高二歷史會考知識點整理

　　在日復一日的學習中，說到知識點，大家是不是都習慣性的重視？知識點有時候特指教科書上或考試的知識。還在苦惱沒有知識點總結嗎？以下是小編為大家整理的高二歷史會考知識點整理，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

高二歷史會考知識點整理1

　　一、時間：17、18世紀

　　二、背景：

　�、俜饨▽Ｖ浦贫瘸蔀槲鳉W國家資產(chǎn)階級力量發(fā)展的嚴重障礙。

　�、谧匀豢茖W的.發(fā)展。

　　三、性質：資產(chǎn)階級反封建的思想文化運動。

　　四、內容：一用、二批、三消滅、三追求。

　　五、主要人物：

　　(一)英國(發(fā)源地、早期代表)

　　霍布斯(代表資產(chǎn)階級上層利益)

　　觀點：

　　(1)社會契約創(chuàng)造君權國家;

　　(2)人民授予君權;

　　(3)人民絕對服從民選君權;

　　(4)支持專制王權，可以干涉私有財產(chǎn);

　　(5)宗教有助于維護社會秩序。

　　評論：提出最基本的啟蒙思想，又帶有明顯封建落后意識。

　　2、洛克

　　修正霍布斯觀點：

　　(1)國家政權不應干涉私有財產(chǎn)

　　(2)主張君主立憲制，權力分屬議會、君主。

　　(二)法國

　　地位：啟蒙運動中心

　　原因：資本主義發(fā)展到較高程度，封建專制制度嚴重。 代表：

　　1、伏爾泰：

　　(1)評價天主教會，但主張信仰上帝。

　　(2)反對君主專制，主張君主立憲制。

　　2、孟德斯鳩——《論法的精神》

　　(1)提出三權分立原則;

　　(2)權力制約與平衡。

　　3、盧梭：

　　(1)“社會契約”論;

　　(2)“人民主權”說。

　　4、狄德羅百科全書派。

　　六、影響：

　　(一)對資產(chǎn)階級革命時代的影響;

　　(二)對法國大革命的影響;

　　(三)世界其他地區(qū)的影響;

高二歷史會考知識點整理2

　　原始社會(二三百萬年前——公元前21世紀)、過渡時期(皇帝堯舜禹時期大約4000——5000年前)

　　·奴隸社會(公元前21世紀——春秋時期公元前476年) ·封建社會(戰(zhàn)國時期公元前475年——鴉片戰(zhàn)爭1840年) ·半殖民地半封建社會(1840年——1949年) ·過渡時期(新民主主義社會)(1949——1956年) ·社會主義社會(1956年——今天)

　　一、奴隸社會的發(fā)展史：

　　夏(統(tǒng)一的奴隸制國家建立)(前21世紀——前16世紀) 商(奴隸制社會的發(fā)展時期)(前16世紀——前11世紀) 西周(奴隸制社會的鼎盛時期)(前11世紀——前8世紀即公元前771年)

　　東周(奴隸制社會的`衰落時期)(春秋時期(奴隸制社會的瓦解時期)(前770年——前476年)(戰(zhàn)國時期(封建社會的形成時期)(前475年——前221年

　　二、封建社會的歷史沿革：

　　秦漢時期(統(tǒng)一的多民族的封建社會形成時期)(前221年——公元220年魏取代東漢)

　　三國兩晉南北朝時期(大時期也是民族大融合時期)(公元220年魏國建立——589年隋朝建立)

　　隋唐時期(封建社會的鼎盛時期)(589年——907年) 五代十國時期(大時期)(907年唐滅——960年北宋建立) 遼宋夏金元時期(少數(shù)民族政權并立時期也是民族大融合時期)(960年北宋建立——1368年明朝建立) 明清時期(封建社會的衰落時期)(1368年——1912年清帝退位)

高二歷史會考知識點整理3

　　(一)漢初的黃老之學

　　1、出現(xiàn)的社會背景：經(jīng)濟殘敗，百業(yè)待興，休養(yǎng)生息政策的需要;吸取秦亡的教訓。

　　2、主要內容：

　�、冱S帝的學說：治身(養(yǎng)生);

　�、诶献拥膶W說：治國(無為而無不為，積極無為)

　　3、特點：兼采眾家、積極無為“無為而無不為”。

　　4、作用：西漢初年的指導思想，使?jié)h初社會迅速恢復元氣，但到漢武帝時被新儒學取代。

　　(二)罷黜百家，獨尊儒術

　　1、原因：漢武帝大一統(tǒng)事業(yè)的需要。

　　背景：(經(jīng)濟)經(jīng)濟發(fā)展,國家富強;(思想)黃老之學不適應。

　　2、新儒學理論以《公羊春秋》為骨干，融合陰陽、黃老和法家思想。

　　3、新儒學內容：天人感應學說(基礎);君權神授;大一統(tǒng);施政應以德為主;以刑輔德,人倫道德標準,”王道之綱”。

　　【注】天人感應思想：一方面是將君主作為象征;一方面制約君主.

　　4、新儒學的影響：

　　有利于君主統(tǒng)治和鞏固國家統(tǒng)一;也有限制君主權力過度膨脹的作用。

　　5、新儒學的特點：適應漢武帝加強中央集權的需要，實質是思想文化專制。即宣揚君權神授，又繼承和發(fā)揮了儒家的民本思想和仁政的思想;外儒內法，兼采各家思想，儒學披上神學外衣。根本目的是維護封建專制統(tǒng)治秩序，所以成為正統(tǒng)思想。

　　6、罷黜百家，獨尊儒術的'提出及其影響：

　�、購拇巳鍖W在政治上統(tǒng)治地位。有利于鞏固中央集權和打擊地方割據(jù)勢力。(這是漢武帝采納的根本原因)。

　�、谑谷鍖W確立了在中國傳統(tǒng)文化中的主流地位。

　　③推動重視教育的文化風尚。

　�、芾�用王權對思想進行干預,禁錮了文化思想發(fā)展,限制了民主思想自由發(fā)展。

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