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    1. 教育學(xué)教育心得體會

      時間:2024-07-16 23:52:00 心得體會 我要投稿

      教育學(xué)教育心得體會范文14篇

        當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時,好好地寫一份心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么要如何寫呢?下面是小編為大家收集的教育學(xué)教育心得體會范文,希望對大家有所幫助。

      教育學(xué)教育心得體會范文14篇

        教育學(xué)教育心得體會范文 篇1

        誠信就是百花園中最秀麗的那朵鮮花,是群星陣中最閃亮的那顆明星,是熱帶雨林中最直立的那棵參天大樹。擁有誠信,便是擁有了最奇特的品德,擁有誠信,便會擁有玫瑰一般沁人心脾的芳香。講誠信的人,值得我們?yōu)橹c(diǎn)贊。

        中華民族歷來便以誠信作為優(yōu)良的.傳統(tǒng)美德,誠信之人,往往擁有人格的魅力。曾記否,曾子殺豬、商鞅變法。殺豬事小,可若沒有小事也講誠信的品質(zhì),曾子,還會是那個縱橫諸子百家的曾子嗎?若沒有商鞅“移木者賞百金”的誠信許諾,變法還能成功嗎?秦國還能一統(tǒng)天下嗎?

        而在外國文明,誠信故事同樣不勝枚舉。有這樣一個故事,始終像花朵一樣開在我的心里,永久不會衰敗。

        故事發(fā)生在16世紀(jì)末的荷蘭,一個名叫巴倫的商人兼船長,帶領(lǐng)17名船員出航,試圖從荷蘭往北開拓一條新的到達(dá)亞洲的航行路線,可誰知卻被困在寒冷的北極圈,患病著零下40至50度的寒冷,他們與肆虐的暴風(fēng)雨抗?fàn)幜苏?個月,8名船員不幸死去。雖然船上的貨物中就有救命的衣物和藥品,雖然他們在那樣的困難條件下,把這些衣物和藥品拿過來救命,別人并不會說什么,可這群荷蘭人卻做了一件令人難以想象的事情,他們私毫未動別人托付給他們的貨物。他們真是一群把誠信看得比生命還重要的人!請記住,誠信是一朵人格之花,總是散發(fā)著奇香,擁有誠信,你才能贏得世界,你才能在肉體消逝之后,還芳香在人們的心間。

        教育學(xué)教育心得體會范文 篇2

        自紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動開展以來,通過積極參加局機(jī)關(guān)和處室組織的一系列主題教育學(xué)習(xí)活動,個人在思想等各方面又經(jīng)受到了一次冼禮,也對這次的活動有了更深刻的理解和認(rèn)識。

        一、不斷學(xué)習(xí),充實(shí)自我

        隨著社會發(fā)展速度的加快,知識更新日益加快,黨的理論和思想也在隨時代變化而進(jìn)步,只有堅(jiān)持學(xué)習(xí),增加知識儲備,不斷充實(shí)自己,才能跟得上時代的步伐。要堅(jiān)持思想政治理論學(xué)習(xí),增強(qiáng)黨性觀念和紀(jì)律意識;要堅(jiān)持現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、科技、管理、法律等方面的學(xué)習(xí),拓寬知識領(lǐng)域,完善知識結(jié)構(gòu);要堅(jiān)持統(tǒng)計(jì)專業(yè)知識和業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí),不斷提升自身的業(yè)務(wù)水平,為做好本職工作打下良好的基礎(chǔ)。

        二、堅(jiān)守本職,完善自我

        在其位謀其政,這是作為一名公務(wù)人員所應(yīng)有的基本操守。堅(jiān)守自己的工作崗位,扎扎實(shí)實(shí)、認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好本職工作,是我們應(yīng)具備的最基本的職業(yè)素養(yǎng)。作為統(tǒng)計(jì)工作人員,我們要秉承“真實(shí)可信、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新進(jìn)取、服務(wù)人民”的統(tǒng)計(jì)核心價值理念,不斷增強(qiáng)統(tǒng)計(jì)工作的責(zé)任感和使命感,確保統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的真實(shí)、準(zhǔn)確、及時、全面。要堅(jiān)持立足本職,端正工作態(tài)度,創(chuàng)新工作方法,扎實(shí)開展工作,切實(shí)履行職責(zé),培養(yǎng)專業(yè)視角,提高工作效率,在做好本職工作的同時,不斷地提升和完善自我。

        三、服務(wù)社會,淡化自我

        全心全意為人民服務(wù)是我黨的根本宗旨,也是我們工作的`出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。建設(shè)服務(wù)型政府即為人民服務(wù)的政府,就是要把政府定位于服務(wù)者的角色,作為政府工作人員,就要摒棄舊有觀念,切實(shí)放下身價,回歸公仆本份,真正做到“權(quán)為民所用,情 ,踏踏實(shí)實(shí)地為社會公眾提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。為民所系,利為民所謀”對于統(tǒng)計(jì)部門來說,就是確保統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)質(zhì)量,提高統(tǒng)計(jì)服務(wù)水平,及時公布關(guān)系民生的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),認(rèn)真做好統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的詮釋和答疑工作,使社會各界正確理解和使用統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。群眾能切實(shí)享有應(yīng)有的權(quán)利,也才會樂意去履行應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。如果我們能夠真正做到淡化自我融入群眾、服務(wù)群眾,很多的問題也就迎刃而解了。這或許需要一個過程、一些時間,但我們可以為之堅(jiān)持和努力。

        四、廉潔自律,保持自我

        在這次的教育學(xué)習(xí)活動中,通過《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》及其《實(shí)施辦法》等讀本的學(xué)習(xí)和觀看紀(jì)律教育電影《忠誠與背叛》,我們的紀(jì)律觀念、保密意識和廉政意識進(jìn)一步增強(qiáng)。只有嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律,才能筑牢思想道德防線,不斷提高拒腐防變能力,切實(shí)做到自重、自省、自警、自勵,時時處處嚴(yán)格要求自己,不斷提升自身素質(zhì),做到清正廉潔、保持自我。

        總之,這次紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動,讓我更加堅(jiān)定了“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的理念,并將通過學(xué)習(xí)不斷充實(shí)、提升和完善自我,廉潔自律,努力干好本職工作,更好地為社會公眾提供服務(wù)。

        教育學(xué)教育心得體會范文 篇3

        本人參加了初中教師繼續(xù)教育培訓(xùn)和學(xué)校組織的校本培訓(xùn)。透過培訓(xùn),使我在教師的職業(yè)道德修養(yǎng)、教學(xué)業(yè)務(wù)水平等方面都得到很大的提高,成為我業(yè)務(wù)提高的好助手。

        教師培訓(xùn)提高自身素質(zhì)是關(guān)系到教師教書育人質(zhì)量的大事。參加繼續(xù)教育培訓(xùn)是我們教師在思想和業(yè)務(wù)成長路上的加油站。我在參加教師繼續(xù)教育中,個性重視自己師德和教學(xué)業(yè)務(wù)水平的提高,始終把師德建立擺在首要位置,把自己的教學(xué)業(yè)務(wù)潛力作為教師的核心素質(zhì)來提高。在培訓(xùn)中,真正做到師德建立和業(yè)務(wù)培訓(xùn)兩手抓、兩手硬,透過培訓(xùn),切實(shí)提高自己的師德素質(zhì)和教學(xué)業(yè)務(wù)水平。在培訓(xùn)過程中,首先時間保證;其次,我采取“穩(wěn)扎穩(wěn)打”,讓學(xué)習(xí)資料化整為零,為了加強(qiáng)對資料的進(jìn)一步理解,我與其他老師互相交流,一齊研討,我對教學(xué)也有了很大的信心。

        1、參加培訓(xùn),使我對教科研方面的認(rèn)識有進(jìn)一步提高,能自覺地參與課堂的教學(xué)研究,積極參加課改研究,及時總結(jié)自己在教育教學(xué)工作的經(jīng)歷。在初中教師培訓(xùn)中,使我意識到教學(xué)課程的改變我們務(wù)必跟上新的教育理念,所以在下功夫熟悉新教材的同時積極參加學(xué)校組織的教師繼續(xù)教育培訓(xùn),不斷提高自己的理論和業(yè)務(wù)水平,很快跟上了教育改革的步伐,也提高了自己課堂教育潛力和教學(xué)質(zhì)量。

        2、學(xué)習(xí)過程中,我注重師德方面的修養(yǎng),我堅(jiān)持把師德建立當(dāng)作職業(yè)道德修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)來抓,從理論與實(shí)際的結(jié)合上學(xué)習(xí)和領(lǐng)會教師職業(yè)道德修養(yǎng)所涵蓋的資料,提高自己的事業(yè)認(rèn)知、職業(yè)認(rèn)同水平,增強(qiáng)了自己從事教育事業(yè)的使命感和職責(zé)感。使依法治教、廉潔從教成為自己自覺的行為,用心爭取做一名“師德雙馨”型的教師。

        3、重視交流在教育教學(xué)中的應(yīng)用。

        過去,只明白埋頭于書本知識,信息閉塞,不善于交流,使得一些好的經(jīng)歷未能融于自己的教學(xué),而自己的一些體會又未能及時,因此使自己的開展緩慢前進(jìn)。透過繼續(xù)教育網(wǎng)上培訓(xùn),我有了長足的進(jìn)步,使我感到自己的教師修為有了深一層次的提高,使我更加如饑似渴的追求新知的攝入。今后我會努力并不全身心地投入教育事業(yè),為祖國培養(yǎng)更多的棟梁之才。

        我隨著繼續(xù)教育時間的不斷增加,繼續(xù)教育已經(jīng)融入了我的生活與學(xué)習(xí)之中,或者說,我已經(jīng)融入了繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的廣闊天地之中。

        透過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育思想和理論,理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于數(shù)學(xué)及各個學(xué)科教學(xué)的全過程,使我茅塞頓開,在開學(xué)這一段的教學(xué)實(shí)施過程中,透過實(shí)踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無法比擬的。

        說實(shí)在的,在最初的學(xué)習(xí)過程中我對此并不感興趣,因?yàn)楦鞣N學(xué)習(xí)、培訓(xùn)也參加了很屢次,可往往是走形式的多,真正有收獲的少。所以開始點(diǎn)擊繼教網(wǎng)只是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)時。但是,當(dāng)我進(jìn)入繼教網(wǎng)的.那一刻,我就被那里的一切吸引住了,它為我呈現(xiàn)的真是一個豐富多彩的世界!

        透過繼續(xù)教育學(xué)習(xí),我深切感覺到,作為一名教師,需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法。續(xù)教育學(xué)習(xí)使我在教學(xué)工作中能“因材施教”,對學(xué)生能給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo),生活中的關(guān)心,認(rèn)識的點(diǎn)撥,思想的疏導(dǎo)。

        總而言之,教師繼續(xù)教育培訓(xùn)是成功的,對我來說可謂收獲多多。我們要切實(shí)提高對教師繼續(xù)教育重要性的認(rèn)識。立足課堂,效勞教學(xué)。積極參加新一輪繼續(xù)教育培訓(xùn)。努力使自己成為一名具有先進(jìn)教育理念、良好職業(yè)道德和堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)實(shí)業(yè)務(wù)根底的高素質(zhì)的新時代教師,為教育事業(yè)作出應(yīng)有的奉獻(xiàn)。

        教育學(xué)教育心得體會范文 篇4

        雖然教育學(xué)每周只有一節(jié),但是我還是獲益匪淺,從《教育學(xué)》這門課中學(xué)到了很多的東西。在此,要感謝老師為我們傳授了《教育學(xué)》這門課程,我覺得收獲確是難于言喻。其實(shí)教育學(xué)去年我們就開始學(xué)習(xí)了,以前總不把它當(dāng)回事兒,心想又是一門像《毛概》一樣無聊的理論課。但是,到了今年我就徹底改變了我之前的想法。一是,老師上課很有趣,有吸引力。在課堂上,您不僅給我們舉了很多大哲學(xué)家,先賢以及大教育家們的例子,還給我們講訴了許多實(shí)際生活中的案例。您所舉的許多例子不僅對我們學(xué)習(xí)教育學(xué)有很大幫助,而且還對我們自身也很有啟發(fā)作用。二是,您還會和我們互動,用問題來引導(dǎo)我們、激發(fā)我們。通過互動和同學(xué)間討論,讓我們的課堂變得輕松、民主,也同時讓我們變得主動學(xué)習(xí)、主動思考。通過上您的課,通過您對教育的解釋,對教育學(xué)的解釋,以及許許多多貼近生活的事例,我發(fā)現(xiàn):原來“教育”并不是一個遙遠(yuǎn)的話題;教育學(xué)也并不是一門枯燥無味的理論課。

        依然清晰的記得這學(xué)期我第一次翻開《教育學(xué)》這本書時的情形,當(dāng)時我發(fā)現(xiàn)書里的內(nèi)容特別的枯燥乏,后來我才發(fā)現(xiàn)原來是我誤解了《教育學(xué)》。現(xiàn)在再回到我開篇就提到的收獲卻難以言喻上。因?yàn)槲掖_實(shí)在《教育學(xué)》這堂課上學(xué)到了很多的知識,不僅解除了我對《教育學(xué)》就是一門枯燥的理論課的理解,還豐富了我對“教育”,“教育學(xué)”的理解。

        還記得老師在給我們講“教育的本質(zhì)”這一節(jié)的時候,您給我們提出了幾種不同的定義。其中令我映象最深的就是愛因斯坦對教育的定義:教育是把受過的教育全部忘掉之后,剩下的東西。通過對“教育”本質(zhì)的學(xué)習(xí),使我開闊了思維,不再把“教育”一詞想的空洞而深不可測。

        通過教育學(xué)的學(xué)習(xí),我還深深的喜歡上了教育學(xué)。其中有許許多多我感興趣的話題,比如中西方文化的傳統(tǒng)的差異所造成的中西方教育意義的不同。老師給我們形象的舉例闡述他們的不同之處,老師把中國的灌輸式教育形象的比喻成木桶給杯子倒水:老師是木桶,學(xué)生是杯子,老師主動灌輸,學(xué)生被動接受;更有意思的西方的教育,老師把西方的引導(dǎo)式教育用“產(chǎn)婆術(shù)”來做形象的比喻:老師是接生婆,學(xué)生是孕婦,而孕婦產(chǎn)下的胎兒則是學(xué)生內(nèi)在的潛質(zhì),通過老師的“助產(chǎn)”,使學(xué)生主動學(xué)習(xí)、思考,從而發(fā)掘自己的潛力和才能。通過老師形象的比喻,使我深深的理解了中西方教育的本質(zhì)區(qū)別。

        上老師的課,從歷史的角度上來說,我也是獲益匪淺,通過您對“教育的產(chǎn)生和發(fā)展”這一章節(jié)的介紹,我了解了教育在人類社會的五個階段:原始社會,奴隸社會,封建社會,資本主義社會,社會主義社會各自的特點(diǎn),以及教育的緩慢發(fā)展史。在講到農(nóng)業(yè)社會的教育史時,中國西周時期的“六藝”教育讓我倍感驕傲,我國的先賢們在那個時期就已經(jīng)提出了如此優(yōu)秀的教育理念。除了了解中國的教育史發(fā)展之外,老師還給我們介紹了國外的一些典型的教育內(nèi)容。其中很特別的是古希臘的“斯巴達(dá)教育”,他們當(dāng)時的教育目的僅是是培養(yǎng)合格的軍人。而正是這種教育,它對我們的教育事業(yè)也是具有進(jìn)步意義的。看著最近學(xué)校里大一新生幸苦的軍訓(xùn),就讓我不禁想起了古希臘“斯巴達(dá)教育”。西方世俗封建的“騎士教育”也讓我印象深刻。它的教育也很特別,教育分成三階段,其中最讓我好奇的是第二階段:護(hù)衛(wèi)。不僅要幫男主人打仗,侍奉男主人的生活,居然還要視女主人為情愛對象!通過這樣特殊的教育方式來培養(yǎng)騎士的軍人品質(zhì)和紳士風(fēng)度。還有古希臘雅典的“通識教育”,等等。真是不同的歷史時期,不同的國家,不同的文化,教育的目的各異,內(nèi)容各異,教育的'方法和組織形式也大有不同!督逃龑W(xué)》真是讓我對歷史上的各種教育大開了眼界,豐富了我的知識和視野。

        在“教師和學(xué)生”這一章,我更是收獲良多。通過老師對教師職業(yè),教師角色,教師的素養(yǎng),學(xué)生的本質(zhì)屬性,以及如何處理師生關(guān)系的講解和舉例論證,我才發(fā)現(xiàn)原來做老師,做個好老師,做個優(yōu)秀的班主任原來是那么的不容易,是有那么多的學(xué)問在里面。令我印象深刻的是老師在講這一章時,給我們舉的一些老師在處理師生關(guān)系時所舉的實(shí)例。通過這些實(shí)例,我發(fā)現(xiàn)做老師離不開“頭腦”,要想當(dāng)個好老師必須要全心全意的做好學(xué)生的傳授者,領(lǐng)導(dǎo)者,輔導(dǎo)者,以及朋友。在老師講授“教師中心論”和“學(xué)生中心論”時,我也是獲得了很大的啟示:我希望在將來我出去當(dāng)老師以后能夠盡量處理好:學(xué)生既是教育的主體,又是教育的客體的關(guān)系,充分發(fā)揮自己既是學(xué)生的引導(dǎo)者,又是學(xué)生的依賴者的身份。

        同時還給了我很大啟示的是老師在講授“課程”這一章節(jié)中的“學(xué)科課與活動課”。老師分別介紹了這兩種課程的優(yōu)缺點(diǎn),聽了課之后,我一直都沒有忘記這個問題。各有各的好處,但又有各自的劣勢,因此我在想我以后當(dāng)了老師要怎樣做呢,要怎樣去平衡學(xué)科課和活動課呢,要怎樣才能跟上新課標(biāo)的步伐呢?雖然,我現(xiàn)在還沒有走上就職的崗位,但是通過《教育學(xué)》這門課,通過劉老師的認(rèn)真講解,使我在還沒踏上崗位之前就開始思考這些問題,我覺得對我將來的發(fā)展是很有利的。

        在老師講到我國基礎(chǔ)教育的課程改革,談到我國基礎(chǔ)教育發(fā)生的重要轉(zhuǎn)型時,我對“應(yīng)試教育”和“素質(zhì)教育”也有了更深的了解。通過對這兩個概念的了解,我也更加堅(jiān)定了對素質(zhì)教育的贊同和認(rèn)可。我也堅(jiān)定了如果將來要當(dāng)老師,就一定要做一個培養(yǎng)多數(shù)人才為主的教師。

        教育學(xué)教育心得體會范文 篇5

        進(jìn)步對社會的發(fā)展產(chǎn)生極其巨大的影響,其影響波及到社會的各個領(lǐng)域,促使了知識經(jīng)濟(jì)的崛起,世界文化的交匯,各國政治的公開和進(jìn)一步的民主化。社會的生產(chǎn)方式和人們的生存方式、生活方式有了根本的改變;更重要的是,人在社會發(fā)展中的主體地位得到了確定,人在一生中不斷學(xué)習(xí),發(fā)展自己的潛能和不斷選擇未來被認(rèn)為是人的基本權(quán)利。終生學(xué)習(xí)的重要性更加凸現(xiàn),終生學(xué)習(xí)的觀念已被普遍認(rèn)同。

        信息技術(shù)在迅速改變社會的同時,也給教育以更大的發(fā)展空間。微電子技術(shù)、通信技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是信息技術(shù)的核心,它們?yōu)榻逃蛯W(xué)習(xí)突破時空的限制,為教育大眾化的同時更加個別化和個性化提供了日益先進(jìn)的技術(shù)支撐。

        1.遠(yuǎn)程教育以學(xué)習(xí)者為主體

        長期以來,人們認(rèn)識到在教學(xué)活動中建立學(xué)生主體地位的重要,于是在教育理論中不斷探索,提出在教學(xué)活動中以學(xué)生為主體的觀念,然而在傳統(tǒng)教育的實(shí)踐中,受其形式和方法的束縛,卻無法充分體現(xiàn),F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展,改變了傳統(tǒng)教育的模式和觀念。在遠(yuǎn)程教育中師生處于分離或準(zhǔn)分離狀態(tài),教師角色出現(xiàn)了明顯的轉(zhuǎn)換,由傳統(tǒng)教育中的主導(dǎo)者變?yōu)榭梢岳玫慕逃Y源,成了音像教材中的一個組合因素;學(xué)習(xí)者也從教育的對象變?yōu)榻逃Y源的選擇者,利用者。教育技術(shù)的界入,使得學(xué)習(xí)者的主體地位真正得到確立。當(dāng)今世界信息量激增,信息傳輸更為便捷,遠(yuǎn)程教育可以使全球的學(xué)習(xí)資源共享,學(xué)習(xí)資源極大地豐富了,在人們多種多樣的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)更是學(xué)習(xí)者主動的選擇。

        現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展歷史地把人推到學(xué)習(xí)活動的主體地位上,人必須學(xué)會學(xué)習(xí),在社會生活中主動地選擇學(xué)習(xí),否則就無法生存。

        2.多媒體遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)材料的設(shè)計(jì)是憑借多媒體技術(shù)更為個性化的設(shè)計(jì)

        既然遠(yuǎn)程教育是以學(xué)習(xí)者為主體,那么遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)材料的設(shè)計(jì)就應(yīng)充分利用教育技術(shù)手段之所能,從人的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)特征出發(fā),考慮下述因素:學(xué)習(xí)主體的多元化、多樣化、多層次化需求;不同學(xué)習(xí)主體對學(xué)習(xí)時空的特殊要求,人的生理發(fā)展、老化程度和認(rèn)知特點(diǎn)對學(xué)習(xí)材料演示的方法、演示時間的要求;學(xué)習(xí)內(nèi)容對虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境的要求;學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)過程對學(xué)習(xí)媒體的選擇與綜合應(yīng)用;人的認(rèn)知、能力、情感的發(fā)展特征與遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)形式、過程的相適應(yīng),以及學(xué)習(xí)效果的綜合評價等等。

        這種強(qiáng)調(diào)個性化、個別化的學(xué)習(xí)材料設(shè)計(jì)要達(dá)到的目標(biāo)是,任何人只要有學(xué)習(xí)需求,就可以在任何時間、任何地點(diǎn)獲得學(xué)習(xí)材料,選擇適合個人學(xué)習(xí)習(xí)慣的方式,進(jìn)行最有效的學(xué)習(xí),從而使個性、潛能得到充分的發(fā)展。

        3.遠(yuǎn)程教育注重對學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)支助

       。ㄒ唬┻h(yuǎn)程教育有別于傳統(tǒng)教育更具學(xué)習(xí)個別化的特征。

        學(xué)習(xí)由學(xué)習(xí)者控制,學(xué)習(xí)過程的設(shè)計(jì)特別要注重對學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)支助的設(shè)計(jì)。對學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)支助要貫穿于學(xué)習(xí)的全過程中。學(xué)習(xí)支助,不僅僅是狹義的學(xué)習(xí)支助,只是答疑和批改作業(yè),還要努力含對學(xué)習(xí)全過程多方面的的指導(dǎo)。一是要有比較詳細(xì)的對個別詳細(xì)進(jìn)行指導(dǎo)的詳細(xì)指南。突出學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)習(xí)的重點(diǎn)的難點(diǎn),指導(dǎo)如何控制學(xué)習(xí)過程,有效地分配學(xué)習(xí)資源的時間。二是要有學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。對學(xué)習(xí)不同的內(nèi)容宜采用的不同學(xué)習(xí)技巧,如何有效地進(jìn)行自我學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)和以教師為資源的學(xué)習(xí)。這要求學(xué)習(xí)過程有師生之間,學(xué)習(xí)者之間多種途徑和形式的交互設(shè)計(jì)。三是要幫助學(xué)習(xí)者學(xué)會自我調(diào)節(jié)。學(xué)習(xí)者要學(xué)會自我評價,并根據(jù)反饋,及時調(diào)整目標(biāo)、內(nèi)容、方法和進(jìn)度,以使學(xué)習(xí)更符合個體的特征。。這樣,以使每個學(xué)習(xí)者學(xué)會學(xué)習(xí),對學(xué)習(xí)過程的選擇都能達(dá)到整體的最優(yōu)化。

       。ǘ┈F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育在終生學(xué)習(xí)中的作用

        倡導(dǎo)終生學(xué)習(xí),建立學(xué)習(xí)化社會涉及眾多因素,諸如:經(jīng)濟(jì)發(fā)展的程度、政治民主化的進(jìn)程,文化價值的取向,法律保障體系的建立等等。終生學(xué)習(xí)被普遍認(rèn)同是社會發(fā)展的綜合結(jié)果,而現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的發(fā)展對終生學(xué)習(xí)的實(shí)踐所起的推動作用不容忽視。

       。1)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是每個人終生學(xué)習(xí)的最佳選擇

        終生學(xué)習(xí)有許許多多的途徑和方法,現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是利用不斷發(fā)展的信息技術(shù)所進(jìn)行的十分人性化。個性化的教育。因現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育能打破時空的局限,教育學(xué)習(xí)資源的豐富,個性化的.學(xué)習(xí)材料設(shè)計(jì),有效的學(xué)習(xí)支助系統(tǒng),費(fèi)用相對比較低廉,使終生學(xué)習(xí)成為可能;現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育還因其與現(xiàn)代社會信息技術(shù)的發(fā)展同步,人們選擇遠(yuǎn)程的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),能極大地提高人們的學(xué)習(xí)能力,學(xué)會在不斷變化的社會環(huán)境中不斷學(xué)習(xí),從而利于人們在信息社會中生存和發(fā)展等優(yōu)勢成為人們終生學(xué)習(xí)的最佳選擇。

       。2)遠(yuǎn)程教育促進(jìn)了終生學(xué)習(xí)體系的構(gòu)建

        終生學(xué)習(xí)體系要求各級各類教育打破隔離、分割狀態(tài),互相銜接溝通、擴(kuò)展延伸適應(yīng)人們終生學(xué)習(xí)的需要。遠(yuǎn)程教育的發(fā)展正在使得各級各類教育的功能不斷擴(kuò)大,有了互相銜接溝通。擴(kuò)展延伸的途徑,打破了各類教育相互隔離的狀況,以逐步做到相互溝通,使建立終生學(xué)習(xí)體系的目標(biāo)能夠成為現(xiàn)實(shí)。

       。3)遠(yuǎn)程教育推進(jìn)了學(xué)習(xí)的個別化和個性化

        “因材施教”的教育主張?zhí)岢鲆延袃汕в嗄,這一直是教育工作者為之努力的目標(biāo),F(xiàn)在聯(lián)合國教科文組織將每個人的潛能得到充分的發(fā)展作為人的基本權(quán)利。從古到今,這些觀念反映到教學(xué)和學(xué)習(xí)上是學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的個別化和個性化。實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)的個別化和個性化才能真正體現(xiàn)終生學(xué)習(xí)的要義。遠(yuǎn)程教育因其教育目的、內(nèi)容、方法的極大豐富和多重組合,學(xué)習(xí)手段的多元選擇、學(xué)習(xí)支助的日趨完善等為學(xué)習(xí)者提供更多選擇的同時大大推進(jìn)了學(xué)習(xí)的個別化和個性化。

       。4)現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用實(shí)現(xiàn)了教育和學(xué)習(xí)資源的共享

        信息技術(shù)的進(jìn)步使信息在瞬間可以流遍全球,憑借信息技術(shù),教育和信息資源可以全球共享。由于語言的障礙,至少可以做到用同一語言制作的學(xué)習(xí)材料在使用這一語言的人群中共享。中國人口眾多,地區(qū)之間的差異比較大,教育和學(xué)習(xí)資源分布不均衡,遠(yuǎn)程教育能讓經(jīng)濟(jì)、教育落后地區(qū)的人們也能和發(fā)達(dá)地區(qū)的 教育學(xué)教育心得體會 篇10

        總以為心理健康教育就是心態(tài)放正,身體健康而已。卻不知道《心理健康教育》對于人們?nèi)绱酥匾,特別是做教師工作的。

        學(xué)習(xí)了《心理健康教育》,懂得了改善自己的心理健康狀況,不斷地釋放自己,從而去了解對方的心理,協(xié)調(diào)自己的人際關(guān)系,是自己得到身心的正常健康發(fā)展。

        學(xué)習(xí)了《心理健康教育》,是我覺得心理健康教育工作應(yīng)引起高度的重視,必須從學(xué)校入手。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說,教師不僅是學(xué)科的學(xué)員,也是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。這樣一來,學(xué)校的心理健康教育問題是教師的心理健康要保證。其中,教師的心理健康標(biāo)準(zhǔn)必須具備一是熱愛教育事業(yè),勝任教學(xué)工作;二是有積極樂觀的人生態(tài)度;三是具有健全的人格;四是較強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力,有和諧的人際關(guān)系。教師的心理健康影響著學(xué)生的心理健康,還影響著自己扮演的角色。職業(yè)的特殊性要求教師的心里健康必須處于較高的水平。

        而且,學(xué)校開設(shè)的心理健康課程是正確的選擇,但是要落實(shí)到實(shí)處。心理健康教育的環(huán)境的選擇和布置,學(xué)校的心理健康教師的專業(yè)化水平,不能表面化。學(xué)校的成人教育應(yīng)定期培訓(xùn)家長的心理健康知識,做好學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的心理健康保障。

        學(xué)習(xí)了《心理健康教育》,我明白了教師的心理健康有雙重方面的影響。教師的心理健康不但對教師的自身有影響,對學(xué)生的影響更大,直接影響著學(xué)生性格的發(fā)展。教師的情緒不好,就會影響課堂效果;教師的失誤判斷,學(xué)生會產(chǎn)生對抗和偏激的習(xí)慣,形成心理障礙。

        學(xué)習(xí)了《心理健康教育》,我也明白了心理健康教育活動不是帶有的指示性說教,而是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的體會和交流,班主任對學(xué)生的心理健康教育工作應(yīng)該常抓不懈,把心理健康教育的內(nèi)容滲透到其他學(xué)科之中。只有學(xué)生的心理健康得到保證了,才能改善家庭關(guān)系,提高師生和諧的關(guān)系,從而促進(jìn)學(xué)生的其他知識和技能的發(fā)展。

        我作為一名教師,我慶幸自己學(xué)習(xí)了《心理健康教育》這門課程,及時的提高了自己的心理健康知識。本人真的是受益匪淺!

        教育學(xué)教育心得體會范文 篇6

      作風(fēng)一事,說大真大,關(guān)系民心向背、關(guān)乎黨的生死存亡;說小也小,它體現(xiàn)在日常工作的方方面面,就是每一名黨員干部的言行舉止。所以,組工干部改進(jìn)作風(fēng)關(guān)鍵是要強(qiáng)化“三種意識”,從大處著眼、小處入手。

        強(qiáng)化“放平心態(tài),用心做事”意識,認(rèn)真做好每一件“小事”。正所謂,九層之臺,起于累土。組工干部的作風(fēng)形象就像雄偉高聳的`城堡,要靠耐心細(xì)致、扎扎實(shí)實(shí)堆砌每一塊“石材”,日積月累才能構(gòu)筑得起,哪一環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題,都可能影響到整體成敗。所以,對組工干部來講,凡事無小事,簡單并不等于容易?疾煲幻刹、發(fā)展一個黨員、整理一份檔案看似“小事”,但卻關(guān)系黨員干部切身利益,能否做好直接影響組工干部乃至組織部門的形象。做好小事,要有“放下”的氣度,始終把自己當(dāng)成普通黨員干部的一分子,鋪下身子真抓實(shí)干,才能在平凡中彰顯非凡,才會在小事中成就偉大。

        做好小事,要善于用心用腦思考,將各項(xiàng)不起眼的小事想到、想寬、想深。做好小事,要注重提升執(zhí)行力,善于把政策精神、思路謀劃落實(shí)到具體工作中,認(rèn)認(rèn)真真做好每一件“小事”。

        強(qiáng)化“嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,精準(zhǔn)執(zhí)行”意識,準(zhǔn)確處理每一處“小節(jié)”。人們常說“成大事者不拘小節(jié)”,然而,組織工作有其特殊性,又必須注重小節(jié)。滴水見精神,小節(jié)是黨性修養(yǎng)的“試金石”,是組工形象的“潛望鏡”,做好了可能不會功勛卓著,一處缺憾卻可能導(dǎo)致功敗垂成!靶」(jié)”本身很小,稍有偏差,整體就會偏離“航道”,這就要求吃透政策精神,精準(zhǔn)執(zhí)行,把“小節(jié)”抓準(zhǔn)抓實(shí)。要胸懷全局,不能“只見樹木,不見森林”,拘泥于小節(jié)而忽視大局,就成了鉆牛角尖,一條道走到黑。所以,要能夠從業(yè)務(wù)圈子中跳出來,站在全局高度看待所從事的工作,把立足點(diǎn)和落腳點(diǎn)放在服務(wù)大局、推動發(fā)展上來。

        強(qiáng)化“淡泊名利,防患未然”意識,堅(jiān)決拒絕每一點(diǎn)“小利”!捌拼袄碚摗眴⑹疚覀,如果一名干部黨性修養(yǎng)“小洞不補(bǔ)”,必會“大洞吃苦”。任何事情都有一個由量變到質(zhì)變的過程,今天一點(diǎn)事,構(gòu)不成違法,明天一點(diǎn)事,算不上違規(guī),但問題都是從第一回開始,由點(diǎn)滴釀成,“小利”的危害切不可小視。組工干部拒絕小利,要內(nèi)外兼修。內(nèi)要做到“兩慎”。一是慎微,克服“小利無妨”的僥幸心理,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,防微杜漸;二是慎初,“小意思”莫“小視”,堅(jiān)決封住“欲望之口”。外要勇于接受監(jiān)督。群眾的反映和評價是我們最好的鏡子,要有聞過則喜、聞過即改的度量和勇氣,正確對待群眾意見建議,有則改之,無則加勉。

        教育學(xué)教育心得體會范文 篇7

        一起令人瞠目結(jié)舌的呂梁交城3.23張佩川挪用資金大案震驚全國金融系統(tǒng),無疑帶給本身力量薄弱的呂梁建行巨大的創(chuàng)傷,并付出慘痛的代價,使所有建行員工為之蒙羞,更多的則是引發(fā)人們對我行內(nèi)部控制力度的懷疑和深思。身為會計(jì)主管的張佩川,作案時間長達(dá)十余年,充分暴露出我行風(fēng)險控制方面存在很大漏洞。內(nèi)部控制薄弱,規(guī)章制度形同虛設(shè),而且事后監(jiān)督與內(nèi)部審計(jì)有效性差,檢查人員職責(zé)履行不到位,監(jiān)督的重點(diǎn)環(huán)節(jié)不突出,只注重審查憑證要素等表面問題,并很難做到獨(dú)立審計(jì)檢查和公正評價,這種種問題如同毒瘤,致使他走向犯罪的深淵。

        然而,貪欲是最大的'禍根,是貪欲毀了張佩川。金錢是寶貴的,人生更是寶貴的。君子愛財(cái),取之有道。如果為了攫取金錢而不擇手段,那是很可恥的,如果為了滿足個人的私欲而游戲人生,那是很愚蠢、無知和卑劣的。詩經(jīng)有云:碩鼠碩鼠,無食我黍,三歲貫女,莫我肯顧。張佩川這只銀行的碩鼠,在經(jīng)營管理缺乏監(jiān)督的漏洞下,怎能放過大吃一口的機(jī)會?事實(shí)再次說明,信任和說教在巨大的利益誘惑下是蒼白無力的。加大規(guī)章制度的執(zhí)行力度,強(qiáng)化對權(quán)力的檢查監(jiān)督,才是讓碩鼠們無食我黍的根本解決之道。

        省分行確定今年為風(fēng)險防控年,制度落實(shí)年就是要加大力度,加大強(qiáng)度,加大頻率,抓管理,使全行基礎(chǔ)管理,風(fēng)險管理通過強(qiáng)化手段走上規(guī)范有序的良性循環(huán)軌道上來。同時,我們每一位員工都應(yīng)當(dāng)齊心協(xié)力,同舟共濟(jì),攜手并進(jìn),共渡難關(guān),積極響應(yīng)和貫徹由二級分行黨委提出的樹正氣,揚(yáng)新風(fēng),嚴(yán)管理,防風(fēng)險,謀發(fā)展的號召,共同創(chuàng)建建行美好的明天。

        教育學(xué)教育心得體會范文 篇8

        在見習(xí)期間,我們主要針對教師、學(xué)生及學(xué)校環(huán)境進(jìn)行了觀察。

        從學(xué)校環(huán)境方面來說,這個學(xué)校比較有特色的是跳繩活動,并且周圍的墻上都有各種板報宣傳,涉及德、智、體、等內(nèi)容。

        在聽課時,我們發(fā)現(xiàn)課堂最重要的是紀(jì)律,尤其是對小學(xué)生來說。因此,如何保持教學(xué)的有序進(jìn)行是對教師的一個巨大考驗(yàn)。

        在日常與教師的`交往中,我們發(fā)現(xiàn)教師非常注重提高自己,在課下互相探討教育現(xiàn)象與教育問題,從中尋找各種方法來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)能力。

        本次見習(xí)使我們的學(xué)習(xí)理論與實(shí)踐相結(jié)合起來,讓我們更透徹的理解了我們所學(xué)的知識。

        教育學(xué)教育心得體會范文 篇9

        關(guān)于教育培訓(xùn)行業(yè)的績效管理理解簡述 在當(dāng)今教育培訓(xùn)行業(yè)中的運(yùn)營核心無疑是人力資源管理,而績效管理則是人力資源管理的核心內(nèi)容。但我國當(dāng)前大部分教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)還沒有充分認(rèn)識到績效管理的重要作用,也還沒有建立起完整的、科學(xué)的績效管理系統(tǒng)。而是簡單地理解按勞分配、多勞多得來進(jìn)行薪酬分配。因?qū)嵸|(zhì)上缺失了分配的公平性,在此前提下形成了該行業(yè)人員流動性過大, 資方為了招攬優(yōu)秀人才高薪聘請,無形地推高企業(yè)運(yùn)營成本,企業(yè)將此轉(zhuǎn)嫁給消費(fèi)者,經(jīng)反復(fù)循環(huán)則有悖于國家制定的相關(guān)教育培訓(xùn)行業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃。

        本文針對教培行業(yè)績效管理的現(xiàn)狀結(jié)合人力資源管理學(xué)原理進(jìn)行了分析與研究,指出其績效管理中存在的問題,進(jìn)而提出改進(jìn)措施。就教育而言,雖然有相應(yīng)的的人力資源戰(zhàn)略,也圍繞組織目標(biāo)建立了一套考核,但教育績效管理體系的建設(shè)同我國其他行業(yè)一樣,仍處于初級階段。通過深入分析,本文認(rèn)為當(dāng)前教育績效管理體系中的問題主要集中一下幾個方面:沒有充分認(rèn)識到績效考核與績效管理的區(qū)別,認(rèn)為績效管理只是國企或大公司人力資源部門的事情;績效管理過于簡單。為此,結(jié)合現(xiàn)代績效管理相關(guān)理論以及大中城市教培行業(yè)的實(shí)際情況,對教育培訓(xùn)行業(yè)的績效管理體系進(jìn)行了重新設(shè)計(jì),針對分析出現(xiàn)的問題提出了相應(yīng)對策,包括:企業(yè)必須樹立科學(xué)的績效意識,因?yàn)榻M織、管理者、員工都需要科學(xué)的績效管理;企業(yè)必須運(yùn)用科學(xué)的績效考核方法,因?yàn)榭冃Э己耸且豁?xiàng)集理論性與實(shí)踐性相結(jié)合的復(fù)雜工作;在上述基礎(chǔ)上,企業(yè)還必須針對組織的情況,建立符合實(shí)際的科學(xué)的績效管理體系。

        績效管理程序的設(shè)計(jì)上,由于涉及的工作對象和工作內(nèi)容不同,可分為管理流程設(shè)計(jì)和具體考評程序設(shè)計(jì)兩個大部分?冃Ч芾碇贫仍O(shè)計(jì)與績效制度程序設(shè)計(jì),兩者相互制約、相互影響、相互作用,缺一不可。當(dāng)前教培行業(yè)人力資源系統(tǒng)中績效管理系統(tǒng)是由多個環(huán)節(jié)組成,分別是目標(biāo)設(shè)計(jì),主要指員工(任課教師)在工作中表現(xiàn)出的態(tài)度、努力進(jìn)取程度和業(yè)務(wù)能力等特征、過程指導(dǎo),強(qiáng)調(diào)的是考核之前管理者對員工的激勵、反饋和對不足的輔導(dǎo)、考核反饋和激勵發(fā)展。而結(jié)合國外的教培行業(yè)績效管理系統(tǒng),因地制宜的調(diào)整我們相關(guān)環(huán)節(jié),比如加拿大教培行業(yè)的績效管理主要由指導(dǎo)、激勵、控制、獎勵組成,盡管這些概念存在著一些差異,但實(shí)際績效管理的活動過程中是緊密相連,相互作用、相互適應(yīng)、相互調(diào)整循環(huán)往復(fù)的動態(tài)過程!胺彩骂A(yù)則立,不預(yù)則廢”。績效管理的總體設(shè)計(jì)流程是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程,大體分為五個階段,分別為準(zhǔn)備階段,明確績效管理的對象以及各個管理層級的關(guān)系,正確地回答“誰來考評,考評誰”,企業(yè)根據(jù)考評對象來確定要考評什么、怎么考;實(shí)施階段是完成企業(yè)績效管理系統(tǒng)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上,組織全體員工貫徹績效管理制度的過程,通過提高員工的工作績效增強(qiáng)核心競爭力;考評階段,它關(guān)系到整體績效管理系統(tǒng)運(yùn)行的質(zhì)量和效果,也將涉及員工的當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)的利益,需要人力資源部門和所有參與考評的主管高度重視;總結(jié)階段是績效管理循環(huán)期將結(jié)束的一個重要階段,在此階段各個管理的單元之間需要完成績效考評的總結(jié)工作;應(yīng)用開發(fā)階段,他并不是績效管理的終點(diǎn),而是一個新的績效管理工作循環(huán)的開始。

        在績效管理系統(tǒng)設(shè)計(jì)完成后,需要對該系統(tǒng)進(jìn)行全面地監(jiān)測分析來確定其可行性。為了要達(dá)到各種形式的目標(biāo),管理者必須要針對目標(biāo)作出一系列的安排,以保證各項(xiàng)任務(wù)能夠順利完成,應(yīng)根據(jù)績效計(jì)劃的內(nèi)容,明確考評指標(biāo)和考評周期,這樣有利于績效管理戰(zhàn)略目的、管理目的和發(fā)開目的的實(shí)現(xiàn)。因此在績效計(jì)劃制訂的過程中,既需要員工的參與和承諾,有需要管理者與員工的互動溝通,才能最終形成關(guān)于工作目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)的績效合約。社會心理學(xué)家進(jìn)行了大量關(guān)于人們對某件事情的態(tài)度形成與改變的研究,結(jié)果表明,人們堅(jiān)持某種態(tài)度的程度和改變的可能性主要取決于兩大因素:一是在形成這種態(tài)度時參與的程度,二是他是否為此進(jìn)行了正式承諾。通過兩種因素的有效結(jié)合使參與者對績效計(jì)劃形成統(tǒng)一的認(rèn)同。

        在績效設(shè)計(jì)和選擇績效考評方法和指標(biāo)時,績效考評可以分為品質(zhì)主導(dǎo)型、行為主導(dǎo)型、結(jié)果主導(dǎo)型。一般來說企業(yè)通常會以結(jié)果主導(dǎo)型為績效考評為基礎(chǔ),所以為了避免在評定的過程中有偏差,我們在各個環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了等效的考評標(biāo)準(zhǔn):行為導(dǎo)向型主觀考評方法有:排列法、選擇排列法、成對比較法、強(qiáng)制分布法、結(jié)構(gòu)式敘述法;行為導(dǎo)向客觀考評方法:關(guān)鍵事件法、行為錨定等級評價法、行為觀察法、加權(quán)選擇量表法、強(qiáng)迫選擇法;結(jié)果導(dǎo)向型考評方法:目標(biāo)管理法、績效標(biāo)準(zhǔn)法、直接指標(biāo)法、成績記錄法、短文法、勞動法額定法。綜合上述方法在績效考評中發(fā)揮積極穩(wěn)健的作用。此外為了提高績效考評的'質(zhì)量,同時企業(yè)的主客觀因素不同,管理者要根據(jù)工作內(nèi)容和特點(diǎn)的差異,指定更有針對性和適用性的績效考評,以提高績效考評的綜合效能。由于在日常的企業(yè)運(yùn)營中,管理者與被管理者所處位置不同,觀察問題的角度不同,所以經(jīng)常會出現(xiàn)一些矛盾和沖突。任何的消極情緒都會對企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面的影響。為了避免矛盾發(fā)生,管理者要經(jīng)常深入基層,加強(qiáng)彼此之間的溝通,對每一個被管理者認(rèn)真地研究對待,通過面談、聊天的方式深化兩方的聯(lián)系,在績效考評中,一定將過去的、當(dāng)前的以及今后可能出現(xiàn)的目標(biāo)適當(dāng)分開,將近期績效考評目標(biāo)與遠(yuǎn)期開發(fā)目標(biāo)嚴(yán)格區(qū)分。

        從某種角度而言,績效管理既是一門科學(xué),又是一門藝術(shù),盡管其基本思想要求是績效考評的各個環(huán)節(jié)都要實(shí)現(xiàn)科學(xué)與公平,但受考評指標(biāo)、考評方法、考評主體以及考評程序等多種因素的影響,績效考核難以做到絕對的客觀公正。所以建立有效的績效申訴,可以糾正績效考評過程中的偏差,提高員工對績效管理體系的接受和認(rèn)同程度,增強(qiáng)員工的工作滿意度,使員工個人目標(biāo)與企業(yè)目標(biāo)保持一致。因此,績效申訴是實(shí)現(xiàn)教培行業(yè)績效管理公平性的重要保障。逐步完善績效申訴內(nèi)容、建立績效申訴處理機(jī)構(gòu)、明確績效申訴處理流程。

        同時在企業(yè)的運(yùn)營中,由于生產(chǎn)力與生產(chǎn)資料是在發(fā)展的,所以績效的制定必須實(shí)施動態(tài)機(jī)制,也就是所謂的績效改進(jìn),有針對性地查明不符合當(dāng)前企業(yè)運(yùn)營策略的原因。分析工作績效的差距和原因。在對員工績效進(jìn)行考評時,不但要對員工績效計(jì)劃的實(shí)施情況進(jìn)行評價,分析其工作行為、工作結(jié)果,還是找出不足和差距;將考評期內(nèi)員工的實(shí)際業(yè)績與上一期的業(yè)績比較,衡量和比較其進(jìn)步或差距。同時,為了縮小差距可以在部門間進(jìn)行橫向的比較。

        其中,比較包括主觀比較和客觀比較,從實(shí)際出發(fā)制定策略,促進(jìn)績效的改進(jìn)和提高。首先制定預(yù)防性策略與制止性策略,從而可以有效地防止和減少員工在工作中出現(xiàn)重復(fù)性差錯和失誤,及時發(fā)現(xiàn)問題予以糾正,病通過各個管理層的管理人員實(shí)施全面的、普遍的、全過程的監(jiān)督和引導(dǎo),使員工克服自己的缺點(diǎn),發(fā)揮自己的優(yōu)勢,不斷地提高自己的工作業(yè)績;正向激勵與負(fù)向激勵策略,通過制定一系列行為標(biāo)準(zhǔn),以及與之配套的人事激勵政策,如獎勵、晉級、升職、提拔等,鼓勵員工更加積極主動工作的策略。采取正向激勵時,必須制定高精度水平的工作行為和表現(xiàn)衡量指標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn),才能保證績效考評的精度。

        無論是物質(zhì)性,還是精神性上的激勵其目的提高工作質(zhì)量和數(shù)量。采用負(fù)向激勵又稱為反向激勵,它與正向激勵完全相反,采用負(fù)向激勵策略,使其看到自身的不足和差距,敦促其改正錯誤,從而積極努力工作,同時也有利于健全和完善企業(yè)競爭、激勵與約束機(jī)制,為了保障激勵策略的有效性管理者的行為要體現(xiàn)出及時性、同一性、預(yù)告性、開發(fā)性,只有不偏離規(guī)章制度,才能保證激勵策略穩(wěn)定執(zhí)行;組織變革策略與人事調(diào)整策略,在績效管理發(fā)展到一定階段時,可能會出現(xiàn)員工績效停滯不前或各種措施失效的情況,,所以通過勞動組織調(diào)整可以使員工績效發(fā)生新的變化,實(shí)現(xiàn)能者上不能者下的環(huán)境。

        通過一系列合理有效的教職人員績效管理改革,合理公平的界定員工的付出標(biāo)準(zhǔn),使教職員工通過自己合理的努力能夠得到穩(wěn)固。

        教育學(xué)教育心得體會范文 篇10

        四群教育是對做好形勢下的群眾工作一項(xiàng)深入抓落實(shí)的教育活動,以黨員干部直接聯(lián)系群眾為主線,抓好“群眾觀點(diǎn)、群眾路線、群眾利益、群眾工作”四個點(diǎn),從認(rèn)知到實(shí)踐再到方法論,形成一條完整、嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范、科學(xué)的做好新形勢下群眾工作的鏈條,從而在真正意義上做到了“知行合一”。作為普通教師,也應(yīng)該向黨員干部靠齊。

        一、知是行之始,行是知之成,群要徹底沉下身子、放下架子,學(xué)會與學(xué)生平等相處,交朋友談感情,建立彼此信任關(guān)系,自覺地站在學(xué)生的立場上想問題、想辦法,認(rèn)真傾本文來自學(xué)生的心聲聲,才能準(zhǔn)確掌握和了解學(xué)生情況。要時刻做到心系學(xué)生,履行職責(zé)帶好頭,學(xué)生面前做榜樣,在繁雜、瑣碎的學(xué)習(xí)生活中解決學(xué)生的每一件小事。

        二、知之真篤即是行,行之明察即是知,學(xué)生工作是重要條件,是教師解決問題的方法論。在做好學(xué)生工作同時,要注重調(diào)查研究,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),努力提高教育教學(xué)方法。反思改進(jìn)教育教學(xué)工作,形成行之有效的教育教學(xué)方法,確保教育教學(xué)工作取得成效。

        人們常說:“老師是人類靈魂的工程師,是辛勤的園丁。”人們也說:“教師這一職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)。”那么,教師應(yīng)該具備哪些方面的素質(zhì)?這是走上三尺講臺七年的我不斷思考的問題。

        我們常說“學(xué)高為師,身正為范”。作為一個老師,不僅是知識的傳播者,更是學(xué)生靈魂的塑造者。因些,一名優(yōu)秀的教師,首先就應(yīng)該有良好的人格,道德。新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對社會、對學(xué)生、對家長的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感,應(yīng)體現(xiàn)時代賦予教師的時代特征,不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為,還包括先進(jìn)的社會觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。

        坐而言易,起而行難。在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中,困難不少,存在的'問題也不少。

        1、重教書,輕育人。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人。作為科任老師,平時上課,更多的是傳授給學(xué)生知識,重視學(xué)生的成績,但是對學(xué)生的情況了解不多,有時也忽略了了學(xué)生的變化,就只做到了教書,忽略了育人。

        2、心躁氣急。由于學(xué)生的知識底子較差,有時會感到力不從心。對于那些經(jīng)常違犯紀(jì)律,又屢教不改的學(xué)生時,容易心躁氣急,很多時候語氣會不太好,不夠尊重學(xué)生,傷害了學(xué)生的自尊心。

        3、引導(dǎo)缺失,F(xiàn)在的社會是一個多元的,高速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會,也是一個通迅發(fā)達(dá)的社會。學(xué)生可以通過很多的方法了解到外面的信息,這些信息良莠不齊,學(xué)生對于這些信息的辨別能力不足,有時就會被誤導(dǎo),在這一過程中,有時因?yàn)椴荒芗皶r掌握學(xué)生的信息,不能對學(xué)生及時的加以引導(dǎo)。

        既然工作當(dāng)中遇到了這些問題,那么就要設(shè)法來解決。

       。ㄒ唬⿲W(xué)生方面

        1、對學(xué)生少一點(diǎn)斥責(zé),少點(diǎn)失望,少一點(diǎn)冷漠,多一份理解,多一份信任,多一份關(guān)切,尤其關(guān)愛學(xué)困生,積極與他們構(gòu)建一個和諧的師生關(guān)系,這樣才受到學(xué)生的喜歡,才能感化每位學(xué)生,學(xué)生就會信服于你的道理,學(xué)生才能在愛的海洋里吸取更豐富的知識。關(guān)愛每一個學(xué)生是一個教師的職責(zé),應(yīng)盡職盡責(zé)教育學(xué)生進(jìn)步。

        2、時刻要求自己“育人先做人,正人先正己”,也就是你要求別人做的,自己首先要做到。

        3、以身作則,要以自己的言行去感染每一位學(xué)生,使學(xué)生從小樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀。

        4、幫助學(xué)生檢測和反思自我,明白自己想要學(xué)習(xí)什么和獲得什么,確立能夠達(dá)成的目標(biāo)。幫助學(xué)生尋找、搜集和利用資源。

        5、幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動和形成有效的學(xué)習(xí)方式。幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)東西的個人意義和社會價值。幫助學(xué)生營造和維持學(xué)習(xí)過程中積極的心理氛圍。

        6、幫助學(xué)生對學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行評價。幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能。

       。ǘ┰谧陨硇摒B(yǎng)方面

        1、刻苦專研業(yè)務(wù)知識,不斷提高自身的知識修養(yǎng),時刻牢記“要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水”。

        2、在教育教學(xué)過程中,我除了面對學(xué)生外,還要與周圍其他同事發(fā)生聯(lián)系,要與學(xué)生家長進(jìn)行溝通與配合。課程的綜合化趨勢特別需要與全體教師之間的合作,不同學(xué)科的相互配合,齊心協(xié)力的培養(yǎng)學(xué)生。不僅要教好自己的學(xué)科,還要主動關(guān)心積極配合其他教師的教學(xué),從而使各學(xué)科的教學(xué)有機(jī)融合、相互促進(jìn)。同事之間一定要相互尊重、相互學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)互助,這不僅具有教學(xué)的意義,而且還具有教育的功能。另外還要處理好與家長的關(guān)系,加強(qiáng)與家長的聯(lián)系與合作,共同促進(jìn)學(xué)生的健康成長。

        3、轉(zhuǎn)變作風(fēng),積極工作。堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神,兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作,樹立強(qiáng)烈的時間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念。嚴(yán)格要求,自我加壓,始終保持與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài),自重、自省、自警、自勵,時時處處嚴(yán)格約束自己,正確對待個人得失,不計(jì)名利,不講價錢,不圖虛名,不事張揚(yáng),勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),全心全意為教育、為人民服務(wù)。

        4、加強(qiáng)語文業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí),努力提高綜合素質(zhì)。加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí),一是從實(shí)踐中學(xué),向廣大的教職工學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想,二是勤于從書上學(xué),學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識,學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,業(yè)精于勤,信服于人。三是向挫折和教訓(xùn)學(xué),不斷加以改進(jìn)和提高,以致完善自我,豐富人生。

        5、我還要繼續(xù)正確地對待群眾提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見,從群眾意見中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點(diǎn)和不足,虛心接受群眾的意見和建議,解決好自己的師德問題。師德建設(shè)是與時俱進(jìn)的,我會堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝自己,堅(jiān)持以先進(jìn)的教育理念提升自己,堅(jiān)持以自覺的育人精神引導(dǎo)自我,我會充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用,把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過程。教育大計(jì),教師為本;教師素質(zhì),師德為本。我會努力成為“信念堅(jiān)定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。

        “愛”是成為一個好老師的前提和基礎(chǔ)。隨著社會的發(fā)展,真誠地?zé)釔蹖W(xué)生當(dāng)被視為當(dāng)代教師的師德之魂。愛是教師美麗的語言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛之心,用愛去對待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長。我們應(yīng)該用先進(jìn)的理念、恰當(dāng)?shù)姆椒◣Ыo學(xué)生鮮活的知識與技能,努力培養(yǎng)出具有世界胸懷、中國靈魂、適應(yīng)現(xiàn)代社會的有用之才。教學(xué),是一曲愛的奉獻(xiàn),我們的生命會因奉獻(xiàn)而精彩,因開拓而閃亮,因耕耘而芬芳,因奮斗而更美麗。

        教育學(xué)教育心得體會范文 篇11

        教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成局部,也充分表達(dá)了教師要終身學(xué)習(xí)的教育理念,它是提高全體在職教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。第五周期繼續(xù)教育馬上就要結(jié)束了,在這期間,我學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德與職業(yè)修養(yǎng)》《中小學(xué)教師需要掌握的10項(xiàng)信息化技能》《全國模范班主任教育思想和管理藝術(shù)》等五門學(xué)科,在學(xué)習(xí)過程中我把學(xué)習(xí)內(nèi)容與實(shí)際相結(jié)合,不斷的實(shí)踐,取得了多方面的進(jìn)步。以下就是我的培訓(xùn)總結(jié):

        1、通過師德學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識到了師德在教師教書育人過程中起著重要作用,作為教師,我的責(zé)任不僅是要在課堂上傳授給學(xué)生科學(xué)文化知識,更重要的是用我高尚的情操、淵博的學(xué)識和優(yōu)秀的人格魅力感染和教育學(xué)生。在教學(xué)中要做一個有愛心的教師,無論對優(yōu)秀生還是學(xué)困生,都應(yīng)平等對待,給予尊重和愛,接受他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),努力做到愛他們但不縱容他們。

        2、通過模范班主任學(xué)習(xí),我更是受益匪淺,在自己對本班學(xué)生的教育管理工作中,堅(jiān)持做到理解信任為根底,不偏袒優(yōu)秀生,也不戴著有色眼鏡對待學(xué)困生和違紀(jì)生,利用課間操和班會課時間與局部學(xué)生談心,了解他們的思想動向和真是想法,并給予學(xué)生更多的關(guān)心。經(jīng)過一段時間的改變,我發(fā)現(xiàn)我們班的學(xué)生對我的態(tài)度也發(fā)生了變化,他們愿意跟我聊天,對我更加熱情了,所以班級管理工作也變得容易多了,就連我們班的違紀(jì)常客這個學(xué)期也改變了很多,沒有給我的工作添一點(diǎn)麻煩,即使做個嚴(yán)師也應(yīng)講究策略,我現(xiàn)在對自己的班主任工作充滿了信心。

        3、通過對信息技術(shù)的學(xué)習(xí),使我掌握了更多多媒體技術(shù),熟悉多媒體軟件的使用,了解到多媒體課件制作流程已成為當(dāng)代教師應(yīng)具備的根本素質(zhì),制作課件既要講究精美又要講究實(shí)用。并且通過培訓(xùn)使我學(xué)會了從網(wǎng)上等多種途徑下載視頻、圖片、flash等資源,以及截取音頻和視頻文件等,并將它們整合到課件制作等技術(shù)操作中去,也通過實(shí)際操作提升了自己的課件制作質(zhì)量和能力,豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,更大限度地激發(fā)了學(xué)生的.學(xué)習(xí)興趣,增加了課堂時效性。

        在今后的工作中,我將會不斷虛心學(xué)習(xí)、完善自身的知識結(jié)構(gòu),提高自己的教學(xué)能力,以符合新課程改革的要求。在教學(xué)中,充分發(fā)揮現(xiàn)代化信息技術(shù)的作用,將它與我的課堂教學(xué)完美的統(tǒng)一起來。面對新時代的學(xué)生,我將會做到與時俱進(jìn),通過了解當(dāng)今學(xué)生的心理而增進(jìn)師生之間的感情,使學(xué)生在自己的教育過程中得到更大開展。

        教育學(xué)教育心得體會范文 篇12

        巴特爾指出:“愛和信任是一種偉大而神奇的力量。教師載有愛和信任的眼光,哪怕是僅僅投向?qū)W生的一瞥,幼小的心靈也會感光顯影,映出美麗的圖象。”孔子也曾說:“親其師,信其道!碧招兄f:“愛心教育是心心相印的活動,唯獨(dú)從心里發(fā)出來,才能打到心的深處!币虼藢τ谔貏e的孩子我們給以特別的愛,才能融化特別的孩子心中的堅(jiān)冰。

        首先教育學(xué)生要尊重理解孩子。記得剛剛接手三(6)班,我憑著自己的一種熱情和平易近人的性格,很快融入到孩子們的世界,成為了他們的良師益友。當(dāng)我總結(jié)出自己成功的經(jīng)驗(yàn),并為之自信時,卻遇到了新的麻煩和挑戰(zhàn)。我班一個學(xué)生車俊,任課的老師都知道他是一個調(diào)皮而讓人無可奈何的孩子。他非常淘氣,經(jīng)常惹事生非,經(jīng)常愛搞惡作劇,與人打架,發(fā)生矛盾。在學(xué)生中造成了極惡劣的影響。我自然不能不管不問,多次嚴(yán)厲的批評他,還和他的家長商量如何共同嚴(yán)格教育。然而,事與愿違,家長不管不問,他不但沒有改正,反而在班上我行我素。只要在班里提到他,別人總是像開批判會一樣列出他的幾大罪狀。

        正當(dāng)我山重水復(fù)疑無路時,讀了魏書生先生的《班主任工作漫談》這本書,讓我領(lǐng)略了一番柳暗花明又一村的感覺。然后,我試著以平等的心態(tài)走進(jìn)他,以朋友的真誠打動他,對他耐心說教說:“很多同學(xué)都說你很聰明,有時你就是自控力太差,管不住自己,所以學(xué)習(xí)提高不快。我感覺我平時對你那么好,你結(jié)果還不給我面子,我怎么想呀!老師平常把你看得多能干,你卻使得我們很難堪!你是不是感覺在這里讀書很無趣?如果真是那樣的話,干脆試一試,今后我就不管你,你自己管自己?如果你真的感覺太累,你可以回家休息幾天。”我的話還沒說完,他就說:“老師,我知道了,我的確是沒有管好自己,對不起您,我錯了,老師您原諒我一回,我今后一定能夠改正,您相信我吧。現(xiàn)在您不管我,我怎么辦嘛?”后來我又心平氣和地給他談話,請他告訴我咋樣才能改變。他說他在家里父母很少關(guān)愛他,爸爸做生意,媽媽愛打牌,平時一旦做錯事,總是挨打。只要老師給他關(guān)愛,他就會發(fā)生改變。

        他的話深深地觸動了我,確實(shí)平時我總是拿他沒辦法,除了討厭他,哪還有給他過關(guān)愛?從此我隨時關(guān)注他,他愛打掃衛(wèi)生,我就讓他管理垃圾桶,每當(dāng)他倒完垃圾時,我就表揚(yáng)他。因?yàn)樗囊郧暗姆N種惡習(xí),大家都孤立他。我在班級討論讓同學(xué)們說如何幫助他,可是仍然有好多同學(xué)都說討厭他,我只好通過課文里《好漢查理》的故事告訴孩子們只有理解和尊重讓查理發(fā)生變化,成為真正的'好漢。過一會有同學(xué)說:“車俊,我們幫助你,希望你能爭氣!边有其他孩子直接給他掌聲。我把班上的一些事情讓他幫忙做,在同學(xué)中樹立他的存在感,經(jīng)過幾番感化后,他似乎變成了另一個人,同時也讓我發(fā)現(xiàn)了他的閃光點(diǎn):他有較強(qiáng)的管理能力及做事很勤快。

        在一次環(huán)境衛(wèi)生大掃除當(dāng)中,我安排他當(dāng)負(fù)責(zé)人,只要監(jiān)督班上同學(xué),不需勞動,但他以身作則,自己帶頭打水、拖地……還當(dāng)上了班級小管家;看著他的成長,我欣慰的笑了。這讓我深刻的明白:教師需有四愛——理解之愛,寬容之愛,信任之愛和賞識之愛。“愛心”能喚起孩子成功的信念,愛心永遠(yuǎn)是成功的鋪路石。一個原本屢教不改的孩子,在愛的鼓舞下進(jìn)不了,誰說這不是老師和同學(xué)們關(guān)愛的結(jié)果呢?

        其次,教育孩子要讓孩子感受到你的愛。在我的教學(xué)過程中,對待“學(xué)困生”,我的原則是不拋棄、不放棄。對于那些后進(jìn)生和生活有困難的學(xué)生,更需付出特別的愛和關(guān)注,給予更多的理解和尊重。我們班有個學(xué)生叫李鑫,來到學(xué)校后不進(jìn)班,給別的孩子找事,大家總是告他的狀,我先后找他談了幾次,效果卻不是很好。于是,我通過深入了解清楚事情的原委,原來是爸爸剛?cè)ツ戏酱蚬ぃ瑡寢尳o爸爸離婚,走了,奶奶因?yàn)槟赀~,無法照顧他,把他送到輔導(dǎo)班。一次下著大雨,他就那樣淋著雨來上學(xué),付校長看見他關(guān)心的問這孩子咋不打傘,經(jīng)過詢問,他是沒有傘,我決定送給他一把傘,他回去后高興地告訴輔導(dǎo)班老師,漸漸地他變得不再惹是生非。作業(yè)也能交了,成績進(jìn)步很大,有一次班里有個同學(xué)吐了,他還主動給那個同學(xué)打掃,我當(dāng)時就表揚(yáng)了他,現(xiàn)在同學(xué)們越來越愛給他玩了。我們得讓孩子感受到我們對他們的愛,這樣問題學(xué)生才會得以轉(zhuǎn)變。

        正如蘇霍姆林斯基所說:“要像對待荷葉上的露珠一樣小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈,晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,但卻十分脆弱,一不小心,就會滾落破碎,不復(fù)存在,學(xué)生的心靈,如同脆弱的露珠,需要老師的倍加呵護(hù)。”期末考試他的成績有了明顯的回升。我于是又在班上表揚(yáng),并且送上一顆進(jìn)步星,獎勵一個本子。從此以后,孩子的臉上又有了燦爛的笑容,上課積極認(rèn)真,是學(xué)困生的榜樣。這使我明白了“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”的心態(tài)。在以后的教學(xué)中,我學(xué)會了用不同的愛給不同的學(xué)生。

        再次,教育學(xué)生就要尊重孩子,滿足孩子的需要。一天上課,我向孩子們提問,突然發(fā)現(xiàn)那個學(xué)習(xí)最差的學(xué)生朱世元也跟著大家舉起了手。我心中暗喜,就讓這個孩子起來回答問題,可是他一個字也回答不上來,但我仍然表揚(yáng)了它很勇敢。下課后,我把這個孩子叫到辦公室,問他為什么不會也舉手,他哭著說:“老師,別人都會,我老不舉手,同學(xué)們會笑話我的!蔽衣犨^我很自責(zé),其實(shí)每個孩子自尊,我們不能忽視這種自尊。于是我和他約定:今后老師提問問題會不會你都舉手,當(dāng)你會的時候舉右手,老師就創(chuàng)造機(jī)會讓你多回答幾次,當(dāng)你不會是時舉左手,我就不讓你答題。一段時間過后,他變得很開朗,并且成績進(jìn)步很大,現(xiàn)在總找機(jī)會給我背書,成了一個名副其實(shí)的背誦大王呢!因此作為教師,我們要滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,學(xué)生只有不斷地獲得成功的體驗(yàn),才能積極主動地去學(xué)習(xí)。

        最后,愛孩子要相信孩子的所作所為,我們不能用成人的眼光去看待孩子。孩子的心靈就像一張白紙,純潔而美好。冰心說:“世界上沒有一朵鮮花不美麗,沒有一個孩子不可愛。因?yàn)槊恳粋孩子都有一個豐富美好的內(nèi)心世界,這是學(xué)生的潛能。”一次我們班的花因?yàn)榭萘艘蝗拥,班里有兩個可愛的小朋友說;“這花好可惜!”一個是文靜而帥氣的王天瑞,一個是粗心可愛的徐俊則。他們主動要求把花倒掉,然后把花盆帶回家。我看他倆還挺節(jié)約的就答應(yīng)了,但我同時也在想:這倆男孩子能種好花嗎?但是等到下午我才發(fā)現(xiàn)這倆還又栽上兩盆新的花帶到班級了?粗麄儙淼幕ㄊ悄敲雌粒耶(dāng)時的心情更不可名狀。我對這倆孩子除了感動還有自責(zé),我把花拍下來發(fā)到微信群里表揚(yáng)了一番,還封他們是“護(hù)花使者”。從此無論何時我都要相信我的孩子們,因?yàn)樗麄冋娴暮芗冋妗?/p>

        高爾基說:“誰愛學(xué)生,學(xué)生就愛他,只有愛學(xué)生的人,他才可以教育學(xué)生!崩铈(zhèn)西說:“愛心和童心,是我們教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線!弊鳛榘嘀魅,我們只有對孩子動之以情,曉之以理,給他們溫暖的陽光,他們才會對我們敞開心扉,進(jìn)而促進(jìn)他們的轉(zhuǎn)變。

        教育學(xué)教育心得體會范文 篇13

        中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成局部,是提升全體中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵,透過不斷地學(xué)習(xí),使我在理論上對教育、教學(xué)有了更深層次的體會,F(xiàn)做一個小結(jié)。

        一、充分熟悉了教師繼續(xù)教育培訓(xùn)的好處。

        增強(qiáng)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)是教師適應(yīng)競爭上崗的迫切需要,在人口出生率不斷下降、中小學(xué)生逐步減少的狀況下,中小學(xué)教師的需求量也在逐步減少,必然給教師的上崗帶來嚴(yán)重的危機(jī)。在實(shí)行教師聘任制的這大,每個教師都應(yīng)做好“能者上、庸者下〞的思想準(zhǔn)備。一個教師要在教師工作崗位上占有一席之地,在競爭上崗中處于優(yōu)勢地位,就務(wù)必增強(qiáng)學(xué)習(xí),使自我的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平再上一個新的臺階。增強(qiáng)教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)是教師適應(yīng)學(xué)生思想日趨活潑復(fù)雜的客觀要求,為了防止學(xué)生誤入歧途,促使學(xué)生樹立正確的道德觀念,教師務(wù)必及時了解各方面的信息〔包括錯誤的〕,準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想動態(tài),善于運(yùn)用先進(jìn)的`德育方法,消除學(xué)生受到的不良影響,引導(dǎo)學(xué)生健康成長。

        二、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識結(jié)構(gòu)。

        完善教學(xué)潛力,明確熟悉到教育不僅僅僅是技術(shù),更是藝術(shù),教學(xué)是教師有目的、有方案、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為,教育行為是在教師自我臨近下的一種有選取的技術(shù),是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),知識而構(gòu)成的一整套操作技巧,我們僅有善于設(shè)計(jì)教學(xué),善于研究教材,選取合理的教法,學(xué)法,靈活地運(yùn)用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話,編制試卷等技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),并且這種教學(xué)技術(shù)與行為的開展組合,便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法,甚至學(xué)術(shù)能到達(dá)正確、鮮明、生動的境界。使學(xué)生不僅僅生動的理解了學(xué)習(xí)資料,并且給人以藝術(shù)的享受。

        三、轉(zhuǎn)變教育理念,相信我的學(xué)生必須能成才。

        學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是開展的主體,教師應(yīng)對的是學(xué)生的未來,而不是個人眼前的榮譽(yù)和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的成長,教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景,這種期望不僅僅是教師自身工作的理念,更是學(xué)生開展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才〞的一個重要根底,不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的嘲笑中有愛迪

        總之,繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的收獲十分豐富,它引發(fā)了我很多的思考,也讓我收獲了很多的知識。然而,憧憬未來,我明白前方的道路依然是曲折的,畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用,并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西,我想僅有這樣才算是真正到達(dá)培訓(xùn)的目的作為一名新時代的年輕教師,我將在繼續(xù)教育的平臺上努力奮斗,爭取把自我打造成社會需要的教育者!

        教育學(xué)教育心得體會范文 篇14

        《弟子規(guī)》能治社會百病,能給千家萬戶來幸福,這是真的嗎?是真的,千真萬確。這關(guān)鍵是看你想不想治,想不想幸福;真想還是假想,想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害,那就必須真學(xué)真干。所謂真學(xué),就是放下自己原有的陋知陋習(xí),恭恭敬敬地學(xué)習(xí)圣賢人地教誨;所謂真干,就是真力行,真實(shí)踐。只有這樣學(xué),這樣干,才能真受益。下面談?wù)勎业膸c(diǎn)體會:

        一、對《弟子規(guī)》的認(rèn)識。

        《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》,是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。《弟子規(guī)》一書內(nèi)容簡明通俗,不談空洞理論和教條,而是教導(dǎo)基本的品德修養(yǎng)、孝親友愛以及生活起居中應(yīng)有的禮節(jié)。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達(dá)禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心,生活如同行尸走肉等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶!兜茏右(guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改、友愛兄弟;形成良好的品德和生活?xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求!靶值烙,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱尊長,勿呼名;對尊長,勿顯能”。乃為如何友愛兄弟,尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外,書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的`習(xí)慣及現(xiàn)象,進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象,而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知,但有好多人做起來卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書中告訴我們一個道理:不要因小而不為,良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。

        二、自己的幾點(diǎn)做法。

        ①以自己先學(xué),帶學(xué)生跟著學(xué),不懂的字句問語文老師或上網(wǎng)查資料,課間或班會課與學(xué)生交流討論,各抒己見,說說自己對哪些句子、段子印象深刻,哪些平常沒做到或沒意識到,現(xiàn)在怎樣做等,對照《弟子規(guī)》一書,哪些沒做到位,或還需改進(jìn)的學(xué)生的不良言行,要求及時發(fā)現(xiàn),及時糾正。

       、趯W(xué)懂了要求會背誦,可以在跑操時一邊跑一背,既培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生的注意力,又能使學(xué)生跑出節(jié)奏,增強(qiáng)學(xué)生的集體意識,團(tuán)隊(duì)意識和主人翁精神。

        三、自己的幾點(diǎn)感受。

       。1)、從《弟子規(guī)》里,我讀到了誠信。為人處世,除了孝道,就是誠信了。誠信為本,誠信也是國人所追求和倡導(dǎo)的一個基本素質(zhì)。任何時候、任何朝代,一個人立于世,只要開口說話,首先就要講究信用,欺詐不實(shí)的言語,在社會上是不可能永遠(yuǎn)行得通的。同時還要注意的是,話說得多不如說的少。凡事實(shí)實(shí)在在,不要講些不合實(shí)際的花言巧語。

        目前在社會上,有一些人還未看到事情的真相,就喜歡輕易發(fā)表意見;對于事情了解得不夠清楚,就輕易傳播出去;遇到有人談?wù)搫e人的是非好壞時,不管與已是否有關(guān)都喜歡參與進(jìn)去,這些都不是正,F(xiàn)象,是與中國人的傳統(tǒng)道德相違背的,是應(yīng)該屏棄的。還有些人,聽見別人說自己的過錯就生氣,聽到稱贊自己就高興。殊不知,這樣一來,圍繞在自己身邊的虛偽的朋友就會越來越多,真誠有益的朋友就會越來越少。正確的做法應(yīng)該是,如果聽到別人稱贊自己先應(yīng)該自我反省,檢視自己是不是有這些優(yōu)點(diǎn),是不是空有虛名;當(dāng)聽到別人批評自己的過錯時,要正確地接受和面對。只有這樣,正直誠實(shí)的人才會喜歡和自己接近。

        (2)、從《弟子規(guī)》里,我還讀到了仁愛。提示自己對于身邊的人要有顆關(guān)懷愛護(hù)的心,如同蒼天與大地,絕對沒有私心、壞心,不論好人、壞人、聰明、愚笨、尊貴、貧賤、種族、國界都一樣給予保護(hù)和承載,這就是一片仁慈之心,不為名利也毫無虛假。這也正是“天同覆,地同載”的大同境界。雖然現(xiàn)在已經(jīng)不是“主子、奴才”的社會,也很少有人用婢仆,但是不可否認(rèn)的是,在現(xiàn)在這個社會里,上下、尊卑的關(guān)系仍然處處可見。而這是與我們黨和政府大力提倡的“構(gòu)建社會主義和諧社會”的要求是不相符合的,因此,讓我們一起來學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》里的“泛愛眾”思想,多為大眾著想,共同營造一個相互關(guān)懷、相互體諒的溫馨、和諧社會。

        總而言之,《弟子規(guī)》所講的道理,正是圣人的訓(xùn)誨,從“入則孝、出則弟、謹(jǐn)而信、泛愛眾、而親仁、有余力則學(xué)文”.著手,尋求人生的歸宿,是很多偉人、圣賢的最大愿望。在《弟子規(guī)》中,圣賢把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀的思想道德理念傳承給我們,這就是所謂的“前人栽樹,后人乘涼”了,我們這些后者有真正的福報,能夠聆聽到圣賢的教誨,對我們將是莫大的幸事。所以讓我們學(xué)《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》、行《弟子規(guī)》。反復(fù)讀誦,深入內(nèi)心,并把它當(dāng)成個人反省的鏡子和行為。

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