéng)信又并非簡(jiǎn)單地視為“感情投資”，它并不是要你稍微有了一點(diǎn)資本以后，你就可以讓別人誠(chéng)信于你，而不是你對(duì)別人誠(chéng)信。人 的一生就是在“相信別人”和“讓別人相信自己”中度過的。從“相信別人”到“相信自己”仿佛更是順風(fēng)順?biāo)氖隆Ｓ纱司C觀中國(guó)歷史，“誠(chéng)信”曾引出了多少時(shí) 代驕子。 大家有沒有想過，沒有誠(chéng)信，這個(gè)世界會(huì)是什么樣子呢?孩子說(shuō)謊、朋友違約、貪官吟哦不決、奸商?hào)|游西蕩，到處充滿爾虞我詐，勾心斗角。人人都生活在欺騙的 面具下面，你的眼睛還可以相信誰(shuí)呢?料是誰(shuí)都會(huì)一籌莫展，終日人心惶惶，那活在世間又能得到什么樂趣呢?人類文明又怎能前進(jìn)呢?一個(gè)言而無(wú)信的人，他又怎 能保住人格的最低限度?此類人繁衍凝聚成的又是怎樣的一種族魂、國(guó)格?長(zhǎng)此下去，人類文明將停滯不前。有誰(shuí)還想重復(fù)皇帝的新裝的故事呢?還是這話說(shuō)得好： 要使社會(huì)上所有人都講誠(chéng)信，那未免過于天真，而若連講誠(chéng)信的人都找不出，那又未免過于墮落。 誠(chéng)信是另類的大樹，濃郁挺拔，無(wú)論雨有多大，它都始終婆娑憧憬著。誠(chéng)信是一面鮮明的旗幟，迎風(fēng)搖曳，無(wú)論風(fēng)有多烈，它都始終舞動(dòng)希冀著。 誠(chéng)信企業(yè)更是一個(gè)需要我們?nèi)w職工共同推進(jìn)的'奮斗目標(biāo)!
我們不能對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷，也不能空待誠(chéng)信體系的趨于完善，才釋放自己心里那微弱的誠(chéng) 信。心底坦蕩天地寬：誠(chéng)信為人，必能取信于人，立信于人，收獲的一定是朋友;誠(chéng)信做事，必能韌如江流，動(dòng)如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重;誠(chéng)信對(duì)待生活， 才能挫之不餒，安之不燥，我們終將能取得成功。 誠(chéng)信是驛站，給勞頓的步履以歇息;誠(chéng)信是力量，給疲憊的身心以補(bǔ)給;誠(chéng)信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐，給我們一路跋涉以意義。 讓我們攜手共創(chuàng)誠(chéng)信企業(yè)!誠(chéng)信從你我做起!誠(chéng)信從現(xiàn)在做起!美麗的人生從誠(chéng)信開始。
謝謝大家!
誠(chéng)信主題演講4
“友善”，最為傳統(tǒng)的理解便是“友好”、“善良”，對(duì)人友好，心地善良。 曾經(jīng)看過這樣一個(gè)故事：講的是大風(fēng)和太陽(yáng)比賽誰(shuí)更有威力。大風(fēng)一個(gè)勁兒的吹穿著厚大衣的老頭兒，想讓他把大衣脫下來(lái)�？上В项^兒反而越裹越緊。而太陽(yáng)對(duì)著老頭兒燦爛的微笑，不一會(huì)兒，老頭兒便把大衣脫掉了。這就是友善的力量。他讓我們親近而溫暖，不是畏懼害怕，迫于無(wú)奈服從你，而是心甘情愿的遵循你的要求。當(dāng)我們?cè)谂c人共事時(shí)，若是友善待人，不僅可以快速達(dá)到我們的目標(biāo)，而且也會(huì)使得大家交往和諧，成為好朋友。
友善待人意味著我們要從微笑做起，微笑是友善的最佳代言人。微笑的風(fēng)采，包含著豐富的內(nèi)涵。朋友在一起時(shí)的自然微笑，是結(jié)交的愉悅心情的流露；而朋友分離時(shí)送上一分依戀不舍的微笑，蘊(yùn)含了美好的祝福和無(wú)限的牽掛。陌生人在相見時(shí)微微一笑，可以減少隔閡，增加信任，臨時(shí)打造一座溝通的橋梁。所以說(shuō)，帶著微笑出行的人不會(huì)感到孤獨(dú)，帶著微笑工作的人不會(huì)感到煩悶，帶著微笑回家的人不會(huì)感到冷清。對(duì)你看見的每個(gè)人微笑是你開始友善的第一步。
其實(shí)，友善待人很簡(jiǎn)單。我們?cè)谏钪凶龅健拔鹨陨菩《粸椤�、“勿以惡小而為之”就可以了。不要因�(yàn)橥瑢W(xué)不小心弄臟了你的`新衣服而生氣，不要因?yàn)榕抨?duì)人多而選擇插隊(duì)，給公交上的老人小孩讓個(gè)座位，給擦肩而過的路人一抹微笑，給不小心做錯(cuò)事的朋友一次改過的機(jī)會(huì)，自覺的在公眾場(chǎng)合把聲音放低待人友善，我們能做的還有很多。
同學(xué)們，請(qǐng)奉獻(xiàn)你的微笑吧，那是人與人和諧相處的潤(rùn)滑劑，心與心溝通的橋梁；請(qǐng)奉獻(xiàn)你的友善吧，它讓你和你身邊的人感情更純真，也讓這個(gè)世界更加美好。
謝謝大家，我們演講完畢！
誠(chéng)信主題演講5
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！我叫王丹倩。今天，我演講的題目是——《誠(chéng)信，永不凋零的心靈之花》。
20xx年5月，《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京，等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)，口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無(wú)親，在萬(wàn)般無(wú)奈之下，他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。5元錢，也許，誰(shuí)也不會(huì)放在心上，更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢？但是，第二天一大早，這位農(nóng)民卻將5元錢給這位民警送來(lái)了。
這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來(lái)的質(zhì)樸，折射出來(lái)的誠(chéng)信，卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來(lái)了》的故事我們實(shí)在聽得太多太多了。然而，因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn)，你吸取了嗎？親愛的朋友們，請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)！不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以再挽回。難道被狼叨走的.羊兒還無(wú)法喚醒你的覺悟嗎？難道你愿意過那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎？如果你的回答是不的話，那么，請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧！
誠(chéng)信，是春天的花兒，只有開過花，才會(huì)結(jié)出完美的碩果；
誠(chéng)信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會(huì)有牢固的大廈；
誠(chéng)信，是植物的肥料，沒有它的注入，就不會(huì)有茁壯的綠物。
魯迅先生說(shuō)過：“誠(chéng)信，為人之本也！誠(chéng)信，比金錢更具有吸引力，誠(chéng)信，比美貌更具有可靠性，誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性！”
是��！誠(chéng)信，是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富；誠(chéng)信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
誠(chéng)信，像永恒的星輝，獨(dú)放光彩，
誠(chéng)信，以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心，
誠(chéng)信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人！
誠(chéng)信，是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地；
誠(chéng)信，是廣闊無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川；
誠(chéng)信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈；
誠(chéng)信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無(wú)愧、心胸坦蕩。
誠(chéng)信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放！
我的演講完了，謝謝大家！
誠(chéng)信主題演講6
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無(wú)信，不知其可也”，詩(shī)人的三杯吐然諾，五岳倒為輕”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都明確地說(shuō)出了誠(chéng)信的重要。
幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于歷史廣為流傳。誠(chéng)信，早已成為古人推崇的美德。它沐浴了盛世的陽(yáng)光，經(jīng)歷了專制的鐵蹄，流傳至今。所以，誠(chéng)信對(duì)于人類是極為重要的做人準(zhǔn)則。
黑色的夜空有了星星才變得美妙，殘缺的人有了誠(chéng)信才不顯得單調(diào)。中國(guó)首席入世談判代表龍永圖說(shuō)過，誠(chéng)信，實(shí)際上它是一種社會(huì)規(guī)范，一種社會(huì)責(zé)任感。中國(guó)入世以后，你交往的人多了，外國(guó)人多了，你的言行都關(guān)系到國(guó)家，那你的品質(zhì)就一定要提高，其中誠(chéng)實(shí)守信是必不可少的`。由此可見，誠(chéng)信，小到一個(gè)人，大到對(duì)一個(gè)國(guó)，都是非常重要的。
待人真誠(chéng)、誠(chéng)信、信守諾言，謂之誠(chéng)信。誠(chéng)信是一種規(guī)范，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種基本要求。其次，誠(chéng)信是一種制度，它是社會(huì)所要求人們的行為模式，是制度化的存在。它在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中不可或缺。最重要的是，誠(chéng)信是人品的體現(xiàn)，做人的根本準(zhǔn)則，一個(gè)人沒有了誠(chéng)信就像一個(gè)殘疾人，干什么都很困難。在平日生活中也處處都能發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信的蹤影；列寧曾為打碎阿姨家的一個(gè)花瓶卻沒有當(dāng)即承認(rèn)而懊悔，第二天，小列寧就向阿姨認(rèn)錯(cuò)。聽了這個(gè)故事，可能有人認(rèn)為誠(chéng)信很簡(jiǎn)單，就是誠(chéng)實(shí)守信而已，可簡(jiǎn)單的誠(chéng)信，若要一輩子都恭行，卻絕非易事。
法國(guó)偉大的思想家盧梭寫過著名的《懺悔錄》，他要做的是，把一個(gè)人真實(shí)的面目赤裸裸地展示在世人面前，這個(gè)人就是我。因此，在《懺悔錄》中，他直面自己的隱私，痛責(zé)自己的過錯(cuò)。他曾寫道，自己年少時(shí)當(dāng)過仆人，偷過主人家一條用舊的絲帶，主人發(fā)現(xiàn)后，在眾人面前，他將此事嫁禍于誠(chéng)實(shí)的瑪麗，破壞了她誠(chéng)實(shí)、純潔、善良的好名聲。后來(lái)，他的心里非常的痛苦，這件事成為他心中可怕的陰影，他牢牢記住，永遠(yuǎn)提醒自己不要再有類似的事情發(fā)生。因此，若干年以后，在極端困難的情況下，始終保持了誠(chéng)實(shí)和正直。
這個(gè)故事正驗(yàn)證了一句話：誠(chéng)信，是不可移易的社會(huì)運(yùn)動(dòng)規(guī)則，是社會(huì)的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。一個(gè)人沒有了精神支柱，就會(huì)陷入崩潰。
誠(chéng)信，是朋友間的橋梁，它可以把友誼變得更加深厚；誠(chéng)信，是通往成功的橋梁，它是事業(yè)成功的保障；誠(chéng)信還是提高自我的橋梁，它能使我們充滿力量。朋友們，讓我們從現(xiàn)在開始，從小事開始，共同架起這座人生的誠(chéng)信橋梁吧。
誠(chéng)信主題演講7
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我演講的題目是《播撒真誠(chéng)的種子》
小學(xué)伊始，啟蒙老師就教會(huì)咱們“朋友”這兩個(gè)。不音世事的我們，腦殼中裝下了“朋友”這個(gè)詞，卻遠(yuǎn)不懂它深刻的含義。
時(shí)間如白駒過隙，斗轉(zhuǎn)星移。轉(zhuǎn)眼，“朋友”這個(gè)詞已陪伴我們走過了十來(lái)個(gè)春秋。
“朋友”真的很深?yuàn)W、很神秘，始終無(wú)法揭開其面紗，至今也沒能完全明白它的內(nèi)蘊(yùn)。驀然回首，卻發(fā)現(xiàn)自己的人生路程中，友誼一直陪伴著自己。是友誼陪自已走過那黑色地帶，是友誼陪自已走出那令人迷茫的大草原，是友誼陪自已沖破那令人窒息的灰色天空。
可是，它有一個(gè)前提，在友情土壤里，你必須播種真誠(chéng)的心……
撒下真誠(chéng)的種子，你將收獲綠草如茵的友誼；撒下真誠(chéng)的種子，你將收獲絢麗多彩的友誼；撒下真誠(chéng)的種子，你將收獲妙不可言的友誼。
當(dāng)我們來(lái)到這個(gè)世上時(shí)，我們什么也沒有帶來(lái)，卻又什么都帶來(lái)了。等待我們的是一個(gè)充滿愛的世界，情的'天堂，有味道的人生。因?yàn)橛颜x在你身邊，只是一直無(wú)言，默默為你撐起一片晴空。
“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。這是詩(shī)人李白的友情，好深！然而，我不要，我只要真誠(chéng)的友情就好！“籠鳥檻猿俱未死，人間相見是何年”。這是詩(shī)人白居易的友情，好濃！然而，我不要，我只要真誠(chéng)的友情就好！“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”。這是詩(shī)人杜牧的友情，好純！然而，我不要，我只要真誠(chéng)的友情就好！我需要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，純純粹粹的友情，因?yàn)槲蚁矚g，我熱忠于此！朋友們，撒下你那顆最真誠(chéng)的心，友誼之樹，不會(huì)枯萎，四季常青；友誼之花，不會(huì)凋謝，常開枝頭；友誼之泉，不會(huì)干涸，細(xì)水長(zhǎng)流……
誠(chéng)信主題演講8
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家好！
“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是從公民層面規(guī)定的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，在構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系中居于基礎(chǔ)地位、起著支撐作用。怎樣讓“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)成為公民的行為習(xí)慣，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在，值得我們思考和探索。
一、正視當(dāng)前社會(huì)價(jià)值觀的成就和缺失，堅(jiān)定踐行“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的信心和決心
“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”。一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛，離不開精神的支撐；一個(gè)民族的進(jìn)步，有賴于文明的成長(zhǎng)；一個(gè)好風(fēng)尚的形成，必須有正確價(jià)值觀的引領(lǐng)。長(zhǎng)期以來(lái)，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，公民道德建設(shè)不斷推進(jìn)，中華傳統(tǒng)美德不斷弘揚(yáng)，中華大地涌現(xiàn)出一大批道德模范、最美人物。他們愛國(guó)敬業(yè)、忠于職守、誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)守正道、虔誠(chéng)勤勉，孝老愛親、睦鄰友善、守望相助，為全社會(huì)樹立了榜樣。但在一些領(lǐng)域、一些社會(huì)成員中存在著道德滑坡問題，諸如官員貪贓枉法、老人碰瓷、坑蒙拐騙、見利忘義、食品摻毒等等，可謂是舉不勝舉，花樣疊出，這些現(xiàn)象的存在，嚴(yán)重影響了社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)社會(huì)正確價(jià)值觀的構(gòu)建造成嚴(yán)重沖擊。
社會(huì)丑惡現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì)是信仰的缺失，精神支柱的塌陷。任其發(fā)展蔓延，必然毒化社會(huì)風(fēng)氣，危害人民群眾，成為與社會(huì)主義精神文明建設(shè)格格不入的社會(huì)毒瘤。社會(huì)需要共識(shí)引領(lǐng)，發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航，要遏制這些現(xiàn)象，必先從價(jià)值信仰入手進(jìn)行整治。黨的立足公民個(gè)人層面，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出要求，在公民層面倡導(dǎo)“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這一價(jià)值準(zhǔn)則，該準(zhǔn)則涵蓋了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面，為整合多樣化社會(huì)思潮提供了引領(lǐng)，為塑造良好社會(huì)風(fēng)尚提供“主心骨”，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供正確的價(jià)值引領(lǐng)和精神支撐。公民是實(shí)踐主體，我們每一個(gè)人都需要承擔(dān)起踐行的.責(zé)任，把“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作為自身的道德約束和行為規(guī)范，使之成為內(nèi)化于心的精神追求、價(jià)值自覺，并在實(shí)踐中外化于行，才能促使精神文明不斷進(jìn)步、社會(huì)風(fēng)尚不斷改善。
二、科學(xué)理解“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，大力弘揚(yáng)主流道德文化價(jià)值取向
“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，為全體社會(huì)成員提供了共同的價(jià)值目標(biāo)和基本的價(jià)值準(zhǔn)則，提供了真善美、假惡丑的評(píng)判依據(jù)和價(jià)值權(quán)衡。愛國(guó)是前提和基礎(chǔ)，敬業(yè)是愛國(guó)的具體體現(xiàn)，誠(chéng)信是敬業(yè)的道德基石，而友善是形成誠(chéng)信的土壤。弘揚(yáng)社會(huì)主義主流道德文化價(jià)值取向，必須自覺把“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作為基本行為準(zhǔn)則和普遍價(jià)值遵循，努力做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。
（一）愛國(guó)是民族之魂，是首要的政治美德
愛國(guó)是一個(gè)公民最起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，沒有國(guó)家的安定團(tuán)結(jié)和繁榮富強(qiáng)，個(gè)人的一切都無(wú)從談起。南宋詩(shī)人陸游曾寫下“位卑未敢忘憂國(guó)”的詩(shī)句，明末清初的顧炎武發(fā)出“天下興亡，匹夫有責(zé)”的吶喊，可見，愛國(guó)主義已深深融入到中華民族的血液之中。古往今來(lái)，中華兒女一直高舉愛國(guó)旗幟，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)愛國(guó)英雄、仁人志士，正是他們拋頭顱、灑熱血，才使中華民族延綿不絕、生生不息、發(fā)展壯大。當(dāng)今和平時(shí)期，愛國(guó)就要立足本職，敬業(yè)奉獻(xiàn)。是學(xué)生就要學(xué)業(yè)報(bào)國(guó)，是工人就要產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)，是商人就要商業(yè)報(bào)國(guó)，是干部就要敬業(yè)報(bào)國(guó)。將強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷轉(zhuǎn)化為做好本職工作的動(dòng)力，轉(zhuǎn)化成為人民服務(wù)的能力，從小處體現(xiàn)愛國(guó)熱情，從小事付諸愛國(guó)行動(dòng)，同時(shí)，我們要做到理性愛國(guó)，自覺遵守法治、堅(jiān)守道德規(guī)范、堅(jiān)決覺抵制打著愛國(guó)的名義實(shí)施暴力、制造騷亂的行為。在為國(guó)家奉獻(xiàn)中體驗(yàn)人生的快樂與價(jià)值。
�。ǘ┚礃I(yè)是成事之基，是愛國(guó)的具體體現(xiàn)
“業(yè)精于勤，荒于嬉。”敬業(yè)，是和平時(shí)期愛國(guó)的具體體現(xiàn)，是公民基本的道德操守。“大禹治水，三過家門而不入”的歷史傳說(shuō)，諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的千古名言，焦裕祿、王進(jìn)喜為了革命事業(yè)的鞠躬盡瘁，楊善洲、羅陽(yáng)立足崗位的兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)。無(wú)不表明恪盡職守、精益求精是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。宏偉的目標(biāo)，人生的價(jià)值，只有在各自的崗位上勤勤懇懇工作，鍥而不舍努力才能實(shí)現(xiàn)。正是有這么一代又一代，一批又一批敬業(yè)奉獻(xiàn)的仁人志士，才使我們的祖國(guó)從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利，從一個(gè)輝煌走向另一個(gè)輝煌。當(dāng)前，培育和大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更需要我們牢固樹立干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神，在平凡的崗位上，創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)，于己實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，于國(guó)奉獻(xiàn)個(gè)人才智。
誠(chéng)信主題演講9
親愛的老師和同學(xué)：
大家好！
初冬了，期末考試快到了。這時(shí)，你是否意識(shí)到期末考試已經(jīng)悄悄來(lái)到我們身邊？你也悄悄問自己：我準(zhǔn)備好期末考試了嗎？你是不是也在暗自想：這半個(gè)學(xué)期我到底收獲了什么？我會(huì)把什么回饋給親人和老師？即將到來(lái)的期末考試是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的最佳時(shí)機(jī)，也是展示學(xué)生良好精神面貌的重要時(shí)刻。良好的精神面貌不僅代表著學(xué)生對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的堅(jiān)定態(tài)度，也代表著學(xué)生以正確的態(tài)度和堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信原則參加考試的能力。
孟子曰：“車無(wú)軸不能行，人無(wú)信不能立�！闭\(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是公民的基本道德要求之一。嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度是我們學(xué)校的光榮傳統(tǒng)和基礎(chǔ)，也是當(dāng)代大學(xué)生廉潔作風(fēng)最直接的體現(xiàn)。所以，考試作弊不僅是對(duì)自身實(shí)力的否定和蔑視，也是對(duì)我校純學(xué)風(fēng)的褻瀆。大學(xué)生作為新世紀(jì)的引領(lǐng)者，站在時(shí)代的尖端。為進(jìn)步精神樹立榜樣，引領(lǐng)道德新潮流，奠定誠(chéng)信基礎(chǔ)，是我們義不容辭的責(zé)任�？荚嚥粌H僅是考驗(yàn)我們最近的學(xué)習(xí)，更是考驗(yàn)我們個(gè)人的道德；既是對(duì)知識(shí)的考驗(yàn)，也是對(duì)人品和道德的考驗(yàn)。要從自己做起，保持良好的考試作風(fēng)和學(xué)風(fēng)，為我們以后走入社會(huì)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人打下良好的基礎(chǔ)。
同學(xué)們，藍(lán)天的誘惑讓雄鷹展翅，大海的誘惑讓小船揚(yáng)帆，成熟的誘惑讓果實(shí)等待收獲，信仰的誘惑讓靈魂膜拜——，但名望的誘惑會(huì)讓人苛求、貪婪、嫉妒，從而失去誠(chéng)信。沒有誠(chéng)信，你會(huì)失去攀登過程中最重要的`墊腳石，你永遠(yuǎn)感受不到其他山峰的豁達(dá)和威嚴(yán)，都顯得相形見絀.
“蜀山有一條勤奮之路，學(xué)海無(wú)止境，艱辛無(wú)比�！庇H愛的同學(xué)們，讓我們相互鼓勵(lì)，互利共贏，共同進(jìn)步，自覺遵守學(xué)�？荚嚰o(jì)律和相關(guān)規(guī)定，堅(jiān)決杜絕作弊，用誠(chéng)信撐起藍(lán)天，讓造假退學(xué)生，讓誠(chéng)信留在心中，用扎實(shí)的知識(shí)、現(xiàn)實(shí)的態(tài)度、頑強(qiáng)的奮斗，為自己、為老師、為家長(zhǎng)交上一份完美的答卷。也是考場(chǎng)上的一片凈土，為自己贏得實(shí)實(shí)在在的成績(jī)�！靶袆�(dòng)勝于雄辯”，我們相信我們的行動(dòng)會(huì)帶來(lái)新的誠(chéng)信之風(fēng)。
誠(chéng)信主題演講10
這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考，我們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代，諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾，所導(dǎo)致的思考越來(lái)越深邃而危險(xiǎn)。
一個(gè)文明的社會(huì)首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對(duì)倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信兩字在我們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過渡蔓延，姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無(wú)利，值不值得，一開口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私的立場(chǎng)，無(wú)視另一方信任及損失，這也的.確是一個(gè)文明而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。
物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠(chéng)信二字重新定義，認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究，誠(chéng)然，我們失去了一種信任，似乎對(duì)自己無(wú)關(guān)緊要的信任，可以給自己更多的空間做非�，F(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展，當(dāng)然我們無(wú)視人是共存的動(dòng)物，失去了一種對(duì)利益以外的責(zé)任感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е挛拿魃鐣?huì)下人性的瓦解，一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的，人與人的關(guān)系乃至人與社會(huì)的關(guān)系是曖昧的，社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。“人因誠(chéng)信而立�！�
作為當(dāng)代中國(guó)青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人，至少是一個(gè)有責(zé)任感的人，這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過程，看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的，一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視；去鞭策。
越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦，我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富，導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識(shí)，捍衛(wèi)誠(chéng)信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)！
誠(chéng)信主題演講11
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位同學(xué)：
大家好！
三杯吐然諾，五岳倒為輕。誠(chéng)信，沿歷史的長(zhǎng)流，浩浩湯湯，注入黃河長(zhǎng)江。萬(wàn)丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云：君子養(yǎng)心莫過于誠(chéng)。誠(chéng)信，猶如樹高千丈，卻仰賴于樹根的滋養(yǎng)，我們向往的筆直脊梁，要靠誠(chéng)信支撐的力量。擁有誠(chéng)信，腳下可踏一方凈土；堅(jiān)守誠(chéng)信，必有問心無(wú)愧的歸宿。敬仰誠(chéng)信，夯筑人生的鐵壁銅墻，播種誠(chéng)信，收獲信任的海洋。
有了誠(chéng)信，才有了商鞅城門立木的一諾千金；有了誠(chéng)信，才有了過五關(guān)前“赤兔胭脂獸“的一騎絕塵；有了誠(chéng)信，才有了“君子一言、駟馬難追”的；有了誠(chéng)信，才有了焚畫酬知己的'蘇曼殊。相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。因?yàn)檎\(chéng)信，“文不能安邦，武不能服眾“的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信，平遙小城誕生出來(lái)的“日升昌“，才將分號(hào)開遍大江南北，將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。
當(dāng)拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書簽，卻留下項(xiàng)羽頂天立地的身影，漸漸清晰。當(dāng)愛因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭(zhēng)論的不可開交，卻能映出坦誠(chéng)交流、互存的情誼；當(dāng)《致加西亞的信》一書再度掀起銷售熱潮，只因忠于職守的主人公信守一個(gè)“把信送給加西亞將軍“；當(dāng)群雄逐鹿的家電峰會(huì)上，聽到海爾“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的鏗鏘諾言時(shí)，我們終于明白：“人無(wú)信而不立，鳥無(wú)翅而不飛�！�
誠(chéng)信，曾經(jīng)的簡(jiǎn)單字眼，如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，飽學(xué)之士終生恪守的君子作風(fēng)，是誠(chéng)信；勾心斗爭(zhēng)、爾虞我詐中一文不值的操行；狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的假面道具，也是誠(chéng)信。一聲“然諾重，君須記“，換來(lái)一聲嘆息。誠(chéng)信，似乎與這個(gè)物欲橫流的社會(huì)格格不入。
從“冠生園“月餅到信貸較低償還率，從億安科技百元股神話的破滅
到三鹿品牌的黯然神傷，“狼來(lái)了“的謊言已被識(shí)破，因誠(chéng)信危機(jī)導(dǎo)致的結(jié)果苦澀只有吞咽者自己知道。倘若這個(gè)社會(huì)失信成風(fēng)，人們笑臉背后捅刀子，擁抱背后挖陷阱，那將是一個(gè)多么可怕的人間煉獄啊！生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵。我們的國(guó)家要建立誠(chéng)信，我們的社會(huì)呼吁誠(chéng)信，我們每一個(gè)人渴望誠(chéng)信。于是，有了以誠(chéng)為本，以信為天。誠(chéng)信是一種品格，是君子作風(fēng)，是坦誠(chéng)胸懷，是樂觀豁達(dá)。讓我們重新伸出小手指，拉鉤許諾：若為人生故，誠(chéng)信不可拋，一百年，不許變！
因?yàn)槟贻p，我們青春無(wú)畏；因?yàn)闊o(wú)畏，我們坐擁夢(mèng)想。不但要有夢(mèng)想，我們還要給夢(mèng)想一個(gè)高度。所以，就讓我們把夢(mèng)想播種在誠(chéng)信的土地上，隨著春天一起生根發(fā)芽，讓誠(chéng)信的芳香浸潤(rùn)每一個(gè)人的心田，信以致遠(yuǎn)。
謝謝大家！
誠(chéng)信做人踏實(shí)做事主題演講稿3分鐘
誠(chéng)信主題演講12
人，作為渺小而獨(dú)立的個(gè)體。在人生的選擇題前，無(wú)可避免地徘徊起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上，人，究竟能選擇什么，該選擇什么？——題記
孔子云：“言必行，行必果，然小人哉！”
有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)脊囊。渡船出發(fā)時(shí)風(fēng)平浪靜，說(shuō)不清過了多久，風(fēng)起浪涌。小船上下顛倒，險(xiǎn)象迭生。艄公說(shuō)：“船小，負(fù)載重，客須丟一個(gè)脊囊方可安渡難關(guān)�！笨茨贻p人哪一個(gè)都不舍得丟。艄公又說(shuō)：“有棄有取，有失有得�！蹦贻p人思索了一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗让裁纴?lái)得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點(diǎn)的人生，但沒有誠(chéng)信的人生則是沒有一絲光明的人生�！叭�，以誠(chéng)為本，以信為天�！睕]有誠(chéng)信，生存世間的人只能做一粒塵埃！
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。在人生的劇本里，一位本分踏實(shí)的演員總要比一個(gè)皆星更受觀眾青睞。
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X更具內(nèi)涵。雖說(shuō)“有錢能使鬼推磨”，但舉著“金錢萬(wàn)能”旗號(hào)東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，而誠(chéng)信能給人生打磨潤(rùn)色，讓人生靚麗起來(lái)。
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葮s譽(yù)更具有時(shí)效性。榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它也只是一小段的.人生。但誠(chéng)信是培育人生靚麗風(fēng)景的種子，你一直耕耘，就會(huì)一直美麗。
選擇誠(chéng)信，是正確之選。有了誠(chéng)信，我們的人生才是美好的。
西漢初年有個(gè)叫季布的人，為人正直，樂于助人，特別講信用。凡答應(yīng)的事無(wú)論多么困難，他都想方設(shè)法辦到，當(dāng)時(shí)流行一句禪語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”“君子一言，駟馬難追�！边@一古訓(xùn)是說(shuō)，人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠實(shí)地履行承諾。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信于人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。
曾參是孔子的弟子。一天曾參的妻子要出門，兒子哭著要跟她去。曾妻安慰?jī)鹤诱f(shuō)：“你別去，也別哭，媽媽回來(lái)給你殺豬吃�！彼龔慕稚匣貋�(lái)見曾參正準(zhǔn)備殺豬，制止道：“我不過是哄孩子，何必當(dāng)真呢？”曾參卻說(shuō)：“如果不殺豬就是欺騙孩子，也就是教孩子說(shuō)謊�！痹鴧�(jiān)持把豬殺了。
“人而無(wú)信，不如其可也�！币馑际钦f(shuō)做人不講信用，不知怎么可以立身處世。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被識(shí)破，他就難以在社會(huì)上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自己。為人誠(chéng)實(shí)，言而有信，能得到別人的信任。也是自身道德的升華。
堅(jiān)持誠(chéng)信就會(huì)贏得信任�；蛟S一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人在特定的期間，特定的場(chǎng)合，通過特殊的手段可能蒙蔽一些人，但只是暫時(shí)的，“廬山真面目”終將被揭穿，信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。
誠(chéng)信主題演講13
誠(chéng)實(shí)是我們國(guó)家的傳統(tǒng)美德。俗話說(shuō)：“一言為定，難追�！币粋�(gè)人失去了正直，就失去了一切。所以，誠(chéng)實(shí)是做人的基礎(chǔ)。
曾子是中國(guó)著名的思想家，也是誠(chéng)實(shí)的典范。
一次，曾子的妻子去市場(chǎng)，她的兒子哭著要走。曾子的妻子對(duì)兒子說(shuō)：“乖，我媽媽會(huì)回來(lái)殺豬給你吃的。”。曾子的妻子從市場(chǎng)回來(lái)后，曾子抓了豬并把它們殺了。妻子停下來(lái)說(shuō)：“我只是在和孩子們玩。”曾子說(shuō)：“你不能和孩子說(shuō)話和玩耍。孩子不懂事，他們向父母學(xué)習(xí)，聽從父母的指導(dǎo)。現(xiàn)在，如果你哄他，你會(huì)教你的孩子撒謊。最后，曾子殺豬，他的妻子為他的兒子做了一頓豐盛的晚餐。
聰明的曾子深知誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本原則。如果你對(duì)孩子撒謊，不殺豬，你家的豬會(huì)得救，但會(huì)在一個(gè)純潔的孩子心里留下不可磨滅的陰影。
我們的中文書也講述了一個(gè)關(guān)于誠(chéng)實(shí)的故事：
有一天，陳太秋約了他的朋友。約定的時(shí)間是中午，但是他的朋友過了中午以后就來(lái)不及了。陳太秋先走了，然后他的朋友到了。朋友問陳太秋的兒子方圓：“你爸爸在家嗎？”方圓說(shuō)：“父親等了你很久，先走了。”所以朋友很生氣，罵：“陳太秋不是人。他同意和我一起去，但他先走了�！痹槃�(shì)又理直氣壯地辯解道：“我爸跟你去了，可你來(lái)得這么晚。這是因?yàn)槟悴恢v誠(chéng)信；你罵我父親是不禮貌的�！敝笈笥巡乓庾R(shí)到自己錯(cuò)了。
這個(gè)故事讓我再次意識(shí)到：在和朋友接觸的時(shí)候，你要守信，守信。
七歲的'方圓知道誠(chéng)實(shí)。那么，作為初中生，我們是否也應(yīng)該反思一下自己的行為呢？
在我們周圍，一些學(xué)生喜歡在考試中作弊。我認(rèn)為這是一種非常不道德的行為，以這種方式獲得高分是可恥的。要嚴(yán)格遵守考場(chǎng)紀(jì)律，自覺抵制作弊。因?yàn)樽鞅撞粌H是對(duì)自己實(shí)力的否定，更是對(duì)學(xué)風(fēng)校風(fēng)的褻瀆。作弊可能會(huì)讓你暫時(shí)取得好成績(jī)。但是可能會(huì)毀了你的長(zhǎng)遠(yuǎn)名譽(yù)，尊嚴(yán)，甚至未來(lái)！
誠(chéng)實(shí)是最美的外衣，是靈魂最圣潔的花朵，是做人的基礎(chǔ)。同學(xué)們，讓我們用扎實(shí)的知識(shí)、求真的態(tài)度、誠(chéng)實(shí)的品格，創(chuàng)造更美好的生活。
誠(chéng)信主題演講14
老師和學(xué)生：
大家早上好！我今天演講時(shí)的題目是《期末考試來(lái)了，你準(zhǔn)備好了嗎？》
再過十天，期末考試就可以悄悄來(lái)臨了。準(zhǔn)備好了嗎？一切都準(zhǔn)備好了嗎，只有東風(fēng)？
古人云，萬(wàn)物皆立于其前，非也無(wú)用。我想大家別忘了從以下做幾個(gè)方面做準(zhǔn)備：
第一，爭(zhēng)分奪秒，搶占制高點(diǎn)。
在歷史的長(zhǎng)河中，時(shí)間是最公平的，但也是最短的。與時(shí)間賽跑，努力工作，生活會(huì)有盡可能多的成功機(jī)會(huì)。我們珍惜時(shí)間就是珍惜青春。珍惜青春。從現(xiàn)在開始，基礎(chǔ)知識(shí)要扎實(shí)，重點(diǎn)知識(shí)要鞏固，難點(diǎn)知識(shí)要?jiǎng)?wù)實(shí)。
二、持之以恒，蘇鐵也開花；鍥而不舍，石頭可以雕刻；堅(jiān)忍不拔，朽木不可雕也；如果你堅(jiān)持下去，不懈追求，一切皆有可能。
不怎么走過學(xué)習(xí)的坎坷之路，怎么會(huì)有期末考試的榮耀？
第三，靜下心來(lái)，勝千里之外；
同學(xué)們，臨近考試，請(qǐng)放下包袱，以平和積極的入學(xué)考試心態(tài)迎接考試。戰(zhàn)略上，千里必勝；小奧考場(chǎng)，人生處處精彩。
第四，誠(chéng)實(shí)考場(chǎng)，成功人生；
在歷次考試中，秦池中學(xué)形成了良好的誠(chéng)信氛圍。我們每個(gè)人都要有一種‘文明考，誠(chéng)實(shí)做人’的`意識(shí)。我們應(yīng)該以飽滿的熱情和積極的
誠(chéng)信主題演講15
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事，各位評(píng)委：
上午好！首先要感謝各位的信任和支持，給了我這次演講的機(jī)會(huì)，我演講的題目就是：“用心服務(wù)，用愛經(jīng)營(yíng)，撐起誠(chéng)信的藍(lán)天”。
作為一名在前臺(tái)工作的員工，我深深的知道，服務(wù)就是一切，服務(wù)就是企業(yè)的生命，我也深深的知道。只有用心了才能做好服務(wù)，營(yíng)業(yè)前臺(tái)是xx服務(wù)的窗口，而我們將最直接的展示中國(guó)建設(shè)銀行的形象，但是，我們的工作不可能總是風(fēng)和日麗。不可避免的，經(jīng)常有客因?yàn)椴粷M意xx的服務(wù)而責(zé)罵、刁難我們。我想，這也是因?yàn)槲覀兊墓ぷ髯龅貌坏轿话伞?/p>
那么，我們?cè)鯓硬拍茏龅秸嬲坝眯姆⻊?wù)”呢?任何一個(gè)錯(cuò)誤，都會(huì)給客戶和各個(gè)環(huán)節(jié)的工作帶來(lái)不必要的麻煩�！坝眯摹狈⻊�(wù)的過程中，如果你很熱心，有耐心，卻不夠細(xì)心，很可能結(jié)果事與愿違，好心辦錯(cuò)事；如果你細(xì)心，卻不熱心，也沒有耐心，縱使你能夠解決問題，但一副冷冰冰的.面孔又怎么能夠得到用戶的肯定呢?打個(gè)比方，如果說(shuō)熱心和耐心是點(diǎn)亮笑容的燭光，那么細(xì)心就是那個(gè)默默支撐的`燭臺(tái)。我們要設(shè)身處地地為客戶著想，盡可能去幫助他們，用自己的真心付出，證明著“用心服務(wù)”就是永遠(yuǎn)從心底里去關(guān)愛他人，幫助他人。
隨著金融業(yè)的不斷發(fā)展，各家商業(yè)銀行的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈，銀行的服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平逐漸成為各商業(yè)銀行競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)，而服務(wù)也就成了銀行的生命線，演講稿大全《銀行員工敬業(yè)演講稿》。而我們企業(yè)要的是市場(chǎng)，客戶要的是服務(wù)，而連接客戶與企業(yè)的命脈就是誠(chéng)信。誠(chéng)信是服務(wù)的基本要求，只有用心服務(wù)，才能得到客戶的信賴；只有用心服務(wù)，才能使客戶在享受xx服務(wù)中體驗(yàn)到溫馨；也只有用心服務(wù)，才能使服務(wù)行業(yè)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
我們常說(shuō)，顧客是上帝。但“上帝”也需要真真切切的感覺，而這感覺就來(lái)自我們所提供的實(shí)實(shí)在在的服務(wù)，我們對(duì)客戶的一句親切問候，一次周到的服務(wù)，遠(yuǎn)不及客戶對(duì)我們的信任和支持�！坝眯姆⻊�(wù)，用愛經(jīng)營(yíng)”看似簡(jiǎn)單的八個(gè)字，其實(shí)包含了多少內(nèi)容、多少艱辛、多少付出。我們xx員工正是用自己的心血、汗水和智慧實(shí)踐著這簡(jiǎn)單的八個(gè)字。秉承“以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以客戶為中心”的宗旨，使誠(chéng)信融入我們xx服務(wù)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。
為了提升服務(wù)質(zhì)量，在工作中，我們嚴(yán)格要求自己，每天準(zhǔn)時(shí)上班。在服務(wù)過程中我們堅(jiān)持使用十字文明用語(yǔ)，實(shí)行站立服務(wù)和微笑服務(wù)，積極、主動(dòng)、熱情的接待每一位客戶，用自己的熱忱，展示著“以客戶為中心”就永遠(yuǎn)向客戶報(bào)以濃郁的親情。最近我們分理處實(shí)行了手工排號(hào)，使排長(zhǎng)龍的現(xiàn)象消失了，營(yíng)業(yè)大廳里因站著排隊(duì)而心生不滿的客戶也減少了很多，這大大減輕了我們前臺(tái)的工作壓力，使我們能夠更好地“用心服務(wù)，用愛經(jīng)營(yíng)”，正是這種情感，使我們的精神凝為一體，使我們的境界不斷升華；督促我們積極進(jìn)取，不斷開拓，為公司事業(yè)的發(fā)展而不懈努力。
攜起手來(lái)，讓我們肩并肩，用青春的熱血鑄造公司不老的魂！再次感謝各位給我的這次機(jī)會(huì)，我的演講完了！謝謝！
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