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    1. 民族傳統(tǒng)文化作文

      時間:2023-07-22 18:38:26 傳統(tǒng)文化 我要投稿

      民族傳統(tǒng)文化作文(集合5篇)

        在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都寫過作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編幫大家整理的民族傳統(tǒng)文化作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      民族傳統(tǒng)文化作文(集合5篇)

      民族傳統(tǒng)文化作文 篇1

        中國,是歷史上的文明古國,自古流傳下數(shù)不盡的文明禮儀和傳統(tǒng)文化,在歷史的長河中不斷流淌,可現(xiàn)在,傳統(tǒng)卻被人們踢在墻角,低聲抽泣。

        傳統(tǒng)在數(shù)千年的優(yōu)勝劣汰中留下,是有原因的。茶葉的幽香和那高山流水般的茶藝遠超于那杯苦澀的紅酒,那回味無窮的中式羹湯遠勝于那茹毛飲血的牛排,那古香古色的漢服使人婀娜多姿,而T恤卻不可以。

        就在上周,家里來了兩位奇怪的客人,一位又矮又胖,卻穿著古樸的`緊身青褂,另一個則又高又瘦,鼻尖頂著對小眼鏡,頗有番古時秀才的風(fēng)度!翱靵,喝杯咖啡吧!”媽媽走出來招呼道,說著要打開咖啡袋,“不用不用,”高瘦的叔叔卻擺手,從包里掏出了袋茶葉。我躡手躡腳地走到門口,只見他提起水壺,輕輕一沖,一拉,茶葉就慢慢地舒張開了身子,由深綠轉(zhuǎn)為淡綠,一提蓋,一股沁人的香氣沖入鼻腔……

        太陽漸漸西沉了,爸爸招呼著他們出去吃飯,走在路上,媽媽突然說:“去吃牛排吧,我卡都帶了。”聽了這話,我們自豪地走進了牛排店。

        一進店門,只見那昏暗而又穢濁的燈光打在臉上,讓人昏昏欲睡,端上來的牛排夾雜著血絲,讓人食欲大減!八懔,算了,還是去吃面吧!”爸爸一開口,便得到了我們的全票通過,看著桌子上那白凈的面條和翠綠的蔥花兒,我如餓鬼一般捧著碗,三下兩下便吃得一干二凈,暢快淋漓。

        傳統(tǒng),這被沿襲了數(shù)千年的東西,如今卻被追求時尚的人們踢在灰蒙蒙的墻角,那被蒙住的美好,正在悄悄地低聲哭泣,在吶喊,人們在追求新奇事物時不要忘了它們,也去聽聽傳統(tǒng)的心聲。(指導(dǎo)老師/老山羊)

      民族傳統(tǒng)文化作文 篇2

        濟寧,孔孟桑梓之鄉(xiāng),文化禮儀之邦,有豐富的人文古跡,位于曲阜的“三孔”已成為世界物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)然,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也不計其數(shù)。孔孟儒道繼世長,運河文化貫古今。身邊的傳統(tǒng)文化,讓我們感受到濟寧的人文地理和悠久的歷史。

        甏肉干飯香氣四溢

        米飯粒粒飽滿,甏肉質(zhì)地柔嫩、肥而不膩、爛而不糜,海帶軟糯可口……作為一個地地道道的濟寧人,甏肉干飯應(yīng)該再熟悉不過了。松軟的米飯配上可口的海帶、甏肉、卷煎、肉丸子,真是錦上添花。生長在運河之濱,享受到這樣的美味,這就是我身邊的'傳統(tǒng)文化。

        巧手剪紙令人嘆服

        一雙巧手,一把剪刀,一張紅紙,是再普通不過的東西?蛇@三者若是結(jié)合起來,人們還不得不嘆服。/一只纖細的手拿起剪刀,另一只手輕輕掌著紅紙,剪刀在巧手的靈活操縱下在紅紙中不斷地穿梭,讓人眼花繚亂,地上不時落下幾片不規(guī)則的紙片……不一會,一張精美絕倫、巧奪天工的剪紙就出現(xiàn)了。徜徉在民間文化,欣賞到這樣的技巧,這就是我身邊的傳統(tǒng)文化。

        儒雅之氣蔚然成風(fēng)

        彎下腰撿起一片廢紙,俯下身扶正一個歪斜的牌子,伸出手關(guān)閉一個流水的水龍頭;見面先說“您好”,要人幫忙先說“請”,與人告別說“再見”,文明用語常掛嘴邊……齊魯儒風(fēng),吹入了濟寧,吹入了濟寧的各個鄉(xiāng)鎮(zhèn),吹入了濟寧的千家萬戶。儒雅之氣,已經(jīng)蔚然成風(fēng)。沐浴著孔孟儒風(fēng),感受到這樣的風(fēng)氣,這就是我身邊的傳統(tǒng)文化。

        孔孟之鄉(xiāng),禮儀之邦。我身邊的傳統(tǒng)文化的儒雅樸實就會在濟寧這片沃土上生根發(fā)芽,長成一棵參天大樹!

      民族傳統(tǒng)文化作文 篇3

        如今,我們生活在一個和平的時代,生活在一個和平的國家里,而陪伴我們的不只是美好的世界,還有中華民族源遠流長的傳統(tǒng)文化。

        中華歷史五千年,有人為它,寫出了名著。為什么?因為中華上下五千年,每一年,每一天,都有著特殊的意義;每一天都記載著中國的點點滴滴。

        早在200多萬年前,我們的祖先出現(xiàn)在這片土地上,繁衍生息,撫育后代。遠古人類的遺跡布滿大江南北。

        經(jīng)過多年的進化,遠古人類們學(xué)會了言語,制造工具,用火等,此外,他們還學(xué)會了——集體生活。

        從三五成群的狩獵小隊,到幾十人的.洞居生活……最后,演變成了國家。在國家中更出現(xiàn)了首領(lǐng),政權(quán),官吏等機構(gòu)。

        此后的兩千年前,雖然政權(quán)有分有合,各族交替興衰,族群時常遷移,但民族大融合還是歷史主流。

        就是在民族的分裂,統(tǒng)一,戰(zhàn)爭中,出現(xiàn)了一批又一批的英才:有首次統(tǒng)一中國的秦始皇,有雄偉大志的漢武帝,開創(chuàng)盛唐的唐高祖……無不都為統(tǒng)一的多民族國家的形成和發(fā)展作出過貢獻。

        在中華文化博大精深的基礎(chǔ)上,出現(xiàn)了一種我國獨創(chuàng)的藝術(shù):詩文。當(dāng)然最出名的是唐詩,宋詞,元曲。著名的詩人有李白,杜甫,王安石等。詩文更是成為了中華文化的瑰寶之一。

        除詩文之外,中國的藝術(shù)形式還有很多,如戲曲,更是享譽全球。

        為什么中國的戲曲會這么有名氣呢?主要有三點:

        第一,歷史悠久。我國民間的講故事,笑話,宮廷中的歌舞,表演都有曲藝的藝術(shù)因素。從唐代時開始,曲藝已經(jīng)作為一種獨立的藝術(shù)形式開始形成。

        第二,藝術(shù)豐富。曲藝雖然種類繁多,但它們都有著類似的藝術(shù)特征,各曲種主要采用的藝術(shù)手法有說,唱,演,評,噱,學(xué)。

        第三,種類繁多。我國曲藝種類繁多,幾乎每個民族都有自己的曲藝藝術(shù)。據(jù)統(tǒng)計,至今活躍的曲藝還有400多種。

        現(xiàn)如今,我國是一個統(tǒng)一的多民族國家,自古以來,各族人民互相聯(lián)系,影響,形成了現(xiàn)在的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國的光輝歷史和文化。我們也要繼續(xù)傳承中華民族的傳統(tǒng)文化,堅持學(xué)習(xí),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化定會滋養(yǎng)我們,讓我們受益終身。

      民族傳統(tǒng)文化作文 篇4

        傳統(tǒng)文化源遠流長,博大精深,她是我們中華民族的獨特風(fēng)采,是我們民族的瑰寶,她魅力無窮,價值無限,我們有責(zé)任讓傳統(tǒng)文化傳承下去。

        她是我們民族的精神營養(yǎng),她教育了一代又一代的子孫,她讓我們懂得如何做人。岳母刺在岳飛脊背上的“精忠報國”四個大字,讓一代又一代的'兒女懂得了什么是對國家忠誠;李密在《陳情表》中深情哀婉的哭訴,讓世世代代的子孫明白了什么是對長輩的孝敬;“頭懸梁,錐刺股”激勵了一批又一批的學(xué)子;季布的一諾千金,讓后代懂得了“誠信”的重要性;孔子、孟子、王陽明、張居正等先賢留給了我們太多太多的智慧。傳統(tǒng)文化教育著一代又一代的人,滋養(yǎng)著我們的民族。我們要珍視她并把她傳承下去。

        但是,在當(dāng)今外國文化的影響下,我們的傳承出現(xiàn)了問題。越來越多的人喜歡西洋風(fēng),他們淡忘了李白、王守仁、張居正、于謙等人;他們淡忘了那清新自然、那沉郁頓挫、那豪放飄逸的詩風(fēng)。對他們而言,傳統(tǒng)文化正在漸行漸遠

        在埃及和韓國爭奪我們造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時,在我國的馬頭琴成為蒙古非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時,中華民族的子孫該何去何從?我們的文化正被別人以非暴力的方式任意踐踏,當(dāng)下又該何去何從?我們應(yīng)該在情人節(jié)的玫瑰中和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒了!

        想起一句名言:忘記就等于背叛。我們應(yīng)當(dāng)守住中華民族的瑰寶,讓優(yōu)良的傳統(tǒng)文化傳承下去,讓她在新時代里煥發(fā)生機!

      民族傳統(tǒng)文化作文 篇5

        我們的中國還有很多傳統(tǒng)文化,我就給你們講一講吃粽子,賽龍舟吧!

        屈原是一位著名的愛國詩人。他在十幾歲的時候就當(dāng)上了楚王最喜歡的大臣,幾個奸臣看到楚王這么喜歡他想出一個計策。他們天天都圍在楚王的身邊,說了幾句甜言蜜語就把楚王“迷”得昏天地轉(zhuǎn)。

        楚王聽了奸臣的勸說下,把屈原放回他自己的'家鄉(xiāng)。在回鄉(xiāng)的途中,屈原聽說家鄉(xiāng)被敵人滅掉了,百姓生不如死,于是就跳進了汩羅江里面。

        百姓們聽到屈原死了后,急忙劃船到汩羅江撈屈原的尸體,百姓們把粽子包好扔進汩羅江里面,不讓魚兒吃屈原的尸體。

        屈原跳進汩羅江里的日子正好是農(nóng)歷五月初五,因此端午節(jié)吃粽子和賽龍舟就傳下來了。一直傳到了現(xiàn)在。

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