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    1. 國旗下的講話稿

      時(shí)間:2023-06-14 08:32:34 講話稿 我要投稿

      國旗下的講話稿范文通用

        在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天,越來越多地方需要用到講話稿,講話稿可以幫助發(fā)言者更好地表達(dá)。如何寫一份恰當(dāng)?shù)闹v話稿呢?以下是小編為大家整理的國旗下的講話稿范文通用,歡迎閱讀與收藏。

      國旗下的講話稿范文通用

      國旗下的講話稿范文通用1

        這天,我國旗下演講的題目是《珍愛生命善待自我筑起思想、行為和生命的安全長城》我明白,同學(xué)們大多會(huì)吟唱《祝你平安》、《好人一生平安》等祈禱順利、求報(bào)平安的歌曲;我相信,同學(xué)們都理解“平安是!、“平安是金”等話語所包含的對生命的思考;我斷定,同學(xué)們都曾用“平安、健康、幸福、順利”等吉祥詞語對父母、親戚、同學(xué)、朋友表達(dá)過良好的祝愿。是的,安全重于泰山,它歷來都是個(gè)人、家庭、群眾、社會(huì)最基本的生命線,更是維系個(gè)人享受生活和群眾持續(xù)穩(wěn)定的最重要的保障線。

        也許不少同學(xué)會(huì)認(rèn)為,安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受傷害;認(rèn)為只要自己的肢體健全、行動(dòng)自如那就叫安全。但我認(rèn)為,這決不是安全的全部。即便是一個(gè)具有健全的體格的人,如果他的思想道德水平低下、明辨是非潛力不強(qiáng)平日逞義氣、惹事端,這表現(xiàn)出來的就是思想上的安全問題。再說,一個(gè)具有健全體格的人,如果他沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲中,天天思之想之,課堂上忍不住要走神,甚至下課也模仿游戲中的情景,這表現(xiàn)出來的就是行為上的安全問題。無論是人身安全還是思想安全,或是行為安全,它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是結(jié)果的殘酷性。交通事故,游泳溺水事故、體育活動(dòng)意外傷害事故,課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故,輕者能夠傷及體格,重者能夠危及生命,它們造成的后果是殘酷的。但是思想道德的殘缺、行為方式的越軌比體格不健全更可怕。臧克家先生在《有的人》一詩中寫道:“有的人活著,他已經(jīng)死了!

        我想,那些失去健康的精神追求、迷失正確的人生方向、空有一架活著的軀體行尸走肉的人不就是思想殘缺的產(chǎn)物嗎這種“產(chǎn)物”充其量只能是沒完沒了地吸取消化父母親血汗的機(jī)器,只能成為社會(huì)發(fā)展長河中的'廢物,甚至成為危害社會(huì)發(fā)展的危險(xiǎn)物。

        各位老師、同學(xué)們:我們都生活在一個(gè)由親情、道德、職責(zé)、義務(wù)等等所交織的密切的關(guān)系當(dāng)中。因此,個(gè)人就不僅僅只是個(gè)人。每一個(gè)人的此刻都與未來相連,每一個(gè)人的自身都與家庭相連,每一個(gè)人的榮辱都與整體相連。為了個(gè)人的成長,為了家庭的幸福,為了這榮辱相伴的整體,讓我們共同筑起思想、行為和生命的安全長城,做個(gè)好人。

        謝謝大家!

      國旗下的講話稿范文通用2

        你們好!同學(xué)們,看到五星紅旗冉冉升起的時(shí)候,難道你們不感到激情飛揚(yáng),熱血沸騰嗎?革命先烈用鮮血染紅了五星紅旗,換來了我們的幸福生活。因此,我們必須發(fā)奮圖強(qiáng),決不能讓國旗褪色!

        自新中國成立以來,中國取得了驕人的成就,迎來了萬紫千紅的春天。祖國的騰飛為我們提供了廣闊的舞臺(tái)。紀(jì)家二中全體師生求真務(wù)實(shí),開拓進(jìn)取,終于成為舞臺(tái)的新秀。春風(fēng)化雨,桃李芬芳。紀(jì)家二中涌現(xiàn)出一大批品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。

        紀(jì)家二中的辦學(xué)條件差。但是,靠著全體師生的艱苦奮斗,取得了可喜的成績。打個(gè)比方說,紀(jì)家二中是一棵長在貧瘠的土地上的小樹,仍然極力爭取陽光和雨露。功夫不負(fù)有心人,紀(jì)家二中終于長成一棵傲然挺立的大樹。紀(jì)家二中,在逆流中前進(jìn),在風(fēng)雨中奮起,在荊刺中跨越!這是何等振奮人心的事!我為母校的飛躍而感到無比的自豪!

        作為紀(jì)家二中的一名學(xué)生,目睹母校走過這段光輝的`歷程,我倍受鼓舞。我相信紀(jì)家二中將會(huì)再創(chuàng)輝煌。在紀(jì)家二中的校園里,總活躍著一些積極進(jìn)取的人。其中有求真務(wù)實(shí)的領(lǐng)導(dǎo),治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處,品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。學(xué)校的規(guī)章制度是我們的行為準(zhǔn)則。可是,有些同學(xué)卻認(rèn)為學(xué)校剝奪了他們的自由。每當(dāng)看到老師檢查、督促我們的日常行為規(guī)范時(shí),我總覺得學(xué)校是用心良苦的啊。我們應(yīng)該意識(shí)到。學(xué)校這樣做是為了保護(hù)我們的安全,是為了維護(hù)學(xué)校的正常秩序,是為了營造良好的校風(fēng)。

        同學(xué)們,雖然母校在某些方面仍存在缺陷,但是她已邁開重要的一步,這將標(biāo)志著她迎來更美好的明天。母校啊,您是搏擊長空的大鷹,飛過了風(fēng)雨,迎來了彩虹。母校啊,我衷心祝愿您飛得更高。

        我們在國旗下佇立、凝望,飄揚(yáng)的五星紅旗給予我多少的感觸?同學(xué)們,讓我們滿懷激情地奮斗,為母校爭光,為祖國貢獻(xiàn)自己的力量吧!

      國旗下的講話稿范文通用3

        大家早上好!

        1886年5月1日,芝加哥的216816名工人為爭取實(shí)行八小時(shí)工作制而舉行大罷工,經(jīng)過艱苦的流血斗爭,終于獲得了勝利。為紀(jì)念這次偉大的工人運(yùn)動(dòng),1889年7月,在恩格斯組織召開的第二國際成立大會(huì)上宣布將每年的五月一日定為國際勞動(dòng)節(jié)。今天,我演講的主題即是:勞動(dòng)。

        鴻蒙伊始,混沌之初,人類便擁有一雙令萬物妒忌的手。那是一雙勤勞的手,遠(yuǎn)古的先民們憑著這雙手,鑿石成路,開墾荒原。隨著年歲的流逝,以及文明的發(fā)展,人們逐漸意識(shí)到這種依靠雙手開創(chuàng)未來的行為,在自己的進(jìn)化史中起了至關(guān)重要的作用,因而,人們給了它一個(gè)名字——?jiǎng)趧?dòng)。

        勞動(dòng)通常是指能夠?qū)ν廨敵鰟趧?dòng)量或勞動(dòng)價(jià)值的人類運(yùn)動(dòng),勞動(dòng)是人維持自我生存和自我發(fā)展的唯一手段。按照傳統(tǒng)的勞動(dòng)分類理論,勞動(dòng)可分為腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)兩大類。勞動(dòng)是人類運(yùn)動(dòng)的'一種特殊形式。

        《莊子·讓王》中有言:“春耕種,形足以勞動(dòng)!毖永m(xù)千年的農(nóng)耕文明中,面朝黃土背朝天的付出只是一種典型的勞動(dòng);《三國志·魏志·華佗傳》亦有言:“人體欲得勞動(dòng),但不當(dāng)使極爾!敝挥羞@樣的活動(dòng)才能使人的潛能得到極大的發(fā)展;“我平生習(xí)于勞動(dòng),勞心勞力,都不以為苦”,等到周瘦鵑《勞者自歌》的迎風(fēng)一呼才讓人們明白,原來勞動(dòng),不僅僅是汗水與苦澀,勞動(dòng),還可以是精神的充實(shí)與愉悅。

        是的,時(shí)至今日,勞動(dòng)一詞的定義早已得到了極大的擴(kuò)充,新時(shí)代的我們更是將“勞動(dòng)”一詞進(jìn)行了全新的詮釋。哲人如是說:“勞動(dòng)是價(jià)值的唯一源泉!比祟惖囊磺谢顒(dòng)(經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治活動(dòng)與文化活動(dòng))在本質(zhì)上都是價(jià)值的運(yùn)動(dòng),都是各種不同形式的價(jià)值不斷轉(zhuǎn)化、不斷循環(huán)、不斷增值的過程。而至于我們,創(chuàng)造價(jià)值無疑即是盡自己的努力,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的奮斗目標(biāo)。

        當(dāng)入夜鑿壁的學(xué)子映著微弱的燈火,我們于單薄的紙張上看見心中的信念;當(dāng)嚴(yán)寒映雪的士人就著零星的光暈,我們于厚厚的書頁堅(jiān)定不滅的誓言。勞動(dòng),就是這樣,因?yàn)閴粝攵鴬^斗。

        無論何時(shí),人們都需要?jiǎng)趧?dòng),無論何時(shí),人們都有機(jī)會(huì)成功。相信自己,不懈奮斗,即使荊棘劃破雙足,即使黑暗籠罩四周,只要心中擁有永不泯滅的理想,鮮血亦會(huì)化作勝利的花朵,光明終會(huì)照亮前方的路。勞動(dòng),你終會(huì)看到屬于你的,生命的最終意義與心許的成功。

      國旗下的講話稿范文通用4

        大家早上好!學(xué)校是我們學(xué)習(xí)和生活的地方,我們都希望有一個(gè)舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,因此我們更需要珍視它。就讓我們從身邊做起,從我們每一個(gè)人開始,從舉手之勞做起。

        舉手之勞,顧名思義就是去做順便、隨手可以完成的小事情,但這些小事卻可以給他人帶來方便。我們身邊有許多小事,不用花很多精力,舉手投足之間就可以做好:

        一、從我做起,養(yǎng)成講衛(wèi)生的好習(xí)慣,爭做文明學(xué)生。不隨地吐痰,不亂扔果皮、紙屑、食品包裝等垃圾。

        二、有禮貌地提醒和阻止別的同學(xué)亂扔、亂丟。看見地上有果皮、紙屑等雜物要主動(dòng)撿起,扔到垃圾堆放處。

        三、在餐廳就餐時(shí)要有禮貌,講究秩序,提倡節(jié)約、反對浪費(fèi)。

        四、愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,從我做起。樹立學(xué)校是我家,愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生靠大家的意識(shí)。積極認(rèn)真地搞好校園綠化、美化、凈化,積極參加校內(nèi)外植樹活動(dòng),愛護(hù)每一片綠地,做到不踩踏綠地,不攀折花木。

        同學(xué)們,關(guān)掉嘩嘩浪費(fèi)的自來水師你的責(zé)任,向師長俯身問好是你的'修養(yǎng),彎腰撿起紙屑是你的美德,上下樓的謙讓是你的高尚,珍惜時(shí)間是你對自己生命的珍愛同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在起,從小事做起,從舉手之勞做起,成為最可愛的百樹人。

      國旗下的講話稿范文通用5

        大家上午好!

        今天我演講的主題是"學(xué)會(huì)思考,聆聽自我"。

        古希臘著名哲學(xué)家、教育家亞里士多德曾經(jīng)說過:"人生最終的價(jià)值在于覺醒和思考的能力,而不只在于生存。"公元前兩百多年的意大利,有一位偉大的學(xué)者叫阿基米德。一天,國王懷疑自己純金做的皇冠被工匠做過手腳,認(rèn)為工匠私吞了部分黃金,便讓阿基米德幫他檢驗(yàn)皇冠是否是純金的,并且要求不能破壞皇冠。經(jīng)過自己的冥思苦想,阿基米德發(fā)現(xiàn)不同物體放在盛滿水的水缸里溢出的水量不同,從而得出了著名的阿基米德原理!這個(gè)事例告訴我們:只要認(rèn)真思考,善于思考,答案、方法就在我們身邊!思考可以讓我們真正去認(rèn)識(shí)自我,認(rèn)識(shí)世界,了解本質(zhì),讓我們不再僅僅憑借感覺去做事。當(dāng)我們學(xué)會(huì)思考以后,我們就知道如何判斷什么是對,什么是錯(cuò)。

        那么我們?nèi)绾尾拍艹蔀橐粋(gè)善于思考的人呢在此我向大家分享我的三點(diǎn)看法:

        第一,謙虛好學(xué),虛懷若谷。相傳我國唐朝著名詩人白居易每當(dāng)做好一首詩,總是先念給牧童和老婦人聽,然后再反復(fù)修改,直到他們聽了拍手叫好,才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人,并不因?yàn)槟镣痛鍕D的無知而輕視她們。因?yàn)樗谜嬲奈膶W(xué)作品,必植根于人民,所以他虛心求教于普通老百姓,這才使他的詩通俗易懂,在民間廣為流傳,為后人傳誦。由此我們可以看出,"謙遜"是一個(gè)人發(fā)現(xiàn)自身問題的前提。謙遜基于力量,傲慢基于無能。總而言之,謙虛是當(dāng)人問起你在哪里時(shí),你看到的是你在誰的后面而不是在誰的前面。希望我們每個(gè)人都可以讓謙遜成為我們的習(xí)慣,敢于正視自己的不足,從而發(fā)現(xiàn)我們自身的問題。

        第二,擁有夢想,明確目標(biāo)。著名作家趙勤曾說:要有最樸素的生活,與最遙遠(yuǎn)的夢想,即使明日天寒地凍,路遠(yuǎn)馬亡。夢想的意義,或許就在于弱小時(shí)能有所依仗,強(qiáng)大時(shí)不至于張狂。永遠(yuǎn)有那么盞燈,指引自己努力的方向。夢想就是燈,不會(huì)標(biāo)給你實(shí)際的路徑,只告訴你一個(gè)前行的大方向,告訴你那里可能有什么,最后你發(fā)現(xiàn)那盞燈和你想象中大不一樣,但回頭看看,會(huì)發(fā)現(xiàn)已經(jīng)走過了一條路。理想和夢想就是這盞燈,不能包治百病,但有它就有方向。別高看它,但也別低看它。但僅僅只是擁有夢想,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,有時(shí)我們更需要的是為自己制定可行的目標(biāo)。王健林曾說會(huì)給自己先制定一個(gè)小目標(biāo),"比如,先賺一個(gè)億",我們可能認(rèn)為這是一句玩笑,但事實(shí)上,對于王健林而言這就是他給自己制定的.一個(gè)小目標(biāo)。落實(shí)到我們自身,就是我們需要制定符合我們自己的目標(biāo),遠(yuǎn)大的目標(biāo)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如適合我們自身的目標(biāo),根據(jù)我們自身的情況,制定適合我們?nèi)プ非蟮哪繕?biāo),去奮斗,去堅(jiān)持,在實(shí)踐中關(guān)注每一個(gè)細(xì)節(jié),反復(fù)訓(xùn)練,反復(fù)嘗試,最終就會(huì)達(dá)成你想要的結(jié)果。

        第三,認(rèn)識(shí)自己,自我成長。古人云"知人者智,自知者明。"能一眼看穿別人固然可貴,然而有自知之明的人卻更容易走向成功。曾聽說過這樣一件事:有一次,記者詢問國際數(shù)學(xué)大師陳省身當(dāng)初為什么選擇了數(shù)學(xué),陳省身回答:別的都不會(huì),只好做數(shù)學(xué)。無獨(dú)有偶,另一位記者采訪著名畫家黃永玉,問他當(dāng)初為什么學(xué)畫畫,他的回答也是,別的什么都不會(huì),只好作畫。這僅僅是說明了兩位大師的謙虛嗎當(dāng)然不,這表明他們都能在成長的過程中認(rèn)清自己,明確目標(biāo),然后專注地朝著自己的目標(biāo)努力,從而成為一代名家。認(rèn)識(shí)了自己也就認(rèn)識(shí)了世界,我們站立在外部世界的狀態(tài),行走在外部世界的姿態(tài),都是由我們怎么看待我們自己而決定的。所以說,人生路上要正確認(rèn)識(shí)自己,明確目標(biāo),從而實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。認(rèn)識(shí)自己,才能明確自身不足,才會(huì)尊重他人,才會(huì)在擁有智慧的同時(shí)虛懷若谷。

        最后祝老師們工作順利,身體健康,祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步,天天開心。

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