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讀西游記作文600字匯編6篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編收集整理的讀西游記作文600字6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀西游記作文600字 篇1
西游記不愧為四大名著之一，讀了《西游記》猶如讓我在寒假里吃了一頓精神大餐。
西游記原著共有一百回，《西游記》講述了唐朝高僧唐三藏奉唐皇唐太宗之命與孫悟空、豬八戒、沙和尚三徒弟前往西天天竺國(guó)取大乖教佛法，途中歷經(jīng)九九八十一難，走過(guò)十萬(wàn)八千里，終于到達(dá)了西天，求得了真經(jīng)，修得了正果的神奇故事《西游記》，《西游記》讀后感400字。
西游記中有許多充滿神話色彩的故事情節(jié)：大鬧天宮、智斗二郎神、真假孫悟空、三借芭蕉扇…雖然現(xiàn)實(shí)生活中《西游記》不存在，但是在《西游記》作者的筆下，精彩的打斗場(chǎng)面卻讓你有身臨其境的.感覺，還有那些神奇的本領(lǐng)：筋斗云、七十二變、分身法、鉆肚法、砍頭再生法等等，讓人目瞪口呆。更有神奇的武器：金箍棒、釘耙、芭蕉扇、紫金鈴、捆仙繩、乾坤袋，更是舉不勝舉。除此之外，《西游記》這部作品的語(yǔ)言也是幽默詼諧。
《西游記》這本書最吸引我的還是書中師徒四人的精神。他們不怕困難、經(jīng)得住各種誘惑；他們?yōu)榱诉_(dá)到自己樹立的目標(biāo)有著堅(jiān)定的決心、堅(jiān)強(qiáng)的意志和堅(jiān)韌的毅力。在生活中我們會(huì)碰到許多誘人的事、遇到許多困難、需要堅(jiān)韌的毅力！
比如電視節(jié)目非常好看，但往往與做作業(yè)會(huì)發(fā)生沖突；去游樂(lè)園玩，但要上興趣班。在這些時(shí)候，我們要經(jīng)得住誘惑，做應(yīng)該做的事。遇到難做的數(shù)學(xué)題、琴練不好、寫作文沒(méi)有思路等等，這時(shí)候我們要不怕困難，想方設(shè)法去解決去克服。讓體育課時(shí)，跑步跑到一半跑不動(dòng)了不想跑了，我們就需要有堅(jiān)韌的毅力，為著自己的目標(biāo)百折不撓地堅(jiān)持下去。
讀西游記作文600字 篇2
我想他給讀者留下最深印象的應(yīng)該是他法力的高強(qiáng)和他那張時(shí)刻保持笑容的臉，如來(lái)佛的法力無(wú)疑是《西游記》中最強(qiáng)的。他只是略施法術(shù)就破了孫悟空的法術(shù)，還將他壓在五指山下五百年之久。他那張永遠(yuǎn)保持笑容的臉使他變得溫和，而不象有些大仙一樣整天板著臉。他那張笑臉和別人的不一樣，他的臉上包含了熱情、關(guān)懷和鐵面無(wú)私。他關(guān)心眾生，關(guān)心一路拜佛求經(jīng)的'唐僧師徒。他的鐵面無(wú)私更是令我感到震憾，可以大義滅親地將自己的親娘舅打回原形。談完了人物塑造，又來(lái)說(shuō)說(shuō)《西游記》整體。我在前文中寫到，《西游記》本身是寄托了作者的某種愿望的，我覺的作者首先要告訴我們的就是自由。孫悟空就是這個(gè)愿望的具體體現(xiàn)。他為了自由，可以大鬧地府、龍宮、天宮，可以說(shuō)整個(gè)神的世界被他鬧了個(gè)底朝天。孫悟空之所以這樣無(wú)法無(wú)天，這是因?yàn)樗幌胧軇e人的制約。而我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中卻常常被一些無(wú)關(guān)緊要的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺得這是一種十分美好的享受，是一種幸福。其實(shí)我們常常覺得累就是因?yàn)楸灰恍〇|西束縛而造成的。科學(xué)家累嗎？學(xué)者累嗎？軍人累嗎？肯定累，單他們的累只是肉體上的累，幾天就能恢復(fù)。而我們不能，因?yàn)槲覀兊睦凼窃诰裆希抢墼陟`魂里。人類經(jīng)過(guò)幾百萬(wàn)年的發(fā)展，那種追求自由的精神已經(jīng)被逐漸消磨了，人類變得麻木、無(wú)知、殘暴。我們應(yīng)該找回人類祖先的偉大精神--追求自由的精神并且開拓進(jìn)取，尋找更大的自由。一部《西游記》指出了做人的道理，指出了為官之道，指出了人類發(fā)展的道路：力量源于《西游記》，精神源于《西游記》，成功源于《西游記》。
讀西游記作文600字 篇3
成功之花是美麗的，但只有少數(shù)人能摘取到，為什么？大多數(shù)人只看到花的美，沒(méi)看到通向花的路有多坎坷；他們紛紛踏上這條路，可不多久就相繼跌倒，心生畏懼，爬起來(lái)掉頭回家了，只能遙望成功之花。少數(shù)人把花擺在心頭，奉為奮斗的目標(biāo)，一門心思地注視著腳下的路，不怕艱辛，踏平坎坷，終于摘到成功之花。
唐僧師徒心中的成功之花就是取回西天真經(jīng)，為了摘到這束花，他們踏上了坎坷的征程�？部纴�(lái)自腳底的路途，他們要翻越許多高山，如火焰山；度過(guò)許多河流大川，如通天河。在行走中使出騰云駕霧的神仙本領(lǐng)是不能被主考官——西天如來(lái)通過(guò)的，只能一步一個(gè)腳印走過(guò)去，走到西天。
坎坷來(lái)自路途中遇到的妖魔鬼怪，什么“白骨精”“狐貍精”“兔子精”“牛精”等接二連三地下界設(shè)置路上的“障礙”，他們依靠各種寶物讓唐僧師徒吃盡了苦頭。師徒四人在唐僧堅(jiān)定信念的感染和支持下，在仙界中眾神仙的幫助下，一一跨過(guò)腳下的.“障礙”，最終登上了雷音寺。
師徒四人遇到的坎坷還來(lái)自孫悟空、豬八戒心中的“雜念”，孫悟空在征程中不怕妖魔鬼怪，就怕師傅的誤解，一誤解心中“雜念”頓起，便一個(gè)筋斗回了花果山，只有觀音菩薩出面勸慰才又拋棄“雜念”，重回師傅身邊。豬八戒心里抹不掉一個(gè)“娶媳婦”夢(mèng)，一遇難以克服的困難就想回高老莊，但又畏懼大師兄揍他，只能硬著頭皮留下來(lái)共患難。他們最終戰(zhàn)勝心中“雜念”一直護(hù)送師傅到西天，又護(hù)送師傅回到大唐。
他們師徒歷經(jīng)坎坷，終于摘到了成功之花——唐僧和孫悟空成了佛，豬八戒、沙和尚和白龍馬成了菩薩。
讀西游記作文600字 篇4
《西游記》是描寫孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧到西天取經(jīng)的故事。故事雖以西天取經(jīng)為主軸，但其中的主人翁并非唐三藏，而是孫悟空。全書從石猴誕生開始，便充滿不凡的氣勢(shì)。「目運(yùn)兩道金光，射沖斗府」并驚動(dòng)玉皇大帝。人們讀到這里，自然被這種不凡的氣勢(shì)所吸引。自孫悟空誕生之后，歷經(jīng)拜師學(xué)藝，大鬧天宮，以至后來(lái)保護(hù)唐三藏到西天取經(jīng)，終于得成正果。
在這段期間，孫悟空上天下地，出生入死，唐僧歷經(jīng)劫難，幾乎每次都靠他的智慧與本事而化險(xiǎn)為夷，他代表積極勤奮與勇敢的角色;豬八戒正好相反，他代表的是好逸惡勞，膽小怕事，每當(dāng)遇到困難時(shí)，總是第一個(gè)提議散伙，在他身上，我們可看到部分真實(shí)的人性，全書以孫悟空與豬八戒最具有鮮明的特色，他們之間的過(guò)招，也是西游記一書中最有趣、最吸引人的部分。唐三藏在西游記之中，變成一個(gè)軟弱且毫無(wú)主見的人，總是較偏袒豬八戒，但一心向佛的心志卻始終堅(jiān)定如一。雖然胡適與魯迅都主張西游記的內(nèi)容純粹是趣味之作，并不是為某一宗教傳揚(yáng)理念，也不是忠義孤憤之作。但我們除了領(lǐng)略其幽默的玩世主義之外，還是能從其間得到不少的啟發(fā)。西游記具有天馬行空的想象力，馳騁于三教之中，卻不受羈絆，就像書中的主人翁——孫悟空一樣。
此外，因?yàn)槲饔斡浀?內(nèi)容有濃厚的三教合流色彩，這也使得各種宗教人士得以各取所需，皆視西游記為自己教派的發(fā)揚(yáng)者。在公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理的情況下，使西游記在幽默風(fēng)趣之中，又增添了熱鬧的氣氛。許多宗教傳說(shuō)中的人物，更是附會(huì)之下的產(chǎn)物，若以通俗文學(xué)的角度觀之，西游記對(duì)民間的影響力亦不亞于三國(guó)演義。再加上筆調(diào)極盡幽默風(fēng)趣，更為一般大眾所接受，是一部相當(dāng)成功的奇書。
讀西游記作文600字 篇5
它，訴說(shuō)了師徒四人去西天取經(jīng)的故事，它是一部充滿了傳奇色彩的書，它就是我國(guó)四大名著之一—《西游記》。
西游記是一部我國(guó)古代杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它充分展示了中國(guó)神話故事極為震撼的藝術(shù)想象力，無(wú)愧是世界偉大著作��！其中塑造了大量生動(dòng)的人物形象，無(wú)論是好吃懶做的豬八戒，還是擁有一顆慈悲心的唐三藏，或者是七十二般變化的孫悟空，勤勤懇懇的沙僧，貪婪的妖魔鬼怪，都活靈活現(xiàn)，各顯神通，別具特色，深入人心，永久不會(huì)讓人忘懷。
它的作者是吳承恩，講述了唐僧師徒一路上途徑百余國(guó)，費(fèi)時(shí)十七年，克服了難以想象的困難，終于取回佛經(jīng)六百五十多部，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，沒(méi)有住的地方只能借住在別人家，有時(shí)候甚至連夜趕路，不幸時(shí)還會(huì)遇上各種妖怪，就像有一回：唐僧一連趕了幾天的`路，饑腸轆轆，便叫悟空化點(diǎn)齋飯吃，悟空一個(gè)筋斗云，一眨眼就飛走了。誰(shuí)知這山上有一個(gè)白骨精，她變成一位年輕漂亮的女子來(lái)送吃的東西給唐僧，其實(shí)是想抓唐僧，這時(shí)悟空正好回來(lái)，睜著火眼金睛，一看就知道是個(gè)妖精，一棒子打下去，白骨精見機(jī)使出法術(shù)，真身逃走了，變了個(gè)假尸在地上，唐僧見了要趕走悟空，悟空馬上低頭認(rèn)錯(cuò)，唐僧才原諒了悟空。就這樣，可惡的白骨精一而再再而三的騙唐僧，當(dāng)?shù)谌螘r(shí)，唐僧再也不信任悟空了，狠著心把悟空趕走了。我最喜歡這個(gè)故事，因?yàn)樗屛颐靼卓慈瞬荒苤豢赐獗�，還說(shuō)明了要摸清事情的底細(xì)才能做下決定，不能草率做決定。
這本書的每一個(gè)章節(jié)我都會(huì)細(xì)細(xì)品讀，每次讀這本書時(shí)，我就會(huì)忘記一切，暢游在書的海洋中，感受到他們一路走來(lái)的酸甜苦辣，體會(huì)到他們勝利的喜悅。
讀西游記作文600字 篇6
生活中每個(gè)人都有自己的人生愿望，但一個(gè)人的愿望卻由自己對(duì)人生和社會(huì)的了解、認(rèn)識(shí)和把握的程度不同而會(huì)不同和變化。
你與生俱來(lái)的、在你心中激揚(yáng)流淌著的那股心力、內(nèi)在力量，名之為悟空，行者就是你必須要以自己的行動(dòng)在生活的實(shí)踐中肩負(fù)和履行你的責(zé)任和道義，一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和生命自身所具有的生活能力名之為豬悟能，八戒就是自己為生活之所得必須要嚴(yán)格遵循的一定準(zhǔn)則；在理想與現(xiàn)實(shí)之間內(nèi)心發(fā)生的矛盾沖突，因左右為難而容易導(dǎo)致人生的傾斜——能否行之于中庸、泰然和鎮(zhèn)靜——這種能力名之為沙悟凈，和尚就是服從于高尚的目的和動(dòng)機(jī)；對(duì)自己所覺知和把握的是和真理能堅(jiān)定不移地貫徹和遵循，這種堅(jiān)定的意志力稱之為龍馬；而在內(nèi)心里始終如一地抱持一個(gè)自我期望的、要去達(dá)到的一心之所系的心愿和目標(biāo)就謂之為唐僧�！@就是古往今來(lái)所有成就偉大的偉人和天才都具有的成就偉大事業(yè)的五種偉大的內(nèi)在素質(zhì)。正是這五種協(xié)調(diào)的內(nèi)在素質(zhì)，使人們一旦發(fā)現(xiàn)和確立了自己的目標(biāo)，就會(huì)始志不移地去達(dá)成它。——這就是牛頓何以在獲得蘋果落地的`啟示之后會(huì)不懈地去探索，從而能發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律；馬克思從日常生活的衣食住行中獲得了啟示之后會(huì)不懈地去探索，從而發(fā)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)規(guī)律的內(nèi)在原因……
事實(shí)上，有廣泛的人在蘋果落地、衣食住行……中產(chǎn)生過(guò)困惑和啟示，但人們不會(huì)把這個(gè)問(wèn)題當(dāng)真地去探索出個(gè)究竟，他們?cè)谡胬碚賳舅臅r(shí)候會(huì)放棄它，對(duì)它棄耳不聞。但如果一個(gè)人具備了這五種良好的內(nèi)在素質(zhì)，他就會(huì)在自己的人生中不遺余力地去為真理而斗爭(zhēng)。
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