傳統(tǒng)文化作文[精選9篇]
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
書法又名云章,是中國文化的精髓,它融匯了中國上下五千年的文化精髓。每當讀到:“中華書法,生動形象……”的句子時,一種復(fù)雜的情感在我心中油然而生,那是我與書法的愛恨情仇。
一個有深厚文化氛圍的家庭,一個酷愛書法藝術(shù)的爸爸,讓我與書法結(jié)緣很早。翰墨飄香之中,鐵劃銀鉤之間,我卻始終無法親近它,甚至對它滿懷痛恨。
我痛恨它,是因為它既累又費時,遠不如去打一場籃球那么酣暢痛快。而且我覺得書法若有情感,它肯定不喜歡我!看:我呆呆地站在屋里,目中無神,看起來就像一個年逾花甲的小老頭,無精打采地蘸墨,動都還沒動兩下子臉就已經(jīng)有胡須了!不僅這樣,“他”還讓我的`手抖得不行,寫的橫變成了一條小蛇,寫的豎變成了一根歪木棍。寫毛筆字的時間好難熬,我變得特別會“磨洋工”,花了“一個世紀”的時間只寫了兩個字,瞬間一記爆栗從天而降,“吃”得我眼冒金星!好痛!
無論我怎樣不喜歡,對于書法練習(xí),爸爸從未松口讓步。爸爸常說:“夏練三伏、冬練三九”,于是別人玩耍時,我在寫字;別人看電視時,我在寫字;別人玩累了,酣然入睡,我還在埋頭苦練……練著練著,有一天,眼前冷冷的字居然變得溫柔了。我仿佛看到眼前打開了一扇窗,窗外的陽光照在身上懶洋洋的,金光閃爍中,各種字體款款而來,都對我展開了笑臉。漸漸地我走近了它。
書法,它是那么博大精深。它既有趣又有特點。它的每個字都會給人不同的感受!帮w”字的兩點就是你的羽翼,讓人感覺若行若飛;“天”字的一橫就是“整個天空”,“天”字蓋著一個人,讓人感到遼闊寬廣!書法極富特點,他們的筆畫、樣子千奇百怪,變幻莫測。一個“事”字,運用不同的粗細筆畫,它的樣子可以是方方正正的大西瓜,也可以是一位修長的亭亭玉立的仙女,還可以是一位有錢的貴婦人;“飛”字在我眼里既可以是一把彎刀,也可以是倒了的噴泉……
慢慢地,我喜歡上了書法。
鋪氈、展紙、加水、蘸墨,我運筆如風(fēng),時間的流逝我已經(jīng)無暇顧及。寫啊寫,窗扉輕啟,清風(fēng)徐來,我看到了《詩經(jīng)》、《楚辭》,看到了唐詩宋詞,看到了千年的文化源遠流長,看到了窗外這全新閃亮的世界,我陶醉其中……
傳統(tǒng)文化作文 篇2
暑假期間,我看了《中國詩詞大會》,那膾炙人口、博大精深的詩詞深深地震撼著我!
中國的詩詞真美,它天然去雕飾,自然純粹;它香氣馥郁,四季飄香,它悠長繾綣,綿延古今!
我輕輕翻開《唐詩宋詞》,和詩人一起暢游在自然山水之間!叭粘鼋t勝火,春來江水綠如藍!薄敖犹焐徣~無窮碧,映日荷花別樣紅!薄跋嗫磧刹粎挘挥芯赐ど!薄斑h上寒山石徑斜,白云深處有人家!彼G山青,正是天然之色彩。
“遲日江山麗,春風(fēng)花草香!薄芭d盡晚回舟,誤入藕花深處。”“沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲!薄懊讽氝d雪三分白,雪卻輸梅一段像香!边@是四季飄香之氣息。
“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天!薄皟砂对陈曁洳蛔。p舟已過萬重山!薄扒Ю稂S云百日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。”“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船!边@鳥鳴猿啼風(fēng)吼雨聲,實乃天籟之音,綿延悠長,繞梁不絕。
古詩詞不僅處處描繪著自然萬物,也深深寄托著人們的感情。
詩詞中有真情!按饶甘种芯,游子身上衣”的慈母情;“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的摯友情;“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的思鄉(xiāng)情……這濃濃的感情,無一不體現(xiàn)出中華兒女的真性情!
詩詞中有大義。岳飛精忠報國,死而后已。他一生征戰(zhàn)無數(shù),以至于匈奴兵對他聞風(fēng)喪膽,他率領(lǐng)的岳家軍打出了我堂堂中國的威風(fēng)。“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?”“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。”“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!薄@舍命為國、堅守情操、誓死不屈的英雄氣節(jié),讓我們深深體會到什么是頂天立地的中國人!
靜夜中,晨日里,每當我一卷在手,讀著讀著,就會神游在古詩里。忘記陪伴我的只是簡單的桌椅,也常常忘記我只不過是一個六年級的小學(xué)生。吟誦古詩,我仿佛來到智慧的源頭。我們中國人的`智慧在古詩里,我們中國人的美在古詩里,我們中國人的歷史也在古詩里。中國的古詩詞是傳統(tǒng)文化中一朵永不凋謝,瑰麗的奇葩!
中國詩詞你最美!一景一物,一花一草。只要我們用心去體會,去感受,就能遇見最美的它!
我喜愛中國詩詞的唯美!但我更愛我們偉大的祖國!身為中華的炎黃子孫,我們?yōu)槟泸湴粒瑸槟阕院溃?/p>
傳統(tǒng)文化作文 篇3
一、語文作文教學(xué)以及傳統(tǒng)文化的涵義
語文作文教學(xué)是一項綜合的實踐性活動,通過教師的引導(dǎo),學(xué)生能夠合理的進行交流以及表達,同時,語文作文教學(xué)也是一項以培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力以及書寫能力為主的活動。高中的語文作文教學(xué)主要是憑借教師對學(xué)生的教學(xué),有效的對學(xué)生的文化底蘊以及審美情趣進行培養(yǎng),進而促使學(xué)生形成好的語文素養(yǎng)。而對于傳統(tǒng)文化而言,它是中華民族文化中的一個重要組成部分,主要是指中華民族文化在歷代傳承中所形成的特質(zhì),以及所表現(xiàn)出的具備本國獨有的審美情趣等的總體表征。對于本文而言,所謂的傳統(tǒng)文化是指以教學(xué)以及學(xué)生的接受能力為基礎(chǔ)的,能夠促使學(xué)生文化底蘊增強以及寫作能力提高的精髓。
二、文以載道、傳統(tǒng)文化的寬度與教師的`人文素養(yǎng)相關(guān)
對于教師而言,不單單要重視提高知識素養(yǎng),也要注重人的發(fā)展,進而能夠促使人的終身發(fā)展。人文素養(yǎng)是依靠人與人之間的相互影響以及人的自我體驗中發(fā)展起來的。無疑,教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)會直接影響學(xué)生的人文素養(yǎng)。其中素養(yǎng)教育的關(guān)鍵點在于重視培養(yǎng)科學(xué)精神以及人文精神,而且最為重要的目標在于合格公民以及“完整的人”的培養(yǎng)。對于民族的歷史而形成的文化和精神而言,其包含了這個民族歷代以來的理想以及情感,同時也是民族身份的標識。為了讓傳統(tǒng)文化回歸語文作文教學(xué),教師要對所需要教學(xué)的古典文化進行認真的學(xué)習(xí)。與此同時,學(xué)生通過不斷的積累傳統(tǒng)文化,才能更好的貫注其精神,學(xué)生的思想也會在此時得到一定的凈化,其行為也會得到一定程度的矯正,最終提高了學(xué)生的文化素養(yǎng)。無疑,教師所具備的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)本質(zhì)上就是語文作文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的精華。
三、為學(xué)生在作文中蓄積傳統(tǒng)文化底蘊
毛志成作家曾經(jīng)說過:“中學(xué)生寫文章要眼大!睂τ诓┐缶畹闹腥A民族文化而言,我們要取其精華去其糟粕,并要為我所用,進而能夠在作文中更好的體現(xiàn)出一定的文化積淀,促使作文具備一定的歷史文化氣息。無論是把傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容引入到作文中,還是在作文中詠史或是引詩入文,都能夠在不一樣的角度中體現(xiàn)出人事物的底蘊,同時也能很好的體現(xiàn)出學(xué)生的文化素質(zhì),突顯出學(xué)生的文化底蘊。
四、傳統(tǒng)文化氛圍的創(chuàng)造
創(chuàng)造傳統(tǒng)文化的氛圍主要是依靠對課室的環(huán)境進行布置,從而促使可是充滿文化的氣息,并讓學(xué)生深刻感受到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,并從中得到一定的引導(dǎo)。其中,創(chuàng)造傳統(tǒng)文化的氛圍主要有以下幾個方面。第一,在課室內(nèi)張貼名人名言以及詩句。比如,可以張貼“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”“己所不欲,勿施于人”等等。由于學(xué)生大部分上課時間都是在課室中進行,從而能夠做到潛移默化的熏陶。第二,建立文化角,選擇優(yōu)秀的古典文學(xué)作品。在課室合適的位置建立一個文化角,主要用于張貼優(yōu)秀的古典文學(xué)作品。同時也能把作品與所需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容結(jié)合起來,促使學(xué)生所學(xué)到的知識得到拓展。第三,建立班級的文化墻。文化墻主要是以傳統(tǒng)文化為主,不管是雕刻、畫,還是粘貼,都能夠體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的氣息,從而能夠促使學(xué)生在這種環(huán)境下受到濡染。
五、傳統(tǒng)文化在高中作文中的運用
第一,合理運用經(jīng)典詩句,能夠促使作文神韻的提升。首先要明確寫作手法,其次是把所運用的詩句拼成一段,然后是充分利用詩句的意境并呈現(xiàn)詩句所描述的情景,最后是仿用詩句的結(jié)構(gòu)以及語言。第二,引入歷史,突出作文的文化底蘊。首先,教師要展示作文中的好句好片段給學(xué)生看。其次,學(xué)生要練習(xí)片段。片段練習(xí)的目的是具有針對的對一篇作文的一個論證段進行練習(xí)。然后,教師要與學(xué)生共同賞讀并點評學(xué)生的作文片段。最后,學(xué)生對于片段中的不足進行一定的修改。
六、總結(jié)
綜上所述,讓傳統(tǒng)文化回歸語文作文教學(xué),能夠促使學(xué)生人文素養(yǎng)的提高,以及其文化底蘊的積累。與此同時,能夠促使中華民族文化優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠永久的傳承下去。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
中華民族有許多傳統(tǒng)文化,有二胡、剪紙等等。不過我最感興趣的,還要數(shù)神話故事了。
下面我就給大家講一個神話故事《精衛(wèi)填!。很久很久以前,炎帝有一個善良、可愛的小女兒,名字叫精衛(wèi)。她從小就有一個偉大的夢想,她希望見到無邊的大海。小女孩一天天長大,也一天比一天漂亮。終于在她以為自己有能力找到大海的時候,她為大海的偉大而陶醉,正當她激動地奔向大海的時候,大海同樣卷著巨浪奔向精衛(wèi)。最后,大海把精衛(wèi)帶走了,帶著她離開了這個美麗的世界。精衛(wèi)死前那一剎那間才醒悟過來。精衛(wèi)的.靈魂因為憤怒而化作一只青鳥,為了報復(fù)大海,她決定把大海填平,于是就夜以繼日地含著西山的石頭去填海。
我的故事講完了,希望大家也要多讀神話故事,將這種優(yōu)良的傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚下去。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
我知道中國的剪紙起源于漢朝,至南北朝時期已相當精熟,然而真正繁盛是在清朝中期以后。古老的剪紙多在鄉(xiāng)間,以剪刀鉸出為主,趣味渾樸天然,都是出自農(nóng)家婦女之手,剪紙藝人為了省工,一刀多張便改為刻刀雕刻為主,風(fēng)格轉(zhuǎn)向精巧,藝人也就不止于婦女了,然而,時代更迭生活改變和審美轉(zhuǎn)化,傳統(tǒng)民間藝術(shù)漸漸不能適應(yīng)現(xiàn)實需要,所以,現(xiàn)代新興剪紙藝術(shù)孕育而生。
剪紙是具有獨特藝術(shù)風(fēng)格的民間藝術(shù),它用手工刻制,再點染以明快鮮麗色彩而成,勞動人民把它作為年節(jié)的裝飾,貼在紙窗上,所以又叫做“窗花”。
傳統(tǒng)的窗花所表現(xiàn)的內(nèi)容,主要有戲曲人物,翎花花卉,草蟲魚獸,以及一些吉祥諧音的物象,洋溢著歡快,健康和熱愛生活的情感深為群眾所喜聞樂見。
剪紙是具有獨特藝術(shù)風(fēng)格的民間藝術(shù),它用手工刻制,再點染以明快鮮麗色彩而成,勞動人民把它作為年節(jié)的.裝飾,貼在紙窗上,所以又叫做“窗花”。
傳統(tǒng)的窗花所表現(xiàn)的內(nèi)容,主要有戲曲人物,翎花花卉,草蟲魚獸,以及一些吉祥諧音的物象,洋溢著歡快,健康和熱愛生活的情感深為群眾所喜聞樂見。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
廣州的傳統(tǒng)工藝文化有許多。像刺繡、剪紙、扎花燈等。其中我最喜歡的就是廣式牙雕了。
象牙與一般的'牙齒不同。其表面沒有琺瑯覆蓋。非常怕酸。我曾經(jīng)產(chǎn)生過疑問,強酸一定可以將它腐蝕,那么弱酸呢?我跑去問爸爸,爸爸說:“弱酸亦可使其軟化!痹瓉硎沁@樣,經(jīng)過處理的象牙,再用刀或其他工具,旋以雕刻加工,往往就事半功倍了。清朝宮廷牙雕重雕工,以鏤空、質(zhì)深雕刻聞名于世象牙球更是其中的代表作品。
大新路牙雕藝術(shù)廠的李定寧師傅創(chuàng)造的象牙球以前有四十五層,現(xiàn)在工藝已經(jīng)更新到六十層了。那一圈圈牙球卷進去的層次,好像面包圈!
廣式牙雕真有趣!我要認識多一點的傳統(tǒng)工藝文化!
傳統(tǒng)文化作文 篇7
中國傳統(tǒng)禮儀文化的傳承
上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在這天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)聯(lián)的實踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準則。企業(yè)愿景
楊時與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一齊去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的.故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無以立”禮貌禮儀不僅僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。 東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。
近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。經(jīng)典文章欣賞
唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍重的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的職責(zé),只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”
傳統(tǒng)文化作文 篇8
你是中華民族藝術(shù)殿堂里不可或缺的一顆精巧明珠。我戴著翅膀,滑過傳統(tǒng)文化的長廊,偶然遇見了你,于是我便愛上了中國傳統(tǒng)文化。
五年級時,我參加了皮影社團。在皮影戲的表演時,我分明聽到了皮影傳承人鏗鏘有力的配音,這使我沉醉其中。演出是一種享受。當燈光變暗時,所有人的臉上掛著嚴肅,心里刻著平靜,眼神帶著堅定。音樂一起,一個個皮影小人在白色的幕布上留下了痕跡。一曲終了,我們手舉皮影小人走出幕后,鞠躬致謝。人們歡喜的表情,響徹云霄般的掌聲,讓我開始愛上了皮影。
再多的話語抵不過親自嘗試,每當站在白色的幕布后,自豪在不知不覺中流露著。臉上的汗水和心中的熱血,讓我一刻不停地表演。也許在某個瞬間,我對皮影產(chǎn)生了崇高的敬仰,對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了崇高的'敬仰!
皮影戲是我國文化的瑰寶,它歷經(jīng)多少年才流傳至今。對于那些皮影傳承人,皮影帶給他們的是無窮的歡樂、無價的財富和至高的信仰。對我而言,皮影不僅讓我愛上傳統(tǒng)文化,更讓我有了對中國傳統(tǒng)文化保護和發(fā)揚的意識。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
中華民族自古以來就就是一個節(jié)日繁多的民族,中國也被稱為文明古國,五千年的古國文化深深扎根在神州大地之上?删褪,隨著外文化的傳入,古國文化正在一點點的被代替,一點點的消逝。
外文化的影響
我國歷史悠久,自秦朝開始便與其他國家有所往來。兩漢時期和日本及西亞各國有了聯(lián)系。到了后來,物質(zhì)上的分享已經(jīng)滿足不了雙方的需要,于就是,中外文化由此開始了交流。到了現(xiàn)在,中國的大陸上有了西洋樓,外國也有了唐人街。不過,最大的還就是節(jié)日上的改變,情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)……紛紛進入了中國。每個中國人似乎都受到了外國文化的影響——愚人節(jié),不知有多少明星在微博上說自己離異,又有不知多少人的友誼受到了傷害;情人節(jié),超市里的巧克力被瘋狂搶購,畫滿桃心的氣球漫天飛舞。平安夜,幾乎每個學(xué)生用禮盒裝著蘋果送給老師。圣誕節(jié)的那天,大街上到處張燈結(jié)彩,比過年還熱鬧,圣誕老人的塑像和圣誕樹隨處可見,小孩兒的枕邊,都擺著一只長長的襪子,下面還壓著一張精心裝飾的愿望單。這些在西方國家才有的節(jié)日,如一陣風(fēng)從大洋彼岸吹來,久久不肯散去。而我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日正在一點點淡忘,就拿過年來說吧,本該就是一年中最熱鬧的時候,現(xiàn)在,滿城的燈火掩蓋不了一年比一年少的.人群,掩蓋不了一年比一年低的歡呼聲,掩蓋不了一年比一年淡的年味兒,人都去哪了?幾乎所有人都呆在了家里,有的在看春晚,有的再聊天,更多的就是在電腦手機前“搶紅包”,難道中國的春節(jié)真的會變成“搶紅包節(jié)”嗎?
華夏文明的去向
不僅如此,我們的華夏文明被搶走了,占領(lǐng)了。不久前,韓國居然口出狂言:“春節(jié)、元宵節(jié)就是我們韓國的節(jié)日,中國所謂的傳統(tǒng)節(jié)日就是從韓國傳過去的。”這就是從文化上的侵略,更就是精神上的侵略。每個中國人看到這條消息時都怒氣沖沖,談?wù)撝n國的種種不就是,而忘記了自己的“罪行”。當那些守候在電腦手機前的中國人忙著搶紅包時,殊不知鄰居韓國正年味十足。他們說不定一家人團聚在一起吃年夜飯,看著春晚。飯后,又到街上散步,放飛孔明燈,馬路上,大家敲著鑼吹著號……這本就是中國過年的景象,如今都已經(jīng)變成人家的了。讓你意想不到的就是,一大波一大波的美國人跑到中國看春晚,過春節(jié)……我們的傳統(tǒng)節(jié)日如一桶水,但盛水的桶有一個洞,水正在一點點流逝。
拯救我們的文化
桶破了,我們就要修補它;水漏了,我們就要重新再挑。中國人應(yīng)放下手中的手機,和家人一起過春節(jié);中國人,應(yīng)放下情人節(jié)的巧克力,和家人一起過好每一天;中國人,應(yīng)該放下枕邊的襪子,安安穩(wěn)穩(wěn)睡個好覺。我們就是中國人,我們要找回屬于自己的文化,丟棄那些并不重要的外國文化。
我們要找回屬于自己的文化,我們要拯救正在消逝的傳統(tǒng)節(jié)日,我們要讓華夏民族的血脈一直流淌!
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