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    1. 瓦爾登湖讀書(shū)感想精彩瓦爾登湖讀后感

      時(shí)間:2024-08-26 23:41:10 觀后感 我要投稿
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        品味完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?下面是小編收集整理的瓦爾登湖讀書(shū)感想精彩范文瓦爾登湖讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

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        大多數(shù)人看不到一本大部分在贊美自然的獨(dú)居日記有什么實(shí)際價(jià)值,它既不能告訴人們?nèi)绾潍@取更大的財(cái)富,也不能給沒(méi)有目標(biāo)的人們提供一個(gè)明確的答案。而這恰恰是梭羅的意圖,他不希望所有人在看了瓦爾登后過(guò)同他一樣的生活,他珍惜生活的豐富和多樣,以及人與人之間的差異,拒絕因襲父輩的生活方式,過(guò)著沒(méi)有感官的生活。

        他也不急于去提出一個(gè)振聾發(fā)聵的哲學(xué)命題,讓學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論不休,這些都離題萬(wàn)里。正如他在《瓦爾登湖》的結(jié)語(yǔ)所言:我寧愿獨(dú)自走我的路,或者可以的.話,和宇宙的建設(shè)者結(jié)伴同行,也不愿混在盛裝打扮的人群中招搖過(guò)市,我不愿生活在這躁動(dòng)不安,神經(jīng)兮兮的,熱鬧喧囂的,雞零狗碎的19世紀(jì),我寧可站著或者坐著思考,任由它悄然流逝。

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        梭羅沒(méi)有像李固《遺黃瓊書(shū)》中指斥的以處士之名“純盜虛聲”,也沒(méi)有像孔稚圭的《北山移文》那樣壯懷激烈地譴責(zé)不再隱居的人。他注重的'是生活得自由,而不是執(zhí)著于某一種特定的生活方式。 他不是那種不食人間煙火的隱士,他來(lái)到湖畔居住了兩年零兩個(gè)月余兩天,然后告別——“到時(shí)候了,可以走了!币痪洹翱梢宰吡恕,將自始至終的湖畔生活完整地聯(lián)結(jié)成一個(gè)完滿的結(jié)局——如此簡(jiǎn)單,而沒(méi)有造作和偽飾,也沒(méi)有對(duì)生活的消極和疲倦。

        結(jié)廬而居于辟野,似是在呼應(yīng)大自然的召喚,尋找內(nèi)心深處的自留地,以及一種理想化的生活狀態(tài)。 在這兩年多時(shí)間里,梭羅離群索居,基本上與外界隔絕。他自己勞作耕種,不與外界發(fā)生任何關(guān)系,他從不納稅,拒絕任何政府行為。除了必須的比如農(nóng)事和砍柴,他的剩余時(shí)間就用來(lái)觀察自然,思考問(wèn)題。兩年后,他終于又回到了文明世界。然后把在大自然里采擷的詩(shī)篇,化成至純至清的泉水,流淌到只有靈魂才能觸及的深處。

        前些日子去探訪了陽(yáng)山腳下的拾房書(shū)院,它掩映在桃花從中,安詳自珍。真正的平靜,不是避開(kāi)車馬喧囂,而是在心中修籬種菊。閉門(mén)即是深山。無(wú)論是桃花源或是瓦爾登湖,也許只是尋找它來(lái)盛放一顆渴望孤靜充盈的心。

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