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《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)14篇
作為一位優(yōu)秀的人民教師，總歸要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)一般包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時(shí)間分配等環(huán)節(jié)。寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些格式呢？下面是小編整理的《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
教學(xué)目的
1．朗讀課文，疏通文句，培養(yǎng)學(xué)生自讀文言文的能力。
2．學(xué)習(xí)本文融情于議論、敘述，以情動(dòng)人的寫(xiě)法方法。
3、了解奏表的特點(diǎn)，了解諸葛亮的治國(guó)主張。
4、掌握形容詞的活用和“以”的用法。
教學(xué)重點(diǎn)
1．背誦全文，力求當(dāng)堂成誦。
2．掌握本文寓情于理、寓情于事，情摯辭切的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
1．引導(dǎo)學(xué)生理清行文思路，深刻理解諸葛亮的政治主張。
2．正確理解諸葛亮的“忠”
課時(shí)安排
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身。“三顧茅廬”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶(hù)曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，為后人所欽仰。陸游說(shuō)“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”，文天祥說(shuō)“或?yàn)槌鰩�，鬼神泣壯烈”。我們今天就�?lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。
二、介紹文體和寫(xiě)作背景
1、表，古代向帝王上書(shū)言事的一種文體。我國(guó)古代臣子寫(xiě)給君主的呈文有各種不同的名稱(chēng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱(chēng)為“書(shū)”，如李斯《諫逐客書(shū)》。到了漢代，這類(lèi)文字分成章、奏、表、議四小類(lèi)。“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異�！保ā段男牡颀垺罚┐送�，還有一種專(zhuān)議朝政的文章，又統(tǒng)稱(chēng)“表”�！氨怼钡幕咎卣魇恰皠�(dòng)之以情”。《出師表》是諸葛亮在出師北伐前向劉禪（劉后主）的言事呈文。
2、寫(xiě)作背景：實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是劉備的遺志，諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志，在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無(wú)能，聽(tīng)信奸佞，成了北伐的后顧之憂(yōu)。諸葛亮在出師前寫(xiě)下這篇文章，以懇切的言辭勸說(shuō)后主廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。
三、朗讀課文
�。�、教師范讀課文，要讀得抑揚(yáng)頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情。要求學(xué)生注意體會(huì)老師的讀法，并畫(huà)出生字詞。
�。�、指導(dǎo)學(xué)生朗讀（片斷），要求富有感情。
四、譯讀課文，把握文意
1、學(xué)生自讀課文，結(jié)合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通文句，翻譯課文。
2、以小組為單位，就難詞難句討論交流，力求通暢地翻譯課文，教師巡視指導(dǎo)
3、全班交流解決
五、字詞歸納
1、積累下列詞語(yǔ)：
中道崩殂：中途去世。
作奸犯科：做奸邪事情，犯科條法令。
深入不毛：深入到不長(zhǎng)草木的地方。
庶竭駑鈍：希望竭盡自己平庸的才能。
咨諏善道：詢(xún)問(wèn)(治國(guó)的)好道理。
妄自菲�。弘S便輕視自己。
引喻失義：說(shuō)話(huà)不恰當(dāng)。
茍全性命：保全性命，茍活于世。
斟酌損益：(處理事務(wù))斟酌情理，有所革興。
感激涕零：因感激而流淚。
2、古今異義詞
卑鄙(身份低微、出身鄙野；今義為“下流、無(wú)恥”)
感激(感動(dòng)激發(fā)；今義“衷心感謝”)
痛恨(痛心，遺憾；今義“深切地憎恨”)
涕(眼淚；今為“鼻涕”)
謹(jǐn)慎(認(rèn)真，慎重；今義“做事小心”)
所以(表原因；今表結(jié)果)
開(kāi)張(開(kāi)放、擴(kuò)大；今義“商店?duì)I業(yè)，商店每天第一次成交”)
布衣(平民；今義“布做的衣服”)
3、一詞多義
道中道崩殂(路)咨諏善道(方法)
遺以遺陛下(給予)以光先帝遺德(遺留)
效愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效(重任)不效則治臣之罪(盡力)
為俱為一體(是)若有作奸犯科及為忠善者(做，但任)
論宜付有司論其刑賞(評(píng)判)每與臣論此事(議論)
無(wú)若無(wú)興德之言(沒(méi)有)事無(wú)大小，悉以咨之(不論)
行然后施行(實(shí)行)性行淑均(行為)行陣和睦(行列)
益有所廣益(益處)至于斟酌損益(增加)
4、虛詞
①“于”的用法然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)(在)
欲報(bào)之于陛下也（及于、給）
未嘗不痛恨于桓靈也（對(duì)）
②“以”的用法先帝不以臣卑鄙(因?yàn)?
咨臣以當(dāng)世之事(拿)
遂許先帝以驅(qū)馳(而)
是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(來(lái))
恐托付不效，以傷先帝之明(以致)
故臨崩寄臣以人事也(把)
愚以為宮中之事(認(rèn)為)
受命以來(lái)，夙夜憂(yōu)嘆(表時(shí)間，地域等界限)
5、詞類(lèi)活用
以光先帝遺德(名詞動(dòng)用，發(fā)揚(yáng)光大)
恢弘志士之氣(形容詞動(dòng)用，發(fā)揚(yáng)光大)
此皆良實(shí)(形容詞名用，善良誠(chéng)實(shí)的人)，
親賢臣，遠(yuǎn)小人(形容詞動(dòng)用，親近、疏遠(yuǎn))
深入不毛(名詞動(dòng)用，長(zhǎng)莊稼)
六、布置作業(yè)
背誦課文5、6段。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
由背誦課文導(dǎo)入
二、整體感知
第一部分（１－５）指明危機(jī)，提出建議
第二部分（６－７）追憶往事，陳述理由
第三部分（８－９）分清責(zé)任，表明決心
三、問(wèn)題探究
1、表文中諸葛亮如何分析天下形勢(shì)？
明確：先指出當(dāng)時(shí)形勢(shì)的危急。 “天下三分”，而蜀漢最為弱小，處在“危急存亡”的嚴(yán)重關(guān)頭。對(duì)形勢(shì)的這一清醒的估計(jì)，是暗示劉禪，如不發(fā)憤圖強(qiáng)，國(guó)家必然敗亡。再指出其有利條件。內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。這告訴劉禪，只有依靠、重用這些賢德忠貞之士，才可救亡圖存，以興先帝之業(yè)。
2、據(jù)此諸葛亮出師前給劉禪提出哪些建議？
明確：①?gòu)V開(kāi)言路——“開(kāi)張圣聽(tīng)”；②嚴(yán)明賞罰——“陟罰臧否，不宜異同”；③親賢遠(yuǎn)佞——“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。
3、他反復(fù)陳述的是哪一條？為什么？
明確：是親賢遠(yuǎn)佞這一條。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏君，容易受壞人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行，而“親賢”更重要。“開(kāi)張圣聽(tīng)”，對(duì)賢臣“親之信之”，要“咨諏善道，察納雅言”等，都是開(kāi)導(dǎo)劉禪要“親賢”。
4、文章由勸諫轉(zhuǎn)入自敘生平，初看似與出師無(wú)關(guān)，但進(jìn)一步推敲，卻可看出作者的良苦用心，這樣寫(xiě)，好處何在?
明確：這樣寫(xiě)，首先是表白自己對(duì)蜀漢的一片忠誠(chéng)，21年如一日辛苦奔走，是感先帝的殊遇，先帝既已“崩殂”，亦當(dāng)“報(bào)之于陛下”。這樣的.表白人情人理，容易打動(dòng)劉禪，取得信任，以防遠(yuǎn)離之際，小人妄進(jìn)讒言，離間君臣而壞大事。其次，追述先帝“不以臣卑鄙”，而“三顧”之舉，也是啟發(fā)劉禪能像其父一樣任人惟賢，知人善任。由諫君突然轉(zhuǎn)入述己，使文章另辟蹊徑，起伏有致。
5、作者寫(xiě)此文的用意何在？又為何在文中多次提及先帝遺詔？
明確：意在提醒后主認(rèn)清形勢(shì)，希望他廣開(kāi)言路，親賢遠(yuǎn)佞，完成興復(fù)漢室大業(yè)。他反復(fù)提及先帝遺詔，也是勉勵(lì)后主這個(gè)意思。
四、延伸拓展，合作探究
圍繞“你是如何看待諸葛亮的忠”這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)激烈的爭(zhēng)論。
參考：一種意見(jiàn)認(rèn)為，諸葛亮知恩圖報(bào)、忠心為國(guó)。他有高度的責(zé)任感、使命感，他鞠躬盡瘁，死而后已，永遠(yuǎn)是后代胸有抱負(fù)、腹有詩(shī)書(shū)，有良知和正義感的知識(shí)分子心中一面高高飄揚(yáng)的旗幟。武侯祠前的杜甫、61歲的陸游不就是例子嗎?當(dāng)我們吟誦“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚沾襟”的詩(shī)句時(shí)，不也深深地體味出杜甫對(duì)諸葛亮的仰慕和惋惜之情嗎?當(dāng)我們解讀“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”這兩句詩(shī)時(shí)，不也深深地被陸游滿(mǎn)腔豪情所感染嗎?
另一種意見(jiàn)認(rèn)為：諸葛亮的“忠”是一種愚忠，是知遇之思。他只忠于劉備，忠于自己的才能，是一種狹隘的愛(ài)國(guó)行為。如果他愛(ài)國(guó)愛(ài)民，又何必輔佐那個(gè)扶不起的劉阿斗呢?北伐之所以功虧一簣，不就是因?yàn)閯⒍U的昏聵無(wú)能嗎?
（教師組織學(xué)生辯論，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，相信在彼此的辯駁中，學(xué)生的收獲應(yīng)是最大的。）
五、歸納本文的寫(xiě)作特點(diǎn)：
文章第一部分主要是議論，第二部分主要是敘述，無(wú)論是議是敘都注入了作者報(bào)先帝、忠陛下，北定中原，興復(fù)漢室的感情。所以第一部分是曉之以理，寓情于議；第二部分是動(dòng)之以情，寓情于敘；第三部分是表決心，直抒熱切殷切期望、感激與惜別之情。從以上簡(jiǎn)析可知，本文主要特點(diǎn)是議論、敘述、抒情相結(jié)合。這種把真摯感情融于議論、敘事之中的表現(xiàn)手法是值得學(xué)習(xí)的。
六、布置作業(yè)
背誦課文7、8段。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
【教學(xué)設(shè)想】
這篇文章的寫(xiě)作風(fēng)格卻又與我們通常所理解的應(yīng)用文迥異，作者以懇切的言辭，表達(dá)了真摯厚重的感情。多數(shù)學(xué)生是喜歡這篇課文的。除文中少數(shù)語(yǔ)句必須由教師解釋外，絕大部分語(yǔ)句可以讓學(xué)生對(duì)照注解，相互啟發(fā)，自行弄清大意。但文章內(nèi)容上的重點(diǎn)到底是什么，學(xué)生往往把握不��；對(duì)于諸葛亮是怎樣突出他的論述重點(diǎn)的，學(xué)生更難以體會(huì)得深刻。因此，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該把課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)化成若干足以啟迪學(xué)生思維的問(wèn)題，并把這些問(wèn)題按合理的順序編排，進(jìn)而把學(xué)生的閱讀思考活動(dòng)導(dǎo)向深人。
【課時(shí)安排】
�。舱n時(shí)。
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身，“三顧茅廬…‘火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶(hù)曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)的杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢，為后人所敬仰。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。
二、釋題，思考下面幾個(gè)問(wèn)題
�。�、“表”這種文體的一般內(nèi)容和作用。
明確：“表’’的一般內(nèi)容是議論和敘事，往往帶有抒情色彩。它是古代奏議的一種，常用于向君主陳說(shuō)作者對(duì)國(guó)家大事的意見(jiàn)、建議等。
�。�、“出師表”該如何理解呢？
明確：在出師前對(duì)國(guó)家大事的意見(jiàn)、建議。
３、本文是在怎樣的背景下寫(xiě)的？
明確：寫(xiě)于蜀漢建興五年蜀漢第一次出師伐魏之前，當(dāng)時(shí)蜀漢已從猶亭戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過(guò)來(lái)，既與吳國(guó)通好，又平定了南方叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏。
�。�、諸葛亮寫(xiě)作本文的目的是什么？
明確：希望國(guó)內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的后方，使他“北定中原”的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。
三、朗讀課文
�。�、教師范讀。
要求：學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)讀，注意生字的讀音。
�。�、學(xué)生大聲朗讀課文兩遍。
要求：讀準(zhǔn)字音，盡量讀好句中的停頓。
３、正音：
崩殂（cú）侍衛(wèi)（shì）陟罰臧否（zhì zāng pǐ）費(fèi)棉（yī）郭攸（yōu）之性行淑均（xìng xíng shū jūn）行陣（háng）以遺陛下（wèi） 裨（bì）補(bǔ)闕（quē）漏夙（sù）茍全（gǒu） 庶竭駑鈍（shù jié nǔ dùn）猥（wěi）斟酌（zhēn zhuó）以彰（zhāng）其咎（jiù）咨諏?zhuān)▃ōu）遺詔（yí zhào）傾頹（qīng tuí）
�。础⒗首x課后練習(xí)一中列出的長(zhǎng)句子。
方法：讀讀，議議，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)每句話(huà)的大意。
�。�、齊讀課文。
要求：讀準(zhǔn)字音，注意句中停頓，盡量讀得流利。
四、請(qǐng)?jiān)谡n文中摘引原句，說(shuō)說(shuō)諸葛亮對(duì)國(guó)家大事提出了哪些意見(jiàn)和建議
明確：
�。�、宜開(kāi)張圣聽(tīng)。
�。�、昭平明之理。
�。�、宮中之事，悉以咨之。
�。础I(yíng)中之事，悉以咨之。
５、親賢臣，遠(yuǎn)小人。
�。�、托臣以討賊興復(fù)之效。
五、請(qǐng)把這六條意見(jiàn)進(jìn)一步綜合歸納
思考：諸葛亮是從哪幾個(gè)方面提出建議的？其中最關(guān)鍵的是哪一條？為什么？
明確：
四個(gè)方面的'建議：
�。�、廣開(kāi)言路；
�。病①p罰公平；
３、親賢遠(yuǎn)佞；
�。�、勵(lì)精圖治。
其中最關(guān)鍵的是親賢遠(yuǎn)佞。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏君，容易受壞人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”，“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行。而“親賢”更重要�！伴_(kāi)張圣聽(tīng)”，對(duì)賢臣“親之信之”，要“咨諏善道，察納雅言”等，都是開(kāi)導(dǎo)劉禪要“親賢”。
六、布置作業(yè)
�。薄⑹熳x課文。
�。�、對(duì)照書(shū)上注釋?zhuān)囍谧g全文。
第二課時(shí)
一、提問(wèn)
本文是諸葛亮為北上伐曹而給劉禪上的奏疏。論理應(yīng)當(dāng)首先提出興兵北伐的請(qǐng)求，接著說(shuō)明理由以及此次北伐的戰(zhàn)略計(jì)劃等內(nèi)容。但本文只在第七、八兩段各有一句涉及北伐，其余內(nèi)容都與北伐無(wú)直接關(guān)系，而只是對(duì)劉禪提出勸告和建議，這是不是文不對(duì)題？為什么？
明確：這絕不是文不對(duì)題，而是因?yàn)橹T葛亮此次上表雖然是為了請(qǐng)命出征，但主要意圖卻在于勸諫劉禪“內(nèi)修政理”，并向他提出有關(guān)的建議。根據(jù)史料，我們知道，劉禪一貫平庸無(wú)能，朝政事無(wú)巨細(xì)，都由諸葛亮負(fù)責(zé)處理。此次諸葛亮出師北伐，勢(shì)難匡誤救失，對(duì)國(guó)內(nèi)政局是很憂(yōu)慮的，因此他只有提出建議并薦人自代。這正是針對(duì)蜀國(guó)當(dāng)時(shí)朝廷形勢(shì)而定的。
二、提問(wèn)
以上我們分析出的這些建議都是在文中第１、２、３、４、５、８這幾段中陳述的，那么，６、７段在文中有什么作用呢？
１、朗讀第６、７段。
�。病W(xué)生口頭翻譯第６、７段。
�。场⒂懻摰冢�、７段的大意。
⑴第６段是追懷先帝知遇之恩，概括寫(xiě)自己不顧危難，二十多年來(lái)以效忠先帝為己任。
�、频冢范蝹�(cè)重寫(xiě)先帝托孤后，五年來(lái)自己竭忠盡慮地具體謀劃。
４、明確作用：這兩段的作用在于說(shuō)明此次出師伐魏乃秉承先帝遺志、事在必行之舉，同時(shí)也是“我”竭盡忠誠(chéng)，責(zé)無(wú)旁貸的職分。
三、再次朗讀第６、７段
思考：這兩段和全文關(guān)系是怎樣的？即出師伐魏與修明政治的關(guān)系是怎樣的？
明確：
�。�、從本文寫(xiě)作的背景來(lái)看，“修明政治”是早在三顧茅廬時(shí)諸葛亮就提出的一整套戰(zhàn)略中的一個(gè)有機(jī)的組成部分，現(xiàn)在重新提出，目的在于為出師伐魏創(chuàng)造良好的政治環(huán)境，使北伐無(wú)后顧之憂(yōu)，所以關(guān)系是十分密切的。
２、作為議論文來(lái)看，出師伐魏事在必行，正是叮囑后主修明政治的論據(jù)。正因?yàn)橹T葛亮必須出師進(jìn)駐漢中完成興復(fù)漢室的大業(yè)，所以不能不切囑后主好自為之，不能不把斟酌的損益、進(jìn)盡忠言的重任委之于攸之、棉、允。
�。场谋磉_(dá)方式上看，六、七兩段可以說(shuō)突出地體現(xiàn)了“表以陳情”的特點(diǎn)�！度龂�(guó)志，諸葛亮傳》把這份上書(shū)原稱(chēng)為“疏”，《昭明文選》始定名為“出師表”，大概正是充分注意到它在表達(dá)上的特色。以陳情的方式敘自己報(bào)效先帝的衷曲，不僅增強(qiáng)了感染力，也大大加重了所提建議的分量：修明政治這件大事可是關(guān)系重大得很��！不能不靠你后主“自謀”啦！千萬(wàn)不可有負(fù)先帝�。〔槐M之意盡在其中。
四、思考
第６、７段沒(méi)有直接談修明政治的問(wèn)題，但卻有力地服務(wù)于這一中心，那么請(qǐng)找一找，還有哪些話(huà)也起到類(lèi)似的作用？
明確：第１段開(kāi)頭兩句。第一句起首以先帝創(chuàng)業(yè)立言，喚起劉禪對(duì)自身所負(fù)重任的重視，接下來(lái)講形勢(shì)嚴(yán)重，說(shuō)明修明政治的必要性。第二句講幸賴(lài)先帝善于用人，還有一批忠臣志土，說(shuō)明修明政治尚具備有利條件。從表達(dá)上看，語(yǔ)意凝重，定下全文基調(diào)。
五、思考
諸葛亮是在向劉禪提建議，但文中提到“陛下’’不過(guò)七次，而提到“先帝”卻有十三次之多，這是為什么？
明確：
不難看出，諸葛亮事事都以先帝之意為依據(jù)，句句都借先帝之口說(shuō)出，既不失人臣之禮，更無(wú)教訓(xùn)人主之嫌，使劉禪聽(tīng)了，忠言而不逆耳，十分得體；同時(shí)也表明他本人處處念及先帝之遺德、遺訓(xùn)，時(shí)時(shí)不忘先帝之殊遇重托，既能表明自己的心跡，又容易以情打動(dòng)劉禪。文中雖然明提陛下只有七次，但暗提陛下尚有五處（即“誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)”之前，“宣付有司’’之前、兩次“悉以咨之’’之前、“則責(zé)攸之”之前），實(shí)際共十一處，或表忠誠(chéng)，或表心愿，或提具體建議，表明諸葛亮處處為劉禪著想，使再昏庸的皇帝也不能無(wú)動(dòng)于衷了。
總之，“受恩感激，，（‘報(bào)先帝’，“忠陛下’’的思想感情，貫穿全篇，字里行間洋溢著對(duì)劉備父子的無(wú)限忠誠(chéng)。
六、綜合全文，概括中心思想和寫(xiě)作特點(diǎn)
�。�、中心思想：指導(dǎo)學(xué)生自己歸納，教師進(jìn)行抽查。
�。病�(xiě)作特點(diǎn)：本文主要特點(diǎn)是議論、敘述、抒情相結(jié)合，這種把真摯感情融于議論、敘事之中的表現(xiàn)手法值得借鑒。
七、布置作業(yè)
�。薄⒈痴b全文。
�。�、小作文：從《隆中對(duì)》和《出師表》看諸葛亮的政治才能。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
教學(xué)分析
教材分析《出師表》是蘇教版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四章第五課，本單元的主題是學(xué)會(huì)讀書(shū)。本文是學(xué)生在初中所接觸的最后一篇文言文。本文是建興五年（公元227年），諸葛亮率軍北駐漢中，準(zhǔn)備征伐曹魏。因后主劉禪昏弱，諸葛亮在出師北伐前深懷內(nèi)顧之憂(yōu)，臨行前上此表文，給后主以告誡和勸勉，希望后主認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)小，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。同時(shí)也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和對(duì)后主的一片忠心及“北定中原”的決心。
全文著眼于“出師”二字。第一部分談治國(guó)的大計(jì)，是為了消除出師的后顧之憂(yōu)。諸葛亮這次出師時(shí)，劉禪才20歲，又昏庸無(wú)能，不懂得治理政事，如果受壞人蠱惑，必將導(dǎo)致國(guó)內(nèi)政局不穩(wěn)，對(duì)前方產(chǎn)生重大影響。正因?yàn)槿绱耍T葛亮在這個(gè)部分里不僅向劉禪反復(fù)闡明開(kāi)張圣聽(tīng)、嚴(yán)明賞罰和親賢遠(yuǎn)佞的道理，而且薦舉人才來(lái)管理“宮中之事”和“營(yíng)中之事”。消除了這個(gè)后顧之憂(yōu)，諸葛亮才能專(zhuān)力伐魏。第二部分是關(guān)于出師這一決策的說(shuō)明。這種說(shuō)明不同于奏議，不是反復(fù)陳說(shuō)出師的利弊得失，而是陳情式的，就是陳述作者的心愿。為此，諸葛亮歷敘身世，從“躬耕”說(shuō)到“遂許先帝以驅(qū)馳”，又從劉備臨崩寄大事說(shuō)到自己的決心，其間五次提到“先帝”，極力表達(dá)自己“感激”和“憂(yōu)嘆”的心情；最后集中到一點(diǎn)，將出師伐魏視為“報(bào)先帝而忠陛下之職分”。這樣來(lái)說(shuō)明出師的決策既能打動(dòng)君主，又有利于說(shuō)服持不同意見(jiàn)的人。第三部分歸結(jié)全篇主旨。由此可見(jiàn)，本文結(jié)構(gòu)具有重點(diǎn)突出、邏輯嚴(yán)密的特點(diǎn)。
全文以議論為主，在議論中融以敘事和抒情，以做到對(duì)劉禪曉之以理、動(dòng)之以情而達(dá)到勸諫的目的。論述切中要害，分析透辟，針對(duì)性強(qiáng)，寓情于議，值理交融，言詞懇切，說(shuō)服力強(qiáng)。敘事寓情于事，委婉動(dòng)人，感情真摯。所敘之事，如推薦賢才，講身世，談經(jīng)歷，都是為議論服務(wù)，使他對(duì)劉禪提的建議與要求，有理有據(jù)，更能使人信服。從而領(lǐng)會(huì)作者對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)和作為政治家在治國(guó)方面以及作為長(zhǎng)輩對(duì)下一代的期望與教育的拳拳之心，學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)精神。
讀，就是要反復(fù)誦讀，首先要讀準(zhǔn)字音，劃分停頓，然后根據(jù)練習(xí)第一題的要求，讀得層次分明。朗讀應(yīng)貫穿教學(xué)過(guò)程始終，講一段，背一段，最后連貫背誦全文。講，就是疏通文義，不是由教師包辦，也要讓學(xué)生參加，即使只能說(shuō)出字面上的意思也是好的，要借此培養(yǎng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。議，就是討論文章的理路和主旨。教師加強(qiáng)朗讀指導(dǎo)，適當(dāng)點(diǎn)撥，激發(fā)探究，師生共同完成教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)目的
知識(shí)目標(biāo)：積累詞語(yǔ)，豐富文言詞匯。積累名句，背誦全文，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。
能力目標(biāo)：1．朗讀課文，疏通文句，培養(yǎng)學(xué)生自讀文言文的能力。2．理解運(yùn)用議論、記敘和抒情相結(jié)合的方法。3、理解學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言得體，情詞懇切的特點(diǎn)。
過(guò)程與方法：A指導(dǎo)閱讀、分段，理解運(yùn)用議論、記敘和抒情相結(jié)合的方法。B了解“表”的一般知識(shí)以及“以”的用法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：領(lǐng)會(huì)諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)和他作為政治家在治國(guó)方面的方針以及作為長(zhǎng)輩對(duì)下一代的期望與教育的拳拳之心。學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)精神
教學(xué)重點(diǎn)
1，背誦全文，力求當(dāng)堂成誦
2了解諸葛亮忠心輔佐兩朝的赤忱，了解他的施政主張，特別是他對(duì)后主劉禪的勸勉。諸葛亮在表中提出東漢后期上層統(tǒng)治集團(tuán)任人唯親而致傾頹的歷史教訓(xùn)，規(guī)勸劉禪“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，嚴(yán)明賞罰，虛心納諫。其目的在于使蜀漢政治清明，根基鞏固，免除北伐中原的后顧之憂(yōu)，爭(zhēng)取完成統(tǒng)一全國(guó)的大業(yè)
3學(xué)習(xí)并掌握文言詞語(yǔ)和語(yǔ)句
4學(xué)習(xí)本文從容不迫，條分縷析的寫(xiě)法
5掌握本文寓情于理、寓情于事，情摯辭切的特點(diǎn)
教學(xué)難點(diǎn)1，引導(dǎo)學(xué)生理清行文思路，深刻理解諸葛亮的政治主張。
2，正確理解諸葛亮的“忠”？
教學(xué)準(zhǔn)備
教具學(xué)具語(yǔ)文課本﹑鋼筆﹑筆記本﹑多媒體課件。
教學(xué)流程
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
�。保忸}、背景、作者、表
２．學(xué)習(xí)生字、在理解重點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上指導(dǎo)閱讀、分段，初步理解文章內(nèi)容。
�。常治隼斫猓薄ⅲ捕�，理解字句，指導(dǎo)朗讀背誦，培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力
�。矗私庵T葛亮嚴(yán)明賞罰廣開(kāi)言路的進(jìn)步主張，初步領(lǐng)會(huì)諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)，學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)精神
教學(xué)重、難點(diǎn)閱讀、分段。
課前預(yù)習(xí)
1，通讀課文，熟悉大意
2，閱讀課本上有關(guān)資料，了解“表”的有關(guān)常識(shí)及寫(xiě)作背景
3，搜集一些有關(guān)諸葛亮的簡(jiǎn)介及故事
教學(xué)環(huán)節(jié)
教師活動(dòng)預(yù)設(shè)
學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)
設(shè)計(jì)意圖執(zhí)教者
個(gè)性化調(diào)整
一，導(dǎo)入新課
二，朗讀課文
三，檢查預(yù)習(xí)
四、指導(dǎo)劃分層次
結(jié)構(gòu)（合作探究最亮點(diǎn)）
五、理解分析第１、２自然段（體現(xiàn)合作探究意識(shí)）
六、布置
作業(yè)
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身�！叭櫭⿵]”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶(hù)曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說(shuō)“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”，文天祥說(shuō)“或?yàn)槌鰩煟砩衿鼔蚜摇薄Ｎ覀兘裉炀蛠?lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。
�。保處煼蹲x課文（最好能背誦），讀得要有抑揚(yáng)頓挫，感情充沛。
2，指導(dǎo)學(xué)生朗讀（片斷），富有感情
3，學(xué)生自由閱讀，互質(zhì)疑難，合作解答
1，要求一生簡(jiǎn)介“表”的有關(guān)知識(shí)。
2，一人簡(jiǎn)述本文的寫(xiě)作背景。
3，一人簡(jiǎn)介諸葛亮
引導(dǎo)學(xué)生圍繞“出師”二字來(lái)分段（問(wèn)題１），提出以下幾個(gè)問(wèn)題供參考：第一，在國(guó)家危急的形勢(shì)下，作者出師前向后主提出哪幾條治國(guó)建議？第二，作者采用什么方式向劉禪陳述他出師的理由的？第三，在說(shuō)明出師的理由之后，作為臣下，是否還要請(qǐng)求皇上批準(zhǔn)他出師并表達(dá)這次出師的決心？
�。保g課文１、２段（問(wèn)題２、３），教師補(bǔ)充以下詞語(yǔ)：
疲弊：指國(guó)家貧窮衰弱秋：關(guān)鍵時(shí)刻妄自菲�。哼^(guò)分看輕自己蓋：原來(lái)。諫：臣下給皇帝提意見(jiàn)。
�。玻釂�(wèn)四人各對(duì)譯課文１、２段
�。常伎紗�(wèn)題：
（1）為什么說(shuō)當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”？
（2）作者指出當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的形勢(shì)如何？?jī)?nèi)外大臣如何表現(xiàn)？?jī)?nèi)外大臣這樣做的原因是什么？大臣如此，做國(guó)君的應(yīng)如何做？作者提出的兩條建議是什么？（問(wèn)題４－９）
�。矗笇�(dǎo)分析“以”的連接用法
（１）教師復(fù)習(xí)“以”的介詞用法－－－“用、把、拿、憑”等。
（２）分析“以”連詞的用法
�。担笇�(dǎo)背誦：
�。叮偨Y(jié)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)諸葛亮的愛(ài)國(guó)精神。
�。�1）．熟練習(xí)背誦１－２段，準(zhǔn)備默寫(xiě)
�。�2）．預(yù)習(xí)翻譯３－７段
由人所共知智慧化身自然過(guò)渡到對(duì)他文章了解的渴望
要求學(xué)生注意體會(huì)老師的讀法，并畫(huà)出生字詞。
明確：“表”是臣下向君王上書(shū)言事的一種文體�！氨怼囊话銉�(nèi)容是議論和敘事，往往帶有抒情色彩。
公元227年，諸葛亮認(rèn)為伐魏的條件已經(jīng)具備，但在內(nèi)政方面，還覺(jué)得放心不下，因此臨行前上《出師表》給劉禪，希望他親賢遠(yuǎn)佞，修明政治，保證北伐成功，徹底完成“興復(fù)漢室，還于舊都”的帝王之業(yè)。充分流露出憂(yōu)心國(guó)事以及臨行依戀的心情。事的意見(jiàn)、建議
如：三顧茅廬、舌戰(zhàn)群儒、草船借箭等
1，學(xué)生根據(jù)教師的提示獨(dú)立思考，擬出初步答案：
2，同組交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短（段意不要求統(tǒng)一）
3，抽樣提問(wèn)，師生公評(píng)
第一部分（1————5）指明危機(jī)，提出建議
第二部分（6—————7）追憶往事，陳述理由。
第三部分（8—————9）分清責(zé)任，表明決心
學(xué)生交流
學(xué)生結(jié)合注釋自譯
學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)更正
學(xué)生圍繞人物和作品評(píng)價(jià)或其他學(xué)習(xí)中的問(wèn)題自我發(fā)現(xiàn)，自談感受，合作探討。
學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)更正
學(xué)生思考這兩段中的“以”哪些表達(dá)目的，哪些表達(dá)結(jié)果。
學(xué)生不同意見(jiàn)可補(bǔ)充
明確：（1）表目的（用來(lái)）－－－以光先帝遺德，以昭陛下平明之理
�。�2）表結(jié)果（以致）－－－以塞忠諫之路也
“以”用作連詞，連接的大多是句子，句與句之間有一種邏輯上的關(guān)系，在朗讀時(shí)要注意“讀斷”。
學(xué)生理清每一段內(nèi)的意義層次，順著因果和作者思路默想、記憶、背誦。
如：形勢(shì)危急－－－大臣表現(xiàn)－－－兩條建議
�。�1）學(xué)生試著自己背
�。�2）抽優(yōu)生背
（3）全班齊背
明確：人們今天肯定諸葛亮，主要是因?yàn)樗且粋�(gè)杰出的政治家、軍事家，對(duì)于他的“忠”，我們應(yīng)當(dāng)賦予新的內(nèi)容。例如《后出師表》中說(shuō)的“鞠躬盡瘁，死而后已”，現(xiàn)在已被賦予全心全意為人民服務(wù)的新義。引入新課，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
充分調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，
體現(xiàn)合作探究精神
了解文體知識(shí)，。明白題目的含義了。為理解教讀課文打下基礎(chǔ)。
了解寫(xiě)作背景
學(xué)生對(duì)諸葛亮是感興趣的，通過(guò)說(shuō)也激發(fā)他們學(xué)習(xí)本課的積極性。也便于把握諸葛亮的思想感情、理解三個(gè)建議等方面。要適可而止。
自主閱讀，在討論交流中完成文意疏通，通過(guò)師生互動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生合作探究意識(shí)。
學(xué)生生活中就大量存在耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)、名句，學(xué)生積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、已有的學(xué)習(xí)方法本身就是文言文學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)
溫故知新
了解作者說(shuō)話(huà)的背景、原因和意圖，使學(xué)生能較好的理解那些話(huà)的內(nèi)涵，這樣才有助于記誦。
學(xué)習(xí)他把完成國(guó)事看成是自己的`責(zé)任
板書(shū)設(shè)計(jì)
出師表
諸葛亮
第一部分（1————5）指明危機(jī)，提出建議
第二部分（6—————7）追憶往事，陳述理由。
第三部分（8—————9）分清責(zé)任，表明決心
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
�。保治稣n文３－５段，歸結(jié)第一部分內(nèi)容；了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張。
�。玻畬W(xué)習(xí)６、７段。理解諸葛亮統(tǒng)一中國(guó)的愿望，批判地繼承他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神
�。常斫狻霸⑶橛谧h”和“寓情于敘”的寫(xiě)作方法
�。矗畬W(xué)習(xí)諸葛亮的責(zé)任感和使命感并指導(dǎo)自己的行為
教學(xué)重、難點(diǎn)：了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張
理解“寓情于議”和“寓情于敘”
教學(xué)流程
教學(xué)環(huán)節(jié)
教師活動(dòng)預(yù)設(shè)
學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)
設(shè)計(jì)意圖執(zhí)教者
個(gè)性化調(diào)整
一，
檢查預(yù)習(xí)
二、分析課文３－５段（合作探究亮點(diǎn)之一）
三、分析第二部分（自主合作探究亮點(diǎn)之二）
四，
小結(jié)第二部分
五、
布置作業(yè)
檢查默寫(xiě)１－２段
1，指導(dǎo)朗讀，要求有層次感
�。玻畬W(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)柰ㄎ囊猓▎?wèn)題１）教師在學(xué)生譯課文時(shí)，抽查語(yǔ)句里的重點(diǎn)詞語(yǔ)。
是以：痛恨：所以：計(jì)日而待：良實(shí)：親賢臣，遠(yuǎn)小人
３．思考：第３、４兩段寫(xiě)什么？第５段作者又提出了什么建議？（問(wèn)題２、３）
�。矗〗Y(jié)第一部分：
�。�1）諸葛亮提出的三條建議治國(guó)大計(jì)，特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來(lái)也是正確的。
�。�2）講解“寓情于議”的特點(diǎn)
�。保畡�(chuàng)設(shè)情境：
劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬(wàn)分感激，平時(shí)又言聽(tīng)計(jì)從，臨終時(shí)也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報(bào)效劉備的知遇之恩，所以一生竭盡所能，“鞠躬盡瘁，死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。下面我們?cè)賹W(xué)習(xí)６、７兩段，看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。
�。玻處熝a(bǔ)充幾下注釋?zhuān)?/p>
躬耕：親自耕種．聞達(dá)：聲名遠(yuǎn)揚(yáng)庶竭：希望竭盡爾來(lái)：從那時(shí)到現(xiàn)在托付不效：交給的任務(wù)沒(méi)有完成
３．復(fù)述諸葛亮的經(jīng)歷（根據(jù)課文內(nèi)容）
�。矗�(dú)立思考問(wèn)題：敘述的對(duì)象以及敘述的內(nèi)容是什么？?jī)啥沃饕磉_(dá)方式是什么？
�。担龑�(dǎo)學(xué)生掌握“寓情于敘”的寫(xiě)法特點(diǎn)
６．討論問(wèn)題：“受命以來(lái)……深入不毛”表達(dá)了作者什么樣的精神？今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)？
Ａ：課后背誦課文３－７段；預(yù)習(xí)翻譯８、９段
�。拢耗瑢�(xiě)課文３－７段
一人上黑板，其他在下面寫(xiě)
二優(yōu)生分別讀第３第４段后齊讀第５段。
學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)柰ㄎ囊猓▎?wèn)題１）
不明白的提出來(lái)大家共同解決
薦賢臣：宮中之事－－－先帝簡(jiǎn)拔之臣－－－裨補(bǔ)闕漏，有所廣益
營(yíng)中之事－－－先帝稱(chēng)能之臣－－－行陣和睦，優(yōu)劣得所
提建議：親賢遠(yuǎn)佞（正反教訓(xùn)）
認(rèn)真的多讀才能體會(huì)出來(lái)的。學(xué)生帶著此問(wèn)題再次自讀、細(xì)心體會(huì)，并找出有代表性的語(yǔ)句，充分闡述自己的意見(jiàn)。
明確：諸葛亮談形勢(shì)，教方法，擺先帝任賢事實(shí)，引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，其目的都是希望后主能認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠(chéng)摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法，就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式，意在使后主能容易接受建議，達(dá)到規(guī)勸目的。
學(xué)生思考
學(xué)生自譯課文
�、艑�(duì)照注釋力求會(huì)翻譯。
�、扑伎寄男┦亲h論文字，哪些是敘述文字。
�、且笠晃槐磉_(dá)能力強(qiáng)一點(diǎn)的學(xué)生回答，其他學(xué)生補(bǔ)充，歸納：
昔日：生平志向
感激原因
廿年經(jīng)歷
當(dāng)今：出師理由
報(bào)先帝忠陛下
記敘，抒情
學(xué)生思考，交流。補(bǔ)充
歸納：如上所述，這兩段主要是追述21年來(lái)的經(jīng)歷，陳述出師的理由，抒發(fā)報(bào)先帝忠陛下的心愿。表達(dá)方式是寓情于敘。例如第６段在敘述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣”這句充滿(mǎn)感情的話(huà)，既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程，又抒發(fā)了他感恩報(bào)效的一片忠心。
從文章內(nèi)容中去了解：作者忠君的同時(shí)看到作者的責(zé)任感和使命感，
學(xué)生歸納（略）
重視文言文的積累
閱讀和理解緊密結(jié)合，通過(guò)朗讀來(lái)增進(jìn)理解，在理解中推動(dòng)朗讀，使文言解讀輕松自然。
自己從文中的句子里去發(fā)現(xiàn)，感悟
了解三條建議的進(jìn)步意義
了解寓情于議的特點(diǎn)，作者的用意
引起學(xué)生興趣，轉(zhuǎn)入對(duì)文章第二部分的學(xué)習(xí)
為理解“寓情于議”的寫(xiě)法打下基礎(chǔ)
了解作者自敘身世的原因：為了在感情上表達(dá)自己“報(bào)先帝”“忠陛下”的意愿。
明確自己肩負(fù)的責(zé)任。從而努力學(xué)習(xí)，完成自己的責(zé)任和使命。
板書(shū)設(shè)計(jì)
出師表
諸葛亮
記敘抒情
昔日：生平志向
感激原因
廿年經(jīng)歷報(bào)先帝忠陛下
當(dāng)今：出師理由
伐魏決心
第三課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)１．分析理解８、９段。培養(yǎng)說(shuō)話(huà)藝術(shù)（委婉）
�。玻畾w納中心思想和寫(xiě)作特點(diǎn)
�。常痴b，練習(xí)鞏固
教學(xué)重、難點(diǎn)
教學(xué)流程
教師活動(dòng)預(yù)設(shè)
學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)
設(shè)計(jì)意圖執(zhí)教者
個(gè)性化調(diào)整
一，
檢查復(fù)習(xí)
二、理解分析第三部分（體現(xiàn)合作探究意識(shí)）
四，綜合全文（體現(xiàn)合作探究意識(shí)）
五、背誦課文，積累文化
六，
小結(jié)（合作探究最亮點(diǎn)）
五、布置作業(yè)
檢查背誦
1，要求學(xué)生讀出8、9段中作者的感情及誠(chéng)意，創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)入新課。
2，指導(dǎo)翻譯第８段：這一段翻譯較難，老師要多做些點(diǎn)撥
3，分析第８段層次
師生共析
�。矗懻摚喝绻冢本湓�(huà)后面用分號(hào)，“以彰其咎”后面用句號(hào)，好不好
5，假如你是劉禪，看了諸葛叔叔的《出師表》以后，會(huì)有怎樣的心情和感受？
概括主題及寫(xiě)作特點(diǎn)
要求注意層次性，本文千百年來(lái)膾炙人口，感人至深，跟它的濃郁的抒情色彩是分不開(kāi)的。
指導(dǎo)學(xué)生回顧所學(xué)的知識(shí)、提高的能力、受到的教育等。
2，對(duì)文中諸葛亮的認(rèn)識(shí)
3．教師小結(jié)：讀《出師表》
猶如聆聽(tīng)一位憂(yōu)國(guó)老臣的聲聲叮呤。全文以十分懇切的言辭，反復(fù)勸規(guī)劉禪要繼承先帝遺志，修明政治，完成興復(fù)漢室的大業(yè)，表達(dá)諸葛亮北定中原的堅(jiān)強(qiáng)意志和對(duì)先主感恩圖報(bào)的一片深情。這篇表文歷來(lái)受到人們的高度評(píng)價(jià)，被視為表中的代表作，是不朽的名篇。不管從哪個(gè)方面，都值得我們學(xué)習(xí)借鑒，汲取營(yíng)養(yǎng)。
文中諄諄勸誡劉禪尊賢納諫，嚴(yán)明法治，說(shuō)明出師的目的和任務(wù)，披露自己的忠心，情辭懇切，肝膽照人。
A，摘抄文中許多仍有生命力的詞匯，領(lǐng)會(huì)詞義，學(xué)會(huì)運(yùn)用。
B，整理文中“以”“之”“于”等虛詞的意義和用法。
C、熟練背誦全文，默寫(xiě)第八、九段
D，寫(xiě)一篇《我眼中的諸葛亮》學(xué)習(xí)本文結(jié)束，教師點(diǎn)撥
抽一中等生背誦課文第５自然段
學(xué)生齊讀８、９段
學(xué)生先獨(dú)立翻譯，教師給予指點(diǎn)，后集體討論解決
明確：第１句是自請(qǐng)“出師”，表達(dá)“討賊興復(fù)”的決心，意志堅(jiān)定
第２句是兩個(gè)分句，是分清責(zé)任，提出期望
第３句表達(dá)感激之情
明確：不好。一是不能分清內(nèi)外責(zé)任，二是不能突出作者請(qǐng)命出師的決心，三是內(nèi)外大臣“興德之言”順勢(shì)提出希望“陛下亦宜自謀”，不致使劉禪反感。
自由發(fā)言，有道理就行
學(xué)生暢所欲言
中上等學(xué)生回答，其他補(bǔ)充
多種形式結(jié)合背誦，師生共評(píng)
在反復(fù)誦讀背誦的基礎(chǔ)上，談?wù)勛约旱母邢塍w會(huì)。
如：本文詞匯豐富，有不少詞語(yǔ)，如疲弊、危急存亡、妄自菲薄、作奸犯科、裨補(bǔ)缺漏、曉暢、和睦、計(jì)日而待等等，至今仍有生命力。
如：A，本文主要特點(diǎn)是議論、敘述、抒情相結(jié)合。這種把真摯感情融于議論、敘事之中的表現(xiàn)手法是值得學(xué)習(xí)的。
B，本文率直、質(zhì)樸、懇切的語(yǔ)言風(fēng)格。
本文語(yǔ)言精練，多以四字句行文，還有一些工整的排比句式。還有大量的合成詞出于諸葛亮的首創(chuàng)，不少詞經(jīng)過(guò)他的提煉，后來(lái)成為有生命力的成語(yǔ)，沿用至今，如“妄自菲薄”、“引喻失義”“茍全性命”“斟酌損益”“感激涕零”“不知所云”等。
C．文中每句話(huà)既不失臣子身份，又切合長(zhǎng)輩的口吻；既不用訓(xùn)斥的話(huà)語(yǔ)，又不用卑下的語(yǔ)氣，非常得體。應(yīng)該很好學(xué)習(xí)和借鑒的。
向別人陳述自己的觀點(diǎn)時(shí)應(yīng)條理清晰，思路清晰；虛心接受別人的建議，審慎交友。
學(xué)生交流探討
明確：歷史上的諸葛亮是一位杰出的政治家、軍事家，他有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，能對(duì)復(fù)雜的形勢(shì)進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律，定出方針。封建社會(huì)推崇諸葛亮，或由于他助劉興漢是正統(tǒng)，或由于他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型。人們今天肯定諸葛亮，主要是因?yàn)樗且粋�(gè)杰出的政治家、軍事家，對(duì)于他的“忠”，我們應(yīng)當(dāng)賦予新的內(nèi)容。例如《后出師表》中說(shuō)的“鞠躬盡瘁，死而后已”，現(xiàn)在已被賦予全心全意為人民服務(wù)的新義。
多角度言之成理即可
重視文言文的背誦
朗讀是理解課文的基礎(chǔ)
理解作者的意圖出師的決策，既能打動(dòng)君主，又有利于說(shuō)服持不同意見(jiàn)的人
調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)
讓學(xué)生以自己的感知為基礎(chǔ)，以吟誦品味為情感投入和個(gè)性理解為切入點(diǎn)，最終達(dá)到學(xué)生與文本、與作者的“心靈溝通”。
在理解的基礎(chǔ)上做好古典文化積累，幫助學(xué)生汲取優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。
拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的多元思維，提倡多角度，有個(gè)性的閱讀，讓學(xué)生在多種見(jiàn)解中產(chǎn)生思想的碰撞，迸發(fā)智慧的火花。
圍繞作品開(kāi)放課堂，為學(xué)生的自由思索和學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)空間與平臺(tái)。
準(zhǔn)確評(píng)價(jià)一個(gè)人不能離開(kāi)他具體所處的時(shí)代，而用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來(lái)思考又能使我們得到很好的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
注重積累，學(xué)會(huì)運(yùn)用，
從多個(gè)角度引導(dǎo)思考方向，并激發(fā)學(xué)生將學(xué)習(xí)由課堂發(fā)展到課外，推動(dòng)學(xué)習(xí)成為“不終止于課堂”的自主歷程。
板書(shū)設(shè)計(jì)
出師表
諸葛亮
請(qǐng)命出師－－－－表決心
叮囑陛下：用賢臣－－－興德之言
宜自謀－－－咨諏善道察納雅言深追遺詔
表達(dá)感激之情
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。
2、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
3、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫(xiě)法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.分析理解1、2段，理解字句，指導(dǎo)朗讀背誦，培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力
2.了解諸葛亮嚴(yán)明賞罰廣開(kāi)言路的進(jìn)步主張，初步領(lǐng)會(huì)諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)，學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)精神。
教學(xué)設(shè)想：
一、講解背景[劉小禾1] 和疏通文意結(jié)合，通過(guò)反復(fù)誦讀使學(xué)生領(lǐng)會(huì)內(nèi)容大意，不搞逐字逐句翻譯。
二、本文結(jié)構(gòu)層次有多種劃分方法，教學(xué)時(shí)不過(guò)于糾纏其中，應(yīng)以理清文章思路為最終目的。理清思路后，更易于背誦。
三、“表”這種文體的抒情色彩很濃，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，著重體會(huì)。
教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第1課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
杜甫《蜀相》
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。
杜甫《書(shū)憤》
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間!
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的'化身�！叭櫭⿵]”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶(hù)曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說(shuō)“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”，文天祥說(shuō)“或?yàn)槌鰩�，鬼神泣壯烈”。我們今天就�?lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。
二、整體感知
1、背景簡(jiǎn)介
表，是我國(guó)古代的一種特殊文體(臣子寫(xiě)給君主的呈文)。表的主要作用就是表達(dá)臣子對(duì)君主的忠誠(chéng)和希望。 “動(dòng)之以情”也可以說(shuō)是這種文體的一個(gè)基本特征。
這篇表寫(xiě)于蜀漢建興五年(227)諸葛亮第一次出師伐魏之前。其時(shí)蜀漢已從亭(今湖北宜都)戰(zhàn)役的慘敗中初步恢復(fù)過(guò)來(lái)，既與吳國(guó)通好，又穩(wěn)定了自己的戰(zhàn)略后方，伐魏時(shí)機(jī)臻于成熟。在這篇表文中，諸葛亮勸說(shuō)后主劉禪廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己對(duì)先帝的“感激”之情和“興復(fù)漢室”的決心。
2、錄音范讀課文。
要求學(xué)生畫(huà)記出疑難字詞，注意停頓、重音。
3、對(duì)照課下注釋?zhuān)斫庹n文，齊讀，理清文章結(jié)構(gòu)指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)
引導(dǎo)學(xué)生圍繞“出師”二字來(lái)分段(問(wèn)題1)，提出以下幾個(gè)問(wèn)題供參考：第一，在國(guó)家危急的形勢(shì) 下，作者出師前向后主提出哪幾條治國(guó)建議?第二，作者采用什么方式向劉禪陳述他出師的理由的?第 三，在說(shuō)明出師的理由之后，作為臣下，是否還要請(qǐng)求皇上
[劉小禾1]閱讀本文應(yīng)著眼于“出師”二這兩個(gè)字。具體地說(shuō)，一是要看諸葛亮對(duì)出師后國(guó)內(nèi)政事的安排。諸葛亮跟后主劉禪之間既是君臣關(guān)系，又是輔政者與被輔政者的關(guān)系(劉備臨終托孤)。諸葛亮這次出師時(shí)，劉禪只有20歲，昏庸無(wú)能，不懂得治理政事;如果出師后國(guó)內(nèi)政局不穩(wěn)，前方必然會(huì)受到重大影響。因此，出師后的國(guó)內(nèi)政局就成了輔政者諸葛亮最放心不下的問(wèn)題。要解決這個(gè)問(wèn)題，就必須有正確的政治路線(xiàn)和組織路線(xiàn)。為此，諸葛亮在這篇表文里一面勸勉劉禪開(kāi)張圣聽(tīng)，嚴(yán)明賞罰，一面又向他舉薦人才來(lái)管理“宮中”“營(yíng)中”之事，并殷切地闡明親賢遠(yuǎn)佞的道理。這個(gè)問(wèn)題解決得好，國(guó)內(nèi)政局穩(wěn)定，有了“平明之理”，諸葛亮才能無(wú)后顧之憂(yōu)，可以專(zhuān)力伐魏，可見(jiàn)講治國(guó)大計(jì)和政事安排正是為了出師。二是要看諸葛亮怎樣說(shuō)明出師理由。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
【教學(xué)目的】
１、朗讀背誦文言課文。
�。�、積累一些文言實(shí)詞和虛詞。學(xué)會(huì)翻譯文言文。
３、理解作者的政治主張和政治愿望。
�。�、理解并學(xué)習(xí)本文議論、敘事和抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
�。�、重點(diǎn)：
⑴朗讀背誦文言課文。
�、品e累一些文言實(shí)同和虛詞，學(xué)會(huì)翻譯文言文。
�。�、難點(diǎn)：
⑴理解作者的政治主張和政治愿望。
�、评斫獠W(xué)習(xí)本文議論、敘事和抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
�。�、查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的.音：
崩殂（cuí）疲弊（bì）陛下（bì）妄自菲�。╢ěibó）
恢弘（hóng）以塞（sè）駑鈍（nú）裨補(bǔ)闕漏（bìquē）
陟罰（zhì）臧否（zāngpǐ）郭攸之（yōu）行陣和睦（háng）
費(fèi)祎（yī）長(zhǎng)史（zhāng）猥自（wěi）夙夜憂(yōu)嘆（sù）
咨諏?zhuān)▃ōu）以遺陛下（wèi）以彰其咎（jiū）斟酌（zhēnzhuó）
�。�、查字典，參照課文注釋?zhuān)g課文。
二、導(dǎo)入
�。�、作家作品簡(jiǎn)介：
本文選自（三國(guó)志蜀志，諸葛亮傳）
作者諸葛亮１８１—２３４，字孔明，瑯邪陽(yáng)都（今山東沂南）人，是三國(guó)時(shí)著名的政治家、軍事家。他年輕時(shí)躬耕隴畝，隱居隆中，刻苦攻讀史書(shū)，常以管仲、樂(lè)毅自比。劉備三顧茅廬后，諸葛亮為其真情所動(dòng)，出山輔助劉備，聯(lián)吳抗曹，敗曹操于赤壁，形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的局面。劉備死后，他受遺詔輔助后主劉禪。
�。�、關(guān)于“表”：
表是古代奏議的一種，用于向君王陳說(shuō)作者的請(qǐng)求和愿望。諸葛亮這篇表文寫(xiě)于蜀漢建興（后主劉禪年號(hào)）五年ｐ２７年）第一次出師伐魏之前。當(dāng)時(shí)蜀漢已從猇亭（現(xiàn)在湖北宜都）戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過(guò)來(lái)，既與吳國(guó)通好，又平定了南方的叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏，寫(xiě)這篇表文的目的是，希望劉禪任用賢臣，采納忠言，賞罰分明，國(guó)內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，以實(shí)現(xiàn)先帝的‘叫匕定中原”，“興復(fù)漢室”的宏大理想。
三、正課
１、朗讀課文，注意語(yǔ)音正確，節(jié)奏分明，語(yǔ)氣流暢，感情充沛。
２、請(qǐng)學(xué)生翻譯第一段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
３、請(qǐng)學(xué)生翻譯第２段：
�。础⒄�(qǐng)學(xué)生翻譯第３段：
�。�、請(qǐng)學(xué)生翻譯第４段：
�。丁⒄�(qǐng)學(xué)生翻譯第５段：
�。贰⒄�(qǐng)學(xué)生翻譯第６段。
８、請(qǐng)學(xué)生翻譯第７段。
９、請(qǐng)學(xué)生翻譯第８～９段。
�。保啊⒗首x課文，要求朗朗上口。
四、小結(jié)
�。薄⒐沤裨~義：
痛恨：
古義：痛心遺憾。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。
今義：非常恨。
布衣：
古義：貧民百姓。臣本布衣。
今義：布的衣服。
卑鄙：
古義：身份低微，出身鄙野。先帝不以臣卑鄙。
今義：（語(yǔ)言、行為）惡劣；不道德。
感激：
古義：感動(dòng)，激動(dòng)。由是感激。
今義：因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭鴮?duì)他產(chǎn)生好感。
�。病⒁辉~多義：
效：
重任愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。
實(shí)現(xiàn)、完成不效則治臣之罪。
感激：
感動(dòng)，激動(dòng)由是感激。
感謝。臣不勝受恩感激。
�。�、詞性活用：
光：名詞用為動(dòng)詞發(fā)揚(yáng)光大以光先帝遺德。
恢弘：形容詞用為動(dòng)詞發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大恢弘志士之氣。
良實(shí)：形容詞用為名詞善良誠(chéng)實(shí)的人。此皆良實(shí)。
優(yōu)劣：形容詞用為名詞才能高的和才能低的優(yōu)劣得所。
親：形容詞用為動(dòng)詞親近親賢臣。
遠(yuǎn)：形容詞用為動(dòng)詞疏遠(yuǎn)遠(yuǎn)小人。
奸兇：形容詞用為名詞奸邪兇頑的人攘除奸兇。
慢：形容詞用為動(dòng)詞怠慢則責(zé)攸之。諱、允等之慢。
�。础⑼僮郑�
闕通缺，缺點(diǎn)稗補(bǔ)闕漏。
有通又，表余數(shù)爾來(lái)二十有一年矣。
５、虛詞：
以：
介詞，把故臨崩寄臣以大事也。
介詞，因先帝不以臣卑鄙。
連詞，表目的來(lái)，用來(lái)以光先帝遺德。
連詞，表結(jié)果以致以塞忠諫之路也。
連詞，表時(shí)間以受命以來(lái)。
五、作業(yè)
１、完成課后練習(xí)一。
�。�、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)：
一、給下列多音多義字注音或組詞
１、�。�
（妄自菲�。� ）
�。�、塞：
�。ㄒ匀抑G之路）（）
�。�、行：
�。ㄐ嘘嚕ㄐ孕惺缇�
�。�、否：
（陟罰臧否）（）
５、遺：
（以遺陛下）（）
二、解釋下列加粗的詞語(yǔ)
�。�、益州疲弊。
�。病⑸w追先帝之殊遇。
�。�、恢弘志士之氣。
�。�、未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。
�。怠⑾鹊鄄灰猿急氨�。
６、由是感激。
三、翻譯下列文言句子
１、庶竭駕鈍，攘除奸兇。
�。病⑹苋斡跀≤娭H，奉命于危難之間。
�。�、今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)并積累一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
2、把握文章的主要內(nèi)容，體會(huì)諸葛亮知恩圖報(bào)的思想感情。
3、了解議論、記敘和抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。
4、反復(fù)朗讀并背誦這篇課文。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、學(xué)習(xí)并積累一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
2、把握文章的主要內(nèi)容，體會(huì)諸葛亮知恩圖報(bào)的思想感情。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、了解議論、記敘和抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。
2、背誦課文。
【學(xué)習(xí)方式】
運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
三課時(shí)
【課前準(zhǔn)備】
1、要求學(xué)生課前讀課文，根據(jù)注釋弄清文章的主要內(nèi)容。
2、通過(guò)因特網(wǎng)或圖書(shū)館搜集有關(guān)資料(文字資料或圖片資料皆可)，如：諸葛亮生平、三顧茅廬、長(zhǎng)坂之?dāng) ⒊啾谥畱?zhàn)、三國(guó)鼎立、敗走麥城、劉備托孤、阿斗劉禪、五月渡瀘等。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)語(yǔ)
這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年(蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏，臨行時(shí)寫(xiě)給劉禪的'奏章。當(dāng)時(shí)劉備已經(jīng)死了四年(223年)，蜀國(guó)和吳國(guó)的聯(lián)盟已經(jīng)破裂，荊州已經(jīng)失守，蜀國(guó)實(shí)際只占有益州，實(shí)力本來(lái)不厚，再加上連年戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)力更加困乏。于是諸葛亮派人與吳國(guó)修好，又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂，穩(wěn)定了后方(即“五月渡瀘，深入不毛”);然后趁魏國(guó)君主曹丕身死、魏國(guó)大將司馬懿被貶的機(jī)會(huì)，抱著“不伐賊，王業(yè)亦亡;惟坐而待亡，孰與伐之”的心情，出兵北伐，企圖鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國(guó)進(jìn)而統(tǒng)一中國(guó)，復(fù)興漢室。
南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游寫(xiě)有贊美諸葛亮及《出師表》的詩(shī)句，如：“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間!”(《書(shū)憤》)“出師一表千載無(wú)，遠(yuǎn)比管(管仲)樂(lè)(樂(lè)毅)蓋有余�！�(《武侯書(shū)堂》)“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。”(《病起書(shū)懷》)(板書(shū)：出師表)
二、整體感悟
1、要求學(xué)生運(yùn)用普通話(huà)正確、流利按意義節(jié)奏有感情地反復(fù)朗讀課文，達(dá)到熟練的程度。
(1)教師放錄音。
(2)學(xué)生各自練讀。
2、整體感悟。
提問(wèn)：文章主要寫(xiě)了那些內(nèi)容?
明確：開(kāi)頭談?wù)撔蝿?shì)和治國(guó)方針，6次提到“先帝”，勉勵(lì)后主繼承遺志，這是寓情于議。中間敘述21年來(lái)的經(jīng)歷，抒發(fā)自己對(duì)先帝的感激和效忠劉氏父子的心愿，這是寓情于敘。結(jié)尾以“不效則治臣之罪，以告先帝之靈”，集中的表達(dá)了作者感恩圖報(bào)、擔(dān)當(dāng)大任的心情。
提問(wèn)：作者寫(xiě)這篇表文的目的是什么?
明確：目的是使后主認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。
三、探究閱讀，質(zhì)疑問(wèn)難
要求學(xué)生四人一組采用誦讀、問(wèn)答、討論、評(píng)點(diǎn)相結(jié)合的方法對(duì)文章進(jìn)行多角度研讀。鼓勵(lì)學(xué)生敢于對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)，提出自己的看法和見(jiàn)解。鼓勵(lì)學(xué)生把不明白的地方說(shuō)出來(lái)，尋求其他同學(xué)或老師的幫助。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
教學(xué)目標(biāo)
1．了解本文作者及寫(xiě)作背景。
2．反復(fù)誦讀文章，把握文章內(nèi)容，理清文章寫(xiě)作脈絡(luò)。
3．學(xué)習(xí)本文融議論、敘述、抒情于一體的寫(xiě)作方法。
4．認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。
一、導(dǎo)入新課
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身，“草船借箭”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶(hù)曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒，他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)表的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢，為后人所欽仰，正所謂“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”(陸游《書(shū)憤》)，“或?yàn)槌鰩煴恚砩衿鼔蚜摇?文天祥《正氣歌》)。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，感知背景
作者簡(jiǎn)介：諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的政治家、軍事家。
背景簡(jiǎn)介：諸葛亮感念劉備“三顧茅廬”的知遇之恩，出山輔助劉備成就大業(yè)，建立了蜀國(guó)，與曹魏、孫吳鼎足而立。劉備稱(chēng)帝后，拜諸葛亮為丞相。223年劉備病逝，臨終對(duì)諸葛亮托認(rèn)國(guó)事，并囑咐兒子劉禪：“汝與丞相從事，當(dāng)事之如父”。后劉禪稱(chēng)諸葛亮為“相父”。諸葛亮輔佐劉禪辛勤治蜀，經(jīng)過(guò)了幾年的努力，國(guó)力有所增強(qiáng)，在這種情況下，他于227年率兵北駐漢中(今陜西省漢中市)，準(zhǔn)備北伐曹魏，以“北定中原”。劉禪昏弱，使諸葛亮在勞師遠(yuǎn)征之際深懷內(nèi)顧之憂(yōu)，所以，臨行前上此表文，給劉禪以告誡和勸勉。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分類(lèi)積累，整體感知
1．學(xué)生自由朗讀課文，然后提出朗讀中的疑難字句，教師組織同學(xué)們相互幫助解答。
2．在朗讀的過(guò)程中，結(jié)合課文注釋?zhuān)柰ㄎ牧x。
3．教師點(diǎn)撥特殊文言現(xiàn)象。
【古今異義】
�、傧鹊鄄灰猿急氨�(古義：社會(huì)地位低微，見(jiàn)識(shí)短淺；今義：〈語(yǔ)言、行為〉惡劣；不道德)
�、谟墒歉屑�(古義：感奮激發(fā)；今義：因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭袆?dòng)并產(chǎn)生謝意)
�、畚磭L不嘆息痛恨于桓、靈也(古義：感到痛心、遺憾；今義：極端憎恨或悔恨)
�、荛_(kāi)張圣聽(tīng)(古義：擴(kuò)大；今義：商店等設(shè)立后開(kāi)始營(yíng)業(yè))
【一詞多義】
�、龠z：是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(給予)
深追先帝遺詔(遺留)
�、谛В嚎滞懈恫恍�(奏效，成功)
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效(功效)
�、鬯裕捍顺妓詧�(bào)先帝而忠陛下之職分也(用來(lái))
此后漢所以?xún)A頹也(……的原因)
④以：先帝不以臣卑鄙(因?yàn)?
以光先帝遺德(來(lái))
以塞忠諫之路也(以致)
4．教師范讀課文，學(xué)生在聽(tīng)讀的過(guò)程中結(jié)合自己對(duì)文意的理解，劃分文章層次。
明確：可將本文分為三個(gè)部分。
第一部分(1—5)：從當(dāng)前形勢(shì)出發(fā)勸說(shuō)后主繼承先帝遺志，提出廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。
第二部分(6—7)：追述以往經(jīng)歷，表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。
第三部分(8)：明確各方面的責(zé)任，向后主提出懇切的期望，總結(jié)全文。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：把握重點(diǎn)，理清脈絡(luò)
從全文來(lái)看，諸葛亮向劉禪提出了哪三條建議，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是哪一條？為什么？
明確：廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞。作者反復(fù)陳說(shuō)的是親賢遠(yuǎn)佞這一條。其余兩條雖然說(shuō)的是方針、政策，也都與此有關(guān)。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏庸之君，容易受小人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親賢是遠(yuǎn)佞之本，所以文章開(kāi)頭說(shuō)“開(kāi)張圣聽(tīng)”，實(shí)際上就是要聽(tīng)取賢臣的意見(jiàn)，萬(wàn)不可“塞忠諫之路”，中間列舉賢臣姓名，要?jiǎng)⒍U“親之信之”，結(jié)尾更勸說(shuō)劉禪要“咨諏善道，察納雅言”，也是親賢的意思。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：細(xì)讀課文，討論交流
1．文章主要向后主進(jìn)諫，開(kāi)篇為什么從蜀國(guó)形勢(shì)談起？既然“益州疲弊”，又為何要出師伐魏？
明確：文章開(kāi)篇以蜀國(guó)形勢(shì)談起，大有危在旦夕之勢(shì)，如不救亡存國(guó)，將會(huì)出現(xiàn)國(guó)破身亡的慘局，在這種情況下，“侍衛(wèi)之臣，忠志之士”，他們不忘先帝遺德，不改對(duì)后主的忠心，轉(zhuǎn)危為安是有希望的，在這樣的基礎(chǔ)上，提出了三項(xiàng)治國(guó)主張。
“益州疲弊”是指蜀國(guó)在“三分”中處于不利位置。在這種情況下，諸葛亮用了五年時(shí)間做準(zhǔn)備，主要措施有：①跟吳國(guó)通好；②加強(qiáng)內(nèi)政建設(shè)；③平定南方的叛亂。可見(jiàn)，出師伐魏的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。
2．文章由勸諫轉(zhuǎn)入自敘生平，初看似與出師無(wú)關(guān)，但進(jìn)一步推敲，卻可看出作者的良苦用心，這樣寫(xiě)，好處何在？
明確：這樣寫(xiě)，首先是表白自己對(duì)蜀漢的一片忠誠(chéng)，二十一年如一日辛苦奔走，是感先帝的殊遇，先帝既已“崩殂”，亦當(dāng)“報(bào)之于陛下”。這樣的表白合情合理，容易打動(dòng)劉禪，取得信任，以防遠(yuǎn)離之際，小人妄進(jìn)讒言，離間君臣而壞大事。其次，追述先帝“不以臣卑鄙”，而“三顧”之舉，也是啟發(fā)劉禪能像其父一樣任人唯賢，知人善任。由諫君突然轉(zhuǎn)入述己，使文章另辟蹊徑，起伏有致。
3．作者寫(xiě)此文的用意何在？又為何在文中多次提及先帝遺詔？
明確：意在提醒后主認(rèn)清形勢(shì)，希望他廣開(kāi)言路，親賢遠(yuǎn)佞，完成興復(fù)漢室大業(yè)。他反復(fù)提及先帝遺詔，也是希望能勉勵(lì)后主。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)五：賞析表文，學(xué)習(xí)寫(xiě)法
本文是如何把議論、抒情和敘事融為一體的？
明確：全文以議論為主，在議論中融以敘事和抒情，以做到對(duì)劉禪曉之以理、動(dòng)之以情而達(dá)到勸諫的目的。論述切中要害、分析透辟，針對(duì)性強(qiáng)；寓情于義，情理交融，言辭懇切，說(shuō)服力強(qiáng)。敘事，寓情于事，委婉動(dòng)人，感情真摯。所敘之事如推薦賢才，講身世，談經(jīng)歷，都是為議論服務(wù)，使他對(duì)劉禪提出的建議與要求有理有據(jù)，更能使人信服。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)六：拓展延伸，展示個(gè)性
你如何看待諸葛亮的“忠”？
明確：一種意見(jiàn)認(rèn)為，諸葛亮知恩圖報(bào)、忠心為國(guó)。他有高度的責(zé)任感、使命感，他鞠躬盡瘁，死而后已，永遠(yuǎn)是后代胸有抱負(fù)、腹有詩(shī)書(shū)，有良知和正義感的知識(shí)分子心中一面高高飄揚(yáng)的旗幟。武侯祠前的杜甫、61歲的陸游不就是例子嗎？當(dāng)我們吟誦“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”的.詩(shī)句時(shí)，不也深深地體味出杜甫對(duì)諸葛亮的仰慕和惋惜之情嗎？當(dāng)我們解讀“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”這兩句詩(shī)時(shí)，不也深深地被陸游滿(mǎn)腔豪情所感染嗎？
另一種意見(jiàn)認(rèn)為，諸葛亮的“忠”是一種愚忠，是報(bào)知遇之恩。他只忠于劉備，忠于自己的才能，是一種狹隘的愛(ài)國(guó)行為。如果他愛(ài)國(guó)愛(ài)民，又何必輔佐那個(gè)扶不起的劉阿斗呢？北伐之所以功虧一簣，不就是因?yàn)閯⒍U的昏聵無(wú)能嗎？
小結(jié)：《出師表》以“形勢(shì)”使對(duì)方震動(dòng)，以“情感”使對(duì)方感動(dòng)，以“措施”教導(dǎo)對(duì)方，以“事業(yè)”激勵(lì)對(duì)方，肝膽相照，情深意厚，一直為后人所稱(chēng)道。
封建統(tǒng)治者推崇諸葛亮，或由于他助劉興漢是正統(tǒng)；或由于他受了知遇之恩，一生盡忠，是忠臣的典型。今天，人們肯定諸葛亮，主要是因?yàn)樗且晃唤艹龅恼渭�、軍事家；�?duì)于“忠”，“鞠躬盡瘁，死而后已”，則被賦予全心全意為人民服務(wù)的新意。作為新世紀(jì)的熱血青年，我們應(yīng)該胸懷祖國(guó)，心系人民，做時(shí)代的驕子，做人民的公仆。
課后反思
文言文的教學(xué)是以文言字詞積累為主還是以理解內(nèi)容為主。我認(rèn)為，這并不是矛盾的問(wèn)題。從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)學(xué)習(xí)來(lái)看，字詞的掌握和文本內(nèi)容的理解是融合在一起的。因而，我在講述本文時(shí)，首先重在講解文言字詞，然后再分析本文內(nèi)容，這樣一來(lái)，學(xué)生既掌握了文言字詞，也能更好地了解文章內(nèi)容，感悟文章主旨。
不足之處 這堂課不足的是，因?yàn)橹厍楦畜w驗(yàn)，所以在字詞咀嚼的精微程度上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。以后爭(zhēng)取在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)，既能夠盡可能地多積累品味字詞，又能讓學(xué)生對(duì)人物和主題有較為深入的理解。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
一．教材的地位和作用
今天我要說(shuō)的：是由家喻戶(hù)曉的諸葛亮寫(xiě)的《出師表》該課出現(xiàn)在人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)的第六單元，該單元的課文大部分選自歷史著作，學(xué)習(xí)這些文章不但可以增長(zhǎng)歷史知識(shí)，還可以受到古人的智慧、勇氣、節(jié)操方面的感染和激勵(lì)《出師表》是一篇情辭意切、感人肺腑，讓人贊不絕口的文章作者通過(guò)表文的方式表達(dá)自己對(duì)劉氏父子的忠貞，三條建議，既是安定后方的措施，也是施政的正理敘述生平及出師北伐表明自己“興復(fù)漢室，還于舊都”的決心，更是慷慨深沉，動(dòng)人心魄真正為蜀漢江山鞠躬盡瘁，死而后已
二．教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)以及本課的實(shí)況和學(xué)生的實(shí)際特制定以下目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
①積累詞語(yǔ)，豐富文言詞匯
�、诹私庾啾淼奶攸c(diǎn)，了解諸葛亮的治國(guó)主張
�、鄯e累名言警句，背誦課文
過(guò)程與方法：
�、俜磸�(fù)朗讀課文、疏通文句、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)文言文的能力
�、趯W(xué)習(xí)本文融情于議論、敘事，以情動(dòng)人的寫(xiě)法
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
�、倮斫庵T葛亮的政治主張和愿望，
②領(lǐng)會(huì)諸葛亮對(duì)“蜀國(guó)”的忠誠(chéng)，從而增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感、使命感，立志做社會(huì)上用的人
三、教學(xué)重點(diǎn)
�、俦痴b全文
�、谡莆毡疚脑⑶橛诶怼⒃⑶橛谑碌膶�(xiě)作手法
四、教學(xué)難點(diǎn)
�、倮砬逦恼碌乃悸�，深刻理解諸葛亮的政治主張
�、谌绾握_理解諸葛亮的“忠”
說(shuō)教法
一．學(xué)情分析
學(xué)生的文言文基礎(chǔ)仍需增強(qiáng)；學(xué)習(xí)語(yǔ)文的觀念、方式、方法較落后；自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力較弱，語(yǔ)文的素養(yǎng)較低。
二．學(xué)法指導(dǎo)
1．朗讀法：本文情辭懇切，動(dòng)人肺腑要引導(dǎo)學(xué)生在理解作者思路的基礎(chǔ)上，正確處理句中的語(yǔ)言停頓，讀出層次感，讀出情感古話(huà)說(shuō)得好，書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)，尤其象這樣文質(zhì)兼美的文章，讀的.作用就非同一般了
2．討論法：關(guān)于文句的疏通，文意的理解，應(yīng)由學(xué)生自主解決，生生互動(dòng)，激發(fā)他們探究的熱情，培養(yǎng)協(xié)作的精神
3．探究法：提供有關(guān)本文的材料，引導(dǎo)學(xué)生自己探究，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，查找答案，得出結(jié)論，從而使學(xué)生從探究中找出樂(lè)趣
4．“傳授——接受”法與以上幾種方法的綜合運(yùn)用。“傳授——接受”法是傳統(tǒng)的教學(xué)法，但一堂課與多種方法的綜合運(yùn)用，這樣可以達(dá)到相輔相成、相得益彰的效果
5．教具準(zhǔn)備：多媒體、VCD光盤(pán)、三國(guó)形勢(shì)圖
6．課時(shí)安排：3課時(shí)
說(shuō)學(xué)法
新課標(biāo)指出：閱讀，應(yīng)該讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受到審美情趣特設(shè)如下之學(xué)法：①用字典、詞典及資料疏通自學(xué)障礙
②朗讀與默讀相融合，多種讀書(shū)方式相結(jié)合
③借助經(jīng)驗(yàn)、資料獨(dú)自完成課文的翻譯，然后與同學(xué)交流
�、塥�(dú)自完成對(duì)文本的內(nèi)容、層次、寫(xiě)作特點(diǎn)等內(nèi)容的分析和總結(jié)，然后拿到小組中交流討論
⑤把《隆中對(duì)》和《出師表》對(duì)比學(xué)習(xí)
說(shuō)教學(xué)程序
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
1．“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間?”(《書(shū)憤》)
2．“出師一表千載無(wú)，遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋有余。”(《武侯書(shū)堂》)
3．“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看�！�(《病起書(shū)懷》)
二、解題，簡(jiǎn)介時(shí)代背景
1、什么叫“表”？這種文體有什么特點(diǎn)？
明確：表，古代向帝王上書(shū)言事的一種文體。我國(guó)古代臣子寫(xiě)給君主的呈文有各種不同的名稱(chēng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱(chēng)為“書(shū)”，如李斯《諫逐客書(shū)》。到了漢代，這類(lèi)文字分成章、奏、表、議四小類(lèi)�！罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異�！保ā段男牡颀垺罚┐送猓�有一種專(zhuān)議朝政的文章，又統(tǒng)稱(chēng)“表”。“表”的基本特征是“動(dòng)之以情”�！冻鰩煴怼肥侵T葛亮在出師北伐前向劉禪（劉后主）的言事呈文。
2、諸葛亮是什么心情下寫(xiě)《出師表》的？
明確：實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是劉備的遺志，諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志，在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無(wú)能，聽(tīng)信奸佞，成了北伐的后顧之憂(yōu)。諸葛亮在出師前寫(xiě)下這篇文章，以懇切的言辭勸說(shuō)后主廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。
三、整體感知
1、錄音范讀課文。
要求學(xué)生畫(huà)記出疑難字詞，注意停頓、重音。
2、對(duì)照課下注釋?zhuān)g課文，注意以下字詞：
古今異義詞：
(1)開(kāi)張：今義是商店開(kāi)始營(yíng)業(yè)或商店每天第一次成交；古義是開(kāi)放、擴(kuò)大。
(2)痛恨：今義是深切地憎恨；古義是痛心和遺憾。
(3)卑鄙：今義是品質(zhì)惡劣；古義是地位低微，見(jiàn)識(shí)淺陋。
(4)感激：今義是由衷感謝；古義是感動(dòng)、激動(dòng)。
(5)謹(jǐn)慎：今義是做事小心；古義是認(rèn)真、慎重。
3、學(xué)生齊讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)
全文可分兩部分：
第一部分(1—5段)，寫(xiě)臨出師前的忠諫，提出了廣開(kāi)言路、執(zhí)法如一、任人惟
賢的具體建議。
第二部分(6—9段)，追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠(chéng)圖報(bào)的忠心，點(diǎn)出出師本題，表示興復(fù)漢室的決心。-
第二課時(shí)
一、師生共同研讀課文第一部分
1、請(qǐng)同學(xué)翻譯第一自然段。
2．問(wèn)題探究
(1)當(dāng)時(shí)的不利條件是什么？
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，益州疲弊，處在“危急存亡”的嚴(yán)重關(guān)頭。對(duì)形勢(shì)的這一清醒的估計(jì)，是暗示劉禪，如不發(fā)憤圖強(qiáng)，國(guó)家必然敗亡。
2)當(dāng)時(shí)的有利條件是什么？
內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。這告訴劉禪，只有依靠、重用這些賢德忠貞之士，才可救亡圖存，以竟先帝之業(yè)。
(3)本段提出什么建議？開(kāi)張圣聽(tīng)
�。�4）提出這一建議的目的是什么？以光先帝遺德，恢弘志士之氣。”
�。�5）對(duì)國(guó)君進(jìn)行了怎樣的規(guī)勸？“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。”
�。�6）這一段中先后兩次提出劉備，其用意何在?
意在激發(fā)劉禪繼父之志和啟示他學(xué)先帝用人之明。
小結(jié)：本段分析當(dāng)前形勢(shì)，提出：“廣開(kāi)言路”的建議。
3．請(qǐng)同學(xué)翻譯第二自然段。
問(wèn)題探究
�、僮髡咴诒径翁岢龅慕ㄗh是什么？具體內(nèi)容是什么？
嚴(yán)明賞罰；“宮中”“府中”不應(yīng)異法。
�、谌绾尉唧w執(zhí)行？若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞③提出怎樣的勸誡？陟罰藏否，不宜異同；不宜偏私
�、堋皟�(nèi)外異法”內(nèi)外各指什么？“宮中”“府中”
小結(jié)：本段提出應(yīng)內(nèi)外一體，賞罰嚴(yán)明的建議。
3．請(qǐng)同學(xué)翻譯第三、四自然段。
問(wèn)題探究
1、舉薦了哪些人？為什么要舉薦這些人？
郭攸之、費(fèi)諱、董允等。此皆良實(shí)，志慮忠純。
2、提出親賢的具體作法是什么？
宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行。
3、親賢的好處是什么？
必然裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。
4、亮認(rèn)為舉用向?qū)檶④姷暮锰幨鞘裁矗?/p>
必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。
小結(jié)：本段述說(shuō)人事安排，舉薦文臣武將。
4、請(qǐng)同學(xué)翻譯第五自然段。
(1)本段的中心句是？第一句
(2)先漢興隆的原因是什么？(正面)：親賢臣，遠(yuǎn)小人。
(3)后漢傾頹的原因是什么？(反面)：親小人，遠(yuǎn)賢臣。
(4)“每與臣論此事”中“此”指什么？第一句
(5)“漢室之隆，可計(jì)日而待也”的主要條件是什么？
親賢臣，遠(yuǎn)小人。
小結(jié)：這一段把“親賢臣，遠(yuǎn)小人”提高到漢室興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)上來(lái)總結(jié)，也是對(duì)前面兩段“宮中”“府中”分說(shuō)后的歸納。并再薦賢臣，希望劉禪能親賢臣，遠(yuǎn)小人，以求漢室興隆。
以上第1—5段從形勢(shì)分析到具體建議，是出師前的周密安排，目的在于出師后無(wú)后顧之憂(yōu)。
七、布置作業(yè)
熟讀全文。
第三課時(shí)
一、研讀課文第二部分
1．請(qǐng)同學(xué)翻譯第六自然段。
問(wèn)題探究
�、僬页霰砻髯髡叱錾淼恼Z(yǔ)句。
�、诋�(dāng)時(shí)作者的志趣是什么？
�、邸案屑ぁ钡脑蚴鞘裁�？第二句
�、芪闹械摹氨氨伞笔鞘裁匆馑�？具本指什么？第一句
�、菽木湓�(huà)概括了與先帝患難與共的歷史？最后一句
2、請(qǐng)同學(xué)翻譯第七段。
問(wèn)題探究
1、亮夙夜憂(yōu)嘆的原因？恐托付不效，以傷先帝之明
2、“五月渡瀘，深入不毛”的原因？
受命以來(lái)，夙夜憂(yōu)嘆，恐托付不效，以傷先帝之明
3、表明伐魏時(shí)機(jī)成熟的句子？今南方已定，兵甲已足
3．請(qǐng)同學(xué)翻譯第八段。
第一句照應(yīng)上段哪一句？獎(jiǎng)率三軍，北定中原
第二句前半句照應(yīng)上段哪一句？斟酌損益，進(jìn)盡忠言
第二句后半句照應(yīng)第一段哪一句？開(kāi)張圣聽(tīng)
哪一句話(huà)表現(xiàn)了亮以身許國(guó)的意志和決心。第一句
4．第9段：結(jié)束語(yǔ)。短短三句乃全從肺腑流出，充滿(mǎn)了不勝依依之情。
以上6～9段諸葛亮著重?cái)⒆约阂陨碓S國(guó)的經(jīng)過(guò)和準(zhǔn)備出征的計(jì)劃、安排，從敘述中充分表露自己勤勞國(guó)事，鞠躬盡瘁的一片忠忱，以創(chuàng)業(yè)之艱感動(dòng)后主，并激勵(lì)其發(fā)憤圖強(qiáng)。
二、再讀課文，思考討論下面的問(wèn)題
1．討論：你對(duì)諸葛亮的看法怎樣?
明確：1)諸葛亮與劉備的關(guān)系。
諸葛亮追隨劉備二十多年，一方面是感恩圖報(bào)，另一方面也是為了施展自己的政治抱負(fù)。他出輔劉備時(shí)，劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智，終于使蜀漢地位漸趨安定。公元223年劉備臨終時(shí)，把劉禪托付給他，并要?jiǎng)⒍U“事之如父”。諸葛亮也一心希望劉禪成功，并無(wú)絲毫恃功自大的意思。他對(duì)劉備父子，真是一片至誠(chéng)。
他的圖報(bào)就是以貫徹他的政治主張為最終目的的。二十多年來(lái)，他辛勤創(chuàng)建西蜀，還要進(jìn)一步“北定中原，興復(fù)漢室”。所以在適當(dāng)時(shí)機(jī)，準(zhǔn)備出師，并提出自己的意見(jiàn)。
(2)《出師表》中的深厚感情。
正因?yàn)橹T葛亮對(duì)劉備父子有如此深厚的感情，所以他把完成國(guó)事看成是自己的責(zé)任。他在給劉禪的表中，不但通過(guò)形勢(shì)的分析，在理論上提出自己的意見(jiàn)，并且作出具體安排，而且還通過(guò)自敘身世，在感情上表達(dá)自己“報(bào)先帝”“忠陛下”的意愿。劉禪是君，但是
無(wú)能，諸葛亮受劉備之托來(lái)輔佐劉禪，是老臣，是“長(zhǎng)輩”，但地位又是臣。所以諸葛亮對(duì)劉禪上表，既是臣對(duì)君的陳說(shuō)，又是“長(zhǎng)輩”對(duì)受托照顧的人的殷切期望。為了能使劉禪感動(dòng)，所以不但導(dǎo)之以理，而且動(dòng)之以情。在語(yǔ)氣上既恭敬，又懇切，充滿(mǎn)諄諄囑咐的意思�！冻鰩煴怼分杂羞@么強(qiáng)烈的感情色彩，也是由他們君臣關(guān)系與眾不同所決定的。
(3)區(qū)別歷史事實(shí)中的諸葛亮和傳說(shuō)中的諸葛亮。
歷史上的諸葛亮是一位杰出的政治家、軍事家，他有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，能對(duì)復(fù)雜的形勢(shì)進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律，定出方針。他在政治上的措施是賞罰嚴(yán)明，恩威并施。其他如開(kāi)發(fā)生產(chǎn)、發(fā)明新武器等，都有它的歷史價(jià)值。他還很重視對(duì)子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等，主張修身養(yǎng)德，志向高遠(yuǎn)，這些精神，多可借鑒。傳說(shuō)中的諸葛亮，已被作為智慧的化身。但在他身上附加的帶有神話(huà)色彩的傳說(shuō)，是不能當(dāng)作史實(shí)來(lái)看的。
(4)小結(jié)。
封建社會(huì)推崇諸葛亮，或由于他助劉興漢是正統(tǒng)，或由于他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型。人們今天肯定諸葛亮，主要是因?yàn)樗且粋�(gè)杰出的政治家、軍事家，對(duì)于他的“忠”，我們應(yīng)當(dāng)賦予新的內(nèi)容。例如《后出師表》中說(shuō)的“鞠躬盡瘁，死而后已”，現(xiàn)在已被賦予全心全意為人民服務(wù)的新義。
四、布置作業(yè)
1．背誦全文。
2．以“我眼中的諸葛亮”為題寫(xiě)一篇小作文。
教學(xué)后記：
在教學(xué)本課時(shí)，我有意側(cè)重于朗讀，收到了較好的課堂效果。
附：
文言字詞整理歸納
一、通假字
裨補(bǔ)闕漏：闕，通“缺”，缺點(diǎn)。
簡(jiǎn)拔以遺陛下：簡(jiǎn)，通“揀”，選拔。
二十有一年矣：有，通“又”。
二、古今異義
1、誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)（開(kāi)張：擴(kuò)大。今指店鋪開(kāi)業(yè)）
2、引喻失義（義：適意，恰當(dāng)。今常用義為：正義，意義，人與人之間的情誼等）
3、陟罰臧否（否：惡，壞。不是今常用的“否定”“是否”的“否”）
4、曉暢軍事（曉暢：精通，熟練。今常用義為：語(yǔ)言表達(dá)通順明白）
5、此先漢所以興隆也（“所以”是特殊的指示代詞“所”與介詞“以”結(jié)合而成的名詞性詞組，不是今用作表因果關(guān)系的連詞。其義為：??的原因。下文“此后漢所以?xún)A頹也”中“所以”同此）
6、先帝不以臣卑鄙（卑鄙：低微而鄙俗。今常用義為：言語(yǔ)、行為惡劣）
7、猥自枉屈（猥：辱。這里有降低身份的意思。今常用義為：卑鄙，下流）
8、由是感激（是：此，這。今常用作判斷詞。感激：感動(dòng)。今義是指激動(dòng)感謝）
9、庶竭駑鈍（庶：希望，期望。今常用義為：眾多）
10、此臣所以報(bào)先帝（“所以”是特殊的指示代詞“所”與介詞“以”結(jié)合而成的名詞性詞組，不是今用作表因果關(guān)系的連詞。其義為：用來(lái)??的）
11、此誠(chéng)危急存亡之秋也（秋：“時(shí)”的意思。今義是指四季中的第三個(gè)季節(jié)。）
12、未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（痛恨：痛心遺憾。今義是指十分憎恨。）
三、詞類(lèi)活用
1、名詞作狀語(yǔ)
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
教學(xué)目的
一、了解諸葛亮統(tǒng)一中國(guó)的愿望和親賢臣、遠(yuǎn)奸佞，嚴(yán)明賞罰，廣開(kāi)言路等進(jìn)步主張，批判地繼承他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。
二、學(xué)習(xí)本文以議論為主兼用抒情和記敘的寫(xiě)法以及語(yǔ)言質(zhì)樸、感情真摯的特點(diǎn)。
三、了解“表”的有關(guān)知識(shí)，掌握形容詞的活用和“以”的用法。
教學(xué)設(shè)想
一、介紹背景和疏通文義結(jié)合起來(lái)，突破重點(diǎn)詞句，然后通過(guò)反復(fù)誦讀使學(xué)生領(lǐng)會(huì)內(nèi)容大意。
二、采用“讀讀，講講，議議”的教學(xué)方式，在讀、講、議的過(guò)程中，體會(huì)作者的思想感情和文章的藝術(shù)特色。
三、課文的重點(diǎn)是第一部分，在講清第一部分的前提下，第二部分可以采用練習(xí)法進(jìn)行教學(xué)，第三部分讓學(xué)生自讀背誦。
課時(shí)安排：四課時(shí)。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身。“三顧茅廬”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶(hù)曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)表的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢，為后人所欽仰，正所謂“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”（陸游《書(shū)憤》），“或?yàn)槌鰩煴�，鬼神泣壯烈”（文天祥《正氣歌》）。今天，我們就�?lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。（板書(shū)）
二、教師范讀全文（最好能背誦），讀得要有抑揚(yáng)頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情。
三、解題。
1 什么叫“表”？這種文體有什么特點(diǎn)？
明確：表，古代向帝王上書(shū)言事的一種文體。我國(guó)古代臣子寫(xiě)給君主的呈文有各種不同的名稱(chēng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱(chēng)為“書(shū)”，如李斯《諫逐客書(shū)》。到了漢代，這類(lèi)文字分成章、奏、表、議四小類(lèi)。“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異�！保ā段男牡颀垺罚┐送猓�有一種專(zhuān)議朝政的文章，又統(tǒng)稱(chēng)“表”�！氨怼钡幕咎卣魇恰皠�(dòng)之以情”�！冻鰩煴怼肥侵T葛亮在出師北伐前向劉禪（劉后主）的言事呈文。
2 諸葛亮是什么心情下寫(xiě)《出師表》的？
明確：實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是劉備的遺志，諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志，在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無(wú)能，聽(tīng)信奸佞，成了北伐的后顧之憂(yōu)。諸葛亮在出師前寫(xiě)下這篇文章，以懇切的言辭勸說(shuō)后主廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。
四、分析結(jié)構(gòu)，歸納段落。
關(guān)于本文的結(jié)構(gòu)，教師要引導(dǎo)學(xué)生著眼于“出師”二字。具體地說(shuō)，一是要看作者對(duì)出師后國(guó)內(nèi)政事的安排；二是要看作者說(shuō)明出師的理由。這兩個(gè)問(wèn)題弄清楚了，全文的脈絡(luò)也就清晰地顯示出來(lái)。
明確：可將本文分為三個(gè)部分。
第一部分（1—5段），從當(dāng)前形勢(shì)出發(fā)勸說(shuō)后主繼承先帝遺志，提出廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。
第二部分（6、7段）追述以往經(jīng)歷，表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”、“興復(fù)漢室”的決心。
第三部分（8、9段），明確各方面的責(zé)任，向后主提出懇切的期望，總結(jié)全文。
五、講讀第1段。
1 學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)宰x第1段。教師補(bǔ)充注釋。
疲弊：疲弱困乏。 誠(chéng)：的確、確實(shí)。
危急存亡：形勢(shì)危機(jī)，決定存亡。 宜：應(yīng)該。
不懈：毫不懈怠，忠于職守。侍衛(wèi)之臣：陪侍、保衛(wèi)皇帝的近臣。
忠志之士：忠心的將士。志，士心。 忘身：奮不顧身。蓋：副詞，原來(lái)，表示解釋原因。 追：追念。 報(bào)：報(bào)答。
圣：古時(shí)臣下對(duì)帝王的尊稱(chēng)。 恢宏：使志士之氣發(fā)揚(yáng)光大。
妄自菲�。哼^(guò)分看輕自己。 諫：臣下給皇帝提意見(jiàn)。
2 學(xué)生講述大意。
3 討論問(wèn)題：
(1)為什么說(shuō)當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”？為什么說(shuō)“益州疲弊”？
明確：說(shuō)是“危急存亡之秋”，是因?yàn)椋孩傧鹊壑械辣篱悖虎谔煜氯�；③益州疲弊�?/p>
諸葛亮的戰(zhàn)略思想是聯(lián)吳抗曹。但吳國(guó)在猇（ｘｉ�。铮┩ぃń窈币硕迹⿷�(zhàn)役（即《三國(guó)演義》）中講的“大意失荊州”“火燒連營(yíng)八百里”故事）奪走了荊州全部地區(qū)，益州的豪強(qiáng)和南方的夷族統(tǒng)治者也乘機(jī)發(fā)動(dòng)叛亂。這時(shí)，魏已牢固地控制著全國(guó)的中心地區(qū)即黃河流域，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面占有明顯的優(yōu)勢(shì)；吳控制長(zhǎng)江中下游，經(jīng)濟(jì)力量也比較雄厚；只有蜀偏安于西南一隅，處于不利地位。所以說(shuō)“益州疲弊”。
(2)諸葛亮為什么向后主提出“開(kāi)張圣聽(tīng)”？
明確：一為發(fā)揚(yáng)光大先帝遺德，激勵(lì)振奮忠心為國(guó)的臣下士氣；二為避免阻塞“忠諫之路”。“以光先帝遺德”的“以”表示目的，可譯成“來(lái)”；“咨臣以當(dāng)世之事”的“以”表憑借，可譯成“用”。
4 分析本段的層次。
板書(shū)：
六、布置作業(yè)。
1 熟讀、背誦第1段。
2 預(yù)習(xí)2—5段。
課后記：
第二課時(shí)
一、檢查第1段背誦情況。
二、講讀第2段。
1 指定學(xué)生講述這一段的大意，并點(diǎn)撥下列詞語(yǔ)：
宮中：借指皇帝宮廷里的官員。 府中：借代丞相府的官員。
陟罰臧否：陟，上升，提升官吏；罰，懲罰；臧，善；否，惡。臧、否用作動(dòng)詞。合起來(lái)即罰臧否，獎(jiǎng)善懲惡。 異同：偏義詞，意即“不一致”。
昭：表明，顯示。形容詞（明顯）活用為動(dòng)詞。
2 分析這一段的結(jié)構(gòu)層次。
板書(shū)：
三、講讀第3—5段。
1 齊讀后指名學(xué)生講述大意。
2 教師重點(diǎn)點(diǎn)撥有關(guān)詞句：
此皆良實(shí)：良，善良；實(shí)，誠(chéng)實(shí)。這里指善良、誠(chéng)實(shí)的人。形容詞作動(dòng)詞。 以遺陛下：以之遺陛下，省略句。
裨補(bǔ)闕漏：裨、補(bǔ)，同義詞，補(bǔ)助、彌補(bǔ)。闕漏，缺點(diǎn)和疏漏之處。闕，同“缺”。 有所廣益：廣和益都是形容詞作動(dòng)詞，擴(kuò)大增多。全句的意思是：得到更多的成效。
悉以咨之：悉，全部，都；咨，詢(xún)問(wèn)。悉以咨之，即“悉以之咨之”，都拿來(lái)問(wèn)他們。所：處所。此先漢所以興隆也：這就是西漢興旺發(fā)達(dá)的原因�。∷�，……的原因。傾頹：衰敗，垮臺(tái)。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也：沒(méi)有一次不對(duì)桓靈二帝的作法感到痛心遺憾。這里包含著必須吸取前代皇帝“親小人，遠(yuǎn)賢臣”的反面教訓(xùn)。作者不便提及劉禪的“親小人”，因而稱(chēng)引先帝，以先帝的“嘆息痛恨”來(lái)引起劉禪深思。
3 分析這三段的結(jié)構(gòu)層次。
板書(shū)：
四、討論問(wèn)題。
諸葛亮寫(xiě)這篇表文的主要用意（主旨）是什么？
明確：主要用意是希望后主“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。其理由是：(1)“開(kāi)張圣聽(tīng)”“嚴(yán)明賞罰”是對(duì)劉禪“親小人”而言；(2)在人事安排上，為劉禪創(chuàng)造了“親賢臣”的條件，強(qiáng)調(diào)親賢遠(yuǎn)佞是關(guān)系到國(guó)家存亡的大事；(3)親賢遠(yuǎn)佞思想是貫穿全篇的。結(jié)尾部分，要?jiǎng)⒍U聽(tīng)取賢臣的“興德之言”。
五、布置作業(yè)。
1、熟讀2—5段。
2、預(yù)習(xí)第二部分和第三部分。
課后記
第三課時(shí)
一、檢查背誦情況，指名背誦第5段。
二、自讀第6段，完成下面的練習(xí)。
1 選擇題。
(1)“卑鄙”的意思是（ ）
A （語(yǔ)言、行為）惡劣，不道德。
B 見(jiàn)識(shí)淺陋。
C 地位低下。
D 低微而鄙俗。
(2)“爾來(lái)”的意思是（ ）
A 從那時(shí)以來(lái) B 你來(lái) C 算來(lái) D 從來(lái)
(3)下列句中“顧”的解釋相同的兩句是（ ）
A 三顧臣于草廬之中
B 顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中
C 將軍宜往駕顧之
D 人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉
(4)下列句中“以”的解釋相同的兩句是（ ）
A 先帝不以臣卑鄙
B 一兒以日初時(shí)遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也
C 寡人欲以五百里之地易安陵
D 今以蔣氏觀之
E 吾必盡吾力以拯吾村
F 不以物喜，不以己悲
(5)“不求聞達(dá)于諸侯”這句話(huà)的意思是（ ）
A 不謀求聽(tīng)到關(guān)于諸侯的事情
B 不謀求在諸侯中做官揚(yáng)名
C 不謀求讓人知道我到諸侯那里去了
D 不想與諸侯商量大事
(6)“先帝不以臣卑鄙……遂許先帝以驅(qū)馳”全句的意思是（ ）
A 自己很有才能，因而先得先帝看重
B 追術(shù)當(dāng)年三顧之遇，表明忠于蜀漢的歷史原因
C 先帝恩寵備至，自己感恩戴德
D 贊揚(yáng)先帝的知遇之恩，委婉批評(píng)后主不器重自己
2 “二十有一年”中的“有”同 。
3 將“咨”字組成一個(gè)雙音合成詞，將“三顧臣于草廬之中”縮為一個(gè)成語(yǔ)。
合成詞： 成語(yǔ)：
4 翻譯“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”。
參考答案：
1 (1)D (2)A (3)A、C (4)A、F (5)B (6)B 2 又 3 咨詢(xún) 三顧茅廬 4 （略）
三、指名學(xué)生說(shuō)說(shuō)第7段的大意。教師重點(diǎn)講解有關(guān)詞句：
以傷先帝之明：以致?lián)p傷了先帝的知人之明。
庶竭駑鈍，攘除奸兇：讓我能用盡自己平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人。庶，差不多。
四、討論問(wèn)題。
1 北伐中原的`條件是什么？
明確：南方已定，兵甲已足。
2 “受命以來(lái)……深入不毛”這一句表達(dá)了怎樣的思想感情？今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)？
明確：這句話(huà)概括了作者“受命以來(lái)”的心情和行動(dòng)，說(shuō)明他時(shí)刻以“報(bào)先帝”為念，深感使命沉重，不敢顧惜自己，努力做好“北定中原”的準(zhǔn)備工作。
五、分析第三部分的結(jié)構(gòu)層次。
板書(shū)：
六、布置作業(yè)。
背誦第三部分，預(yù)習(xí)第四部分。
課后記：
第四課時(shí)
一、檢查背誦情況。
二、講讀8、9段。
1 學(xué)生朗讀這兩段課文，并指名講述大意。
2 教師重點(diǎn)點(diǎn)撥：
以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔：以，表示目的，譯為“來(lái)”。
3 分析結(jié)構(gòu)層次。
板書(shū)：
三、歸納中心思想。
明確：本文以懇切的言辭勸告劉禪認(rèn)識(shí)必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，從而完成“興復(fù)漢室，還于舊都”的大業(yè)。
四、歸納寫(xiě)作特點(diǎn)。
1 以議論為主，兼用抒情和記敘。
第一部分寓情于議，第二部分寓情于事，最后一部分談各方面的責(zé)任，也表達(dá)了完成先帝遺愿的決心。具體說(shuō)來(lái)有三方面特點(diǎn)。
(1)反復(fù)提及劉備的遺言、“遺德”、“遺詔”，在文章的重要關(guān)節(jié)無(wú)不提及“先帝”，處處從先帝說(shuō)起，時(shí)時(shí)提先帝遺訓(xùn)。全文僅600多字，竟先后13處提及先帝。其作用是勉勵(lì)劉禪“光先帝之遺德”，“深追先帝遺詔”，以完成先帝未竟大業(yè)。
(2)常從自身的經(jīng)歷、體驗(yàn)和感情談起，以自己忘身憂(yōu)國(guó)的一腔忠貞來(lái)作為對(duì)后主的激勵(lì)。
(3)處處從“陛下”的帝業(yè)、威望、聲譽(yù)著想。
由于上面三個(gè)特點(diǎn)，使本文達(dá)到了“忠言不逆耳，辭切見(jiàn)情深”的藝術(shù)效果，使劉禪再昏庸糊涂也當(dāng)欣然聽(tīng)取，甘愿采納。
2 語(yǔ)言樸素?zé)o華，字斟句酌。
形成這一特點(diǎn)的原因是：
(1)與受表者的對(duì)象有關(guān)。劉禪本人的年齡識(shí)見(jiàn)，文化素養(yǎng)，決定了該文語(yǔ)詞樸實(shí)，叮嚀周備。
(2)寫(xiě)表與受表者之間特殊關(guān)系，決定了該表委婉、懇切、字勘句酌的特點(diǎn)。諸葛亮是后主的臣，但又是后主的長(zhǎng)輩，劉備臨終時(shí)云“以父事之”。
陸游云：“凜然出師表，一字不可刪�！�
五、布置作業(yè)。
1 歸納《出師表》的合成詞。
參考答案：
同義合成詞：
志慮、闕漏、行陣、兵甲、駑鈍、奸兇（名詞）崩殂、開(kāi)張、引喻、簡(jiǎn)拔、裨補(bǔ)、曉暢、嘆息痛恨、聞達(dá)、枉屈、感激、驅(qū)馳、傾覆、托付、獎(jiǎng)帥、攘除、興復(fù)、斟酌、進(jìn)盡、咨諏、察納（動(dòng)詞）恢宏、菲�。ㄓ尚稳菰~組成、用作動(dòng)詞）疲敝、危急、平明、廣益、淑均、和睦、興隆、傾頹、貞良、卑鄙、危難、謹(jǐn)慎（形容詞）
反義合成詞：陟罰臧否、刑賞、優(yōu)劣、損益、存亡
2 找出偏義詞。（異同，即“不同”）
3 填表（括號(hào)中為答案）
4 背誦全文。
課后記：
附：《出師表》難句例解
此誠(chéng)危急存亡之秋也
劉盼遂先生《中國(guó)文法復(fù)詞偏義例續(xù)舉》說(shuō)“存亡”偏于“亡”義。因此有人認(rèn)為“存亡”是偏義復(fù)詞，意思在“亡”，亦即“危亡”，并且說(shuō)這類(lèi)偏義復(fù)詞是出于修辭的需要。我們以為這里的“存亡”是一對(duì)反義詞，亦即抑存抑亡，“存”或者“亡”的時(shí)刻就是“危急”�！按嫱觥备拔＜薄笔峭x詞語(yǔ)復(fù)用，從而產(chǎn)生修辭上的強(qiáng)調(diào)。如果“存亡”只有“亡”義，那么“危急”跟“存亡”并比為用就說(shuō)不通；如果“存亡”只有“亡”義，那么下文的親賢臣，遠(yuǎn)小人”等一系列建議就無(wú)從解釋。文言并列中具有選擇關(guān)系的詞兒之間不用“或”字。又如：“人君無(wú)愚智、賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。”（《屈原列傳》）“愚智”是“愚”或“智”，“賢不肖”是“賢”或“不肖”。有時(shí)候選擇關(guān)系里的兩個(gè)詞兒之間用“與”字連接，例如：“遇與不遇，命也�！保ā逗鬂h書(shū)·傅燮傳》）因此“存”和“亡”之間也能加上“與”字；這只是從語(yǔ)法角度說(shuō)，修辭上卻是不能加的�！扒铩�，《說(shuō)文》：“禾穀孰（熟）也。”古代一年以秋天為收獲期，引申為關(guān)鍵的時(shí)刻。一說(shuō)，“秋，愁也�！保ā稄V雅·釋詁》）《春秋繁露·陽(yáng)尊陰卑》：“秋之為言猶湫湫也，湫湫者，憂(yōu)悲之狀也�！睔W陽(yáng)修《秋聲賦》：“悲哉，此秋聲也。”
譯文：這實(shí)在是非常危急、或存或亡的關(guān)鍵時(shí)刻啊。（或：這實(shí)在是非常危急、或存或亡的、令人擔(dān)憂(yōu)的艱難時(shí)刻啊。）
引喻失義
“引喻”實(shí)在是兩個(gè)詞，同義并列�！耙钡谋玖x是“開(kāi)弓”，引申為“疏證”，亦即援引事實(shí)加以證明�！稜栄判蚴琛罚骸笆掠须[奧滯泥者，則援引經(jīng)據(jù)以證成之�！薄坝鳌笔菚杂鳎_(kāi)導(dǎo)，熟語(yǔ)有“家喻戶(hù)曉”。
譯文：稱(chēng)引比喻失去時(shí)宜。
性行淑均
“性”是性情，“行”是“行為”�！靶小痹诮鹞南袼耐ò诉_(dá)的街衢，引申為“所作所為”�！渡叹龝�(shū)·更法》有“疑行無(wú)成”。而且，這句里有“合敘”（參閱楊樹(shù)達(dá)《漢文文言修辭學(xué)》第十七章）手法，亦即形式上的并列，內(nèi)容上的交錯(cuò)。“性行淑均”是“性淑行均”。
譯文：性情善良，行為公正。
茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯
“茍”，可以作“姑且”講，《廣雅·釋詁》：“茍，且也。”或作“只”講，揚(yáng)雄《法言》：“非茍知之�！被蜃鳌罢\(chéng)”講，《論語(yǔ)·里仁》：“茍志于仁矣，無(wú)惡也�！庇郑稄V雅·釋詁》同。三說(shuō)可以共解本句�！奥劇�，本義是“知聲”，《大學(xué)》有“聽(tīng)而不聞”。這里是被動(dòng)式，亦即被聞，高誘注《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》：“‘聞’猶‘達(dá)’也�！睂�(shí)在也是“被聞”的意思�！奥劇迸c“達(dá)”是兩種不同的境界，先“聞（名）”而后“達(dá)”；《論語(yǔ)·顏淵》有一段警辟的對(duì)話(huà)可以幫助我們辨識(shí)“聞”與“達(dá)”：“子張問(wèn)：‘士何如斯可謂之達(dá)矣？’子曰：‘何哉，爾所謂達(dá)者？’子張對(duì)曰：‘在邦必聞，在家必聞�！釉唬骸锹勔�，非達(dá)也；夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必達(dá)，在家必達(dá)。’”
譯文：只希望亂世姑且保命，不要在諸侯里聞名，飛黃騰達(dá)。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈
“以”，以為，認(rèn)為�！氨氨伞�，同義的并列結(jié)構(gòu)的復(fù)合詞，這里是中性詞�，F(xiàn)代漢語(yǔ)里“卑鄙”是貶義詞了。語(yǔ)言愈發(fā)達(dá)，詞兒所含褒貶義就愈多，中性詞就愈少，這是語(yǔ)言發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律�！扳保墩f(shuō)文》：“犬吠聲也”。王筠《說(shuō)文句讀》：“《廣韻》：‘猥，鄙也�！瘎e義�！崩蠲堋蛾惽楸怼罚骸扳晕①v，當(dāng)侍?hào)|宮�！薄扳本褪恰氨伞�，自謙之詞，相當(dāng)于現(xiàn)在所說(shuō)的“鄙人”�！扳酝髑�，劉備自鄙趨訪(fǎng)，當(dāng)是“自我卑下，枉駕屈就”�！扳浴�，使自猥，“猥”是形容詞增加使動(dòng)用法�；蛘f(shuō)：“猥，頓也�！薄稄V雅·釋言》王念孫疏證：“‘頓’猶‘突’也�！瘪R融《長(zhǎng)笛賦》：“山水猥至�！薄扳保蝗�。
譯文：先帝并不認(rèn)為我地位低下，孤陋寡聞，卻讓自己降低身分，枉駕相顧。
深入不毛
“毛“就是“苗”�！懊苯褡x開(kāi)口呼；“苗”今讀齊齒呼，是來(lái)自開(kāi)口呼，古音中隨處可見(jiàn)。又，《說(shuō)苑·修文》引《春秋傳》：“苗者，毛也�！薄吨芏Y·地官·載師》：“凡宅有不毛者有里布。”鄭玄注引鄭司農(nóng)曰：“宅不毛者，謂不樹(shù)桑麻也�！奔催B生長(zhǎng)桑、麻之苗的可能也沒(méi)有。又，《莊子·逍遙游》：“窮發(fā)之北有冥海者�！薄督�(jīng)典釋文·莊子音義》李注：“發(fā)，猶毛也�！彼抉R注：“北極之下無(wú)毛之地也�！薄案F發(fā)”就是“不毛”，亦即“不苗”，不生五谷的地方，并非一定不生長(zhǎng)草木。一說(shuō)“不毛”就是現(xiàn)在緬甸北部離開(kāi)我國(guó)國(guó)境只有一百里的一座古城，當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族至今還供有諸葛亮像。
譯文：深入到連桑麻也不能生長(zhǎng)的地方。
不效則治臣之罪
有人注“效”為“生效”、“成功”，欠妥。“效”當(dāng)是“盡力”，《漢書(shū)·韓信傳》：“顧效愚忠。”《韓非子·三守》：“行私道而不守公忠，此謂明劫�！薄安恍А保槐M力，上文有“恐托付不效”。
譯文：不盡力，就處治臣仆的罪。
察納雅言
一些注家都注“雅言”為“正言”。此說(shuō)不誤。但“雅言”為什么會(huì)是“正言”？“雅”，本來(lái)是“烏雅”，鳥(niǎo)名，跟“正”沒(méi)有聯(lián)系，這里是“夏”的借字�！跋摹�，《說(shuō)文》：“中國(guó)之人也�！倍斡癫米ⅲ骸耙曛x為大也�！薄斗窖浴罚骸白躁P(guān)而西秦晉之間，凡物之壯大者而愛(ài)偉之謂之夏。”由“中國(guó)之人”又轉(zhuǎn)移為“正”為“中”。因此“雅”有“大”、有“正”、有“中”的意思�！把拧痹凇耙伞奔~“魚(yú)”部，“夏”在“曉”紐“魚(yú)”部，“疑”、“曉”旁紐雙聲，參見(jiàn)黃焯《古今聲類(lèi)通轉(zhuǎn)表》。朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》：“夏夏猶衙衙吾吾雅雅也。”《荀子·儒效》“居夏而夏”，又《榮辱》“君子安雅”，“夏”就是“雅”�！把叛浴本褪恰按螅ǹ少F的）言”、“正言”、“中（適當(dāng)?shù)模┭浴薄Ｓ�，《荀子·儒效》：“用雅儒則千乘之國(guó)安�！薄把湃濉本褪恰罢傻牡娜迳�。
譯文：審察并且采納正確的言論。
庶竭弩鈍
“庶”，有的注家說(shuō)是“庶幾”，不確�！督�(jīng)傳釋詞》引《爾雅·釋言》：“庶，幸也�！焙萝残小读x疏》：“‘庶’又為‘幸’者，猶‘覬’也�！眳遣摗督�(jīng)詞衍釋》：“‘庶無(wú)悔罪’言‘幸無(wú)’也，‘庶見(jiàn)素冠兮’言‘幸見(jiàn)’也。”“覬”音義同“�！蓖靶摇�。肖統(tǒng)《講席將畢賦三十韻詩(shī)依次用》：“器月希留影，心灰庶方撲�！薄跋！�、“庶”是“互文”。為什么“庶”作“�！�、作“幸”講？這是假借，今吳語(yǔ)區(qū)常州一帶“豬”讀ｊū，“書(shū)”讀ｘū，“儲(chǔ)”讀ｑǔ�！笆痹凇皶�(shū)（審三）”紐“魚(yú)”部，“�！痹凇皶浴奔~“微”部；“幸”在“匣”紐“耕”部。黃焯《古今聲類(lèi)通轉(zhuǎn)表》指出“審三跟曉、匣相通”�！棒~(yú)”、“陽(yáng)”對(duì)轉(zhuǎn)，“耕”、“陽(yáng)”旁轉(zhuǎn)。王力《同源字典》：“‘魚(yú)’，‘元’通轉(zhuǎn)，‘微’、‘元’旁對(duì)轉(zhuǎn)�！蓖�、黃二位先生書(shū)中都有很多實(shí)例。
譯文：希望使我盡點(diǎn)兒笨力。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
教學(xué)目標(biāo)：
1、背誦全文，培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力。
2、了解作者對(duì)后主提的三點(diǎn)建議。
3、學(xué)習(xí)本文融議論、敘述、抒情于一體的寫(xiě)作方法。
4、了解“表”的一般知識(shí)以及“以”的用法。
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、解題，導(dǎo)入新課。
《出師表》是諸葛亮寫(xiě)給劉備之子后主劉禪的一篇奏章。諸葛亮，復(fù)姓諸葛，名亮，字孔明，三國(guó)時(shí)蜀漢丞相，是當(dāng)時(shí)著名的政治家、軍事家。
蜀漢建興（后主劉禪的年號(hào)）五年，諸葛亮為了完成先帝劉備統(tǒng)一全國(guó)的大業(yè)，準(zhǔn)備出師北伐。后主劉禪昏庸無(wú)能，平時(shí)國(guó)事事無(wú)大小，都取決于諸葛亮。諸葛亮為了消除北伐的后顧之憂(yōu)，因此上這篇“表”，希望國(guó)內(nèi)政治清明，后方穩(wěn)定，使他“北伐中原”的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。
《出師表》是漢末以來(lái)“表”中的杰作，是一篇使人動(dòng)感情的好文章，其人其文歷來(lái)為后人所景仰。陸游曾贊道：“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。”
表，是古代一種文體，是臣下向皇上陳情、請(qǐng)?jiān)傅囊环N奏章。
二、指導(dǎo)閱讀課文。
（一）、正音：
疲弊(bì)陛下(bì)恢弘(hóng)駑鈍(núdùn)裨補(bǔ)闕(bìquē)行陣和睦(háng)夙夜憂(yōu)嘆(sù)崩殂(cú)妄自菲薄(fěi)陟罰臧否（zhìpǐ）以彰其咎（jiù)
�。ǘ⒀凶x第1、2段。
1、結(jié)合文中注釋閱讀課文，并補(bǔ)充如下注釋?zhuān)?/p>
疲弊：比喻國(guó)家衰弱貧窮。
秋：引申為關(guān)鍵時(shí)刻。
蓋：語(yǔ)首助詞，可譯為“原來(lái)”。
妄自菲�。褐高^(guò)分看輕自己。
忠諫：忠于皇上的諫言。諫，讀，臣下規(guī)勸皇上，向皇上提意見(jiàn)。
昭：讀，詔示，顯示。
刑：名詞活用為動(dòng)詞，用刑，受罰。
光：名詞活用為動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)光大。
臧否：形容詞活用為動(dòng)詞，獎(jiǎng)勵(lì)懲罰，表?yè)P(yáng)批評(píng)。
恢弘：形容詞活用為動(dòng)詞，擴(kuò)大發(fā)揚(yáng)。
2、指導(dǎo)分析第1段。
�。�1）提問(wèn)：作者指出當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的形勢(shì)如何？諸葛亮向劉禪提的第一條建議是什么？
此誠(chéng)危急存亡之秋也；開(kāi)張圣聽(tīng)（廣開(kāi)言路）
�。�2）指導(dǎo)辨析詞的引申義和“以”的連接作用。
復(fù)習(xí)“以”的介詞用法──當(dāng)“用、把、拿、憑”等意思講，分析“以”作連詞的用法。“開(kāi)張圣聽(tīng)”目的是“以光先帝遺德，恢弘志士之氣”，“以”連接目的，可譯為“用”、“用來(lái)”。
“妄自菲薄”結(jié)果是“以塞忠諫之路”，“以”連接結(jié)果，可譯為“以致”。
“以”用作連詞，連接的大多是句子，句與句之間有一種邏輯上的關(guān)系，在朗讀時(shí)要注意“讀斷”。
3.指導(dǎo)分析第2段。
提問(wèn)：作者在此向劉禪提出的另一條建議是什么？
陟罰臧否，不宜異同──賞罰分明
4、研讀3-5段。
1）、補(bǔ)充如下注釋?zhuān)?/p>
是以：因此，“以是”的倒裝。
痛恨：痛心，遺憾，要注意與現(xiàn)代漢語(yǔ)的區(qū)別。
所以：表原因連詞，要注意與現(xiàn)代漢語(yǔ)的區(qū)別。
計(jì)日而待：時(shí)間不長(zhǎng)，屈指可數(shù)。
良實(shí)：形容詞活用為動(dòng)詞，善良誠(chéng)實(shí)之人。
親賢臣，遠(yuǎn)小人：親，親近；遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離。都是形容詞活用為動(dòng)詞。
闕：通“缺”，缺點(diǎn)。
2）、作者在此向劉禪提出的第三條建議是什么？
“親賢臣，遠(yuǎn)小人”
三、小結(jié)第一部分。
諸葛亮提出的三條建議是治國(guó)方針大計(jì)，特別是第三條“親賢臣，遠(yuǎn)小人”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來(lái)也還是正確的，可供借鑒。
四、布置作業(yè)
背誦第一部分
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
二、研讀第二部分。
1、指導(dǎo)朗讀6、7段。
2、補(bǔ)充如下注釋?zhuān)?/p>
躬耕：親自耕種。躬，身體，此處是名詞作狀語(yǔ)。
聞達(dá)：聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。
庶竭：希望竭盡。庶，讀，連詞，表希望。
驅(qū)馳：本義是策馬前進(jìn)，此處引申為奔走效勞。
托付不效：交給的任務(wù)沒(méi)有完成。托付，動(dòng)詞活用為名詞，指托付的事情。
爾來(lái)：從那時(shí)到現(xiàn)在。
3、思考：兩段主要表達(dá)方式是什么？敘述的對(duì)象以及敘述的內(nèi)容是什么？
這兩段主要是追敘21年來(lái)的.經(jīng)歷，陳述出師的理由，抒發(fā)報(bào)先帝忠后主陛下的心愿。表達(dá)方式是寓情于敘。例如第6段，作者在敘述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣”這句充滿(mǎn)感情的話(huà)，既高度概括了他追隨先帝、為之奔走效勞的艱難歷程，又抒發(fā)了他感恩報(bào)效的一片忠心。
三、研讀第三部分。
1、朗讀8、9段。
2、翻譯第8、9段。
3、課文第8節(jié)對(duì)后主提出了哪些希望？
希望后主嚴(yán)格要求作者自己
提出三點(diǎn)希望希望嚴(yán)格要求朝廷諸臣
向后主本人提出希望
四、寫(xiě)法上的特點(diǎn)
文章第一部分主要是議論，第二部分主要是敘述，無(wú)論是議是敘都注入了作者報(bào)先帝、忠陛下，北定中原，興復(fù)漢室的感情。所以第一部分是曉之以理，寓情于議；第二部分是動(dòng)之以情，寓情于敘；第三部分是表決心，直抒殷切期望、感激與惜別之情。從以上簡(jiǎn)析可知，本文主要特點(diǎn)是議論、敘述、抒情相結(jié)合。
五、全文總結(jié)
本文是奏章，內(nèi)容是陳述意見(jiàn)，提出政治主張，所以以議論為主。而作者為了使后主知道創(chuàng)業(yè)的艱難，勉勵(lì)他以先帝為榜樣，在文中兼敘了自己的身世與追隨先帝的原因和以身許國(guó)的經(jīng)過(guò)。同時(shí)在議論和敘事中，處處流露出殷切期望之情。全文既曉之以理，又動(dòng)之以情，很有說(shuō)服力。
六、布置作業(yè)
1、背誦全文
2、古今異義詞：
(1)開(kāi)張：今義是商店開(kāi)始營(yíng)業(yè)或商店每天第一次成交；本文中的古義是開(kāi)放、擴(kuò)大。
(2)痛恨：今義是深切地憎恨，古義是痛心和遺憾。
(3)卑鄙：今義是品質(zhì)惡劣，古義是地位低微，見(jiàn)識(shí)淺陋。
(4)感激：今義是由衷感謝，古義是感動(dòng)、激動(dòng)。
(5)謹(jǐn)慎：今義是做事小心，古義是認(rèn)真、慎重。
(5)開(kāi)張：古義是擴(kuò)大，今義是店鋪開(kāi)業(yè)
(6)痛恨：古義是痛心遺憾，今義是極為憎恨
(7)卑鄙：古義是低微而卑俗，今義是語(yǔ)言行為惡劣
(8)感激：古義是感動(dòng)奮發(fā)，今義是深刻的感謝
(9)涕：古義是眼淚，今義是鼻涕
單音詞古今異義的更多：先、崩、弊、誠(chéng)、義、否(pǐ)、遺(wèi)、愚、闕、雅等。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解“表”的文體常識(shí)，積累文言知識(shí)，背誦全文。
2、反復(fù)朗讀，理解句意，理解文章內(nèi)容，了解作者的治國(guó)主張；理清作者的寫(xiě)作思路，把握文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
3、領(lǐng)會(huì)文章議論中融以敘事、抒情的寫(xiě)法。
4、品味諫言的語(yǔ)言特點(diǎn)：謹(jǐn)言善諫，情辭懇切。
5、感受作者對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)和崇高的人格美，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感。
教學(xué)重點(diǎn)：背誦全文；理解本文寓情于議（理）、寓情于敘（事），情摯辭切的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：作者三條建議的核心；正確理解諸葛亮的“忠”。
教學(xué)時(shí)間：三教時(shí)。
教時(shí)安排：第一教時(shí)——了解寫(xiě)作背景、作者作品常識(shí)及“表”的文體常識(shí)，朗讀課文，譯讀課文1—5段。
第二教時(shí)——譯讀課文6—9段、背誦全文。
第三教時(shí)——概括課文內(nèi)容，探究課文內(nèi)容，鏈接中考。
教學(xué)設(shè)想：編印學(xué)案指導(dǎo)學(xué)習(xí)；制作PPT課件輔助教學(xué)。
教學(xué)步驟：第一教時(shí)：略。
第二教時(shí)：略。
第三教時(shí)
一、檢查練習(xí)。
1、解釋下列加點(diǎn)的詞。
2、翻譯下列句子。
二、概括內(nèi)容，理清思路。
�。ㄒ唬�1—5）分析形勢(shì)，提出建議——廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞。
（二）（6—7）追述往事，表達(dá)真摯情感和堅(jiān)定決心——“報(bào)先帝忠陛下”、“北定中原”“興復(fù)漢室”。
�。ㄈ�7—8）歸結(jié)責(zé)任，臨表拜別。
三、合作探究，拓展延伸。
�。ㄒ唬┑谝欢�
1、內(nèi)容概括：作者提出三條建議的目的各是什么？
2、內(nèi)容思考：（1）開(kāi)篇就提到先帝劉備，在文中起什么作用？
�。�2）第一段分析天下大勢(shì)，在文中起什么作用？
（3）諸葛亮向后主提出建議的'核心是哪條？為什么？
�。�4）文章作者深情地回憶先帝“嘆息痛恨”的情形有什么意圖？
（二）第二段
1、內(nèi)容概括：（1）概括文中6、7段涉及劉備和諸葛亮的事件有哪些？。
�。�2）“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”這句話(huà)中的“此”指哪兩件事？
�。�3）“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”這句話(huà)表達(dá)了作者怎樣的思想？“報(bào)先帝”一語(yǔ)與文中6、7段哪兩件事相呼應(yīng)？
2、內(nèi)容思考（1）怎樣理解諸葛亮自述本志和志趣這段的內(nèi)容？
�。�2）追憶白帝城托孤（臨崩寄大事）的作用是什么？
�。ㄈ┑谌�
1、內(nèi)容概括：作者對(duì)自己、賢臣和陛下各自歸結(jié)的責(zé)任是什么？
2、內(nèi)容思考：諸葛亮在結(jié)尾寫(xiě)到“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言”，請(qǐng)用自己的話(huà)概括說(shuō)明“涕零”的原因。其中還包含了諸葛亮心中哪些未言亦不可言的話(huà)？
�。ㄋ模┤奶骄�。
1、你從文中看出諸葛亮是一位怎樣的賢臣？
2、文中13次提到“先帝”有何用意？
3、有人認(rèn)為諸葛亮的“忠”是“愚忠”，他明知后主昏庸無(wú)能卻還死心塌地地輔佐，最終沒(méi)有完成先帝托付的重任；若能及時(shí)廢除后主，取而代之，也許能完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。你是怎樣看待諸葛亮的“忠”的？
四、賞讀品味，總結(jié)全文。
1、領(lǐng)會(huì)文章議論中融以敘事、抒情的寫(xiě)法。
2、品味諫言的語(yǔ)言特點(diǎn)：謹(jǐn)言善諫，情辭懇切。
3、總結(jié)課文。
五、練習(xí)。
1、鏈接中考。
2、課外練習(xí)。（1）完成《基礎(chǔ)訓(xùn)練》上的本課練習(xí)。
�。�2）課外練筆：以“千秋諸葛我評(píng)說(shuō)”為題寫(xiě)段短文。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入新課
1、“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間？”（《書(shū)憤》）
2、“出師一表千載無(wú)，遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋有余�！保ā段浜顣�(shū)堂》）
3、“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。”（《病起書(shū)懷》）
二、簡(jiǎn)要復(fù)述《隆中對(duì)》一文的內(nèi)容，注意以下要點(diǎn)
1、諸葛亮的政治主張。
2、劉備和諸葛亮的關(guān)系。
三、解題，簡(jiǎn)介時(shí)代背景
1、表是一種文體，是古代臣子寫(xiě)給皇帝的奏章。
2、《出師表》的時(shí)代背景：這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年（蜀漢后主劉禪建興五年）出兵伐魏，臨行時(shí)寫(xiě)給劉禪的奏章。當(dāng)時(shí)劉備已經(jīng)死了四年（223年），蜀國(guó)和吳國(guó)的聯(lián)盟已經(jīng)破裂，荊州已經(jīng)失守，蜀國(guó)實(shí)際只占有益州，實(shí)力本來(lái)不厚，再加上連年戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國(guó)修好，又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂，穩(wěn)定了后方（即“五月渡瀘，深入不毛”），然后趁魏國(guó)君主曹丕身死、魏國(guó)大將司馬懿被貶的機(jī)會(huì)，抱著“不伐賊，王業(yè)亦亡；帷坐而待亡，孰與伐之’’的心情，出兵北伐，企圖鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國(guó)進(jìn)而統(tǒng)一中國(guó)，復(fù)興漢室。
本文是上表陳說(shuō)意見(jiàn)，提出政治主張，所以全文以議論為主。又因諸葛亮對(duì)劉備有知遇之恩，要報(bào)恩于劉禪，他真誠(chéng)地輔佐劉禪，希望劉禪能夠支持自己，共同完成劉備生前沒(méi)有完成的事業(yè)。所以文中又兼敘了自己以身許國(guó)的經(jīng)過(guò)。在議論和敘述中，流露著忠于蜀國(guó)、忠于劉備父子的真情實(shí)感。
四、教師范讀課文要求學(xué)生畫(huà)記出疑難字詞，注意停頓、重音。
1、正音：
疲弊（bì）陛下（bì）恢弘（hóng）駑鈍（núdùn）
裨補(bǔ)闕（bìquē）行陣和睦（háng）夙夜憂(yōu)嘆（sù）崩殂（cú）
妄自菲薄（fěi）陟罰臧否（zhìpǐ）以彰其咎（jiù）
2、古今異義詞：
�。�1）開(kāi)張：今義是商店開(kāi)始營(yíng)業(yè)或商店每天第一次成交；本文中的古義是開(kāi)放、擴(kuò)大。
�。�2）痛恨：今義是深切地憎恨，古義是痛心和遺憾。
�。�3）卑鄙：今義是品質(zhì)惡劣，古義是地位低微，見(jiàn)識(shí)淺陋。
�。�4）感激：今義是由衷感謝，古義是感動(dòng)、激動(dòng)。
（5）謹(jǐn)慎：今義是做事小心，古義是認(rèn)真、慎重。
單音詞古今異義的更多：先、崩、弊、誠(chéng)、義、否（pǐ）、遺（wèi）、愚、闕、雅等。應(yīng)當(dāng)注意加以分辨。
五、學(xué)生齊讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)
全文可分兩部分：
第一部分（1—5段），寫(xiě)臨出師前的忠諫，提出了廣開(kāi)言路、執(zhí)法如一、任人惟賢的具體建議。
第二部分（6—9段），追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠(chéng)圖報(bào)的忠心，點(diǎn)出出師本題，表示興復(fù)漢室的決心�！�
六、師生共同研讀課文第一部分
1、第1段通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的分析，提出具體建議。
（1）指出當(dāng)時(shí)形勢(shì)的危急。
文章起始并不先說(shuō)出師的事，也不急于提出建議，而是先從分析天下大勢(shì)人筆，指出：“天下三分”，而蜀漢最為弱小，處在“危急存亡”的嚴(yán)重關(guān)頭。對(duì)形勢(shì)的這一清醒的`估計(jì)，是暗示劉禪，如不發(fā)憤圖強(qiáng)，國(guó)家必然敗亡。
（2）指出其有利條件。
內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。這告訴劉禪，只有依靠、重用這些賢德忠貞之士，才可救亡圖存，以竟先帝之業(yè)。
�。�3）提出具體建議。
�、佟耙碎_(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣�！�
�、凇安灰送苑票�，引喻失義，以塞忠諫之路�！�
�。�4）這一段中先后兩次提出劉備，其用意何在？
明確：意在激發(fā)劉禪竟父之志和啟示他效先帝用人之明。
2、第2段從法度方面建議，執(zhí)法必須嚴(yán)明公允，“宮中”“府中”不應(yīng)異法。
�。�1）指出要賞罰公正，內(nèi)外一體。
�。�2）指出要法紀(jì)嚴(yán)明。
3、第3、4段從任人方面建議，主要為推薦賢人。
�。�1）第3段，宮中（內(nèi)）：
人物：郭攸之、費(fèi)諱、董允等。
特點(diǎn)：此皆良實(shí)，志慮忠純。
作用：宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行。
預(yù)計(jì)效果：必然裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。
�。�2）第4段，府中（外）：
人物：將軍向?qū)櫋?/p>
特點(diǎn)：性行淑均，曉暢軍事。
作用：營(yíng)中之事，悉以咨之。
預(yù)計(jì)效果：必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。
4、第5段總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，勸諫劉禪要親賢臣，遠(yuǎn)小人，這是國(guó)家興亡的關(guān)鍵所在。
�。�1）先漢興隆的原因（正面）：親賢臣，遠(yuǎn)小人。
�。�2）后漢傾頹的原因（反面）：親小人，遠(yuǎn)賢臣。
�。�3）劉備對(duì)此有所警惕：嘆息痛恨于桓、靈也。
（4）推薦賢臣，并希望信任他們，以興復(fù)漢室。
5）小結(jié)：這一段把“親賢臣，遠(yuǎn)小人”提高到漢室興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)上來(lái)總結(jié)，也是對(duì)前面兩段“宮中”“府中”分說(shuō)后的歸納。并再薦賢臣，希望劉禪能親賢臣，遠(yuǎn)小人，以求漢室興隆。
以上第1—5段從形勢(shì)分析到具體建議，是出師前的周密安排，目的在于出師后無(wú)后顧之憂(yōu)。
七、布置作業(yè)熟讀全文。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13
【教學(xué)依據(jù)】
本文情詞懇切，以議論為主，兼用記敘和敘事，表達(dá)流暢而自然，言辭中肯而聲情并茂。開(kāi)頭分析蜀國(guó)面臨的形勢(shì)，陳述自己的治國(guó)主張；中間回顧往事，追憶諸葛亮自己以身許國(guó)的經(jīng)過(guò)，抒發(fā)忠于蜀國(guó)、忠于劉備父子的感情；結(jié)尾時(shí)理清君臣職分，表達(dá)竭誠(chéng)圖報(bào)的心情。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀……應(yīng)該讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣�！北疚奈馁|(zhì)兼美，情理交融，實(shí)在不可多得。教學(xué)應(yīng)該學(xué)生讀、背、悟、思等多種形式讓學(xué)生得到提到。
綜合性學(xué)習(xí)是新課程下語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一大特色，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)該是有機(jī)滲透于閱讀教學(xué)過(guò)程之中的。在學(xué)習(xí)本課時(shí)，還應(yīng)該結(jié)合文章涉及的信息豐富、包含的思想深邃的特點(diǎn)，組織相關(guān)綜合性學(xué)習(xí)，合理地將語(yǔ)文學(xué)習(xí)發(fā)散到課外，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中得到充分發(fā)展。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
〖教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與能力目標(biāo)
在學(xué)習(xí)中了解“表”這種文言文體的一般知識(shí)；整體感知文章內(nèi)容，概括內(nèi)容要點(diǎn)；多層面解讀文章，培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和遷移性閱讀的能力；品讀語(yǔ)言情感的深切，體會(huì)行文構(gòu)思的明晰的特點(diǎn)；掌握閱讀“表”這一文言文體的基本方法。
2.過(guò)程與方法目標(biāo)
反復(fù)誦讀，在讀中感知文章大意及內(nèi)容要點(diǎn)，在讀中品味語(yǔ)言情感的深切，在讀中質(zhì)疑探究、遷移發(fā)現(xiàn)；鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有自己的心得，能提出自己的看法和疑問(wèn)，并用合作的方式，共同探討疑難問(wèn)題；強(qiáng)調(diào)學(xué)生與文本的對(duì)話(huà)、學(xué)生之間的對(duì)話(huà)、教師與學(xué)生之間的對(duì)話(huà)，實(shí)現(xiàn)師生的互動(dòng)；引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行多角度閱讀。
3.情感態(tài)度與價(jià)值目標(biāo)
通過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)怎樣對(duì)他人“聲情并茂”的陳述自己的觀點(diǎn)和建議；怎樣正確對(duì)待他人對(duì)自己的恩惠；怎樣看待自己的責(zé)任等問(wèn)題。在討論思辨中形成正確的價(jià)值觀和世界觀。這一情感培養(yǎng)絕不是空洞的說(shuō)教，而是應(yīng)該讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上，自己從多角度去思考，得出自己的結(jié)論。而學(xué)生對(duì)諸葛亮人品、氣節(jié)的思考解讀過(guò)程，實(shí)際上就是情感培養(yǎng)過(guò)程、價(jià)值觀的形成過(guò)程。
〖教學(xué)方式
1.以讀為本，讓學(xué)生在讀中理解、品味。
2.由單向思維轉(zhuǎn)向多向思維，正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多元化思考。
3.注意傳授學(xué)習(xí)方法，指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)思考，在思考中發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中走向完善。
4.重視教與學(xué)的雙邊性，重視師生互動(dòng)，注重學(xué)生的自主理解和思考，讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟與思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受成功的喜悅。
5.將情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)自然貫穿于教學(xué)過(guò)程之中，切忌為了完成目標(biāo)而強(qiáng)行設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。
6.要借助學(xué)生的學(xué)習(xí)興奮點(diǎn)和興趣所在，以知識(shí)鏈接的形式，將學(xué)生對(duì)文本本身的學(xué)習(xí)拓展延伸到課外，讓學(xué)生在更為廣闊的時(shí)空中自主學(xué)習(xí)。
〖教學(xué)過(guò)程
課時(shí)可根據(jù)課堂推進(jìn)狀態(tài)自我調(diào)節(jié)。
一、詩(shī)句導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
以組合詩(shī)句的方式，通過(guò)“出師一表”引導(dǎo)學(xué)生快速進(jìn)入課文。
二、自讀課文，掃除障礙。
通過(guò)學(xué)生自讀課文，熟悉課文，提出疑難，掃除朗讀和理解的障礙。
三、共讀課文，理清要點(diǎn)。
以理清文章結(jié)構(gòu)為目標(biāo)，以教師范讀為引子，通過(guò)師生共讀課文，在讀中理解課文，在理解中反復(fù)朗讀，把握要點(diǎn)，品味語(yǔ)言。
四、綜合學(xué)習(xí)，自主探究
學(xué)生圍繞人物和作品評(píng)價(jià)或其他學(xué)習(xí)中的問(wèn)題自我發(fā)現(xiàn)，自談感受，合作探討。
五、選背課文，文化積累
學(xué)生選背精彩片斷，展開(kāi)競(jìng)背，師生共評(píng)。
【教學(xué)實(shí)錄】
一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入，激發(fā)興趣
師：今天，老師帶來(lái)了三組被打亂的詩(shī)句，想請(qǐng)同學(xué)們把他們重新組合完整。（出示打亂了的對(duì)聯(lián)）出師一表真名世，夜半挑燈更細(xì)看。
出師一表通今古，遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋有余。
出師一表千載無(wú)，千載誰(shuí)堪伯仲間？
生：出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。
生：出師一表千載無(wú)，遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋有余。
生：出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間？
生：（小聲嘀咕）怎么都有“出師一表”？
師：（笑著問(wèn)）可不是嗎？都有“出師一表”，而且都是在贊誦“出師一表”。這“出師一表”是什么呢？我們的歷史小博士能不能幫大家解答這個(gè)問(wèn)題��？
〖點(diǎn)評(píng)以古代詩(shī)句對(duì)作品的評(píng)價(jià)引入，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，增添學(xué)生人文素養(yǎng)。
生：可能是說(shuō)的諸葛亮的《出師表》吧。
師：諸葛亮的情況，你能給大家做一個(gè)介紹嗎？
生：諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍先生，三國(guó)時(shí)期著名的軍事家，政治家。青年時(shí)隱居鄉(xiāng)間耕種，后來(lái)，受劉備“三顧茅廬”，出山相助其完成大業(yè)。他舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、巧借東風(fēng)、火燒赤壁、三氣周瑜、七擒孟獲、、空城退敵、六出祁山，一生辛勞，萬(wàn)古留芳，成為人們心目中智慧的化身。（學(xué)生報(bào)以熱烈的掌聲）
師：真不愧為我們的歷史小博士。難得你用這樣整齊的句式向我們概括了諸葛亮輝煌而又多彩的一生。謝謝，請(qǐng)坐下。智慧的確是諸葛亮身上耀眼的光芒，除此而外，他忠誠(chéng)報(bào)人的品格也令后人所稱(chēng)道。這三句詩(shī)中提到的《出師表》就是力證。
〖點(diǎn)評(píng)由人所共知的“智慧”自然過(guò)渡到學(xué)生不太熟悉的“忠誠(chéng)”，為全文的理解和閱讀打好基礎(chǔ)，做好鋪墊。
二、自讀課文，掃除障礙。
師：下面請(qǐng)大家自由朗讀課文。在朗讀時(shí)，注意字詞的讀音和句子的斷句。如果遇到不理解的地方請(qǐng)做好記號(hào)，一會(huì)兒我們通過(guò)集體討論來(lái)解決。（學(xué)生自讀課文并提出疑難之處）
生：“開(kāi)張”是什么意思？
生：“痛恨”是什么意思？
生：“感激”是什么意思？
生：“謹(jǐn)慎”是什么意思？
師：看來(lái)大家還真遇到了不少難題，有沒(méi)有哪位同學(xué)能幫大家解決一下呢？（生緊皺眉頭，若有所思）
生：老師，我知道，可當(dāng)我將自己的理解放到原文中后，就講不通了。（其他同學(xué)表贊同的點(diǎn)點(diǎn)頭）
師：這是因?yàn)榇蠹姨岢龅倪@些詞的'意義隨著時(shí)間的演變發(fā)生了變化�！伴_(kāi)張”：今義是商店開(kāi)始營(yíng)業(yè)或商店每天第一次成交；本文中的古義是開(kāi)放、擴(kuò)大�！巴春蕖保航窳x是深切地憎恨；古義是痛心和遺憾�！案屑ぁ苯窳x是由衷感謝；古義是感動(dòng)、激動(dòng)。“謹(jǐn)慎”今義是做事小心；古義是認(rèn)真、慎重。同時(shí)，這篇課文中還有許多單音詞也是古今異義。如：先、崩、弊、誠(chéng)、愚等，大家在學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)加以分辨。
生：“若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也�！边@句話(huà)該怎樣斷句呢？
生：應(yīng)是“若/有/作奸犯科/及/為忠善者，宜/付/有司/論其刑賞，以昭/陛下/平明之理，不宜/偏私，使/內(nèi)外異法也。”
師：你能解釋一下為什么要這樣斷句嗎？
生：根據(jù)課文注釋?zhuān)@句話(huà)是講：如果有違反法令的或者是品行良好的人，應(yīng)交給主管的官來(lái)判定他們受罰或受賞。用這來(lái)表明帝王的治理是公平英明的，不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，讓宮內(nèi)和朝廷行賞之法不同。
師：講得不錯(cuò)，看來(lái)，大家通過(guò)三年的學(xué)習(xí)積累已形成了良好的文言語(yǔ)感。我為大家感到高興和自豪。下面，這樣，大家還可以從文章中找找這樣的長(zhǎng)句，讀讀看。
生：然/侍衛(wèi)之臣/不懈于內(nèi)，忠志之士/忘身于外。
生：愿/陛下/托臣/以討賊興復(fù)之效，不效/則治/臣之罪
生：此/臣/所以/報(bào)先帝而忠陛下/之職分也。
……
〖點(diǎn)評(píng)放手讓學(xué)生自由閱讀，互質(zhì)疑難，合作解答，體現(xiàn)自主和合作的學(xué)習(xí)精神。在合作學(xué)習(xí)中把握本文長(zhǎng)句較多的特點(diǎn)給予重點(diǎn)引導(dǎo)，體現(xiàn)教師在關(guān)鍵處參與的重要性。
三、共讀課文，理清要點(diǎn)
師：大家都讀得不錯(cuò)。對(duì)句子的朗讀節(jié)奏把握的很好。下面，我把全文給大家朗讀一遍，請(qǐng)大家在對(duì)照我和大家朗讀異同的時(shí)候，請(qǐng)重點(diǎn)關(guān)注：本文先后寫(xiě)了哪些內(nèi)容？試著把文章的思路整理出來(lái)。（教師范讀）
師：你了解到文章寫(xiě)了哪些內(nèi)容
生：寫(xiě)向劉禪提出了一系列建議。
師：哦，“一系列”建議。哪些建議呢？在課文哪些段落寫(xiě)的呢？
生：在課文1-5段寫(xiě)了這些建議。一共三條：一是開(kāi)張圣聽(tīng)；二是陟罰臧否，不宜異同；三是親賢臣，遠(yuǎn)小人。
師：你對(duì)這三條建議是如何理解，有何看法呢？
生：“開(kāi)張圣聽(tīng)”，就是要廣開(kāi)言路吧，因?yàn)橹挥羞@樣，才能真正聽(tīng)到真話(huà)，從而更好的治理國(guó)家；“陟罰臧否，不宜異同”，就是法律面前一律平等，這樣人們遵規(guī)守法，國(guó)家才不至于一片混亂；至于“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，就是保證國(guó)家向良好的方向發(fā)展，不被奸臣所害。
師：恩，解答得真不錯(cuò)，還使用了我們現(xiàn)在的慣用語(yǔ)�？磥�(lái)，對(duì)文章的一部分內(nèi)容已經(jīng)深有體會(huì)了啊。大家還有什么要補(bǔ)充的嗎？
生：我覺(jué)得這是諸葛亮在充分分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)之后得出的結(jié)論。因?yàn)�，在“三�?guó)鼎立”的時(shí)候，只有蜀國(guó)是最弱小的，如果不發(fā)展，必遭滅亡。而要發(fā)展壯大，就需要帝王是賢君、明君，而要想成為賢君、明君，就應(yīng)按諸葛亮提的三條建議去做。所以，諸葛亮提出了這些建議。
生：諸葛亮重點(diǎn)提出的建議是第三條：親賢臣遠(yuǎn)小人。而且這一條建議十分具體，把自己舉薦的人具體特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)都一一講明了。
師：大家讀到了嗎？有哪些人，又各有怎樣的特點(diǎn)？
生：文官有郭攸之、費(fèi)羿、董允等人，他們的特點(diǎn)是“良實(shí)”“忠純”；武將是向?qū)�，他的特點(diǎn)是“性行淑均，曉暢軍事”。
師：舉賢薦能，可謂用心良苦；坦誠(chéng)進(jìn)言，可謂竭盡忠誠(chéng)。除此提出建議外，文章還寫(xiě)了什么呢？
生：諸葛亮還回顧了自己的身世和歷史。在課文的第6-7段。
師：我們一起朗讀這兩段，一邊讀，一邊和諸葛亮一起回顧他過(guò)去的歲月，看看他在這里回顧了哪些事情？（生齊讀6-7兩段）
生：老師，第7段并不都是在回顧過(guò)去。
師：哦。很有發(fā)現(xiàn)的眼光。不是在回顧過(guò)去，那是在寫(xiě)什么呢？這個(gè)問(wèn)題我們一會(huì)來(lái)探討。現(xiàn)在，我們先來(lái)看看諸葛亮回顧了過(guò)去哪些事情。大家都看過(guò)《三國(guó)演義》，對(duì)這些事情大致上都應(yīng)該了解的，我們一起結(jié)合原文來(lái)明確一下。
生：有隱居隆中的事──“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)”。
生：有三顧茅廬的事──“三顧臣于草廬之中”。
生：有襄陽(yáng)兵敗的事──“后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。
生：有白帝城托孤的事──“臨崩寄臣以大事”。
生：有南征孟獲的事──“五月渡瀘，深入不毛”。
師：人們回顧前塵往事，有人感嘆時(shí)光匆匆、歲月易老，有人感嘆平生多事、磨難萬(wàn)端，……21年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨在諸葛亮心頭翻涌，勾起了他怎樣的情懷呢？我們能否從這些往事的字里行間覺(jué)察到諸葛亮心頭的情感波瀾？
生：他內(nèi)心充滿(mǎn)著對(duì)劉備知遇之恩的感激與報(bào)答之情。三顧茅廬時(shí)，諸葛亮就是出于“感激”，也就是被劉備不因?yàn)樗矸莸臀�，禮賢下士，一而再再而三地登門(mén)求教而感動(dòng)才出山相助；后來(lái)劉備又在臨終之時(shí)把國(guó)家大事再次托付給他，他感到莫大的信任和感動(dòng)，當(dāng)然想要報(bào)答這種知遇之恩。
師：諸葛亮對(duì)劉備的情感真的有這么深厚嗎？有一句古語(yǔ)描述了中國(guó)古代知識(shí)分子在這類(lèi)問(wèn)題的人格特點(diǎn)，它是最好的注解。大家知道這句話(huà)是怎么說(shuō)的嗎？
生：（很多同學(xué)齊聲回答）“士為知己者死！”
師：是啊。因?yàn)閯渚褪侵T葛亮畢生才干的欣賞者，諸葛亮甘愿受他“驅(qū)馳”，唯恐自己不力，不能報(bào)答恩遇。這種竭心盡力的忠誠(chéng)在劉備離開(kāi)人世后就轉(zhuǎn)移到他的后代身上�，F(xiàn)在我們來(lái)看剛才那位同學(xué)提出的問(wèn)題：第7段究竟還寫(xiě)了些什么呢？（師朗讀“今南方已定……之任也。）
生：這是寫(xiě)諸葛亮出師伐魏的有利條件和迫切愿望。
師：諸葛亮伐魏興漢的愿望有多迫切？你能結(jié)合第7段的原文來(lái)體會(huì)嗎？
生：“獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”。這一連串的語(yǔ)句寫(xiě)出了諸葛亮規(guī)劃伐魏計(jì)劃的興奮心情。可見(jiàn)愿望之強(qiáng)烈。
生：“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”。諸葛亮把伐魏興漢視為自己不容推卸的職責(zé)所在。
生：后面的文章中還有�！俺疾粍偈芏鞲屑�。”諸葛亮“感激”的原因，其中也有劉禪委托他以討賊興復(fù)大任的原因。
師：我們共同來(lái)讀一讀，最后兩段表達(dá)了怎樣的意思。（師發(fā)起，全班齊讀）
生：這里諸葛亮在表明自己的討賊興復(fù)愿望和決心的同時(shí)，也明確了治國(guó)職責(zé)，同時(shí)對(duì)劉禪委婉地提出了咨諏善道，察納雅言的諫言，為自己離朝遠(yuǎn)征做好了妥善安排。
生：這兩段文章同時(shí)還表達(dá)了報(bào)答劉備，盡忠劉禪的情感。
師：你從哪些體會(huì)到的？
生：“不效，則治臣之罪，以告先帝之靈”，就是報(bào)答劉備；立下這樣的“軍令狀”來(lái)表明自己的全力以赴，就是盡忠于劉禪。
師：全文從提出建議到回顧歷史再到表達(dá)伐魏興漢的決心，應(yīng)該說(shuō)從始至終都貫穿著這樣的情感。所以，后人說(shuō)《出師表》中有6個(gè)字是文脈所在。大家看，是哪6個(gè)字呢？
生：“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。
生：不對(duì)，應(yīng)該是“報(bào)先帝，忠陛下”。
師：為什么？
生：“親賢臣，遠(yuǎn)小人”是諸葛亮向劉禪建議的關(guān)鍵所在；而文章中所說(shuō)的一切，諸葛亮在實(shí)際里所做的一切，都是為了報(bào)答劉備知遇之恩、效忠劉氏王朝。
〖點(diǎn)評(píng)閱讀和理解緊密結(jié)合，通過(guò)朗讀來(lái)增進(jìn)理解，在理解中推動(dòng)朗讀，使文言解讀輕松自然。
四、綜合學(xué)習(xí)，自主探究
師：閱讀了《出師表》，你對(duì)文章有怎樣的感受，你對(duì)諸葛亮做何評(píng)價(jià)？下面請(qǐng)大家利用自己課外收集的資料，圍繞這兩個(gè)問(wèn)題談?wù)勀愕目捶�，也可以就學(xué)習(xí)本文過(guò)程中的其他問(wèn)題自由地提出自己的疑惑或者發(fā)表自己的見(jiàn)解。
〖點(diǎn)評(píng)圍繞作品開(kāi)放課堂，為學(xué)生的自由思索和學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)空間與平臺(tái)。
生：我談?wù)剬?duì)《出師表》的一些看法�！冻鰩煴怼窂膰�(yán)格意義上講是一種例行公文，其之所以能流傳久遠(yuǎn)是因?yàn)樗闹械膱?bào)國(guó)的至誠(chéng)，情意的真切，對(duì)后世影響的深遠(yuǎn)。歷史上有不少文人對(duì)其作出了高度評(píng)價(jià)。如：陸游在《書(shū)憤》中寫(xiě)到“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間？”；文天祥在《正氣歌》中寫(xiě)到“或?yàn)槌鰩煴�，鬼神泣壯烈。”等�?/p>
生：我提一個(gè)問(wèn)題請(qǐng)大家?guī)臀医獯穑罕疚氖侵T葛亮向帝王劉禪的上書(shū)，可在文中多次提到“先帝”，這是為何？
生：我覺(jué)得這是為了讓劉禪牢記父親的遺志。
生：我認(rèn)為這是為了讓劉禪學(xué)習(xí)父親的用人之術(shù)。
生：我覺(jué)得這是諸葛亮為了表明自己對(duì)蜀國(guó)的忠心。
師：同學(xué)們分析的都很有道理。從此，我們能進(jìn)一步了解這篇“表”文“聲情并茂”的特點(diǎn)。大家還可以再去讀課文，仔細(xì)品一品文中還有哪些地方蘊(yùn)涵了作者豐富的情感。
生：我根據(jù)本文對(duì)劉備的死的稱(chēng)“崩”，查閱了相關(guān)資料，了解到古代對(duì)“死”的一些表達(dá)。一般帝王之死稱(chēng)“崩”，諸侯之死稱(chēng)“薨”，大夫之死稱(chēng)“卒”，士死稱(chēng)“不祿”，庶人之死稱(chēng)“死”。
生：學(xué)習(xí)本文中我學(xué)會(huì)了向別人陳述自己的觀點(diǎn)時(shí)應(yīng)條理清晰，思路清晰。
生：我們覺(jué)得還應(yīng)注意加進(jìn)自己的情感，就是人們常說(shuō)的，做到“言之有裾，曉之以理，動(dòng)之以情”，這樣更有說(shuō)服力。
生：我談?wù)剬?duì)諸葛亮的看法。諸葛亮是三國(guó)蜀漢政治家、軍事家。他有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，能對(duì)復(fù)雜的形勢(shì)進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律，定出方針。政治上賞罰嚴(yán)明，恩威并重。其他如開(kāi)發(fā)生產(chǎn)、發(fā)明新武器等，都有其突出的歷史價(jià)值。同時(shí)，他的散文獨(dú)具特色：語(yǔ)言懇切，感情誠(chéng)摯，論事透辟，推理嚴(yán)密，文風(fēng)平易�！度龂�(guó)志》的作者陳壽稱(chēng)他的文章“聲教遺言，皆經(jīng)事綜物，公誠(chéng)之心，形于文墨，足以知其人之意理，而有補(bǔ)于當(dāng)世”。
師：這位同學(xué)結(jié)合自己課外了解到的歷史資料來(lái)評(píng)價(jià)人物，值得肯定。有沒(méi)有同學(xué)能夠談?wù)勯喿x《出師表》后對(duì)諸葛亮的感受？
生：我談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)感受：我覺(jué)得太壓抑。以諸葛亮經(jīng)天緯地之才，輔佐劉禪實(shí)在是虧了。（眾笑）大家都知道一句俗語(yǔ)：“扶不起的阿斗”。這個(gè)阿斗就是劉禪。他后來(lái)聽(tīng)信宦官，朝政荒廢，無(wú)所作為，蜀國(guó)終于被人家滅亡。實(shí)在是讓諸葛亮一世英名和心血付之東流了。堅(jiān)持對(duì)這樣無(wú)用的人盡忠，實(shí)在是令人不可思議��！
生：可見(jiàn)諸葛亮有先見(jiàn)之明。在本文中，他不是力陳“親賢臣遠(yuǎn)小人”嗎？
師：這位同學(xué)的感受很值得探討，很多史學(xué)家也在這樣的問(wèn)題上爭(zhēng)論不休。有人搖頭感嘆諸葛亮的盡忠是“愚忠”，有人又對(duì)他的忠誠(chéng)品格推崇備至。我想，準(zhǔn)確評(píng)價(jià)一個(gè)人不能離開(kāi)他具體所處的時(shí)代，而用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來(lái)思考又能使我們得到很好的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。對(duì)這個(gè)問(wèn)題同學(xué)，請(qǐng)課下查閱相關(guān)資料，把自己的觀點(diǎn)整理成文章，我們?cè)僮鰧?zhuān)題交流，好嗎？（生贊同）
〖點(diǎn)評(píng)表面上雖然對(duì)課堂上產(chǎn)生的觀點(diǎn)不置褒貶，但卻從多個(gè)角度引導(dǎo)思考方向，并激發(fā)學(xué)生將學(xué)習(xí)由課堂發(fā)展到課外，推動(dòng)學(xué)習(xí)成為“不終止于課堂”的自主歷程。
五、選背課文，文化積累
師：大家在前面的學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)的很出色，相信在接下來(lái)的環(huán)節(jié)中會(huì)有更精彩的表現(xiàn)。前面提到的三副對(duì)聯(lián)對(duì)本文給予了高度評(píng)價(jià)，我想，但凡好的文章，看到了是一種幸福，若能誦記下來(lái)，就是一筆寶貴的財(cái)富了。下面，請(qǐng)同學(xué)們選擇文章中自己最欣賞的一段，讀熟并背誦下來(lái)，看誰(shuí)選得好，背得快。（學(xué)生讀背，學(xué)生競(jìng)背，師生共評(píng)。）
〖點(diǎn)評(píng)在理解的基礎(chǔ)上做好古典文化積累，幫助學(xué)生吸取優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。
【教學(xué)反思】
一、文言文的理解應(yīng)該是和閱讀始終結(jié)合在一起的。通過(guò)朗讀來(lái)增進(jìn)理解，在理解中推動(dòng)朗讀，二者就會(huì)形成解讀的合力。
二、在綜合學(xué)習(xí)的過(guò)程中，應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的多元思維，提倡多角度、有個(gè)性的閱讀。讓學(xué)生在多種見(jiàn)解中產(chǎn)生思想的碰撞，迸發(fā)智慧的火花。這樣在解讀中就會(huì)出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”、“百花齊放”的喜人場(chǎng)面。師生都能從此環(huán)節(jié)中收獲意外的驚喜。
三、注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中受到“潛移默化”，從而達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的佳境。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14
【教學(xué)目標(biāo)】
1、關(guān)于親賢遠(yuǎn)佞等建議。
2、體會(huì)諸葛亮在“表”中表達(dá)的思想感情。
3、議論為主兼用敘事、抒情。
4、背誦課文。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
以中國(guó)古代智謀之士的故事引出……在我們中華民族幾千年的文明史中，我們耳熟能詳?shù)闹腔鄣幕聿挥?jì)其數(shù)……(由學(xué)生舉例導(dǎo)入)
以學(xué)生了解到的中國(guó)古代小說(shuō)、戲曲，傳說(shuō)中的諸葛亮的事跡、形象導(dǎo)入。
以杜甫的《蜀相》及陸游的《書(shū)憤》導(dǎo)入。
蜀相
杜 甫
丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。
《出師》一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。
(陸 游 《書(shū)憤》)
二、解題
1、作者：諸葛亮(181～234)，字孔明，瑯玡陽(yáng)都(今山東沂南縣)人。三國(guó)時(shí)著名的政治家、軍事家。東漢末年隱居隆中(今湖北襄陽(yáng)西)，劉備三顧茅廬，他成為劉備的主要謀士。蜀漢政權(quán)建立后，任丞相。劉備死后，諸葛亮輔佐后主劉禪，主持國(guó)家軍政大事。他勵(lì)精圖治，賞罰嚴(yán)明，推行屯田政策，并改善和西南各族的關(guān)系，有利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。曾多次出師伐魏，爭(zhēng)取統(tǒng)一中國(guó)。著有《諸葛亮集》。
2、文體：表，古代向帝王上書(shū)言事的一種文體。
3、背景：建興(后主劉禪年號(hào))五年(227年)，諸葛亮出師伐魏，臨行時(shí)，寫(xiě)這個(gè)表給劉禪。
三、朗讀課文
1、教師范讀。
2、學(xué)生自讀。
四、對(duì)照注釋閱讀課文，了解大意
五、布置作業(yè)
熟讀課文，口頭翻譯課文。
第二課時(shí)
一、第一段
1、朗讀。
2、重點(diǎn)字詞句講解。
3、研讀，討論。
⑴ 為什么說(shuō)“此誠(chéng)危急存亡之秋也”?(客觀)
�、� 當(dāng)時(shí)的有利條件是什么?(主觀)
�、� 諸葛亮向劉禪提出了什么建議?(“開(kāi)張圣聽(tīng)”)
⑷ 提出這一建議的目的是什么?
4、小結(jié)：論述當(dāng)時(shí)的嚴(yán)峻形勢(shì)，提出了廣開(kāi)言路的.建議。
二、第二段
1、指名朗讀。
2、重點(diǎn)字詞句講解。
3、研讀，討論。
提問(wèn)：作者在本段提出了什么建議?如何具體執(zhí)行?
4、小結(jié)：提出嚴(yán)明賞罰的建議。
三、第三、四段
1、指名朗讀。
2、重點(diǎn)字詞句講解。
3、研讀，討論。
⑴ 諸葛亮向劉禪舉薦了哪些人?這些人具有怎樣的特點(diǎn)?
�、� 舉薦這些人的目的是什么?親賢有什么好處?
4、小結(jié)：
諸葛亮向后主薦賢，考慮周密。
四、第五段
1、指名朗讀。
2、重點(diǎn)字詞句講解。
3、研讀，討論。
�、� 找出本段的中心句?
第1句。
⑵ “每與臣論此事”中“此”指代什么?
第1句。
⑶ “漢室之隆，可計(jì)日而待也”的主要條件是?
“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。
4、小結(jié)：從總結(jié)歷史教訓(xùn)中提出親賢遠(yuǎn)佞的建議。反復(fù)叮嚀，表明自己推舉賢能，旨在興復(fù)漢室。
五、布置作業(yè)
1、背誦1～5段，熟讀第6段。
2、歸納虛詞“而”、“以”的用法和意義。
第三課時(shí)
一、第六段
1、朗讀。
2、重點(diǎn)字詞句講解。
遂許先帝以驅(qū)馳：用。
爾來(lái)二十有一年矣：此，那。
3、研讀，討論。
�、� 表明自己身份的詞語(yǔ)(句子)?
(“布衣”)
�、� 當(dāng)時(shí)自己的志趣是什么?
�、� 諸葛亮“感激”的原因是什么?
⑷ 哪句話(huà)高度概括了與先帝患難與共的歷史?
4、小結(jié)：自敘本志及先帝“三顧茅廬”之恩。
二、第七段
1、朗讀。
2、重點(diǎn)字詞句講解。
3、研讀，討論。
�、� 作者“夙夜憂(yōu)嘆”的原因是什么?
�、� 哪些句子表明北伐的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟?
�、� “此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”表達(dá)了作者怎樣的感情?
4、小結(jié)：本段再敘接受先帝“托付”，“夙夜憂(yōu)嘆”，慘淡經(jīng)營(yíng)的苦心。首先追敘白帝城托孤一事，用“臨崩寄臣以大事”提挈全段。接著敘述“受命以來(lái)”的心情和行動(dòng)。然后著一“今”字，從追敘往事轉(zhuǎn)入出師的正題。末了用“報(bào)先帝，忠陛下”收結(jié)這一層意思，表達(dá)了鞠躬盡瘁之情。末句為補(bǔ)筆，再說(shuō)出師后國(guó)內(nèi)政事的安排，強(qiáng)調(diào)了郭攸之等人的職責(zé)，又一次啟發(fā)后主重視親賢納諫。
三、第八、九段
1、朗讀。
2、重點(diǎn)字詞句講解。
3、研讀，討論。
�、� 第一句照應(yīng)上段哪一句?
“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原……還于舊都�！�
�、� 第二句前半句照應(yīng)上段哪一句?
“斟酌損益，進(jìn)盡忠言”。
⑶ 第二句后半句照應(yīng)第一段哪一句?
“開(kāi)張圣聽(tīng)”。
�、� 第九段表達(dá)了諸葛亮怎樣的思想感情?
表明臨行之前百感交集，無(wú)限依戀之情。
4、小結(jié)：第八段明確指出出征者、留守者的職責(zé)，并突出了對(duì)后主本人的勸諫。篇末的“臨表涕零，不知所言”，固然集中地體現(xiàn)了諸葛亮最劉氏父子的無(wú)限忠誠(chéng)，但這“涕零”中也隱含著他對(duì)國(guó)內(nèi)政局的擔(dān)憂(yōu)，對(duì)劉禪能否采納建議，修明內(nèi)政的擔(dān)憂(yōu)，透露出他復(fù)雜矛盾的心情。
四、全文總結(jié)歸納
1、理清文章的結(jié)構(gòu)。
第一部分(1～5)分析當(dāng)前形勢(shì)，勸勉劉禪繼承先帝遺志，并提出三項(xiàng)建議。
第二部分(6～7)關(guān)于出師這一決策的說(shuō)明。
第三部分(8～9)歸納全篇主旨。
2、提問(wèn)：諸葛亮向劉禪所提建議之間的關(guān)系是什么?
明確：廣開(kāi)言路是前提，執(zhí)法公平是關(guān)鍵，而親賢遠(yuǎn)佞是核心。
3、中心意思：
本文以十分懇切的言辭，針對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，反復(fù)勸勉劉禪要繼承先帝遺志，廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè);也表達(dá)了諸葛亮“北定中原”的堅(jiān)強(qiáng)意志和對(duì)先主感恩圖報(bào)的一片深情。
4、寫(xiě)作特點(diǎn)：
以議論為主，兼用敘事和抒情。
5、介紹后世有關(guān)《出師表》的著名詩(shī)句。
或?yàn)椤冻鰩煴怼罚砩衿鼔蚜摇?文天祥 《正氣歌》
凜然《出師表》，一字不可刪。陸游 《感狀》
五、布置作業(yè)
1、背誦課文。
2、解釋下列各句中加點(diǎn)詞的古義和今義。
�、� 誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)。
�、� 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。
⑶ 先帝不以臣卑鄙。
�、� 由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。
3、查閱有關(guān)諸葛亮的資料，結(jié)合自己學(xué)習(xí)《空城計(jì)》《出師表》的體會(huì)，圍繞“諸葛亮”這個(gè)話(huà)題，寫(xiě)一篇小論文或小隨筆。