久久综合丝袜日本网手机版,日韩欧美中文字幕在线三区,亚洲精品国产品国语在线,极品在线观看视频婷婷

      <small id="aebxz"><menu id="aebxz"></menu></small>
    1. 傅雷家書(shū)讀后感

      時(shí)間:2023-06-20 16:12:45 讀后感 我要投稿

      傅雷家書(shū)讀后感合集14篇

        讀完某一作品后,相信大家的收獲肯定不少,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?下面是小編為大家收集的傅雷家書(shū)讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      傅雷家書(shū)讀后感合集14篇

      傅雷家書(shū)讀后感1

        要回頭寫(xiě)讀后感時(shí),我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū),可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在那里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

        首先,從形式方面看,《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得,之所以能夠如此,很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>

        只有透過(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們能夠直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

        如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種好處的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。

        當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書(shū)仍不失其偉大。

        書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來(lái),這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等推薦,便是期望透過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂(lè)。

        對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書(shū)只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書(shū),也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。

        因?yàn),人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。

        除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的`一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見(jiàn),無(wú)不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。

        所謂“書(shū)不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫(xiě)不出來(lái),而是要融入身體。本來(lái)讀書(shū)筆記、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。

      傅雷家書(shū)讀后感2

        父愛(ài)如山,這個(gè)比喻給人的第一印象,往往是父愛(ài)厚重而強(qiáng)硬。而在許多人的際遇中,也確乎輝映了這種感受。

        而好的教育者,從不被這類印象束縛。剛?cè)岵?jì)才是好的教育,也才是好的愛(ài)。母愛(ài)如此,父愛(ài)依然。我想《傅雷家書(shū)》之所以被推崇,便是因?yàn)楫?dāng)代許多教育者意識(shí)到了這點(diǎn)吧。傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃,確乎出眾,值得讓每一個(gè)人都去細(xì)品其中的滋味。

        傅雷動(dòng)筆寫(xiě)下一封封家書(shū)時(shí),大約并不會(huì)認(rèn)為日后他們會(huì)匯集成冊(cè),對(duì)外發(fā)售。自然,許多溫情而懇切的部分便可略去不細(xì)看。

        《傅雷家書(shū)》中有三條貫穿全書(shū)的線:藝術(shù)、道德、情感。傅雷與許多知識(shí)分子不同之處,便是將情感放在了末一位。

        有些人認(rèn)為人的根本是情感,而后才能有才藝。這當(dāng)然是對(duì)的,但這里講的只是親情中最淺而摯的部分,因而這反駁不成立。或說(shuō),藝術(shù)與道德的輸入,其根基均為情感,那兩者倒也可共存。

        一份好的父愛(ài),須凝聚教導(dǎo)、嚴(yán)正、體諒、溫柔這類情感,而不是人們所以為的強(qiáng)悍而淡薄。真正厲害的人是剛?cè)岵?jì)深摯的,教育也是如此。

        傅雷在信中一直是以探討的`語(yǔ)氣同傅聰講話,而幾乎沒(méi)以父親的身份來(lái)壓人一頭。這至少可明確得知,這對(duì)父子的尊重是相互的,而不只是兒子對(duì)父親單方面懷有敬畏。

        傅聰學(xué)琴的路途波瀾跌宕,而其父的態(tài)度卻從未改變:支持、參謀、安撫、糾正。他相信兒子,是因敬重兒子;敬重,又是因其可見(jiàn)的道德與才華。想必在其心中,這德與才并不全是其成為教育的功勞吧。

        當(dāng)然,這份尊重中便包含了教導(dǎo)與糾正。每當(dāng)傅聰氣餒或抑郁時(shí),父親都會(huì)以自己的智慧來(lái)聯(lián)絡(luò)兒子的智慧,從而解決問(wèn)題;每當(dāng)兒子獲得些成就、自詡快樂(lè)時(shí),他也總是能及時(shí)予以肯定,對(duì)自滿予以警戒。

        許多人認(rèn)為,傅家這對(duì)父子的情誼,是我們這些普通人無(wú)法做到的。事實(shí)也確乎如此,我們確乎無(wú)那樣的智慧,也無(wú)那樣的文藝。

        傅雷多次在信中與傅聰探討生的意義、個(gè)人的偉大與渺小。因這是家信,不必嚴(yán)正過(guò)頭,因而其思想得以明凈地表露,而引起許多讀者極大的共鳴不知還有幾人同我一般想?,我們可明確,思想同我們一般,甚而更深邃的大有人在。這是勿要妄自尊大,而這同者與甚者,相對(duì)過(guò)者還是很少。這是我要妄自菲薄的。

        同樣令人產(chǎn)生共鳴的還有傅雷關(guān)于物質(zhì)上對(duì)傅聰?shù)慕虒?dǎo)。在風(fēng)華正茂、意氣風(fēng)發(fā)的年紀(jì)里,出生讀書(shū)人家、志存高遠(yuǎn)、想干一番大事業(yè)的年輕人們,總是不屑于物質(zhì),一心認(rèn)為其太過(guò)俗氣、太過(guò)表面。但他們明知精神也是寄托在物質(zhì)上的!戰(zhàn)勝它,控制它,這是真實(shí)而懇切之極了的,精神并不高貴,物質(zhì)也并不低俗。

        傅雷的教育確乎成功了,卻難以模仿。

        傅愛(ài)如山,是一座由藝術(shù)、道德、情感壘成的高山。

      傅雷家書(shū)讀后感3

        他的家教如此之嚴(yán),望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合于他理想的人物。這種家庭教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的,沒(méi)有幾個(gè)人能成功,然而傅雷成功了。——題記

        起初聽(tīng)到《傅雷家書(shū)》這個(gè)名字時(shí),本以為是一本家法。然而,在靜下心來(lái)去閱讀的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)它是傅雷先生及其夫人在1954年到1966年期間寫(xiě)給兩個(gè)兒子的186封家信。

        傅雷先生是一位杰出的翻譯家,一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。因此,他還是一位特殊的教育家。

        《傅雷家書(shū)》不僅僅是家信,還是傅雷和兒子交流藝術(shù)的平臺(tái)。傅雷先生在大兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,先后寫(xiě)了百余封家書(shū)給他,教導(dǎo)他立身行事,愛(ài)國(guó)成才,把中華民族的傳統(tǒng)美德融入了對(duì)兒子諄諄教誨之中。其聲殷殷,其意綿綿,其情拳拳。打開(kāi)《傅雷家書(shū)》,就是走近一位父親,聆聽(tīng)他充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨。

        父親對(duì)孩子的深愛(ài)如同太陽(yáng)的光輝溫暖著孩子。傅雷對(duì)傅聰?shù)?愛(ài)更是如此,這樣的愛(ài)是高尚的、純潔的、無(wú)私的,它蕩滌了世間的功利,洗去了人生的浮華,留下的是舐?tīng)偾樯睢!岸嗌賹?duì)你的愛(ài),對(duì)你的友誼,不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你在一起!”這是多么真摯的人間深情啊。

        然而,這樣的愛(ài)畢竟又是特殊的,它超越了那種愛(ài)加威嚴(yán)式的教導(dǎo),是建立在父子心與心交流基礎(chǔ)上的一種深沉的父愛(ài)。傅雷是“清高”的,他的骨子里就滲透著這種獨(dú)特的個(gè)性,他把這種“清高”帶到給兒子的信中,成就了一份“清高”的父愛(ài)!

        于是這一封封家書(shū)中便沒(méi)有了世事鉆營(yíng)的技巧,而是對(duì)人生、對(duì)藝術(shù)的見(jiàn)解,對(duì)崇高精神和真理的追求。做父親的以其大半生的心路歷程來(lái)給愛(ài)子指示生活的方向,精神的歸宿!這種指示不是那種藝術(shù)化的“展示”,而是結(jié)合了百般的勇氣和無(wú)私的愛(ài)。

        人生就如書(shū)中的一句話一樣:“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,會(huì)創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”意思也就是:赤子永遠(yuǎn)不會(huì)感到孤獨(dú),即使有一天赤子感到了孤獨(dú),它就會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)虛擬的世界,創(chuàng)造出許多與它心靈相通的朋友,讓自己不再感到孤獨(dú)。

        我想,一個(gè)人有了它,也便擁有了整個(gè)世界!

      傅雷家書(shū)讀后感4

        今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書(shū)——《傅雷家書(shū)》。

        它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對(duì)待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。從書(shū)中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書(shū)中是許多教育兒子的話。但實(shí)際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開(kāi)的。

        傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí),我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得他們的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!

        傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的`對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂,許多孩子的自主能力越來(lái)越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì),不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國(guó)父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個(gè)孩子,最好要在他小的時(shí)候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險(xiǎn),就讓他去……不要過(guò)分溺愛(ài),讓他自己去承受一些事情。

        告訴他,他所在的世界,所在的國(guó)家,所在的社會(huì),以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說(shuō):“等你長(zhǎng)大了你就明白了!敝惖脑。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒(méi)有最好。只有更好。

        再說(shuō)人自己一輩子都活不明白,有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命,有責(zé)任。每一位父母,每一個(gè)家庭,都只是暫時(shí)的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無(wú)法避免的。

        人生的許多路,許多暗夜,只能獨(dú)自去面對(duì),孩子的人生,父母無(wú)法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō),曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會(huì)有這樣的孩子。

        溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,大自然中的樹(shù)木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。

      傅雷家書(shū)讀后感5

        《傅雷家書(shū)》是由文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷和夫人朱梅馥與長(zhǎng)子傅聰?shù)臅?shū)信集,一氣兒讀完,我不禁為傅聰“我越彈越好”里的傲嬌失笑,為傅雷“我們心神不安半個(gè)多月,都是郵局害的!敝械暮⒆託廨笭枴_@本書(shū)信集從文學(xué)藝術(shù)到家長(zhǎng)里短,從為人處世到訂正錯(cuò)字,無(wú)一不足,堪稱一本小小的百科全書(shū)。無(wú)論陽(yáng)春白雪,還是人間煙火,字里行間都凝聚著父母對(duì)子女深沉、質(zhì)樸的愛(ài)。縱使萬(wàn)水千山也無(wú)法阻隔。

        書(shū)中大量的篇幅是父子二人在音樂(lè)文學(xué)等藝術(shù)方面的討論。讓我大為吃驚的是傅雷雖是嚴(yán)父,卻不擺父親的款兒,常常在信中談到自己對(duì)藝術(shù)的感悟、觀點(diǎn),虛心聽(tīng)取傅聰?shù)囊庖?jiàn)。一次他在信中寫(xiě)道:“我很高興,我從一般藝術(shù)上了解的音樂(lè)問(wèn)題,居然與專門的藝術(shù)家毫無(wú)分別!毖哉Z(yǔ)間的自得好像一個(gè)答對(duì)問(wèn)題向大人討糖吃的孩童,讓人忍俊不禁。這種口氣真和母親有幾分相似。母親在我學(xué)畫(huà)四年后成為了我的“師妹”,我們常常一起去看展覽,交流意見(jiàn)。記得一次我們?nèi)タ船F(xiàn)代藝術(shù),剛進(jìn)展廳,便見(jiàn)一件巨大的.藝術(shù)品猶如四道連綿起伏的冷白“山脈”豎立在展臺(tái)上,左看右看足有五分鐘,不得其解。突然,母親一拍腦瓜,興奮得兩眼放光,“竟然是四把砍豁了口的菜刀!它說(shuō)得是濫捕濫殺后只剩下一座空山!”這時(shí)我發(fā)現(xiàn)角落里有個(gè)銘牌,上書(shū)“四把刀組合”。母親心有不甘地嘟囔著,“不如‘鹿失空山’來(lái)的好!蔽伊⒖谈阶h,“你的解讀更有溫度!”母親展顏一笑,拉著我繼續(xù)觀展。母愛(ài)似水,輕靈婉轉(zhuǎn)常伴左右。她是母親,更是知己。

        “孩子,你為什么老叫人牽腸掛肚呢?預(yù)算你的信該到的時(shí)期,一天不到,我們精神上就一天不得安定。”兩句話立時(shí)映照出一顆拳拳愛(ài)子之心。這樣的語(yǔ)句整本書(shū)里隨處可見(jiàn),甚至?xí)B用六個(gè)問(wèn)句,三個(gè)感嘆句。不光文字,連標(biāo)點(diǎn)都承載了傅雷對(duì)愛(ài)子的患得患失。父親工作很忙,無(wú)法經(jīng)常陪伴我,難得有天下班早,進(jìn)門見(jiàn)了我便會(huì)劈頭就問(wèn):“今天過(guò)得咋樣?午飯吃得好嗎?上課舉手了沒(méi)?作業(yè)都會(huì)做嗎?晚飯想吃點(diǎn)啥?單詞背了沒(méi)有?……”問(wèn)得我張口結(jié)舌,卻不知從何答起。父親是個(gè)多面手,洗衣做飯修馬桶樣樣頂呱呱,我和母親碰到任何難題第一個(gè)想到就是他。每當(dāng)生病最先想到就是父親寬厚的肩膀。父親也曾給我寫(xiě)過(guò)信,指出我的問(wèn)題,點(diǎn)明我的缺點(diǎn),為我指引努力的方向,一針見(jiàn)血卻不失鼓勵(lì)。父愛(ài)如山,深沉厚重,是最可信賴的依靠。他是父親,更是榜樣。

        母愛(ài)似水,父愛(ài)如山,山水間有個(gè)小小的我。

      傅雷家書(shū)讀后感6

        寒假里,我品讀了著名翻譯家傅雷先生的教子篇——《傅雷家書(shū)》。閱讀中,這本書(shū)給了我深深的震撼,傅雷對(duì)兒子濃濃的愛(ài)令我感動(dòng)非常。書(shū)中編錄了傅雷先生夫婦給兒子傅聰寫(xiě)的近百封家書(shū),因?yàn)槭菍?xiě)給兒子的家常話,書(shū)中的文字如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,感情純真、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。這不僅是一本苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,更是一本啟迪人生的藝術(shù)讀物,給我的人生多了一筆寶貴的財(cái)富。

        從書(shū)中,我體會(huì)到,傅雷先生是極其細(xì)膩的一個(gè)人,他對(duì)兒子的關(guān)懷無(wú)微不至,大到人生哲理、藝術(shù)學(xué)習(xí),小到為人處世、生活細(xì)節(jié),從各個(gè)方面把自己對(duì)兒子的殷殷期盼,對(duì)人生、藝術(shù)的深刻思考以及對(duì)國(guó)家、世界的高尚情感用以給兒子最好的指導(dǎo)、建議和幫助,讓兒子在人生的路上走得更加順利,這樣的父親怎能不令人敬佩,怎能不令人感動(dòng)。傅雷愛(ài)兒子,但卻不溺愛(ài)兒子,他對(duì)兒子嚴(yán)格要求,悉心培養(yǎng),希望他時(shí)刻愛(ài)國(guó)、淡泊名利,加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),注重學(xué)習(xí)方法等等,這些,是我們所有的青少年應(yīng)學(xué)習(xí)的可貴品質(zhì)。

        信中,傅雷對(duì)兒子寫(xiě)到:“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的`說(shuō)長(zhǎng)道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!

        多么真摯感人的話語(yǔ),傅雷把對(duì)兒子各個(gè)方面的關(guān)懷、培養(yǎng)都寄托在了一封封書(shū)信里,他要讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),一定要用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待這一切,希望他成為一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。家書(shū)中,是父母對(duì)子女的諄諄教導(dǎo),子女對(duì)父母的親切交流,濃濃的親情洋溢在字里行間,仿佛父母和子女是不只是親人,更是無(wú)話不談的朋友,這真是父母中的典范,給天下父母最真切的啟迪。

        書(shū)中有這樣一句話令我記憶猶新:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正解脫。”多么深刻的一句話啊,當(dāng)我們面對(duì)成功時(shí),要謙虛坦然,面對(duì)失敗時(shí),要積極進(jìn)取,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè),這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生,坦然面對(duì),才能真正幸福。這句話給了深深的啟迪,我一定會(huì)永久銘記。

      傅雷家書(shū)讀后感7

        最近閱讀了《傅雷家書(shū)》一書(shū),其中蘊(yùn)涵的“豐厚的家訓(xùn)智慧”令我印象深刻。傅雷教給兒子傅聰?shù)牟粌H有音樂(lè)上的藝術(shù)追求智慧,也有與人相處的為人處世智慧。

        一是藝術(shù)追求的智慧。有情感追求方面的智慧!耙砸魳(lè)而論,我覺(jué)得你的協(xié)奏曲非常含蓄,絕無(wú)羅賓斯丹那種感傷情調(diào),你的情感都是內(nèi)在的!弊尭德斪屑(xì)體會(huì)每首協(xié)奏曲中的情感,并絕不含糊地將它們?cè)谇偾媳磉_(dá)出來(lái)。有技巧追求方面的智慧!暗谝粯(lè)章的技巧不盡完整,結(jié)尾部分似乎很明顯的有些毛病。第二樂(lè)章細(xì)膩之極,touch是delicate之極,最后一張非常brilliant。”在強(qiáng)調(diào)外在追求的同時(shí),傅雷也提醒兒子注重內(nèi)在追求。讓他不要心急,慢慢發(fā)現(xiàn)毛病,慢慢改正。藝術(shù)追求的智慧來(lái)源于傅雷自己。他對(duì)藝術(shù)是有熾熱的愛(ài)與不懈的追求的,他同樣希望傅聰可以在藝術(shù)上有所作為,所以傅雷才肯讓兒子出國(guó)學(xué)習(xí)音樂(lè)。藝術(shù)追求的智慧體現(xiàn)在選擇。在兒子的大學(xué)時(shí)期,他自己選擇了出國(guó)留學(xué),傅雷心里的不舍不會(huì)少于任何一個(gè)人,但他明白國(guó)外會(huì)給孩子更好的教育。于是,他選擇了支持。不知怎的,我竟會(huì)覺(jué)得傅雷與孟母有些相似。孟母為了小孟子有一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境,他不辭辛勞三次搬家;蛟S他們身上的共同點(diǎn)吧正是選擇的智慧。

        二是與人相處的智慧。與妻子相處。在傅聰與彌拉結(jié)婚之后,他告訴傅聰,要對(duì)彌拉進(jìn)行培養(yǎng):“不是說(shuō)把她培養(yǎng)成一個(gè)什么專門人才,而是帶上帶她走上嚴(yán)肅、正直、坦白、愛(ài)美、愛(ài)善、愛(ài)真理的路!边告訴他夫妻之間要和諧相處。與老師相處。在傅聰想去波蘭學(xué)習(xí),但不知如何跟杰老師開(kāi)口時(shí),他說(shuō)必須要真誠(chéng),先表達(dá)感謝,再真誠(chéng)地坦白,并在最后表明,還要回去繼續(xù)向他學(xué)習(xí),相信他一定會(huì)原諒的。與外人相處。傅雷說(shuō)要懂得分寸,會(huì)拒絕,不能什么事情都答應(yīng)別人,不然他們會(huì)覺(jué)得是理所應(yīng)當(dāng)。與人相處的'智慧來(lái)源于傅雷自己對(duì)人的尊重。他對(duì)孩子只給建議,不給決定。這樣的尊重和開(kāi)明讓我想起了鋼琴演奏家指揮家鄭明勛的父母。鄭明勛的父母永遠(yuǎn)尊重孩子們的決定,雖然培養(yǎng)時(shí)都是從鋼琴開(kāi)始,但如果孩子們對(duì)別的樂(lè)器更加感興趣,他們也絕不會(huì)反對(duì),而是尊重、支持。最終,鄭家三姐弟都十分優(yōu)秀,登上了國(guó)際的音樂(lè)舞臺(tái)。

        《傅雷家書(shū)》從傅聰自身講到傅聰對(duì)音樂(lè)、對(duì)藝術(shù)再講到傅聰對(duì)家人、對(duì)世界,程度逐漸加深,范圍不斷擴(kuò)大,智慧也不斷延伸。豐厚的家訓(xùn)智慧全面而有內(nèi)涵,使人受益匪淺。

      傅雷家書(shū)讀后感8

        母親節(jié)將至,整理多年前父親送給我禮物時(shí),發(fā)現(xiàn)這本曾翻閱多次的《傅雷家書(shū)》,此時(shí)我想起的多年來(lái)父母對(duì)我諄諄教誨。當(dāng)我再次讀著這本家書(shū),感悟到的是另一番教誨,我似乎找到了另一種更真我的感覺(jué),或許這也是大多數(shù)子女無(wú)從感知的。就是那一封封家書(shū),就象一次次刻骨銘心的長(zhǎng)談,拉近了我與父母之間的距離,那種對(duì)他們眷戀是無(wú)法用準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。

        在這本書(shū)里敘述的并不是一封普通的家書(shū)。傅雷在給兒子的信里這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的與你書(shū)信,既不是無(wú)聊的嘮叨,也不是俗不可耐的八卦新聞,而是具有好幾層深意的。

        第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)藝術(shù)修養(yǎng)方面的探討對(duì)象,討論音樂(lè)上對(duì)手;第二,想激發(fā)出你作為年青人看法和觀點(diǎn),讓做父親的我得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳遞給其他青年;第三,借書(shū)信訓(xùn)練你的——不但是文筆,也是文學(xué)上造詣;第四,我想你時(shí)刻讓記住此忠告,做一面“忠實(shí)的鏡子”:不論在做人方面,還是在生活的細(xì)節(jié)方面,乃至藝術(shù)修養(yǎng)及演奏姿態(tài)方面!

        以上四點(diǎn)貫穿全篇家書(shū),是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下為人父母、做人子女的以強(qiáng)烈的啟迪和感悟。

        現(xiàn)在,很多家長(zhǎng)都爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式。因此,這就成了親子教育的典范。談到父子家信,這無(wú)疑是一本教誨子女為人處世,以及對(duì)藝術(shù)層面探討的典范書(shū)籍。傅雷先生將自己的主張嵌入生活與自然,調(diào)衡感性的流動(dòng)與理性的堅(jiān)持,在東方的超脫、恬靜、中庸與西方的熱情、活潑、開(kāi)明中取得恰當(dāng)寫(xiě)入其中。

        在很多令現(xiàn)代人困惑的問(wèn)題上,傅雷先生的見(jiàn)解都為我們解說(shuō)了答案。對(duì)名利的取舍,艱苦的磨難,生活的`哲理,藝術(shù)的本質(zhì),性情的錘煉上,都如夜空中的皓月一樣,為我們驅(qū)趕黑暗,重現(xiàn)星月。

        雖歷經(jīng)時(shí)代變遷,但依舊在這樸實(shí)無(wú)華、簡(jiǎn)練的文字中流露出濃濃的嚴(yán)父之愛(ài)。盡管不同時(shí)代及不同社會(huì)制度下,道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念實(shí)有迥異,盡管當(dāng)下的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作,但是今天的我應(yīng)該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖,靜靜地品讀字里行間的深情,一定會(huì)受益匪淺。所以,對(duì)于這么一位在時(shí)代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人,除了深深的追思,我還有深深的敬佩。

      傅雷家書(shū)讀后感9

        一封封家書(shū)躍然紙上,仿佛聽(tīng)到了他們之間在對(duì)話,似乎我是一個(gè)躲在角落里側(cè)身傾聽(tīng)的第三者。這些內(nèi)容真的極大地滿足了我的內(nèi)心想要父母管束,教育的渴望,也填補(bǔ)了我對(duì)知識(shí)家庭教育的另一種認(rèn)識(shí)。

        我出生在一個(gè)缺乏書(shū)香氣息的家庭,也以放養(yǎng)的方式成長(zhǎng)著。從沒(méi)有什么所謂的家書(shū),知識(shí)的灌溉,修養(yǎng)的培養(yǎng)之類的存在;仡欉^(guò)往,好像都是自己一個(gè)人在經(jīng)歷,在摸索,在成長(zhǎng)。父母只是盡他們力所能及的一切幫助我,更多的還是要我自己去塑造,去培養(yǎng),去提升。

        之后,我發(fā)現(xiàn),閱讀是一個(gè)很好的路徑,我能從書(shū)本中找到有價(jià)值的思想,挖掘到深刻的哲理,體味到他人的人生,從而確立我自己的思想立場(chǎng)。

        如果我沒(méi)有讀《傅雷家書(shū)》我就錯(cuò)過(guò)了一幕幕父母與子的對(duì)話。

        傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):"長(zhǎng)篇累贅地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的說(shuō)長(zhǎng)道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以傳布給別的.青年;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,做面"忠實(shí)的鏡子"。不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。"

        貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)"德乙兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家"。

        從這些充滿愛(ài)意的文字里,我看到了一個(gè)父親,一個(gè)母親對(duì)孩子的操心,一生苦心孤詣,嘔心瀝血,培養(yǎng)自己的孩子。談藝術(shù),談做人,談修養(yǎng),談人生,他用自己的經(jīng)歷為孩子指引著道路。

        他說(shuō):"人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。"這就是人生的起起落落。

        真的學(xué)到了很多有價(jià)值的思想,這大概就是讀好書(shū)的價(jià)值所在。

        昨天,翔仔跟我說(shuō),真的很羨慕你們這些能靜下來(lái)讀書(shū)的人。我想說(shuō),你也可以的!我能做到,是因?yàn)槲疑钪业拈啔v不足,知識(shí)不夠,思想不深刻,所有我不得不去汲取知識(shí)。

      傅雷家書(shū)讀后感10

        愛(ài)情是一個(gè)很微妙的東西。愛(ài)是一種習(xí)慣,不可預(yù)知的,沒(méi)有的話。愛(ài)是一種無(wú)私不求回報(bào)的付出。愛(ài)是一種糖,甜而不膩。

        自從,我讀完了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。我對(duì)愛(ài)的理解進(jìn)行更深了,尤其是父愛(ài)。每個(gè)人生活都有自己父母親,是他們學(xué)習(xí)給了我們生命,是他們可以養(yǎng)育一個(gè)我們已經(jīng)長(zhǎng)大。在成績(jī)長(zhǎng)過(guò)程中,我們國(guó)家都得到了很多父親的教侮,母親的慈愛(ài)。

        傅雷是我國(guó)著名的作家和文學(xué)評(píng)論家,他的妻子朱美福是一個(gè)善良善良的東方女人。 他們的教育使他們的兒子成為世界著名的鋼琴家。 傅雷夫婦在大兒子傅聰在波蘭留學(xué)期間寫(xiě)了186封氣質(zhì)信,其中包括父親對(duì)文化藝術(shù)的討論、思想交流和母親的“嘮叨“。

        在這些信件中,傅雷先生放下了父親的尊嚴(yán),毫無(wú)顧忌地向兒子坦白了自己的罪過(guò),傾訴了自己的心聲,填補(bǔ)了父子之間的鴻溝,就像傅雷在我身邊一樣,拿起信頭上的一封信,親切地念給我聽(tīng),讓我陶醉,沉浸,銘記。

        “爸爸今年似乎衰老了許多,更多的白發(fā),我有很多的薄與去年同期相比,經(jīng)常臉腫腫的腳,不是心臟健康的標(biāo)志!边@句話為他的兒子的母親寫(xiě)的'。話語(yǔ),充滿了舊的所有家長(zhǎng),經(jīng)歷了雙重歲月的折磨和人類世界的,老的寫(xiě)作只有幾百雷日趨老齡化,身體和精神也比以前差了很多。而此時(shí),兩個(gè)兒子都沒(méi)有了他們,不禁覺(jué)得“英雄遲暮”。無(wú)奈與凄涼。

        是啊,現(xiàn)在的兒女我們?cè)谕鉃樽约旱氖聵I(yè)而拼搏,拼出一個(gè)一片發(fā)展天地。又可知,家中的父母為他們而擔(dān)心,他們的臉被歲月的痕跡已經(jīng)布滿,一顆顆“老人斑”烙印在臉上。頭頂上的頭發(fā)被歲月染上了中國(guó)白色作為顏料,父親的頭頂,莫名的地被歲月變成了社會(huì)一片“荒原”?蛇@就是一切,又不是沒(méi)有父母對(duì)兒女的掛念與擔(dān)心所付出的代價(jià)。又有的兒女不孝順,在外學(xué)習(xí)外面花天酒地,追求經(jīng)濟(jì)潮流,揮霍著父母的“血汗錢”。不孝的兒女們?cè)谀銈兛梢宰鲋恍⿲?duì)不起孩子父母的行為時(shí),你們之間是否真正想過(guò)如果你們都是父母以及臉上的烙印,頭頂?shù)陌装l(fā)和“荒原”,醒醒吧,他們生是為了提高你們,死也是企業(yè)為了實(shí)現(xiàn)你們,難道不是你們認(rèn)為不應(yīng)該進(jìn)行感恩教育他們嗎?樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。

        傅雷夫婦信件,在字里行間的感情溢出,深深地打動(dòng)了我,對(duì)親情力感染了我。這使我想起我的父母。我的父親對(duì)我的愛(ài),毫不遜色母親對(duì)我的愛(ài)。在雨中,傘媽媽的手,這是母愛(ài)的雨,節(jié)奏。在網(wǎng)上,掖我的父親,所以我還是睡在床上,這是溫暖的父愛(ài)。

        在這里,我想對(duì)我的父母老師說(shuō)一聲:“我愛(ài)你們!”

      傅雷家書(shū)讀后感11

        《傅雷家書(shū)》我從來(lái)未完整的讀過(guò),只是接觸過(guò)幾個(gè)片段,這次借著假期早早準(zhǔn)備好了這本書(shū),想感受傅雷對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo)。

        “家書(shū)”背后的“國(guó)情”!陡道准視(shū)》一共收入了一百三十八封書(shū)信,絕大部分是傅雷寫(xiě)給兒子傅聰?shù)?稍脒@一封封漂洋過(guò)海教育孩子的家書(shū),竟也凝結(jié)著濃濃的愛(ài)國(guó)熱情。

        你瞧,“中國(guó)人氣質(zhì),中國(guó)人靈魂,在你身上和我一樣強(qiáng),我也大為高興”“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù),不一定要站在大會(huì)上演講或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地、點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴大家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾植”“隨時(shí)隨地要準(zhǔn)備犧牲目前的感情,為了更大的感情——對(duì)藝術(shù)對(duì)祖國(guó)的感情”“你既沒(méi)有忘懷祖國(guó),祖國(guó)也沒(méi)有忘了你,始終給你留著余地,等你醒悟。”每一字、每一句對(duì)祖國(guó)深情地表露,都不是刻意為之。我相信,那時(shí)候的傅雷決然沒(méi)有想過(guò)自己的家信會(huì)出版、會(huì)家喻戶曉,所以也決然沒(méi)有刻意高唱?jiǎng)P歌以博取世人的.眼球。不管以我們現(xiàn)在的眼光如何去看待這些人,但我始終堅(jiān)信,他們的靈魂高尚而純潔,他們的文字就是他們一生人格的寫(xiě)照。

        “嚴(yán)格”背后的“嚴(yán)苛”。傅雷從小受母親的管教非常嚴(yán)格,我想這也是他對(duì)自己兒子嚴(yán)格的一個(gè)重要原因。畢竟每一個(gè)沒(méi)有經(jīng)過(guò)專門培訓(xùn)的父親或者母親,首先的教子方法一定源于自己最熟悉的方法。傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)摹皣?yán)格”從書(shū)中的大事小情都不難看出來(lái),身為父親,傅雷對(duì)兒子的教育事無(wú)巨細(xì),涉及方方面面。

        透過(guò)樸實(shí)深情的語(yǔ)言,我甚至感受到那種比“嚴(yán)格”更深層的東西,我姑且稱之為“嚴(yán)苛”。人活于世,能碰上這樣盡心竭慮的父親,應(yīng)該會(huì)使很多孩子羨慕嫉妒恨。但置身其中,是否也有喘不過(guò)氣來(lái)的“窒息”呢?書(shū)中寫(xiě)到“我恨不得在你身邊,幫你解決并安排一切物質(zhì)生活,讓你安心學(xué)習(xí)……”“你在音樂(lè)藝術(shù)中固然只許成功,不許失;在人生藝術(shù)中、婚姻藝術(shù)中也只許成功,不許失敗”“你忙,沒(méi)空閑來(lái)靜靜的分析、考慮;倘我能代你籌劃籌劃……”

        幸運(yùn)的是,傅雷這樣嚴(yán)格的教育,卻也使傅聰受益良多。他們多年父子如朋友。所以,任何一種教育方式都不是絕對(duì)的,重要的是教育者和受教育者相互之間的感受。

        整本《傅雷家書(shū)》言語(yǔ)樸實(shí),感情真摯。樸實(shí)的語(yǔ)言背后,我汲取了那么多人生哲理,有些自己已然知曉,有些在實(shí)踐中已有所感,只是沒(méi)有形成深刻的認(rèn)識(shí)。傅雷先生的每句話,皆是良苦用心,字字是精華,使我受益匪淺。

      傅雷家書(shū)讀后感12

        打開(kāi)《傅雷家書(shū)》,就是走近一位父親,聆聽(tīng)他“充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。父親對(duì)孩子的深愛(ài)作為一條人類的公理,如同太陽(yáng)的光輝溫暖著其間的每一個(gè)人。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)也是如是,這樣的愛(ài)是高尚的、純潔而又無(wú)私的,它蕩滌了世間塵事的功利,洗去了人生的浮華,留下的是舔犢情深的人間第一情。“多少對(duì)你的愛(ài),對(duì)你的友誼,不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你在一起!”這是多么真摯的人間真愛(ài)呀。

        然而,這樣的愛(ài)畢竟又是特殊的,它超越了那種愛(ài)加威嚴(yán)式的教導(dǎo),代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒(méi)、深沉的父愛(ài)。傅雷是“清高”的那類人,在他的骨子里都滲透著這種獨(dú)特的個(gè)性,當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的父愛(ài)!

        于是這一封封家書(shū)中便少了幾分唏噓不已,更沒(méi)了世事鉆營(yíng)的技巧,寫(xiě)下的卻是對(duì)人生、藝術(shù)的見(jiàn)解,對(duì)崇高精神和真理的追求。人生何其大,真理又何其空!而這又是多么可能會(huì)使這些家書(shū)變成概念的準(zhǔn)則!然而沒(méi)有,做父親的以他自己大半生的心路歷程來(lái)給愛(ài)子揭示生活的方向、精神的歸宿!這般的揭示卻不是那種藝術(shù)化的“展示”,卻是結(jié)合了百般的勇氣和無(wú)私的愛(ài)。

        傅雷極其敏銳地覺(jué)察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問(wèn)題,譬如交友、感情、花銷等等。家書(shū)中有一句話是“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想:一個(gè)人有了它,也便有了整個(gè)世界!

        在生活上,他教給兒子外國(guó)的禮節(jié),指導(dǎo)兒子的為人處世;在事業(yè)上,他為兒子搜集資料,一起研究音樂(lè)藝術(shù),他們是一對(duì)父子,卻更勝似一對(duì)朋友。在兒子跌入人生低谷的'時(shí),他以激情的語(yǔ)言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時(shí),他以平實(shí)的話語(yǔ)說(shuō)服了兒子的躁動(dòng)。他為兒子所付出的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)自己。

        在那段父子離別的日子里,父親用一封封家書(shū),一段段感人肺腑的文字,延續(xù)了一段遠(yuǎn)隔重洋的父子情,讓遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子不再孤獨(dú)。是那一封封家書(shū),讓我們看到了父親的另一面,讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛(ài)。傅雷對(duì)兒子的愛(ài),不是那么強(qiáng)烈,也不是那么震撼人心,更不是那么耀眼,但它很溫暖,慢慢地流入心里,滋潤(rùn)著整個(gè)靈魂。

      傅雷家書(shū)讀后感13

        這是一本歷史的記載,這是一本表達(dá)了對(duì)傅雷無(wú)盡的思念的回憶錄,當(dāng)你翻開(kāi)這本泛黃的牛皮紙的封面,你就會(huì)被深深的吸引、感動(dòng),那其中的滋味只能自己細(xì)細(xì)品味。

        傅雷,是一名著名的翻譯家和文學(xué)評(píng)論家,他在翻譯巴爾扎克的作品上十分出色,被人們所贊賞。在兒子的教育方面他十分用心,在家書(shū)上可以很清晰的看出來(lái),在千千萬(wàn)萬(wàn)的書(shū)信中,不管是在生活上感情上還是事業(yè)上,都給予了莫大的鼓勵(lì)和勇氣,這就是偉大的父愛(ài)吧。

        在其中也有母親寫(xiě)給兒子的信,那些疼愛(ài)的話是并不是每一個(gè)細(xì)心的母親都會(huì)將這種感情流露出來(lái)的.,這可以說(shuō)明傅雷一家是以朋友的方式對(duì)待孩子,而不是以高高在上的輩分抑制他。

        在父母眼里,孩子總是最重要的!陡道准視(shū)》能十分深刻的刻畫(huà)出父母對(duì)孩子的每一份思念,俗話說(shuō)“家書(shū)抵萬(wàn)金”,而傅雷給他的兒子傅聰?shù)摹柏?cái)富”卻數(shù)不勝數(shù),在一封封書(shū)信中,刻滿了真摯的愛(ài)與誠(chéng)懇的心!暗檬С蓴”M量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心。”“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正解脫。”這些受益終身的話讓我十分難忘。“太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼!薄凹偃缒隳芟苿(dòng)聽(tīng)眾的感情,使他們?nèi)缱砣绨V,哭笑無(wú)常。而你自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬(wàn)馬一樣的大將軍一樣不動(dòng)聲色。那才是你最大的成功,才是到了藝術(shù)與人生最高的境界!辈还茉诤螘r(shí)何地,是要想著將所有的事情都做到最好,就是最大的成功。這些發(fā)人深省的句子就是體現(xiàn)了無(wú)窮的愛(ài)和給予的無(wú)窮的智慧,父親對(duì)兒子的忠告、母親對(duì)兒子的疼愛(ài)在其中展現(xiàn)的淋漓精致。

        當(dāng)翻到最后一封信時(shí),就是離傅聰?shù)膬鹤映錾坏絻赡陼r(shí)寫(xiě)的,那時(shí)正處在“大革命”,而他們卻已經(jīng)被逼到絕境,“我每次只能看五分鐘書(shū),報(bào)上的長(zhǎng)文都是媽媽念給我聽(tīng)的,這封信是由我口述由她打出來(lái)的……”傅雷已經(jīng)快到了生命的盡頭,而對(duì)兒子的愛(ài)卻是無(wú)窮無(wú)盡的。最后,他們夫婦忍受不住紅衛(wèi)兵的折磨,就自盡了。真是讓人心酸。不只是他們,還有千千萬(wàn)萬(wàn)的學(xué)者像老舍等的都被逼得走投無(wú)路。許多優(yōu)秀作品都被世人記錄下來(lái),就像這本《傅雷家書(shū)》,讓許許多多人包括我,認(rèn)識(shí)到有多么的有用,多么有幫助,對(duì)大革命的可惡而感到惋惜。

        不管怎么說(shuō),這些信還是完好的保存了下來(lái),這本書(shū)還是流傳了下去,希望能有更多的人能理解其中的意義,將這種良好的品質(zhì)傳承下去。

      傅雷家書(shū)讀后感14

        微風(fēng)拂曉的時(shí)候,陽(yáng)光正好,坐在窗邊,讀了那《傅雷家書(shū)》,我才意識(shí)到自己以前所忽略的。

        “這封長(zhǎng)信寫(xiě)了五六個(gè)鐘”,“跌跤后,腿力尚未恢復(fù)……替你翻譯,都是忍著腰酸背痛來(lái)做的!

        父親身體上出了問(wèn)題,依舊要顧及兒子的鋼琴學(xué)業(yè),技巧訓(xùn)練,心態(tài)變化,情感問(wèn)題等等,甚至連細(xì)微的事情也一一上心。為兒子忙前顧后,工作繁忙之余還要擠出時(shí)間為兒子抄寫(xiě)翻譯,到底來(lái),父親到底只是是希望兒子的學(xué)習(xí)生涯是能夠順順利利學(xué)成歸來(lái)。母親在做完家務(wù)之余,分擔(dān)著父親的工作也常常對(duì)待兒子總是噓寒問(wèn)暖。父親自己常在深更半夜,夜深人靜之際,強(qiáng)忍著腰酸,頂著背痛,撐著疲勞,默默地在空白的信紙上寫(xiě)下一字一句,成段成篇,小心翼翼地疊好,整齊,帶著殷切的希望裝進(jìn)薄薄的信封,等待著兒子的回信,只為兒子一切安好……信寄出去后,連回信日期也預(yù)估好了,收不到回信,父親會(huì)心急如焚,寢食難安,提早收到了信,高興得像個(gè)得到糖果的小孩子。

        試問(wèn)自己,如果生活在以前,我會(huì)花五六個(gè)鐘,頂著疲憊去給父親寫(xiě)上一封信嗎?我想我肯定是難以做到。我或許可能只會(huì)抽出十來(lái)二十分鐘去問(wèn)一聲是否安好,但是我相信我的父親也一定,必定會(huì)像文中的父親一樣,當(dāng)我需要時(shí)一聲不吭,幫我打理好一切。一次,我讓爸爸幫我打印一份照片資料,轉(zhuǎn)頭就跑出去玩了,回來(lái)玩累了也就忘了。誰(shuí)想為了讓我看得更加清晰,把照片的文字逐字逐字打印出來(lái),他本來(lái)就不太熟電腦,到我手里的時(shí)候,我驚喜地問(wèn),弄了多久,他擺擺手說(shuō)沒(méi)多久。后來(lái),媽媽告訴我說(shuō)你爸爸打字就打老半天,打印機(jī)太久沒(méi)用忘記了,就在那敲敲打打,弄到凌晨才搞好……

        社會(huì)上,有許多的人,認(rèn)為父母的`付出是理所應(yīng)當(dāng)?shù),忽略了這份樸素而深沉的愛(ài)。甚至?xí)`解扭曲這份愛(ài),嫌棄他們啰嗦多事,跟不上時(shí)代潮流,不理解年輕人的生活,總是指手畫(huà)腳的。

        我看過(guò)《時(shí)文選萃》里一篇洛陽(yáng)晚報(bào)的文章。女兒上高中了,開(kāi)始離家寄宿了,少了女兒平日里的吵嚷,少了女兒的嫌棄,父母應(yīng)該高興,可卻是裝了滿懷了落寂。周末沒(méi)到,父親叫妻子買多點(diǎn)好菜,妻子說(shuō)早就備好了,就等女兒回來(lái)了。

        也許天下父母都是一樣的,不管子女如何,始終將心底十分的愛(ài),無(wú)聲的付出去了。父母之愛(ài),難以報(bào)答,但我們更應(yīng)該盡己所能,多體諒,多陪伴。

      【傅雷家書(shū)讀后感】相關(guān)文章:

      《傅雷家書(shū)》有感04-19

      傅雷家書(shū)有感04-29

      傅雷家書(shū)心得感想11-20

      《傅雷家書(shū)》教學(xué)設(shè)計(jì)01-09

      傅雷家書(shū)人物分析02-16

      傅雷家書(shū)藝術(shù)特色02-16

      傅雷家書(shū)有感范文04-14

      《傅雷家書(shū)》有感范文04-13

      傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記06-08

      《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記10-13