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    1. 閱讀名著讀后感

      時(shí)間:2024-11-01 18:03:10 讀后感 我要投稿

      閱讀名著讀后感

        品味完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的閱讀名著讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

      閱讀名著讀后感

        閱讀名著讀后感 篇1

        個(gè)人寫出了自己坎坷而又壯麗的一生,他就是《鋼鐵是怎樣煉成的》作者---奧斯特洛夫斯基。

        保爾小時(shí)候很調(diào)皮,經(jīng)常不讓媽媽和哥哥放心,可長(zhǎng)大的保爾就不是這樣了。保爾的第一份工作就是在飯店洗餐具,在那里,他看到了社會(huì)上許多的黑暗面,保爾的哥哥為了弟弟著想,還重新找了一份工作。當(dāng)時(shí)的保爾,是一個(gè)很好的風(fēng)琴手,經(jīng)常和小伙伴們唱歌和游戲。隨著日子的一天天過(guò)去,保爾也一天天的長(zhǎng)大了。

        保爾和冬妮婭成了親密的好朋友,他們倆經(jīng)常在一起看書和玩耍。隨著歲月的流逝,保爾明白了許多道理,加入了蘇維埃紅軍,為了廣泛的.窮人和崇高的革命理想英勇戰(zhàn)斗,在戰(zhàn)斗中不幸身負(fù)重傷。但是保爾精神不倒,即使在癱瘓和失明困擾的情況下,依然堅(jiān)持熱愛(ài) 學(xué)習(xí) 。

        從保爾的身上,我找到了堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、熱愛(ài)學(xué)習(xí)的精神,正是這些精神才創(chuàng)造出鋼鐵般的意志。保爾先是失明了一只眼睛,接著全身癱瘓,后來(lái)完全失明。在種種磨難下,保爾并沒(méi)有對(duì)困難屈服,沒(méi)有失去對(duì)生活 的信心,反而更加振作,繼續(xù)學(xué)習(xí)和奮斗;在保爾的身上,我找到了人生的理想和坐標(biāo),只有有理想的人才能取得勝利,勝利有許多辦法得到,就看你用哪種方法,保爾用的是最苦的方法,得到的回報(bào)也是最令人興奮與激動(dòng)的。

        我跟保爾相比差距很大,沒(méi)有樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,沒(méi)有人生的刻畫,也沒(méi)有正確的是非觀和自控力,特別是學(xué)習(xí),總以為是為了別人而學(xué),可是當(dāng)我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書,我明白了,學(xué)習(xí)是可以認(rèn)真地對(duì)待,也可以若無(wú)其事的去對(duì)待,但回報(bào)的結(jié)果都不相同。因?yàn)槟銢](méi)有付出,那么就沒(méi)有回報(bào)。我懂得找個(gè)道理,但會(huì)不會(huì)認(rèn)真去做,就要看自己的了。就像保爾年輕的時(shí)候一樣,哥哥幫他找到工作,可是他整天想著游玩,還是沒(méi)有用的。相反的情況也還是在保爾身上,他堅(jiān)持學(xué)習(xí),并沒(méi)有因突發(fā)疾病和困難而中斷學(xué)習(xí),因?yàn)樗雷约旱氖姑沒(méi)有結(jié)束。這一點(diǎn),我有點(diǎn)像保爾。有一次,我感冒發(fā)燒了仍然堅(jiān)持去上課,上課結(jié)束還打掃衛(wèi)生,因?yàn)槲抑郎〔皇峭祽械睦碛伞?/p>

        《鋼鐵是怎樣煉成的》還教會(huì)了我,要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、熱愛(ài)學(xué)習(xí),要為了真理的信念而奮斗,我非常喜歡這本書,它幫我確立了人生的標(biāo)志,標(biāo)志著我長(zhǎng)大了,要學(xué)會(huì)獨(dú)立了,不能在困難面前投降。

        我在以后的生活中,一定會(huì)努力學(xué)習(xí),“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,一定堅(jiān)強(qiáng)勇敢,身先士卒,不怕壞人,不怕疾病,努力學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈,為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)作出貢獻(xiàn)。

        閱讀名著讀后感 篇2

        我選擇閱讀的書名是《時(shí)間簡(jiǎn)史》。

        另外霍金在書中寫到,宇宙的誕生源于一次空前絕后的大爆炸,大爆炸大約發(fā)生在146億年前,此后便有了空間與時(shí)間,而且空間與時(shí)間是共生共滅的。大約在50億年前,太陽(yáng)誕生,為地球孕育生命提供了有利的保證。大約46億年前,地球誕生。此后才出現(xiàn)了人類,才有了一切繁華文明的地方。據(jù)天文學(xué)家觀測(cè),近地恒星正在遠(yuǎn)離我們的地球。這說(shuō)明什么?說(shuō)明宇宙正在不斷膨脹擴(kuò)大,終有一日宇宙或許還會(huì)縮小,逐漸變成一個(gè)點(diǎn),時(shí)間與空間都將灰飛煙滅,化為烏有。當(dāng)然這是根據(jù)“物極必反”作出的大膽的猜測(cè),或許會(huì)有些荒謬,但這是后話,暫且不談,就由時(shí)間來(lái)檢驗(yàn)一切吧!眼下最重要的是把握時(shí)機(jī),建設(shè)好世界這個(gè)大家庭,以抵御一—切可能突發(fā)的變故。

        其次,我認(rèn)為世界上沒(méi)有一—件事情是完美的。比如某些規(guī)律被我們發(fā)現(xiàn)了,但更多的還是未知的事物。世界到底有沒(méi)有絕對(duì)準(zhǔn)則還是僅僅是個(gè)巧合所有的問(wèn)題我們目前尚還不得而知。但是隨著時(shí)間的推移和人們不斷的探索才有可能解開(kāi)這一個(gè)一個(gè)的謎團(tuán)。而對(duì)于我們來(lái)說(shuō),它給我們的啟發(fā)是,沒(méi)有,只有更好,。就像是學(xué)習(xí),猶如逆水行舟,不進(jìn)則退你無(wú)法在學(xué)習(xí)上達(dá)到峰,因?yàn)闆](méi)有峰。你有的只能是不斷的去和別人競(jìng)爭(zhēng),和自己較勁,唯有此你才能在自己的學(xué)習(xí)上取得好成績(jī)。同樣,工作中也是如此,成功的企業(yè)者有著強(qiáng)烈的.競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),F(xiàn)在是適者生存,他們?yōu)榱瞬惶蕴?jìng)爭(zhēng),這也會(huì)使社會(huì)的快速發(fā)展,一舉兩得。

        最讓我欽佩的莫過(guò)于霍金偉大的精神品格。他在弱冠之年就患上了硬化癥,導(dǎo)致癱瘓。此后數(shù)十年間始終要依賴輪椅生活,甚至只能靠計(jì)算機(jī)和語(yǔ)言合成器幫忙。記得他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我的手指還能活動(dòng),我的大腦還能思維;我有終生追求的理想,有我愛(ài)和愛(ài)我的親人和朋友;對(duì)了,我還有—顆感恩的心!边@是多么熱愛(ài)生活而發(fā)出的肺腑之言!他是物理學(xué)家中的巨人,更是千千萬(wàn)萬(wàn)的青年學(xué)習(xí)的榜樣!

        步入大二初便計(jì)劃閱讀這本書,不同的年齡段去閱讀這本書其實(shí)是有不同心境和思維方式的,在以往我會(huì)覺(jué)得這樣的書會(huì)非常干澀,讓人難以讀懂。就如同我在閱讀《瓦爾登湖》時(shí),其實(shí)是不太明白其中內(nèi)涵的。

        但現(xiàn)在閱讀就會(huì)感慨原來(lái)如此。

        閱讀名著讀后感 篇3

        今年夏天,我有幸閱讀了老舍的《駱駝祥子》,走進(jìn)了祥子的內(nèi)心世界——那個(gè)摧殘人的肉體和靈魂的地獄時(shí)代,《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車夫祥子的悲劇事。祥子來(lái)到城市,渴望以自己誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng),創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念,拼命的賺錢,就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。終于,祥子得到了夢(mèng)寐以求的車,那輛車對(duì)于祥子來(lái)說(shuō),不知道是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的。但“天有不測(cè)風(fēng)云”車剛拉了沒(méi)幾天,就被官兵給搶了去,他恨世上的一切,憑什么把人欺侮到這個(gè)地步,他不甘可是命運(yùn)捉弄人,車接二連三的被人奪走,祥子的夢(mèng)想之火一

        次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄,不斷地振作起來(lái),再度奮斗——他買到了車——但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。

        好景不長(zhǎng),虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也賣了車,終于窮途潦倒,一切都化為烏有了,像用橡皮擦筆痕般,一切都揮發(fā)了,只留下幾條深深的印痕,而在祥子心中,深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了——他沒(méi)有辦法承受打擊,終還是沒(méi)能戰(zhàn)勝自己,沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì),終究還是被社會(huì)給打敗了,被社會(huì)給腐化了。他沒(méi)有了理想,沒(méi)有了目標(biāo),沒(méi)有了干勁。他沒(méi)有力量從那個(gè)極度黑暗的環(huán)境中站起來(lái),而是永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跌下去了,與那個(gè)墜落的環(huán)境同化了。祥子從此對(duì)世界充滿了敵意,開(kāi)始報(bào)復(fù)身邊的所有人,開(kāi)始游戲生活,吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子,如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們,把他們的一切都騙搶過(guò)來(lái)。他變得奸詐,甚至無(wú)恥,他徹底墮落為城市的垃圾,變成了一具失去靈魂的行尸走肉,逐漸消失在這座城門洞里,不帶走什么,只留下一個(gè)悲哀的故事……

        祥子的.悲劇,是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中,人類的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自己來(lái)打敗命運(yùn),可是最后呢,卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子,現(xiàn)在只有對(duì)錢的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢的誘惑下,祥子沒(méi)有了骨氣但是,我依然堅(jiān)信,命運(yùn)是掌握在我們自己手中的!挫折面前,敵人不是對(duì)手,而是自己。我們要把挫折看成一種精神財(cái)富來(lái)珍惜,不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼,而要將自己的命運(yùn)交給自己來(lái)安排,努力找回自己的出路。

        閱讀名著讀后感 篇4

        課外閱讀文學(xué)名著,不僅可以有效的訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感,更重要的是,通過(guò)課外閱讀,能夠讓學(xué)生感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,教會(huì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法,培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。<義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)>在闡述語(yǔ)文課程目標(biāo)時(shí),也明確提出了要“培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力”。葉圣陶先生也曾經(jīng)指出:“學(xué)生須讀書,須能作文,故特設(shè)語(yǔ)文課以訓(xùn)練之。最終目的為:自能讀書,不待老師講;自能作文,不待老師改。老師之訓(xùn)練必做到此兩點(diǎn),乃為教學(xué)之成功!币雽(shí)現(xiàn)這一教育目標(biāo),開(kāi)展課外閱讀,特別是讓學(xué)生在課外閱讀中接觸古今中外優(yōu)秀的文學(xué)名著,確實(shí)是非常必要的。但是,在實(shí)踐過(guò)程中,學(xué)生面對(duì)大部分作品,往往產(chǎn)生畏懼心理,難以長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,我們的閱讀目標(biāo)也往往難以實(shí)現(xiàn)。

        近年來(lái)我校在縣教育局統(tǒng)一布置下,開(kāi)展了以古今中外優(yōu)秀文學(xué)作品以及長(zhǎng)篇名著為依托的“精讀百書工程”活動(dòng)。這項(xiàng)活動(dòng)不僅得到廣大教師的.支持,而且也得到廣大中小學(xué)生的熱烈響應(yīng)。“讀一本好書,點(diǎn)亮一盞新燈。照亮美好人生!毙@內(nèi)洋溢著濃濃的讀書氣氛,飄揚(yáng)著朗朗的讀書聲。廣大師生深感“精讀百書”工程的重大意義。但是,在某種程度上也存在著“讀書不知不味,聲過(guò)不留痕”的一類不正確讀書方法。為了讓學(xué)生能夠掌握正確的讀書方法,特別是閱讀長(zhǎng)篇名著的正確方法,F(xiàn)將我一年多來(lái)就指導(dǎo)學(xué)生如何閱讀<西游記>、<水滸傳>、<三國(guó)演義>、<格列佛游記>等這類長(zhǎng)篇名著,談一談自己指導(dǎo)學(xué)生閱讀的名著實(shí)施方法:

        一、閱讀小組的劃分

        每學(xué)期,我根據(jù)學(xué)生閱讀水平差異,把全班學(xué)生分成若干個(gè)小組,每組5—6人,每組中挑選一名閱讀能力較強(qiáng),有一定組織能力的學(xué)生擔(dān)任組長(zhǎng)。分組的目的是為了給學(xué)生創(chuàng)設(shè)相互交流、合作探究的環(huán)境,同時(shí)也能夠照顧閱讀水平能力弱的學(xué)生。各組學(xué)生同時(shí)閱讀一部作品,也便于教師統(tǒng)一安排閱讀進(jìn)度,集中進(jìn)行閱讀指導(dǎo)。當(dāng)然,學(xué)生閱讀興趣差異較大。如果全班學(xué)生閱讀的作品有所不同的話,我們可以將閱讀的作品作為分組的依據(jù),這樣,不同小組的學(xué)生可以閱讀不同的作品。

        二、閱讀計(jì)劃的制定

        閱讀長(zhǎng)篇名著之前,教師應(yīng)該制定一個(gè)具體的閱讀指導(dǎo)計(jì)劃。計(jì)劃中應(yīng)該包含閱讀任務(wù)、閱讀進(jìn)度、訓(xùn)練內(nèi)容、指導(dǎo)方式等內(nèi)容。這樣可以是課外閱讀指導(dǎo)計(jì)劃,供大家參考。

        閱讀名著讀后感 篇5

        生而千年不死,死而千年不倒,倒而千年不腐——大漠胡楊。——題記

        曾讀過(guò)茅盾先生的《白楊禮贊》,自此便對(duì)楊樹(shù)懷有崇高的敬意,總想親眼一睹楊樹(shù)的風(fēng)姿。

        近日,抱著奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》,迷失在保爾柯察金那為人類的解放而奮斗的偉大志愿中,為他那鋼鐵般頑強(qiáng)的斗志,堅(jiān)定的革命信念,無(wú)比珍惜生命和熱愛(ài)生活的大無(wú)畏精神感動(dòng),對(duì)他的不幸遭遇深感同情。

        細(xì)細(xì)體味《鋼鐵是怎樣煉成的》的同時(shí),有股似曾相識(shí)的思緒涌上心頭,我不禁想起了茅盾先生筆下那迎風(fēng)威挺的楊樹(shù),心里納悶著:兩個(gè)不同國(guó)度的人,怎么歌頌同樣的精神?

        “胡楊,是生活在沙漠中的惟一的`喬木樹(shù)種,而且,它自始至終見(jiàn)證了中國(guó)西北干旱區(qū)走向荒漠化的過(guò)程。而今,雖然它已退縮至沙漠河岸地帶,但仍然是被稱為‘死亡之!纳衬纳辍!

        “胡楊是世界上最古老的一種楊樹(shù),以強(qiáng)大生命力聞名,素有‘大漠英雄樹(shù)’的美稱!

        一次不經(jīng)意的游逛,我竟與自己期待已久的楊樹(shù)邂逅相遇,并認(rèn)識(shí)了胡楊。

        品味著描繪胡楊的語(yǔ)句,心里驀然冒出一個(gè)想法:這是在描寫他——烏克蘭人民、保爾柯察金俄羅斯人民的心中的偶像和楷模——保爾柯察金。

        魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

        保爾柯察金——奧斯特洛夫斯基,正是那種活著,被人民記在腦子里;死后,被人民刻在心上的英豪。正如他自己所言:“人生最美好的東西,就是一個(gè)人已經(jīng)不在人世的時(shí)候,他還能以自己所創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人們服務(wù)!

        他——保爾柯察金,雖然身體有缺陷,卻沒(méi)有在死神面前退縮,依然頑強(qiáng)地活著,頑強(qiáng)地搏斗著。

        正如小說(shuō)里說(shuō)道:“那顆因病痛折磨疲憊而憔悴的心,又注入了新的活力,怦怦地歡跳起來(lái)!前,病魔的枷鎖被粉碎了,他又信心百倍地拿起新的武器,神采煥發(fā)地投身于革命隊(duì)伍,他又開(kāi)始了新的戰(zhàn)斗,生活又揭開(kāi)了嶄新的一葉,生命有奏響了新的進(jìn)行曲!”

        是的,保爾柯察金,永遠(yuǎn)活在人民的心中!

        閱讀名著讀后感 篇6

        終于看完了。鼎鼎大名的鄉(xiāng)土中國(guó),已經(jīng)知道這本書好幾年了,但已不記得最早是在哪里知道的。

        看了兩遍,本書語(yǔ)言極為親切易懂,雖然是論文,但是讀起來(lái)卻絲毫不拗口,舉得例子也是生活中極為常見(jiàn)之事,所以也會(huì)倍感親切。

        如書名般,內(nèi)容自然是從“鄉(xiāng)土”二字出發(fā),圍繞著二字展開(kāi)。土地養(yǎng)育人類,人類依賴土地。人的種種特性、文化也與土地有著密切關(guān)系。文化中自然包括語(yǔ)言。我們通常稱鄉(xiāng)下人“土氣”、“土頭土腦”,也都是源于“土地”。為什么會(huì)產(chǎn)生“土氣”這樣的詞呢?土氣,自然是不靈活,不會(huì)變通,不與時(shí)俱進(jìn)。在鄉(xiāng)土社會(huì),人們安土重遷,生于斯死于斯,似乎代代皆是如此,時(shí)間、空間都是凝滯的,一代又一代都在重復(fù)相同的路。這是穩(wěn)定,這是保守,或許,這也是生存下去的最好方式;钕氯,只需日出而作,日落而息,在一塊土地上,耕種、收獲,繁衍生息。外界充滿冒險(xiǎn)、不安、是非,盡可能的遠(yuǎn)離,只需在熟悉的地方重復(fù)熟悉的事即可。“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”,這是指了解熟悉事物后的親密感。在讀本書時(shí),我也會(huì)經(jīng)常有這種感覺(jué),因?yàn)楸緯v的就是我們?nèi)粘I畹氖,只是作者從具體的生活中抽離出來(lái)一種抽象的東西,有時(shí)也很尋根溯源,討論某種現(xiàn)象的根本原因。

        在“文字下鄉(xiāng)”及“再論文字下鄉(xiāng)”中,作者說(shuō)到為何文字下鄉(xiāng)難,根源何在。人的所作所為其實(shí)都是為了自身的需求,既然某件事做起來(lái)難,恐怕是因?yàn)檫@件事的對(duì)象不需要。而又為何不需要呢?鄉(xiāng)土社會(huì)是穩(wěn)定的社會(huì),是熟人社會(huì),不同于陌生人社會(huì)的現(xiàn)代社會(huì)。既然是熟人,我們可以“口耳相傳”,肢體動(dòng)作以及語(yǔ)言便可以完整的'表達(dá)我們所思所想,也不存在了解外界的需要。文字作為象征符號(hào),為人類表達(dá)想法服務(wù),但是卻是間接的,使原本簡(jiǎn)單的事情又復(fù)雜化了,所以是費(fèi)力不討好的,也是不需要的。但是隨著鄉(xiāng)土社會(huì)的瓦解,城市化的進(jìn)展,越來(lái)越多的人開(kāi)始生活在陌生人組成的社會(huì),這個(gè)社會(huì)瞬息萬(wàn)變、日新月異。讀書識(shí)字已是人們基本生活所需,人與人交流需要文字,譬如郵件、QQ、微信,人們學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能也需要文字。

        所以社會(huì)發(fā)展到一定程度,原本認(rèn)為難的事情自然也變得簡(jiǎn)單了,這也是因?yàn)槿藗儺a(chǎn)生了需要。

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