（經(jīng)典）傅雷家書(shū)讀后感15篇
讀完一本名著以后，大家心中一定有不少感悟，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？以下是小編為大家整理的傅雷家書(shū)讀后感，歡迎閱讀與收藏。
傅雷家書(shū)讀后感1
每一句忠告都飽含深意，每一次關(guān)心都細(xì)致入骨�？此撇懖惑@，看似冷漠淡然，實(shí)則多愁善感、內(nèi)心柔軟。
或許父母不是滿腹經(jīng)綸的才子，或許父母根本就目不識(shí)丁，但是他們對(duì)孩子的那份愛(ài)卻是不分上下的。他們的表達(dá)方式可能有些不同，有的轟轟烈烈的表達(dá)出來(lái)，有的'卻如大海般沉默，他們愛(ài)孩子，拼盡全力給予孩子最好的，哪怕遍體鱗傷，哪怕身無(wú)寸縷，他們都無(wú)怨無(wú)悔。
雖然沒(méi)有華麗的詞藻，但他們總能用樸實(shí)的語(yǔ)言講述一個(gè)真實(shí)的道理，那語(yǔ)言雖然樸實(shí)，卻打動(dòng)人心，久久不能忘懷。他們一遍又一遍的提醒，一次又一次糾正，這是因?yàn)樗麄儾幌胱尯⒆又氐杆麄兊母厕H，他們想讓孩子一帆風(fēng)順，不經(jīng)坎坷。
身體會(huì)隨時(shí)間漸漸衰老，記憶會(huì)隨時(shí)間漸漸消失，似乎時(shí)間可以沖淡一切，但有一樣，他們是無(wú)論如何都沖不散的，那就是父母對(duì)孩子的愛(ài)。
傅雷家書(shū)讀后感2
傅雷家書(shū)以將父子之間來(lái)往的書(shū)信編集成書(shū)的方式向我們揭示了做人的道理，對(duì)于國(guó)家的'熱愛(ài)以及父子之間的親情。
在兒子傅聰遇到瓶頸的時(shí)候，父親傅雷會(huì)教導(dǎo)他，鼓勵(lì)他；在傅聰人際關(guān)系出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，傅雷會(huì)給他傳授為人處世的道理。
或許父愛(ài)不如母愛(ài)那般溫柔甜蜜，但卻總會(huì)在字里行間流露出熾熱深沉的關(guān)切之情。無(wú)論傅聰身處何地，遇到了什么樣的困難，傅雷永遠(yuǎn)都會(huì)與他在一起，用文字來(lái)支持他。
盡管如此，傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》，可以看到一位父親對(duì)兒子的深?lèi)?ài)，也了解了傅雷不僅在藝術(shù)造詣高深，還在生活對(duì)朋友愛(ài)惜尊重，政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展。
他如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)。
我們的父母也如傅雷那樣，對(duì)我們有著一顆期盼之心，希望我們成人成才，也有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的關(guān)心，我們才會(huì)更努力學(xué)習(xí)、為了不負(fù)這份期望而成人成才！
傅雷家書(shū)讀后感3
初讀此書(shū)，會(huì)感到乏味，無(wú)趣，因?yàn)槲矣X(jué)得這只是一堆雜亂的書(shū)信，甚至連成書(shū)都太過(guò)牽強(qiáng)。但是，讀完我才恍然大悟，這并非只是父子之間瑣碎的家常話，這其中包含了許多。
這是傅雷對(duì)于兒子傅聰?shù)臓繏熘模彩歉赣H深沉而又嚴(yán)格的愛(ài)，傅雷是一位文化素養(yǎng)，高學(xué)識(shí)淵博的父親，他能夠理智的教育孩子，幫助孩子，他總是會(huì)預(yù)料到一切，可能發(fā)生之事，給兒子提出建議，當(dāng)然也愛(ài)說(shuō)些瑣事家常。
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心里都在想著什么，這讓我可以更好的`和父母溝通。理解他們。
從這本書(shū)中我知道父母的心總是向著孩子，無(wú)論是嚴(yán)愛(ài)還是溺愛(ài)，他們只是方式不同。
傅雷仿佛是一棵樹(shù)，無(wú)私的為傅聰提供著養(yǎng)料，讓他在異國(guó)他鄉(xiāng)茁壯成長(zhǎng)，令我印象最深的是傅雷給傅聰寄翻譯的音樂(lè)筆記，翻詳，是傅雷擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，給兒子的翻譯，必是馬虎不得，足有十幾張用毛筆寫(xiě)的紙共計(jì)四萬(wàn)余字，這是怎樣的付出。于此間，傅雷的關(guān)心可見(jiàn)一斑。
傅雷家書(shū)讀后感4
通讀了整個(gè)小說(shuō)，給我只是三點(diǎn)讓我感觸最深。看到的第一封信，里面有一句話“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你�！笨吹搅诉@個(gè)，禁不住有一點(diǎn)感嘆�，F(xiàn)在的父母能夠向自己的孩子道歉，主動(dòng)承認(rèn)自己的錯(cuò)，實(shí)在是很難得。
第二點(diǎn)我很有感觸的是他可以跟自己的孩子交流在文學(xué)、音樂(lè)等上面的自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，能夠及時(shí)的和自己的孩子分享彼此的得失，委實(shí)是很難得的！第三點(diǎn)就是能夠堅(jiān)持一直跟孩子通過(guò)書(shū)信的`形式保持聯(lián)系。
然后我不知道該怎么寫(xiě)，就查查這本書(shū)的背景，最關(guān)鍵的是他所處的環(huán)境，還能夠給孩子如此的鼓勵(lì)。作為父母，傅雷夫婦不只重視對(duì)子女的思想、道德、情操和傳統(tǒng)文化修養(yǎng)方面的教育，同樣時(shí)刻關(guān)注著他們的起居、飲食、冷暖、開(kāi)支等日常生活以及婚姻家庭生活的每一個(gè)細(xì)枝末節(jié)，家書(shū)中大量理性文字的真實(shí)性和可信性，也拉近了與讀者的距離，看了有一點(diǎn)的感觸。
傅雷家書(shū)讀后感5
教育分為很多種，有如狂風(fēng)暴雨一般把你淹沒(méi)的，有如小雞啄食一般靈動(dòng)而有趣的，也有如傅雷對(duì)傅聰所做的一般。
讀傅雷寄給傅聰?shù)募視?shū)，我們讀到了許多，有他對(duì)傅聰?shù)乃寄睿兴麑?duì)傅聰?shù)钠谕�，更多的則是經(jīng)驗(yàn)，人生的經(jīng)驗(yàn)。
這本書(shū)也是有原則的，有堅(jiān)持的。比如它所承載的'人生信條，最基本的原則，等等。他在告訴傅聰，有些事要由你判斷，但有些卻不得改變。當(dāng)然這不是沒(méi)道理的堅(jiān)守，因?yàn)檫@本書(shū)早已替他承受了后果。
傅雷的信中有一點(diǎn)再明顯不過(guò)，那就是適宜交談。在信中，人們往往能真正的交談，透過(guò)層層面具的交談，心對(duì)心的交談。傅雷無(wú)疑在有意無(wú)意之間完美的利用了優(yōu)點(diǎn)。
教育有很多種，能讓人們所堅(jiān)持的，大概就只有潛移默化了吧。
傅雷家書(shū)讀后感6
在這個(gè)寒假中，按照老師的布置，我有幸讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。原本以為只是一篇書(shū)信而已，有什么好看的。在我看完之后，才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)寫(xiě)的太好了。在這部作品中，傅雷不僅僅是作為一名關(guān)愛(ài)兒子的父親，關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng)，也作為一個(gè)“過(guò)來(lái)人”的長(zhǎng)輩，對(duì)兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測(cè)，更作為一個(gè)指路人，為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的事的應(yīng)對(duì)方法。
讀完這本書(shū)后，我的感觸很深。我感受到了傅雷對(duì)兒子深深地愛(ài)，雖然對(duì)兒子嚴(yán)格要求，但在字里行間無(wú)處不體現(xiàn)出他對(duì)兒子的愛(ài)。他對(duì)兒子的愛(ài)大到人生哲理，小到為人處世。
當(dāng)我讀到傅雷先生為了兒子忍著傷痛伏案整理書(shū)稿直至雙眼流淚再也看不清時(shí)，因一封信未及時(shí)到達(dá)而萬(wàn)分焦急時(shí)，我似乎看到了他遠(yuǎn)距千里對(duì)兒子的殷切希望和熱切等待的目光。
讀完這本書(shū)，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的.偉大。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?
傅雷家書(shū)讀后感7
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)我一讀，就被書(shū)中的哲理深深地吸引住了。
從書(shū)名可以看出，這本書(shū)是傅雷夫婦對(duì)其子女寫(xiě)的信的一個(gè)合本，這本書(shū)中所表現(xiàn)的因材施教、獨(dú)立思考等先進(jìn)思想使得它至今也廣受他人贊譽(yù)。在這些書(shū)信中所體現(xiàn)出來(lái)的，是父母對(duì)子女的關(guān)心、教育，他們對(duì)子女的素質(zhì)教育異常重視，所以這一本書(shū)也是其他青少年值得一讀的好讀物，也正是因?yàn)檫@一本書(shū)的教育意義，使得這一本書(shū)成為素質(zhì)教育的經(jīng)典范本。
書(shū)中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，勝不驕，敗不餒。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，以及如何正確處理戀愛(ài)、婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣，提出意見(jiàn)和建議。
總的來(lái)說(shuō)，《傅雷家書(shū)》這本書(shū)是圍繞著對(duì)子女的教育而寫(xiě)的，其中有很多是我們青少年值得借鑒的.，這本書(shū)是一本十足的好書(shū)，值得我去閱讀，我雖然不能做到“甚解”的地步，但會(huì)盡力去讀這一本書(shū)，爭(zhēng)取能從其中尋得一些對(duì)我好的，能讓我利用的道理!
傅雷家書(shū)讀后感8
這封信中，處處流露著傅聰對(duì)老師的敬佩與感激之情。如“杰維茨基教授是波蘭最好的教授，年輕的最好的波蘭鋼琴家差不多全出于他的門(mén)下。”一句，句中兩個(gè)最好和一個(gè)全，充分表現(xiàn)了杰維茨基教授的琴技高超以及教人有方，對(duì)鋼琴界的影響之深遠(yuǎn)，表達(dá)了傅聰對(duì)杰維茨基教授的敬佩之情。又如“《詼諧曲》的節(jié)奏，我從前完全沒(méi)有把握；他說(shuō)了之后，我才發(fā)現(xiàn)為什么我老彈不好的.原因。”一句，將之前與現(xiàn)在做對(duì)比，表現(xiàn)了杰維茨基教授對(duì)傅聰琴技的幫助之大，表達(dá)了傅聰對(duì)杰維茨基教授的感覺(jué)之情。
這封信塑造了一個(gè)嚴(yán)厲、琴技高超而又教學(xué)有方的老師形象，說(shuō)明了一位好的老師對(duì)我們成長(zhǎng)的幫助與作用之大。我們作為中學(xué)生，應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從老師的教導(dǎo)，學(xué)習(xí)老師及優(yōu)秀同學(xué)身上的良好品質(zhì)，這樣才能少走彎路，從而更好、更快地發(fā)展。
傅雷家書(shū)讀后感9
《傅雷家書(shū)》主要是來(lái)自傅雷與他留學(xué)在海外的兒子傅聰?shù)臅?shū)信往來(lái)。
傅雷在家是一位嚴(yán)厲、負(fù)責(zé)任的父親，在傅聰?shù)耐陼r(shí)期，傅雷對(duì)他很?chē)?yán)格，每天放學(xué)都會(huì)彈琴，但新鮮感一過(guò)，就會(huì)松懈下來(lái)，傅雷要培養(yǎng)傅聰做一流藝術(shù)家的，他不能容忍傅聰這樣的態(tài)度。傅雷習(xí)慣于施行嚴(yán)苛的教育方式，還會(huì)與傅聰發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。
在傅雷的夫人給傅聰寫(xiě)的一封信里說(shuō)到過(guò)傅雷這樣做是有根源的，因?yàn)樗耐晔遣豢盎厥椎模曛灰?jiàn)愁客，不聞笑聲。在傅聰留學(xué)走后，傅雷反思感覺(jué)在兒子的童年和自己的童年很相似，在給兒子的信中用于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，并鼓勵(lì)傅雷，放下自己的架子，與兒子成為朋友，跟上他的腳步，傅聰也體諒父親的良苦用心。在傅雷的.這些做法中，我看到了他的改變。
像傅雷那樣嚴(yán)格的父親有很多，但能像傅雷那樣做出改變的有多少呢?在傅聰成長(zhǎng)道路上，父親就是他最好的老師。
傅雷家書(shū)讀后感10
當(dāng)我讀完《傅雷家書(shū)》這本書(shū)后，我的感觸很深。
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)主要寫(xiě)了父親對(duì)兒子的教育，教育他如何做人，如何對(duì)待生活的問(wèn)題，教導(dǎo)兒子要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困境時(shí)不氣餒，獲大獎(jiǎng)時(shí)而不驕傲，對(duì)于如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都提出了意見(jiàn)與建議。
這種教育從內(nèi)容中就可以看出。例如：”以演奏而說(shuō)，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿。細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色的變化確實(shí)很多，我們聽(tīng)到了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸你幾句才好，回想到一九五四年四月你從昆明回到上海的時(shí)候，你真是從低洼到了半山腰了。希望你從此注意這個(gè)修養(yǎng)，將來(lái)一定能攀登頂峰�！皬倪@個(gè)段落中就可以看出，傅雷對(duì)兒子的肯定，有著共有努力拼搏的決心，以及有成功的信心。
最后，我想用傅雷所說(shuō)的一句話來(lái)收尾：”真正的光陰絕不是有沒(méi)有黑暗的'時(shí)間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕不是永沒(méi)有放下的情操，只是永不被放下的情操所屈服罷了!“
傅雷家書(shū)讀后感11
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的`行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
傅雷家書(shū)讀后感12
讀了傅雷寫(xiě)給他兒子的一封封家書(shū)，我對(duì)傅雷肅然起敬。他不僅是一位好父親，還是兒子的好朋友。他是一個(gè)真誠(chéng)的人。
富蘭克林說(shuō)過(guò)：“真誠(chéng)和勤奮，應(yīng)當(dāng)成為你永久的伴侶�！卑⒉及涂�？伊芒說(shuō)：“人與人之間，只有真誠(chéng)相待，才是真正的`朋友�！弊罄f(shuō)：“真誠(chéng)通向榮譽(yù)之路�！眴疼耪f(shuō)：“真誠(chéng)才是人生最高的美德�！笨梢�(jiàn)，真誠(chéng)是做人的根本。
真誠(chéng)做人的事例，更是不勝枚舉。
曾鞏與王安石從青年時(shí)便是好友，感情深厚。有一次神宗皇帝召見(jiàn)曾鞏，問(wèn)他：“你與王安石是布衣之交，王安石這個(gè)人到底怎樣呢？”曾鞏客觀直率地回答：“王安石的文筆及行為確實(shí)不在楊雄之下，但為人過(guò)吝，終不及楊雄�！焙髞�(lái)，宋神宗高度評(píng)價(jià)曾鞏。真誠(chéng)贏得了榮譽(yù)。
愛(ài)因斯坦經(jīng)常拒絕采訪和畫(huà)像。有一次，一個(gè)畫(huà)家找他畫(huà)像，愛(ài)因斯坦照例回絕。但畫(huà)家真誠(chéng)地說(shuō)：“可我實(shí)在急需這筆錢(qián)�！睈�(ài)因斯坦馬上回答：“噢，那就是另一回事了，我可以讓您畫(huà)像。”真誠(chéng)贏得了機(jī)會(huì)。
真誠(chéng)是獲得成功的前提，真誠(chéng)可以改變?nèi)说拿\(yùn)，真誠(chéng)是做人的根本。讓我們向傅雷、曾鞏等名人學(xué)習(xí)，真誠(chéng)地待人吧！
傅雷家書(shū)讀后感13
從古往今，好的家風(fēng)世代相傳，經(jīng)久不息，一封家書(shū)，傳遞的不只是話語(yǔ)，更是情感的交流和溝通，小小的一封家書(shū)蘊(yùn)含了濃濃的父愛(ài)和母愛(ài)，抵過(guò)了萬(wàn)金。傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)臐鉂飧笎?ài)更是飽含其中。
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)共186封書(shū)信，是父親及母親從1954年開(kāi)始至1966年所寫(xiě)。其內(nèi)容主要講述了成為鋼琴家的傅聰出國(guó)留學(xué)，在留學(xué)期間的藝術(shù)進(jìn)展及情感發(fā)展，還有父親對(duì)兒子的夸獎(jiǎng)與批評(píng)。其中傅雷在家信中不斷強(qiáng)調(diào)要傅聰多次對(duì)自己進(jìn)行自我批評(píng)、自我反省，不能驕傲，要時(shí)刻保持自己的赤子之心，用心去感受藝術(shù)。從傅雷的話語(yǔ)中，我認(rèn)識(shí)到自我反省的重要性，認(rèn)識(shí)到世上沒(méi)有十全十美，但求盡心盡力，也認(rèn)識(shí)到做事要有始有終，不半途而廢，要時(shí)刻關(guān)注健康，生命是本錢(qián)……
孜孜的'教誨，不僅使傅聰?shù)玫搅藛l(fā)和教育，也使后人受益匪淺并感受到了濃濃的父愛(ài)�！陡道准視�(shū)》是一本充滿父愛(ài)的苦心孤詣的教子好書(shū)，值得細(xì)細(xì)去品味。
傅雷家書(shū)讀后感14
一封封質(zhì)樸的信，蘊(yùn)含著父子間最真摯的感情；一句句感人至深的話語(yǔ)背后，是父親包容又嚴(yán)苛的愛(ài)；一次次不厭其煩的教誨，是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書(shū)信的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣的.教子篇，一部嘔心瀝血的成長(zhǎng)記錄。
傅雷夫婦也是典型的“中國(guó)式家長(zhǎng)”，他雖然沒(méi)有像郎朗的父親那樣坐在孩子身邊陪伴孩子彈琴，到精神上是陪伴的。他隔空跟孩子探討音樂(lè)、藝術(shù)以及為人處世等問(wèn)題，書(shū)信中細(xì)致到跟孩子談?wù)勎枧_(tái)上應(yīng)該保持什么樣的面部表情。更能“真誠(chéng)待人，認(rèn)真做事”的“傅雷精神”去影響孩子。以他的才智和博學(xué)，深刻的思想，讓孩子“取法乎上”，用心亦良苦矣！所以《傅雷家書(shū)》成為素質(zhì)教育的范本，傅雷夫婦成為中國(guó)父母的典范。
成功的家長(zhǎng)家家相同。每一個(gè)優(yōu)秀的孩子后面都有一雙默默奉獻(xiàn)的父母。不管我們的父母是多么平凡，抑或普通，他們一生都在勤勤懇懇地為孩子付出。我們要把父母對(duì)你的種種嘮叨當(dāng)做愛(ài)的絮語(yǔ)，不要辜負(fù)父母對(duì)你的無(wú)私奉獻(xiàn)，不要荒蕪了這份愛(ài)。
父母?jìng)冋?qǐng)相信：您付出了，定會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。
傅雷家書(shū)讀后感15
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷給兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子的精神令人感動(dòng)。 從書(shū)中我體會(huì)了父母對(duì)我含辛茹苦的養(yǎng)育，他們辛辛苦苦的工作，為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我在一個(gè)舒適的.場(chǎng)所學(xué)習(xí)，用功努力，能為將來(lái)創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境，過(guò)上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了！而我們還總是不懂道理，不顧父母的苦口婆心，一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們！沒(méi)有才能、水平，以后如何面對(duì)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)？ 我讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
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