【實(shí)用】端午節(jié)作文錦集7篇

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編精心整理的端午節(jié)作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

端午節(jié)作文 篇1

　　今天是5月28日，是端午節(jié)，我們應(yīng)該吃粽子。這天媽媽去商場(chǎng)里買(mǎi)粽子，媽媽買(mǎi)來(lái)粽子時(shí)，我就猜測(cè)到，這么大的 粽子，一定又好吃，又香甜吧，我笑著說(shuō)，媽媽說(shuō)："那可不一定哩！你又沒(méi)吃，怎么知道是什么口味，媽媽煮好之 后，就開(kāi)始吃了，味道果然很甜，媽媽也說(shuō)好吃，就這樣，我們過(guò)著幸福的端午節(jié)。

端午節(jié)作文 篇2

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化豐富多彩，有茶道、剪紙、古代繪畫(huà)、書(shū)法等。但我最喜歡的是傳統(tǒng)節(jié)日中的端午節(jié)。

　　每到端午節(jié)前夕，家家戶(hù)戶(hù)都準(zhǔn)備包粽子，為什么要包粽子呢？那是為了紀(jì)驗(yàn)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。聽(tīng)說(shuō)端午節(jié)還有一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的故事呢！

　　從前，有一個(gè)國(guó)家，國(guó)王身邊有個(gè)叫屈原的大臣，非常聰明，常常獻(xiàn)計(jì)給國(guó)王，打敗外國(guó)，讓老百姓過(guò)上平靜的生活。但好景不長(zhǎng)，一天，國(guó)王身邊一個(gè)大臣對(duì)國(guó)王說(shuō)：“陛下！陛下呀！大事不好了！大事不好了！”國(guó)王連忙問(wèn)道：“愛(ài)卿，什么事那么著急呀！”大臣連忙說(shuō)：“陛下，屈原背叛您，和外國(guó)聯(lián)手，準(zhǔn)備殺死您�！眹�(guó)王一聽(tīng)，大驚失色，連忙派人去追殺屈原，屈原跑到了一條河的前面，已經(jīng)走投無(wú)路了，就跳河里，死了。后來(lái)，國(guó)王知道屈原是被冤枉的，就讓大家做一種叫作“粽子”食物，丟到河里，不讓魚(yú)兒傷害屈原的`尸體，也是為了向屈原道歉。所以現(xiàn)在每年的這個(gè)時(shí)候家家戶(hù)戶(hù)都要包粽子，就是從那個(gè)時(shí)候流傳下來(lái)的。從那時(shí)起民間就有吃粽子，賽龍舟，喝雄黃酒，戴香包的習(xí)俗了，一直延續(xù)到現(xiàn)在。

　　我喜歡傳統(tǒng)節(jié)日，喜歡端午節(jié)，我更喜歡端午節(jié)故事里的屈原。

端午節(jié)作文 篇3

　　龍的節(jié)日說(shuō)。這種說(shuō)法來(lái)自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的`日子。其主要理由是；(一)端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競(jìng)渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蚊龍所竊，而競(jìng)渡則用的是龍舟。(二)競(jìng)渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗，這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。

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端午節(jié)作文 篇4

　　農(nóng)歷5月初5端午節(jié)，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。每當(dāng)?shù)搅诉@一天，人們都要包粽子、賽龍舟。

　　屈原，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的大夫，它非常愛(ài)民，深受老百姓的擁護(hù)。那個(gè)時(shí)候，秦國(guó)的實(shí)力非常強(qiáng)大，屈原想聯(lián)合各個(gè)國(guó)家一起對(duì)抗秦國(guó)。可是卻遭到楚國(guó)貴族的強(qiáng)烈反對(duì)。屈原見(jiàn)秦國(guó)的隊(duì)伍已經(jīng)快要撞開(kāi)楚國(guó)城門(mén)。心想：國(guó)家已經(jīng)沒(méi)有希望了，我活著還有什么意義。于是，它在農(nóng)歷5月初5這一天投江自殺。

　　屈原死后，老百姓紛紛把用遼葉包好的粽子投向水里，怕水中的'猛獸吃了屈原。為了驚動(dòng)魚(yú)兒不讓它們吃屈原的尸體，好尋找打撈屈原的尸體，人們還制造了一種叫“龍舟”的長(zhǎng)船。每到端午節(jié)，人們就賽龍舟。

　　一直到現(xiàn)在，我們依舊過(guò)著端午節(jié)。端午節(jié)成為我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，按規(guī)定放假一天。現(xiàn)在過(guò)端午節(jié)不再局限于吃粽子和賽龍舟，有條件的可以去外地旅游，沒(méi)條件的也可以在家鄉(xiāng)郊游。

　　至今人們?nèi)詻](méi)忘記屈原這位“愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。我們一定要繼承先輩的志愿，更好的建設(shè)我們的祖國(guó)。

端午節(jié)作文 篇5

　　五月初五是端午節(jié)，是人們?yōu)榱思o(jì)念偉大的詩(shī)人屈原的。屈原跳江后，有些漁夫去打撈屈原的真身，有人把粽子扔進(jìn)江里，為了讓魚(yú)蝦蛟龍吃飽，不要吃屈原。

　　端午節(jié) 所以在這一天，人們要包粽子吃。粽子的.做法很簡(jiǎn)單：先在糯米上放材料，把糯米做成立體的三角形，再用艾葉包好，蒸上一會(huì)，粽子就做好了。

　　每家都要包粽子，我家也不例外。我把各種東西放在糯米上，媽媽把糯米做成立體三角形，爸爸用艾子葉片包好，最后放在鍋里煮。粽子就做好了，聞一聞，香氣撲鼻，吃一口，甜而不膩。

　　這一天，人們還要賽龍舟，就是比賽劃龍形的船。可是我只是在電視里看過(guò)，沒(méi)有親眼看過(guò)這么激烈的場(chǎng)面，下次有機(jī)會(huì)我一定要親眼去看。

　　端午節(jié)真是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)節(jié)日!

端午節(jié)作文 篇6

　　今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節(jié)又來(lái)到，我從媽媽那剛一打聽(tīng)到，就高興的歡蹦亂跳。因?yàn)檠�！這個(gè)端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。

　　農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)的來(lái)源是由于千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)賽和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　很多人有個(gè)疑問(wèn)：為什么端午節(jié)要吃粽子，比賽劃龍船呢？事情是這樣來(lái)的'。一個(gè)偉大詩(shī)人屈原愛(ài)國(guó)，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺(jué)得屈原勢(shì)力太大，多管閑事，天天在皇上面前說(shuō)屈原的壞話(huà)，慢慢的皇上相信那些荒唐的謊言，把屈原撤職，流放到湘南去。屈原抱著救國(guó)救民的志向，富國(guó)強(qiáng)民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡(jiǎn)直氣瘋。他到湘南，經(jīng)常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著傷心的詩(shī)歌。到公元前278年5月初五那天，抱著塊大石跳河自殺。附近的老百姓得知，大家都劃著小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心，把竹筒子里的米撒下去，算是獻(xiàn)給屈原，也讓江里的魚(yú)蝦、蛟龍、魚(yú)……等動(dòng)物飽肚子，就不再傷害屈原的身體。到第二年、第三年、第四年……都照辦，后來(lái)他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。

　　關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；紀(jì)念伍子胥說(shuō)；紀(jì)念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

　　��！端午節(jié)的由來(lái)可真多呀，我喜歡端午節(jié)的美、喜歡端午節(jié)的熱鬧、喜歡端午節(jié)的粽子，喜歡屈原那種愛(ài)國(guó)精神，當(dāng)然我還喜歡最好玩的賽龍舟！你喜歡端午節(jié)嗎？

端午節(jié)作文 篇7

　　20xx年的端午節(jié)，是我迄今為止過(guò)得最特別的端午節(jié)。因?yàn)槟且荒赉氪ù蟮卣饎倓傔^(guò)去不久，大家都沉浸在悲痛的心情當(dāng)中。而我也在這一天，在網(wǎng)絡(luò)上過(guò)了這樣一個(gè)特別的節(jié)日。

　　而讓我最掛心的，不知不覺(jué)當(dāng)中推著我的思緒走的，是想知道汶川災(zāi)區(qū)的爺爺奶奶、叔叔阿姨、小同學(xué)小朋友們，他們的端午節(jié)有粽子吃嗎？過(guò)得快樂(lè)、幸福嗎？帶著這個(gè)牽掛，我再次走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)。在網(wǎng)絡(luò)上，我看到了琳瑯滿(mǎn)目的`活動(dòng)場(chǎng)景：有“情系汶川——端午節(jié)愛(ài)心交友活動(dòng)”，有的人通過(guò)電話(huà)交談獻(xiàn)上一份關(guān)懷，有的人悄悄為災(zāi)區(qū)小朋友送上端午節(jié)文具、勵(lì)志書(shū)籍、粽子等禮物，獻(xiàn)上心中的一份愛(ài)；有“牽手災(zāi)區(qū)同齡人——端午創(chuàng)意活動(dòng)”，萬(wàn)名學(xué)生向?yàn)?zāi)區(qū)同齡人發(fā)出了“撫慰信”，在千紙鶴上寫(xiě)上自己對(duì)災(zāi)區(qū)同齡人的美好祝愿；廢墟邊上、帳篷里，有做取名叫“傳遞愛(ài)”的游戲的，大家齊動(dòng)手，開(kāi)展包愛(ài)心粽子的比賽活動(dòng)……風(fēng)雨后彩虹依舊燦爛，這些來(lái)自遠(yuǎn)方充滿(mǎn)愛(ài)和希望的祝福，通過(guò)節(jié)日把全國(guó)人民與四川災(zāi)區(qū)人民的心緊緊地連在一起，同歡樂(lè)、同悲傷、同堅(jiān)強(qiáng)�！巴瑯拥墓�(jié)日同樣的愛(ài)”，看到這些，我那顆懸著的心終于安了下來(lái)，開(kāi)心終于戰(zhàn)勝了憂(yōu)心。

　　是啊，端午節(jié)寄托的是一種哀思，是對(duì)家國(guó)的眷念和對(duì)生命的關(guān)愛(ài)。“地震無(wú)情，人間有愛(ài)”，人性之美、同胞之情，我們中華民族崇高的傳統(tǒng)美德，在這次傳統(tǒng)節(jié)日中再次得到集中的體現(xiàn)和升華。我欣喜，我自豪，仁愛(ài)之心得到無(wú)限傳遞，寶貴精神永駐人們心間!

　　20xx年端午節(jié)，雖然我沒(méi)有同一家人出去游玩，沒(méi)有爬山，沒(méi)有踏青，也沒(méi)有去觀看賽龍舟，但是我心里卻感受到了滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)。我相信，這是我迄今為止過(guò)得最特別的端午節(jié)，也是感受最深的一次端午節(jié)。