學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報(bào)告(通用22篇)
在當(dāng)下這個(gè)社會(huì)中,報(bào)告與我們愈發(fā)關(guān)系密切,我們在寫報(bào)告的時(shí)候要注意邏輯的合理性。那么報(bào)告應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編為大家收集的學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報(bào)告,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報(bào)告 1
一、調(diào)查情況概述
l、調(diào)查對象
本次被調(diào)查的對象主要為二年級、四年級、五年級的部分學(xué)生
2、研究方法
本次調(diào)查主要采用了問卷調(diào)查法。問卷以分類抽樣方式進(jìn)行。
二、調(diào)查結(jié)果分析
通過調(diào)查得知,絕大部分小學(xué)生的習(xí)慣良好,在學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、品德行為、心理素質(zhì)等方面呈現(xiàn)出正常的、積極向上的發(fā)展?fàn)顩r。同時(shí),調(diào)查數(shù)據(jù)及訪談還顯示,還有相當(dāng)一部分學(xué)生,在下述幾方面存在不良行為習(xí)慣的表現(xiàn)。
。ㄒ唬⒆鋈说幕緫B(tài)度缺失。
從對農(nóng)村小學(xué)生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),低年級的學(xué)生自制力較差,不遵守紀(jì)律,行為很隨意。中年級的學(xué)生逐漸表現(xiàn)出撒謊的問題,有的孩子不愛護(hù)公物,無公德。有些中、高年級的學(xué)生出現(xiàn)打人、罵人、欺負(fù)比自己弱的學(xué)生的傾向。還有些共性問題,如:無愛心,對他人冷漠,無集體榮譽(yù)感,不夠勇敢,怕吃苦等等。做人的基本態(tài)度你都沒有,哪里還能進(jìn)行好習(xí)慣的鑒別和養(yǎng)成?小學(xué)生在生活中的看似無關(guān)痛癢的不良行為習(xí)慣,如果長期得不到糾正,就會(huì)導(dǎo)致做人的基本態(tài)度的缺失,而做人的基本態(tài)度缺失了,直接影響的是孩子的健康正常的發(fā)展。
。ǘ⑸罘矫嬉蕾囆詮(qiáng),行為隨意,不合規(guī)范。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),小學(xué)生在生活方面也還存在不少問題:不愿做、也不太會(huì)做家務(wù)事,自理能力差,有嚴(yán)重的依賴心理。有的學(xué)生每天上學(xué)都要向父母要錢買零食、買玩具。放學(xué)后不回家,到處玩。作息無計(jì)劃,生活無規(guī)律,迷戀電視、網(wǎng)絡(luò)。
。ㄈ、學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,被動(dòng)學(xué)習(xí),能力較差。
從以上的調(diào)查表中得知:接收調(diào)查的很多小學(xué)生,學(xué)習(xí)被動(dòng):對于老師的提問,有的學(xué)生不積極思考,不求甚解,總是需要在老師的指導(dǎo)下才能完成學(xué)習(xí)任務(wù)。有的學(xué)生做作業(yè)不動(dòng)腦筋,不會(huì)抓緊時(shí)間,不會(huì)審題,總是依賴?yán)蠋熁蚣议L,不愿意花時(shí)間鉆研。
還有些小學(xué)生,在學(xué)習(xí)方面態(tài)度不端正。這部分學(xué)生有的不喜歡做作業(yè),實(shí)在要做,要么心不在焉,心里總想著玩這玩那,作業(yè)馬虎、潦草;要么今天拖明天,明天拖后天。有的學(xué)生,在學(xué)習(xí)上缺乏吃苦的精神。有些學(xué)生課堂上注意力不集中,發(fā)呆,說話,做小動(dòng)作……因而,這部分學(xué)生大多學(xué)習(xí)成績不夠理想,學(xué)習(xí)能力很低。
。ㄋ模、情商較低,以自我為中心,人際關(guān)系冷淡。
農(nóng)村小學(xué)生中,雖然獨(dú)生子女比較城市來說少得多,可是他們的父母親仍然很珍視。很多時(shí)候就把他們作為家庭的.中心,爺爺奶奶、爸爸媽媽的呵護(hù)、嬌寵,使不少孩子表現(xiàn)出以自我為中心,任性自私,不愿與他人合作交流的傾向。在對家長的訪談過程中發(fā)現(xiàn):不少家長們感嘆,現(xiàn)在的孩子不愿意和父母交流,嫌父母“老土";與鄰里之間,見面不肯打招呼,關(guān)系冷淡;同學(xué)在一起相處,也經(jīng)常會(huì)為一些小問題斤斤計(jì)較而鬧不愉快,說話粗俗沒禮貌,做事不懂得謙讓。
。ㄎ澹、心理脆弱,不會(huì)調(diào)整不良情緒
從調(diào)查表看出,很多小學(xué)生心理脆弱,不會(huì)正確排解不良情緒,要么盲目自負(fù),要么膽小自卑。有的性格內(nèi)向,不夠活潑開朗;有的則蠻橫霸道,不能和同學(xué)友好相處。很多孩子特別經(jīng)不起挫折,一旦遇上,容易破罐子破摔。
。、小學(xué)生在情感上,自我認(rèn)識(shí)不清楚。
自我認(rèn)識(shí)是個(gè)人心目中對自己的印象,包括對自己存在的認(rèn)識(shí),以及對個(gè)人身體、能力、性格、態(tài)度、思想等方面的認(rèn)識(shí),是由一系列態(tài)度、信念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所組成的有組織的認(rèn)知結(jié)構(gòu),把一個(gè)人的各種特殊習(xí)慣:能力、觀念、思想和情感組織聯(lián)結(jié)在一起,貫穿于經(jīng)驗(yàn)和行為的一切方面。一個(gè)人若對自己有清晰的認(rèn)識(shí),便會(huì)促進(jìn)他對自己行為的約束。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示有近40%的學(xué)生不了解自己的優(yōu)、缺點(diǎn)。那么,這部分小學(xué)生就不可能有發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、改正缺點(diǎn)的認(rèn)識(shí),更談不上有自覺養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的態(tài)度了。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),小學(xué)生在情感方面還存在以下兩個(gè)方面的問題。
1、關(guān)懷品質(zhì)下降
少年兒童的愛憎情感非常分明,經(jīng)常直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的內(nèi)心感受。由于缺乏對學(xué)校、家庭、老師應(yīng)有的情感,因此經(jīng)常不假思索地說不喜歡父母或某某老師,F(xiàn)在的小學(xué)生大都是獨(dú)生子女,在家衣來伸手飯來張口,在學(xué)校不愿值日逃避勞動(dòng);在父母面前是小皇帝驕橫跋扈,在同學(xué)面前互不謙讓,對父母和老師的關(guān)愛只知道冷漠地接受,絲毫不知感激與回報(bào)。有些小學(xué)生可以把自己喜歡的偶像生日、興趣、愛好調(diào)查得清清楚楚,卻不知道自己父母的生日。不愿意為父母減輕一點(diǎn)負(fù)擔(dān)。如此嚴(yán)重的情感缺失,恐怕不是單純講勞動(dòng)觀、道德觀就能解決的了。正因?yàn)殛P(guān)懷別人少了,得到別人的關(guān)懷久了,自然就養(yǎng)成了以自我為中心、孤獨(dú)冷淡的心理經(jīng)驗(yàn)。一切言行就以自我好惡而簡單的實(shí)施了。
2、缺乏感恩精神。
現(xiàn)在的少年兒童,自從來到塵世間,一直在父母的呵護(hù)中,師長的指導(dǎo)下生活,他們對世界未有一絲貢獻(xiàn),卻挑三揀四,視恩義為理所當(dāng)然,而且,有時(shí)還對錯(cuò)不分,相互攀比。就連部分貧困家庭的子女,有時(shí)也會(huì)強(qiáng)行向家長提出超出家庭承受能力的要求,來滿足自己的虛榮心。他們常掛在嘴邊的話是“錢花完了再向爸媽要唄”。課題組成員曾經(jīng)試著和小學(xué)生聊過有關(guān)勤儉節(jié)約的話題,得到最多的回答是“那我豈不是很沒面子?”或“人家都這樣你太小氣會(huì)被人家看不起”。當(dāng)看到有人真的節(jié)儉時(shí)會(huì)不屑一顧“哼,小氣就是小氣,裝什么高風(fēng)亮節(jié)!边@種現(xiàn)象在小學(xué)高年級學(xué)生身上很常見。課題組成員對學(xué)校接受過資助的貧困家庭學(xué)生做過這樣一個(gè)調(diào)查:你最想對幫助過你的叔叔、阿姨說什么?大部分學(xué)生茫然,不知所措。你給他們寫過感謝信嗎?多數(shù)學(xué)生回答“沒有”。孩子們把給予當(dāng)作理所當(dāng)然,心里缺乏了感恩的洗禮,就失去了寶貴的自我情感的體驗(yàn)與升華,也就自然失去了自我認(rèn)識(shí)的機(jī)會(huì)。因此,小學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)模糊不清,也就不足為奇了。
。ㄆ撸、學(xué)校、家庭、社會(huì)對培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的重視程度不夠。
調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示,無論是教師,還是家長,都有對《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的具體內(nèi)容不清楚的現(xiàn)象,說明小學(xué)生究竟應(yīng)該養(yǎng)成哪些良好的行為習(xí)慣,作為教育者的大人,心中如沒有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí),談何重視和培養(yǎng)?從調(diào)查中得知,對待孩子身上存在的問題,大人們經(jīng)常采用簡單粗暴的教育方式,使得孩子無法接受,教育的效果可想而知。同時(shí),學(xué)生身上有了不良行為習(xí)慣,學(xué)校、家庭也沒有做到及時(shí)的溝通。在農(nóng)村,很多的家長甚至是老師,沒有重視學(xué)生的習(xí)慣的培養(yǎng)。另外,調(diào)查還發(fā)現(xiàn),有近百分之六十的小學(xué)生反映,自己生活的地方,從來都沒有開展過有關(guān)學(xué)生的教育、習(xí)慣等內(nèi)容的活動(dòng),從這個(gè)調(diào)查結(jié)果來看,社會(huì)這一層面,的確沒有在農(nóng)村承擔(dān)起相應(yīng)的教育責(zé)任。因而,社會(huì)、學(xué)校、家庭相互脫節(jié),重視不夠,自然導(dǎo)致很多農(nóng)村孩子,很小時(shí)有了壞習(xí)慣,卻得不到及時(shí)有效的矯正,最終發(fā)展到問題學(xué)生的境地,委實(shí)可悲。
從以上結(jié)果來看,有不良行為習(xí)慣的學(xué)生,不僅讓自己的發(fā)展停滯,還會(huì)影響周圍的孩子以及整個(gè)班集體。這些現(xiàn)實(shí)情況充分說明,及時(shí)矯正不良行為習(xí)慣是非常必要和重要的。
學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報(bào)告 2
一、調(diào)查目的
培養(yǎng)小學(xué)生良好行為習(xí)慣一直是我校的特色,培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣應(yīng)從低年級抓起。20xx年xx月我們加入學(xué)校《培養(yǎng)小學(xué)生良好行為習(xí)慣的實(shí)踐性研究》的課題研究,確立了子課題《在班級管理中培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的研究》。為了了解我們班學(xué)生行為習(xí)慣的現(xiàn)狀,尋求進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的途徑和方法,特進(jìn)行本次的調(diào)查。
二、調(diào)查對象及方法
調(diào)查對象:本次重點(diǎn)調(diào)查一年級一(1)、一(2)兩個(gè)班。發(fā)放83分問卷,回收83份,回收率100%。
調(diào)查時(shí)間:20xx年xx月
調(diào)查方法:本次調(diào)查采用問卷法。
本次小學(xué)生行為習(xí)慣現(xiàn)狀調(diào)查問卷,分為學(xué)生文明禮儀習(xí)慣、衛(wèi)生行為習(xí)慣、生活行為習(xí)慣、道德行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)行為習(xí)慣5部分。
三、調(diào)查結(jié)果
文明禮儀習(xí)慣
1、你見到教師能主動(dòng)問好嗎?
能主動(dòng)問好(96.4% )看見別人問才問(3.6% )低頭走過( 0% )
2、你與別人交流時(shí)能使用“謝謝”“對不起”等禮貌用語嗎?
經(jīng)常使用(71.1% )偶爾使用(28.9% )從不使用(0% )
3、你說過臟話嗎?
經(jīng)常說( 0% )有時(shí)會(huì)說( 28.9% )從來不說( 71.1% )
4、課間,你會(huì)在走廊追逐打鬧嗎?
經(jīng)常(2.4%)有時(shí)(31.3%)從不(66.3% )
5、聽到升旗的國歌響起時(shí),你是否立正敬禮?
主動(dòng)立正敬禮(91.6% )需要提醒(8.4%)做不到(0% )
衛(wèi)生行為習(xí)慣
1.你有沒有亂扔垃圾?
經(jīng)常這樣做(3.6% )沒有經(jīng)常這樣做(66.3%)有時(shí)這樣做(30.1% )
2、在地上發(fā)現(xiàn)臟物能主動(dòng)撿起嗎?
趕快撿起來( 53.0% )有時(shí)會(huì)撿起來(45.8% )裝作沒看見( 1.2% )
3、每天來到教室,你會(huì)擦?xí)篮鸵巫訂?
經(jīng)常擦(32.5%)有時(shí)擦( 41.0% )從來不擦(26.5% )
4、你的紅領(lǐng)巾是否每天都整潔干凈?
每天都是( 62.7 % )大多時(shí)間整潔干凈( 36.1% )偶爾整潔干凈( 1.2% )
5、你愛去學(xué)校門口的小攤上買零食嗎?
經(jīng)常去( 0 % )有時(shí)會(huì)去( 15.7% )從不去( 84.3% )
生活行為習(xí)慣
1.你每天的零花錢在(不含交通費(fèi))
一般沒有零花錢( 69.8%) 1元以內(nèi)( 15.7%) 1元以上( 14.5% )
2.用完水電后,你會(huì)自覺關(guān)開關(guān)嗎?
會(huì)(88.0%)不會(huì)(1.2%)有時(shí)會(huì)(10.8%)
3.你有沒有在桌椅上亂寫亂畫?
有過(15.7%)沒有(83.1%)經(jīng)常亂寫亂畫(1.2% )
4.自己的事情你能自己做嗎?(如洗臉、刷牙、削鉛筆等)
完全自己做( 55.4 %)自己做一些( 37.3% )大部分家長幫著做( 7.3% )
5、每天在家看電視的時(shí)間
平均每天不超過半小時(shí)( 44.6% )平時(shí)不看,只有周末或放假每天看兩三個(gè)小時(shí)(30.1% )每天都看得舍不得離開( 25.3%)
道德行為習(xí)慣
1、遇見有困難的人時(shí)你怎么做?
主動(dòng)幫助( 60.2 %)有時(shí)幫助( 38.6 %)從不幫助( 1.2%)
2、你和同學(xué)發(fā)生沖突時(shí)怎么做?
能謙讓( 54.2 %)和同學(xué)理論( 42.2 % )動(dòng)手打架( 3.6 %)
3、同學(xué)有錯(cuò)誤時(shí)你是怎么做的?
主動(dòng)幫助他( 89.2 %)視而不見( 10.8 %)笑話他( 0 %)
4、你做錯(cuò)事了能主動(dòng)承認(rèn)嗎?
主動(dòng)承認(rèn)( 56.1%)教育下承認(rèn)( 33.7% )不承認(rèn)(1.2%)
5、你撿到東西之后怎么做?
交給老師( 91.6%)交給家長( 8.4%)自己留著( 0 %)
學(xué)習(xí)行為習(xí)慣
1、上課前,你能作好準(zhǔn)備嗎?(如準(zhǔn)備好教科書、文具,上廁所等)
能( 91.6%)不能( 1.2 %)在老師或班干部的督促下能( 7.2% )
2、課堂上,你會(huì)主動(dòng)表達(dá)自己的意見嗎?(比如舉手發(fā)言,和同學(xué)討論等)
會(huì)( 47.0%)不會(huì)( 4.9 %)有時(shí)會(huì)( 48.1% )
3、你能主動(dòng)認(rèn)真地完成作業(yè)嗎?
主動(dòng)認(rèn)真完成( 57.8%)被督促完成( 42.2% )不完成( 0 % )
4、你能完成作業(yè)后主動(dòng)檢查并修改嗎?
主動(dòng)檢查并修改( 22.9%)有時(shí)檢查修改( 52.7 % )從不檢查( 14.4 % )
5、關(guān)于課外讀物的閱讀:
經(jīng)常閱讀( 33.7 %)偶爾閱讀( 61.4 % )不閱讀( 4.8% )
四、問題分析與思考:
1、在文明禮儀習(xí)慣方面
(1)在尊敬師長方面絕大多數(shù)學(xué)生做得很好。從96.4%的學(xué)生見到教師能主動(dòng)問好這一數(shù)據(jù)便可看出。
(2)和別人交流時(shí)不注重使用文明禮貌用語。調(diào)查顯示,有28.9%的學(xué)生在與別人交流時(shí)只是偶爾使用,有28.9%的學(xué)生有時(shí)會(huì)說臟話,這說明他們對文明禮貌用語的重視程度還不夠,沒有形成自覺的意識(shí)。
(3)課間不注意文明活動(dòng)的現(xiàn)象時(shí)有存在。有66.3%的同學(xué)在課間從不追逐打鬧,剩下的三分之一的學(xué)生在課間不注意文明活動(dòng)、文明游戲,追逐打鬧的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,需要引起我們足夠的重視。
(4)大多數(shù)學(xué)生愛國意識(shí)強(qiáng)烈,具有高尚的愛國主義情感。但仍有8.4%的學(xué)生在聽到國歌響起時(shí),需要提醒才知道立正敬禮,這還需要日后強(qiáng)調(diào)和訓(xùn)練。
2、在衛(wèi)生行為習(xí)慣方面
(1)缺乏衛(wèi)生公德意識(shí),在衛(wèi)生行為上比較被動(dòng)。有30.1%的學(xué)生有過亂扔垃圾的行為,同時(shí),只有50.3%的學(xué)生見到地上有臟物時(shí)能趕快撿起來,這說明很大一部分學(xué)生沒有自覺地衛(wèi)生意識(shí),在衛(wèi)生行為上不夠積極主動(dòng)。
(2)部分學(xué)生的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣較差。每天來到教室,只有32.5%的學(xué)生能堅(jiān)持擦桌椅,紅領(lǐng)巾每天都能整潔干凈的學(xué)生有62.7%,這說明,部分學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣,個(gè)人衛(wèi)生意識(shí)不夠強(qiáng)烈。
(3)少部分學(xué)生的飲食衛(wèi)生習(xí)慣差。雖然我們在校時(shí)明確規(guī)定不準(zhǔn)去校外的小攤上買零食,但是仍有15.7%的學(xué)生還是會(huì)去光顧小攤,這說明少部分學(xué)生的飲食衛(wèi)生習(xí)慣差,不知道辨別食品的好壞。
3、在生活行為習(xí)慣方面
(1)學(xué)生具有初步的生活自理習(xí)慣。調(diào)查顯示,自己的事情完全自己做的有55.4%,自己做一些的有37.3,這說明經(jīng)過一年的小學(xué)學(xué)習(xí)生活,大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)由原來的事事依賴家長變?yōu)槟茏鲆恍┝λ芗暗氖虑椤?/p>
(2)大部分學(xué)生有勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。69.8%的學(xué)生沒有零花錢,仍有14.5%的學(xué)生每天的零花錢在1元以上,要告誡學(xué)生,我們現(xiàn)在用的錢都是家長通過辛勤勞動(dòng)換來的,任何人都沒有資格去浪費(fèi),去攀比。88%的學(xué)生用完水電會(huì)自覺的開關(guān),也說明他們已經(jīng)有明確的節(jié)約水電意識(shí)。
(3)部分同學(xué)不懂得勞逸結(jié)合,合理安排作息時(shí)間。調(diào)查顯示,25.3%的學(xué)生每天在看看電視都舍不得離開,這種過度迷戀電視的行為,久而久之,就會(huì)對學(xué)習(xí)產(chǎn)生不良影響,對學(xué)生的健康也是有害無益。
4、在道德行為習(xí)慣方面
(1)大部分學(xué)生已經(jīng)具有主動(dòng)關(guān)心別人、幫助別人的好品質(zhì)。調(diào)查顯示,遇見有困難的人時(shí),60.2%的學(xué)生會(huì)主動(dòng)幫助,這種樂于助人的精神值得贊賞。38.6%的同學(xué)選擇有時(shí)會(huì)幫助,說明他們也有初步的關(guān)心、幫助人得意識(shí),只是這種意識(shí)還沒有轉(zhuǎn)化為直接的行動(dòng),還需日后強(qiáng)化。
(2)同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛、互謙互讓的意識(shí)不強(qiáng)。和同學(xué)發(fā)生沖突時(shí),42.2%的學(xué)生選擇和同學(xué)理論,3.6%的同學(xué)甚至動(dòng)手打架,說明部分學(xué)生不會(huì)處理同學(xué)關(guān)系,在發(fā)生問題時(shí)不能主動(dòng)謙讓,這與家庭環(huán)境有很大關(guān)系,很多學(xué)生是獨(dú)生子女,在家受寵慣了,到了集體中延續(xù)了在家中唯我獨(dú)尊的作風(fēng)。在同學(xué)有錯(cuò)誤時(shí),10.8%的學(xué)生選擇視而不見,而不是主動(dòng)的幫助,也反映了同學(xué)間團(tuán)結(jié)友愛的意識(shí)不夠。
(3)少部分同學(xué)犯了錯(cuò)誤后不能主動(dòng)、及時(shí)地承認(rèn)錯(cuò)誤,必須是在父母或老師的教育下承認(rèn)錯(cuò)誤。
(4)絕大多數(shù)同學(xué)很誠實(shí),在撿到東西之后沒有選擇自己留著,而是交給老師或者家長。
5、在學(xué)習(xí)行為習(xí)慣方面
(1)課前準(zhǔn)備工作自覺主動(dòng)。做好課前準(zhǔn)備是學(xué)生上好下一節(jié)課的基本保證,教師從開學(xué)初就提出了明確的要求,并反復(fù)的檢查督促,所以學(xué)生在這方面做的不錯(cuò),91.6%的學(xué)生都能自覺主動(dòng)地做好課前準(zhǔn)備,只有個(gè)別同學(xué)還需要老師或者班干部的提醒。
(2)在課堂上不能積極主動(dòng)的發(fā)表自己的見解。調(diào)查顯示,在課堂上,只有47%的學(xué)生能主動(dòng)的表達(dá)自己的意見,4.9%從不會(huì)表達(dá)自己的意見,這既需要教師反思自己的課堂教學(xué),力爭打造一個(gè)氣氛寬松、師生關(guān)系民主融洽、學(xué)習(xí)氣氛濃厚的課堂,讓我們的學(xué)生能夠積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí),自由充分地表達(dá)自己的意見。
(3)對作業(yè)的重視程度不夠,良好地作業(yè)習(xí)慣沒養(yǎng)成。調(diào)查顯示,42.2%的學(xué)生不能夠主動(dòng)完成作業(yè),而是要靠家長、教師的督促。這說明學(xué)生沒有意識(shí)到作業(yè)的重要性,沒有明確的'目標(biāo)意識(shí)。同時(shí),完成作業(yè)后,能夠主動(dòng)檢查并修改的學(xué)生只有22.9%,絕大多數(shù)學(xué)生不檢查。這就導(dǎo)致了作業(yè)質(zhì)量不高,錯(cuò)誤現(xiàn)象大量存在。
(4)缺乏閱讀課外書的習(xí)慣。前蘇聯(lián)教育家柯路普斯卡亞曾經(jīng)說過“童年讀的書幾乎可以記一輩子,并影響學(xué)生一生的發(fā)展”,小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣非常重要。學(xué)生除學(xué)好課本外,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生多讀有用的課外書。低年級學(xué)生應(yīng)從興趣入手培養(yǎng)學(xué)生的讀書習(xí)慣。調(diào)查顯示,只有33.7%的學(xué)生經(jīng)常閱讀課外書,絕大多數(shù)同學(xué)只是偶爾閱讀,這需要引起教師的重視,下一步要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,養(yǎng)成良好的閱讀課外書的習(xí)慣。
五、采取對策
1、加強(qiáng)對學(xué)生的思想道德教育,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)良好習(xí)慣養(yǎng)成的重要性。對于小學(xué)生來說,簡單的說教對他們是不起作用的,或者說收效甚微,過一段時(shí)間又反復(fù)了。我們可以利用班會(huì)、晨會(huì)和品德課對學(xué)生進(jìn)行思想教育,可以根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),通過開展講故事、讓孩子分析案例等各種方式來進(jìn)行,使他們切身感受到習(xí)慣的重要性。并把這一點(diǎn)貫穿于平時(shí)的教育教學(xué)工作中。
2、健全班級規(guī)范,形成良好的班風(fēng)。
俗話說:沒有規(guī)矩,不成方圓。學(xué)生良好的行為習(xí)慣需要有健全的規(guī)范作保障。但值得注意的是,班級規(guī)范最好讓學(xué)生參與討論制定,制定的過程也是學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,學(xué)生自己制定的規(guī)章制度,他們就會(huì)自覺遵守,認(rèn)真執(zhí)行。可以根據(jù)班級情況制定上述五個(gè)方面的行為規(guī)范。另外,一個(gè)良好的班風(fēng)的形成,必須有優(yōu)秀的班委會(huì)來協(xié)助管理。因此,班干部的產(chǎn)生也非常重要。
3、榜樣示范,興趣激勵(lì)。注重榜樣的示范作用。首先是教師的示范作用。教師的一言一行都對學(xué)生起著潛移默化的作用,要使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,教師的示范作用尤為重要。其次是學(xué)生的示范作用。學(xué)生與學(xué)生之間的那種榜樣作用可以說是我們不可想象的。孩子具有上進(jìn)心,都不甘示弱,別人能做,他覺得自己也能做,可以利用這點(diǎn),積極發(fā)揮作用。再次是要培養(yǎng)學(xué)生的興趣,根據(jù)興趣因人而異,對癥下藥。
4、持久訓(xùn)練,方法引導(dǎo),經(jīng)常督促。習(xí)慣的培養(yǎng)有很多種方法,但有一條,一個(gè)行為的出現(xiàn)一定要訓(xùn)練一段時(shí)間。這樣的訓(xùn)練不是天天練正步走,而是要對其進(jìn)行分析、評估、引導(dǎo)、訓(xùn)練,而且要有階段性目標(biāo),這是不可缺少的。如培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣就可以從平時(shí)培養(yǎng)學(xué)生按計(jì)劃學(xué)習(xí)的習(xí)慣、培養(yǎng)學(xué)生專時(shí)專用,講求效益的習(xí)慣、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立鉆研,務(wù)求甚解的習(xí)慣、培養(yǎng)學(xué)生善于請教的習(xí)慣和查閱工具書的習(xí)慣等等。教師可聯(lián)系學(xué)生實(shí)際有針對性地進(jìn)行教育培養(yǎng),持之以恒,一定會(huì)有所成效的。
5、發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合的優(yōu)勢,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣并不是教師一個(gè)人的事,社會(huì)、學(xué)校、家庭也是兒童生存、學(xué)習(xí)、成長的環(huán)境。學(xué)校作為專門的教育機(jī)構(gòu),有明確的教育目的,對學(xué)生的教育中起主導(dǎo)作用;家庭是兒童教育的第一課堂,同時(shí)也具有先入性、基礎(chǔ)性;家庭教育與兒童的成長同步,因此,家庭教育更有持續(xù)性與穩(wěn)定性。另外,家庭教育以言傳身教、情境影響為主,更具有感染性和潛移默化的優(yōu)勢,在兒童的教育中起重要的作用;而社會(huì)則是通過新聞傳媒、社會(huì)風(fēng)尚、意識(shí)形態(tài)、人際交往等各種形式,對青少年的行為實(shí)施多渠道、多方位、多層次、多形式的影響,在兒童的成長過程起著全面的影響作用。因此,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,需要學(xué)校、社會(huì)、家庭三方面共同努力、緊密配合。教師要起到紐帶作用,做好家訪工作,適時(shí)地進(jìn)行調(diào)解、反饋。爭取達(dá)到教育思想、教育目的的一致性。只有這樣,才可能促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
總而言之,良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功,它需要學(xué)生長期努力,需要老師不斷地督促引導(dǎo)。作為老師,我們要能夠用遠(yuǎn)大的目光,寬容的態(tài)度,科學(xué)的方法來培養(yǎng)每一棵幼苗。我們堅(jiān)信,只要付出辛勤的勞動(dòng),即使不會(huì)建成摩天大廈,那也一定會(huì)是幢幢高樓。
學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報(bào)告 3
[摘要]
文章以292名不同層次的小學(xué)20xx屆學(xué)生(尖子生、中等生、后進(jìn)生)為對象,用問卷調(diào)查的方式,探討了不同層次小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)行為習(xí)慣,具體就為什么學(xué)、如何學(xué)、何時(shí)學(xué)、學(xué)什么、在哪里學(xué)、與誰一起學(xué)等六個(gè)方面的問題進(jìn)行了調(diào)查與分析。調(diào)查結(jié)果顯示學(xué)生在這六個(gè)方面均不能由自己選擇和控制,表明當(dāng)前中高年級小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的行為習(xí)慣尚未養(yǎng)成。
[關(guān)鍵詞]
小學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣調(diào)查
自主學(xué)習(xí),顧名思義,就是指不聽命、不依賴于別人的獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)能力則是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的一種綜合能力。具備這種能力的人具有強(qiáng)烈的求知欲,能夠合理地安排自己的學(xué)習(xí)活動(dòng),具有刻苦鉆研精神,并且能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)效果進(jìn)行科學(xué)的評價(jià)。有了一定的自主學(xué)習(xí)的能力,學(xué)生就不再是被動(dòng)接受知識(shí)的機(jī)器,而是能用科學(xué)的方法主動(dòng)探求知識(shí)、敢于質(zhì)疑問難、個(gè)性充分發(fā)展的學(xué)習(xí)的主人。
學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神,需要教師經(jīng)常地啟發(fā)、點(diǎn)撥、和引導(dǎo),需要長期地、有計(jì)劃地進(jìn)行培養(yǎng)。這與教師的主導(dǎo)作用密切相關(guān),對教師的整體素質(zhì)提出了更高的要求。因此,轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念、在樹立正確的學(xué)生觀和科學(xué)的質(zhì)量觀的同時(shí),不斷更新知識(shí)、研究和探討有關(guān)的問題,十分重要。
一、問題的提出
哲人培根曾經(jīng)說過:“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)的力量,它可以主宰人生!绷(xí)慣伴隨、影響著每一個(gè)人,并在人生道路上顯示出巨大的力量。《數(shù)學(xué)課積標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出了培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的要求。在新課程理念下,如何通過教學(xué)促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展,使學(xué)生具備一定的自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力,是廣大教育工作者的新任務(wù)。因此,在實(shí)施新課程的今天,研究數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成特征及其培養(yǎng)方法,尤其是學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成及培養(yǎng),對于推進(jìn)數(shù)學(xué)素質(zhì)
教育的進(jìn)程,提高教育教學(xué)質(zhì)量具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
二、調(diào)查方法
。ㄒ唬┱{(diào)查對象
我們選取遂昌縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)20xx屆小學(xué)生為研究對象。并以20xx學(xué)年第一學(xué)期期終語、數(shù)、常三科總成績前50名為尖子生,后50名為后進(jìn)生,其他為中等生。針對20xx年寒假我們學(xué)校五年級學(xué)生沒有布置書面寒假作業(yè)的現(xiàn)狀,我設(shè)計(jì)了一張問卷了解了學(xué)生的寒假自主學(xué)習(xí)行為習(xí)慣進(jìn)行調(diào)查研究。共發(fā)出問卷295份,回收有效問卷292份。具體見下表。
表1調(diào)查取樣分布表
尖子生中等生后進(jìn)生總體
男生人數(shù)229924143女生人數(shù)289326149總體人數(shù)5019250292
百分比17.1%65.8%17.1%100%
。ǘ┱{(diào)查方法
問卷涉及為什么學(xué)、如何學(xué)、何時(shí)學(xué)、學(xué)什么、在哪里學(xué)、與誰一起學(xué)等維度,經(jīng)二輪預(yù)測后,確定試題20道。選擇題18道,開放題2道。每個(gè)維度根據(jù)實(shí)際情況均有相應(yīng)的題目與之對應(yīng)。
20xx年3月,即寒假過后的第二周,利用一個(gè)班隊(duì)活動(dòng)的時(shí)間,讓學(xué)生填寫問卷。三組問卷回收有效率分別為:100%、98.5%、100%。采用百分比形式進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理。
三、調(diào)查結(jié)果
1、為什么學(xué)(學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī))
表2學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
項(xiàng)目內(nèi)容尖子生中等生后進(jìn)生總體人%人%人%人%
自己想學(xué)103.493.110.3206.8父母要我學(xué)227.59030.83411.614650.0老師要我學(xué)186.27826.720.79833.6我不想學(xué)00.0155.1134.5289.6
被調(diào)查者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)大體來自外部,動(dòng)機(jī)來自內(nèi)部(“自己想學(xué)”)的學(xué)生占了極小的比例,僅為6.8%。但尖子生、中等生、后進(jìn)生三層次之間的學(xué)習(xí)動(dòng)
機(jī)有所差異,尖子生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)顯著好于其他兩組,主要表現(xiàn)在“自己想學(xué)”這一層面上。這一調(diào)查結(jié)果說明了自主學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的養(yǎng)成不容樂觀。絕大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)都處于被動(dòng)的他主學(xué)習(xí),很少有真正意義上的自主學(xué)習(xí)。
2、如何學(xué)(學(xué)習(xí)計(jì)劃)
表3學(xué)習(xí)計(jì)劃
項(xiàng)目內(nèi)容尖子生中等生后進(jìn)生總體人%人%人%人%
主動(dòng)制定計(jì)內(nèi)51.762.100.0113.8父母制定計(jì)劃4214.413345.53411.620971.6沒有制定計(jì)劃31.025318.2165.57224.6
從調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn),主動(dòng)制定學(xué)習(xí)計(jì)劃的人僅占了被測人數(shù)的3.8%,沒有制定學(xué)習(xí)計(jì)劃的人卻占了24.6%(這些人中有很大一部分人喜歡教師給他制定計(jì)劃,因?yàn)檫@次學(xué)校沒有布置寒假作業(yè),致使這部分人也成了沒有學(xué)習(xí)計(jì)劃的人。)調(diào)查結(jié)果顯示,家長望子成龍的心理,有71.6%的家長為自己的孩子制定了假日學(xué)習(xí)計(jì)劃。從后進(jìn)生中的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)我們發(fā)現(xiàn),那11.6%的`學(xué)生家長的辛勤付出。這一結(jié)果進(jìn)一步表明,小學(xué)生自主學(xué)習(xí)的行為尚未形成。
3、在哪里學(xué)(控制物質(zhì)環(huán)境)
表4控制物質(zhì)環(huán)境
項(xiàng)目內(nèi)容尖子生中等生后進(jìn)生總體人%人%人%人%
在固定的場所學(xué)習(xí)3411.69231.5217.214750.3沒固定的學(xué)習(xí)場所165.58529.1196.512041.1我不想學(xué)00.0155.1103.4258.6
從控制物質(zhì)環(huán)境的調(diào)查結(jié)果顯示,我們的學(xué)生有50.3%的被測都認(rèn)為學(xué)習(xí)必須要有一個(gè)良好的環(huán)境,在假日中,他們也能為自己創(chuàng)造一個(gè)相對固定的學(xué)習(xí)場所。在這一維度的調(diào)查中,我們看到了學(xué)生有自主學(xué)習(xí)的行為傾向。
4、何時(shí)學(xué)(時(shí)間控制)
表5控制學(xué)習(xí)時(shí)間
項(xiàng)目內(nèi)容尖子生中等生后進(jìn)生總體人%人%人%人%自己規(guī)定時(shí)間82.751.700.0134.5父母規(guī)定時(shí)間227.59231.53512.014951.0高興的時(shí)侯學(xué)206.87927.141.49331.8我不想學(xué)00.0165.5113.8279.
2從調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn),能主動(dòng)控制學(xué)習(xí)時(shí)間的人僅占了被測人數(shù)的4.5%。與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的調(diào)查結(jié)果比較顯示,學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與能否主動(dòng)控制學(xué)習(xí)時(shí)間有必然的聯(lián)系,這兩項(xiàng)的調(diào)查數(shù)據(jù)非常接近。這也說明學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的直接原因。
5、與誰一起學(xué)(控制社會(huì)環(huán)境)
表6控制社會(huì)環(huán)境
項(xiàng)目內(nèi)容尖子生中等生后進(jìn)生總體人%人%人%人%
獨(dú)立學(xué)3311.313245.251.717058.2和父母一起學(xué)20.73311.33411.66923.6和伙伴一起學(xué)155.1134.500.0289.6我不想學(xué)00.0144.8113.8258.6
從調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn),獨(dú)立學(xué)習(xí)的人占了被測人數(shù)的58.2%,和父母一起學(xué)習(xí)的占23.6%,和小伙伴一起學(xué)的僅占9.6%,不想學(xué)的人與其他維度的調(diào)查結(jié)果無顯著差異。三個(gè)層次學(xué)生在合作學(xué)習(xí)上尖子生顯著高于其它兩個(gè)層次的學(xué)生,這也是他們能成為尖子生原因之一。但從總體來看,學(xué)生控制社會(huì)環(huán)境的能力仍不容樂觀。經(jīng)事后多方分析,獨(dú)立學(xué)習(xí)的被測中,大多數(shù)都是在家長監(jiān)督下的獨(dú)立學(xué)習(xí),并不是真正意義上的自主學(xué)習(xí)。
6、學(xué)什么(控制學(xué)習(xí)結(jié)果)
表7控制學(xué)習(xí)結(jié)果
項(xiàng)目內(nèi)容尖子生中等生后進(jìn)生總體人%人%人%人%自我檢查41.451.700.093.1父母檢查227.512241.83612.318061.6和伙伴流31.041.400.072.4我不檢查217.26120.9144.89632.9
從調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn),主動(dòng)反饋學(xué)習(xí)結(jié)果的人僅占了被測人數(shù)的5.5%(其中自我檢查的3.1%,和伙伴交流的2.4%),不檢查的人卻占了32.9%,家長檢查的就占了61.6%。調(diào)查結(jié)果顯示,家長過多的關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)在某種程度上制約了學(xué)生自主學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的養(yǎng)成。這一結(jié)果進(jìn)一步表明,小學(xué)生自主學(xué)習(xí)的行為有待我們教育工作者去培養(yǎng)。
四、結(jié)論
1、結(jié)論分析
根據(jù)我們對遂昌縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)20xx屆292名小學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)。三個(gè)層次的學(xué)生在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)計(jì)劃、控制學(xué)習(xí)時(shí)間、控制學(xué)習(xí)環(huán)境(物質(zhì)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境)、控制學(xué)習(xí)結(jié)果等六個(gè)方面,尖子生顯著高于中等生,中等生又高于后進(jìn)生。但從總體看,小學(xué)五年級學(xué)生自主學(xué)習(xí)的行為習(xí)慣尚為養(yǎng)成,絕大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)都屬于被動(dòng)學(xué)習(xí)。
在調(diào)查中我們還發(fā)現(xiàn),孩子對家長、教師的依賴性很強(qiáng)。家長的熱情在一定程度上制約了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。教育有了家長的參與是一件喜人的好事。但作為教育工作者的我們,在正視家長教育熱情的同時(shí)還應(yīng)引導(dǎo)家長在孩子學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變上給予理論指導(dǎo),讓家庭也和學(xué)校一樣,成為培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主要場所。從調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,小學(xué)生自主學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的培養(yǎng)已成為一個(gè)緊迫的問題等待我們?nèi)パ芯俊?/p>
2、科學(xué)認(rèn)識(shí)
從學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律來看,小學(xué)階段是培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的最佳時(shí)期。《漢書.賈誼傳》說:“少成若天性,習(xí)慣如自然!币饧戳(xí)慣須自小培養(yǎng),才不費(fèi)多少力而容易成功。從小養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣,不僅對提高學(xué)生學(xué)業(yè)成績有著特殊意義,而且對將來的工作、學(xué)習(xí)、生活都有積極的影響,更是樹立終生學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。
3、策略提示
。1)引導(dǎo)正確歸因,提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力
調(diào)查結(jié)果顯示,學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)大都來自外部,這就決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)大多處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)。我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生正確歸因,培養(yǎng)學(xué)生的成就動(dòng)機(jī),提高學(xué)生的自我效能感。具體可以引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)成功歸因于可控因素(如能力、策略等),把學(xué)習(xí)失敗歸因于外部不可控的因素(如努力、運(yùn)氣等),這樣更容易激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
。2)挖掘家庭因素,營造民主型的家教氛圍
家庭是個(gè)體社會(huì)化的一個(gè)重要?jiǎng)右颉(gè)體社會(huì)化的一個(gè)重要的方面是由他律走向自律。戴西和賴恩認(rèn)為,學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的獲得是外部調(diào)節(jié)的整合和內(nèi)化的結(jié)果。人際環(huán)境中對自律的支持、指導(dǎo)、關(guān)懷,分別滿足了孩子的三種心理需要:自主的需要、能力的需要和被關(guān)懷的需要。家長采取民主型的教育方式可以
促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
(3)改變學(xué)習(xí)方式,發(fā)揮學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的功能
無論是國外學(xué)者還是國內(nèi)學(xué)者,都十分關(guān)注自主學(xué)習(xí)能力獲得的途徑問題。國外學(xué)者一般認(rèn)識(shí),自主學(xué)習(xí)能力主要通過三種途徑來獲得。一是有針對性的教學(xué)指導(dǎo);二是如果課堂上缺乏自主學(xué)習(xí)能力的訓(xùn)練,學(xué)生也可以通過觀察他人學(xué)習(xí)來獲得一些自主學(xué)習(xí)的策略;三是學(xué)生自己設(shè)計(jì)和實(shí)施的學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)。溫內(nèi)認(rèn)為,在這種實(shí)驗(yàn)中,學(xué)生通過嘗試——錯(cuò)誤過程也可以探索出某些有效的自主學(xué)習(xí)形式。我國學(xué)者更多地強(qiáng)調(diào)教學(xué)的主導(dǎo)作用,他們認(rèn)為自主學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的。我們在實(shí)施的過程中要遵循“從扶到放”的原則,可以分三個(gè)階段,教讀階段、引讀階段和自讀階段。在自主學(xué)習(xí)能力獲得的具體過程中,一般分為領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)三個(gè)過程,這也正符合了陶行知先生說過:“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)!弊屛覀儚慕虝(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)出發(fā),改變那種讓學(xué)生跟在自己后面亦步亦趨的被動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)慣,養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)行為習(xí)慣,真正成為學(xué)習(xí)的主人。
參考文獻(xiàn)
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學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報(bào)告 4
為了深入了解學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成狀況,為課題研究掌握第一手資料,我們于20xx年11月,對本校學(xué)生進(jìn)行了“文明行為習(xí)慣現(xiàn)狀”進(jìn)行了調(diào)查與分析。
一、學(xué)生基本情況
全校有學(xué)生137人,其中一年級30人,二年級34人,三年級38人,四年級35人。
二、學(xué)生日常行為習(xí)慣現(xiàn)狀
。ㄒ唬┩ㄟ^問卷法調(diào)查得知以下情況:
1、品德行為狀況:撿到東西A主動(dòng)交給老師(65%)B交給家長的 。7.3%)C自己留著的(27.7%)。
2、同學(xué)間發(fā)生矛盾:A能主動(dòng)謙讓的(67.3%)B要爭個(gè)高低的(23.1%)C出手打人的(9.6%)。
3、做錯(cuò)事后:A主動(dòng)承認(rèn)的(70.1%)B經(jīng)教育才肯承認(rèn)的(24.7%)C不承認(rèn)的(5.2%)。
4、遇到他人有困難:A主動(dòng)幫助的(53.2%)B有時(shí)幫助的(16.2%)C干脆不幫助的(30.6%)。
可以看出,有65%的同學(xué)拾到東西能主動(dòng)交給老師,這說明大不分同學(xué)比較誠實(shí)。但有29.9%的同學(xué)做錯(cuò)了事不承認(rèn)或經(jīng)教育方可承認(rèn);有46.8%的同學(xué)遇到有困難的不能主動(dòng)幫助;有32.7%的同學(xué)與他人發(fā)生沖突不能主動(dòng)退讓。高年級的同學(xué)被動(dòng)性強(qiáng)。
。ǘ┪拿餍袨闋顩r;
1、見到老師問候:A能主動(dòng)問好的(65.0%)B被動(dòng)問好的(18.7%)C不打招呼的(16.3%)。
2、使用禮貌用語:A常使用禮貌用語的(39.4%)B偶爾使用的(53.1%)C從不使用的(7.5%)。
可以看出,見到老師能主動(dòng)問好的.有65.0%;與他人交流常使用禮貌用語的有39.4%。由此可見大部分同學(xué)還是懂禮貌的,也有的同學(xué)不能堅(jiān)持地做下去,常出現(xiàn)反復(fù)。
。ㄈ┬l(wèi)生行為狀況;
1、飯前洗手:A洗手(33.6%)B有時(shí)洗(44.1%)C不洗(22.3%)。
2、發(fā)現(xiàn)紙屑:A拾起來(40.2%)B有時(shí)拾起(32.3%)C裝做沒看見(27.5%)
3、刷牙:A每天都刷的(47.5%)B有時(shí)刷的(37.4%)C不刷的(15.1%)
可以看出,飯前洗手的有33.6%;發(fā)現(xiàn)地面有臟物能趕快拾起的有40.2%;每天能堅(jiān)持刷牙的有47.5%。學(xué)生的衛(wèi)生行為習(xí)慣還有待于我們?nèi)ヅΑ?/p>
三、問題的成因:
學(xué)校地處偏遠(yuǎn)農(nóng)村,經(jīng)濟(jì)條件落后。留守兒童多,因而有的學(xué)生性格和行為上出現(xiàn)偏差,尤其在行為習(xí)慣方面。主要有:時(shí)間觀念淡漠,隨意性大;紀(jì)律觀念不強(qiáng),自我約束能力較弱;不愛學(xué)習(xí);缺少禮貌,衛(wèi)生習(xí)慣差。以致學(xué)生學(xué)習(xí)成績差,學(xué)校教學(xué)質(zhì)量不好;學(xué)生有違規(guī)現(xiàn)象,學(xué)校教學(xué)秩序受影響。
有的家長則是過分溺愛,忽視了孩子精神上的需求,使孩子在生活中逐步養(yǎng)成了依賴、自卑、任性、唯我獨(dú)尊等不良心理,隨之而來的不文明行為習(xí)慣顯呈現(xiàn)在他人面前。給學(xué)校教育帶來負(fù)面影響,更制約了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
四、日常行為規(guī)范養(yǎng)成應(yīng)對策略
1、學(xué)校要把對小學(xué)生日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育納入學(xué)校教育教學(xué)管理的議事日程。從小事抓起,關(guān)注學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
2、開展好“五好”活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生讀書、寫字、勞動(dòng)的好習(xí)慣。
3、對小學(xué)生日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴抓起,見到垃圾隨手撿起來,在校園內(nèi)輕聲慢步的行走,見到老師主動(dòng)行禮問好,上學(xué)衣帽整齊,佩戴好紅領(lǐng)巾,放學(xué)站路隊(duì)……良好的道德素質(zhì)是建立在種種良好的道德習(xí)慣之上的。
4、用《小學(xué)生日常行為規(guī)范》約束學(xué)生的行為。對學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、禮儀等方面明確行為規(guī)則,對學(xué)生進(jìn)行實(shí)施規(guī)范的約束。
5、樹立師生形象,感染和影響學(xué)生。
學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報(bào)告 5
一、調(diào)查目的
1.了解小學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的現(xiàn)狀。
2.分析小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的內(nèi)因和外因。
3.總結(jié)培養(yǎng)小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的方法。
二、調(diào)查方法
學(xué)生問卷調(diào)查:內(nèi)容涵蓋學(xué)生的聽課習(xí)慣、作業(yè)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)品質(zhì)等因素。
三、調(diào)查結(jié)果分析
對學(xué)生問卷調(diào)查分析,以及多次學(xué)生座談結(jié)果顯示,學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣具有以下特征:
在本次調(diào)查中,通過問卷形式,發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成還存在著多方面的問題,特別是一些與學(xué)習(xí)成績提高密切有關(guān)的學(xué)習(xí)習(xí)慣欠缺。
1.注意力很難長時(shí)間集中。
從隨堂觀察記錄看,大部分學(xué)生在后半節(jié)課的`注意力分散,尤其是低年級學(xué)生,容易離開教師的教學(xué)內(nèi)容。家長反映孩子在做作業(yè)時(shí),有的邊做邊玩,有的邊做邊看電視,不夠?qū)P模糠旨议L認(rèn)為孩子在做作業(yè)時(shí)需要陪做。有79.9%的學(xué)生認(rèn)為作業(yè)出現(xiàn)錯(cuò)誤的原因是粗心大意、不專心所致。
2.欠缺認(rèn)真傾聽的習(xí)慣。
許多學(xué)生認(rèn)為認(rèn)真傾聽就是專心聽老師講課,這種理解是片面的。在隨堂觀察中,我們發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生不善于聽取同伴的發(fā)言,急著發(fā)表自己的見解,往往喊著“老師我”,有搶答現(xiàn)象。在小組合作學(xué)習(xí)時(shí),大部分學(xué)生喜歡發(fā)表各自的見解,不善于接受別人的意見來修正自己的答案。
3.邊讀邊思考的習(xí)慣欠缺。
邊讀邊思考是一種良好的閱讀習(xí)慣。課堂上,我們發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生按照老師的要求把文章讀完后,就等待著老師提問,沒有自己先思考的習(xí)慣。
有33.3%的家長認(rèn)為孩子很少向他們提問,有23.4%的學(xué)生認(rèn)為自己很少發(fā)現(xiàn)問題與
提出問題。從期末考試看,有一些題目學(xué)生不是不會(huì)做,而是缺乏細(xì)心與朗讀技巧,沒有讀懂題目,不知道從何做起,不會(huì)審題。
4.認(rèn)真作業(yè)習(xí)慣普遍比較差。
做作業(yè)的姿勢不端正,需要教師與家長反復(fù)提醒。在調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)學(xué)生不良的姿勢為頭趴得低,作業(yè)本斜放,握筆很低,大拇指壓著食指,“一尺一拳一寸”做到的學(xué)生很少。年級越高,字跡越不端正,學(xué)生涂改隨意,不整潔,不能很好地達(dá)到字跡勻稱、端正、美觀。學(xué)生用筆隨意,同一本作業(yè)本用了三種筆(鋼筆、鉛筆、圓珠筆)。家長反映孩子做作業(yè)粗心,漏題、看錯(cuò)題意、邊看電視邊做作業(yè)。
學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報(bào)告 6
一、調(diào)查目的
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)生順利學(xué)習(xí)的基本保證,是終身學(xué)習(xí)的需要。著名教育家葉圣陶曾明確指出:″什么是教育?一句話,就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣!睂W(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成非常重要。目前,我校小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成還不夠理想,尤其是在新課程背景下,對學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成又提出了更高的`要求。為了了解我校小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的現(xiàn)狀,尋求培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的途徑與方法,特隨機(jī)確定一些學(xué)校與學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。
概念界定:“學(xué)習(xí)習(xí)慣”是指學(xué)生在長期的學(xué)習(xí)實(shí)踐過程中逐漸形成的不需要意志努力和監(jiān)督的自動(dòng)化行為傾向。
二、研究方法
1.調(diào)查時(shí)間、對象與范圍
時(shí)間:20xx年5月—10月
對象與范圍:隨機(jī)確定2所學(xué)校:垂泉小學(xué)1所、柳溝小學(xué)1所。隨機(jī)抽取120名學(xué)生、15名教師、120名家長。
2.調(diào)查方法
問卷調(diào)查:家長問卷、學(xué)生問卷、教師問卷
觀察法:隨堂聽課時(shí)進(jìn)行觀察、查看作業(yè)本
訪談法:師生座談會(huì)
定量、定性分析
3.調(diào)查內(nèi)容
學(xué)生的聽課習(xí)慣、作業(yè)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)品質(zhì)等因素。
三、調(diào)查結(jié)果分析
隨著新課程的實(shí)施,各校對課程的三維目標(biāo)的認(rèn)識(shí)逐漸全面,能在教學(xué)工作中努力體現(xiàn)“知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀”的有機(jī)整合,能比較關(guān)注學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。利用各種宣傳陣地進(jìn)行教育,如:開學(xué)典禮、國旗下講話、墻報(bào)、紅領(lǐng)巾廣播、小交警監(jiān)督崗等。組織各種競賽與評比,如:文明班級、優(yōu)秀集體、文明學(xué)生、行為規(guī)范達(dá)標(biāo)競賽等。倡導(dǎo)各學(xué)科教師齊抓共管,并經(jīng)常組織教師交流培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的做法。在班級管理中突出行為習(xí)慣培養(yǎng)這個(gè)重點(diǎn),如:每周確定一條重點(diǎn)行為規(guī)范進(jìn)行訓(xùn)練。舉辦家長學(xué)校與家長報(bào),傳遞與交流如何培養(yǎng)孩子良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的信息。
學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報(bào)告 7
古印度有句諺語:“播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲命運(yùn)!币馑际钦f,習(xí)慣是一切活動(dòng)的根基。一個(gè)好習(xí)慣,可以使你受益終生,一個(gè)壞習(xí)慣,也可能貽害一生。對于中學(xué)生而言,習(xí)慣的好壞更是直接影響到他們的成長;而行為習(xí)慣如何,也確實(shí)在某種程度上代表著一所學(xué)校的德育水平。為了準(zhǔn)確評估我校的實(shí)際德育成效,我特地進(jìn)行了學(xué)生行為習(xí)慣的問卷調(diào)查。
本次調(diào)查共設(shè)計(jì)問題35個(gè)。其中1——8題是關(guān)于儀容儀表和個(gè)人形象的。調(diào)查結(jié)果顯示,雖然有72%的學(xué)生對于學(xué)校常規(guī)儀容儀表檢查持反對意見,但80%的學(xué)生表示,他們是遵守學(xué)校相關(guān)規(guī)定的。近70%的學(xué)生在一定程度上重視自己的儀容儀表,而“非常重視”和“不重視”兩個(gè)極端表現(xiàn)的學(xué)生人數(shù)分別占19%和12%。83.4%的學(xué)生認(rèn)為外貌對于人生有一定程度的影響,而認(rèn)為“影響非常大”和“沒有影響”的學(xué)生分別占11%和5.6%。這說明,學(xué)生對于儀容儀表的認(rèn)識(shí)還是相對冷靜和理性的。64.3%的學(xué)生認(rèn)為過于社會(huì)化的著裝對于中學(xué)生而言是不合適的,態(tài)度中立的學(xué)生占21.4%,支持者只有14.3%。對于在體育活動(dòng)中赤膊的男同學(xué),則有過半數(shù)學(xué)生認(rèn)為不妥。這兩組數(shù)據(jù)說明,多數(shù)中學(xué)生對這一問題具有正確的價(jià)值判斷。而關(guān)于穿著打扮、發(fā)型和首飾的問題中我們可以看出,學(xué)生認(rèn)為,學(xué)校對于儀容儀表檢查的要求過于嚴(yán)格。
本次調(diào)查的9——19題是關(guān)于校服著裝的。校服是由學(xué)校規(guī)定的統(tǒng)一樣式的學(xué)生服裝,中小學(xué)普遍穿著。眾所周知,校服最早出現(xiàn)在日本。為了使出身于這樣困難家庭的學(xué)生不會(huì)產(chǎn)生自卑感,同時(shí)也不使那些家里生活條件好的學(xué)生在學(xué)校炫耀,于是,有的學(xué)校規(guī)定每個(gè)學(xué)生上學(xué)的時(shí)候必須穿著相同的衣服。后來這種觀念被大多數(shù)學(xué)校所接納,校服成為一種社會(huì)共識(shí)。從辛亥革命到二十年代,我國的校服主要是制服式;三四十年代,中式旗袍進(jìn)入校園,成為女生們的新寵;建國以后,因?yàn)樘囟ǖ臍v史原因,校服基本絕跡,我們上學(xué)時(shí),一有重大活動(dòng),基本上都是“白襯衣、藍(lán)褲子、白色運(yùn)動(dòng)鞋”;到八十年代,校服重回校園。但出于經(jīng)濟(jì)原因和實(shí)用原則,絕大多數(shù)學(xué)校的校服采用了運(yùn)動(dòng)服樣式,顏色主要有藍(lán),紅,綠,白等,面料以滌蓋棉,金光絨等為主。1993年,國家教育委員會(huì)印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)城市中小學(xué)生穿學(xué)生裝(校服)管理工作的意見》認(rèn)為,校服“是一項(xiàng)對中小學(xué)生具有多種教育功能的工作!标P(guān)于具體功能,文件表述為“是為了加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育,增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。貫徹中小學(xué)生的日常行為規(guī)范,優(yōu)化育人環(huán)境,加強(qiáng)學(xué)校常規(guī)管理。”可見,我國校服實(shí)施的一個(gè)前提是為了發(fā)揮其德育效果。此外,學(xué)生是否愿意著校服往往體現(xiàn)出他們對學(xué)校的歸屬感。因而,本次調(diào)查,我將校服作為一個(gè)重要的項(xiàng)目列入其中。
調(diào)查結(jié)果顯示,有近70%的學(xué)生不愿意穿著校服,而對現(xiàn)有校服感到不滿意的學(xué)生居然超過70%,愿意在生活中穿著校服的學(xué)生只有3.2%。在校服數(shù)量上,學(xué)生選擇最多項(xiàng)的是“三套以上”,這應(yīng)該與學(xué)生追求個(gè)性獨(dú)立的性格特征有關(guān)。同時(shí),在校服設(shè)計(jì)上,最多學(xué)生的選擇是“舒適、寬大、透氣”,最少的選擇是“經(jīng)濟(jì)實(shí)惠”,可見,學(xué)生似乎斌更不擔(dān)心費(fèi)用的壓力,相信,如果家長們來做選擇,會(huì)有不同的結(jié)果吧。在款式的選擇上,有45%的學(xué)生選擇了日式,38%的學(xué)生選擇了西式,只有15%的學(xué)生選擇了運(yùn)動(dòng)服。對于校服的問題,39%的學(xué)生選擇了“缺乏性別區(qū)分,男女都一樣”,15.1%的學(xué)生選擇了“質(zhì)量太差,穿著不合身、不透氣”,13.5%的學(xué)生選擇了“款式陳舊,無法體現(xiàn)中學(xué)生的特點(diǎn)”,26.2%的學(xué)生選擇的是“討厭一套校服,需要理由嗎”。不要以為最后一個(gè)選項(xiàng)是惡搞,很顯然,這一部分學(xué)生是缺乏對學(xué)校的歸屬感。
調(diào)查結(jié)果顯示,學(xué)生對校服的意見,主要還是款式。校服的款式可以由學(xué)生自主選擇嗎?答案顯然是否定的。因?yàn)榕c;、校旗一樣,校服也是學(xué)校的標(biāo)志之一,作為校園文化的重要載體,校服的款式顯然應(yīng)該是有一定固定性的,不可能快速的換來換去。但在細(xì)節(jié)上作出一些調(diào)整,使其稍微貼近學(xué)生的審美要求應(yīng)該還是可以做到的。
關(guān)于校服的質(zhì)量,我們也要面對成本控制這個(gè)尷尬的問題。雖然學(xué)生們似乎并不是很在意校服的價(jià)格,但奢侈化顯然也是不可能的。先不說家長的意見,這首先就與德育本身的要求不符。同時(shí),學(xué)生的一套校服往往要面對三年的不斷成長,面對春夏秋冬四季的循環(huán),面對各種活動(dòng)的不同場合以及體育課等課堂的具體要求,所以,幾乎可以說,是無論如何都不可能做到穿著舒適的。從這點(diǎn)上看,“松垮、不合身、不舒適”幾乎就是我國校服的本質(zhì)屬性。所以,我們應(yīng)該理解這樣一套寬大而不透氣、往往“冬天冷、夏天涼”的衣服穿在身上的感受。
除去以上兩個(gè)原因,學(xué)生著校服意愿的低下仍然值得我們警惕。同時(shí),相反地,在校服的設(shè)計(jì)上,能不能從款式、質(zhì)量上的細(xì)微處替學(xué)生著想,是不是影響著學(xué)生對學(xué)校的認(rèn)同度和歸屬感呢?
英國校服款式經(jīng)典、簡潔大方,中學(xué)生必須穿著正統(tǒng)西式校服,男生為正統(tǒng)西裝、正規(guī)皮鞋、需要佩戴領(lǐng)帶;女生也是統(tǒng)一西式正統(tǒng)服裝、正規(guī)女式皮鞋、必須佩戴領(lǐng)花。在配以花樣繁復(fù)的;蘸兔被眨@些細(xì)節(jié)很好地詮釋了言行自制、緘默含蓄的'精神。而這種經(jīng)典的服裝風(fēng)格也潛移默化地影響著英國學(xué)生的風(fēng)度、氣質(zhì)和審美。同時(shí),英國位于北緯50度至60度之間,冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑。這種溫和的氣候使男褲、女裙的著裝成為可能。
日本的校服對學(xué)生來說不僅僅是學(xué)校的標(biāo)志,而且是時(shí)尚潮流的風(fēng)向標(biāo)。許多女學(xué)生畢業(yè)后仍然喜歡三五成群地穿著校服外出,可見她們對校服的喜愛程度。日本校服成功之處在于款式設(shè)計(jì):男生校服陽剛帥氣,女生校服嫻雅可愛,這在很大程度上幫助日本中學(xué)生樹立了健康的性別意識(shí)。同時(shí),日本校服設(shè)計(jì)有著強(qiáng)烈的與時(shí)俱進(jìn)意識(shí),能夠隨著流行的變化,不斷汲取時(shí)尚元素對校服改進(jìn),這種設(shè)計(jì)有效地提高了日本新一代年輕人的審美水平,也符合學(xué)生積極向上的現(xiàn)代意識(shí)。與英國相似,日本冬季氣溫平均在 5攝氏度左右,這種相對較為溫暖的氣候保證了日本女學(xué)生可四季皆著裙裝而不覺得寒冷或不適。
韓國人崇尚“勤勉、樸素、博愛”,腳踏實(shí)地、不浮躁、不逾矩、忠于職守。因此韓國人也非常注重制服類服裝。盡管韓國氣候四季分明,但中學(xué)校服并未因寒冷而舍棄男女生的性別差異,韓國女生冬季校服下身依然著及膝裙,以保暖的毛質(zhì)緊身長襪代替長褲,這樣既注重了校服的保暖性,又保證了款式的美觀和男女校服的差別。各校的校徽一般以機(jī)繡的方式繡于校服上衣左胸位置。有些學(xué)校的校服還有統(tǒng)一的配飾,如帽子、長襪等。
上世紀(jì)90年代,美國長灘學(xué)區(qū)在實(shí)施校服政策后的第二年發(fā)現(xiàn)了巨大的變化,其校園犯罪率、打架事件有明顯的下降。美國教育部當(dāng)年的報(bào)告認(rèn)為,校服政策的實(shí)施有助于改善學(xué)校安全狀況和學(xué)習(xí)環(huán)境。隨后,美國時(shí)任總統(tǒng)克林頓在一次演講中建議美國公立中小學(xué)統(tǒng)一校服,以保證學(xué)校的安全。這次演講在全美引發(fā)了一場關(guān)于中小學(xué)生是否應(yīng)該統(tǒng)一著裝的激烈辯論。支持者認(rèn)為校服可以使學(xué)校更安全,并改善學(xué)校出勤率和提高學(xué)生的成績。反對者認(rèn)為統(tǒng)一校服的做法與美國教育鼓勵(lì)個(gè)性化發(fā)展和注重創(chuàng)造性培養(yǎng)的理念背道而馳。強(qiáng)制校服侵害了孩子的憲法權(quán)益,因?yàn)楹⒆佑袡?quán)自由支配自己的外形離,而且校服限制了學(xué)生自我表達(dá)的能力,會(huì)降低學(xué)生自尊感。針對這些疑問,研究者隨后進(jìn)行了一系列的相關(guān)的研究,但得出的結(jié)果并不一致,甚至是相反。爭論還在繼續(xù)。
從上述各國情況,我們可以得到一些啟示。
首先,我國校服實(shí)施的一個(gè)前提是為了發(fā)揮其德育功能,但是事實(shí)上,校服能否發(fā)揮作用,發(fā)揮了多大的作用,需要具體研究。如果具體執(zhí)行存在問題,那么作用恐怕就會(huì)很小,甚至可能相反。要強(qiáng)化對校服滿意度的跟蹤,注意實(shí)際效果與實(shí)施初衷是否有偏差,出現(xiàn)問題應(yīng)該及時(shí)糾正。
其次,校服作為一種制服,除了要滿足學(xué)生基本的生理需求以外,還有著一定的符號(hào)意義。這種符號(hào)意義對穿著者心理上會(huì)產(chǎn)生作用,如校服的統(tǒng)一性可以對強(qiáng)化學(xué)生“我們”意識(shí)或伙伴意識(shí),增強(qiáng)組織內(nèi)部團(tuán)結(jié);校服的標(biāo)識(shí)性可以使學(xué)生能清楚地意識(shí)到自己所屬的組織和與其他組織的差別,提高學(xué)生的組織歸屬意識(shí)等等。而學(xué)生心理上的這些變化恰恰是校服的教育功能發(fā)揮的關(guān)鍵。因此,加強(qiáng)校服的符號(hào)意義教育,對校服功能的發(fā)揮起著很重要的作用。
最后,學(xué)校強(qiáng)制推行校服著裝,硬性規(guī)定學(xué)生在校必須穿著校服,而且校服樣式單一、功能性差、舒適性不足、色彩單調(diào)、面料性能差、號(hào)型不規(guī)范、定價(jià)無法讓人信服等問題,使學(xué)生和家長多表現(xiàn)出對校服不滿意,進(jìn)而傷害到學(xué)生對學(xué)校的歸屬感。針對這些問題,加強(qiáng)與學(xué)生和家長的溝通,促進(jìn)校服的推行和校服功能的發(fā)揮。
本次調(diào)查的21——35題是關(guān)于學(xué)生文明禮儀的。中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國,素以“禮儀之邦”著稱于世。古人荀子曾說:“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧!庇纱丝梢姡Y儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,講究禮儀是做人的基本要求。和諧社會(huì)的一個(gè)重要內(nèi)涵就是人與人之間要團(tuán)結(jié)友善、和睦相處。因而,學(xué)生日常的文明禮儀情況可能比我們做的前兩個(gè)方面更能凸顯德育教育的成效。
在調(diào)查中,只有21.4%的學(xué)生認(rèn)為在家里和朋友面前,禮儀是很重要的;有三分之二的學(xué)生在打電話時(shí),沒有讓對方先掛電話的意識(shí);有一半的學(xué)生不知道宴會(huì)中主賓的席位應(yīng)該在什么地方;只有40%的學(xué)生在生活中經(jīng)常實(shí)用敬語;大約四分之三的學(xué)生不注意自己說話的音量。但知道不應(yīng)該在深夜給別人打電話超過80%,知道不應(yīng)該在午休的時(shí)候去打擾別人的學(xué)生超過60%,認(rèn)為個(gè)人衛(wèi)生和衣著容貌是禮儀的學(xué)生均達(dá)到了百分之百。最有趣的是第29題,題目為訪友時(shí),事前約好后,應(yīng)什么時(shí)候到達(dá)。居然有35%的學(xué)生選了“提前到達(dá)”。估計(jì)是很多學(xué)生沒有理解“訪友”的意思吧,錯(cuò)誤地以為是前去赴約了。最后,有過半數(shù)的學(xué)生對中學(xué)生的禮儀現(xiàn)狀表示不樂觀,只有7%的學(xué)生認(rèn)為很好。上述的情況說明,學(xué)生們普遍是重視文明禮儀的,也很清楚他們的現(xiàn)狀,但他們的禮儀知識(shí)相當(dāng)零散,缺乏學(xué)習(xí)禮儀常識(shí)的機(jī)會(huì)。這也許可以成為我們德育工作的一個(gè)突破口。
很遺憾,因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,我的這次調(diào)查很倉促,問題設(shè)計(jì)不很周到,而且中學(xué)生日常行為習(xí)慣的一個(gè)重要方面——?jiǎng)趧?dòng)沒有能夠被涵蓋在里面。如果加上這一方面,問題總量肯定會(huì)超過50題,調(diào)查時(shí)間和統(tǒng)計(jì)時(shí)間都會(huì)大大拖延,不能不視為一個(gè)極大的遺憾。但以現(xiàn)在的結(jié)果來看,德育教育的目標(biāo)和成效之間確實(shí)卻在較大的差距,需要改進(jìn)。
學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報(bào)告 8
一.調(diào)查目的
對小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的了解和看法,了解小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣存在的問題。
二.調(diào)查對象
小學(xué)生,學(xué)生家長,老師
三,調(diào)查方式
本次調(diào)查采取的是問卷調(diào)查。
四.調(diào)查時(shí)間
20xx年xx月xx日-0xx年xx月xx日
五.調(diào)查內(nèi)容
小學(xué)階段是培養(yǎng)習(xí)慣的關(guān)鍵期,20xx年級又是最佳期。中國教育家孔子對從小養(yǎng)成習(xí)慣的重要也作了好的解釋:“少年若天性,習(xí)慣成自然!睆男○B(yǎng)成良好的習(xí)慣,優(yōu)良素質(zhì)便如天性一樣堅(jiān)不可摧,中國青少年研究中心副主任孫云曉曾說過,成功教育從習(xí)慣養(yǎng)成開始,教育的核心不只是傳授知識(shí),而是學(xué)會(huì)做人,習(xí)慣是一個(gè)人存放在神經(jīng)系統(tǒng)地資本。一個(gè)人養(yǎng)成好的習(xí)慣,一輩子都用不完它的利息,養(yǎng)成一種壞習(xí)慣,一輩子都償還不清它的債務(wù),蔡元培先生也曾經(jīng)說過:”教育者,養(yǎng)成人格之事業(yè)也。我們偉大的教育家葉圣陶先生則說:“教育是什么?往簡單方面說,只是一句話,就是要養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣!,美國著名哲學(xué)家羅索曾經(jīng)說過:“人生幸福在于良好習(xí)慣的養(yǎng)成!苯逃诵氖桥囵B(yǎng)良好行為習(xí)慣入手。小學(xué)生是養(yǎng)成行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。我們在教育實(shí)踐中,就要以多種有效的方式來幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。從細(xì)節(jié)抓起,從現(xiàn)在做起,扎實(shí)有效地進(jìn)行學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育。但是,現(xiàn)在的小學(xué)生沒有這樣的好習(xí)慣。現(xiàn)在就讓我們來看看下面的兩位小學(xué)生吧。
第一,某學(xué)生放學(xué)回到家,就把書包往沙發(fā)上一放,然后打開電視,往沙發(fā)上一躺,優(yōu)哉樂哉地看了動(dòng)畫片。動(dòng)畫片看完,又該吃晚飯了好不容易靜下心來做作業(yè),已經(jīng)是晚上8時(shí)左右。
第二,另外一個(gè)小學(xué)生放學(xué)后回家,就快速的進(jìn)了小書房。然后打開書包,掏出作業(yè)做了起來。作業(yè)完成后,爸媽已準(zhǔn)備好了晚飯,吃過飯后,該同學(xué)就高興的坐在沙發(fā)上看電視。
都是學(xué)生,同樣都是看電視和做作業(yè),但我們完全可以看出他們的學(xué)習(xí)效果肯定不同。前一個(gè)同學(xué)在看完電視之后再做作業(yè),而后一個(gè)同學(xué)則是做完作業(yè)后再看電視。就心理學(xué)的遺忘規(guī)律來看,學(xué)習(xí)的遺忘是先快后慢的。也就是說,第一個(gè)同學(xué)在看完電視之后,他距離學(xué)習(xí)已經(jīng)有了一段時(shí)間,而在這個(gè)時(shí)間過程中,他當(dāng)天學(xué)習(xí)的`知識(shí)在一定程度上被遺忘了,這樣他完成的作業(yè)質(zhì)量應(yīng)該是有限的。而后一同學(xué),他剛到家就開始了作業(yè),這時(shí)他距離課堂學(xué)習(xí)的時(shí)間應(yīng)該不算太長,這樣剛學(xué)習(xí)的知識(shí)在他的大腦中還應(yīng)該有著強(qiáng)烈的印象,他做起作業(yè)來就是用來鞏固學(xué)習(xí)成果的,第一個(gè)同學(xué)在一定的遺忘過程后才鞏固,效果肯定不會(huì)十分明顯,第二個(gè)同學(xué),在遺忘剛開始時(shí)就鞏固了,他的效果肯定會(huì)好得多。
學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報(bào)告 9
一、問題的提出
搜索“行為習(xí)慣”,百度百科中給出的定義是:“行為習(xí)慣”是“行為”和“習(xí)慣”的總稱,有著如下特點(diǎn):
1、習(xí)慣是自動(dòng)化的行為方式;
2、習(xí)慣是在一定時(shí)間內(nèi)養(yǎng)成的,與人后天條件反射系統(tǒng)的建立有密切關(guān)系;
3、習(xí)慣不僅僅是自動(dòng)化了的動(dòng)作或行為,也可以包括思維和情感的內(nèi)容;
4、習(xí)慣滿足人的某種需要,由此習(xí)慣可能起到積極和消極的雙重作用。而“良好的行為習(xí)慣”是指人們在社會(huì)公共生活中按照社會(huì)公德去處理日常生活中的道德關(guān)系的行為,是必須遵守的起碼的公共生活準(zhǔn)則,是作為一個(gè)公民最基本的行為規(guī)范。良好的行為習(xí)慣不僅是一個(gè)公民最低的行為準(zhǔn)則,更是一個(gè)人健康持續(xù)、發(fā)展的必要條件之一。
小學(xué)階段是一個(gè)人行為習(xí)慣和道德意識(shí)形成的關(guān)鍵時(shí)期,因此,各個(gè)學(xué)校都把培養(yǎng)學(xué)生“良好的行為習(xí)慣”作為教育的主要目標(biāo)之一,把開展培養(yǎng)學(xué)生“良好的行為習(xí)慣”的活動(dòng)作為德育的抓手之一,把研究培養(yǎng)學(xué)生“良好的行為習(xí)慣”的方法和途徑作為教育的課題之一。
我校以《“經(jīng)典誦讀寫”與小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的研究》為課題,旨在根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和實(shí)踐情況開展多種形式的經(jīng)典誦讀和書寫活動(dòng),體驗(yàn)中華經(jīng)典詩文蘊(yùn)含的美好的情感、立身行事的準(zhǔn)則,促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
為了較準(zhǔn)確的了解我校學(xué)生行為習(xí)慣的現(xiàn)狀,為該課題研究提供一定的支持,為學(xué)生養(yǎng)成教育尋求合適的途徑和方法,特進(jìn)行我校學(xué)生行為習(xí)慣現(xiàn)狀的調(diào)查。
二、研究的方法
1、調(diào)查的時(shí)間、對象與范圍
時(shí)間:20xx年10月
對象及范圍:在四至五年級20個(gè)班級中隨機(jī)抽取兩個(gè)班級共134名學(xué)生、134名家長。
2、調(diào)查的方法
問卷調(diào)查:家長問卷、學(xué)生問卷
訪談法:家長座談會(huì)
3、調(diào)查的內(nèi)容
學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣、懂得感恩的習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、勤儉節(jié)約習(xí)慣、誠實(shí)守信習(xí)慣等因素。
三、調(diào)查結(jié)果的分析
。ㄒ唬┪拿鞫Y儀習(xí)慣和意識(shí)初步形成
公民的文明守禮是一個(gè)國家和社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志之一,隨著物質(zhì)生活水平的提高,人們越來越要求和諧文明的精神生活環(huán)境。每個(gè)公民在生活、學(xué)習(xí)、工作中表現(xiàn)出良好的文明禮儀習(xí)慣正是營造了這種和諧生活環(huán)境。
在本次的調(diào)查中,75%左右的學(xué)生在生活中能使用文明用語,并且主動(dòng)和老師打招呼;90%以上的學(xué)生能夠遵守交通規(guī)則、反感口出臟話等。特別是在文明有禮意識(shí)方面,94%的學(xué)生認(rèn)為:勤勞、善良、誠信、知禮、守紀(jì)是每個(gè)公民應(yīng)有的品德,99%的家長認(rèn)為有必要培養(yǎng)孩子的文明禮儀習(xí)慣(具體見附表一)等。以上數(shù)據(jù)可以看出:學(xué)生已經(jīng)初具文明禮儀習(xí)慣、養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣的思維和意識(shí)也正在建立。當(dāng)然,還有30%的學(xué)生在課間追逐打鬧,35%的學(xué)生有時(shí)在桌椅上亂寫亂畫,21%的學(xué)生有時(shí)亂扔垃圾,等等,這些不良行為習(xí)慣和學(xué)生當(dāng)前的身處的社會(huì)環(huán)境有關(guān):許多獨(dú)生子女在家嬌慣、做事隨性。所以,文明禮儀習(xí)慣雖然被大多數(shù)家長和學(xué)生認(rèn)同,但我們還要看到不少學(xué)生行為中的痼疾,以有效的活動(dòng)改善部分不良行為,以營造更和諧的文明氛圍。
。ǘ⿲W(xué)會(huì)感恩應(yīng)落實(shí)在行動(dòng)上
對大多數(shù)學(xué)生來說,享用父母給予的一切是那樣的自然、合理,是否想到回報(bào)、是否體諒家長的辛苦和困難可能就需要提醒和感悟的過程。懂得感恩、學(xué)會(huì)感恩不僅是小學(xué)生要養(yǎng)成的行為習(xí)慣,也應(yīng)是每個(gè)公民該有的品行。
本次問卷調(diào)查顯示:60%的學(xué)生表示孝敬父母,51%的學(xué)生經(jīng)常向長輩們的辛苦付出表示感謝,56%的學(xué)生經(jīng)常幫爸爸媽媽做事等,98%的家長也認(rèn)為孩子從沒因某種原因嫌棄父母。這些數(shù)據(jù)顯示我們的大多數(shù)學(xué)生傳承了中華民族孝敬父母和長輩的美德,對父母的教養(yǎng)之恩心有體悟。同時(shí)我們也要看到:18%的孩子對父母或長輩說的話不冷不熱,44%的.孩子認(rèn)為孝敬父母不夠,15%的孩子不知父母的生日等,這些現(xiàn)象表明學(xué)生還有許多學(xué)生對父母的教養(yǎng)之恩缺少感激,更少有回贈(zèng)的行動(dòng)。如57%孩子只對父母偶爾說過“我愛你”“您辛苦了”之類的話,30%孩子在一家人一起吃飯時(shí),只管自己,不顧別人,等等。所以,要學(xué)會(huì)感恩,哪怕是一句問候、一時(shí)聆聽、一個(gè)動(dòng)作都是對父母的莫大安慰。
另外,本次調(diào)查顯示:58%家長認(rèn)為孩子缺乏感恩意識(shí),最原因是家庭教育,70%學(xué)生表示平時(shí)有了大家都喜歡吃的東西時(shí),父母都是讓他們先吃,而不是讓長輩,可見家庭教育是學(xué)生學(xué)會(huì)感恩的關(guān)鍵。
。ㄈ┝己玫某煽儾坏扔诹己玫膶W(xué)習(xí)習(xí)慣
現(xiàn)在,家庭、學(xué)校和社會(huì),都高度關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,也在為學(xué)生創(chuàng)造盡可能好的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這種優(yōu)裕的學(xué)習(xí)環(huán)境下,學(xué)生們的知識(shí)面廣闊,文化課成績總體提高。這種較高分?jǐn)?shù)的文化課成績是否表示現(xiàn)在的學(xué)生都有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢?
調(diào)查顯示:36%的學(xué)生表示早晨到校后,不能自覺早讀,25%的學(xué)生只是有時(shí)能整理自己的學(xué)習(xí)用品、書桌,22%學(xué)生有時(shí)能獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù),40%學(xué)生有時(shí)能在課堂上主動(dòng)表達(dá)自己的意見,等等。29%家長認(rèn)為孩子每天晚上整理書包時(shí),需要父母提醒。這些表明很多學(xué)生不僅在生活上依賴父母和長輩,學(xué)習(xí)上也不能獨(dú)立完成學(xué)業(yè),更不用說勤學(xué)善思的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣了。
(四)勤儉節(jié)約習(xí)慣應(yīng)注入時(shí)代的內(nèi)涵
物質(zhì)生活提高可能使許多人忘了勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)家訓(xùn),更不用說小學(xué)生了,他們面對琳瑯滿目的物品總是難以自持。對現(xiàn)在的小學(xué)生來說,勤儉節(jié)約習(xí)慣的培養(yǎng)從愛惜物品、熱心公益、環(huán)保等方面入手可能更符合現(xiàn)實(shí)。
調(diào)查顯示:94%的家長認(rèn)為,現(xiàn)在生活水平提高了也要節(jié)約,90%以上的家長支持學(xué)生做力所能及的事、支持孩子參加學(xué)校打掃衛(wèi)生;而80%的學(xué)生零花錢都用在購買學(xué)習(xí)用品,95%的學(xué)生學(xué)習(xí)用品壞了才更換,56%學(xué)生能夠把平時(shí)購物使用的塑料袋留下備用,等等。這些數(shù)據(jù)顯示我校大多數(shù)學(xué)生已初具有環(huán)保節(jié)約的意識(shí)和習(xí)慣,絕大多數(shù)家長也十分注重孩子勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德教育。而將這種良好習(xí)慣推廣乃至升華,在社會(huì)公益方面多多嘗試和涉足可能也是我們必須思考的一個(gè)課題
(五)誠實(shí)守信教育應(yīng)樹立成長典范
文明社會(huì)的交往越來越關(guān)注人們的誠信度,從小養(yǎng)成誠實(shí)守信的習(xí)慣也為一個(gè)人發(fā)展搭建進(jìn)步的階梯。童言無欺,孩子最初都是誠信的模板,能否保持純真,后天的環(huán)境非常重要。
調(diào)查顯示:我校80%的學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中有較高的誠信度,93%的學(xué)生撿到東西會(huì)交還失主或交公,91%的學(xué)生認(rèn)為好朋友犯了錯(cuò)誤,老師調(diào)查時(shí)會(huì)如實(shí)說出,等等。這些數(shù)據(jù)顯示,大多數(shù)學(xué)生能夠做到誠實(shí)守信。但是調(diào)查中還發(fā)現(xiàn):30%孩子認(rèn)為父母答應(yīng)你的事基本能做到,60%孩子認(rèn)為父母答應(yīng)的事大部分能做到,40%孩子會(huì)因做了錯(cuò)事怕父母責(zé)備而有時(shí)撒謊,56%的家長有時(shí)翻看孩子的日記、書包,等等。這些數(shù)據(jù)說明父母相信孩子、正確對待孩子的錯(cuò)誤是孩子摒棄謊言、言行一致的先決條件,而父母和長輩樹立的誠信模范更是孩子誠信的航標(biāo)。
四、總結(jié)反思
歸納以上分析及調(diào)查的實(shí)際環(huán)境,筆者認(rèn)為,本次調(diào)查是我校學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣、懂得感恩的習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、勤儉節(jié)約習(xí)慣、誠實(shí)守信習(xí)慣等方面較為真實(shí)的現(xiàn)狀。因?qū)W生問卷在班里填寫,是否有些學(xué)生因其他因素沒有如實(shí)填寫也需考慮。作為課題《“經(jīng)典誦讀寫”與小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的研究》的一個(gè)支持,我們還要關(guān)注本次調(diào)查中一些這樣的數(shù)據(jù),如:20%學(xué)生在家里或?qū)W校很少或不讀課外書,37%的家長每學(xué)期為孩子買0―2本課外書,只有15%的家長為孩子買我國古代經(jīng)典,等等。
學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報(bào)告 10
一、調(diào)查目的
現(xiàn)代教育家葉圣陶先生說:“教育是什么,往簡單方面講,就是培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。”小學(xué)階段正處于各種習(xí)慣的形成期,學(xué)生的可塑性很大,各種習(xí)慣容易養(yǎng)成,也易于改變。從小培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣,對他們當(dāng)前的學(xué)習(xí)和今后的發(fā)展都具有重要意義。如果錯(cuò)過該階段再矯正或補(bǔ)救,往往事倍功半,難以奏效。為了更好地掌握學(xué)生的一些不良行為習(xí)慣,以便進(jìn)行科學(xué)有效的教育,我班最近對8名學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查。
二、調(diào)查對象、調(diào)查方式與調(diào)查結(jié)果
針對學(xué)生存在的行為習(xí)慣特點(diǎn),我們設(shè)計(jì)了12項(xiàng)行為習(xí)慣。
序號(hào)習(xí)慣ABC
1遵守班級制定的規(guī)章制度25%25%50%
2自覺遵守課堂秩序25%25%50%
3課間活動(dòng)安全有序25%50%25%
4自覺遵守社會(huì)公共秩序25%50%25%
5敢于和社會(huì)上的不良現(xiàn)象做斗爭25%75%
6知道一些基本的法律常識(shí)50%50%
7喜歡讀書,讀好書,適時(shí)向同學(xué)介紹、推薦好書。經(jīng)常到學(xué)校圖書室看書。自覺維護(hù)讀書環(huán)境,做文明的讀書人。100%
8學(xué)會(huì)反思,多做自我批評,做錯(cuò)事情勇于承認(rèn)并及時(shí)改正12.5%50%37.5%
9公共場合儀態(tài)端莊,談吐輕聲細(xì)語,做文明觀眾12.5%25%62.5%
10知道縣城、學(xué)校文明創(chuàng)建活動(dòng)內(nèi)容,做文明的公民、好學(xué)生25%50%25%
11正確利用現(xiàn)代信息工具獲取信息,學(xué)習(xí)知識(shí)100%
12具備一定的自學(xué)能力25%75%
又從學(xué)習(xí)習(xí)慣、文明言行習(xí)慣、生活習(xí)慣、健體習(xí)慣四大方面設(shè)計(jì)了25道行為習(xí)慣調(diào)查問卷試題,從被調(diào)查的8份問卷的統(tǒng)計(jì)結(jié)果來看,我班學(xué)生的行為習(xí)慣總體情況不容樂觀,各個(gè)方面都存在問題。
。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)習(xí)慣方面
早晨到校后能自覺早讀學(xué)生為25%,75%的學(xué)生是在老師或班干部的督促下才讀書的;上課前,能作好準(zhǔn)備的學(xué)生為37.5%,在老師或班干部的督促下才作準(zhǔn)備的學(xué)生為62.5%;課堂上,只有25%的學(xué)生能主動(dòng)表達(dá)自己的意見,25%的學(xué)生有時(shí)會(huì),50%的學(xué)生不會(huì)表達(dá);75%的學(xué)生每天能按時(shí)交作業(yè),25%的學(xué)生有時(shí)能按時(shí)交作業(yè);62.5%的學(xué)生寫字姿勢正確,37.5%的學(xué)生寫字姿勢不正確;在家里或?qū)W校12.5%的學(xué)生經(jīng)常讀課外書,12.5%的學(xué)生很少讀,75%的學(xué)生不讀。
。ǘ┪拿餮孕蟹矫
在日常文明用語方面,12.5%的學(xué)生與他人交往時(shí)會(huì)用“請”、“你好”、“謝謝”、“對不起”等禮貌用語,25%的學(xué)生有時(shí)用,62.5%的`學(xué)生根本不會(huì)用;在家里,經(jīng)常幫爸爸媽媽做事的學(xué)生為50%,37.5%學(xué)生有時(shí)幫做,12.5%的學(xué)生不幫做;課間,在走廊有時(shí)打鬧37.5%,62.5%學(xué)生沒有打鬧;有時(shí)上網(wǎng)或到游戲機(jī)室玩的學(xué)生為50%,沒有上網(wǎng)或到游戲機(jī)室玩的學(xué)生為50%;上課或集會(huì)時(shí)能遵守紀(jì)律的學(xué)生為62.5%,有時(shí)會(huì)違反紀(jì)律的學(xué)生為25%,不能遵守的學(xué)生為12.5%;能遵守交通規(guī)則的學(xué)生為37.5%,不能遵守交通規(guī)則的學(xué)生為25%,有時(shí)不遵守交通規(guī)則的學(xué)生為37.5%。
。ㄈ┥盍(xí)慣方面
如果不能來上學(xué),會(huì)向老師請假的學(xué)生為37.5%,不向老師請假的學(xué)生為62.5%;挑食的學(xué)生為75%,不挑食的學(xué)生為25%;有浪費(fèi)糧食行為的學(xué)生為15%,有時(shí)有浪費(fèi)糧食行為的學(xué)生為75%,沒有浪費(fèi)糧食行為的學(xué)生為15%;每周的玲花錢在10元以下的學(xué)生為62.5%,在20-30元的學(xué)生為25%,30元以上的學(xué)生為12.5%;用完水電后,會(huì)自覺關(guān)水電的學(xué)生為62.5%,不會(huì)關(guān)的學(xué)生為12.5%,有時(shí)關(guān)的學(xué)生為25%;有過在桌椅上亂寫亂畫的學(xué)生為25%,沒有的亂寫亂畫學(xué)生為75%;經(jīng)常亂扔垃圾的學(xué)生為0,沒有經(jīng)常亂扔垃圾的學(xué)生為87.5%,有時(shí)垃圾的學(xué)生為12.5%;在家里,自己的事情自己不做的學(xué)生為12.5%,有時(shí)自己做的為62.5%,經(jīng)常自己做的為12.5%;如果有心事,會(huì)告訴親友的學(xué)生為25%,悶在心里的學(xué)生為75%;有參加危險(xiǎn)活動(dòng)的學(xué)生為25%,沒有的參加的學(xué)生為37.5%,曾經(jīng)有過參加的學(xué)生為37.5%。
。ㄋ模┙◇w習(xí)慣方面
能天天堅(jiān)持鍛煉身體的學(xué)生為50%,不能堅(jiān)持鍛煉身體的學(xué)生為25%,有時(shí)能堅(jiān)持鍛煉身體的學(xué)生為25%;經(jīng)常參加戶外體育活動(dòng)的學(xué)生為12.5%,有時(shí)參加戶外體育活動(dòng)的學(xué)生為75%,很少參加參加戶外體育活動(dòng)的學(xué)生為12.5%;有一項(xiàng)自己喜愛的體育項(xiàng)目的學(xué)生為37.5%,沒有一項(xiàng)自己喜愛的體育項(xiàng)目的學(xué)生為62.5%。
三、原因分析
學(xué)生存在上述的不良行為習(xí)慣,原因是多方面的,其中,不良的家庭教育和影響是主要原因。
。ㄒ唬┘议L認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。
許多家長認(rèn)為,我把子女送到你們學(xué)校,就是你們學(xué)校的事,就是你們老師的事,思想上完全依賴于學(xué)校教育,而忽視了家庭教育的重要性。他們甚至錯(cuò)誤地認(rèn)為,孩子是殘疾的,而且還小,不懂事沒有什么好擔(dān)心,長大了懂事了自然而然就會(huì)形成好習(xí)慣。
。ǘ┘议L教育上的誤區(qū)。
過多溺愛,過分放任。由于我班部分學(xué)生父母因生活需要在外打工,孩子就寄養(yǎng)在爺爺奶奶家,祖輩們對孩子的過分寵愛,使得孩子就是有了壞習(xí)慣,也沒有及時(shí)改正的機(jī)會(huì)。也有部分學(xué)生的家長因工作的奔勞,生活的艱辛,沒有精力耐心教育孩子,放任其自由,要錢給錢,用錢哄其上學(xué)。
(三)來自家庭和社會(huì)的不良言傳身教。
低年級孩子年齡小,模仿能力特別強(qiáng),而很多習(xí)慣都源于模仿,孩子多次簡單重復(fù)就自然地形成了習(xí)慣。家長對孩子的態(tài)度和教育方式,對孩子行為習(xí)慣和性格的最初形成影響是很大的,一般孩子出現(xiàn)的不良習(xí)慣大多源于父母和身邊的人的影響。一些不文明的語言、行為,打牌、玩游戲、睡懶覺、隨地吐啖等不良習(xí)慣無時(shí)不刻不在影響著孩子。
學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報(bào)告 11
一、調(diào)查目的
行為養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育,它的目的是教會(huì)學(xué)生做人。通過有效的培養(yǎng)和訓(xùn)練,使學(xué)生從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,克服不良行為,這正是養(yǎng)成教育的基本內(nèi)涵和主要任務(wù)。
著名教育家陶行知先生也曾說:“播種行為就收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,就收獲性格;播種性就收獲命運(yùn)。”這一育人哲理道出了培養(yǎng)良好習(xí)慣的重要性。俗話說:“積一千,累一萬,不如養(yǎng)個(gè)好習(xí)慣!睘榘阉刭|(zhì)教育落實(shí)到學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)的細(xì)節(jié)之中,促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的形成和健康人格的發(fā)展,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和道德水平。我小組于20xx年9月對本班學(xué)生及學(xué)生家長進(jìn)行了問卷調(diào)查,針對問卷調(diào)查結(jié)果和課內(nèi)外學(xué)生養(yǎng)成教育實(shí)際表現(xiàn),進(jìn)一步分析學(xué)生在養(yǎng)成教育方面存在的問題,制定本班學(xué)生的常規(guī)工作制度,以便于在今后的工作中,通過加強(qiáng),訓(xùn)練、教育能使學(xué)生養(yǎng)成一定的良好習(xí)慣,讓他們能更好的適應(yīng)社會(huì),融入到集體生活之中。
二、調(diào)查對象及方法:
調(diào)查對象:藍(lán)田縣特殊教育學(xué)校一年級二班學(xué)生及學(xué)生家長,共發(fā)放調(diào)查問卷16份,回收16份,回收率100%。我們對所有的問卷進(jìn)行分析。
調(diào)查方法:本次調(diào)查采用問卷法。養(yǎng)成教育調(diào)查問卷,分學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查問卷和家長調(diào)查問卷兩部分。
三、調(diào)查結(jié)果:
(一)學(xué)生在校行為、學(xué)習(xí)習(xí)慣
。1)按時(shí)、獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù):獨(dú)立完成6人;需父母提醒督催2人;
。2)能主動(dòng)與別人打招呼,交流使用禮貌用語5人,不主動(dòng)與別人問好的3人。
。3)自主準(zhǔn)備學(xué)習(xí)用品:主動(dòng)準(zhǔn)備2人;靠別人提醒幫助6人。
(4)上課積極回答問題:積極主動(dòng)5人;需要老師點(diǎn)名提醒3人
(5)遵守時(shí)間按時(shí)上、下學(xué):能夠遵守時(shí)間按時(shí)上、下學(xué)6人;偶爾遲到校2人。
(6)學(xué)習(xí)時(shí)候是否有注意力不集中:有時(shí)候有5人;沒有3人。
(7)公共衛(wèi)生:有愛護(hù)公共衛(wèi)生的意識(shí)2人;有時(shí)候不能堅(jiān)持6人。
(8)交通安全:有遵守交通規(guī)則意識(shí)2人;需要家長幫助6人。
。9)有良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣1人,需要家長提醒幫助7人。
(二)家長對孩子行為習(xí)慣培養(yǎng)的認(rèn)識(shí)、態(tài)度、方法
。1)認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)非常重要的6人,認(rèn)為孩子的行為習(xí)慣重要的2人。
。2)在家里,讓孩子去做力所能及的事2人,替孩子去做6人
。3)家長是否提醒孩子要與別人主動(dòng)打招呼?經(jīng)常提醒的家長3人,不太注意教育的有5人。
。4)是否能經(jīng)常提醒孩子注意個(gè)人衛(wèi)生?不能的有5人,能主動(dòng)提醒的有3人。
。5)能否提醒孩子按照正確的姿勢讀書、寫字?不提醒的家長有5人,提醒的`家長有3人。
(6)什么事都替孩子去做,不注意教育孩子的5人,教育的3人。
(7)對孩子在校的表現(xiàn):不太過問的6人;非常了解2人。 。
四、問題分析與思考:
(一)總體分析:
1、從調(diào)查的情況看,我班學(xué)生很多方面的習(xí)慣良好,比如獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)、經(jīng)常使用禮貌用語、遵守作息時(shí)間、積極主動(dòng)回答問題等方面較令人滿意,但在愛護(hù)公共衛(wèi)生,個(gè)人衛(wèi)生、交通意識(shí)等方面還較欠缺。不能積極主動(dòng)尋求解決問題的方法,依賴家長和老師、從另一方面也提醒我們,我們抓行為教育不能一蹴而就,必須持之以恒。
2、從調(diào)查情況看,我班學(xué)生家長對孩子的學(xué)習(xí)較關(guān)心,對教育非常重視,但對孩子心理健康,培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自理能力方面較為忽視,總是大包大攬,缺乏對孩子的培養(yǎng)和教育。
。ǘ┱{(diào)查對我們的啟示:
。1大部分學(xué)生在日常交往中能堅(jiān)持使用禮貌用語,說明在文明禮貌方面多數(shù)同學(xué)做得好,但部分同學(xué)使用禮貌用語堅(jiān)持不夠好;有部分學(xué)生與別人交流偶爾使用禮貌用語,在課后和校外卻不能做到使用禮貌用語。這與個(gè)別學(xué)生的家庭環(huán)境有關(guān)系。
。2)學(xué)生保持公共衛(wèi)生方面較被動(dòng),這說明我們的工作做的還不到位,今后衛(wèi)生宣傳的力度應(yīng)再加強(qiáng),引起足夠的重視。
。3)學(xué)生在遵守交通規(guī)則方面做得不夠,因?yàn)閷W(xué)生自身缺乏一定的能力,需要家長隨時(shí)隨地的提醒,但家長又不注重這方面的教育,即使老師在學(xué)校提醒交通規(guī)則,但沒有實(shí)效。這是個(gè)值得重視的事情,急需加強(qiáng)交通安全意識(shí)。
(4)學(xué)生要在別人提醒下才能幫助別人,這說明學(xué)生的自覺意識(shí)還比較單薄,這需要在以后的教學(xué)工作中不斷加強(qiáng)。
。5)能積極認(rèn)真完成作業(yè)的學(xué)生達(dá)到多數(shù),但少數(shù)學(xué)生的作業(yè)習(xí)慣有待改進(jìn)。
。6)學(xué)生的寫字姿勢不容樂觀,有半數(shù)學(xué)生需要?jiǎng)e人提醒才能注意寫字的姿勢,這要引起教師的注意,在今后的課堂教學(xué)中一定要強(qiáng)調(diào)寫字姿勢的正確,提醒學(xué)生養(yǎng)成良好的寫字姿勢。
五、采取對策:
1、制定本班學(xué)生常規(guī)工作制度,培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2、積極開展常規(guī)教育活動(dòng),從一點(diǎn)一滴做起,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,強(qiáng)化道德認(rèn)識(shí),為學(xué)會(huì)做人做事打好基礎(chǔ)。
3、教師身先士卒做表率,通過耳濡目染,使養(yǎng)成教育的各項(xiàng)要求成為學(xué)生行為的準(zhǔn)則。
4、家校結(jié)合,形成合力。每周召開一次家長會(huì),家長們把自己教育孩子的方法及培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的做法進(jìn)行交流,創(chuàng)造和諧的教育氛圍,讓學(xué)生做到在校在家一個(gè)樣,促進(jìn)行為習(xí)慣的內(nèi)化,形成良好的道德品質(zhì),保持教育連續(xù)性,提高教育實(shí)效性。并對家庭教育中存在的問題做以指正、改進(jìn)。
5、及時(shí)表揚(yáng)進(jìn)步大的學(xué)生,批評不良現(xiàn)象。督促落后同學(xué)進(jìn)行改進(jìn),找出養(yǎng)成教育中存在的不足,不斷改進(jìn)班級工作。
6、教師制定目標(biāo)要切合實(shí)際,步子要小,目標(biāo)要明確,讓學(xué)生能通過努力,在一定時(shí)間內(nèi),能夠完成,樹立自信心,采用鼓勵(lì)評價(jià),增強(qiáng)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
7、教室利用課堂教學(xué)時(shí)間,對學(xué)生的行為習(xí)慣進(jìn)行培養(yǎng),及時(shí)糾正不良行為,有針對性的進(jìn)行訓(xùn)練。
8、加強(qiáng)家庭教育力度。家庭教育對學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成至關(guān)重要。父母對學(xué)生的教育方式不當(dāng),以打代教,或放任不管,對學(xué)生管教不嚴(yán),嬌生慣養(yǎng),甚至溺愛、姑息遷就,學(xué)生初期體現(xiàn)的不良行為習(xí)慣得不到及時(shí)糾正。都會(huì)對學(xué)生的行為習(xí)慣造成不良影響,作為教師,我們要不斷加強(qiáng)對家長的教育,指導(dǎo)他們正確、科學(xué)的教育方式。
學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報(bào)告 12
為了深入了解學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成狀況,為課題研究掌握第一手資料,我們于20xx年11月,對本校學(xué)生進(jìn)行了“文明行為習(xí)慣現(xiàn)狀”進(jìn)行了調(diào)查與分析。
一、學(xué)生基本情況
全校有學(xué)生137人,其中一年級30人,二年級34人,三年級38人,四年級35人。
二、學(xué)生日常行為習(xí)慣現(xiàn)狀
。ㄒ唬┩ㄟ^問卷法調(diào)查得知以下情況:
1、品德行為狀況:撿到東西A主動(dòng)交給老師(65%)B交給家長的
。7%)C自己留著的(27%)。
2、同學(xué)間發(fā)生矛盾:A能主動(dòng)謙讓的(67%)B要爭個(gè)高低的(23%)C出手打人的(9%)。
3、做錯(cuò)事后:A主動(dòng)承認(rèn)的(70%)B經(jīng)教育才肯承認(rèn)的(24%)C不承認(rèn)的(5%)。
4、遇到他人有困難:A主動(dòng)幫助的(53%)B有時(shí)幫助的(16%)C干脆不幫助的(30%)。
可以看出,有65%的同學(xué)拾到東西能主動(dòng)交給老師,這說明大不分同學(xué)比較誠實(shí)。但有29.9%的同學(xué)做錯(cuò)了事不承認(rèn)或經(jīng)教育方可承認(rèn);有46.8%的同學(xué)遇到有困難的不能主動(dòng)幫助;有32.7%的同學(xué)與他人發(fā)生沖突不能主動(dòng)退讓。高年級的同學(xué)被動(dòng)性強(qiáng)。
(二)文明行為狀況;
1、見到老師問候:A能主動(dòng)問好的(65%)B被動(dòng)問好的(18%)C不打招呼的(16%)。
2、使用禮貌用語:A常使用禮貌用語的(39%)B偶爾使用的(53%)C從不使用的(7%)。
可以看出,見到老師能主動(dòng)問好的有65%;與他人交流常使用禮貌用語的有39%。由此可見大部分同學(xué)還是懂禮貌的',也有的同學(xué)不能堅(jiān)持地做下去,常出現(xiàn)反復(fù)。
(三)衛(wèi)生行為狀況;
1、飯前洗手:A洗手(33%)B有時(shí)洗(44%)C不洗22%)。
2、發(fā)現(xiàn)紙屑:A拾起來(40%)B有時(shí)拾起(32%)C裝做沒看見(27%)
3、刷牙:A每天都刷的(47%)B有時(shí)刷的(37%)C不刷的(15%)
可以看出,飯前洗手的有33%;發(fā)現(xiàn)地面有臟物能趕快拾起的有40%;每天能堅(jiān)持刷牙的有47%。學(xué)生的衛(wèi)生行為習(xí)慣還有待于我們?nèi)ヅΑ?/p>
三、問題的成因:
學(xué)校地處偏遠(yuǎn)農(nóng)村,經(jīng)濟(jì)條件落后。留守兒童多,因而有的學(xué)生性格和行為上出現(xiàn)偏差,尤其在行為習(xí)慣方面。主要有:時(shí)間觀念淡漠,隨意性大;紀(jì)律觀念不強(qiáng),自我約束能力較弱;不愛學(xué)習(xí);缺少禮貌,衛(wèi)生習(xí)慣差。以致學(xué)生學(xué)習(xí)成績差,學(xué)校教學(xué)質(zhì)量不好;學(xué)生有違規(guī)現(xiàn)象,學(xué)校教學(xué)秩序受影響。
有的家長則是過分溺愛,忽視了孩子精神上的需求,使孩子在生活中逐步養(yǎng)成了依賴、自卑、任性、唯我獨(dú)尊等不良心理,隨之而來的不文明行為習(xí)慣顯呈現(xiàn)在他人面前。給學(xué)校教育帶來負(fù)面影響,更制約了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
四、日常行為規(guī)范養(yǎng)成應(yīng)對策略
1、學(xué)校要把對小學(xué)生日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育納入學(xué)校教育教學(xué)管理的議事日程。從小事抓起,關(guān)注學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
2、開展好“五好”活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生讀書、寫字、勞動(dòng)的好習(xí)慣。
3、對小學(xué)生日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴抓起,見到垃圾隨手撿起來,在校園內(nèi)輕聲慢步的行走,見到老師主動(dòng)行禮問好,上學(xué)衣帽整齊,佩戴好紅領(lǐng)巾,放學(xué)站路隊(duì)……良好的道德素質(zhì)是建立在種種良好的道德習(xí)慣之上的。
4、用《小學(xué)生日常行為規(guī)范》約束學(xué)生的行為。對學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、禮儀等方面明確行為規(guī)則,對學(xué)生進(jìn)行實(shí)施規(guī)范的約束。
5、樹立師生形象,感染和影響學(xué)生。
學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報(bào)告 13
調(diào)查目的:
通過這次的調(diào)查活動(dòng)幫助我了解了學(xué)生的文明禮貌程度。讓學(xué)生意識(shí)到文明禮儀就在平時(shí)的一舉一動(dòng)、一言一行中;意識(shí)到禮儀不是抽象的概念,而是存在于我們身邊、與我們的生活息息相關(guān);是一個(gè)人乃至一個(gè)國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn),是做人的基本要求。通過調(diào)查找出增強(qiáng)學(xué)生文明禮儀教育的有效途徑。
問題的提出:
在我們班級內(nèi),不文明的現(xiàn)象隨處可見,而且多為細(xì)節(jié),“小事”較多。針對這一現(xiàn)狀,對學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查,找出集中反映出的不文明現(xiàn)象,針對現(xiàn)象進(jìn)行分析,找出切實(shí)可行的方法與措施,進(jìn)行改進(jìn)。
調(diào)查對象與方法:
xx班問卷調(diào)查法
調(diào)查結(jié)果與分析:
一、此次調(diào)查活動(dòng)全班學(xué)生給予了極大關(guān)注和支持
從問卷回收率來看,充分說明學(xué)生對這項(xiàng)調(diào)查進(jìn)行積極參與,對“不文明行為”表現(xiàn)了極大關(guān)注,應(yīng)該說班級內(nèi)的不文明現(xiàn)象在調(diào)查中都基本暴露了出來。這表明,相當(dāng)一部分學(xué)生對學(xué)校對不文明現(xiàn)象還是深惡痛絕的,敢于提出來曝曬在陽光下的,說明絕大多數(shù)學(xué)生的文明意識(shí)還是存在的,有這些力量的.支持,對改掉不文明陋習(xí)充滿了信心。
二、班級“不文明行為”現(xiàn)象的分析
1、“語言不文明,出口成臟,不懂得尊重他人”位居不文明行為之首。這應(yīng)引起我們的注意,這種行為是造成社會(huì)不安定因素中很重要的一個(gè)方面,在校園中它直接影響構(gòu)建和諧校園,破壞了同學(xué)間的和睦,影響了本應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛的關(guān)系,容易引起同學(xué)間的爭執(zhí),甚至打架斗毆。語言在一定程度上體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng),一個(gè)正在發(fā)育成長的小學(xué)畢業(yè)生,卻滿口臟話,出口傷人,這不僅與其身份極不相稱,也會(huì)影響學(xué)生的健康發(fā)展,因此對這種行為要堅(jiān)決抵制和制止。
2、“隨地吐痰,亂扔垃圾,缺乏環(huán)保意識(shí)”的行為不亞于前者。這些行為對學(xué)生來說是最方便的習(xí)慣,往往自以為這是小事,無傷大體,但這種行為實(shí)質(zhì)上是缺少社會(huì)公德意識(shí),社會(huì)責(zé)任感意識(shí)不強(qiáng),忽視他人健康、影響社會(huì)和環(huán)境的和諧發(fā)展。諸如,綠草地上延伸著不和諧的小徑、鮮花叢中落下不相稱的腳印。粉刷一新的墻壁留下黑色的手印……可見,樹立學(xué)生們環(huán)保意識(shí)的工作我任重而道遠(yuǎn)。
3、“上課鈴響后不安靜、課上睡覺、隨便說話、吃東西”和“抄襲作業(yè),考試作弊”,這些從學(xué)生的天職來說本不應(yīng)該存在的現(xiàn)象,卻進(jìn)入了不文明行為之前列,確實(shí)目前班級中中有一部分學(xué)生在學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方式上不能有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),對待自己的學(xué)業(yè)還不夠認(rèn)真,在遵守學(xué)校紀(jì)律和校規(guī)方面還存著自由散漫的惡習(xí)。另外,“抄襲作業(yè)”成為了班級內(nèi)的問題,以此看來,樹立正確的學(xué)習(xí)觀念,有效地開展誠信教育應(yīng)該引起老師們的足夠重視。
4、“在課桌上亂涂亂畫,公共設(shè)施屢遭破壞”,看教室、專業(yè)教室內(nèi)有多少桌椅被隨意涂鴉,各色卡片分布在桌椅的各個(gè)角落,各種公共設(shè)施也被不知名者任意踐踏,默默地流著眼淚。杜絕此類現(xiàn)象關(guān)鍵要從心理意識(shí)和行為規(guī)范上加以引導(dǎo)和約束,愛護(hù)公物,珍惜公共財(cái)產(chǎn)人人有責(zé)。
三、產(chǎn)生校園不文明行為的原因分析
1、受社會(huì)大環(huán)境的不良影響
目前我們的社會(huì)正處于大變革時(shí)期,隨著改革不斷深入和發(fā)展,整個(gè)社會(huì)比以前發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化,經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益多樣化,社會(huì)組織形式多樣化,社會(huì)生活多樣化。而相對于處于生理心理還不成熟的少先隊(duì)員來說,在思想觀念、心理發(fā)展價(jià)值取向呈現(xiàn)了多樣化的特點(diǎn)。在這種環(huán)境下,學(xué)生會(huì)耳濡目染,將家庭和社會(huì)中不文明行為在學(xué)校中模仿,有些學(xué)生發(fā)出這樣的疑惑:“社會(huì)都是這樣,為什么不能讓我們這樣做?”。
2、學(xué)生自身受文明教育的差別
由于地區(qū)差異、城鄉(xiāng)差別、家庭教育狀態(tài)不同,學(xué)生本身受文明教育的程度也不同,對自身文明修養(yǎng)差別較大。例如我們的班級,有的學(xué)生父母離異,接受文明禮儀方面的教育較少;再有就是有一小部分家庭不重視這方面的培養(yǎng),放任孩子言行,諸多原因?qū)е聦W(xué)生張口臟話,任性等等,致使不良行為肆意滋長。
3、班級教育管理的不到位
從教育和管理者的角度來看我們的教育管理不是很到位,制度不夠完善,制度的落實(shí)、監(jiān)督不夠到位;思想政治教育的隊(duì)伍人員不足,方式落后,學(xué)生中的不良習(xí)慣的人數(shù)占相當(dāng)比例;在對少先隊(duì)員學(xué)習(xí)、游戲、生活上教育得不足,不深刻。在物質(zhì)保障方面,我們還不夠科學(xué)與完善;在文明的氛圍的形成上,還不能有效的達(dá)到懲惡揚(yáng)善、扶持正氣。
四、創(chuàng)建文明班級的一些思考
通過對這些不文明行為的分析可以看出,這些現(xiàn)象就在我們身邊,有些甚至在自己身上發(fā)生過,只是沒人提出疑異,才覺得自然隨意。殊不知正是這些潛在行為侵蝕了我們的文明意識(shí),造成了我們的惰性心理。如何才能改掉惡習(xí),樹文明之風(fēng),讓文明禮儀伴我行呢?
1、要不失時(shí)機(jī)地開展文明禮儀教育。從大處著眼,小處著手,以“誠、智、禮、信”為標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)學(xué)生掌握校園、家庭和公共場所的禮儀基本知識(shí),逐步養(yǎng)成個(gè)人良好的行為習(xí)慣,樹立正確的道德觀念,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。
2、時(shí)刻注意言談舉止,提高自身文明素質(zhì)
老師和學(xué)生都要行動(dòng)起來,從內(nèi)心深處挖掘自己的不足之處,時(shí)刻以“文明”二字檢查自己的一言一行,自覺主動(dòng)地抵制不文明語言的侵蝕,時(shí)刻注意自己的言談舉止。
學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報(bào)告 14
一、調(diào)查目的:
了解校園內(nèi)不文明行為
二、調(diào)查地點(diǎn):
西北師范大學(xué)
三、調(diào)查對象:
西北師范大學(xué)學(xué)生及校園現(xiàn)象
四、調(diào)查方式:
觀察法,通過幾天的校園內(nèi)不同地點(diǎn)的觀察
五、調(diào)查結(jié)果:
經(jīng)幾天觀察調(diào)研,發(fā)現(xiàn)校園存在以下幾種不文明現(xiàn)象:
。ㄒ唬﹣y丟亂扔。
有的同學(xué)亂丟瓜皮、果殼、紙屑、食品包裝物、飲料瓶(或袋、罐、杯),甚至把塑料飯盒、食品包裝物放在綠化帶上。
。ǘ└鞣N車輛(尤其是汽車)的急速和刺耳的鳴聲
校園里面明明就有”車輛減速慢行””禁止汽車鳴笛”等標(biāo)志,但總有一些汽車在走道上快速行進(jìn),并且伴著刺耳的鳴聲.這種現(xiàn)象首先當(dāng)然給校園帶來噪聲,影響上課和工作,但最重要的是,校園里面總有很多同學(xué)和教師出入,汽車在走道上急速行進(jìn),極有可能威脅到人們的安全,這樣讓人們在校園里行走都缺少安全感。
。ㄈ┰诠矆龊洗螋[,尖叫,說臟話
在多甚至比較擁擠的地方,有時(shí)候會(huì)有一些同學(xué)(不管男生還是女生),或者是相互之間發(fā)生爭執(zhí),或者是開玩笑,在人群里相互追逐,這樣會(huì)影響他人行進(jìn)的同時(shí),也可能不安全,會(huì)發(fā)生絆倒踩踏等事故,在公共場合尖叫以及說臟話,很容易引起周圍人的反感,降低你在人們心目中的形象,并且還影響人們的心情。
。ㄋ模┰诮淌依锝哟螂娫
在上課期間,老師在上面講課,有些同學(xué)壓低頭坐在教室后面講電話,這種行為不僅影響到周圍同學(xué)聽課,而且是對老師的一種不尊重,是對老師的勞動(dòng)的一種不尊重,再者,如果老師看到這種行為,不免會(huì)影響老師的心情,從而影響上課的質(zhì)量,還有,有些同學(xué)上課手機(jī)不關(guān)靜音,上課期間忽然響起,打斷上課進(jìn)程,當(dāng)然這種行為多數(shù)是出于無意,但發(fā)生了畢竟是不禮貌的,并且使自己也不好意思。
。ㄎ澹┰谑程美锏牟晃拿餍袨
一到用餐時(shí)間,食堂里總會(huì)有很多同學(xué)吃飯,當(dāng)然免不了認(rèn)識(shí)的不認(rèn)識(shí)的男的女的擠到一塊兒用餐,正在人們吃飯時(shí),有時(shí)候會(huì)有一些同學(xué)處理自己的鼻子并且弄得很響,這種行為或許自己不經(jīng)意,但對周圍正在吃飯的人來說是一種煎熬,并且就因?yàn)檫@樣一種不經(jīng)意的行為,會(huì)讓周圍認(rèn)識(shí)你的'人尷尬,讓不認(rèn)識(shí)的生厭。
。┑教幒鷣y涂抹
有些同學(xué)喜歡在墻壁上,課桌上亂刻亂畫,寫寫愛情宣言啦,宣泄種種情緒,或記憶數(shù)理化公式,各種各樣這類行為破壞了墻壁的清潔,損壞課桌等公物,是一種不文明行為
(七)沉迷于網(wǎng)絡(luò),寢室氛圍不和諧
一些學(xué)生沉迷與不健康網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò)游戲,上了癮,著了魔,進(jìn)入癡迷狀態(tài)。他們神情恍惚,夜不歸宿。讀書無心,成績直降。個(gè)別學(xué)生甚至荒廢學(xué)業(yè),危害社會(huì)。
網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,給我們的日常生活帶來了無盡的便利,感覺整個(gè)世界變小了。但是網(wǎng)絡(luò)世界畢竟是虛幻的,有一些無聊的人在網(wǎng)絡(luò)上面發(fā)布一些不負(fù)責(zé)任的言論和不健康的東西,我們都需要有區(qū)別的對待,要有充分的是非觀念。寢室不注重個(gè)人生活習(xí)慣,亂用電器,東西不整理亂丟亂放。
六.調(diào)查建議:
我們是新世紀(jì)的大學(xué)生,我們要爭做文明人,從小事做起,從自身做起,愛護(hù)校園的一草一木,精心營造優(yōu)雅的校園環(huán)境,以飽滿的熱情,昂揚(yáng)的斗志,嶄新的姿態(tài),全身心的投入到學(xué)習(xí)和生活中。
應(yīng)從身邊小事做起,樹立起學(xué)校主人公的形象,嚴(yán)格約束自己的日常行為,同時(shí)勇于制止種種不文明現(xiàn)象。校方可以嘗試積極發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的作用,F(xiàn)在班內(nèi)有班組織、團(tuán)組織、黨組織;校內(nèi)也有各類社團(tuán)。如果社團(tuán)能把校園文明建設(shè)自覺地滲透到自己的各種活動(dòng)中,主動(dòng)開展公益性社會(huì)活動(dòng),對樹立校園文明新風(fēng)會(huì)起到示范作用。
文明不只是一種習(xí)慣,一種理念,而且是一種素質(zhì),一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹,無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,關(guān)心和愛護(hù)校園文明,那么不文明的行為就會(huì)孤立起來。減少不文明現(xiàn)象,中學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,多一些對別人的關(guān)心,是中學(xué)生們要做的。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報(bào)告 15
題目:
校園不文明行為
內(nèi)容來源:
平時(shí)觀察
報(bào)告內(nèi)容:
當(dāng)你走進(jìn)校園,踏入教室,觀察一番之后,在這美麗的校園中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符。我們不難看到,在我們教室的桌斗里,什么沒吃完的零食,廢紙片,揉成團(tuán)的草稿紙,地?cái)偵腺I來的小玩具,鉛筆屑、塑料袋、沒交的數(shù)學(xué)作業(yè)本……里面可是應(yīng)有盡有;在書聲瑯瑯的課堂上,有的精神萎靡不振,有的左搖右晃,有的把手伸進(jìn)桌斗里,自顧自地玩玩具等;晨會(huì)上有左顧右盼,在下面竊竊私語的同學(xué);教室里有亂涂亂畫的桌子,搖搖晃晃的凳子;有用腳“開”門的同學(xué);還有下課后,把樓梯扶手當(dāng)成滑梯的同學(xué);在整潔的校園里,有我們同學(xué)丟的紙屑、塑料袋;還有一些同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響,講粗話、臟話、爭吵、搞不團(tuán)結(jié)。以上這種種現(xiàn)象,不僅嚴(yán)重地違反了小學(xué)生日常行為規(guī)范,而且也破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。
這時(shí)這個(gè)校園在你心中的形象就大打折扣。我認(rèn)為可以在教室、宣傳欄等公共場所貼一些宣傳畫,提醒大家注意自己的行為,改正自己的不文明舉動(dòng)。通過宣傳,慢慢使大家形成一種良好習(xí)慣。也可以在低年級搞一次“清理小課桌”活動(dòng),在高年級搞個(gè)“校園不文明現(xiàn)象大通緝”漫畫征集評比活動(dòng),增強(qiáng)大家對校園不文明現(xiàn)象的厭惡和憎恨。
親愛的同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來,從點(diǎn)滴之事做起,從我做起,跟不文明行為永遠(yuǎn)告別,為學(xué)校的文明貢獻(xiàn)自己的力量吧!
一、前言
校園作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的場所,而良好的環(huán)境對我們的身心健康、愉悅的心情具有重要的影響,一旦這種學(xué)習(xí)場所被一些不文明的現(xiàn)象充斥,我們的心情會(huì)大打折扣。因此我們應(yīng)該倡導(dǎo)校園文明現(xiàn)象,創(chuàng)造一個(gè)屬于我們自己的優(yōu)雅環(huán)境。
二、校園不文明現(xiàn)象
教學(xué)樓:教學(xué)樓墻上桌子亂涂亂畫、不沖廁所、桌子內(nèi)有大量垃圾、占座圖書館:占座現(xiàn)象、將隨后拿來看的書不能放回原位
民族餐廳:占座、打飯時(shí)不排隊(duì)、浪費(fèi)嚴(yán)重
西操場:場地具有瓜子皮、垃圾
三、調(diào)查結(jié)果分析
1、通過觀察我們可以發(fā)現(xiàn),占座現(xiàn)象屬于相對嚴(yán)重的現(xiàn)象,就其原因有個(gè)人原因,也有校方的管理原因。
對于個(gè)人而言:特殊時(shí)期占座屬于“正!,比如臨近期中期末考試、考研、考公務(wù)員時(shí)期,考試大軍將座位變得供不應(yīng)求,但是在平時(shí)比如圖書館,本身有些人已經(jīng)有座位,但是就是將自己的包包、書籍或隨身帶的東西放在座位上,給人這個(gè)座位有人的錯(cuò)覺。就其校方的管理團(tuán)隊(duì)而言,可供上自習(xí)的教室少,平時(shí)在一些時(shí)期開放的可供自主學(xué)習(xí)的教室有限。
2、其他不文明行為,個(gè)人的自身素質(zhì)占主要原因,一些人從小養(yǎng)成隨手亂扔垃圾的習(xí)慣,在他們眼里,這是很不起眼的一部分,殊不知一切從小事做起。在桌子、墻壁的.亂涂亂畫,是一些人慣有的做法,有考試的信息,也有他們自己所謂的“藝術(shù)”之作,這些行為破壞了校園的某些正常秩序,例如經(jīng)常需要保潔阿姨擦洗,還需要學(xué)校定期對破壞嚴(yán)重的部分維修,于己于他都是一種負(fù)擔(dān)。
3、排隊(duì)在生活中很常見,在銀行里,在吃飯的時(shí)候,在領(lǐng)取賑災(zāi)物品時(shí),然而在校園民族餐廳我們可以看到,打飯沒有秩序,甚至?xí)r而出現(xiàn)推擠現(xiàn)象,這給餐廳業(yè)主帶來了很大的煩惱,明明大大的幾個(gè)字寫著:請自覺排隊(duì),但是沒有人管他,依然我行我素,在擁擠中打自己的飯,這種現(xiàn)象究其原因有內(nèi)外因,外因主要是學(xué)生剛下完課,人流大,餐廳本身也小,內(nèi)因主要是大家潛意識(shí)里都想早點(diǎn)打到飯,從小沒有排隊(duì)的習(xí)慣;其次平時(shí)的學(xué)習(xí)生活很忙,大家很少注意這些“微小”的行為。
4、主席上臺(tái)以來,提倡節(jié)儉,因此節(jié)儉之風(fēng)在全國盛行,但是對于校園而言,節(jié)儉之風(fēng)似乎并不是那么有成效,浪費(fèi)依然很嚴(yán)重,比如在餐廳,不根據(jù)自己的量打飯,這種現(xiàn)象的產(chǎn)生,個(gè)人的原因是主因。
校園的學(xué)生來自南北方,生活習(xí)慣不一樣;其次學(xué)生花的是父母的錢,抱著一種不珍惜,不節(jié)儉的態(tài)度;但是對于餐廳方面來說,飯菜質(zhì)量差、可選的余地少、餐廳競爭力低。
四、解決對策
1、對于占座:首先校方應(yīng)該滿足學(xué)生的上自習(xí)需求,及時(shí)調(diào)整可開放的教室數(shù)量,保證自習(xí)可上,特殊時(shí)期可安排一定的工作人員進(jìn)行疏導(dǎo),做到人性化服務(wù)。其次對于學(xué)生自身而言,需要提高個(gè)人道德修養(yǎng)素質(zhì),保證自己的行為不影響第三方,做到德行天下,傳播文明行為。
2、亂扔垃圾等行為:首先校方管理團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)設(shè)立較合理的垃圾箱放置點(diǎn),保證垃圾有地方可放,并且還應(yīng)派工作人員及時(shí)清理垃圾,而且應(yīng)該對放垃圾做一些宣傳引導(dǎo)。其次對于個(gè)人而言,向前一步,文明一大步,這應(yīng)該還是個(gè)人的自身修養(yǎng)問題,個(gè)人應(yīng)養(yǎng)成良好的習(xí)慣,雖然是一小步的差距,但是確是文明的差距。
3、排隊(duì):首先應(yīng)該保證餐廳的服務(wù)質(zhì)量,并且設(shè)立疏導(dǎo)人員,在高峰期進(jìn)行提示,一旦提示久了,勢必會(huì)形成一種自覺意識(shí),不必為這種現(xiàn)象煩擾,而且打飯窗口也應(yīng)有所提示。其次對于個(gè)人而言,大學(xué)生本身就是文明的象征,象征著高素質(zhì),所以應(yīng)該養(yǎng)成主人翁意識(shí),自覺排隊(duì),互相謙讓,繼承弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
4、浪費(fèi)歷來是一大詬病,對于校方餐廳而言,首先應(yīng)提高飯菜質(zhì)量,飯菜應(yīng)具有多樣性,不在以單一的形式呈現(xiàn);其次。對于學(xué)校而言,應(yīng)將餐廳出租給有能力,能滿足學(xué)生需求的公司或個(gè)體戶,并且應(yīng)適當(dāng)提高民族餐廳的數(shù)量,以便存在競爭力;加大對節(jié)儉的宣傳,響應(yīng)國家的號(hào)召。
對于個(gè)人,浪費(fèi)不浪費(fèi)雖然取決于自身,但是應(yīng)主動(dòng)適量打飯,多了解外界糧食的動(dòng)態(tài),為后代多考慮;我們的節(jié)儉,或許可以為其他貧困地區(qū)的人帶來一定意義的緩解,這不僅僅是一份社會(huì)責(zé)任,更是可持續(xù)發(fā)展的要求。我們在享受各種權(quán)利的同時(shí),還應(yīng)當(dāng)履行社會(huì)責(zé)任,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
五、總結(jié)
大學(xué)校園是學(xué)習(xí)、生活的地點(diǎn),也是我們的另一個(gè)“家’,所以愛護(hù)靠大家。當(dāng)你看見不文明行為時(shí),應(yīng)當(dāng)本著一種主人翁的意識(shí)去制止、勸導(dǎo)。一個(gè)優(yōu)雅、舒適、有秩序的校園環(huán)境不僅僅關(guān)系著我們平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活,更是社會(huì)文明風(fēng)氣的體現(xiàn),也是對當(dāng)代大學(xué)生的要求。
校園是社會(huì)的一部分,屬于社會(huì)的前沿,因此社會(huì)道德文明建設(shè)應(yīng)當(dāng)首先從校園開始,鼓勵(lì)大學(xué)生樹立健康、文明的社會(huì)道德素質(zhì),只有這樣,我們的國人的素質(zhì)才會(huì)不斷的提高,國家才會(huì)更加富強(qiáng)、文明。
學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報(bào)告 16
一、調(diào)查目的:
了解當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng),從而更好的塑造良好的學(xué)生形象,創(chuàng)建文明的校園。
二、調(diào)查對象:
廣東交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院全院學(xué)生。
三、調(diào)查形式:
問卷形式。(發(fā)放問卷100份,回收有效問卷100份)
四、調(diào)查內(nèi)容簡介:
調(diào)查大學(xué)生對不文明行為的看法與做法。諸如:隨地吐痰,扔垃圾,異性交往不當(dāng),說臟話等等。
五、調(diào)查結(jié)論:
以下是問卷調(diào)查統(tǒng)計(jì):
單選:
1、你對學(xué)生在校園講臟話的態(tài)度是(無所謂17%;可以接受13%;討厭60%;無法忍受10%)
2、你會(huì)在校園隨意仍垃圾嗎?(偶爾23%;經(jīng)常0%;視情況而定17%;決不60%)
3 、你會(huì)向課桌抽屜里亂扔果皮紙屑嗎?(不會(huì),懶得帶走0%;會(huì),附近沒有垃圾桶13%;視情況而定47%;不會(huì)26%)
4 、你對身邊的不文明行為,有何態(tài)度(深惡痛絕13%,敢于出面制止和批評20%,看不順眼也懶得去理54%;無所謂13%)
5、在進(jìn)別人宿舍之前,你會(huì)先敲門嗎?(決不3%;會(huì),這是禮貌63%;視情況而定20%;認(rèn)識(shí)的不敲門也沒關(guān)系14%)
6、你對在飯?zhí)么蝻埢蛸徫锊尻?duì)的同學(xué)(無所謂32%;反感60%;深惡痛絕4%;對他(她)開口大罵4%)
7、當(dāng)你看見別人亂扔垃圾時(shí),你會(huì)怎樣?(上前制止4%;討厭62%;事不關(guān)己,高高掛起20%;認(rèn)為很平常14%)
8、學(xué)生在上課時(shí)接打手機(jī),你認(rèn)為(很平常14%;不禮貌14%;有急事的話允許52%;聲音小點(diǎn)這沒所謂20%)
9、在校園內(nèi)碰見老師你會(huì)主動(dòng)打招呼嗎?(會(huì)60%;不會(huì)7%;看老師是否看見你26%;看那老師是否是自己的科任老師7%)
10、為了學(xué)校更好地發(fā)展,要求你改掉一些不良習(xí)慣,你的態(tài)度:(積極予以配合,主動(dòng)改正76%;通過教育引導(dǎo)勇于改正10%;在校紀(jì)的強(qiáng)制下,不得不改7%;軟抵硬抗7%)
多選:
1、你認(rèn)為大學(xué)生能在校園擁抱接吻嗎?
能,這是大學(xué)生應(yīng)該擁有的自由和享有的權(quán)利24%
不能,學(xué)生本來就應(yīng)該受到一定的約束4%
視具體情況而定,如果學(xué)校有明文規(guī)定,就應(yīng)該遵守21%
應(yīng)該有這樣的自由,學(xué)校沒有權(quán)利做出這樣的規(guī)定10%
即使學(xué)校沒有規(guī)定,大學(xué)生也應(yīng)該自律,不應(yīng)該在校園做出此類舉動(dòng)27%
其他想法13%
2、你親歷過哪些不文明行為?
就餐時(shí)插隊(duì)30%
亂扔垃圾26%
在所借圖書上隨意涂畫6%
在自習(xí)教室大聲喧嘩9%滿口粗話
行為粗魯7%
穿拖鞋進(jìn)教室13%
其他9%
3、你認(rèn)為影響一個(gè)人道德水平高低最重要的因素是
崇高的人生觀,價(jià)值觀38%
父母的言傳身教22%
學(xué)校的思想道德教育21%
社會(huì)平均道德水平19%
天生的,與他人無關(guān)0%
4、關(guān)于在學(xué)生宿舍留宿外校人員,你有怎樣的看法:
反對10%
隨便21%
應(yīng)該可以33%
天經(jīng)地義0%
應(yīng)先報(bào)請學(xué)校有關(guān)機(jī)構(gòu),申請留宿23%
其它13%
5 、你對我院在文明建設(shè)方面的建議是:
加強(qiáng)學(xué)校硬件建設(shè),如增加垃圾桶數(shù)量24%
加大宣傳教育個(gè)人行為規(guī)范化,從每個(gè)人自身做起34%
加強(qiáng)選查,建立監(jiān)督體制,組建學(xué)生文明督導(dǎo)32%
其他10%
從學(xué)校不文明行為的調(diào)查情況來看,不文明現(xiàn)象在校園隨處可見,例如,買飯不排隊(duì),上課接聽手機(jī),進(jìn)別人宿舍不敲門,隨手扔果皮紙屑,說話帶臟字,等等。從而說明了在大學(xué)校園里還存在一部分人的文明意識(shí)淡薄,道德修養(yǎng)低下。很多同學(xué)認(rèn)為,大學(xué)生應(yīng)該德才兼?zhèn),學(xué)校加強(qiáng)思想教育和行為管理有利于提高學(xué)生的文明素質(zhì),形成良好的行為習(xí)慣。還有同學(xué)認(rèn)為大學(xué)校園是傳播思想、文化和知識(shí)的地方,生活在其中大學(xué)生應(yīng)該成為文明行為的楷模,可事實(shí)證明,每天發(fā)生在我們身邊的不文明行為太多了。
六、問題分析及對策建議:
高等學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方,是公民道德修養(yǎng)建設(shè)的重要陣地,但在這被稱為凈土的校園里,卻存在著許多不文明的現(xiàn)象。大學(xué)生不文明行為從一定程度上反映了我們這一代人浮躁的心理狀態(tài)。不文明行為,不是因?yàn)榇蠹也恢滥菢幼鍪遣晃拿鞯,而是那些人發(fā)現(xiàn)這樣做了之后付出的代價(jià)是可以接受,而去做的。比如踐踏草坪,草坪壞了,對他來說,可能的代價(jià)有環(huán)境美觀(說環(huán)境破壞還不夠)和眾人的譴責(zé),前一條的代價(jià)很小很;而后一條,在當(dāng)今社會(huì)里,約束力也越來越小。這些不文明行為是整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的一種反映,近些年來,各種思想文化的沖擊,人們傳統(tǒng)的文化道德思想的認(rèn)同受到?jīng)_擊,同時(shí)有沒有新的公認(rèn)的道德體系出現(xiàn)為大眾接受,法律對于這些行為又是鞭長莫及,所以才會(huì)屢禁不止。
問卷中有一問題是“大學(xué)生能否在校園擁抱接吻”,這也是一條比較敏感的問題?吹角閭H在教室、校園等公共場合作出過分親密的舉動(dòng)時(shí),你有怎樣的感覺?” 24 %的被調(diào)查者選擇了“能,這是大學(xué)生應(yīng)該擁有的自由和享有的權(quán)利”;5 %的調(diào)查者選擇了“不能,學(xué)生本來就應(yīng)該受到一定的`約束”;21 %的被調(diào)查者認(rèn)為“視具體情況而定,如果學(xué)校有明文規(guī)定,就應(yīng)該遵守”。10%調(diào)查者認(rèn)為“應(yīng)該有這樣的自由,學(xué)校沒有權(quán)利做得做出這樣的規(guī)定”。27%的調(diào)查者認(rèn)為“即使學(xué)校沒有規(guī)定,大學(xué)生也應(yīng)該自律,不應(yīng)該在校園做出此類舉動(dòng)”;13%的調(diào)查者有其它想法。大學(xué)生戀愛無可厚非,但應(yīng)該學(xué)會(huì)自愛和自重。
在當(dāng)代文明社會(huì)隨地吐痰和亂扔垃圾是極不文明行為,不符合社會(huì)要求的,那么就更不應(yīng)該發(fā)生在受過高等教育的大學(xué)生身上。他們的觀念和習(xí)慣是很難在短期內(nèi)改過來,雖然大家都知道什么是不文明行為,什么是一種陋習(xí),但是大家還是在保持著這種陋習(xí)。
在整個(gè)調(diào)查的過程中,針對出現(xiàn)的問題,我提出兩點(diǎn)建議:
1、校園呼喚文明行為,學(xué)生普遍認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的思想教育和行為管理工作;
2、相應(yīng)的宣傳與造勢工作尚需加強(qiáng),讓了解與自已相關(guān)的事情細(xì)致些。
長期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固,要想改變這種思想,需要長期艱苦的努力。不可否認(rèn),我院絕大多數(shù)學(xué)生的素質(zhì)是高的,能夠做到“文明行事”,但不文明行為仍然存在。這是因?yàn)榇蠹曳磳@種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅(jiān)決,雖然認(rèn)識(shí)到這種行為的危害,但沒有從行動(dòng)上去杜絕這種現(xiàn)象,有的甚至“兩耳不聞窗外事”,持聽之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認(rèn)為不文明行為是素質(zhì)低的表現(xiàn),應(yīng)加強(qiáng)教育,但實(shí)際生活中大家沒有用行動(dòng)來反對不文明行為,沒有盡力阻止它們的發(fā)生,在客觀上默認(rèn)了它們的現(xiàn)實(shí)性,滋長了各種歪風(fēng)邪氣。文明監(jiān)督成為現(xiàn)實(shí)的要求和呼喚,因此我校文明監(jiān)督部應(yīng)運(yùn)而生,同時(shí)也顯示出文明監(jiān)督工作任重而道遠(yuǎn)。
有人不禁要問:文明到底有多遠(yuǎn)?其實(shí)并不遠(yuǎn),只要你愿意給每一個(gè)人同樣真誠的微笑。文明到底有多遠(yuǎn)?其實(shí)并不遠(yuǎn),只要你愿意彎腰拾去地上的一團(tuán)紙屑,只要你走路時(shí)多彎一下,這樣我們就會(huì)離文明越來越近!
校園,應(yīng)該存在一絲文明的火種。校園文明,事關(guān)我們自己切身利益,影響長遠(yuǎn)。有了好的校風(fēng),優(yōu)良的校園環(huán)境,對我們身邊的發(fā)展、學(xué)習(xí)都有立桿見影之效。更重要的是它反映我們交院師生的精神面貌和綜合素質(zhì),是我們內(nèi)心世界的折射。這是形象問題,又是由其內(nèi)在本質(zhì)決定的,沒有良好的個(gè)人素質(zhì)是很難達(dá)到的,這就需要大家共同關(guān)心,共同努力!
歌德曾說過:“理論之樹是灰色的,只有生活之樹才是長青的。”愿這郁郁蔥蔥的生活之林開出更多的文明之花,點(diǎn)綴我們的校園,裝飾我們的生活。文明的鐘聲已經(jīng)敲響,生活的交響曲還在延續(xù)。我們堅(jiān)信明天的太陽是嶄新的一輪,我們的校園文明也會(huì)離我們越來越近。
學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報(bào)告 17
調(diào)查時(shí)間:
20xx年12月2日~20xx年12月10日
調(diào)查地點(diǎn):
南通職業(yè)大學(xué)
調(diào)查對象:
大一、大二、大三的在校學(xué)生
調(diào)查方法:
走訪、問卷調(diào)查
調(diào)查人員:
xxx
前言:
對于學(xué)校出現(xiàn)的一系列不文明現(xiàn)象,我們希望通過走訪和問卷調(diào)查的形式,了解同學(xué)們對此類問題的看法及建議,加強(qiáng)校園文明建設(shè),促進(jìn)校園文明健康發(fā)展。
主體:
調(diào)查發(fā)現(xiàn):學(xué)校60%的同學(xué)認(rèn)為校園現(xiàn)在的文明禮貌現(xiàn)象良好,40%的同學(xué)認(rèn)為狀況一般。由此看來,目前校園文明的狀況基本達(dá)到良好水平,但仍有需要改進(jìn)的地方。我校大學(xué)生不文明現(xiàn)象發(fā)生地主要集中在:圖書館、食堂、宿舍和戶外場所。有些同學(xué)建議可以在公共場所設(shè)立幾個(gè)標(biāo)語牌,提醒大家注意言行舉止。受訪者普遍對在教室大聲討論、打電話現(xiàn)象感到厭惡,我們覺得對于這類問題,應(yīng)該提高個(gè)人素質(zhì),充分考慮到他人的感受;同樣,對于“課桌文化”,受訪者都表示不贊同,認(rèn)為及時(shí)制止這些行為比較好。
40%的同學(xué)看到垃圾會(huì)撿起,放進(jìn)垃圾桶,50%的同學(xué)偶爾會(huì) 撿,只有10%的同學(xué)表示不會(huì)撿起垃圾;我們可以知道大家對于校園衛(wèi)生還是比較關(guān)注的,并且大部分人會(huì)自覺為校園為生出一份力,希望大家再接再厲,繼續(xù)保持這種狀態(tài)!耙姷嚼蠋焼柭暫谩,這是我們在小學(xué)甚至幼兒園就受到的`教育,但是隨著年齡的增長,大家卻越來越忽視這個(gè)問題,大多數(shù)受訪者表示只有碰到是自己的授課老師的情況下才會(huì)主動(dòng)問好。我們建議學(xué)校開設(shè)一些禮儀文化課程來引導(dǎo)學(xué)生提高自身校園文明意識(shí)。
針對“你是否會(huì)說臟話”這個(gè)問題,50%的同學(xué)回答偶爾會(huì), 10%的同學(xué)回答忍無可忍時(shí)會(huì),40%的同學(xué)回答不會(huì)。我們認(rèn)為無論何時(shí)何地、什么場合,都應(yīng)該學(xué)會(huì)控制自己的情緒,盡量避免說臟話,對個(gè)人形象、公民素質(zhì)的體現(xiàn)都不是很好!吧险n時(shí)打電話”,在大學(xué)課堂時(shí)常發(fā)生,大多數(shù)人都覺得除非是有急事,不然對老師和同學(xué)都是不禮貌的,我們還是學(xué)生,就應(yīng)該履行學(xué)生的義務(wù)。在食堂,插隊(duì)或者不倒剩飯這種不文明習(xí)慣相對較少發(fā)生,這也是因?yàn)閷W(xué)校在這方面監(jiān)督、宣傳較多,我們要說的是自覺不插隊(duì)、倒掉剩飯剩菜這不僅讓自己養(yǎng)成良好的習(xí)慣,同時(shí)也減輕了阿姨們的工作量。 撿到貴重物品,大家都會(huì)送至廣播臺(tái)進(jìn)行失物招領(lǐng);做事得 到別人幫助時(shí)都會(huì)主動(dòng)言謝,從這可以看出大家的道德修養(yǎng)和思想覺悟還是比較高的的。20%的同學(xué)認(rèn)為我校大學(xué)生言語文明需要加強(qiáng),30%的同學(xué)認(rèn)為行為文明需要加強(qiáng),50%的同學(xué)認(rèn)為精神文明需要加強(qiáng),我們認(rèn)為言語、行為、精神文明三方面都很重要,三者需共同建設(shè),共同完善。
總結(jié):
我校文明情況從總體上來說較好,希望同學(xué)們注意在公共場所的行為舉止,建設(shè)校園文明不僅僅是為了我們的學(xué)校環(huán)境更舒適更是為了培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,為將來走入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在此也建議學(xué)校多舉辦集體活動(dòng),比如禮儀講座、問卷調(diào)查、校園文明知識(shí)競答等,讓我們攜起手來共創(chuàng)文明校園,南通職業(yè)大學(xué)的未來將會(huì)更加美好!
學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報(bào)告 18
調(diào)查目的:
了解校園中的不文明現(xiàn)象的表現(xiàn)及原因并提出解決措施
調(diào)查時(shí)間:
20xx年6月3日至6月5日
調(diào)查地點(diǎn):
西北師范大學(xué)
調(diào)查對象:
在校大學(xué)生
被調(diào)查的學(xué)生為我校大學(xué)生,我們采用自制的“校園不文明現(xiàn)象調(diào)查問卷”,通過深入宿舍、自習(xí)室、圖書館和路邊攔截的方式進(jìn)行。共發(fā)放調(diào)查問卷100份,收回有效調(diào)查問卷92份。有效問卷調(diào)查者來自各個(gè)專業(yè),采取隨機(jī)抽樣的調(diào)查方法。
從調(diào)查的數(shù)據(jù)看出,大學(xué)校園存在著很多不文明現(xiàn)象主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)及日常生活中。通過統(tǒng)計(jì)分析這些不文明現(xiàn)象出現(xiàn)的原因主要是由社會(huì)環(huán)境、學(xué)校教育及制度、家庭教育、個(gè)人素質(zhì)這幾個(gè)主要因素造成。最后被調(diào)查對象針對校園不文明現(xiàn)象提出自己的意見及建議, 大多數(shù)同學(xué)的意見主要體現(xiàn)在本篇調(diào)查報(bào)告的最后提出的解決校園不文明現(xiàn)象的解決措施中。
學(xué)校是一個(gè)教育人的地方,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的日常文明習(xí)慣,在學(xué)校我們提倡優(yōu)雅言行,建設(shè)優(yōu)美環(huán)境,營造優(yōu)良秩序,提高文明素質(zhì),但是在這個(gè)貌似很和諧的校園環(huán)境中卻也存在這那樣或這樣的不文明行為。
1、亂丟亂扔:
在校園中,很多同學(xué)亂扔垃圾、飲料瓶塑、料袋、紙屑,甚至很多同學(xué)把一些垃圾帶到校園的操場、花園等一些綠化帶地區(qū),嚴(yán)重的污染了學(xué)校的環(huán)境,損害了學(xué)校的形象。
2、隨地吐痰,吐口香糖,洗手間用完不沖:
在很多校園里的地板上,總會(huì)發(fā)現(xiàn)很多口香糖等臟東西。
3、男女親密,不分場合:
在我調(diào)查的一些大學(xué)生當(dāng)中,到處可以看到他們親密的身影,甚至有的同學(xué)在操場等地做一些親密動(dòng)作。
4、食堂浪費(fèi)糧食:
在學(xué)校的食堂,到處可見同學(xué)們浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象,浪費(fèi)糧食是可恥的行為,但是還是不斷的有學(xué)生去浪費(fèi),節(jié)約意識(shí)非常的薄弱。
5、沉迷于網(wǎng)絡(luò),寢室氛圍不和諧:
在學(xué)校,很多同學(xué)沉迷與網(wǎng)絡(luò)世界,上了癮,著了魔,他們神情恍惚,夜不歸宿,無心讀書。
6、逃課:
在學(xué)校,許多頑固分子經(jīng)常與社會(huì)混混聯(lián)系,經(jīng)常逃課、上網(wǎng)、喝酒等活動(dòng),對于一個(gè)學(xué)生而言,這不僅僅是自己品質(zhì)的好壞,而且還嚴(yán)重危害到了自己的生命財(cái)產(chǎn)安全問題。
7、上課時(shí)的手機(jī):
在一些規(guī)定要保持安靜的公共場所不關(guān)手機(jī)鈴聲。在手機(jī)已經(jīng)不再是奢侈品不足炫耀的今天,有上課玩手機(jī)的,手機(jī)鈴聲此起彼伏的。
8、“順手牽羊”:
校園竊賊不時(shí)在校園盜竊自行車,某些人在課室、圖書館趁機(jī)主離開座位時(shí)盜竊錢包、隨身聽、手機(jī)、MD等貴重物品。
9、“姍姍來遲”:
習(xí)慣性的遲到現(xiàn)象,特別是早上1、2節(jié)以及下午1、2節(jié)課。
10、“隨身所欲”:
穿拖鞋,女生穿吊帶、超短裙(褲),男生穿背心進(jìn)入課室、會(huì)議室等正式場所。
大學(xué)校園不文明現(xiàn)象產(chǎn)生的原因:
第一,社會(huì)環(huán)境對大學(xué)生的消極影響是不可忽視的。目前我們整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益多樣化,社會(huì)組織形式多樣化,社會(huì)生活多樣化。而相對于處于生理心理還不完全成熟的大學(xué)生來說,校園已不是一片凈土,學(xué)生會(huì)耳濡目染,將家庭和社會(huì)中不文明行為在學(xué)校中模仿。調(diào)查中我了解到, 有部分大學(xué)生把影視作品中主人公的不文明行為如說臟話、打斗視為有個(gè)性的表現(xiàn), 視為“時(shí)尚”。還有同齡群體的影響, 同齡群體由于年齡、興趣、愛好等方面的接近,互相攀比模仿,使部分不文明觀念、行為更易在高校互相滲透和影響, 這是導(dǎo)致某些不文明現(xiàn)象在校園內(nèi)流行的重要因素。
第二,大學(xué)生忽視自身思想道德修養(yǎng),社會(huì)上功利誘惑的增多增強(qiáng),使一些大學(xué)生在思想上急功近利,大學(xué)被當(dāng)作了實(shí)現(xiàn)功利的敲門磚,他們認(rèn)為來到學(xué)校只是為了接受專業(yè)知識(shí),其他一概不重要。
第三,家庭教育的影響。父母是孩子的第一任教師,現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女,父母將孩子視為“掌上明珠”,從小嬌生慣養(yǎng),無形中使孩子產(chǎn)生以自我為中心的錯(cuò)誤思想,不懂得尊重他人、關(guān)心他人,不能吃苦,缺乏合作意識(shí)。
第四,學(xué)校教育的疏忽。在中學(xué)片面追求升學(xué)率,忽視了文明養(yǎng)成教育, 使本應(yīng)在中小學(xué)就養(yǎng)成的.文明行為習(xí)慣未形成, 造成教育斷層。而在大學(xué)階段,思想道德教育的內(nèi)容往往圍繞培養(yǎng)正確人生觀、價(jià)值觀這一核心任務(wù)開展,基點(diǎn)放在大學(xué)生的理想信念教育和人生觀、價(jià)值觀的塑造上,而忽視了對學(xué)生實(shí)際行為的關(guān)注。
第五,紀(jì)律渙散――在渴望自由解放中放縱自己。
解決校園不文明行為的措施:
一、學(xué)校方面:
第一,注重思想道德教育,轉(zhuǎn)變大學(xué)生的認(rèn)知錯(cuò)誤。從根本上抓好學(xué)生的道德教育工作:以理想信念教育為核心,深入進(jìn)行樹立正確的世界觀,人生觀和價(jià)值觀教育,一基本道德規(guī)范為基礎(chǔ),深入進(jìn)行公民的道德教育,以大學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo),深入進(jìn)行素質(zhì)教育。
第二,強(qiáng)化校規(guī)校紀(jì),做到全方位育人。校規(guī)校紀(jì)教育既是紀(jì)律教育的具體化,又是約束大學(xué)生言行、提高大學(xué)生文明素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。加強(qiáng)校規(guī)校紀(jì)教育,目的是培養(yǎng)大學(xué)生的紀(jì)律意識(shí),使大學(xué)生自覺遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,為形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)創(chuàng)造條件。
二、學(xué)生自身方面:
第一,要不斷提高自身修養(yǎng)和自身素質(zhì)。只有以較高的素質(zhì)才能更好地成長成才,縱觀古今中外成功有名之士,無不是具有良好的道德品質(zhì),他們堅(jiān)持從自身做起,從小事做起,嚴(yán)于律已,為他人、為集體、為社會(huì)、為自然做出應(yīng)做的事。
第二,要有較強(qiáng)的紀(jì)律性和原則性。我們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求自己,時(shí)刻約束自己的思想和言行,時(shí)刻提醒自己作為一名大學(xué)生的身份,大丈夫做大事情,但也要拘小節(jié)。“無規(guī)矩不成方圓”,“玉不雕不成器”,我們要在遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,要理解學(xué)校的管理制度,不能讓自我過于膨脹,對學(xué)校紀(jì)律視而不見。
第三,發(fā)揮學(xué)校社團(tuán)作用。社團(tuán)應(yīng)該把校園文明建設(shè)自覺地滲透到自己的各種活動(dòng)中,主動(dòng)開展公益性社會(huì)活動(dòng),對樹立校園文明新風(fēng)會(huì)起到示范作用。
對于校園不文明現(xiàn)象,需要廣大同學(xué)、學(xué)校、社會(huì)、家庭等各方面共同做一些努力,只有各方面做好自己工作、協(xié)調(diào)一致,才能營造良好的校園環(huán)境。
學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報(bào)告 19
樹立社會(huì)主義榮辱觀,是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容和必然要求,是精神文明建設(shè)的緊迫任務(wù)。作為當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)著為廣大社會(huì)傳播網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)的重要責(zé)任,要為踐行社會(huì)主義榮辱觀做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。為此我們必須在關(guān)注物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí),更加關(guān)注精神文明建設(shè)。引導(dǎo)廣大當(dāng)代大學(xué)生樹立社會(huì)主義榮辱觀,倡導(dǎo)積極遵守,文明上網(wǎng)。此調(diào)查報(bào)告是在明確文明上網(wǎng)的工作相關(guān)政策的前提下,通過問卷調(diào)查,走訪本校同學(xué),交流溝通等形式從多個(gè)方面考察文明上網(wǎng)的實(shí)施情況。報(bào)告中詳細(xì)闡述了循化縣工作的具體情況,在針對上網(wǎng)中出現(xiàn)的問題,并對這些問題進(jìn)行了歸納整理。此外,報(bào)告還對其中一些突出問題進(jìn)行了深入的剖析,提出了解決這些問題的對策和建議。
【調(diào)查過程】
本次調(diào)查問卷調(diào)查為主、文獻(xiàn)研究為輔的方法,針對重慶郵電大學(xué)不同專業(yè)
不同年級同學(xué)進(jìn)行問卷調(diào)查,調(diào)查范圍是大一至大三的學(xué)生,問卷總共下發(fā)300份,回收289份,回收率為96.33%。其中無效問卷4份,有效率為98.62%。問卷由20個(gè)問題構(gòu)成為了體現(xiàn)調(diào)查的全面性,本次調(diào)查采取男女比例平衡調(diào)查。在資料收集方法本次問卷的收集方式送發(fā)問卷。在進(jìn)行收集資料時(shí),根據(jù)客觀題的選項(xiàng)和主觀提的回答來判斷調(diào)查對象的主要觀點(diǎn)。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)更多上網(wǎng)選擇娛樂,滿足一時(shí)的身心放松。但這也不是說我們對娛樂的態(tài)度應(yīng)該一見就嗤之以鼻,適當(dāng)?shù)膴蕵肥潜匾模吘箠蕵纺芊潘梢粋(gè)人的身心,它的作用不是其他東西輕易能替代的。但世事萬物都遵循著一條不變的道理,那就是過猶不及,娛樂不應(yīng)該占主導(dǎo),這就像網(wǎng)絡(luò)并不是單單為娛樂而發(fā)明的,我們始終都得記住網(wǎng)絡(luò)存在的意義是為了方便生活,方便信息交流。
從比列上網(wǎng)聊天已成為現(xiàn)代大學(xué)生與人交流的重要方式,網(wǎng)絡(luò)交友已經(jīng)被大多數(shù)人所接受。調(diào)查顯示半數(shù)以上大學(xué)生有6個(gè)以上的網(wǎng)友,而有兩成被調(diào)查者有多達(dá)20以上的網(wǎng)友,可以稱這些被調(diào)查者已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬社會(huì)建立了一個(gè)不簡單的人際網(wǎng)絡(luò)。大家似乎對交異性同齡網(wǎng)友情有獨(dú)鐘,而大齡網(wǎng)友只占4%,非常的稀少。總體上網(wǎng)聊的話題與實(shí)際生活中相似,但也存在胡扯與對罵等不文明現(xiàn)象,雖然它們所占比例較少,但反映的問題仍不可被忽視。
【調(diào)查結(jié)論】
一、 以“思”為主,正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)
網(wǎng)絡(luò)作為新興的傳播媒體具有多方面的功能。由于社會(huì)制度、價(jià)值觀念以及個(gè)人的情趣愛好不同,再加上互聯(lián)網(wǎng)上的各種信息良莠混雜,這就需要對大學(xué)生上網(wǎng)進(jìn)行正確地引導(dǎo)。思想政治工作者要主動(dòng)參與,走進(jìn)網(wǎng)絡(luò),開展豐富生動(dòng)的形勢與政策宣傳活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)辦他們喜聞樂見的網(wǎng)站、網(wǎng)頁,設(shè)立理論學(xué)習(xí)園地、“兩課”輔導(dǎo)與答疑、心理健康咨詢、學(xué)生生活服務(wù)等專題。通過這些途徑把大學(xué)生的興趣吸引到繁榮校園文化上來。在世界觀、人生觀和價(jià)值觀上,通過精心設(shè)計(jì)的網(wǎng)站和網(wǎng)頁,給大學(xué)生提供一個(gè)積極向上的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,以提高大學(xué)生明辨是非的能力,增強(qiáng)他們的辨別能力。
二、 以“導(dǎo)”為主,遵守網(wǎng)絡(luò)文明公約
加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教育,引導(dǎo)上網(wǎng)者對巨量的網(wǎng)絡(luò)信息持揚(yáng)棄的態(tài)度,特別應(yīng)該在德育課中增加“網(wǎng)風(fēng)”與“網(wǎng)德”教育。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)自由的傳播媒體,上網(wǎng)者具有很強(qiáng)的自主性,這就給人的道德自律提出了更高的要求。要通過積極引導(dǎo)使廣大大學(xué)生網(wǎng)民做到自我塑造、自我約束,最終做到文明上網(wǎng)。
引導(dǎo)學(xué)生處理好虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系,休閑娛樂與學(xué)習(xí)的關(guān)系。指導(dǎo)學(xué)生將時(shí)間和精力用到學(xué)習(xí)和創(chuàng)造當(dāng)中去,讓學(xué)生從被動(dòng)的接受各種信息轉(zhuǎn)為主動(dòng)的將精力用到學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)技能,或利用各種網(wǎng)絡(luò)學(xué)校學(xué)習(xí)各學(xué)科知識(shí)。學(xué)生上網(wǎng)的時(shí)間用在基礎(chǔ)學(xué)科的學(xué)習(xí)上,杜絕瀏覽不良網(wǎng)站,消除不良信息給學(xué)生造成的影響。讓學(xué)生體會(huì)網(wǎng)絡(luò)的平等性、開放性和互動(dòng)性的特點(diǎn),寓教育于樂,引導(dǎo)學(xué)生收集有用的信息,從而進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)技能和網(wǎng)絡(luò)道德。
三、 以“堵”為輔,共創(chuàng)和諧網(wǎng)絡(luò)環(huán)境
重點(diǎn)講授讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何訪問一個(gè)網(wǎng)站并學(xué)會(huì)瀏覽該網(wǎng)站的相關(guān)信息。我網(wǎng)絡(luò)上很多不文明的行為,如垃圾郵件、帶病毒的文件,含有不健康內(nèi)容的郵件、虛假信息的發(fā)布,欺騙或用不文明語言攻擊他人等等對大學(xué)生造成一定的暗示作用:網(wǎng)絡(luò)可以為所欲為。真得可以為所欲為嗎?不,針對這種現(xiàn)象,做為信息技術(shù)教師有責(zé)任、有義務(wù)對大學(xué)生進(jìn)行必要的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)培養(yǎng),使他們懂得凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的'重要性。
通過此次調(diào)查,我們對信息時(shí)代這個(gè)大潮流下大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活作了初步了解。這其中有意料之外的結(jié)果,也有情理之中的答案;有令人擔(dān)憂的滯后,也有使人欣慰的進(jìn)展。總體來說,網(wǎng)絡(luò)生活之于大學(xué)生利大于弊,大學(xué)生對待網(wǎng)絡(luò)生活的態(tài)度積極向上。網(wǎng)絡(luò)還在繼續(xù)的發(fā)展與完善,就像當(dāng)代大學(xué)生還在不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)取。有調(diào)查的結(jié)果應(yīng)該也說服了不少網(wǎng)絡(luò)威脅論者,此次的調(diào)查如果能增加大家對于網(wǎng)絡(luò)的信心,也是我們所樂于看到的。
【結(jié)語 】
此次大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的目的在于了解到大學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注程度,喜好取向、欣賞程度,總體上勾勒出大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活狀況,發(fā)覺某些存在的問題,以便更好規(guī)范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活。這次活動(dòng)時(shí)間倉促,人手不足,樣本帶有局域性,且參照了相關(guān)數(shù)據(jù)資料,調(diào)查方面具有片面性,而評論難免具有推測性質(zhì),見諒。
學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報(bào)告 20
一、調(diào)查目的
通過對日常校內(nèi)大學(xué)生的行為觀察及了解本校學(xué)生關(guān)于日常規(guī)范的調(diào)查。此次研究不僅可以提高自身的實(shí)踐能力,并且可以引起各位同學(xué)的注意。要在生活中講文明,懂禮貌,樹新風(fēng)。在這個(gè)科技高速發(fā)展的信息時(shí)代不僅要充實(shí)自己的科技文化知識(shí)更要注重素質(zhì)的培養(yǎng)。此次調(diào)查為了使廣大的大學(xué)生朋友深刻了解自身所負(fù)擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,從而可以進(jìn)一步改善本校不文明行為。使在校大學(xué)生的行為更加文明規(guī)范,讓校園的不文明現(xiàn)象得到改觀,使校園風(fēng)氣更加文明和諧。通過此次我們對校園不文明現(xiàn)象的調(diào)查促使很多同學(xué)也就如何提高中學(xué)生素質(zhì)提出了一些建議:如開展實(shí)踐活動(dòng),樹立校園“文明規(guī)范”,以先進(jìn)事跡感染學(xué)生;建立制度,狠抓不良風(fēng)氣;從根本上提高大學(xué)生的思想素質(zhì)等等。讓同學(xué)們體會(huì)到了以“德”為先,做文明守信自律的大學(xué)生的重要性和必要性。優(yōu)秀的德行應(yīng)該反映在人生的方方面面,作為個(gè)性和人格適于雕琢的大學(xué)生,應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到自己身上肩負(fù)的歷史責(zé)任,保持良好習(xí)慣,摒除不文明行為,并且要持之以恒,在日常學(xué)習(xí)生活中明是非、知榮辱,樹立良好的公德心,作樂于奉獻(xiàn)、知禮向善、富有責(zé)任感、誠實(shí)守信的大學(xué)生。因此我們進(jìn)行了這次的校園不文明現(xiàn)象的調(diào)查。
二、調(diào)查手段
本次采用實(shí)地觀察及訪談的手段
三、調(diào)查地方
重點(diǎn)調(diào)查地方為寢室、食堂、圖書館
四、調(diào)查對象
重慶科技學(xué)院學(xué)生
五、調(diào)查結(jié)果
。ㄒ唬⒈敬沃攸c(diǎn)調(diào)查地方不文明行為如下
1、食堂
俗話說“人是鐵,飯是鋼,一頓不吃餓得慌”。食堂是在校大學(xué)生的一個(gè)“心儀”之處。
人多的地方就雜,所以我們注意到了食堂里的各種現(xiàn)象。針對食堂里的一些現(xiàn)象,我們做了一個(gè)調(diào)查。無規(guī)矩不成方圓,排隊(duì)是一個(gè)經(jīng)久不變的話題。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),除個(gè)別情況外,98%以上的大學(xué)生在打飯的時(shí)候都自覺排隊(duì)。這說明大學(xué)生的素質(zhì)普遍都很高。食堂是一個(gè)公眾場合,個(gè)人的行為要考慮到公眾的感覺,但是有些人自顧自的方便,出入食堂穿著太隨便。譬如身著睡衣和拖鞋穿梭于食堂,不管怎樣,這在我們看來是不文明的行為。更有甚者,一些熱戀中的情侶為一表恩愛,竟當(dāng)眾互相喂飯。通過調(diào)查60%以上的人看不慣這種行為。這種親密的行為不應(yīng)該出現(xiàn)在公共場合。且大多數(shù)人認(rèn)為這樣的表達(dá)方式是作秀,“愛”的成分不多,明顯在嘩眾取寵。建議戀中的情侶們不要在公眾場合有過分親密的行為。說到食堂,想必大多數(shù)人也會(huì)隨之想到在食堂工作的叔叔阿姨們了吧。他們的工作是很辛苦的。我們吃完飯后應(yīng)該自覺收拾碗筷,減輕他們的工作量,這也是大學(xué)生高素質(zhì)的一種體現(xiàn)。不要吝嗇這一個(gè)小小的舉動(dòng)。值得高興地是,被調(diào)查的大部分學(xué)生對飯后不收碗的現(xiàn)象都很反對,說明我們大學(xué)生在這方面的做的還是挺好的。食堂是一個(gè)吃飯的地方,誰不想有一個(gè)好的環(huán)境來好好的享受美食呢?只要每一個(gè)人都注意平常的一舉一動(dòng),好環(huán)境自然來!
2、寢室
當(dāng)你坐在溫馨的食堂時(shí),你會(huì)覺得舒服;當(dāng)你覺得每一個(gè)人都很尊重你,關(guān)心你時(shí),你會(huì)感到窩心;當(dāng)你的耳邊不再有那些難聽的話語時(shí),你會(huì)高興;當(dāng)你生活在一個(gè)文明的校園時(shí),你會(huì)額外開心。
同樣的,在宿舍里,我們也需要營造一個(gè)安靜的環(huán)境來休息和學(xué)習(xí), 宿舍是經(jīng)歷一天勞頓后,疲憊身心的“休養(yǎng)所”。可是很多同學(xué)精力旺盛,使得本是溝通感情的“臥談會(huì)”卻成了嬉笑怒罵、高聲喧鬧的場所,嚴(yán)重影響其他同學(xué)入睡。其次,大多同學(xué)不愛護(hù)自己所居住環(huán)境的衛(wèi)生,隨地亂扔垃圾,同時(shí)沒有節(jié)儉意識(shí),浪費(fèi)水電現(xiàn)象極其嚴(yán)重!根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,絕大多數(shù)學(xué)生,特別是女生宿舍較為突出,大多喜歡開臥談會(huì),晚上聊天到很晚,這樣不但影響自己休息,擾亂了生活規(guī)律,還影響到他人的作息時(shí)間,而男生宿舍,大多數(shù)男生是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)游戲而導(dǎo)致晚睡,夜深人靜之時(shí),還有敲鍵盤的`聲音!除此之外,隨地扔垃圾,大吵大鬧,浪費(fèi)水電等等現(xiàn)象是宿舍里普遍存在的問題!這些問題直接影響到校園文化建設(shè),也體現(xiàn)了大學(xué)生的自身修養(yǎng)素質(zhì),這將降低我們的層次。
我們的宿舍環(huán)境需要我們每一個(gè)人的共同愛護(hù),唯有杜絕那些不文明現(xiàn)象,才能創(chuàng)造一個(gè)文明的宿舍,讓我們大家都攜手起來,共建我們共同的文明宿舍吧!
3、圖書館
我們還對同學(xué)們在圖書館內(nèi)的行為進(jìn)行了觀察,并對同學(xué)們展開了書面調(diào)查,發(fā)現(xiàn)同學(xué)們在圖書館內(nèi)存在著以下問題:第一,占位的現(xiàn)象。有些同學(xué)習(xí)慣
把書放在桌面上占位,但比他或她早到的同學(xué)卻沒有了自習(xí)的位置。第二,在安靜的圖書館里,“噪聲污染”相當(dāng)嚴(yán)重。手機(jī)來電沒調(diào)成靜音,高跟鞋拖鞋與地面“纏綿”,這些都對大家的學(xué)習(xí)環(huán)境造成了壞的影響。第三,在借書的過程中沒有把借書牌放在書的位置。
據(jù)了解,這些行為在各大高校普遍存在,而且有愈演愈烈的勢頭,阻礙了大學(xué)生“文明修身”的進(jìn)程。因?yàn)檫@種行為在同學(xué)之間是會(huì)互相傳染的,就拿第一個(gè)占位問題來說,就是一個(gè)互相影響的典型。其實(shí)作為當(dāng)代的大學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)自覺維護(hù)公共的學(xué)習(xí)環(huán)境,減少影響他人的行為,利人的同時(shí)也是利人。
但還是有積極的一面的,同學(xué)們其實(shí)挺自覺愛護(hù)從圖書館借來的書籍的,很少同學(xué)有折書或在書中作記號(hào)的習(xí)慣,也會(huì)按時(shí)歸還書籍。這說明同學(xué)們有愛護(hù)公共書籍,遵守借書規(guī)則的意識(shí)的,這是好的一面,我們應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)下去,爭取做得更好。
此外在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)學(xué)生主要有以下不文明行為:
1、手機(jī)“歌聲嘹亮”
隨著科技的發(fā)展和生活水平的提高,手機(jī)已成為大學(xué)生常用的通訊工具,給大學(xué)生提供了極大的便利,而且手機(jī)的功能越來越強(qiáng)大,絕大多數(shù)學(xué)生有隨身攜帶手機(jī)的習(xí)慣。于是,無論是在自習(xí)室,圖書館,還是在課堂上,總會(huì)聽到“時(shí)尚”但刺耳的手機(jī)鈴聲,嚴(yán)重影響的自習(xí)紀(jì)律和紀(jì)律,甚至影響老師的講課情緒,又是老師人不可忍,只好“拍案叫絕”.就學(xué)生本身而言,上課時(shí)接受那些沒必要電話,也會(huì)嚴(yán)重影響到自己的學(xué)習(xí)的,浪費(fèi)大量寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間。
2、我為校園“添姿加彩”
在教室的課桌上、潔白的墻壁上以及學(xué)校的欄桿上處處都留下了學(xué)生的“杰作”,本應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)載體的東西,卻被一些人當(dāng)作情感宣泄的河床。不僅如此,同學(xué)們丟棄的果皮紙屑也使課桌擔(dān)當(dāng)了“新型垃圾站”這一重要角色。曾記否,那“意氣風(fēng)發(fā)”的太陽能熱水讀卡器,短短兩年,“下崗”已過半,系統(tǒng)幾近癱瘓。冬天來臨時(shí),幸免下來的熱水供應(yīng)點(diǎn)上,又排起了苦等的長龍。同病相憐的還有角落處那些垃圾桶,飽受摧殘,嚴(yán)重變形。
3、占位子狂潮
大學(xué)素來都有占座的傳統(tǒng),尤其是年檢逼近時(shí)。一番樓盤分析下來,有空調(diào)的教室為最優(yōu),地處陽面是其次,沒暖氣又位居陰面的作墊底。于是乎就有某君第一時(shí)間奔赴在前線,拎著一沓小冊子,嘩啦啦地占據(jù)一片座位。這還不算,如果你圈地完成,抓緊時(shí)間合理利用也罷,只是時(shí)間一分分過去,人也到齊了,那片封地卻突然熱鬧起來——在聊天?! 有的同學(xué)甚至把書放那,人就不見了,站著為資本別的同學(xué)已不敢輕易坐下,老師鬧鬼所以有這樣一個(gè)笑話:說圖書館
老經(jīng)常鬧鬼,很多時(shí)候同學(xué)找的一個(gè)空位子坐下時(shí),背后總會(huì)傳來:這有人!結(jié)果這同學(xué)別嚇一大跳。
4、抽自己的煙,讓別人受去吧
校園里“吸煙一族”還不少呢,食堂、寢室、教室、會(huì)場處處能見著他們的身影:嘴里叼著根煙,一陣“煙霧繚繞”,一股“香味”彌漫開來,正在吃飯的無心思吃飯,正在學(xué)習(xí)的無心思再學(xué)習(xí),正在聽報(bào)告的更沒有心思了。不僅如此,調(diào)查表明,吸二手煙幾乎等同于吸煙,感情全校的師生都在接受香煙的毒害。損人損己之事,還是少干為妙。
5、當(dāng)浪費(fèi)成為一種習(xí)慣
洗手間水龍頭嘩啦啦的水聲,同學(xué)們你來我往卻對此毫無反應(yīng),只留下腳步聲為它“伴奏”;走廊上徹日徹夜亮著的路燈,教室里全部開著的燈光,似乎都默默地對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行著諷刺——如今的學(xué)生節(jié)能意識(shí)竟是如此薄弱。
6、在圖書館的書本中亂寫亂畫,甚至撕去書本中的不菲章節(jié),問校園什么東西最滄桑,圖書館的書肯定在黯然自憐。所謂仁者見仁,智者見智,一本書拿來,站的角度不同,各自認(rèn)為的重點(diǎn)不同,你劃一段,我劃一段,頃刻間“斑馬線”就形成,更有甚者直接在書上開起論壇,后面的人對“先驅(qū)”留下的筆記有異議,辯,又一段洋洋灑灑。還有些同學(xué)歲不興玩文字,但人家好復(fù)制粘貼,直接撕下心儀的那幾頁。這種行為嚴(yán)重破壞了學(xué)校有限的圖書資源,影響了其他同學(xué)的學(xué)習(xí)。
7、出口成“臟”
把臟話當(dāng)口頭禪的同學(xué)可真不少,有的同學(xué)甚至在公共場合也是臟話連篇,沒有一點(diǎn)忌諱,似乎說臟話已成為一種習(xí)慣,甚至一種時(shí)尚。有的同學(xué)面對不文明行為時(shí),為了表明自己持批判態(tài)度,便破口大罵,不曾想在鄙視不文明的同時(shí)也在制造不文明。
六、調(diào)查總結(jié)
通過對所收集的資料進(jìn)行分析情況看,在我們的校園里不文明的現(xiàn)象到處可見,例如:圖書館里串頭接耳,打鬧。公共場合抽煙,閱覽室大聲喧嘩等等。這就充分說明了現(xiàn)代大學(xué)生里還有一大部分人文明意識(shí)淡薄、道德素養(yǎng)低下。我們作為大學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)講文明講道德的高素質(zhì)人才,可是每天都有不文明的行為發(fā)生在我們身邊。高等學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的地方 ,是我們樹立良好形象的基地。可在這片神圣的土地里卻有很多不文明的現(xiàn)象,其實(shí)大家都知道做這些事情是不對的。但由于他們沒有嚴(yán)格要求自己再加上道德的約束力越來越小,所以導(dǎo)致這種不文明的行為頻頻出現(xiàn),這也從側(cè)面上反映了整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣,近些年來,各種思想文化的沖擊,人們傳統(tǒng)的文化道德思想的認(rèn)同受到?jīng)_擊,同時(shí)又沒有新的公認(rèn)的道德體系出現(xiàn)為大眾接受,法律對于這些行為又是鞭長莫及,所以才會(huì)屢禁不止。
長期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固,要想改變這種思想,需要長期艱苦的努力。不可否認(rèn),我校絕大多數(shù)學(xué)生的素質(zhì)是高的,能夠做到“文明行事”,但不文明行為仍然存在。這是因?yàn)榇蠹曳磳@種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅(jiān)決,雖然認(rèn)識(shí)到這種行為的危害,但沒有從行動(dòng)上去杜絕這種現(xiàn)象,有的甚至“兩耳不聞窗外事”,持聽之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認(rèn)為不文明行為是素質(zhì)低的表現(xiàn),應(yīng)加強(qiáng)教育,但實(shí)際生活中大家沒有用行動(dòng)來反對不文明行為,沒有盡力阻止它們的發(fā)生,在客觀上默認(rèn)了它們的現(xiàn)實(shí)性,滋長了各種歪風(fēng)邪氣。文明監(jiān)督成為現(xiàn)實(shí)的要求和呼喚。
綜合調(diào)查的情況我現(xiàn)在提幾點(diǎn)建議:
1、校園呼喚文明行為,學(xué)生普遍認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的思想教育和行為管理工作;
2、相應(yīng)的宣傳與造勢工作尚需加強(qiáng),讓了解與自已相關(guān)的事情細(xì)致些。
七、采取對策
在調(diào)查中,我們向接受調(diào)查的大學(xué)生征求了改進(jìn)校園不文明現(xiàn)象的解決辦法。總結(jié)下來可以從以下幾個(gè)方面著手:
第一、加強(qiáng)教育。
這里并不是強(qiáng)調(diào)要告訴學(xué)生什么是不文明行為,因?yàn)閹缀跛袑W(xué)生都對什么樣的行為是不文明都有清楚的認(rèn)識(shí),我們建議的是,希望學(xué)校能幫助學(xué)生們樹立起校園行為的榮辱觀,在自己做好對自己的管束的同時(shí),也要勇于指出他人的不文明行為,積極幫助改善校園文明情況,營造良好校園文明氛圍。
第二、建立適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)懲制度。
從平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中可以看出,同學(xué)們對于關(guān)乎自己利益的事情尤為看重。在做好監(jiān)督機(jī)制的前提下,建立適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)懲制度,和個(gè)人的利益掛鉤,即使不能真正落實(shí)到扣分或加分,也能從一定程度上提高同學(xué)們對校園不文明行為的重視,收斂,甚至徹底改掉不文明習(xí)慣。
第三、注重思想道德教育,轉(zhuǎn)變大學(xué)生的認(rèn)知錯(cuò)誤。
高校在重視知識(shí)教育、人生觀價(jià)值觀教育的同時(shí),更應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生基礎(chǔ)文明素質(zhì)的教育。要讓他們知道“其身正,不令則行;其身不正,雖令不行”。通過教育和引導(dǎo),提高大學(xué)生分析問題、明辨是非的能力,促進(jìn)大學(xué)生的自覺文明意識(shí),增強(qiáng)抵制不文明思想行為侵蝕的能力;通過教育和引導(dǎo),使大學(xué)生從思想上重視培養(yǎng)良好行為習(xí)慣,將自覺文明意識(shí)轉(zhuǎn)化為自覺的文明行為。
學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報(bào)告 21
一、調(diào)查背景
在現(xiàn)實(shí)生活中,很多時(shí)候人們對于有的禮儀并不重視,傳統(tǒng)禮儀觀念淡薄,導(dǎo)致思想品德滑坡。甚至于在大學(xué)里,部分接受高等學(xué)府良好教育的高材生們卻也成為了人們討論的對象:接受了十幾年的中國式文化教育后,卻似乎有點(diǎn)“忘本”。 這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思,當(dāng)然,也引起社會(huì)各界和高校的廣泛關(guān)注。
二、調(diào)研時(shí)間
20xx年11月6日至12日
三、調(diào)查的具體目標(biāo)和方法
為了了解大學(xué)校園的文明禮儀狀況以及大學(xué)生對古代文明禮儀的態(tài)度,以向?qū)W校提出合理建議和提高大學(xué)生文明禮儀素質(zhì),進(jìn)行了此次調(diào)研活動(dòng)。
本次調(diào)研活動(dòng)采取了網(wǎng)絡(luò)調(diào)查和校內(nèi)考察的方式,網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷對象為本校學(xué)生。經(jīng)過后期的對所回收的問卷進(jìn)行整理,最后得到有效問卷數(shù)為84。
四、問題分析
1.學(xué)校文明禮儀基本現(xiàn)況
調(diào)查問卷顯示,超過百分之三十八的受訪者在日常生活中經(jīng)常遇到不符合文明禮儀的現(xiàn)象,還有超過百分之五十七的受訪者在日常生活中偶爾會(huì)遇到不文明現(xiàn)象。而根據(jù)我們在校園內(nèi)各個(gè)地方的觀察也發(fā)現(xiàn),我們校園內(nèi)的確存在少數(shù)的不文明行為。過對調(diào)查問卷分析發(fā)現(xiàn),校內(nèi)存在的最多不文明行為是在教室吃早餐,其次為在垃圾隨手扔在桌子里面和在桌子上亂涂畫。
從調(diào)查問卷統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)看出,我校的同學(xué)文明行為反面的確做的還不夠好,但仔細(xì)分析可以發(fā)現(xiàn)像在課室吃早餐、涂畫課桌這些不文明行為大多數(shù)都是不文明的習(xí)慣而不是惡意的破壞,并且對師長不尊敬這現(xiàn)象相對較少。這就涉及到深層的學(xué)生文明素質(zhì)問題。
2、學(xué)生思想的文明素質(zhì)
上面一點(diǎn)提及了學(xué)生的文化素質(zhì)問題,這主要體現(xiàn)在學(xué)生對文明禮儀的態(tài)度方面。對此,我們提出了具體問來作調(diào)查。在問及在奧運(yùn)開幕式上各國代表團(tuán)入場作為觀眾的`做法時(shí),超過百分之六十的受訪者會(huì)為每位運(yùn)動(dòng)員喝彩,只有不足百分之五的受訪者只為中國隊(duì)吶喊對其他的置之不理。還有從學(xué)校常見的不文明現(xiàn)象調(diào)查中我們也發(fā)現(xiàn),得票最少的對師長的不尊敬。這些具體的問題數(shù)據(jù)都體現(xiàn)了,我校即便是存在不文明行為的學(xué)生在對待文明禮儀的態(tài)度上是比較端正、文明素質(zhì)比較高的,而存在某些不文明行為只是平時(shí)沒有注意良好習(xí)慣的養(yǎng)成。因此,如果學(xué)校著力開展文明禮儀教育,相信能取得立竿見影的效果。
3.學(xué)生對傳統(tǒng)禮儀態(tài)度
對于“中國作為文明古國如今在國外似乎不文明”的問題,超過八成的受訪者認(rèn)為這問題要引起足夠重視和中國人要加強(qiáng)文明禮儀教育。而對于傳統(tǒng)禮儀全部受訪者都持肯定態(tài)度,認(rèn)為這是禮貌禮節(jié),應(yīng)該繼承。傳統(tǒng)禮儀是中華五千年文明的沉淀,在這經(jīng)濟(jì)效益優(yōu)先的社會(huì)中似乎逐漸被看淡。但隨著社會(huì)文明禮儀問題的增多,傳統(tǒng)禮儀又開始被重視。這也指出開展文明禮儀教育工作的開展方向。
4.學(xué)生希望的文明禮儀教育形式
調(diào)查問卷數(shù)據(jù)反映,超過百分之八十的受訪者認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該開展文明禮儀教育。而對于開展文明禮儀教育的方式,受訪者的選擇集中與文藝活動(dòng)(如詩歌朗誦、歌舞、小品),宣傳畫、宣傳標(biāo)語和組織文明禮儀比賽(如手抄報(bào)比賽和知識(shí)競賽)。同學(xué)們都希望學(xué)校多開展生動(dòng)有趣,符合大學(xué)生特點(diǎn)的活動(dòng)來進(jìn)行文明禮儀教育,而不僅僅是以乏味的授課形式。
具體建議:
有文章指出,“打造中國的精英”,就是指要培養(yǎng)當(dāng)代中國的大學(xué)生達(dá)到充分的文化自信和文化自覺,能自覺地認(rèn)識(shí)中國文明在當(dāng)代世界中舉足輕重的地位,自覺地去認(rèn)識(shí)中國的崛起并不僅僅是中國文明史的事件,而且是世界文明史的事件。大學(xué)生基礎(chǔ)文明教育應(yīng)常抓不懈。因此學(xué)校的文明禮儀教育是任重道遠(yuǎn)。針對上部份的分析以及結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況,對學(xué)校的文明禮儀教育方面提出幾點(diǎn)建議,具體如下:
在團(tuán)委或者學(xué)生會(huì)中設(shè)立文明禮儀部門(或者把工作分配到已有部門),負(fù)責(zé)平時(shí)校內(nèi)的文明禮儀監(jiān)督和宣傳;
開展以文明禮儀為主題,開展一次團(tuán)日活動(dòng);
組織類似K歌大賽的文明禮儀比賽;
設(shè)立一個(gè)文明禮儀節(jié)或者文明禮儀周;
在校園內(nèi)增加文明禮儀宣傳標(biāo)語。
學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報(bào)告 22
一、調(diào)查背景和目的:
在環(huán)境問題日益嚴(yán)峻的今天,“環(huán)保”已成為一個(gè)全球的熱點(diǎn)。為了美好的未來,我們必須選擇可持續(xù)發(fā)展的道路,建立人與自然和諧相處的“綠色文明”。因此,在學(xué)校中開設(shè)環(huán)境教育和有關(guān)環(huán)境保護(hù)的活動(dòng)也顯得越來越重要。 當(dāng)前,新世紀(jì)的新技術(shù)革命將在更為廣闊的領(lǐng)域內(nèi)發(fā)生日新月異、突飛猛進(jìn)的變化,大學(xué)生是未來社會(huì)的主人,是社會(huì)行動(dòng)力的主體,他們對環(huán)境的認(rèn)識(shí)將決定未來社會(huì)的發(fā)展趨向。所以,培養(yǎng)學(xué)生正確的環(huán)境意識(shí)和環(huán)境保護(hù)行動(dòng)意識(shí),是環(huán)境教育的首要任務(wù)。
因而學(xué)校的環(huán)境教育也應(yīng)從傳統(tǒng)的環(huán)境教育向新時(shí)期的環(huán)境教育轉(zhuǎn)變,同時(shí)把培養(yǎng)學(xué)生的人格、能力、行為提上環(huán)境教育的日程,把學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐參與作為教育的主要方式。而且越來越多的事實(shí)和經(jīng)驗(yàn)也證明,光有環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)是不夠的,怎么樣落實(shí)到實(shí)處才是最重要的。
二、調(diào)查方法:
對首都師范大學(xué)良鄉(xiāng)校區(qū)的部分學(xué)生采取了隨機(jī)抽樣調(diào)查。
三、調(diào)查時(shí)間和地點(diǎn):
首都師范大學(xué)良鄉(xiāng)校區(qū)綜合樓,20xx年5月22日下午5點(diǎn)到6點(diǎn)。
四、調(diào)查基本資料:
1、總共發(fā)放調(diào)查問卷50份,收回50份,回收率100%。
2、男女比例分別占40%和60%。
3、調(diào)查對象主要為首都師范大學(xué)良鄉(xiāng)校區(qū)在校大學(xué)生,全為大一學(xué)生。
4、本次調(diào)查對象來自不同的院系。
五、調(diào)查內(nèi)容分析及建議:
(一)調(diào)查內(nèi)容分析:
本次針對大學(xué)生環(huán)保意識(shí)的調(diào)查問卷,主要從環(huán)保行為、環(huán)保意識(shí)和環(huán)境問題對策這三方面進(jìn)行了調(diào)查,就這三個(gè)方面進(jìn)行如下調(diào)查結(jié)果分析:
1、環(huán)保行為方面
問卷的第2題至第6題涉及到被調(diào)查者的環(huán)保行為:
① 一次性盒飯問題:只有5%的學(xué)生會(huì)絕對不會(huì)在吃放打包帶走時(shí)使用學(xué)校食堂提供的一次性飯盒,24%的同學(xué)是幾乎不會(huì)使用一次性飯盒,而40%的同學(xué)偶爾會(huì)使用學(xué)校食堂提供的一次性飯盒把飯打包帶走,16%的同學(xué)會(huì)習(xí)慣性地使
用一次性飯盒。
、 踐踏草坪問題:為了方便或其他原因踐踏草坪的同學(xué)中,幾乎每次都會(huì)那樣做的占40%,偶爾會(huì)做的占40%,經(jīng)常那樣做的占20%,這表明大部分同學(xué)都會(huì)為了方便而踐踏草坪。
、 燈和空調(diào)的開關(guān)問題:在自習(xí)室時(shí),看到人不多的情況下,偶爾會(huì)自覺地關(guān)掉一些燈或關(guān)掉空調(diào)的同學(xué)占大多數(shù),占56%,幾乎不會(huì)那么做的占20%,絕對不會(huì)那么做的和習(xí)慣性那么做的分別占12%.
、 垃圾分類問題:偶爾會(huì)分類扔垃圾的同學(xué)也占大多數(shù),占50%;而絕對不會(huì)分類扔垃圾的占24%。
小結(jié):由①②問題可得同學(xué)們?yōu)榱朔奖,?huì)經(jīng)常使用一次性盒飯,也幾乎每次都會(huì)踐踏草坪,可見當(dāng)面臨便捷方法與消極的環(huán)境保護(hù)行為的選擇時(shí),大家會(huì)選擇對環(huán)境造成危害或消極影響的行為;而由③④問題可以看出,大部分同學(xué)的環(huán)保行為還是積極的,他們會(huì)主動(dòng)節(jié)約資源,會(huì)主動(dòng)做出有利于解決環(huán)境問題的行為。
2、環(huán)保意識(shí)方面
問卷的第7題至第9題涉及到被調(diào)查者的環(huán)保意識(shí):
、賯(gè)人在環(huán)境保護(hù)中的角色問題:有40%的同學(xué)認(rèn)為個(gè)人在環(huán)境保護(hù)過程中起到非常大的作用,50%同學(xué)認(rèn)為起到比較大的作用,10%的同學(xué)會(huì)認(rèn)為個(gè)人在環(huán)境保護(hù)中不能起到任何作用,沒有人不知道個(gè)人環(huán)境保護(hù)中起到什么作用。
、谟嘘P(guān)環(huán)境保護(hù)的關(guān)注問題:在有關(guān)平時(shí)是否會(huì)關(guān)注保護(hù)環(huán)境這方面的新聞的問題上,36%的同學(xué)的回答是經(jīng)常,62%的同學(xué)選擇了偶爾,還有2%的同學(xué)從不關(guān)注保護(hù)環(huán)境方面的新聞,這表明大家對環(huán)境保護(hù)方面的消息不是特別關(guān)注,這點(diǎn)值得大家注意。
小結(jié):①表明大家對個(gè)人在環(huán)境保護(hù)過程中的作用是肯定的,一個(gè)人的力量可以改變環(huán)境的,也許改變的不是很大。②中的數(shù)據(jù)表明,同學(xué)們的環(huán)保行為過程中大家環(huán)保意識(shí)不是那么令人欣慰,有一部分同學(xué)的環(huán)保意識(shí)需要加強(qiáng)。
3、環(huán)境問題對策方面
問卷的第10題與第11題涉及到被調(diào)查者面對環(huán)境問題的對策:
發(fā)現(xiàn)有污染現(xiàn)象時(shí),只有20%的同學(xué)會(huì)直接找有關(guān)部門反映,而卻有50%的同學(xué)會(huì)想?yún)⑴c但認(rèn)為由于身單力薄而放棄 ,有24%的同學(xué)會(huì)直接撥環(huán)境問題免費(fèi)舉報(bào)電話,竟也有6%的同學(xué)認(rèn)為無所謂,事不關(guān)己,這可見面對環(huán)境問題時(shí),大部分同學(xué)會(huì)選擇逃避,也許這也是我們應(yīng)該深思的問題,為什么會(huì)出現(xiàn)放棄為環(huán)境問題出對策的現(xiàn)象。
。ǘ┯嘘P(guān)環(huán)境保護(hù)意識(shí)的.建議
就調(diào)查結(jié)果分析從學(xué)生自身、整體文化氛圍、學(xué)校管理這三個(gè)角度出發(fā)給出一些有關(guān)環(huán)境保護(hù)意識(shí)的建議:
1、 從學(xué)生自身出發(fā)
。1)大學(xué)生應(yīng)積極了解與環(huán)境問題相關(guān)的知識(shí)和新聞,提高環(huán)保意識(shí) :
在問及大學(xué)生環(huán)保意識(shí)增強(qiáng)的想法時(shí),選擇“學(xué)生自身素質(zhì)高”的大學(xué)生是最多的。由此可見多數(shù)的大學(xué)生認(rèn)為提高環(huán)保意識(shí)的根本是從學(xué)生自身出發(fā)。在問卷中我們可以看到大學(xué)生對環(huán);局R(shí)的了解較少,對環(huán)保知識(shí)或者新聞的關(guān)注度并不高。對于與自身密切相關(guān)并且具重大意義的大會(huì),作為大學(xué)生,應(yīng)該做為常識(shí)了解。
。2)大學(xué)生應(yīng)從日常生活中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣 :
雖在前面的調(diào)查結(jié)果中我們介紹到大部分有較好的生活習(xí)慣,但在對“白色污染”這一世界性的難題上,我們需要每一個(gè)大學(xué)生的參與。
。3)以自己的力量感染更多的人參與到環(huán)保事業(yè)中 :
作為大學(xué)生群體中的一員,不僅要從自身出發(fā),做個(gè)環(huán)境的守護(hù)者,也要讓自己的行為感染周圍的人,譬如在面對亂扔垃圾等破壞環(huán)境的行為時(shí),我們自己撿起來的同時(shí)亦需要?jiǎng)駥?dǎo)他撿起來,重申維護(hù)環(huán)境是每個(gè)人的責(zé)任,不必區(qū)分是陌生人還是熟悉的人。大學(xué)生是應(yīng)當(dāng)勇敢地承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任,以自己的力量去感染更多的人。
2、從整體文化氛圍出發(fā)
“整體文化氛圍好”是大學(xué)生認(rèn)為群體環(huán)保意識(shí)最強(qiáng)的第二大原因。所以我們建議大學(xué)校園中,各類學(xué)生組織,如學(xué)生會(huì),團(tuán)委,各類社團(tuán)都可以通過一些宣傳活動(dòng),如舉辦知識(shí)大賽,晚會(huì)來營造良好的氛圍,促使更多的大學(xué)生加入環(huán)保事業(yè)的大家庭中。在前面的調(diào)查結(jié)果中,我們看到絕大部分大學(xué)生用實(shí)際行動(dòng)響應(yīng)低碳。我們相信,在他們的影響下,更多的同學(xué)也能積極地參與到響應(yīng)低碳生活的行列中,并為環(huán)保發(fā)現(xiàn)自己的力量。
3、從學(xué)校管理出發(fā)
。1)多進(jìn)行環(huán)境保護(hù)意識(shí)宣傳:
學(xué)校可以 開展關(guān)于保護(hù)環(huán)境的班隊(duì)會(huì),讓同學(xué)們自由發(fā)言,想出保護(hù)環(huán)境的辦法,讓同學(xué)們更多的為保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)環(huán)境做貢獻(xiàn);多開展一些環(huán)保手抄報(bào)制作活動(dòng),多貼一些環(huán)保手抄報(bào)和一些關(guān)于環(huán)保的資料在展示區(qū)里,讓同學(xué)們多了解環(huán)保,知道環(huán)保的重要性等等。
。2)對有關(guān)部門提出合理化方案:
通過調(diào)查可知,有94%的同學(xué)希望通過雙面打印,并適當(dāng)降低打印價(jià)格以節(jié)約紙張,由此我們認(rèn)為對復(fù)印或打印實(shí)行雙面,以在一定程度上可以達(dá)到減少紙張被使用的目的。從而我們對學(xué)校復(fù)印店提出有償使用雙面打印或復(fù)印的建議。而同學(xué)們?yōu)榱朔奖銜?huì)使用一次性飯盒和踐踏草坪,因此學(xué)?梢詫κ程锰岢龊侠砘ㄗh,如改變食堂飯菜分類方式,擴(kuò)建食堂以至于學(xué)生不會(huì)因?yàn)槭程脫頂D而選擇使用一次飯盒把飯帶回宿舍等等。
六、調(diào)查結(jié)論:
此次環(huán)境意識(shí)調(diào)查活動(dòng)雖然只在一所大學(xué)一個(gè)年級進(jìn)行,但具有以點(diǎn)及面的效果。調(diào)查結(jié)果也確實(shí)反映出學(xué)生普遍環(huán)境意識(shí)水平較高。在學(xué)生的環(huán)境意識(shí)中,環(huán)境保護(hù)的重要性和迫切性都有很高的認(rèn)識(shí),但在行動(dòng)力方面就顯得略有不足,表現(xiàn)出“知”與“行”有些脫節(jié),令人擔(dān)憂。希望通過這次調(diào)查結(jié)果的顯示,讓同學(xué)們有所深省。
我們賴以生存的環(huán)境,是生存的基礎(chǔ),保護(hù)他就是保護(hù)自己。希望學(xué)生們通過學(xué)校接受系統(tǒng)的環(huán)境教育和社會(huì)的一些公益活動(dòng)或著環(huán)境保護(hù)特別活動(dòng),在日常生活中,在各類環(huán)境保護(hù)活動(dòng)的宣傳灌輸和成人言傳身教的影響下,可以自覺地將理論和實(shí)踐相結(jié)合,從意識(shí)里樹立起保護(hù)環(huán)境的思想。
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