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閱讀經(jīng)典演講稿
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，那么你有了解過(guò)演講稿嗎？下面是小編為大家收集的閱讀經(jīng)典演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
閱讀經(jīng)典演講稿1
尊敬的老師、各位評(píng)委：
大家好！今天我演講的題目是《國(guó)學(xué)經(jīng)典，代代傳承》。
小時(shí)候就很喜歡讀書(shū)。在眾多的國(guó)學(xué)經(jīng)典著作中，我最喜歡讀的莫過(guò)于《三字經(jīng)》了，也經(jīng)常讀給女兒聽(tīng)。有一天，四歲的女兒跑過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“媽媽，我給你背段三字經(jīng)吧？”還沒(méi)等我反應(yīng)過(guò)來(lái)，她就背了起來(lái)：“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”。聽(tīng)著女兒稚嫩的聲音，我想到了自己小時(shí)候。
那時(shí)，家里很窮。我的媽媽是一位地地道道的農(nóng)村婦女，一字不識(shí)。當(dāng)其他的孩子依偎在自己母親懷里，聽(tīng)著母親講故事，讀三字經(jīng)的時(shí)候，我是那么的羨慕。媽媽看穿了我的心思，而她卻什么都沒(méi)說(shuō)。當(dāng)鄰居有事不在家孩子沒(méi)人照顧的時(shí)候，媽媽會(huì)把他家的孩子領(lǐng)到我家，把家里僅有的好吃的拿給他們吃，那也許是我和弟弟期盼已久的。當(dāng)時(shí)我不明白媽媽為什么要這樣做，現(xiàn)在我明白了，她是用她自己的行動(dòng)向我傳授三字經(jīng)上的美德。
女兒繼續(xù)背著：“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)。養(yǎng)不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰……”。我眼前出現(xiàn)了上小學(xué)時(shí)候的往事。那時(shí)我成績(jī)很好，媽媽覺(jué)得農(nóng)村的教學(xué)條件比不上城里，她幾次三番的去求城里的親戚，最終把我轉(zhuǎn)到了城里的小學(xué)上學(xué)。她曾說(shuō)即使砸鍋賣鐵，她也要為了我的成長(zhǎng)，給我營(yíng)造一個(gè)好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，使我能像城里孩子一樣健康茁壯的成長(zhǎng)，接受到盡可能好的教育。媽媽雖然不像其他人的媽媽那樣飽讀詩(shī)書(shū)，但她就這樣用自己的實(shí)際行動(dòng)向我一點(diǎn)點(diǎn)地傳遞了三字經(jīng)的人生哲理，讓我明白了在生活中怎樣去對(duì)待人與事，如何找到人生的坐標(biāo)，如何培養(yǎng)自己的品質(zhì)。
在《三字經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典的陪伴下，現(xiàn)在的我成為了一名教師，對(duì)于自己的孩子，我盡量的用我所學(xué)的知識(shí)給她創(chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍。對(duì)于我的學(xué)生，我一直在不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，在教學(xué)過(guò)程中給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。我經(jīng)常用一些國(guó)學(xué)經(jīng)典中的例子去啟發(fā)我的學(xué)生。現(xiàn)在我們學(xué)校又發(fā)起了國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的讀書(shū)活動(dòng)，我相信，學(xué)生懂的了禮、義，一定能更出色。
女兒停了停，喝了口水，又繼續(xù)背著：“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨……”。相信大家都知道這幾句主要講述的是要讓兒童懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng)的例子。雖然時(shí)代不同了，但是這些中華民族的傳統(tǒng)美德不能丟，需要我們?cè)谏钪腥鞒小Ｔ谏钪�，我不但帶女兒讀三字經(jīng)，給她講其中的含義，更用我媽媽傳給我的方式，在生活中踐行三字經(jīng)的'真諦。上學(xué)時(shí)，我會(huì)讓女兒和我一起跟父母說(shuō)再見(jiàn)；媽媽生病躺在床上，我會(huì)讓女兒和我一起給媽媽捶背；媽媽不開(kāi)心了，我會(huì)和女兒一起想辦法，哄她開(kāi)心……當(dāng)我備課睡著了，女兒從床上爬起來(lái)給我蓋毯子的時(shí)候，我是那么的感動(dòng)；當(dāng)女兒把自己最喜歡的玩具送給其他小朋友的時(shí)候，我是那么的欣慰，這難道不是在一代代傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典的過(guò)程中所收獲到的寶貴財(cái)富嗎？
女兒終于把她會(huì)背的背完了，然后她祈求道：“媽媽，繼續(xù)教我其他的吧！”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。我想說(shuō)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典真好！
歷史上許多有識(shí)之士，從小就身受《三字經(jīng)》的熏陶，長(zhǎng)大后，文化底蘊(yùn)深厚，文學(xué)功底強(qiáng)，厚積薄發(fā)。他們?yōu)閭鞒兄腥A民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化，創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī)。生活在這個(gè)時(shí)代的我們，難道不應(yīng)該了解歷史，借鑒歷史，取其精華，發(fā)揚(yáng)光大嗎？身為人師，難道不應(yīng)該多讀一些經(jīng)典書(shū)籍，多引經(jīng)據(jù)典，增加說(shuō)服力，同時(shí)運(yùn)用圣賢的智慧，教書(shū)育人嗎？親愛(ài)的同事，讓我們?yōu)閲?guó)學(xué)經(jīng)典的代代傳承做出我們的努力吧！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
閱讀經(jīng)典演講稿2
同學(xué)和老師：
大家好！
我今天演講的主題是“與經(jīng)典同行，終身閱讀”。
在開(kāi)始這個(gè)話題之前，我們應(yīng)該先搞清楚——什么是經(jīng)典？經(jīng)典是指經(jīng)典、權(quán)威的作品。這是字典解釋。就我個(gè)人的看法，我認(rèn)為經(jīng)典是能夠跨越時(shí)空的限制，以思想為支撐，以文字為載體，給世界帶來(lái)啟迪和感悟的作品。他們可以歷經(jīng)百年滄桑，天長(zhǎng)地久；可以縱橫連接，形成一個(gè)與物質(zhì)分離的世界。這才是真正的經(jīng)典。
然而經(jīng)典作品的價(jià)值是建立在閱讀的基礎(chǔ)上的。閱讀就像一條精神交流線。文字通過(guò)閱讀把能量傳遞給一代又一代人，然后這些能量引發(fā)思考和創(chuàng)造。人類是有智慧的，人類發(fā)明了文字來(lái)承載生命長(zhǎng)度承載不了的內(nèi)容。因?yàn)楫吘股怯邢薜�，仿佛我們現(xiàn)在擁有的世界只是一張書(shū)桌和一個(gè)窗戶大小的.藍(lán)天。但是，我們還是在每一個(gè)雨雪天堅(jiān)持這個(gè)小空間。我們把學(xué)校當(dāng)成精力充沛的精神土壤，因?yàn)闀?shū)籍深化了空間的價(jià)值。其實(shí)文化才是學(xué)校真正的靈魂。同樣，經(jīng)典作品也為你我和大家儲(chǔ)存了巨大的財(cái)富。幾千年來(lái)，智慧就像它出生時(shí)一樣，用熱切的目光看著你。它等著你打開(kāi)它，它愿意毫無(wú)保留地把自己的一切都給你。也許你還沒(méi)有想過(guò)，完整保存下來(lái)的每一個(gè)字，在金軍鐵馬，顛沛流離中，都是一筆巨大的財(cái)富，只要你有心去拾起，就能擁有一些苦難和戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)法抹去的東西。高爾基說(shuō)：“書(shū)讓我變成了一個(gè)快樂(lè)的人。”想了這么多，讀書(shū)是一種寶貴的幸福。
請(qǐng)不要?dú)埲痰睾鲆曢喿x。我們往往沒(méi)有自己想象的那么簡(jiǎn)單。一個(gè)人的身體里總有一個(gè)小荷馬，一個(gè)小柏拉圖，一個(gè)小巴爾扎克，一個(gè)小康拉德�；蚨嗷蛏�，但比例不同。閱讀是引導(dǎo)自己、調(diào)整精神構(gòu)成的重要途徑。我們?cè)敢庥脮r(shí)間和耐心去認(rèn)識(shí)一個(gè)新朋友。為什么不能多花點(diǎn)時(shí)間認(rèn)識(shí)自己？當(dāng)你在離你一個(gè)世紀(jì)遠(yuǎn)的地方突然找到共鳴，你開(kāi)始接近真實(shí)的自己，越來(lái)越享受這個(gè)過(guò)程。其實(shí)這時(shí)候你已經(jīng)不再在乎你花了一個(gè)下午走了一條古人500年都沒(méi)走過(guò)的路，因?yàn)榻Y(jié)果只是一個(gè)副產(chǎn)品。
我上面說(shuō)的很大程度上太理想化了。著名作家、北京大學(xué)教授曹文軒告訴一個(gè)現(xiàn)實(shí)：“中國(guó)孩子讀書(shū)少得驚人。一個(gè)普通的美國(guó)高中生，一學(xué)年要看15部劇，36部小說(shuō)，上課要學(xué)習(xí)討論各種文學(xué)流派。但是一學(xué)年看兩部小說(shuō)的中國(guó)孩子并不多，讀的書(shū)普遍質(zhì)量不高。青少年遠(yuǎn)離經(jīng)典已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象�！蔽覀儽仨毭靼祝瑫充N書(shū)和經(jīng)典不能劃等號(hào)。一部通俗小說(shuō)和一部經(jīng)典，前者是生命的燃燒，后者是文化的積淀。書(shū)也是需要選的。合上那些封面華麗，內(nèi)容貧乏的書(shū)，仔細(xì)想想，那些文字到底給你留下了什么，還是只是風(fēng)馳電掣般的過(guò)了幾個(gè)小時(shí)，然后消失的無(wú)影無(wú)蹤？這個(gè)問(wèn)題的答案是給我自己的。反思過(guò)后，還是由你來(lái)選擇。
旅途中，風(fēng)雨會(huì)過(guò)去，浮華會(huì)過(guò)去，連記憶也會(huì)過(guò)去，生命也會(huì)過(guò)去，唯有智慧才能永存。讓我們擁抱經(jīng)典，感悟人生。
謝謝你。
閱讀經(jīng)典演講稿3
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家早上好！
今天我演講的題目是《閱讀經(jīng)典提升品位》。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”夸美紐斯也曾說(shuō)：“書(shū)籍是培植智慧的工具。”可見(jiàn)讀書(shū)意義深遠(yuǎn)。我們?nèi)祟愇拿鞯某晒褪峭ㄟ^(guò)經(jīng)典閱讀代代相傳的。北京大學(xué)教授錢理群在《為什么要閱讀經(jīng)典？》指出“要用人類、民族文明中最美好的精神食糧來(lái)滋養(yǎng)我們的下一代，使他們成為一個(gè)健康、健全發(fā)展的人�！比祟悺⒚褡逦拿髦凶蠲篮玫木袷臣Z就是“經(jīng)典”，它是時(shí)代、民族文化的結(jié)晶。我們可以從經(jīng)典中汲取精神的養(yǎng)料，通過(guò)學(xué)習(xí)、理解經(jīng)典中的精神、思想、道理和智慧，進(jìn)而陶冶情操，提升品位，完善人格。
我們要把握童年時(shí)代最美好的閱讀時(shí)光，趁自己學(xué)習(xí)時(shí)間充分，注意力集中，記憶力好的優(yōu)勢(shì)，大量讀書(shū)，特別是古今中外的經(jīng)典。閱讀經(jīng)典，不僅是為了學(xué)到知識(shí)，更且是為了學(xué)做人，弘揚(yáng)人文精神，培養(yǎng)人文素養(yǎng)。一句話，閱讀經(jīng)典，提升品位。
經(jīng)典的選擇與閱讀，必須有開(kāi)闊的視野，我們不僅要讀古代經(jīng)典，還要讀現(xiàn)代經(jīng)典，不僅要讀中國(guó)經(jīng)典，而且要讀外國(guó)經(jīng)典，不僅要讀西方經(jīng)典，還要讀東方國(guó)家的經(jīng)典，不僅要讀文學(xué)經(jīng)典，還要讀社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)和自然科學(xué)的經(jīng)典。在閱讀經(jīng)典的'同時(shí)，還要閱讀生活這部“大書(shū)”，做到“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。在生活實(shí)踐中加深對(duì)經(jīng)典的理解，促進(jìn)自己的精神成長(zhǎng)。蘇東坡有詩(shī)云：“粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華�！睘榱宋覀兊拿魈旄用篮茫覀儜�(yīng)多讀書(shū)，讀好書(shū)，科學(xué)合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間，把更多的時(shí)間用于讀書(shū)，用于經(jīng)常讀經(jīng)典、反復(fù)讀經(jīng)典、交流讀經(jīng)典，從而提高我們的人文素養(yǎng)，完善我們的人格，養(yǎng)浩然之正氣，真正做到富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，更好的踐行新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
謝謝！
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