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    1. 中國的傳統(tǒng)文化的作文

      時間:2023-08-05 18:00:38 傳統(tǒng)文化 我要投稿

      中國的傳統(tǒng)文化的作文7篇(通用)

        在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過交道吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編幫大家整理的中國的傳統(tǒng)文化的作文7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      中國的傳統(tǒng)文化的作文7篇(通用)

      中國的傳統(tǒng)文化的作文 篇1

        我們是祖國的新一代,傳承中國傳統(tǒng)文化,正是我們的責(zé)任與使命。中國文化之美,是難以用語言表達(dá)的,需要用心去感受!

        中國的文字,是世界現(xiàn)存獨一無二的文字!古時的埃及文字,早已失傳成為歷史,但同為象形文字的漢文字,卻一直在歷史的長河中生生不息,散發(fā)著文明的光輝!

        自倉頡造字以來,文字,開始被用于記事、祭祀等活動。起初,文字比較雜亂,有些字也沒有其固定的意義,不過后來在商朝文字收集整理過程中,文字開始逐漸被歸為一體——甲骨文。甲骨文是一種比較原始的象形文字。到了西周時期,大篆成為了統(tǒng)一文字,它已經(jīng)開始出現(xiàn)了一些書法的特點,而不只是文字工具。秦統(tǒng)一六國后,小篆誕生,中國書法上升到了一個新的高度。但小篆看重的是每一個字的整齊、干凈,缺少了大篆自由的神韻。漢隸,正是兩漢文字的代表,每一個筆畫的一行一勢,都充分體現(xiàn)出秀美中的生機(jī)。南北朝時期,楷書誕生,同時也創(chuàng)造出了一個書法家的集會,讓中華文明真正聞名于世……之后,楷書又演變出了行書、草書,讓中華書法藝術(shù)體系在歷史發(fā)展中日臻完善。

        這就是書法,作為中華民族文明的一部分,它伴隨中華上下五千年的歷史,讓世人見證了中國的奇跡。

        從學(xué)習(xí)毛筆字開始,我曾臨習(xí)過不少名家碑刻、文章字帖。漢隸曹全碑是隸書的代表,它將隸書的所有特點匯集在一起,把一種飽滿的和諧美展示給了臨習(xí)者。而歐陽詢的九成宮碑卻有著另一種神韻:每一個字都是精雕細(xì)刻、嚴(yán)謹(jǐn)勻稱、清秀雋永。顏真卿的《麻姑仙譚記》也同為楷書名作,卻有一種渾重之感,暗透出一種身在官場卻能怡然不動的敦實!短m亭序》作為王羲之的代表作品,真正反應(yīng)出了行書的特點,字字如行云流水,沒有正楷的拘束,也沒有草書的潦美,豪放而竣麗,讓人仿佛置身山水間……這就是書法的魅力!

        習(xí)書法,讓我受益無窮。因為想做成任何事都需要一顆穩(wěn)重的'心,書法尤甚。帶著一顆浮躁的心,永遠(yuǎn)也寫不出好字。一開始的我不明白這個道理,隨著年齡的增長,心態(tài)逐漸沉著后,書法才有了一定的進(jìn)步,真是欲習(xí)字、先做人,F(xiàn)在的我,有時會在習(xí)貼時放一些中國古典樂曲,在墨香中享受書寫時的樂趣。

        二胡,也是我所感興趣的。作為中國民族樂器,二胡具有自己獨特的音色。輕快的《賽馬》在二胡的琴弦下奏出急促的曲風(fēng);悠長的《陽光照在塔什庫爾干》,奏出了小提琴那種異域風(fēng)情,二胡,用自己的方式,體現(xiàn)著中國文化之美。

        中國的傳統(tǒng)文化多姿多彩,博大精深,相信在成長之路上,我會繼續(xù)汲取、享受更多的中國傳統(tǒng)文化之美!而在這個百花齊放的大千世界中,中國傳統(tǒng)文化也會繼續(xù)用自己的美麗震撼世界!

      中國的傳統(tǒng)文化的作文 篇2

        “糖畫兒”是我國民間傳統(tǒng)的食糖工藝美術(shù),到現(xiàn)在已經(jīng)有四百多年的歷史。

        糖畫兒就使用糖來作畫。這幅畫可以觀賞,也可以食用,作畫方式也很簡單,一個小火爐,一把不大的鐵勺,一塊一尺的光滑石板,作畫的原料是一些融化的糖稀。

        我第一次見到“糖畫兒”時是在時代廣場。那天,廣場一角圍滿了人,我擠了進(jìn)去,看見一位老爺爺在用糖稀畫畫,我感到十分新奇,他正在畫一條從水里躍起的鯽魚,他正以非常熟練的`手法勾勒出魚的輪廓,然后迅速把它拿起來,輕輕地在魚嘴兩側(cè)抖了兩下,魚嘴上立刻生出兩條細(xì)長的魚須。呵,太像了!這哪里是一幅畫呀!簡直是一條躍出水面的活鯽魚!

        我喜歡看“糖畫兒”,喜歡吃糖畫兒,更想學(xué)會做糖畫兒,讓這門文化手藝傳承下去。

      中國的傳統(tǒng)文化的作文 篇3

        中國傳統(tǒng)文化是反映民族風(fēng)貌的文化,是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化有書法,對聯(lián),燈謎,詩歌,民族音樂,民族舞蹈……

        在我們陽泉,對傳統(tǒng)文化比較重視。像春節(jié),端午節(jié),元宵節(jié)都用不同的方式來慶祝。

        下面,我詳細(xì)地介紹一下我們這里是怎樣過元宵節(jié)的。作文

        這一天,我們本地人早飯吃元宵,元宵很好吃,包的餡不同,味道也不同。這時街上已經(jīng)掛滿了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹上掛滿了一閃一閃的小彩燈。

        上午,蔭營廣場上有扭秧歌比賽。每個村都有自己的秧歌隊。他們穿著花花綠綠的衣服,在舞臺上快樂地跟著音樂扭來扭去,都想為自己村里爭光。作文

        最熱鬧的地方是一中門口的黃河陣。傳說是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節(jié)必須去得地方。奶奶說:“轉(zhuǎn)黃河陣可以祛百病,轉(zhuǎn)得快就一年順利!

        所以,每年全家人都要去轉(zhuǎn)一圈,以求平安和順利。

        這就是我們這里過元宵節(jié)的.傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)出蔭營人民的精神風(fēng)貌。

      中國的傳統(tǒng)文化的作文 篇4

        端午節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等是我國傳統(tǒng)的節(jié)日。每逢佳節(jié)倍思親;無論是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,還是近在咫尺的家人都要聚在一起,過一個團(tuán)圓節(jié)。

        “端午節(jié)”由來已久。分大端午和小端午。小端午是農(nóng)歷五月初五大端午是在五月十五!岸恕弊钟谐跏嫉囊馑,“端午”就是五月的第一個逢五。端午節(jié)又叫“龍舟節(jié)”“詩人節(jié)”“燈節(jié)”。說起這些節(jié)日,還有一段悲涼凄美的故事呢!戰(zhàn)國時期,愛國詩人屈原投江自盡,周圍的人紛紛走到江邊劃船打撈。人們爭先恐后的,要把屈原救上岸。打撈了很久以后,人們還不見屈原的尸體,就回家拿米團(tuán)扔往江中,不讓江中的魚、蝦、蟹、鬮等把屈原的尸體吃掉,于是有了現(xiàn)在的吃粽子、賽龍舟。

        “端午節(jié)”最重要的習(xí)俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米,還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形,每一個角放上大棗或花生,為的是不讓米溢出來。粽子包好后,連同雞蛋一起放到大鍋里,慢火煮一下午。粽子煮好后,打開鍋,芳香四溢,竹葉的香味,粽子的'清香,沁入到雞蛋中,使人忍不住要多吃幾個。

        中華民俗源遠(yuǎn)流長,這不是迷信,而是傳統(tǒng)習(xí)俗。我們應(yīng)該去尊重它、保護(hù)它。讓古老的傳統(tǒng)文化成為民族的和諧,為經(jīng)濟(jì)的騰飛做出貢獻(xiàn)。

      中國的傳統(tǒng)文化的作文 篇5

        我家掛著一個紅紅的中國結(jié),下面吊著四個胖胖的大繡球,真可愛!微風(fēng)吹來,大繡球像是在歡樂的跳舞呢!

        你想知道中國結(jié)的來歷嗎?就讓我來告訴你吧!中國結(jié)是中國特有的民間手工編結(jié)裝飾品,始于上古先民的.結(jié)繩記事,東漢鄭玄在《周易注》中道:“結(jié)繩為約,事大,大結(jié)其繩;事小,小結(jié)其繩!彼鳛橐谎b飾藝術(shù)始于唐宋時期。到了明清時期,人們開始給結(jié)命名,為它賦予了豐富的內(nèi)涵,如:如意結(jié)代表吉祥如意;雙魚結(jié)代表吉慶有余,結(jié)藝在那時達(dá)到鼎盛。

        我還知道中國結(jié)的特點呢!這個也來讓我來告訴你吧。“結(jié)”在中國象征力量,和諧,充滿溫暖的人際關(guān)系。給人一種親密,團(tuán)圓,溫馨,美滿的感覺。

        漫長的歷史使中國結(jié)積淀了中華民族特有的純粹的文化精髓,和豐富的文化底蘊,觸摸中國結(jié)可隱約的品到遠(yuǎn)古的神秘和東方的靈氣,散發(fā)著傳統(tǒng)芳香的中國結(jié)藝也許是沉淀得太久,它古香古色,讓人不禁神往。

        我一定要好好珍惜我的中國結(jié)。

      中國的傳統(tǒng)文化的作文 篇6

        今天是端午節(jié),一想起來我就不由得想到一個食物-—粽子。端午的味道少不了粽子,端午的味道少不了溫馨,端午的`味道少不了幸福。

        早上一起床,我就賴在床上。過了一會兒我被媽媽的話吸引了,媽媽說今天是端午節(jié),要趕快去爺爺家吃粽子。聽到這句話后,我急忙起來洗漱后去了,爺爺一看見我就說:“快吃,剛做的粽子!蔽一剡^神說了一句端午節(jié)快樂后急忙開始吃了。吃完后感覺很舒服。

        到了下午,我又“偷吃”了一個,剝開粽子皮,鮮紅的大棗就浮現(xiàn)在眼前了,接著一股沁鼻的糯米香飄來。我口水直流三千尺,一口咬下去粽子就少了一半。我這專注的吃著,沒注意到爺爺在旁邊,我暗暗地說:“遭了,被發(fā)現(xiàn)了。”但心里還是感覺非常溫馨,非常快樂,非常幸福的。

        今天是我感覺最好的一天,我的粽子記憶永遠(yuǎn)都不會忘,今天我體會到端午的味道—真好!

      中國的傳統(tǒng)文化的作文 篇7

        第1篇:中國的傳統(tǒng)文化作文——剪紙

        中國是個古老的國家,傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長,豐富多彩。有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國畫,風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等,不過最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。

        剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥,蟲,魚,獸,花草樹木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些“!薄ⅰ跋病、“壽”等貼在窗戶上,門上來表示慶賀。

        瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方,生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油?墒抢咸煜窈退鲗λ频模J里的燈油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,從燈臺上跳下來趴在地上,伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油,那滑稽的樣子真是逗人喜愛!

        剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來認(rèn)識中國博大精深的剪紙文化。

        太精美了!它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,他是勞動人民聰明才智的展示,是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓他們了解中國的剪紙藝術(shù),讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。

        第2篇:中國傳統(tǒng)禮儀文化的傳承

        上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

        然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

        楊時與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

        禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無以立”文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。

        東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

        近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。

        唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

        中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

        傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

        縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

        第3篇:中國傳統(tǒng)文化——禮貌

        中國,一個具有五千年歷史的國家;一個具有傳統(tǒng)文化的國家;一個具有數(shù)億人的國家;一個……

        “學(xué)習(xí)爭先雖重要,文明禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守,見到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛,友誼小手牽的牢。愛護(hù)公物放心上,樹立新風(fēng)我做到!边@是一首文明禮貌歌。

        禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。

        禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對別人的尊重與友好的體現(xiàn)。

        小時候,父母總是說見到人一定要叫。小時候的我天真爛漫,很聽父母的話,一見到認(rèn)識的人就會叫個不停,什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……

        現(xiàn)在的'我已是一個高一的學(xué)生了,不怎么愛叫人了,只有在父母的逼迫下才會叫人。一一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一直說“見認(rèn)識的人一定要叫,這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子!崩蠋熞步(jīng)常說“在校一定要叫老師好,要做一個有禮貌的好學(xué)生!笨墒乾F(xiàn)在的我,總覺的自己是一個小大人了,一直嘴邊掛著阿姨叔叔什么的,會被我自己的朋友、同學(xué)笑話。

        我承認(rèn)這一點我做的不好,但我有自信的說我有一點做的很好----那就是尊老愛幼。

        坐車是一件很普通的事,特別是公交車。在公交車上,后門一開就能看見三把黃色的單人座椅,這三把座椅是專門為老弱病殘所設(shè)的。但我總是會看見一個孕婦或老人站著,偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實我猜想坐著的人有想讓位的,但就是自己不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下位?”我有信心說我不是這樣的!因為我做到,看見這樣的情況會主動讓位!

        禮貌不用花錢,卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來,做一個有禮貌的人。來繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德----禮貌!

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