久久综合丝袜日本网手机版,日韩欧美中文字幕在线三区,亚洲精品国产品国语在线,极品在线观看视频婷婷

      <small id="aebxz"><menu id="aebxz"></menu></small>
    1. 中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿

      時(shí)間:2024-09-16 14:31:40 演講稿 我要投稿

      中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿合集15篇

        使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在我們平凡的日常里,接觸并使用演講稿的人越來(lái)越多,為了讓您在寫演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編幫大家整理的中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

      中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿合集15篇

      中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿1

      各位老師,各位同學(xué):

        大家早上好!首先我給大家講一個(gè)故事。

        有一個(gè)年輕人,背著背包趕路,背包里裝的分別是“誠(chéng)信、智慧、毅力、勇氣、健康、才學(xué)、機(jī)敏和榮譽(yù)” 。

        他走到一條河邊,河水湍急,于是四下找尋,忽然發(fā)現(xiàn)一艘渡船。年輕人就問:“漁翁,可否度我過(guò)河!睗O翁說(shuō):“我船小,你的負(fù)重太多,恐怕難以渡過(guò)!蹦贻p人便問:“那如何是好?”漁翁說(shuō):“你可以從包裹里卸下一個(gè)東西。”年輕人于是就拿出“誠(chéng)信”,扔到了河里。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的航行,船開進(jìn)了一個(gè)叫“快樂島”的港口。年輕人上了岸,想在“快樂島”上尋找快樂。

        他走進(jìn)了一家房產(chǎn)公司,想買一幢房子定居下來(lái),于是他打開“金錢”的背包。接待他的工作人員看了看里面成捆的紙鈔說(shuō):“對(duì)不起,您的紙幣在我們島上無(wú)法流通,如果您有“誠(chéng)信”的話,我們可以先把房子借給您!比欢罢\(chéng)信”早被年輕人丟進(jìn)了河里。于是他又去了銀行,想兌換島上的紙幣。

        “您的紙幣我們沒有見過(guò)!便y行的服務(wù)人員說(shuō),“請(qǐng)問您是否有“誠(chéng)信”?如果有的話,我們可以破例為您兌換!蹦贻p人無(wú)奈的搖搖頭,走出了銀行!半y道我在快樂島上無(wú)法生活?”他想,“不,我還有其它五個(gè)背包,我可以靠它們尋求快樂!”下定決心后,年輕人來(lái)到一家正在招聘人才的大公司。他自信的在主考官面前出示了“健康”、“才學(xué)”、“機(jī)敏”和“榮譽(yù)”,主考官也非常滿意。“那么,請(qǐng)問你有沒有“誠(chéng)信”呢?”最后,主考官問了這樣一個(gè)問題。“這很重要嗎?”年輕人不解的問!爱(dāng)然。”主考官認(rèn)真的說(shuō),“在快樂島上,誠(chéng)信是最寶貴的財(cái)富!蹦贻p人只好離開了這家公司。

        年輕人心想,“也許我不適合生活在這個(gè)島上,還是離開吧!彼騺(lái)時(shí)的港口走去。忽然,迎面走過(guò)來(lái)一個(gè)美麗的女孩,年輕人對(duì)她一見鐘情。他走到女孩面前,問她是否愿意和自己交個(gè)朋友,并打開了自己的背包!澳阌'誠(chéng)信'嗎?”女孩微笑著問道!皼]有!蹦贻p人說(shuō),“不過(guò),這些已經(jīng)足以彌補(bǔ)我缺少的誠(chéng)信'了!迸u搖頭:“你錯(cuò)了。雖然你很英俊,也有才華和學(xué)識(shí),但如果沒有誠(chéng)信的話,就會(huì)成為一個(gè)不可靠的人。”女孩頭也不回的離開了。年輕人更加垂頭喪氣起來(lái)……

        “年輕人,你怎么又回來(lái)了?”在港口,送年輕人來(lái)的漁翁問他。年輕人苦惱的說(shuō):“這個(gè)快樂島上,干什么都要'誠(chéng)信',我待不下去了。”漁翁拍了拍他的肩膀,意味深長(zhǎng)的說(shuō):“年輕人,其實(shí)不管在哪里,'誠(chéng)信'都是必不可少的通行證。這個(gè)島上,人人都有誠(chéng)信,所以他們才活得快樂,這也是'快樂島'這個(gè)名字的由來(lái)。有棄有取,有失有得?赡銇G棄的,恰恰是最寶貴的東西呀!”

        年輕人沉默了。他沉思了一會(huì)兒,忽然跳上了船,“開船吧!彼@遠(yuǎn)方,堅(jiān)定的說(shuō),“我要再去尋找一次?誠(chéng)信?。”……

        說(shuō)到這里,大家應(yīng)該能猜到我今天發(fā)言的主題了,“誠(chéng)信”,更準(zhǔn)確的說(shuō)是“誠(chéng)信考試”。不經(jīng)意間,本學(xué)期已經(jīng)走到了盡頭,我們即將迎來(lái)期末考試。

        期末考試不是競(jìng)爭(zhēng)性考試,而是水平能力測(cè)試,它不僅是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià),更是對(duì)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的.檢驗(yàn)。自古以來(lái),考場(chǎng)上少不了誠(chéng)信二字,“誠(chéng)”就是不自欺,“信”就是不欺人。

        也許有的同學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)不理想,可是即使自己的成績(jī)不理想,也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)氖侄,我們?yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人!贏要贏得別人心服口服,即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>

        如果你想在考試中作弊,想在考試中投機(jī)。那么我想試問,你將會(huì)拿著通過(guò)丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎?在那短暫的虛偽謊言下,所有的一切都是虛無(wú)縹緲的,生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花!

        誠(chéng)信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;誠(chéng)信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

        誠(chéng)信是一種品行,是一種責(zé)任;是一種道義,是一種準(zhǔn)則;更是一種資源?荚嚲褪菍(duì)我們誠(chéng)信的一種考驗(yàn)。老師們期待的不是所謂的“虛假繁榮”,需要的是真實(shí)的成績(jī)和反饋。

        希望同學(xué)們勤奮學(xué)習(xí),認(rèn)真復(fù)習(xí),考出真實(shí)的好成績(jī)!這也是我們誠(chéng)信做人的表現(xiàn)。

      中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿2

      尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

        大家好!

        我是x學(xué)校九x班的,我演講的是《做誠(chéng)實(shí)守信的中學(xué)生》。誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。

        近年來(lái),誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐,也不必說(shuō)黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。

        多年前,一位北大入學(xué),他提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見一位穿著布衫的長(zhǎng)者,便把行李往他身邊一放,說(shuō)道:“師傅,麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái),發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李,寸步不離。在天的新生入學(xué)大會(huì)上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方學(xué)家、家、散文家北大副——季羨林先生。后,這位學(xué)生說(shuō)道:季老身上透出的人格魅力將改變他的。

        是啊,誠(chéng)信就是如此征服著人心。然而,誠(chéng)信的魅力不止于此。一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒有認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有文化的家說(shuō):“高深的.理論我不懂。我只知道,誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位,誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我的人!闭\(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。

        我們正處在青少年時(shí)期,青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,我們對(duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹,這些以誠(chéng)為功,以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。

        同學(xué)們:讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德,讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!

        我的演講完了,謝謝大家!

      中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿3

      親愛的老師、同學(xué)們:

        大家好!時(shí)間過(guò)得飛快,期中考的日子已逼近,山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓,考前緊張掛在每個(gè)人臉上。今天我演講的題目是“誠(chéng)信為金,積極備考”。

        誠(chéng)信,即誠(chéng)實(shí)守信,是言行與內(nèi)心思想一致,不偽裝,不虛假。誠(chéng)信是做人的基本原則,也是人的活動(dòng)中相互聯(lián)系的道義憑借。人無(wú)誠(chéng)信,無(wú)以立身;國(guó)無(wú)誠(chéng)信,無(wú)以邦交。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我國(guó)自古以來(lái)尊奉的道德原則和立身治國(guó)之本,陶行知說(shuō):“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”,誠(chéng)信是人類社會(huì)共有的一項(xiàng)根本性道德原則和行為準(zhǔn)則。誠(chéng)信者付出誠(chéng)信,誠(chéng)信者也收獲誠(chéng)信。誠(chéng)信者收獲的信任,足以使誠(chéng)信者安身立命。

        中學(xué)生為什么要誠(chéng)信呢?考試作弊問題如今已成為中學(xué)生誠(chéng)信缺失的重要問題,對(duì)于個(gè)人的成績(jī)的索取就會(huì)直接導(dǎo)致中學(xué)生拉下文明的面紗,去違背道義,進(jìn)行考試作弊,這是對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)美德不予繼承,是對(duì)傳統(tǒng)文化的褻瀆。考試是對(duì)學(xué)習(xí)情況的綜合檢測(cè),不僅是一場(chǎng)文化知識(shí)的考試,更是一場(chǎng)道德品質(zhì)的檢測(cè)。創(chuàng)造公平、公正的考試環(huán)境是我們共同的責(zé)任,用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)考試的公平、公正,是我們每一位考生的義務(wù)。而公平、公正的實(shí)現(xiàn),離不開健康、誠(chéng)信的社會(huì)準(zhǔn)則。當(dāng)考試向我們走近時(shí),我們理應(yīng)想到,除了在考場(chǎng)上接受文化知識(shí)的檢驗(yàn)外,考試更是我們對(duì)人生的某種思考和領(lǐng)悟。我們應(yīng)該用誠(chéng)信的考試構(gòu)筑誠(chéng)信的人生。

        誠(chéng)信是社會(huì)生活中每個(gè)人立身之本,是學(xué)生思想道德發(fā)展的基本要求。青少年是國(guó)家的未來(lái),少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年有希望則國(guó)就有希望。現(xiàn)在的青少年若干年后將走向社會(huì),他們的信用意識(shí)如何,將直接關(guān)系到我們民族的生存狀態(tài)。當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該立志以振興中華為己任,而誠(chéng)信乃是立志的基礎(chǔ),無(wú)誠(chéng)信則無(wú)以立志,即使立志也是空話。青少年求識(shí)欲強(qiáng),可塑性強(qiáng),鑄造誠(chéng)信風(fēng)尚,誠(chéng)信教育必須從我們的.中學(xué)生抓起。培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì),要帶頭講誠(chéng)信,做到“言必信,行必果”,身體力行、有諾必踐,做誠(chéng)信的表率。提高認(rèn)真學(xué)習(xí)的氛圍,要做到篤行不倦,腳踏實(shí)地,要樹立實(shí)事求是、言而有信、無(wú)信不立的觀念,養(yǎng)成表里如一、言行一致的行為習(xí)慣。誠(chéng)信應(yīng)該從每一件小事做起,從每個(gè)人做起,讓我們每個(gè)人都擁有一張誠(chéng)信“名片”。

        作為接受文明教育最前沿的中學(xué)生,理應(yīng)做誠(chéng)信文明之先鋒。今天讓我們?cè)邗r紅的五星紅旗下為鄭重地作出宣誓:遵守考試紀(jì)律和考場(chǎng)規(guī)則,恪守誠(chéng)信,文明考試,獨(dú)自答題,杜絕舞弊,不做有損個(gè)人名譽(yù)和集體利益的事,以自己的實(shí)力考出自己的最佳狀態(tài)。

      中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿4

      尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

        大家好!

        同學(xué)們,騎車不小心撞到別人的車,車主不在,你是選擇逃避還是面對(duì)?11月2日,揚(yáng)州大學(xué)附中17歲的學(xué)生徐礪寒就碰到了這樣的情形。他沒有溜走,而是選擇在原地等待車主。因?yàn)橼s著上課,只好留下“聯(lián)系紙條”準(zhǔn)備賠償。徐礪寒的誠(chéng)信意識(shí)和責(zé)任感讓車主十分感動(dòng)。這件事被網(wǎng)友發(fā)到微博上,引來(lái)無(wú)數(shù)人轉(zhuǎn)發(fā)并贊揚(yáng),大家都表示,“誠(chéng)信學(xué)生”的行為溫暖人心。

        誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是人們普遍贊譽(yù)的一種美德。誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范,是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致,誠(chéng)信,是為人之本。誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,言而有信,表里如一,說(shuō)到做到。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí),誠(chéng)心誠(chéng)意;信是信用,遵守諾言!罢恼\(chéng)意”、“人無(wú)信而不立”,這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

        不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí),但長(zhǎng)期下去,丑陋的面目定會(huì)露出來(lái),而且從此就會(huì)失去人們的信任,實(shí)在有點(diǎn)得不償失,更是自欺欺人。一個(gè)不講誠(chéng)信的人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽(yù),也可以沒有健康,但你不可以沒有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的.立身之本、民族的存亡之根。

        因此,我們一定要有誠(chéng)實(shí)守信的好品質(zhì)。在日常學(xué)習(xí)中,有的人沒做作業(yè),就抄襲他人的,或者對(duì)老師撒謊,有人因?yàn)閷?duì)學(xué)習(xí)不上心,但又怕考不好被家長(zhǎng)和老師批評(píng),就作弊。這樣的行為怎么稱得上是個(gè)誠(chéng)實(shí)的中學(xué)生呢?古往今來(lái),沒有一個(gè)靠坑騙、欺詐消費(fèi)者而成為譽(yù)滿天下的商家,也沒有一個(gè)靠剽竊他人勞動(dòng)成果、弄虛作假而成為學(xué)富五車的大學(xué)者。同樣的道理,沒有一個(gè)能通過(guò)考試作弊而成為學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)子。要做一名好學(xué)生必須先學(xué)會(huì)做人。而誠(chéng)信乃為人之根本,事實(shí)上,人的成長(zhǎng)中不可能沒有弱點(diǎn),也不可能不犯錯(cuò)誤,然而這并不可怕,可怕的是逃避錯(cuò)誤。我們惟有誠(chéng)實(shí)、坦然的看待自己的弱點(diǎn),才能對(duì)癥下藥,力求讓自己更為完美。誠(chéng)信守紀(jì)是為人做事的重要內(nèi)涵,作為中學(xué)生,更要將誠(chéng)信守紀(jì)看成是我們做人的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)信是綻放于人類之樹的一朵鮮花,它把我們的世界變得更和諧,更美好。

        同學(xué)們,讓我們從身邊的小事做起,誠(chéng)實(shí)守信,去踐行陶行知先生所說(shuō)的:“千教萬(wàn)教

        教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人!蓖瑢W(xué)們,在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代里,讓我們手挽手,讓誠(chéng)信遍布學(xué)校的每個(gè)角落,同學(xué)之間互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,樹優(yōu)良學(xué)風(fēng),做誠(chéng)信學(xué)子!讓我們帶著誠(chéng)信,與誠(chéng)信同行吧,當(dāng)我們真正擁有誠(chéng)信時(shí),才能告訴自己:因?yàn)槲艺\(chéng)信,所以我美麗:因?yàn)槲颐利,所以我自豪?/p>

        最后,祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步,考試成功。謝謝大家!

      中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿5

        人世間百媚千紅,我獨(dú)愛誠(chéng)信這一種。

        人生如夢(mèng),一樽還江月。既然如此,何不讓這個(gè)夢(mèng)更精彩一些呢?雖然我們只是似懂非懂的小大人,但我們應(yīng)該懂得“誠(chéng)信”對(duì)人生的重要性。我們要讓人生更精彩,必須有“誠(chéng)信”資助;要讓青春舞動(dòng)的更絢麗,必須以“誠(chéng)信”為基石。

        有這樣一個(gè)故事:一個(gè)智者得到了七個(gè)錦囊,分別是:健康、榮譽(yù)、美麗、機(jī)敏、才學(xué)、金錢、誠(chéng)信和美貌。在過(guò)河時(shí)突遇大浪,船夫讓他扔掉一個(gè),否則就會(huì)葬身河底。智者最終人掉了“誠(chéng)信”。他安全返航了,但是從此再也沒有人理他,對(duì)他避而遠(yuǎn)之。

        智者為何會(huì)淪落到這個(gè)下場(chǎng)?因?yàn)樗チ俗鋈说幕驹瓌t——“誠(chéng)信”看來(lái)智者不智啊!失去了健康,至少還有偉大的靈魂;逝去美貌,至少還有美麗的心靈;失去了榮譽(yù),至少還有樸實(shí)的人生;失去了機(jī)敏,至少還有忠厚的勤懇;失去了才學(xué),還有為善的面目。逝去了誠(chéng)信,沒有了做人的原則,還能有什么?

        在我看來(lái),“誠(chéng)信”是最美麗的!逗鬂h書》中記載了范式和張邵的友情,就體現(xiàn)了朋友之間的信任。留下了千里赴約敘友情的佳話,在中華民族的傳統(tǒng)中,誠(chéng)信永遠(yuǎn)是一個(gè)高尚人格的人所應(yīng)有的品質(zhì)。

        古有商鞅“立木為信:在早他四百年前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的”烽火戲諸侯“的鬧劇。一個(gè)“立木取信”,一諾千金。一個(gè)帝王無(wú)信,戲玩”狼來(lái)了“的`游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)盛;后者自取其辱,身死國(guó)亡?梢,“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡起著非常重要的作用。

        “無(wú)人監(jiān)考”目前已在許多學(xué)校興起。教室中除了少一名監(jiān)考老師之外,沒有什么不同。雖隔著一道墻,但感覺大不同,同學(xué)們享受被信任的心情,把遵守考試記錄當(dāng)作對(duì)自己的負(fù)責(zé)。有人認(rèn)為,這種自我誠(chéng)信和聲譽(yù)的維護(hù)欲望,比千百位監(jiān)考老師的目光都有力量。

        “勿以善小而不為”。誠(chéng)信幾乎滲透于我們?nèi)粘I畹姆椒矫婷。誠(chéng)信雖不是什么大事,卻能陶冶我們的情操,培養(yǎng)我們的高尚品質(zhì)。

        誠(chéng)信是衡量社會(huì)文明的一種尺度。在我們身邊,常常有些不誠(chéng)實(shí)的做法:比如逃稅,病稅,缺斤短兩,說(shuō)謊詐騙,在考試中作弊等。這些行為在我們生活中屢見不鮮,不僅傷害了他人的利益,同時(shí)也傷害到自己。關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信,西方發(fā)達(dá)國(guó)家還有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。

        美國(guó)有句俗話:“世上有兩件事你逃不過(guò):一件是死亡,另一件就是繳稅了!痹诿绹(guó),不是政府告訴納稅人應(yīng)繳多少稅,而是納稅人向政府報(bào)告繳多少稅;在美國(guó)買東西之后,如果不滿意,退貨之方便是國(guó)內(nèi)不可比的,一般三個(gè)月之內(nèi)不需要任何理由就能退貨;在美國(guó),單位沒有一輛公車,需要用時(shí)開自己的車,然后按里程報(bào)銷等。

        在德國(guó)青少年教育體里,家庭是道德教育的主要場(chǎng)所,父母則是孩子的啟蒙老師。家長(zhǎng)們普遍遵守這樣一個(gè)原則:教育孩子誠(chéng)實(shí)守信,家長(zhǎng)必須做出榜樣。記者曾在德國(guó)一個(gè)小城的十字路口見到這樣的一個(gè)牌子,上面寫著:為了孩子不要闖紅燈。當(dāng)?shù)鼐用裾f(shuō),自從立了這塊牌子,闖紅燈的行人和車輛明顯減少。

        健康、美貌、榮譽(yù)、機(jī)敏、才學(xué)和金錢只是人生的附屬品!罢\(chéng)信”才是人生路途上的唯一“通關(guān)證”。單單擁有健康、美貌、機(jī)敏、才學(xué)和金錢,只不過(guò)是擁有一張?zhí)搨蔚耐鈿ぁNㄓ姓\(chéng)信,才能讓人生美麗精彩,最終采摘到勝利的果實(shí)。

      中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿6

        尊敬老師、親愛的同學(xué)們:

        大家好!

        我演講的題目是“誠(chéng)信與我們同行。”

        站在國(guó)旗下,舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗,眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千,每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻,我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中,莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó),向國(guó)旗默默許下自己的`志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān),我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō),誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō),誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說(shuō),誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。

        翻開我們中華民族五千年的文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國(guó),還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名。所以,以史為鑒,誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。 誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。

        作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以

        沒有金錢,可以沒有榮譽(yù),也可以沒有健康,但你不可以沒有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

        誠(chéng)信做作業(yè),誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。同學(xué)們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天,欣欣向榮。讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行!”

      中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿7

        記得曾在北京大學(xué)授課的美國(guó)教授帕垂特,在他和他的美國(guó)同事一起編寫的教材的最后,附上一篇名為〈關(guān)于誠(chéng)信〉的小文,對(duì)學(xué)生發(fā)生震撼人心的忠告。

        在這次考試中,你可以用以下方式表現(xiàn)出你的正直,證明你的誠(chéng)實(shí):

        1、 即使沒有老師監(jiān)考,你也知道怎么做才合適;

        2、 知道多少答多少;

        3、 不要作弊。

        說(shuō)作弊在中國(guó)是一種非常普遍的現(xiàn)象,且每個(gè)學(xué)生都作弊,他說(shuō)打死他也不相信!因?yàn),一個(gè)作弊的民族怎么可能進(jìn)步和強(qiáng)大呢?

        你作弊的時(shí)候,就失去了老師對(duì)你的信任——本來(lái)老外都是很信任你、愛你的呀!

        假如你作弊了:

        1、 你傷害了老師,給師生之間的關(guān)系蒙上了陰影;

        2、 你的良心就會(huì)有罪;

        3、 你改變了你在人們心中的形象。

        而作弊的結(jié)果呢:

        1、 沒收試卷并撕毀,且零分處理;

        2、 你丟臉,老師丟臉,大家都會(huì)無(wú)地自容。

        不過(guò),即使你真的作弊了,有些老師也不會(huì)那么做,他們會(huì)假裝作沒有看到,眼睛故意向別處看。因?yàn)椋畋旧淼膽土P要嚴(yán)厲得多。

        許多人還在閃爍的霓虹燈下迷失了方向,他們紙醉金迷,選擇放棄誠(chéng)信,遨游于沒有誠(chéng)信的海洋中。因此,爾虞我詐侵蝕著社會(huì),進(jìn)而毒食著更多的社會(huì)個(gè)體。雖然人們常常提醒自己要誠(chéng)信做人,但實(shí)際上人們的行為都違背了自己的設(shè)想,所以足稱變成了缺金少兩,真金變成假金等等。由此可見,誠(chéng)信真的'是非常重要。

        國(guó)家教育部最新發(fā)布的"誠(chéng)信高考"不也是一個(gè)很好的例子,我們的信譽(yù)價(jià)值連城,怎能為了一點(diǎn)點(diǎn)考分而把它出賣了?作弊的價(jià)值太高了,實(shí)在劃不來(lái)!

        誠(chéng)信是春天的花兒,只有開過(guò)花,才能結(jié)出完美的碩果,誠(chéng)信是建房的泥漿,缺少它的粘合,便不會(huì)有牢固的大廈;誠(chéng)信是植物的肥料,沒有它的注入,就不會(huì)有茁壯的綠物。

        魯迅先生說(shuō)過(guò):"誠(chéng)信為人之本也!誠(chéng)信比金錢更具有吸引力,比美貌更具有可靠性,比榮譽(yù)更具有時(shí)效性。"

        它比金錢更具有吸引力。舉著"緊錢萬(wàn)能"旗號(hào)東奔西走的人生注定是要悲哀的。忙忙碌碌的一天天過(guò)去。為了金錢,不惜拋棄誠(chéng)信,用偽劣產(chǎn)品欺騙客戶,賺來(lái)一筆筆黑錢。人的內(nèi)涵不是金錢可衡量的,能體現(xiàn)的只有誠(chéng)信。

        它比美貌更具有可靠性。沒有美貌的人或許是沒有足夠亮點(diǎn)的人生,但沒有誠(chéng)信的人生則沒有一絲的光明。你可以不是西施,你也可以不是貂禪,但你不可以失去別人對(duì)你基本的信任。"人,以誠(chéng)為本,以信為天。"沒有誠(chéng)信,生存世間的你可要作一粒懸浮的塵粒?

        它比榮譽(yù)更有時(shí)效性。人的一生有榮譽(yù)的護(hù)航當(dāng)然風(fēng)光無(wú)限,但沒有誠(chéng)信卻一撅不振。榮譽(yù)只是一時(shí)的輝煌,沒有持續(xù)的時(shí)效性,終將有在某一個(gè)黑夜來(lái)臨時(shí)在地平面上沉下去,永不露面。

        美國(guó)開國(guó)總統(tǒng)華盛頓的父親對(duì)他說(shuō):"誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人最起碼的品德,只有一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人才能在社會(huì)上立足,才能取得別人的信任,"他告誡華盛頓"誠(chéng)信比一千棵櫻桃樹還重要。"

      中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿8

        世界是因?yàn)檎\(chéng)信而更完美,人生是因?yàn)檎\(chéng)信而更有意義。你答應(yīng)別人的事情,就必須要努力去做。

        ——題記

        焦教師要上一節(jié)公開作文課,為了配合課程的進(jìn)行,焦教師讓我?guī)退薷囊幌率褂玫恼n件。

        那天午時(shí),焦教師把我叫進(jìn)辦公室,打開電腦,給我交代了幾條幻燈片的不足之處,讓我今日回家修改。并告訴我,明天她還要給別的班試講一次。我滿嘴答應(yīng),向教師保證絕對(duì)完成任務(wù)。

        可是到了家,事情發(fā)生了意想不到的變化。媽媽告訴我爸爸今日去外面吃飯了,大概在八點(diǎn)鐘左右回來(lái)。聽到最終一句,我懸著的心才放了下來(lái)。完成作業(yè)后,我看了看那拷著幻燈片的U盤,心說(shuō):老爸回來(lái)讓他自我去做吧,我還急著看會(huì)兒書呢。

        之后我又想著下樓玩呢,這一下玩到了8:40,回家后,進(jìn)屋就問:“老爸,幻燈片做完沒有?”結(jié)果等待我的卻是一陣沉默。媽媽略微著急地對(duì)我說(shuō):“你爸不知怎樣回事,此刻也不回來(lái),手機(jī)也聯(lián)系不上了!蔽倚睦锘帕耍豪习譀]回來(lái),怎樣辦?卻立刻又安慰自我:沒事,就那幾項(xiàng)修改資料,老爸十分鐘就能搞定。想到那里,我收拾了一下書包,早早地上床了。

        我正迷迷糊糊要睡著的時(shí)候,媽媽突然喊了起來(lái):“剛才聯(lián)系上了,你爸爸喝醉了,今日晚上可能給你做不了幻燈片了,明天再做能夠嗎?”這好似晴天大霹靂一般,我頓時(shí)睡意全無(wú),一下子坐了起來(lái)。怎樣辦?怎樣辦?老將不在家,難道幻燈片就做不成了。我要是起來(lái)做,肯定就要熬夜。如果不做的話,教師明天的`試講怎樣辦,以后教師還可能委托我重任嗎?這兩種念頭在我腦海里打架。最終,第一種念頭占了上風(fēng)。

        于是我便一躍而起,穿好了衣服,堅(jiān)定地來(lái)到了電腦前面。我插好U盤,打開課件。本來(lái)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾條修改任務(wù)我制作起來(lái)竟然如此麻煩。瞌睡蟲一次有一次地騷擾著我,可都被我堅(jiān)定意志擋了回去。更令人無(wú)語(yǔ)的是,做到一半的時(shí)候,電腦突然死機(jī),做得全部東西全部丟失了,還得重新制作。我就這樣在鍵盤上敲敲打打,在鼠標(biāo)上指指點(diǎn)點(diǎn)。一向到深夜,我才把課件順利修改好。

        第二天上學(xué),我把做好的課件交到了焦教師的手中,焦教師滿意地笑了,我的心里也樂滋滋的,因?yàn)榱宋易袷亓宋业闹Z言。

      中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿9

      尊敬的老師,同學(xué)們:

        大家好!

        這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)咱們一次以上的嚴(yán)重思考,咱們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代,諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏,逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾,所導(dǎo)致的思考越來(lái)越深邃而危險(xiǎn)。

        一個(gè)禮貌的社會(huì)首先就應(yīng)體此刻人對(duì)倫理道德自覺的信任,很遺憾,至今為止咱們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)聯(lián)鏈結(jié),如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn),審視咱們的靈魂和窺視他人的舉止,不難發(fā)現(xiàn),誠(chéng)信兩字在咱們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過(guò)渡蔓延,姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中咱們處理人際關(guān)聯(lián)彼此更多的不信任,比如生活中普遍的等人現(xiàn)象,從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到,或者發(fā)展為去與不去,有利或無(wú)利,值不值得,一開口就引發(fā)人性思考的欺騙,逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局,站在一個(gè)自私的立場(chǎng),無(wú)視另一方信任及損失,這也的`確是一個(gè)禮貌而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。

        物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下,許多人把誠(chéng)信二字重新定義,認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究,誠(chéng)然,咱們失去了一種信任,似乎對(duì)自我無(wú)關(guān)緊要的信任,能夠給自我更多的空間做十分現(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展,當(dāng)然咱們無(wú)視人是共存的動(dòng)物,失去了一種對(duì)利益以外的職責(zé)感,姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁,所引發(fā)的心理思考,足夠?qū)е露Y貌社會(huì)下人性的瓦解,一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的,人與人的關(guān)聯(lián)乃至人與社會(huì)的關(guān)聯(lián)是曖昧的,社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。

        “人因誠(chéng)信而立!弊鳛楫(dāng)代中國(guó)青年,個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做人,至少是一個(gè)有職責(zé)感的人,這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有好處的品格持續(xù)過(guò)程,看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn),一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是禮貌的,一個(gè)禮貌的社會(huì)必然飛速發(fā)展,對(duì)于小到個(gè)人,大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信,呼吁一種不容喪失的社會(huì)職責(zé),理論性的道理也不在少數(shù),而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而持續(xù)穩(wěn)定和平衡,自覺自愿的人始終是在少數(shù),這實(shí)在是一種人的不理智和不禮貌而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺的理念,此刻咱們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。

        中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦,咱們有過(guò)在人類史上燦爛輝煌的五千年禮貌,也是一個(gè)比較理性的民族,物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的這天,咱們卻失去了很多精神禮貌的財(cái)富,導(dǎo)致了禮貌社會(huì)下的不穩(wěn)定性,咱們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧,還有咱們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源,咱們需要一種不宣的共識(shí),捍衛(wèi)誠(chéng)信,是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)職責(zé),捍衛(wèi)一個(gè)禮貌社會(huì)的尊嚴(yán)!

      中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿10

        誠(chéng)信這個(gè)詞在我們的口中經(jīng)常提到,在我們耳邊也經(jīng)常能聽到,可是在我們的眼前又是否能經(jīng)常看到呢?

        也許每個(gè)人都不會(huì)否認(rèn)很少看到,那么你用心去想想:你很少看到周圍誠(chéng)信的人,首先你是否誠(chéng)信呢?

        現(xiàn)在我們已經(jīng)邁入中學(xué)的校門,老師也經(jīng)常教導(dǎo)我們要誠(chéng)信,單憑著良心,在小學(xué)時(shí),我們每個(gè)人都會(huì)做過(guò)一兩件錯(cuò)事,也許其中大部分錯(cuò)事就集中在“誠(chéng)信”這兩個(gè)字上。不過(guò)沒關(guān)系,“人非圣賢,誰(shuí)能無(wú)過(guò)”知錯(cuò)就改,善莫大焉"。從現(xiàn)在開始,我們就改掉以前的壞習(xí)慣,做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子。

        首先,我相信大家也清楚誠(chéng)信的重要性,在交朋友時(shí),如果你不誠(chéng)信,有誰(shuí)會(huì)愿意和你交往呢?在做事時(shí),如果不誠(chéng)信,即使你成功了,又有誰(shuí)會(huì)心服口服呢?說(shuō)點(diǎn)實(shí)際的,馬上就要來(lái)臨的期中考試,如果不誠(chéng)信,你抄襲別人的答案。即使沒有被老師發(fā)現(xiàn),你考的'很好,那份成就也不屬于你的,如果被老師抓住了,那么你這兩個(gè)多月的努力就會(huì)作廢,而且從此臭名遠(yuǎn)播。說(shuō)的在貼近生活一點(diǎn),你看那些小偷,就像是過(guò)街的老鼠——人人喊打。通過(guò)這些例子,我相信同學(xué)們一定會(huì)跟家地認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要。

       、濉ぴ谀愦饝(yīng)某人某件事后,無(wú)論如何,你一定要如期幫他(她)完成。

       、妗ぴ谄匠5纳钪凶龅讲蝗鲋e,不偷雞摸狗。比如:考試是不抄襲,憑自己的水平考,看到別人用漂亮名貴的東西不能順手牽羊把它偷過(guò)來(lái),這都是一個(gè)人誠(chéng)信的基本。

        我的想法就說(shuō)到這,接下來(lái)就要靠同學(xué)們自己在平時(shí)的言行中做到“誠(chéng)信”二字。這樣在你堅(jiān)持一段時(shí)間后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊多了很多朋友,自己本身也有了很大的進(jìn)步。這些都是你在努力改變自己的同時(shí),所獲得的回報(bào)。

        “誠(chéng)信”其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要你心里有這種想法,不斷的守著一個(gè)信念——我要做一個(gè)誠(chéng)信的孩子,有一天,你再回頭看,你會(huì)發(fā)現(xiàn)以前所做的錯(cuò)事是多么愚蠢。

      中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿11

      老師、同學(xué)們:

        大家好!

        在中華民族五千年的歷史中,流傳著無(wú)數(shù)感人的美德故事。

        他們追求“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的道德境界,他們恪守誠(chéng)信,與人為善。

        他們追求“不學(xué)禮,無(wú)以立”的精神文明,他們注重禮儀,修身養(yǎng)性。今天,讓我們重溫我們優(yōu)秀的道德文化傳統(tǒng),并在這豐富的道德資源中,汲取到中華民族騰飛的持久動(dòng)力。身披一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,帶著誠(chéng)信上路,踏出一路風(fēng)光。

        俗話說(shuō):“人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不國(guó)!睕]有誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,沒有誠(chéng)信的民族是民族的'悲哀。誠(chéng)信文明,是中國(guó)古代社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶,也是人際關(guān)系的最高原則,是我們中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。

        翻開中華民族五千年厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn),中華民族歷來(lái)都把“誠(chéng)信”作為一種美德,一種修養(yǎng),一種文明,人人追而求之,歌而頌之。誠(chéng)信的故事俯拾即是。

        商鞅立木取信,獲得百姓信任,從而推行了新法;

        臾駢不負(fù)信,獲得世人尊敬;

      中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿12

      親愛的同學(xué)們:

        學(xué)生,家之學(xué)子,國(guó)之未來(lái)。我們應(yīng)該切之弊病,正身立己,掃除不良行為習(xí)慣。關(guān)鍵在于自身思想上的認(rèn)識(shí)與重視。只要我們有恒心,有毅力,沒有攻不破的難關(guān);只要我們真正有“建文明校園,做文明學(xué)生”這個(gè)信念,就能清除掉所有的“問題”,完善自我。踏踏實(shí)實(shí)做事,正正當(dāng)當(dāng)?shù)刈鋈,積極樹立校園新風(fēng)。只有這樣,我們才能從根源上發(fā)現(xiàn)到自己的問題所在,提高個(gè)人修養(yǎng),只有這樣才能真正成為一個(gè)和諧發(fā)展的`人,一個(gè)文明合格的當(dāng)代中學(xué)生。在此,我們呼吁大家以文明為己任,從現(xiàn)在做起,從自身做起,從自己身旁點(diǎn)滴小事開始,時(shí)刻緊記我們的口號(hào):人人講文明進(jìn)步,從改掉一個(gè)不良習(xí)慣做起!

        由此,班委倡議:

       。1)、愛班愛校,說(shuō)文明話,作文明人,塑造松柏中學(xué)學(xué)子的文明形象。

       。2)、以校為家,愛護(hù)公共設(shè)施,杜絕損壞公物,拒絕課桌文化。

       。3)、遵守公共規(guī)則,維護(hù)正常的校園秩序。

        (4)、戒除抽煙、酗酒,嚴(yán)守校規(guī)校紀(jì)。

       。5)、服飾整潔大方,不得染發(fā)、不配帶耳環(huán)、項(xiàng)鏈等飾物。

       。6)、男女同學(xué),自尊自愛,正常交往,舉止文明,言行得體。 同學(xué)們,借此契機(jī),端正思想、嚴(yán)守校紀(jì)、去病端、樹新風(fēng)。爭(zhēng)建文明學(xué)校!請(qǐng)記住我們的目標(biāo):建設(shè)文明校園,爭(zhēng)做文明學(xué)生。同學(xué)們,如果你也想做一個(gè)合格的中學(xué)生,那你就從現(xiàn)在出發(fā)吧,讓你以后的人生更加光彩,充滿生機(jī),那你父母和老師將笑容滿面。那你的人生將踏踏實(shí)實(shí),一步一步走下去,每走一步,都要留下一個(gè)深深的足跡。

      中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿13

      親愛的老師、同學(xué)們:

        大家好!

        “人無(wú)信而不立”。無(wú)論是偉人還是平民,都要誠(chéng)實(shí)守信,坦誠(chéng)做人。只有誠(chéng)信,才能立足于社會(huì)。

        人生如白駒過(guò)隙。在這短暫的人生幾十年中,我們不應(yīng)一味地追求榮華富貴、功名利祿,應(yīng)該只求問心無(wú)愧、誠(chéng)信做人。

        古往今來(lái),在滾滾歷史長(zhǎng)河中,有許許多多的偉人堅(jiān)守著誠(chéng)信做人這一準(zhǔn)則。

        解放初期,宋慶齡日理萬(wàn)機(jī)。有一次,她要去一所幼兒園看望那里的孩子。然而天公不作美,下起了瓢潑大雨。幼兒園的老師和孩子們都以為宋慶齡不會(huì)來(lái)了。然而,誠(chéng)實(shí)守信的宋慶齡準(zhǔn)時(shí)來(lái)到幼兒園,按照計(jì)劃看望了那里的孩子。作為一個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,工作繁忙,何況又是天氣發(fā)生了特殊情況,就算是不能按時(shí)赴約,也情有可原?墒撬螒c齡冒著傾盆大雨,準(zhǔn)時(shí)前往,彰顯了她作為一個(gè)偉人的高尚品質(zhì)。誠(chéng)信做人,是她做人的基本準(zhǔn)則。正因如此,她贏得了全國(guó)人民乃至世界人民的敬仰。

        “言忠信,行篤敬”。古老的信條代代流傳,直到今天還在演繹著不朽的佳話。

        湖北的'“信義兄弟”孫水林、孫東林,只為遵守諾言,堅(jiān)守誠(chéng)信,生死接力,感動(dòng)國(guó)人。哥哥孫水林為了給農(nóng)民工在春節(jié)前按時(shí)足額發(fā)放工資,在籌措資金的路上不幸遭遇車禍身亡,弟弟孫東林繼承哥哥臨終前的遺愿,不辭勞苦,到處奔波,最終在農(nóng)民工返鄉(xiāng)前完成使命。工地上,雪夜里,只剩下弟弟一人。雪落無(wú)聲,但誠(chéng)信卻留在那里,鏗鏘有聲。誠(chéng)信做人,使他們上演悲情接力;誠(chéng)信做人,讓他們完成使命;誠(chéng)信做人,讓他們問心無(wú)愧;誠(chéng)信做人,他們?nèi)诵缘墓廨x永存人間。

        “人而無(wú)信,不知其可。”曾因刷碗偷懶而失信的留學(xué)韓國(guó)的大學(xué)生,想找一份工作卻處處碰壁;三鹿集團(tuán)因造假欺騙世人,致使無(wú)數(shù)兒童患病,最終讓成千上萬(wàn)的國(guó)人寒心;以假亂真的地溝油,讓人們?nèi)ワ堭^吃飯都不放心。

        而今,社會(huì)上還存在著許許多多的不誠(chéng)信的人和事,對(duì)此,我不禁要問:數(shù)誠(chéng)信人物,何處去尋?難道中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德就要失傳嗎?

        誠(chéng)信尚未普及,同志仍需努力。讓我們用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明:誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良傳統(tǒng)在偉大的中華大地上必將永遠(yuǎn)留存。誠(chéng)信做人,是我們永遠(yuǎn)的本分。

      中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿14

      敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

        不知大家是否注意到“誠(chéng)信”二字在我們周圍已是頻頻出現(xiàn),無(wú)論是人們的日常生活中,還是在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,“誠(chéng)信”無(wú)一不應(yīng)該擺在首位。

        相信在坐的各位一定聽過(guò),做人一定要以誠(chéng)信為本,商品經(jīng)濟(jì)就是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)之類的標(biāo)語(yǔ)。然而,當(dāng)我們把目光撒向社會(huì)的每一個(gè)角落,它又是否真的已深入人心,成為一種時(shí)代的新風(fēng)尚呢?

        記得早在孩提時(shí)代,就聽到過(guò)“狼來(lái)了”的故事,朦朧中便意識(shí)到小孩子如果撒謊是會(huì)遭殃的。顯然,我國(guó)的文化歷來(lái)是講究誠(chéng)信的。這個(gè)故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理:要講誠(chéng)信。

        然而,當(dāng)我們生活在這物欲橫流的社會(huì)里,穿梭于來(lái)來(lái)往往的人群中時(shí),我們同樣可以發(fā)現(xiàn)在我們身邊充斥了各種不講誠(chéng)信的企業(yè)與個(gè)人。相信大家還記得“大頭娃”的事件吧!當(dāng)時(shí)有多少?gòu)S家生產(chǎn)的奶粉嚴(yán)重不合格,又有多少個(gè)無(wú)辜的小生命成了它們的.犧牲品。】粗菋雰旱念^發(fā)掉光,看著他們的內(nèi)臟器官衰退,難道這些廠家不會(huì)覺得有負(fù)罪感,不會(huì)覺得良心受到了譴責(zé)嗎?

        一個(gè)民族不能缺乏誠(chéng)信觀念,一個(gè)國(guó)家不能缺少信用制度,一個(gè)社會(huì)不能缺乏誠(chéng)信體系,當(dāng)然,一個(gè)企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。

        有句廣告詞叫做“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”。相信我剛說(shuō)出它來(lái)的時(shí)候,您們一定猜出來(lái)了。對(duì)!它就是青島海爾集團(tuán)的廣告語(yǔ)。海爾集團(tuán)自從十多年前果斷的砸毀了自己生產(chǎn)的近百臺(tái)有質(zhì)量缺陷的冰箱起,“誠(chéng)信”便造就了“海爾”今天的良好信譽(yù)和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠(chéng),砸出了整個(gè)中國(guó)冰箱史上的第一枚金牌。

        人無(wú)信而不立、童叟無(wú)欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無(wú)力,也曾留下過(guò)許多令人嘆息的故事,但真理永遠(yuǎn)會(huì)在人們最需要的時(shí)候閃閃發(fā)光。

        北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇上;噬险僖娏怂⒁c一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,無(wú)錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō):“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選!标淌庵x恩后說(shuō):“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了。”這兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了 。

        朋友們,抖落您滿身的疲憊與困擾吧!走出世俗的陰影,拋開虛假與欺騙,為了我們個(gè)人的發(fā)展,社會(huì)的發(fā)展,和整個(gè)人類的發(fā)展,讓我們共同攜起手來(lái)義無(wú)反顧的與誠(chéng)信簽個(gè)約吧!

      中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿15

        人的一生當(dāng)中什么最重要?是親情、友情、自由、快樂、自尊、理想,還是人格?我認(rèn)為誠(chéng)信最重要,因?yàn)檎\(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格。

        如果做人不懂得誠(chéng)信,那么就沒有人會(huì)相信你,你的情誼就會(huì)化為烏有;如果做人不懂得誠(chéng)信,那么你將會(huì)被自己的謊言所束縛,自由和快樂的感覺也將消失;如果做人不懂得誠(chéng)信,那么你的自尊和理想又能靠什么來(lái)維持,你的人格又是什么呢?

        “誠(chéng)”,是儒家為人之道的中心思想,我們當(dāng)以誠(chéng)信為本。宋代理學(xué)家朱熹認(rèn)為:“誠(chéng)者,真實(shí)無(wú)妄之謂”,肯定“誠(chéng)”是一種真實(shí)不欺的美德,要求人們修德做事,必須效法天道,做到真實(shí)可信:忠于事物的本來(lái)面貌,不隱瞞自己的真實(shí)思想,不掩飾自己的真實(shí)感情,不說(shuō)謊,不作假,多指“內(nèi)誠(chéng)于心”。

        程頤認(rèn)為:“以實(shí)之謂信!笨梢,“信”要求的是說(shuō)話、做事,講信用、講信譽(yù),答應(yīng)了別人的事,能認(rèn)真履行諾言,說(shuō)到做到,多指“外信于人”。

        而兩者相結(jié)合就是誠(chéng)信:一個(gè)內(nèi)外兼優(yōu)、具有內(nèi)涵的.詞匯。誠(chéng)信也是人們的第二個(gè)“身份證”,是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的合稱。

        而且,一個(gè)人講誠(chéng)信,就代表了他是一個(gè)講文明的人。講誠(chéng)信的人,處處受歡迎;不講誠(chéng)信的人,人們會(huì)忽視他的存在,所以我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。而且,誠(chéng)信是立人之本,是主體真誠(chéng)的內(nèi)在品質(zhì);誠(chéng)信同樣是齊家之道,是交友之基,是為政之法,是經(jīng)商之魂,也是一個(gè)心靈良藥。

        “正心誠(chéng)意”,“人無(wú)信而不立”,“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也”, “君子誠(chéng)以為貴”,“誠(chéng),五常之本,百行之源也。”……這些悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。那么,作為炎黃子孫的我們,更應(yīng)該做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,把祖先這種優(yōu)良的傳統(tǒng)傳承下去。

        在我的身上就有一些有關(guān)誠(chéng)信的例子:在上個(gè)學(xué)期末,我向陳彥竹借了一元錢買冰淇淋?墒悄翘焓且粚W(xué)期最后的一天,我沒有辦法把一元錢還給陳彥竹,所以就向她允諾:下個(gè)學(xué)期開學(xué)初一定會(huì)把錢還給她!在暑假里,我一直記著這件“小事情”,因?yàn)樗路鹗且粔K巨石壓在我的心里?扉_學(xué)了,一個(gè)邪惡的想法從我的腦海中閃過(guò):就不要還錢了吧,只是一元錢,而且已經(jīng)過(guò)了這么長(zhǎng)的假期了,陳彥竹應(yīng)該已經(jīng)忘了這件事了吧。可是,我應(yīng)該做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人呀!所以我最終還是把一元錢還給了陳彥竹,壓在我心上的那塊巨石也在我還錢的時(shí)候去掉了。由此可見:即使僅僅只是這樣的一件小事、這樣的一句允諾,如果違背了,每個(gè)人的良心也都會(huì)因?yàn)樽约哼`背了諾言而感到無(wú)比難受。

        每個(gè)人的生活方式都有所不同,但是我覺得一個(gè)人無(wú)論是大人小孩,無(wú)論走到哪里,無(wú)論做任何事情都應(yīng)該講究誠(chéng)信。因?yàn)檎\(chéng)信能給人帶來(lái)溫暖:有時(shí),你只是做到了答應(yīng)朋友的一件非常渺小的事,那個(gè)人也會(huì)感到你很重視兩人之間的友誼,從而感到溫暖,也可能會(huì)覺得你是一個(gè)值得結(jié)交的好朋友,認(rèn)為你是一個(gè)可以推心置腹、可以給予他人無(wú)私幫助的人。

        有許多人都認(rèn)為誠(chéng)信很難做到,其實(shí)有時(shí)它的確很難做到,而有時(shí)它卻很容易就能做到。因?yàn),有時(shí)身邊的一件小事就是一份誠(chéng)信;一句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)就是一份誠(chéng)信;一個(gè)淡淡的微笑就是一份誠(chéng)信。如果每個(gè)人都守住自己的那份誠(chéng)信,整個(gè)世界都將會(huì)變得無(wú)比美好,人人都會(huì)露出欣慰的笑臉!

      【中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿】相關(guān)文章:

      中學(xué)生誠(chéng)信演講01-27

      中學(xué)生“誠(chéng)信考試”主題班會(huì)12-14

      中學(xué)生誠(chéng)信考試主題班會(huì)02-11

      中學(xué)生誠(chéng)信考試倡議書09-13

      中學(xué)生誠(chéng)信考試承諾書12-22

      [合集]中學(xué)生誠(chéng)信考試主題班會(huì)05-05

      中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿11-11

      中學(xué)生誠(chéng)信考試倡議書通用11-12

      中學(xué)生期末誠(chéng)信考試承諾書02-14

      中學(xué)生誠(chéng)信考試倡議書范文03-21