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    1. 呼蘭河傳讀后感

      時(shí)間:2023-08-09 15:38:35 讀后感 我要投稿

      呼蘭河傳讀后感精華(15篇)

        當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,你心中有什么感想呢?是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編為大家整理的呼蘭河傳讀后感,歡迎閱讀與收藏。

      呼蘭河傳讀后感精華(15篇)

      呼蘭河傳讀后感1

        “太陽在園子里是特別大的,天空是特別高的。太陽光芒四射,亮的使人睜不開眼睛,亮的蚯蚓不敢鉆出地面來,蝙蝠不敢從黑暗的地方飛出來。凡是在太陽下的,都是健康的、漂亮的`!

        這是大作家蕭紅寫的《呼蘭河傳》,選段是五年級(jí)上冊(cè)第一單元第二課的《祖父的園子》,看了這本書后我知道了雖然呼蘭河的人民愚昧無知,但他們是樂觀的、勇敢的,有頑強(qiáng)的生命力和對(duì)命運(yùn)不屈抗?fàn)幍木瘛?/p>

        看過《呼蘭河傳》后,我就想到了外婆和外公,和他們家的園子,那一段也是一個(gè)不錯(cuò)的時(shí)光。就想外公外婆是祖父,我是那蕭紅一樣。

        那時(shí)的我,才只有六歲。那時(shí)爸爸和媽媽要去出差,沒有時(shí)間管我,所以,只有我和外公外婆在家里。

        中午時(shí),陽光明媚。我正在和外公一起看新聞,外婆在洗衣服。外婆衣服洗好,又去摘菜,我本就覺得新聞不好玩,越看越無聊,但得知外婆要去摘菜,我一下子起了興趣,跑出去和外婆一起摘菜,雖然那時(shí)天氣很熱,我卻依舊玩得很開心。

        外婆叫我把青菜給拔下來,本來很簡(jiǎn)單的事,卻被我搞復(fù)雜了。一般都是直接把青菜連根拔起,我卻把青菜的那一片片的菜葉一個(gè)個(gè)給拔出來,把莖留在了那兒。

        外婆過來看,笑了起來,問我:“這是什么?”我回答外婆:“一般都吃的是葉子,所以我把葉子拔出來,那管子樣的東西一般不吃的吧。”外婆笑道:“傻孩子,雖然莖我們一般不吃,但是不能浪費(fèi)呀,也要把莖拔出來,吃掉呀!”我恍然大悟,原來要誰知盤中餐,粒粒皆“辛苦”!

        每當(dāng)看起《呼蘭河傳》時(shí),我都會(huì)想起我小時(shí)候和外婆外公一起度過的童年時(shí)光,你也來看看《呼蘭河傳》吧!

      呼蘭河傳讀后感2

        《呼蘭河傳》第一章講述了呼蘭河的當(dāng)?shù)仫L(fēng)情。乍一看,這完全是關(guān)于家庭八卦的事情,就像我不喜歡看的電視劇一樣。

        呼蘭河人充滿了惰性與愚昧,沒有革新的意愿,體現(xiàn)在很多方面:一是那大泥坑子雖然搞得人仰馬翻吞噬了不少,可呼蘭河人除了拉人拉馬和口頭上說說的拓寬點(diǎn)走的路,卻沒有人使用填坑的方式徹底解決這一問題;二是對(duì)不幸者就都叫花子,沒有一點(diǎn)惻隱之心;三是染缸淹死過人照樣是生意紅火,冷漠的.呼蘭河人沒有因此而改變一點(diǎn)點(diǎn);四是扎彩鋪的精美與伙計(jì)的粗糙丑陋形成鮮明對(duì)比,呼蘭河人對(duì)生老病死沒有一點(diǎn)點(diǎn)動(dòng)容,一切都是走過場(chǎng)而已,仿佛一個(gè)個(gè)行尸走肉,沒有思想,沒有遠(yuǎn)方。

        后半部分的內(nèi)容開始有一點(diǎn)點(diǎn)生氣,買麻花的女人家的五個(gè)孩子是有思想敢于反抗的,最后被馴服了,被當(dāng)成一出戲看;吃塊豆腐竟然是呼蘭河人的最愛,閉塞的程度可見一斑;火燒云的變幻莫測(cè)預(yù)示了呼蘭河即將到來的風(fēng)起云涌;最后一劑藥膏象征著呼蘭河人依然沉淪在混沌未開的當(dāng)下。

        第一章看下來,呼蘭河人似乎個(gè)個(gè)混吃等死,深受封建社會(huì)的荼毒,真是哀其不幸恨其不為怒其不爭(zhēng)。愚昧無知是不是這里的最終結(jié)局呢?等待下一章揭曉。

        這一章我看到了魯迅式批判的影子,卻沒有看到文學(xué)大師的造詣高深在何處,可能真的是水平有限。可是這么高深的文學(xué)著作,帶著天真爛漫的10歲孩子又如何能讀懂呢?他們能從這里吸收到什么養(yǎng)分呢?他們?nèi)绾卧陂喿x中取其精華去其糟粕呢?10歲的孩子更需要培養(yǎng)閱讀興趣,激發(fā)正能量。

      呼蘭河傳讀后感3

        《呼蘭河傳》是蕭紅在自己人生的后半期完成的著作,是她小說創(chuàng)作的巔峰之作。文中主要是對(duì)童年自己的家鄉(xiāng)呼蘭河的人、事、景的描述,“因?yàn)樗麄兂錆M我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在那里了!

        茅盾對(duì)這部小說給予了極高的評(píng)價(jià),說“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!毙≌f是對(duì)當(dāng)時(shí)蕭紅心境的真實(shí)體現(xiàn),蕭紅的一生是顛沛流離的一生,她的人生有許多不解之謎,感情的曲折歷程、自己的流離生涯,和當(dāng)時(shí)的時(shí)代與歷史環(huán)境息息相關(guān)。等到之后,她越感到人生的荒涼、內(nèi)心的寂寞,所以在小說中總是強(qiáng)調(diào)“我家的院子是荒涼的,我家是荒涼的。”童年是我們一生中最無憂、最無慮的完美時(shí)光,對(duì)這一段的.記憶是我們最值得回憶的,是難以忘卻的。蕭紅用此給我們展現(xiàn)了中國(guó)東北小縣城的獨(dú)特風(fēng)俗。

        《呼蘭河傳》講述的是中國(guó)東北一座小縣城的風(fēng)俗往事。它如一幅畫,色彩單純,用最樸素的筆墨描繪了一個(gè)縣城獨(dú)一無二的美麗。讀后發(fā)現(xiàn):原先生活能夠如此平靜、如此簡(jiǎn)單;人生能夠如此平凡而又滿足,少了許多人世間的紛爭(zhēng),滿眼都是純粹的風(fēng)情,單調(diào)中不失內(nèi)涵,簡(jiǎn)單中充滿了人生常態(tài)!

        蕭紅把生老病死寫的十分簡(jiǎn)單,”生了,就任其自然的長(zhǎng)去,長(zhǎng)大就長(zhǎng)大,長(zhǎng)不大就算了。老,眼花了,就不看,耳聾了,就不聽,牙掉了,就整吞,還有什么辦法,誰老誰活該。病,人吃五谷雜糧,誰不生病呢死,是悲哀的事情,哭完之后把人埋了,活著的依舊還得回家過日子!耙磺许樒渥匀。

      呼蘭河傳讀后感4

        《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。這是著名文學(xué)家矛盾先生的評(píng)價(jià)。作者蕭紅在文中批評(píng)了人們封建傳統(tǒng)的這種思想。雖然沒有在文中直白的說出來,但作者卻側(cè)面諷刺了故鄉(xiāng)人的愚昧和保守性格。文中作者蕭紅以孩童的形式向人們?cè)忈屃怂耐,一個(gè)既有歡樂又有悲傷的童年。

        文中主要寫了祖父以及有二伯和團(tuán)圓媳婦等等人物。作者以孩童的視角講述了我和祖父之間的歡樂生活,祖父對(duì)我的好與父親的冷淡和母親的惡言惡色進(jìn)行了比較,更是突出了父母對(duì)我的冷漠與不重視。

        別人家的孩子都被父母當(dāng)成掌上明珠,與別人家相比,蕭紅從小在父母那兒受到的僅有冷漠與惡言惡色,從來沒有得到過父母的愛,而她也只能在祖父那兒得到愛與自由。后花園就是我和祖父的小天地,有在那兒,蕭紅才能得到無限的歡樂和自由以及滿足。祖父對(duì)我的寬容,以及和我玩耍,一齊背唐詩等等事情,都體現(xiàn)出祖父對(duì)我的.慈愛與溫情。

        文中我們看到了一個(gè)慈愛和藹的祖父,作者蕭紅對(duì)祖父有著濃厚的感情,她筆下的祖父寫的活靈活現(xiàn)好像就在身邊一般。

        文中還寫了一個(gè)主要人物:小團(tuán)圓媳婦。這篇文章主要是謝一個(gè)生龍活虎的少女被一群封建思想們活活致死的故事。文中作者還是用孩童的視角來講述這個(gè)故事的,同時(shí)也體現(xiàn)出來人們的愚昧無知和殘忍。最終小團(tuán)圓媳婦死了,有二伯和廚子卻還是歡天喜地的樣貌,沒有悲傷的神情。這也能夠體現(xiàn)出人們封建思想之深厚。

        《呼蘭河傳》這本書體現(xiàn)了蕭紅對(duì)故鄉(xiāng)·童年·祖父的懷念。

      呼蘭河傳讀后感5

        這個(gè)寒假,我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書主要描述了作者兒時(shí)的故鄉(xiāng)黑龍江呼蘭河縣的特色,風(fēng)俗及小時(shí)候熟悉的人物和印象深刻的事。

        《呼蘭河傳》全書分七大章和尾聲,第一和第二章節(jié)主要寫了全縣的三條街與當(dāng)?shù)靥笊,放河燈,看野臺(tái)子戲和廟會(huì)等風(fēng)俗,其余五個(gè)章節(jié)寫了與作者同住一條街的鄰居和親人,把祖父的和藹可親,馮歪嘴子的辛勤質(zhì)樸,有二伯的古怪性格描述的淋漓盡致。

        這個(gè)小城并不繁華,并且十分的封建和落后,在那里,由于人們的迷信和愚昧無知,發(fā)生了一個(gè)個(gè)杯具,另我印象最深的是命運(yùn)凄慘的小團(tuán)圓媳婦,她生了病,高燒不退,婆婆不僅僅不帶她去看病,反而還請(qǐng)了個(gè)騙人的“法師”,最終把她丟到滾燙的開水里洗澡,結(jié)果不但沒有治好她的病,反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意,也不愿相信事實(shí),名明白可悲也不愿意反抗,我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。

        作者還描述了很多童年的趣事,在房頂上采蘑菇那段就十分趣味,好好地去房頂采蘑菇,卻弄的鞋子掉進(jìn)了鍋?zhàn)永,弄了一鍋的泥漿湯。還有一次,作者把花兒插在了祖父的帽子里祖父非但沒發(fā)現(xiàn),還笑著說:“今年花兒真香,隔著幾十米都能問道香味

        兒”。這也讓我聯(lián)想到了自我,童年的'完美時(shí)光是多么的讓人留戀,我們都要好好地珍惜,長(zhǎng)大了才不會(huì)后悔。

        《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠?赐赀@本書,我在想,每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣,作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望。可是她還是用最平和的語氣描述著一切,以一顆包容的心將一切的不完美都包容了,讓我們珍惜今日的幸福生活吧,將來再來回味這份屬于自我的完美童年。

      呼蘭河傳讀后感6

        著名女作家蕭紅所寫的《呼蘭河傳》我已經(jīng)看過很多次,每一次閱讀都讓我品嘗到二十世紀(jì)初期的苦味,書中所展露的各幅畫面,又讓我想起羅。勃朗寧說過的那句話——無知不是無辜,而是有罪。

        灰色的天空,灰色的道路。路上坑坑洼洼。二十世紀(jì)初期,人們似乎都很愚昧:路上有一個(gè)大坑,可是人們從沒想過去填平它,而是種樹、拆墻。在他們眼里,要聽天由命,絕不隨意改變命運(yùn);人們生病了,他們也從不想辦法解決,不求醫(yī)不治病,而是跳大神、捉“妖”,這是多么愚蠢的舉動(dòng)。

        “祖父總是以那一種方式抓掉孩子們的帽子,而每一次孩子和祖母總會(huì)笑得不得了,好像那戲還是第一次演的一樣。”書中的“祖父”似乎從來都很孤獨(dú),“幸虧我三歲了,不然祖父該多寂寞!薄白娓浮弊鳛橐患抑,書中的'馮歪嘴子對(duì)他只有下等人對(duì)上等人的尊敬,老廚子對(duì)他只有吹捧,而二伯對(duì)他也只是敬畏,但他始終無法抹去人們之間隱形但隔閡,因此他只能寂寞著?窗,這個(gè)時(shí)代是多么無情又冷漠。

        在當(dāng)時(shí)的社會(huì),人們實(shí)在令人同情,“我”家隔壁的鄰居常常跳大神,那是因?yàn)樾F(tuán)圓媳婦生病了,既然生病,應(yīng)該求醫(yī)治病才對(duì),可當(dāng)時(shí)的封建社會(huì),卻要求神信鬼,干抽貼的傻事兒來,真是愚蠢、可笑。與其說小說中的小團(tuán)圓媳婦是病死的,還不如說她是被庸醫(yī)、封建迷信和所謂的“云游真人”給折磨死的!

        《呼蘭河傳》諷刺了人們的無知、迷信,在動(dòng)蕩不安的年代,人們的善良似乎對(duì)許多事都無能為力。小說的開頭語調(diào)輕松,可越往下讀就越發(fā)感覺悲涼。尾聲中,作者說祖父去世了,后花園的主人也不見了,一片凄涼。這不僅是對(duì)親人離開的嘆息,也是為了時(shí)代而悲傷。

        《呼蘭河傳》是一首凄涼對(duì)歌,一段悲涼的詩,實(shí)在值得回味。

      呼蘭河傳讀后感7

        《呼蘭河傳》是民國(guó)才女蕭紅對(duì)自己童年生活的回憶,描寫的是在松花江和呼蘭河邊一座叫做呼蘭的小城里發(fā)生的故事。作者描寫了很多當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)社會(huì)風(fēng)貌和人文風(fēng)俗,有歡樂也有苦痛,既有對(duì)封建社會(huì)里的惡習(xí)和體制的控訴,也有對(duì)國(guó)家和人民未來的出路和希望的思考,用自己的筆大家了封建統(tǒng)治者。很明顯,她是一位愛國(guó)的作家,因此也受到了魯迅先生的鼓勵(lì)和支持!

        書中的呼蘭河小城,人們對(duì)生活已經(jīng)沒有抱任何希望,他們沒有理想,對(duì)生活也沒有熱情,似乎在封建統(tǒng)治階層的壓迫和剝削下,已經(jīng)變得麻木不仁,對(duì)遭受苦難的勞動(dòng)人民也變得冷漠不關(guān)心,這種心態(tài)和精神狀態(tài)對(duì)于我們的國(guó)家來說簡(jiǎn)直是災(zāi)難。而即便是生活在苦難中,他們對(duì)封建迷信卻十分篤信,他們對(duì)這一世的生活的失望,而將自己的.精神信仰和期望都放到來世,我們可以說他們非常無知,但設(shè)身處地的思考,也反應(yīng)了底層人民生活的艱難和無奈!

        蕭紅在書中也描寫了一些傳統(tǒng)風(fēng)俗給童年生活帶來的快樂,例如跳大繩、唱秧歌、放河燈等等,而這些優(yōu)秀的民俗其實(shí)是對(duì)精神的寄托和美好的祝愿,卻并沒有被我們后人好好的繼承,也是非常可惜的。

        讀了這本書,我被蕭紅的才情打動(dòng)了,她的文字雖然寫得看似平淡,描寫了呼蘭河小城里普普通通天的人和他們的生活,但樁樁件件都是對(duì)封建社會(huì)的黑暗進(jìn)行了控訴和痛斥,對(duì)于人們的思想教育起到了積極的影響,也表達(dá)了自己的愛國(guó)之情。

        我們要珍惜今天的明主社會(huì),享受著前人無法獲得的幸福生活!

      呼蘭河傳讀后感8

        它是一篇敘事詩,是一幅多彩的風(fēng)土畫,是一串凄婉的歌謠。著名的文學(xué)家矛盾這樣評(píng)價(jià)過《呼蘭河傳》這本書。最近,我也認(rèn)真讀了這本書,不由得嘖嘖贊嘆。

        《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年,但是,都能看出作者對(duì)祖父和菜園子的喜愛及對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的憤憤不平。

        本文講的.最多的就要數(shù)蕭紅和她的祖父了;

        “一抬頭,看見一個(gè)黃瓜長(zhǎng)大了,我跑過去摘下來,吃黃瓜去了。黃瓜還沒有吃完,我又看見一只大蜻蜓從旁邊飛過,于是丟下黃瓜追蜻蜓了。蜻蜓飛得那么快跑,哪里會(huì)追得上?好在也沒有存心一定要追上,跟著蜻蜓跑了幾步就又去做別的了。采一朵倭瓜花,捉一個(gè)綠螞蚱,把螞蚱腿用線綁上,綁了一會(huì)兒,線頭上只拴著一條腿,螞蚱不見了。玩膩了,我又跑到祖父那里亂鬧一陣。祖父澆菜,我也過來澆。但不是往菜上澆,而是拿著水瓢,拼盡了力氣,把水往天空里一揚(yáng),大喊著‘下雨了!下雨了!

        但是,可怕的封建社會(huì),很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活,更多的是可怕與凄涼!逗籼m河傳》中也寫了不少可怕的生活及對(duì)封建時(shí)代的痛恨,主要寫了:“有一家人娶了小團(tuán)圓媳婦,然后把她折磨死了!蔽铱春螅幌伦佑X得可怕,畢竟,一個(gè)人被活生生地折磨而死,是多么的可悲啊!我想,封建社會(huì)中,這樣的事情數(shù)不勝數(shù)吧。

        看完這本書我的感想是封建社會(huì)因?yàn)槁浜筘毟F導(dǎo)致人們沒有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí),所以無知的聽天由命,漠視人的生命,如今生活在民主自由的新社會(huì)的我們是多么幸福啊,一定要珍惜美好的生活!

      呼蘭河傳讀后感9

        《呼蘭河傳》是一本著作,也是一本充滿心酸、血淚,記載了一個(gè)荒涼時(shí)代的史書。在那片寒冷寂靜的東北大地上,童年時(shí)代的作者見證了無數(shù)形形色色的鬧劇。

        《呼蘭河傳》的作者蕭紅,魯迅先生評(píng)價(jià)她是“當(dāng)今中國(guó)最有前途的女作家”,同他一樣,蕭紅也生活在那一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代,那個(gè)充滿封建迷信的`時(shí)代,那個(gè)蕓蕓眾生麻木不仁的時(shí)代。但她沒有屈服,沒有默默忍受,而是用她的筆書寫了她的悲憤,將其化為了《呼蘭河傳》。她以一個(gè)兒童的視角,敘述了自己的童年生活,隱喻了人們認(rèn)為“善良”的舉動(dòng)背后的真相,強(qiáng)而有力地寫出了那個(gè)時(shí)代的可悲。

        書中,二伯是“我”家中的一名老長(zhǎng)工,他為這個(gè)宅子辛苦了大半輩子,卻沒有得到一分工錢。直到年邁時(shí)他仍被父親毒打,卻始終不曾還手。他喜歡和天空的雀子說話,也喜歡和大黃狗談天,他對(duì)被奴役的命運(yùn)毫無覺悟。他對(duì)弱者毫不同情,與周圍的人格格不入,是作者筆下的東北“阿Q”。

        “滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼”,呼蘭河就是荒涼的代表,人人麻木無知,這不僅是呼蘭河的寫照,更是那個(gè)時(shí)代的寫照。在那個(gè)時(shí)代,人們是為活著而活著,有的甚至是為了死去而活著;在那個(gè)時(shí)代,平凡的人也被當(dāng)作是異類來看待,被折騰得死去活來;在那個(gè)時(shí)代,周圍只有看客,他們麻木地看著別人的命運(yùn),麻木地看著自己的人生。“他們看不見什么是光明的,甚至根本也不知道,就像太陽照在了瞎子的頭上了!

        這本書極盡所能地批判著封建迷信的思想,為那個(gè)時(shí)代的人們敲響警鐘。它懷著一份厚重的期望,期望民族的改變,期望文化的復(fù)興。

        蕭紅雖然早已停留在了那個(gè)時(shí)代,但是她的精神傳達(dá)給了千千萬萬的青年人們。我們作為時(shí)代的新鮮血液,更應(yīng)該為祖國(guó)未來的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

      呼蘭河傳讀后感10

        它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。有諷刺,也有幽默。開始讀時(shí)有輕松之感,然而越讀下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來,這就是蕭紅寫的《呼蘭河傳》。在這個(gè)充滿意義的暑假里,我把它全讀完了。

        蕭紅出生在一個(gè)地主家庭。8歲時(shí)母親生病去世了。父親又娶了一個(gè)后媽。后媽對(duì)她一般,雖然不打她,但是會(huì)罵她,拍桌子摔椅子地罵。她的祖母更殘忍,她不聽話時(shí),就用針扎他的手指頭。在這個(gè)家中,唯獨(dú)祖父最疼她、最愛她了。當(dāng)她被扎后,祖父就會(huì)輕輕地摸著她的小手說:沒關(guān)系,長(zhǎng)大了就好?矗捈t8歲時(shí)母親就離開了她,她感受不到母愛,她只能收到祖父的毆打,后媽的辱罵。這難道不是她那一串凄婉的童謠嗎?

        祖父到菜園里去干活,她也去,祖父戴一頂大草帽,她就戴一頂小草帽,祖父割草,她也割草,常常把“雜草”當(dāng)作“韭菜”留著,把“韭菜”當(dāng)作“雜草”割掉?匆娪悬S瓜,就摘下來吃,看見有蝴蝶就丟下黃瓜去追蝴蝶。她還把水瓢中的水往天上灑,還喊著:下雨了!下雨了!玩累了,就躺在角落里里睡著了,不用席子,不用枕頭。只要草帽往頭上一改。蕭紅是一個(gè)多么活潑的孩子啊,她盡情享受著祖父給予她那一幅美麗的風(fēng)土畫。

        蕭紅把自己童年的不幸與快樂寫成了一篇篇文章,最后他們就變成了一本長(zhǎng)篇小說《呼蘭河傳》。

        我們的童年生活是美好的,童年的喜怒哀樂都是我們成長(zhǎng)的腳印。我發(fā)現(xiàn):大作家們的`童年并沒有這么美好,他們的痛苦比快樂多得多。他們都是靠自己的努力、自己的腦子才取得成功,名垂青史的。而我們這代人卻生活在蜜罐子中,因?yàn)橛辛烁改傅囊揽,認(rèn)為父母會(huì)給我們一切,所以自己稀里糊涂地做每一件事,不踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步。但自從看了這本書,我認(rèn)為我們應(yīng)該腳踏實(shí)地、認(rèn)真努力地學(xué)習(xí),讓童年生活中的快樂、憂愁到我們長(zhǎng)大之后成為生活中的美好回憶。

      呼蘭河傳讀后感11

        在暑假中,我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》,這不算是一本很厚的書,但寫了很多事。

        這本書不光講述了是蕭紅小時(shí)候的事,還真實(shí)的反映了舊社會(huì)的方方面面。隨著她的筆,我們看到了一個(gè)個(gè)舊社會(huì)老百姓。

        蕭紅來自東北,正在她來到上海,飽受冷落和白眼,心中的火焰變成冰塊的時(shí)候,她遇到了魯迅,魯迅的慈祥讓蕭紅心中的.冰塊逐漸融化了,并且使蕭紅拿起了筆寫作。最后,蕭紅寫出了《呼蘭河傳》。

        我們以前學(xué)過的課文《火燒云》和《祖父的園子》都是出自于《呼蘭河傳》。

        但是,看完全書之后,我才能明白舊社會(huì)的黑暗,呼蘭河的人是善良的,但舊社會(huì)的迂腐和封建使得他們的習(xí)俗害了他們。

        當(dāng)小團(tuán)圓媳婦生病的時(shí)候,婆婆愿意花錢去請(qǐng)道士來"治病",這當(dāng)然是出自善良,但是我們明白,道士做法又怎樣能治病呢最后,小團(tuán)圓媳婦,這個(gè)十四歲的小姑娘生病死了。

        魯迅先生所處那個(gè)年代,是動(dòng)蕩不安的,但是人們依舊是善良的,但是,善良的人們的人們依舊擺脫不了封建的枷鎖,依舊不能拋開那些沒用的甚至是害人的"土辦法".

        在這種社會(huì)中長(zhǎng)大的蕭紅是寂寞的:媽媽對(duì)她是惡言惡氣的,爸爸對(duì)她是冷淡的,奶奶會(huì)因?yàn)橐恍┬r(shí)而拿針扎她的手指,只有爺爺對(duì)她是慈祥的。在那個(gè)時(shí)代重男輕女是十分明顯的,生個(gè)男孩,家人會(huì)歡天喜地,生個(gè)女孩,家人會(huì)一臉嫌惡。你說,在這樣的環(huán)境中長(zhǎng)大的蕭紅,怎能不孤獨(dú)

        所以在蕭紅四十二歲的時(shí)候,她就早早離開了人世,只留下了《呼蘭河傳》。

        這本書也讓我深深的體會(huì)到了我們是多么幸福,更讓我珍惜我此刻所擁有的一切,讓我感受到了不用擔(dān)心溫飽是多么幸福。而且,也不能相信封建迷信,這樣只能害了自己。

      呼蘭河傳讀后感12

        《呼蘭河傳》是蕭紅的回憶錄,記敘的都是她在故鄉(xiāng)呼蘭經(jīng)歷的往事。整本書中,給我留下深刻印象的有兩個(gè)人——蕭紅的祖父和老胡家的小團(tuán)圓媳婦。

        蕭紅的童年生活是快樂的,她有一個(gè)像樂園一樣的后花園和疼愛她的祖父。在園子里,她無所顧忌地干著她想干的事情:追蜻蜓、采黃瓜、捉螞蚱……而這樣的自由是從哪兒來的呢?是來自她祖父的愛,她在后園里搞破壞,祖父從不責(zé)罵她。在祖父的院子里,她是自由快活、無憂無慮的。我想,如果沒有了祖父的關(guān)懷,肯定就不會(huì)有蕭紅的美好童年。

        書中,唯一讓我感到一絲溫暖的人就是外祖父,因?yàn)橛兴谌诘膼鄄潘茉炝耸捈t自由、快樂、幸福的童年。而老胡家的小團(tuán)圓媳婦的命運(yùn)則是個(gè)悲劇了。

        老胡家用錢訂下了小團(tuán)圓媳婦后,就接了回來。蕭紅在她打水的時(shí)候遇見了團(tuán)圓媳婦,她覺得小團(tuán)圓媳婦“黑乎乎、笑呵呵,怪好的”?墒莿e人卻說團(tuán)圓媳婦不像個(gè)團(tuán)圓媳婦。公婆打罵她、虐待她,終于讓她生了一場(chǎng)大病。那個(gè)“黑乎乎、笑呵呵”的小團(tuán)圓媳婦走了。她是被誰害死的?她是被過去封建社會(huì)的舊觀念害死的,它就像一個(gè)吃人的魔獸,殘害著無辜的人的生命。如果現(xiàn)在還有很多人信服那種舊觀念,那么這個(gè)社會(huì)就不堪設(shè)想!

        看完《呼蘭河傳》這本書后,我深深感受到了20世紀(jì)20年代東北鄉(xiāng)鎮(zhèn)的一座小城生活的單調(diào)、刻板,體會(huì)到了小城里的人們的傳統(tǒng)、愚笨、迷信。書中字里行間都充滿了悲劇的.色彩,讓我們看到了底層人民在苦難、愚昧以及麻木中的掙扎,反映出了中國(guó)北方人民幾千年來一成不變的生活模式。看著他們的生活,我不禁會(huì)想起自己的童年,和呼蘭河中的孩子們比起來,我們的生活不知快樂了多少倍。再看看我們的新社會(huì),人們的知識(shí)越來越豐富,用自己的雙手去創(chuàng)造美好的生活,沒有不平等,沒有戰(zhàn)爭(zhēng)……讓我們珍惜今天的幸福生活吧!

      呼蘭河傳讀后感13

        在暑假中,我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》,這不是一本很厚的書,但寫了很多事。這本書不光講述了蕭紅小時(shí)候的事,還真實(shí)的反映了舊社會(huì)的方方面面,隨著她的筆,我們看到了一個(gè)個(gè)舊社會(huì)老百姓。

        蕭紅來自東北,正在她來到上海,包受冷落和白眼,心中的火焰成冰塊的時(shí)候,她遇到了魯迅,魯迅的慈祥讓蕭紅心中的冰塊逐漸融化了,并且使蕭紅拿起了筆寫作,終于,蕭紅寫出了《呼蘭河傳》。

        我們以前學(xué)過的課文《火燒云》和《祖父的園子》都是出自于《呼蘭河傳》。

        但是,看完全書之后,我才明白舊社會(huì)的黑暗,呼蘭河的人是善良的,但舊社會(huì)的迂腐和封建使得他們的習(xí)俗害了他們。

        當(dāng)小團(tuán)圓媳婦生病的時(shí)候,婆婆愿意花錢去請(qǐng)道士來“治病”,這當(dāng)然是出自善良,但是我們知道,道士做法又怎么能治病呢?最后,小團(tuán)圓媳婦,這個(gè)十四歲的小姑娘生病死了。

        魯迅先生所處那個(gè)年代,是動(dòng)蕩不安的,但是人們依舊是善良的,可是,善良的人們依舊擺脫不了封建的枷鎖,依舊不能拋開那些沒用的甚至是害人的“土方法”。

        在這種社會(huì)中長(zhǎng)大的蕭紅是寂寞的,媽媽對(duì)她是惡言惡氣的`,爸爸對(duì)她是冷淡的,奶奶會(huì)因?yàn)橐恍┬∈露冕樤氖种福挥袪敔攲?duì)她是慈祥的。在那個(gè)年代重男輕女是十分明顯的,生個(gè)男孩,家人會(huì)歡天喜地,生個(gè)女孩,家人會(huì)一臉嫌棄。在這樣的環(huán)境中長(zhǎng)大的蕭紅是孤獨(dú)的。

        這本書也讓我體會(huì)到了我們是多么幸福,更讓我珍惜我現(xiàn)在所擁有的一切,讓我感受到了不用擔(dān)心溫飽是多么幸福,而且不能相信封建迷信,這樣只能害了自己。

      呼蘭河傳讀后感14

        俗話說,可憐之人必有可恨之處。呼蘭河的人們所產(chǎn)生的不幸與其說是封建社會(huì)壓迫的苦果,不如說是其思想的愚昧所帶來的惡果。比如團(tuán)圓媳婦家的杯具,為什么人會(huì)死,怕真不是婆婆人惡毒,而是千百年根深蒂固的觀念一代一代地流傳下來,在某種程度上構(gòu)成了一種共同的頑固的價(jià)值觀,他們所有的.親友鄰人都覺得團(tuán)圓媳婦的行為舉止不對(duì),想把它矯正過來,最終共同活活把團(tuán)圓媳婦折磨死了。

        這難道也是階級(jí)壓迫嗎,我看未必,這種愚昧的思想歸根結(jié)底來源于不高的生產(chǎn)力和千百年的禮貌傳承,來自于社會(huì)現(xiàn)實(shí)。撼山易,憾人心難,這隔了幾層的我們看來,這是愚昧而不可理解的,而在當(dāng)時(shí)生活在那個(gè)年代的人看來,那恐怕是再正常但是的。

        所以,個(gè)人覺得,蕭紅的個(gè)人杯具怕也多多少少來源于那里,對(duì)于一個(gè)人來說,如果自己的思想觀念超前于自己所處于的時(shí)代,那絕對(duì)是一個(gè)杯具,如果做不到糊涂一點(diǎn),那么人生注定是要坎坷的。因?yàn)閷?duì)于作為一種社會(huì)動(dòng)物的人類來說,如果做到了“眾人皆醉我獨(dú)醒,眾人皆濁我獨(dú)請(qǐng)”,那絕對(duì)是不容于人,不容于社會(huì)的,輕則受到排斥,重則有可能像西方眾多中古世紀(jì)的科學(xué)家那樣,丟掉性命。也許,就算不被社會(huì)清算掉,自己也可能受不了這個(gè)荒謬而不可理喻的社會(huì),以自殺為結(jié)局。也許,那么多杰出人物走上這條路,也是有這個(gè)原因在的吧。

        所以說難得糊涂,也難怪蘇軾洗兒戲作,“世人養(yǎng)子望聰明”“我愿生兒愚且魯”,世人大多是有排他性的,如果一個(gè)人的思想行為與大眾不同,大多是要以杯具收?qǐng)龅摹?/p>

      呼蘭河傳讀后感15

        前不久,我看完了蕭紅的《呼蘭河傳》。作家稱這是一部?jī)?yōu)美的風(fēng)土畫、一串凄婉的歌謠。這本書再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩毡艾,落后的生活和愚味的精神?/p>

        《呼蘭河傳》中的第三章寫出了“我”和祖父的童年時(shí)光。第三章中,祖父讓我記憶深刻,因?yàn)樗吞@可親,總是笑盈盈的。遇到了小孩子,每每喜歡開個(gè)玩笑,比如把小孩子的帽子取下來,有時(shí)放在袖口里,有時(shí)放在衣襟下,好像他和孩子們約定了似的:“我就放在這,你來找吧!”祖父很喜歡孩子們組,孩子們也喜歡祖父,而對(duì)于我,祖父尤其喜歡。第四章寫了“我”家房子的荒涼。第五-七章寫了團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇,有二伯的故事和馮歪嘴子一家的不幸生活。馮歪嘴子的`王大姑娘死后,她就一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)地帶著兩個(gè)孩子,雖然有時(shí)候也偷偷抹眼淚,但他一旦看到大兒子能牽著小驢喝水了,就立刻笑了起來,他只是想滿懷希望地活下去,他對(duì)生命有一種珍視,在他身上,我看到了光明,而這絲光明,足以讓我們擁有希望。

        《呼蘭河傳》中,有一個(gè)故事讓我記憶猶新:小團(tuán)圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品,她是老胡家花錢買的童養(yǎng)媳。初進(jìn)家門是一個(gè)“臉長(zhǎng)得黑乎乎的,笑呵呵的”孩子,后來被婆婆打出毛病,接著被庸醫(yī),云游直入等不同人不斷折磨,摧殘,最終離開了人世。多好的一個(gè)姑娘!那健康,活潑天真,可愛的女孩去哪兒了?她的青春和童心呢?對(duì),是她的婆婆,她的婆婆迷信了跳大神的鬼話,親手一步一步地將這姑娘送上黃泉之路,使12歲的女孩子永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地合上了眼。看到這,我多么想沖上前,一把救下那可憐的團(tuán)圓媳婦,讓她不再飽受痛苦。可是,我不能!為什么人們只顧看,他們?cè)趺催@么沒人性呢?這便是他們的愚昧。

        這本書教會(huì)了我們?cè)S多道理,人人都要有顆善良的心,要充滿希望地面對(duì)未來。是!哪怕生活再苦再難,一切都會(huì)好起來的。

        《呼蘭河傳》這本書值得大家去閱讀。

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