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室內(nèi)設(shè)計(jì)師的個(gè)性、風(fēng)格的培養(yǎng)方向？
每一個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)師都有自己特有的風(fēng)格，特性，這也是區(qū)別于其設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的作品不同所在。心理學(xué)家認(rèn)為，不同人的人都會(huì)有自己特有的單位，這個(gè)就是區(qū)別于其他人不同的個(gè)性。
室內(nèi)設(shè)計(jì)是藝術(shù)與實(shí)用相關(guān)的藝術(shù)品，是很鮮明的時(shí)代標(biāo)志，特色是周期短，更新、變化非常的大。追求″標(biāo)新立異″、″個(gè)性鮮明″的設(shè)計(jì)風(fēng)格已成為當(dāng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的潮流。要使我們的設(shè)計(jì)能跟上時(shí)代的潮流，就必須不斷的更新自己的設(shè)計(jì)理念。
″我不模仿、不探索、我要發(fā)現(xiàn)″畢加索。同樣的機(jī)遇只有在具有某種個(gè)性氣質(zhì)的設(shè)計(jì)師思想里面才可能被捕捉、才可產(chǎn)生靈感。并且只有通過自己的嘔心瀝血艱苦創(chuàng)造，才能更好地設(shè)計(jì)出獨(dú)具個(gè)性的優(yōu)秀作品。
個(gè)性跟其他事物也是一樣具有利弊的兩面性，看自己如何去把握。我們所指的個(gè)性是需要辨證地去對(duì)待，要通過不斷培養(yǎng)使之成為一種藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格，而不要形成偏執(zhí)、狹窄的思想思維。
這″個(gè)性″應(yīng)能接受或承受不斷迸發(fā)出新的靈感，能將自己的設(shè)計(jì)理念融入這日新月異的大潮。在培養(yǎng)自己設(shè)計(jì)個(gè)性的同時(shí)，漸漸的豐富、修整自己的個(gè)性讓他能成為與時(shí)代產(chǎn)生共性、時(shí)代的特征。室內(nèi)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)實(shí)用性很強(qiáng)的工作，主要是從兩個(gè)方面進(jìn)行考慮，如何面對(duì)社會(huì)的需求，如何滿足具體客戶的選擇。那么怎樣才能去解決客戶的消費(fèi)心理呢?如何才能滿足設(shè)計(jì)個(gè)性與客戶個(gè)性需求的矛盾呢?這就需要室內(nèi)設(shè)計(jì)師能理解客戶的意愿，能包容客戶的″個(gè)性″要求，經(jīng)過認(rèn)真地構(gòu)思、琢磨，通過設(shè)計(jì)師個(gè)性的充分演繹
總結(jié)：一名出色的室內(nèi)設(shè)計(jì)師，必須不斷地完善最基本的心理素質(zhì)，對(duì)作品做主觀處理的依據(jù)，同時(shí)還得必須提高文化，應(yīng)注意從其藝術(shù)的角度去吸取營(yíng)養(yǎng)。據(jù)說(shuō)，許多設(shè)計(jì)大師的設(shè)計(jì)與他們所學(xué)過的知識(shí)及愛好有關(guān)，其實(shí)我們抽出時(shí)間來(lái)接觸并仔細(xì)分析設(shè)計(jì)大師們的作品，就可以發(fā)現(xiàn)其中的精妙所在：廣泛地豐富自身的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)，涉足其它各藝術(shù)門類，不斷觀察、勤于積累，在不斷地實(shí)踐中扎扎實(shí)實(shí)地下苦功、鍛煉動(dòng)腦動(dòng)手的能力。
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