關(guān)于傳統(tǒng)文化節(jié)日的作文集合九篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化節(jié)日的作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化節(jié)日的作文 篇1
正月十五元宵節(jié)的晚上,我和爸爸媽媽去運(yùn)河廣場(chǎng)上看花。
到了廣場(chǎng)上,我驚呆了,那里人山人海。我好不容易擠到了人群前面。各式各樣的花燈展現(xiàn)在我眼前,美麗極了!有五福娃燈,有龍形燈,有小兔子燈,有小鳥(niǎo)燈、蘋(píng)果燈、小豬燈……真讓人眼花了亂啊!我最喜歡的有小兔子燈,它里面有一個(gè)小燈泡,外面是白色塑料的`,兩只眼睛紅紅的,兩只耳朵調(diào)皮地豎起,好像要跳到我面前來(lái);還有蘋(píng)果燈,紅彤彤的,非常誘人,真想咬一口;還有小豬燈,胖胖的小豬悠閑地躺著,好像在睡懶覺(jué)……
我仿佛置身于燈的世界里。我們走著、看著,心里充滿了喜悅!
傳統(tǒng)文化節(jié)日的作文 篇2
這是流傳在紅水河畔東蘭、鳳山一帶的古老節(jié)日。每年從正月初一起,經(jīng)過(guò)找螞拐、孝螞拐及陪螞拐、葬螞拐三個(gè)階段,歷時(shí)一個(gè)月之久。螞拐節(jié)有兩個(gè)故事,其中一個(gè)說(shuō),很久以前兒子吃老子,殺老母過(guò)年。后來(lái)出了個(gè)孝敬父母的東林,別人要來(lái)殺他的父母,他奪刀不讓。他也不去吃別人父母的肉。后來(lái)母親死了。他用棺裝殮守靈。屋外螞拐不理會(huì)東林悲傷,哇哇叫得人心煩。東林一氣之下,用開(kāi)水澆了螞拐,誰(shuí)知惹了大禍。大地?cái)嗤苈,日頭紅似火,天旱得大地干裂。后來(lái)布洛陀和姆洛甲說(shuō)螞拐不是凡間之物,她是天上雷婆的.天女,她一叫天才降甘霖,必須給她陪罪,請(qǐng)螞拐回村過(guò)年,這就是螞拐節(jié)日的來(lái)歷。另一個(gè)故事說(shuō),螞拐是雷王之子,被當(dāng)作天使派到人間,他一叫雷王就給人間雨水,所以人們很感激他,死了吊孝,如敬考妣。這些傳說(shuō),都和螞拐是壯族圖騰有關(guān)。
傳統(tǒng)文化節(jié)日的作文 篇3
時(shí)間過(guò)得真快啊,轉(zhuǎn)眼間又到了一年一度的中秋節(jié)了。每次中秋節(jié)晚上我和家人一邊吃著月餅一邊賞著又大又圓的月亮。啊!桌上的月餅真多!有哈密瓜味的,有菠蘿味的,有五仁味的,還有豆沙味的……這么多各式各樣的月餅饞得我真流口水!
我選了一個(gè)豆沙味的,我咬了一口,叫道:“真好吃,真好吃!”爸爸看到了,說(shuō):“月餅的確很好吃,但你知道月餅的'來(lái)歷嗎?”我說(shuō):“不知道,那你能講給我聽(tīng)嗎?”爸爸說(shuō):“能!庇谑前职种v了起來(lái)。講完后,我終于明白月餅的來(lái)歷,原來(lái)月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,后來(lái)人們漸漸地在中秋節(jié)那天賞月和品嘗月餅,作為家人團(tuán)圓的象征,它代表著平安,幸福,慢慢地,月餅也成為了節(jié)日的禮品。
月餅不但好吃,還有來(lái)歷,我喜歡中秋節(jié)!
傳統(tǒng)文化節(jié)日的作文 篇4
霜降節(jié)是紀(jì)念反抗外來(lái)侵略的女英雄岑玉音的節(jié)日,已經(jīng)有360多年的'歷史。這個(gè)節(jié)日流行在大新縣的下雷、雷平及寶圩一帶,但影響擴(kuò)大到天等、靖西、德保等縣。正降日凌晨人們便帶糍粑、年米、肉、香燭等聚集玉音廟宇供祭。在清代,不但百姓祭奠,州官也必身著官服,率眾頂禮拜祭。1949年以后雖不舉行供祭。但紀(jì)念活動(dòng)依然十分熱烈,有演戲的,有唱山歌的,有舞獅的,等等。
傳統(tǒng)文化節(jié)日的作文 篇5
中國(guó)的傳統(tǒng)的節(jié)日有很多很多,這是我們這個(gè)經(jīng)歷了幾千年文明民族的寶庫(kù),有:春節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、元宵節(jié)等等,其中我最喜歡的.是春節(jié)。
記得去年我在外婆家看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),晚會(huì)里面的小品逗得我們一家人哈哈大笑?粗粗,突然有兩聲砰砰、砰砰的聲音在我耳邊響起。我就迫不及待地跑去陽(yáng)臺(tái)一看,呀!真是好美阿,原來(lái)是煙花!
回頭一看鐘,原來(lái)已經(jīng)十二點(diǎn)了,這時(shí)聽(tīng)到外公在樓下大喊一聲,說(shuō):“我們也快點(diǎn)放鞭炮和煙花吧!”我匆匆忙忙地跑到樓下去,看到鞭炮已經(jīng)掛起來(lái)了,像一條紅色的大蜈蚣,鞭炮掛在二樓,一直垂到一樓地上。這時(shí)我看見(jiàn)姨丈手拿著一根香,然后和我們一起異口同聲說(shuō):“1、2、3。”數(shù)完之后,鞭炮聲音就震耳欲聾的響起,我高興的大喊起來(lái)說(shuō):“新年到嘍,新年到嘍!蔽液兔妹靡蝗四弥恢熁ǎ宓降厣,點(diǎn)起煙花,一會(huì)就有煙花沖向天空,五彩繽紛的煙花漂亮極了。
這就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日—春節(jié),是不是很有趣?
傳統(tǒng)文化節(jié)日的專(zhuān)題作文四
今天是一個(gè)特殊的節(jié)日,想知道它是什么節(jié)嗎?對(duì)了,就是端午節(jié)。我祝你們 “端午節(jié)快樂(lè)!”
一到端午節(jié),我就很興奮,因?yàn)槲液軔?ài)吃粽子,但只有端午節(jié)的時(shí)候能吃到許多的'粽子,平時(shí)媽媽是不多買(mǎi)的。
既然今天是端午節(jié),那我就要給你們介紹一下端午節(jié)的由來(lái):公無(wú)前229年,秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池,接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀, 冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽(tīng),反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái),楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國(guó)。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國(guó),頃衰王倉(cāng)惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬(wàn)念俱灰,仰天長(zhǎng)嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓,聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡,都紛紛來(lái)到江上,奮力打撈屈原的尸體,紛紛拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中,有些郎中還把雄黃酒倒入汪中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此,每年五月初五——屈原投江殉難日,楚國(guó)人民都到江上劃龍舟,投粽子,以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,端午節(jié)的風(fēng)俗也這樣流傳下來(lái)。
每當(dāng)端午節(jié)時(shí),人們都會(huì)帶有花花繩兒、吃粽子、喝雄黃酒等,有的還會(huì)帶平安符來(lái)保平安。
傳統(tǒng)文化節(jié)日的作文 篇6
三月三是清明節(jié),同時(shí)也是壯族的歌節(jié)。作為清明節(jié)是受漢族的影響。但也有的壯人在三月十三、十四、二十六過(guò)清明節(jié)掃墓的,與漢族大不相同。壯人對(duì)祭掃十分看重,屆時(shí)全家出動(dòng),帶上五色板、肉、香燭、紙幡到祖先墳上去供,行拜禮。山野間不時(shí)傳來(lái)鞭炮聲,久久不絕于耳,山崗上,林篁間,白色的魂幡在墳頂?shù)闹窀蜕巷h動(dòng),造成了一種神秘肅穆的.氣氛。壯族風(fēng)俗,供品必須在野外吃掉,也有的地方扔掉不吃,迷信認(rèn)為,帶回家會(huì)招鬼進(jìn)門(mén)。
不少地方的祭掃的同時(shí),還要舉行盛大的歌圩,是為三月三歌節(jié)。近年廣西壯族自治區(qū)把這一天定為壯族的節(jié)日。1984年在南寧舉行了首屆歌節(jié),700多名來(lái)自各縣的歌手登臺(tái)獻(xiàn)藝,使三月的邕城成了歌舞的海洋。連外國(guó)友人也遠(yuǎn)渡重洋與壯人同享節(jié)日的歡樂(lè)。這期間,常伴有祭神、打醮等迷信活動(dòng),然而更吸引人的則是搶花炮、演戲、雜技、武術(shù)表演、舞彩龍、舞彩鳳、唱采茶擂臺(tái)賽詩(shī)等多彩豐富的文娛活動(dòng),近年還添加了演新戲、放電影、球賽等。不過(guò)青年男女們的注重力大多不在這方面,而是在如何通過(guò)歌圩找到中意的伴侶。
傳統(tǒng)文化節(jié)日的作文 篇7
每年六月初二為莫大一王節(jié),是為紀(jì)念敢于反抗封建皇帝的壯族英雄莫一的'。柳江、龍江兩岸的壯族群眾把他奉為祖先,在神龕上有寫(xiě)有他的神位。每年六月二日為一小祭,六年一大祭。小祭是各家宰雞殺鴨,焚香供祭,求他佑護(hù)壯家人安寧。大祭十分隆重,要在莫一大王廟舉行盛大的儀式。供品用兩牲,即一頭豬,一頭牛。祭奠的也很非凡,要用豬和牛的肉、骨頭、肝、腸等不同部位做十二道菜,少一道也不行。十二道菜也不能同時(shí)做,同時(shí)擺上神臺(tái),而是隔一會(huì)送一道,十二道齊全,即可焚紙行禮,祭畢,將每道菜按全村戶數(shù)分份,每戶一人參加聚餐,禮成。
傳統(tǒng)文化節(jié)日的作文 篇8
中秋節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。因?yàn)槊磕甑倪@一天到處充滿歡慶和團(tuán)圓的氣氛,街上張燈結(jié)彩,人來(lái)人往,處處都籠罩在一片歡樂(lè)的笑聲之中。
在每年的今天爺爺都會(huì)給我一個(gè)帶有祝福的大紅包,奶奶會(huì)燒紅燒肉給我們吃,媽媽會(huì)把精心做的月餅?zāi)贸鰜?lái)吃,有巧克力味的、水果味的'、牛奶味的、芝麻味的、里面有蛋黃的、蓮蓉味的。我給爺爺拿了一塊草莓味的,爺爺笑呵呵對(duì)我說(shuō):“你真是一個(gè)乖孩子!
吃完晚飯后,我和同學(xué)在樓下花園邊賞月邊吃月餅,還做各種各樣有趣的游戲,像“一二三不許動(dòng)”、傳足球、貓捉老鼠等。我們玩得不亦樂(lè)乎!
我喜歡中秋節(jié)
傳統(tǒng)文化節(jié)日的作文 篇9
我國(guó)的歷史悠久,自古流傳下來(lái)的文化也是博大精深,在各個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日當(dāng)中就可以體現(xiàn)出它的豐富內(nèi)涵。
春節(jié),可以說(shuō)它是我國(guó)最重要的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,一提到她大家就會(huì)想到一個(gè)字“新”——新年,新衣,新錢(qián),新的事。她是新的一年的開(kāi)始,“一年之計(jì)在于春”自然這個(gè)辭舊迎新的節(jié)日就叫“春節(jié)”。春節(jié)是一個(gè)合家團(tuán)圓的節(jié)日,在這一天里,在外上學(xué)的、工作的親人全都要趕回家中,包餃子吃團(tuán)圓飯,然后在起談天說(shuō)地,在一起看電視,過(guò)通宵,然后在新年鐘聲敲響之際放鞭炮,其樂(lè)融融共渡幸福時(shí)刻。為什么人們一到春節(jié)就要這樣做呢?這就是古代傳統(tǒng)文化造就的了。新年的第一頓飯就是吃餃子,大家看看餃子的形狀是不是很像古代的元寶呢?我們的古人心思細(xì)巧,把面皮里包上餡捏成元寶形狀,寓意新的一年財(cái)源滾滾,幸福安康。當(dāng)然也少不了掛燈籠,貼對(duì)聯(lián)和福字,還有放鞭炮,這都是為了驅(qū)趕年獸,當(dāng)然這只是傳說(shuō),福字的貼法也不同,有人正貼,有人倒貼,正貼福字解釋成福正了,倒貼福字解釋成福到了。想想是不是很有講究?這紅紅火火的新春景象正是傳統(tǒng)文化的真實(shí)寫(xiě)照。
正月十五是一年之中第一次月圓的日子,一提到她大家就會(huì)想起一種食品“湯圓”,在這一天里人們都要吃上一碗熱氣騰騰的湯圓,那幸福就從湯圓的香濃中流露出來(lái)了。民間流傳著“過(guò)了十五才過(guò)了年”的說(shuō)法,我想古人也許是想借用這小小湯圓給春節(jié)畫(huà)一個(gè)圓滿句號(hào),也可能是暗示在新的一年每個(gè)人都能取得圓滿。想想是不是很有學(xué)問(wèn)?原來(lái)古人對(duì)這外慧內(nèi)秀的小湯圓有種寄予!。
清明節(jié),一提起她人們就會(huì)想到一個(gè)字“祭”,自然會(huì)有種肅穆的感覺(jué),同時(shí)也有一種溫暖撲面而來(lái),每年四月五日前后是春天真正到來(lái)的時(shí)節(jié),告別了冷酷蕭索冬天的大地又迎來(lái)了新的生機(jī)。在北方的清明節(jié)里,小草吐出了新芽,樹(shù)枝也柔軟起來(lái),金黃的迎春花盛開(kāi)著,美麗極了,而在這一天,人們要去掃墓祭奠死去的親人和祖先,我想古人把清時(shí)節(jié)安排在生機(jī)盎然的時(shí)節(jié)里是對(duì)逝者的尊重,同時(shí)也是暗示后人要不斷進(jìn)取,煥發(fā)勃勃生機(jī)。想想是不是很有門(mén)道?原來(lái)古人對(duì)這個(gè)節(jié)日有種寄托!
端午節(jié),一提到她人們就會(huì)想起一種食物“粽子”,自然就會(huì)想起一個(gè)人屈原,他是春秋時(shí)楚國(guó)著名的詩(shī)人,他是世界四大文化名人之一,他創(chuàng)造了離騷體對(duì)后世影響極大。他一心想報(bào)效楚國(guó),但受小人誣陷,被流放邊疆,被流放的屈原仍然思念祖國(guó),滿腔的愛(ài)國(guó)熱情無(wú)處寄托最終投汩羅江自盡了。在屈原投江后悲慟的.人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)兒吃掉屈原的尸體,就把糯米團(tuán)扔入江中,慢慢地就變成了我們現(xiàn)在吃的粽子的傳統(tǒng)習(xí)俗了。而人們?cè)诮袆澊郁兆拥男袨,慢慢地就衍變成了現(xiàn)在賽龍舟。在屈原的作品中無(wú)處不體現(xiàn)出自身高貴純潔的美好追求與人格修養(yǎng)。所以古人為了紀(jì)念他就將他投江的那天農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。想想是不是很有來(lái)歷?原來(lái)古人對(duì)這個(gè)節(jié)日有種追念!
中秋節(jié),一提起她人們自然會(huì)想起一個(gè)字“圓”,月圓,人圓,事事圓。這一天當(dāng)然少不了吃月餅,一家人坐在一起吃著香甜的月餅,品茶,賞月,聊天,那情景真是美輪美奐啊?烧l(shuí)知道古人為什么定農(nóng)歷的八月十五為中秋呢?原來(lái)自古皇帝就有“春朝日,秋祭月”的規(guī)矩,秋就要拜月,而八月正是秋天的中間一個(gè)月,十五又是月圓之日,所以皇帝選擇這一天來(lái)拜月,后來(lái)文人,大夫也紛紛效仿。而“秋”又有莊稼成熟之意,農(nóng)作物在秋天成熟,收獲,百姓們也因此期盼中秋的來(lái)臨。還有傳說(shuō)嫦娥奔月也是這一天,所以八月十五就定為中秋節(jié)了。吃月餅代表月圓人團(tuán)圓。古人從正月十五的湯圓到八月十五的月餅,想想是不是很有文章?原來(lái)中秋節(jié)體現(xiàn)更大的圓滿。
這些都是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,每一個(gè)節(jié)日都離不開(kāi)兩個(gè)字“團(tuán)圓”,在團(tuán)圓的背后自然體現(xiàn)了一種親情。在傳統(tǒng)節(jié)日文化中,我們可以尋找到我們?nèi)祟?lèi)祖先戰(zhàn)勝自然,得以生存和發(fā)展的勇敢,經(jīng)驗(yàn)和智慧,同時(shí)也能體會(huì)到人類(lèi)對(duì)于自然力量的敬畏尊重以及對(duì)古人美好品格的推崇。我們要將這些傳統(tǒng)節(jié)日世世代代傳承下去。
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