【優(yōu)選】《傅雷家書》讀后感
看完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的《傅雷家書》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《傅雷家書》讀后感1
看《傅雷家書》，收獲很多，廣大家庭里，很少有他們這樣的經(jīng)歷。如果人的一生都可以像傅聰一樣，可以去追求自己所愛，可以不用擔(dān)心其他的雜事，可以專注于自己的興趣，那是有多幸運(yùn)。
《傅雷家書》是傅雷夫婦在 954年到 966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷對(duì)兒子的教育，關(guān)心，是如此地深厚，是許多父母所不能及。即使兒子遠(yuǎn)在千里之外，正在準(zhǔn)備一場極為重要的音樂演出，而他卻好像在對(duì)待即將赴考的孩子一樣，殷切的關(guān)注著他的每一個(gè)舉動(dòng)，設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會(huì)遇到的各種可能的情景，并替他設(shè)計(jì)好應(yīng)該如何去應(yīng)對(duì)，傅雷在這兒所透露出來的，不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣，更是他作為一個(gè)父親對(duì)兒子應(yīng)有的關(guān)愛。他自己沒有從事過音樂實(shí)踐，但他對(duì)于一位音樂家在藝術(shù)生活中所遭到的心靈的'歷程，體會(huì)得多么細(xì)致，多么深刻。
信中的內(nèi)容除了生活瑣事外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，傅雷在給兒子灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術(shù)家。他告訴兒子，人應(yīng)該為了善，為了榮譽(yù)，為了公理而善，而不是為了懼怕永恒的懲罰，也不是為了求取永恒的福祉，中華民族是文明世界中真正樂觀的民族。
除此以外，他還用著自己的經(jīng)歷，教導(dǎo)著兒子，在婚姻問題上指導(dǎo)兒子，如何和彌拉如何相處，如何處理問題，如何對(duì)待矛盾，如何對(duì)待文藝。雖然兒子已經(jīng)成家，他還是事事提醒，事事操心。是父親，是朋友，是指路人，是支持者！
傅雷在收到家書的時(shí)候，一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲，真心的為兒子感到高興，另一方面，也不忘告誡兒子，不要被勝利而沖昏了頭腦，要兒子不管在什么時(shí)候，都要保持一顆赤子之心。他一直強(qiáng)調(diào)的，便是這顆赤子之心！
或許我沒有能做到如此的細(xì)致，知識(shí)豐富，有藝術(shù)情操的父母，但我的父母，也是一樣的關(guān)心，愛護(hù)我，不過是用另一種方式，不同于藝術(shù)的方式。我相信每位父母都有著自己的教育方式，我相信，他們都是盡自己所能，傾其所有，只為兒女。
《傅雷家書》讀后感2
疲困的眼光從書本的190頁上脫離，合上雙瞼，此時(shí)，我的內(nèi)心波翻浪涌。端起桌角的綠茶，輕泯間無意發(fā)現(xiàn)，杯中綠茶折射出一位盡職的為人父親的形象。
一場道別儀式在1954年謝了幕，傅聰同志出國求學(xué)。從此，無盡的思念寫在父母的皺紋上。的確，疇昔的笑語，現(xiàn)在已成為回憶，所以，只有讓紙張和筆削去天涯對(duì)海角的牽掛。
在與兒子分別的這二十幾載春秋中，父親對(duì)自己過去的過錯(cuò)進(jìn)行檢討，對(duì)初出茅廬的兒子生活的囑咐，對(duì)兒子道德品質(zhì)的教育，與兒子藝術(shù)的交流及母親對(duì)
兒子的牽腸掛肚，都只有漫天紛飛的家書才足以言盡。父母對(duì)兒子來信的盼望，使得沒有一次來信讓他們感到意外，有的也只是差點(diǎn)若狂的欣喜，甚至信中“親愛的爸爸媽媽”這簡單通俗的七個(gè)字也能讓他們對(duì)眸而笑，畢竟，他們欲望的極限只停留在“平安”這道坎。
父子二人不但是生活中的朋友，也是藝術(shù)研究上的知音，父親以自己資深的學(xué)養(yǎng)，真摯的父愛，傾聽著萬里之外兒子的心跳，預(yù)想著兒子前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難，傳送著自己的惦念和祖國的聲音。而母親的舐犢之情借風(fēng)傳遞到兒子耳畔引起兒子思鄉(xiāng)的回應(yīng)。
家書的文字質(zhì)樸，如山間潺潺的`清泉，碧空舒卷的白云，父愛從家書中與兒子論說藝術(shù)，激發(fā)兒子的感情，訓(xùn)練兒子的文筆與思想，要他做一面忠實(shí)的“鏡子”從中體現(xiàn)出來，目的就是希望兒子能成長，報(bào)效祖國。終于，兒子的事業(yè)更上一層樓，思想上也成熟了許多，也只有懂事的孩子才懂得將家書收藏起來，然而，在兒子終于有所成就的時(shí)候，傅雷卻還來不及享福清閑，就擺脫了黑暗的束縛，到天堂享福去了。
迂闊的草原上，一只風(fēng)箏起飛了，他在天空自由地翱翔，但是，他累的時(shí)候，不能放棄，他飛高的時(shí)候，不能驕傲，他掉下來的時(shí)候不能頹廢，他成功的時(shí)候還得執(zhí)著追求……因?yàn)樗木�被牽在一個(gè)人的手中。
確實(shí)，一顆純潔，正直，真誠，高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難，污辱，迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
讀一本好書就像與一個(gè)偉大的心靈對(duì)話，一個(gè)為兒子嘔心瀝血，辛苦付出的父親，你一定有與之對(duì)話的欲望吧！
《傅雷家書》讀后感3
“親情是什么呀？”親情就是父愛母愛呀！“————這是小孩子眼中的親情。在假期中，我看了《傅雷家書》，更進(jìn)一步的體會(huì)到了親情。
傅雷是父親，他對(duì)兩個(gè)兒子的愛體現(xiàn)在教兒子們道理，給他們指點(diǎn)學(xué)術(shù)上的問題。兒子們對(duì)他的印象是威嚴(yán)偉岸。朱梅馥是母親，平日里叮囑孩子們注意身體，慶祝節(jié)日，溫柔慈愛的母親形象躍然紙上。
有人說《傅雷家書》很好地詮釋了親情藏在點(diǎn)滴中，使無數(shù)人為之感動(dòng)。近年來，親情題材的作品有很多。如今年大熱的影視作品《你好，李煥英》。我之前認(rèn)為這些作品只是單純的使人感動(dòng)才受歡迎。但《傅雷家書》使我一步步地接近了它的精髓。
書中，傅雷與夫人給兒子的一封信中寫道：“最近總憶起你兒時(shí)的一些趣事”。這句話使我想起來我兒時(shí)總愛手里握著小玩具入睡的事。一天，不知怎的總想重溫一下小時(shí)候睡覺的.感覺，便順手抓了四個(gè)小玩意兒把玩。不知不覺地睡著了，次日醒來，發(fā)現(xiàn)四個(gè)小玩具少了兩個(gè)，手里攥著的兩個(gè)正是我之前一次睡覺時(shí)弄丟后來找到了的兩個(gè)。但是就是這兩個(gè)小玩具又使我的思緒飄回六年級(jí)的時(shí)候，記得我買了一條手鏈，上面有個(gè)熒光扣子，我把扣子拆下來，與另一個(gè)變色戒指放在一起，組成了我后來最喜歡的兩個(gè)玩具。天天與它們形影不離，睡覺也要放在身邊看熒光。一次，我太困了，兩個(gè)東西被我抓在手里就睡了過去，第二天醒來怎么也找不到，偏偏那天還要上學(xué)，姥姥對(duì)我說：你快去上學(xué)，我給你找，說不定就在哪個(gè)旮旯里呢。“我聽她的話，收拾好去上學(xué)了，中午回來，她果然找到了，變魔術(shù)似的從背后拿出來，逗我笑了一中午。后來姥爺說難怪她掃了一上午的地，是給我找東西呢，當(dāng)時(shí)我只是小小的感動(dòng)了一下，并未表示什么�，F(xiàn)在想想真后悔當(dāng)時(shí)沒有給她一個(gè)大大的熊抱，又或許，她看到我笑就已經(jīng)滿足了。
想到這兒，我好像明白了千百年來人們歌頌親情的緣由，親情就是，想起那個(gè)人，便會(huì)想起她曾經(jīng)為你做過的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，曾經(jīng)為你付出的和看到你開心后滿足的那種表情。
果然，親情只藏在生活中的點(diǎn)滴里，默默且滋潤著我長大......
《傅雷家書》讀后感4
很多時(shí)候，一本書都有其最佳的閱讀年齡。雖然很多年輕人的評(píng)論普遍都很負(fù)面，可對(duì)于我這樣一個(gè)走完半輩子的人來說，《傅雷家書》所帶來的百感交集，不是一句兩句就能說得清的。
這原本就是家人之間的書信往來，在當(dāng)時(shí)的條件下，書信是最普遍的交流信息的方式。作為父母，既然不能常常見著孩子，那深切的牽掛和思念，恨不得在紙上全數(shù)傾吐，所寫內(nèi)容自然也不會(huì)有任何避諱，家長里短，叨叨擾擾，想說啥就寫啥，如同孩子就在眼前一般。對(duì)子女而言，也是見字如面。
可傅雷畢竟不是一般人。他學(xué)識(shí)淵博，藝術(shù)涵養(yǎng)高深，他熟通西方文化，但更追崇東方文化的精髓，他對(duì)于孩子的教育，是身教重于言教。他品性率直，個(gè)性剛毅，同時(shí)又擁有藝術(shù)家的敏感氣質(zhì)。他身上體現(xiàn)中國文人的清高自傲，卻又平易近人。一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真，聰慧，高貴，正直，敏感，以精神追求為重的學(xué)者與一個(gè)愛子情深的父親的完美結(jié)合。在其人生后半段，與兒子書信往來的十多年里，寫下了三百余封信，單就提筆涂墨，平均每封達(dá)數(shù)幾千字（后期因眼疾不得不打字），并逐一編號(hào)登記，字里行間承載著一個(gè)深沉如山的愛。
而書信的內(nèi)容，除去生活瑣事外，首要還是重在道德教育，以"先做人"為第一原則，從瑣事，細(xì)節(jié)，古語，經(jīng)典等等談開，無一不體現(xiàn)其良苦用心，孜孜不倦的`教誨。此外，在信中還有如此之多的關(guān)于東西方文化，藝術(shù)，哲學(xué)的精彩論述，以及對(duì)中國古籍作品的推薦與評(píng)論，較為難見且珍貴。父子倆最終性情相近，通過精神交流與共鳴，共同在藝術(shù)的世界遨游，也是令人羨艷。
可嘆的是，這段至情在那個(gè)特殊的年代，被抹上一道如此濃烈的悲劇色彩，不由扼腕，幾度淚目。一身清白留人間，最好地詮釋了傅雷作為中國文人的節(jié)氣與自尊。
《傅雷家書》讀后感5
家書，一筆一畫寄托著對(duì)家人的牽掛。在古代，“洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重”，一封家書“復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封”。在近代，傅雷一家如何表達(dá)思念？
傅雷給兒子的家書中飽含著對(duì)兒子的殷殷教誨與期望，滿含著對(duì)藝術(shù)、人生的思考、對(duì)立身處世的叮囑。小到對(duì)音樂的見解，大到國家大事，字里行間，滿含著愛。
回望宋代，陸游年邁時(shí)“東望山陰何處是？往來一萬三千里。寫得家書滿紙空。流清淚，書回已是明年事。”自嘆徒勞，卻又“寄語紅橋橋下水”，不甘浮于心間，借水懷人。
回望明代，袁凱百無聊賴時(shí)收到家書，卻“行行無別語，只道早還鄉(xiāng)”，只有家人的期盼。
回望近代，傅雷在一封封家書中告誡兒子，當(dāng)兒子取得成就時(shí)又絲毫不吝嗇他的贊揚(yáng)——“東方升起了一顆星，這么光明，這么純凈，這么深邃；替中國創(chuàng)造了一個(gè)輝煌的世界紀(jì)錄！”信中，傅雷對(duì)兒子也極為嚴(yán)格，將錯(cuò)誤嚴(yán)肅地提出來，嚴(yán)厲地要求兒子一一改正，但是，這無不表達(dá)著父親對(duì)兒子的無限期盼和愛，即使相隔千里，兒子的身邊總有一個(gè)諄諄教誨的父親，教他立身處世。信中同時(shí)暗含著苦，令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦、傅雷夫婦不能見到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種種情感交織在一起，匯成一封封書信，將自己的思念寄給遠(yuǎn)方的親人。
“海上生明月，天涯共此時(shí)”卻不能洗刷內(nèi)心的'思緒。即使異地相隔，也不能阻斷親人那熟悉的字跡，那倍感親切的家書。
驀然回首，家書已離我們?nèi)諠u遠(yuǎn)去，網(wǎng)絡(luò)架起了溝通的橋梁，即使相隔萬里，仿佛近在咫尺。科技發(fā)達(dá)的今天，書信已經(jīng)漸漸趕不上時(shí)代的腳步，驛站的消失，見證了一個(gè)國家的崛起。書信象征過去，科技代表未來，但無論是書信還是科技，都滿含著一代代人的家國情懷。
傅雷的家書，只是近代的一個(gè)縮影，它隨著歷史而失去在通訊上的地位，但在它身上的親情永不消逝，家書，一直是家人情感的表達(dá)與寄托。
《傅雷家書》讀后感6
善于溝通，得出共識(shí)；敢于提問，問出真理；勇于質(zhì)疑，尋得智慧；勤于磨礪，煉出實(shí)力。溝通是父慈子孝的最好的通行證，這一點(diǎn)在《傅雷家書》中很明顯。
通過書信，傅雷先生與兒子一起討論藝術(shù)，研究樂曲內(nèi)涵，交流彼此的思想，激發(fā)出新的思想火花。一封封家書猶如“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”，父子倆樂享其中。
傅雷希望通過自己對(duì)人生和藝術(shù)的理解，教育和領(lǐng)導(dǎo)兒子，激發(fā)兒子通過書信暢所欲談，一方面及時(shí)發(fā)現(xiàn)兒子的問題，給予幫助和指導(dǎo)；另一方面也希望從兒子的成長過程中獲得新的思想、藝術(shù)和生活感悟。
傅雷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子做人要謙虛，嚴(yán)謹(jǐn)，面對(duì)困境不氣餒，面對(duì)順境不驕傲。當(dāng)兒子情緒低落時(shí)，他告訴傅聰：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心的酒漿。人一輩子都在高潮低潮中浮沉。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已�！睂�(duì)于兒子的矛盾，他又這樣剖析并激勵(lì)：“別擔(dān)心，解決一個(gè)矛盾，便是前進(jìn)一步！矛盾是解決不完的`，所以藝術(shù)沒有止境，沒有完美的一天，人生也沒有十全十美的一天！”字字句句，都蘊(yùn)含深刻的哲理，給人以啟迪。
傅聰也遇事主動(dòng)寫信，漂洋過海尋求溝通交流，主動(dòng)為自己減壓，改正錯(cuò)誤，放下包袱，降低風(fēng)險(xiǎn)。一個(gè)虛心好問的孩子形象躍然紙上。
正確溝通，是父慈子孝的最好的一劑良藥。沒有溝通，哪來廉頗與藺相如的將相和呢？
想起正在冷戰(zhàn)的我和父親，每次和他在一起便會(huì)有怨恨的目光，但我心里也很愧怍，可每次吵架兩人總是無法溝通，最后我總是免不了挨一頓揍或者受一陣責(zé)罵，只能在周末獨(dú)自抱著冰冷的手機(jī)，想要找個(gè)訴說的對(duì)象，卻也不知道做什么……多與父母通通電話，或視頻聊天，說說學(xué)習(xí)生活，一吐為快，撒嬌，加深自己與父母的感情吧！
謹(jǐn)記：正確溝通，父慈子孝的通行證。
《傅雷家書》讀后感7
如果別人問起我對(duì)《傅雷家書》的看法，我總是會(huì)打趣說，如果我爸爸是傅雷，我一定會(huì)發(fā)瘋的!因?yàn)樗麑?shí)在是太啰嗦了!
的確，翻開每一封信，我們都能看到傅雷對(duì)傅聰長篇大論的說教�？墒亲屑�(xì)一想，這不正是一個(gè)父親對(duì)兒子竭盡畢生所學(xué)之力、之能的愛嗎?
整個(gè)暑假，我和我的爸爸發(fā)生了不少?zèng)_突，我覺得他開始變得不可理喻、無法溝通。但如果仔細(xì)想一想其中的緣由，恐怕沒有一個(gè)人會(huì)站在我這一邊吧。爸爸總是希望我的學(xué)習(xí)能更上一層樓，所以幾乎每天都跟我說要好好學(xué)習(xí)，不要荒廢時(shí)間，我卻總是嫌他煩，爭端由此開始。
但轉(zhuǎn)念一想，如果他不是我爸爸，跟我沒有血濃于水的親情，他還會(huì)管我是否優(yōu)秀嗎?
人們都說父愛如山，因?yàn)楦赣H不如母親細(xì)膩、會(huì)表達(dá)。父親只會(huì)用實(shí)際行動(dòng)顯示他的愛。我的爸爸是，傅聰?shù)陌职忠彩��？v觀這幾十封信，雖然并沒有多少字是直接表達(dá)父親對(duì)兒子的愛的，但傅雷的每個(gè)提醒、每個(gè)關(guān)照都是一份愛，一份偉大的父愛。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼凼悄菢映聊�、�?jiān)毅。他把這份愛融到了對(duì)兒子的循循善誘和殷切期望之中。
我們總是沒有真正體會(huì)過父母的`心情，他們?yōu)榱宋覀兏冻隽颂�，但我們卻不明白。大多數(shù)的父母不會(huì)表達(dá)，不會(huì)像傅雷那樣給兒子有見地的意見。但父母為我們竭盡全力是不容否認(rèn)的。而傅聰了解，他不僅是傅雷的兒子，受到傅雷的教育，也是傅雷的知音，與他共同探討學(xué)術(shù)上的問題。
雖然我們很少能與父母做到想傅雷父子那樣的知音，但我們應(yīng)該做到像傅聰那樣了解傅雷的苦心。我們是否忽視了這些呢?我們真正的體會(huì)過父母的心情嗎?
當(dāng)我真正沉下心想到這些時(shí)，不免為之動(dòng)容。在人世間，也只有父母的愛是一定的、真正無私而偉大的。然而我們見過太多歌頌?zāi)笎鄣馁澪�，聽過太多贊美母愛的歌曲，也讀了太多太多偉大而又平凡的母親。而《傅雷家書》以這幾十封信中一個(gè)父親對(duì)兒子的悉心教導(dǎo)體現(xiàn)了這位父親、也是天下的父親對(duì)兒女竭盡全力的愛。
《傅雷家書》讀后感8
讀完《傅雷家書》，不禁感嘆父愛的偉大，這是在兒子傅聰出國留學(xué)期間，父親和母親教導(dǎo)、叮囑兒子的書信。書中記錄了多個(gè)年父親對(duì)兒子教導(dǎo)的話，十分具有教育意義，同時(shí)用家常的語氣，使得整本書讀起來親切溫暖、樸素易懂。
就像在書中的開篇，有這樣一句話：“昨夜月臺(tái)上的滋味，多少年來沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難過，只有從前失戀的時(shí)候，有過這經(jīng)驗(yàn)�！倍潭處资�，就將自身實(shí)實(shí)在在的經(jīng)歷寫了出來。
其實(shí)開篇的這些內(nèi)容，也詮釋了為什么會(huì)讓父親感到這么難過，一方面是離別之痛，擔(dān)心兒子在外受苦；另一方面是悔恨之痛，因?yàn)槟菚r(shí)父子還有些小矛盾，待父親幡然醒悟時(shí)，卻為時(shí)過晚，兒子已遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)。這本書里也有不少地方催人淚下，“真情實(shí)意”成了這本書中的一個(gè)重大特色。
說是教導(dǎo)孩子的.家書，那么教育方式也是特別了。傅雷在家書中也常常開導(dǎo)兒子在音樂上的困惑，雖然父親不擅長音樂，但父親會(huì)教導(dǎo)兒子學(xué)會(huì)自我分析，明確下一步的目標(biāo)，同時(shí)也經(jīng)常鼓勵(lì)兒子，讓我首先做一個(gè)自立自強(qiáng)的人。除了與他談藝術(shù)，談工作學(xué)習(xí)，也和他他談思想，談為人處世，向兒子灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家，而母親則更關(guān)注日常瑣事，事無巨細(xì)的關(guān)心兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
同時(shí)，我也在書中學(xué)到了許多哲理。
“人壽有限，精力也有限，要從長里著眼，馬拉松賽跑才好�！�
“無論男女，只有把興趣集中在事業(yè)上，學(xué)問上、藝術(shù)上，盡量拋開渺小的自我，才有快活的可能，才覺得活得有意義�！�
“‘學(xué)然后知不足’，只有不學(xué)無術(shù)或是淺嘗即止的人才會(huì)自大自滿�！�
上百封信，貫穿著傅聰出國學(xué)習(xí)、成名到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷，也映照著傅雷先生的工作和生活以及命運(yùn)的起伏。字里行間，凝聚著傅雷夫婦對(duì)祖國、對(duì)兒子深厚的愛。
《傅雷家書》讀后感9
早就聽說《傅雷家書》是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，這個(gè)暑假，我認(rèn)真拜讀了這本名著。
這是一本由傅雷及其夫人在1954至1966年間寫給兒子傅聰、傅敏的186封家信組成的書，書中傅雷夫婦對(duì)孩子諄諄教導(dǎo)，要求孩子不斷提高自身修養(yǎng)，熱愛自我的祖國，和孩子暢談自我對(duì)音樂的見解與感悟，父子的濃濃親情，流淌筆端，躍然紙上，縱使千山萬水，依然近在咫尺。
父親的'愛是嚴(yán)肅、莊重的，他反復(fù)地與兒子討論藝術(shù)上、事業(yè)上的問題，但當(dāng)他細(xì)細(xì)回想孩子小的時(shí)候情景、醒來后因想念兒子無法入眠時(shí)，更多的溫情彌漫在字里行間，催人淚下。作者經(jīng)常提到對(duì)兒子的愧疚，認(rèn)為在兒子的童年時(shí)代，沒有給他足夠的愛與溫暖，更多的只是批評(píng)、指責(zé)和條條框框的禁錮。也正因?yàn)檫@些，傅雷后悔不迭，他用自我的余生為兒子在藝術(shù)事業(yè)上披荊斬棘、指引方向。他是兒子尊敬的長輩，在與孩子探討學(xué)習(xí)、做人、藝術(shù)的同時(shí)，不厭其煩地告訴遠(yuǎn)在他國的兒子要時(shí)刻堅(jiān)持一顆愛國的心及一腔愛國主義情懷。他又是兒子最好的朋友，他說：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事能夠和這種幸福相長的�！币喔敢嘤�，這就是傅雷，一位偉大的父親。
經(jīng)常有同學(xué)講，和父母有代溝，父母不理解自我，自我有心里話不愿和父母說，這些在《傅雷家書》面前顯得多么蒼白無力呀。其實(shí)，父母不管是否有成就、是否有才華、是否有金錢，他們對(duì)孩子的愛都一樣的深沉，最關(guān)鍵的是父母和孩子的相互理解和溝通。我很有幸，和爸爸媽媽一向相處愉快，但有時(shí)候，也會(huì)因?yàn)橐恍┦虑轸[得不愉快，覺得不理解他們，他們更不理解我。其實(shí)事后一想，事情遠(yuǎn)比我們想象的要簡單，有時(shí)只是一句話的事兒。
成長的路上，聽聽父母的意見，說說自我的想法，和父母多溝通，我們的人生將少走很多彎路，將會(huì)收獲更多的幸福。
《傅雷家書》讀后感10
每個(gè)家長都望子成龍，都希望自己的孩子有所成就。在這眾多的父母中，有一個(gè)父親有些特別——他用一封封家書，映照出美好的人際關(guān)系，高尚的生活準(zhǔn)則，優(yōu)良行為操守與道德傳統(tǒng)，強(qiáng)烈的愛國之情。字里行間都流露著對(duì)兒子的愛與教育。這，就是傅雷。
傅雷是一位杰出的翻譯家。他一生翻譯法國文學(xué)作品和學(xué)術(shù)著作30余種，其中最具有代表性的有巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》、羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》、丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》等，為中法之間的文化交流做出了卓越貢獻(xiàn)。
傅雷還是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛心的父親，這個(gè)主要體現(xiàn)在他對(duì)兒子的教育中。在他去世的幾十年后，他的家人將他與兒子來往的書信輯錄為《傅雷家書》，收錄了1954年到1966年間，傅雷及其夫人寫給兩個(gè)兒子的家信100多封。這本書信集出版后，產(chǎn)生了很大的影響。
對(duì)如何教育孩子，傅雷有自己獨(dú)特見解。他認(rèn)為，無論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。因此，這些家書中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人，如何做人的問題。對(duì)居住海外的.長子傅聰，傅雷只能通過書信對(duì)其生活和藝術(shù)追求進(jìn)行悉心指導(dǎo)。在信中，傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子：待人要謙虛，做事要謹(jǐn)慎，禮儀要得體；遇困境不氣餒，得大獎(jiǎng)不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書》是我與我媽媽一起閱讀的。在閱讀的過程中，我和媽媽都受益匪淺。媽媽表示，傅雷的教育方式很特殊，并沒有過多的動(dòng)作，只是用一封封書信來教導(dǎo)孩子。她還說，從今往后，她會(huì)每年寫一封書信給我，會(huì)在信中鼓勵(lì)我，激勵(lì)我，關(guān)愛我，像傅雷一樣。
傅雷是偉大的父親，用平凡的家書，造就兒子的成功之路。我也感謝《傅雷家書》出現(xiàn)在我生命中，給予我指導(dǎo)。
《傅雷家書》讀后感11
“親愛的小孩：你并不是是一個(gè)不知感恩的人，但你極少向人表達(dá)謝意。朋友對(duì)大家的幫忙、照應(yīng)與愛惜，不必必須要報(bào)以物質(zhì)，而總是僅需寫幾封親切的信，使他們快樂，感覺生活充滿溫暖。既然這樣，為何要以沒時(shí)間為推搪而不聲不響呢?你應(yīng)該了解我兩年來沒跟勃隆斯丹太太通信是有充分的原因的。沉默比較容易招人誤會(huì)，以為大家冷漠忘恩，你非常懂這部分做人之道，但卻永遠(yuǎn)不可以以此來改掉懶惰的習(xí)慣。每人都多少有的惰性，倘若你的惰性與偏向能受道德約束，又如何可以達(dá)成大家教育你的信條：先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家?”
我感覺，傅雷教育小孩并非站在一個(gè)“旁觀者清”的角度指責(zé)和批評(píng)小孩，更趨于從小孩的角度考慮，對(duì)小孩感同身受的出發(fā)點(diǎn)去向傅聰提出建議，進(jìn)而結(jié)合作為長者的智慧與忠告來使他更深刻的理解傅雷所教的用意。假如作為家長，雖然了解道理，擁有更多的閱歷，卻只不過將做人之道強(qiáng)行灌輸給小孩，棍棒教育只能讓小孩對(duì)其產(chǎn)生“不要做”的畏懼，而非理解“應(yīng)該做”的'依據(jù)，他在你不監(jiān)管他時(shí)還會(huì)“明知故犯”的�！爸睕]內(nèi)化于心，外化于行。就大概“犯”。傅雷的育子之道，好在它貼近小孩，也不離根本。
上篇書摘中，非常好得講解了當(dāng)代年輕人人不善社交的問題，并不是不懂道理，而是礙于表達(dá)。語言的表達(dá)雖然不如物質(zhì)上贈(zèng)禮的直截了當(dāng)，卻是一個(gè)人對(duì)一件事情親身負(fù)責(zé)，不把其轉(zhuǎn)移的最好辦法。語言的表達(dá)也是最真摯，最不可替代的。即便有的時(shí)候向人道謝有礙于面子，難以說出口，卻可以換來交心的溫暖。當(dāng)大家由于惰性將一件事一拖再拖，就會(huì)拖到它日漸淡化了。掌握了解感恩，更要掌握表達(dá)感恩。不是你感覺你對(duì)一個(gè)人有感激之情，其他人就理所當(dāng)然的會(huì)領(lǐng)到你的情了。藏匿我們的情感，也就無人看得到了。這也印證了最后一句話，傅雷教育傅聰?shù)纳钚艞l“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家�！睆拇髮用娴叫用�，從概到細(xì)。做很大的方向，守我們的準(zhǔn)則，才能層層遞進(jìn)，步步深入，達(dá)到最后的目的。正如學(xué)習(xí)，先掌握做人之本，后掌握常識(shí)。
《傅雷家書》讀后感12
杜甫曾寫過這樣一句詩：“烽火連三月，家書抵萬金”。書信在古代是人們主要的通訊方式之一。而在現(xiàn)在眾多通訊方式中，書信可以很全面的向他人說出自己想說的話�！陡道准視肪褪且粋�(gè)很好的例子。
《傅雷家書》摘自藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于一九五四年到一九六六年間寫給兒子傅聰和傅敏的書信。這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子書。
傅雷是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛心的父親。對(duì)如何教育孩子，他有自己的.獨(dú)特見解，他認(rèn)為無論從事什么職業(yè)，做人都是最重要的，所以在家書中常常強(qiáng)調(diào)的便是如何做人這一問題。
在傅雷去波蘭留學(xué)，獲得國際大獎(jiǎng)，后來赴世界各地演出，傅雷始終關(guān)注兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長，并不時(shí)給予指點(diǎn)。他常常在信中告誡自己的兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇到問題不氣餒，獲得大獎(jiǎng)不可以驕傲，要對(duì)國家和民族有榮辱感……在生活上，傅雷也是進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，比如如何勞逸結(jié)合，如何正確理財(cái)以及如何正確處理戀愛婚姻等問題。不管是在兒子生活工作還是做人方面，傅雷都十分關(guān)心，在這一百多封信中，每一封都可以看出傅雷對(duì)兒子的愛。
傅雷是優(yōu)秀的，他在藝術(shù)方面很有造詣，而他在教育孩子方面更是擁有自己獨(dú)特的方式。傅雷是中國父母的代表，他望子成龍，希望孩子成為自己理想中那樣的人，而傅雷又是中國父母的典范，在他的引導(dǎo)下，兩個(gè)孩子都十分的成功。
在讀過《傅雷家書》后，我不禁感嘆傅雷對(duì)他兒子濃濃的愛，也不禁羨慕起傅聰及傅敏，因?yàn)閺男∥覍?duì)父愛的感受并沒有那么地深刻。有人說過，《傅雷家書》是一本充滿父愛的教子集，我認(rèn)為這句話很對(duì)，《傅雷家書》告訴了我們?cè)谏钪刑幨碌姆绞椒椒�，是一本寄托了人與人之間情感的傳送帶。
《傅雷家書》讀后感13
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。
《傅雷家書》記錄了1954-1966年間，傅雷與妻子朱梅馥所下的一百三十八封書信，它們有的跨越中國南北方有的甚至橫跨歐亞大陸，聯(lián)系著傅雷傅聰父子間深厚的感情。-封封書信，字里行間都流露出濃濃的親情，和對(duì)祖國的熱愛對(duì)藝術(shù)高深的藝術(shù)造詣。
傅雷家書記錄了傅雷教導(dǎo)孩子，如何做做一個(gè)德育俱備、人格票卓越的藝術(shù)家，教導(dǎo)孩子如何對(duì)待生活中的問題。作為父親，傅雷很關(guān)心兒子的生活和成長兒子在常生活中可能遇到的種種問題，比如勞逸結(jié)合，理財(cái)戀愛等，對(duì)兒子的愛溢于言表。
在傅雷與傅聰?shù)腵通信中，我能看到其中一件件日�，嵤�，也能看見大決擇、大場面面前，傅雷的鼓勵(lì)指教，我也能看傅聰身處異鄉(xiāng)時(shí)，會(huì)經(jīng)歷的無助，工作和學(xué)習(xí)都充斥著半他的生活，他可能會(huì)想過放棄，但傅順雷本用有的文字，激勵(lì)著傅改聰不斷前行。一顆純潔的心，一個(gè)高尚的靈魂，必定會(huì)受到痛苦的磨難，但挺過了這段打磨，卻還是能綻放出耀眼的光芒。
傅雷和朱梅馥對(duì)兒子的愛，讓我想到了自己的父母，他們不會(huì)常常用文字教導(dǎo)我們，也并不是名字響徹天際的名人，但他們卻也時(shí)時(shí)關(guān)心著我們的生活，以身作則，告訴我們正確的為人之道日復(fù)一日風(fēng)成里來，雨里去地工作，奔波，似似乎他們所做的一切，都為是了孩子能平平安安，快快樂樂。
傅雷時(shí)時(shí)刻刻都在給在異國漂流的兒子鼓勵(lì)和鞭策傅聰從其中派取了多么豐富的精神養(yǎng)料造就了他這個(gè)出色的人。施蟄存出說：他的家教如此之嚴(yán)，望望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑”造成符合于他的理想的人物。這種家庭教教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的，沒有幾個(gè)人能成功，然而傅雷成功了�！�
這不僅是家書，是人的精神養(yǎng)料。僅不僅是傅雷的孩子，我們當(dāng)代青少年，在書中也有數(shù)不勝數(shù)的，對(duì)人生道這路的指點(diǎn)。當(dāng)我在閱讀它時(shí)，它也似乎能燃起我心中的希望望之火。
這是一本藝術(shù)家筆下對(duì)藝術(shù)的理解，中國人筆下對(duì)祖國的熱愛，一個(gè)父親筆下對(duì)孩子的愛，這絕不是普通的家節(jié)而是藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教篇。
傅雷不僅在為自己的孩子指路，有也成為了我以中的一盞明燈激勵(lì)著我勇往直前。
《傅雷家書》讀后感14
“烽火連三月，家書抵萬金”，你瞧，家書的歷史是多么的悠久！家書的使用是多么廣泛！它是徐徐的春風(fēng)，微微撫摸著海外游子；它是療傷良藥，輕輕慰藉著受挫人士；它是寧靜的港灣，無論身處何方都心存一方凈土……在閱讀過程中，我感覺傅雷不僅僅是傅聰?shù)母赣H，更是他的朋友和老師。字里行間無不流露出父母對(duì)孩子的牽掛和想念，朋友間的關(guān)懷以及老師的諄諄教誨！
這本書凝聚了傅雷對(duì)祖國、對(duì)兒子深沉的愛，傅雷在信中首先強(qiáng)調(diào)的`是“一個(gè)年輕人如何做人”的問題。對(duì)于居住海外的長子傅聰，傅雷只能通過書信對(duì)其的生活和藝術(shù)追求進(jìn)行悉心指導(dǎo)。在信中，傅雷常以自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法來教導(dǎo)兒子：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，要做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。作為父親，傅雷很關(guān)心兒子的生活與成長�？梢哉f“愛子之意，溢于言表”。
我聯(lián)想到了我的父親，我的父親是個(gè)十分普通的農(nóng)民，但在我眼里他是獨(dú)一無二的。每周回家，一句“這周考試怎么樣”便直奔而來。若我回答“好”，他便讓我再努力一些，不得驕傲；若我回答“還行”，他便讓我加強(qiáng)做題思維；若我回答“不行”，他就嘮嘮叨叨，直至成績“好轉(zhuǎn)”。父親的文化水平不高，但在教育我方面十分嚴(yán)格。在我六年級(jí)時(shí)一次數(shù)學(xué)考得很差，父親也不怎么記得那類知識(shí)點(diǎn)了。父親便靈機(jī)一動(dòng)，想出了一個(gè)好法子——讓我在手機(jī)上面查，我懂了之后，然后再講給他聽，他聽懂了，我這題才算過了。
我的父親工作十分辛苦。最近，爺爺住院了，家里的擔(dān)子自然而然全都落在了父親的肩上。有一個(gè)星期回家，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見父親的背部有紅色和黝黑色，十分鮮明。經(jīng)母親提醒我才知道真相——那紅色的一大塊是被烈日曬的蛻皮了。我問父親“你咋這么拼吶？”父親笑著回答“為了你下學(xué)期的學(xué)費(fèi)呀”，不經(jīng)意間我的眼眶里已布滿了淚珠。
同學(xué)們，世上的父親都是這樣——他們不會(huì)把自己的愛全部表達(dá)出來，而是把它們藏于一些細(xì)枝末節(jié)的地方。讓你無法直接發(fā)現(xiàn)。
父愛如酒，不隨歲月的流失而改變；但父愛更如堅(jiān)石，堅(jiān)定的站在我的身邊，保護(hù)著我。父愛在微處，只等你發(fā)現(xiàn)！
《傅雷家書》讀后感15
“做人要做有用的人”，這是普通話書里《落花生》中最令人耳熟的一句話，傅家父子對(duì)這句話是最為受之無愧的。傅雷，除去自己的文章和著作，有著名經(jīng)典翻譯作品三十四部，這不是一個(gè)簡單的數(shù)字，有許多都是世界名著經(jīng)典庫里的鴻篇巨作，對(duì)那個(gè)年代的中國人而言，不僅僅是幾本書的意義，是一種中外文化的交流，是難以出國的中國人的一次“外國之旅”，他的貢獻(xiàn)不僅是那個(gè)時(shí)代的，是中國永遠(yuǎn)的光。
而傅雷之子傅聰，成為了一名真正的鋼琴家、音樂家、藝術(shù)家，除去他手下演奏之曲給人的種種享受，他的成就更是祖國的驕傲，是全中國人的驕傲。是他們告訴我，做人要做有用的人�；蛟S很多人成功的'定義是名利，而我會(huì)重新審視自己的人生，我會(huì)努力發(fā)揮自己最大的價(jià)值，做個(gè)于社會(huì)有用的人，這將是我的終生宗旨。
《傅雷家書》讀后感5
翻開《傅雷家書》濃濃親情溢于字里行間，傅聰出國在外，父母的一封封家書表達(dá)出對(duì)他的學(xué)習(xí)生活無微不至的關(guān)愛和對(duì)他的引導(dǎo)教育。傅雷夫婦是中國父母的典范。
家書合理的教育中隱藏著深深的愛。傅雷多次與傅聰交流音樂上的技巧，為他點(diǎn)名方向，還不斷要求他擁有高尚的思想，頑強(qiáng)的精神。在經(jīng)濟(jì)上給傅聰合理規(guī)劃，使在國外的傅聰并沒有墜入寂寞的深淵，對(duì)學(xué)習(xí)生活手忙腳亂，而是井井有條，最終擁有了自己的幸福。
傅雷如此重視教育孩子，以至于臥病在床也不忘寫家書。這不得不引起我們深刻的思考。教育自古以來都是大事，而現(xiàn)在不少父母忽略教育，一味地溺愛孩子，認(rèn)為足夠的金錢讓他們過上豐衣足食的日子是對(duì)他們的愛。傅雷在兒子出國時(shí)沒有塞給他大把大把的鈔票，而是給予他經(jīng)濟(jì)上的建議，做出合理的規(guī)劃，每月將所有花費(fèi)記下來與月初的打算對(duì)比，然后做出下個(gè)月的打算。這讓傅聰獲得了比金錢還要珍貴的東西——合理支配金錢或時(shí)間。在21世紀(jì)，金錢已經(jīng)貶值，更不能滿足精神世界，而最值錢的就是教育，合理的教育讓兒女受益終生，并非一時(shí)之樂。
傅雷夫婦會(huì)為傅聰?shù)碾x別難過的茶不思飯不想，也會(huì)因?yàn)椤暗谖鍖眯ぐ顕H鋼琴比賽”傅聰?shù)牡谌某煽冃老踩艨竦煌线M(jìn)。他們身上的閃光點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。