[集合]讀《傅雷家書》有感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家整理的讀《傅雷家書》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
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讀《傅雷家書》有感1
聽見有人說‘赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)世界’我很好奇，終于在傅雷家書中找到了答案，翻開書，是作者簡介，傅雷先生是一位翻譯家，評(píng)論家書上說傅雷夫婦以生命為代價(jià)，捍衛(wèi)了他們的人格是這樣一個(gè)偉大的人，他會(huì)與自己的孩子說些什么，我開始在書中尋找答案。這是一個(gè)細(xì)心的父親，他關(guān)注的不僅僅只有孩子的成就，還有生活，禮節(jié)方面。他希望傅聰能注意飲食習(xí)慣，雙手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌上，不能放在桌底，擱在自己的膝蓋上。
這些小細(xì)節(jié)，一般人都不會(huì)注意，而傅雷先生卻仔細(xì)，他還關(guān)注孩子的生活經(jīng)濟(jì)情況，教孩子如何合理的使用零花錢。在他寫給兒子的家書里，我能看到一個(gè)父親對(duì)孩子的關(guān)心，每當(dāng)我要自己一人去做事的時(shí)候，我父親即使不在身邊，他也會(huì)發(fā)信息給我，告訴我注意事項(xiàng)。這是一個(gè)親切的父親，他感嘆世界上最開心的事情，莫過于兒子變成了朋友，我當(dāng)時(shí)也些奇怪，為什么總是一件美好的事情，讀著讀著，我似乎感到字里行間流露出一個(gè)父親用一種平和的態(tài)度，似乎在與一位知心的朋友談心，他告訴孩子不要一直去參加應(yīng)酬，不要淪為機(jī)器，與兒子談話，說音樂，談文學(xué)，聊家常。這也是一個(gè)牽掛孩子的父親，他和妻子自從寄出一封信后，就開始數(shù)著日子等兒子的信，這個(gè)父親因?yàn)楹芫脹]有收到兒子的信，竟然臥床不起，兒子的信一來，病似乎好轉(zhuǎn)了大半。
我似乎看到了傅雷夫婦興奮的'打開信封，共同閱讀。原來，孩子的音信對(duì)于家長那樣重要。我父親常對(duì)我說“用自己的不懈努力，證明你一點(diǎn)兒也不比別人差�！泵恳粋�(gè)父親都愿意將自己一生的感悟盡數(shù)的傳達(dá)給孩子。是《傅雷家書》告訴我們，每一個(gè)孩子在父母心中有著不同的重量。每一個(gè)孩子，都來讀一讀這本深入人心的書吧。
讀《傅雷家書》有感2
據(jù)說傅聰小時(shí)候，傅雷親自編制教材給孩子訂日課，一一以身作則，親自督促嚴(yán)格執(zhí)行，他規(guī)定孩子應(yīng)該怎樣說話，怎樣行動(dòng)，做什么，吃什么，不能有所逾越。比方每天同桌進(jìn)餐，他就注意孩子坐的是否端正，手肘靠在桌邊的姿勢是否妨礙了同席的人，飯菜咀嚼，是否發(fā)出喪失禮貌的咀嚼聲，甚至因傅聰不愛吃青菜，專揀肉食，又不聽父親的.警告，就罰他只吃白飯，不許吃菜。在酷暑的時(shí)候，傅聰因?yàn)榫毲�，�?jīng)常衣褲全濕。這些事情，在書信里也可見一斑，傅雷在其中的一封信里這樣教導(dǎo)兒子：你素來有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不和西洋的禮貌。后面還詳細(xì)地講解在飯桌上應(yīng)該怎么做，出臺(tái)行禮或謝幕應(yīng)該怎么做。
光這一嚴(yán)一細(xì)，可以見父親對(duì)孩子那殷殷切切的愛意和期望。
我們作為學(xué)生的話，他這里也有許多可以借鑒的；他說一切學(xué)問沒有速成的，尤其是語言。在語言的學(xué)習(xí)上，他有四五次提到，學(xué)習(xí)俄文別太快，太快了記不牢，將來又要重新來過，犯不上。擔(dān)心到國外，因?yàn)檎Z言障礙，樂理跟不上，在國內(nèi)要多學(xué)樂理。這都是在四五封信里提到的。其中樂器的技巧也是如此，幾次三番，一點(diǎn)都不膩煩。對(duì)傅聰?shù)母星�，他叮囑前途為重，健康為重；�?duì)友情，他說：待朋友不能馬虎，大小事都要對(duì)人家有交代。身體，要有空去休息，真是一切零星小事都幫孩子想得周到，一些事情都要做的妥帖。
書中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。作文
讀《傅雷家書》有感3
利用工作之余，我潛心拜讀了《傅雷家書》。從這本家書字里行間流露出的真情，再加上傅雷先生深厚的文學(xué)功底和藝術(shù)修養(yǎng)，使得文字顯得格外生動(dòng)悠美。讀來感人致深，使我感受到了什么是父愛如山的深情，也啟發(fā)了我的人生，催我不斷奮進(jìn)。
《傅雷家書》是一本苦心孤詣的教子之書。這些家書凝聚著傅雷先生對(duì)祖國、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的`是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活問題。他用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家。同時(shí)，對(duì)兒子的生活傅雷先生也進(jìn)行有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議，拳拳愛子之心，溢于言表。
掩卷回想，家書中許多洞察世事的內(nèi)容都深深打動(dòng)了我，滋養(yǎng)了我的心靈，這將使我在人生成長的路上受益匪淺。
“人一輩子都在高潮──低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。”
“我一生做事，第一是坦白，第二是坦白，第三還是坦白�！�
“自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn)，我是不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對(duì)某人謀事而已，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡�！�
“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會(huì)逐漸上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心�！�
這些真知灼見的珍貴人生感悟，蘊(yùn)意之深刻，表達(dá)之流暢，宛如一位忘年的老友，娓娓道來歲月的感受，讓人仿如耳邊回蕩著貝多芬的樂章，血脈里激昂著命運(yùn)交響曲的音符。它時(shí)時(shí)刻刻鼓舞著我在學(xué)習(xí)和工作中要求真、求實(shí)，也激勵(lì)著我在思想和生活上要至上、至善。
讀《傅雷家書》有感4
“十月七日…………可知一個(gè)成了名的藝術(shù)家，處處要當(dāng)心，無意中得罪了人，自己還不知道呢！我現(xiàn)在順便告訴你，就是要你以后做人，好好提高警惕，待人千萬和氣，也不要亂批評(píng)人家，病從口入，禍從口出，這幾句話要牢牢記住。
因?yàn)椴涣私饽愕娜�，常常�?huì)誤會(huì)你驕傲自大，無緣無故的招來了敵人�！陛d自《傅雷家書》里的“1957年”。從這段話里，讀出了一絲絲父愛。那是略帶擔(dān)憂的語氣，也附有嚴(yán)厲。從中我好像看到了父母的影子。爸爸常常是用這樣的語氣和我說起學(xué)業(yè)的事。諸如“要好好學(xué)習(xí)啊，將來社會(huì)上，靠的是實(shí)力，而不是門面上的。”“現(xiàn)在，外面有很多競爭對(duì)手的，你要懂得如何去應(yīng)付�！薄皩�，未必有父母在后面作鋪墊的�！钡�。這些話，以前在我的耳里，只是一些無關(guān)痛癢的嘮叨話，總覺得那一天太遙遠(yuǎn)了，這種事，不需要我去擔(dān)心。現(xiàn)在，也許是從第三者的角度去聽這些文字，竟從中聽到了無數(shù)的`父愛和憂心。慚愧！心里悠然冒出了這樣的想法，一直以來的關(guān)心，我卻當(dāng)作是一種麻煩，當(dāng)一切都好像體會(huì)到了的時(shí)候，很討厭。
就好像有一種無形的壓迫感壓著自己，很討厭，就像無法呼吸似的。懲罰吧！感覺到種種的情感冒了出來，討厭、后悔、厭惡……只知道書中的文字因?yàn)轭澏抖鴵u晃不定，大力呼吸著空氣中快要消失的氧氣，像一個(gè)無法從吸毒中抽離的吸毒犯似的貪婪的想滿足自己的需要。當(dāng)冷靜下來的時(shí)候，臉上已經(jīng)布滿了不明出處的水分，那水分模糊了視線，奪出眼眶，正緊貼著臉龐一直往下流淌。
本來只是很簡單、很普通的一段吩咐，那是父母在兒女出游時(shí)通常都會(huì)說的一段話，但卻勾起了我無數(shù)的愧責(zé)。
讀《傅雷家書》有感5
一本書，可以慰藉人的心靈，寄托人的情感，指引人的前行。
讀好一本書，我們的思想會(huì)更加成熟，能從中悟出許多人生哲理，走上正軌，改變一生。
《傅雷家書》是傅雷夫婦寫給遠(yuǎn)在國外的兒子傅聰?shù)募視Ｕ緯錆M了濃厚的感情，僅僅是簡樸的文字，字里行間都充滿了愛，無一表現(xiàn)出中國父母對(duì)子女的.關(guān)懷。
《傅雷家書》也是充滿愛國情懷的書籍。傅雷每次給兒子傅聰寫信總不會(huì)忘記介紹國內(nèi)的情況，讓遠(yuǎn)在國外的兒子傅聰時(shí)時(shí)刻刻知道祖國的情況，不會(huì)忘記自己祖國，更在提醒傅聰在國外代表著祖國的形象，需要謹(jǐn)言慎行。
《傅雷家書》也是一本哲理性書籍，里面有很多傅雷的肺腑之言。教導(dǎo)傅聰如何為人處世，如何在藝術(shù)的道路上堅(jiān)持，如何處理感情問題，如何面對(duì)困難
不得不說，傅雷對(duì)傅聰?shù)挠绊懱貏e大，傅雷就是傅聰?shù)娜松鷮?dǎo)師。
傅雷與兒子的相處模式是多變的。有時(shí)是嚴(yán)厲的父親與受教的兒子;有時(shí)是互相討教的朋友;有時(shí)是對(duì)弈的對(duì)手。
讀完《傅雷家書》，我發(fā)現(xiàn)自己以前犯過很多錯(cuò)誤：對(duì)學(xué)習(xí)的散漫、對(duì)人的不友善、對(duì)父母的不尊敬我意識(shí)到自己之失敗，我希望時(shí)間還來得及，讓我改正。
讀完《傅雷家書》，我認(rèn)識(shí)到從容的面對(duì)成功的意義。
傅聰在音樂的道路上不畏艱辛，堅(jiān)持努力，終于得到了回報(bào)。傅雷對(duì)此，的確很高興，但高興歸高興，還是不忘作為一個(gè)過來人提醒傅聰——切莫因?yàn)橐粫r(shí)的成功而得意忘形，毀了自己的一輩子。傅聰也能受傅雷的影響，并不為這短暫的成功所迷惑，繼續(xù)保持著自己的初衷，保持著自己一顆純凈的心。
毛澤東說：虛心使人進(jìn)步，驕傲使人退步。這是一句現(xiàn)實(shí)生活的寫照，傅雷、傅聰傳承著這種精神。
我們生在這漫漫人生路更應(yīng)該如此。
這條路有太多的誘惑，容易使我們忘記自己的初衷，迷失自我。我們要從容不迫的面對(duì)成功，不讓自己止步于眼前的茍且，不讓成功的光芒遮住我們的雙眼，迷惑我的心智。
讀《傅雷家書》有感6
赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。
寒冬臘月，整個(gè)世界都無比天寒地凍，可《傅雷家書》中苦心孤詣，嘔心瀝血的父愛，使我一股暖流涌上心頭，久久縈繞心間。
“父母是孩子最好的老師�！�
作為老師，家書中的大多數(shù)篇幅無不提到藝術(shù)的修養(yǎng)，杰出的人物，優(yōu)秀的作品等，父子兩人暢談藝術(shù)，都把對(duì)方當(dāng)成一個(gè)討論藝術(shù)，音樂的對(duì)手。傅聰出國在外，傅雷時(shí)時(shí)刻刻都在關(guān)注著兒子的發(fā)展，將自己的畢生的音樂經(jīng)驗(yàn)傳授給兒子，給兒子提出建議，激發(fā)和訓(xùn)練了傅聰?shù)乃枷�，因材施教，成果顯而易見，傅聰在音樂方面取得了偉大的成就。
作為父親，書信中必不可缺的，便是傅雷教兒子如何做人，如何對(duì)待生活的道理了。他告誡兒子要永懷赤子之心，不忘初心，專注于音樂的造詣，“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來的！”便是他對(duì)兒子的忠告；傅雷還告誡兒子要當(dāng)愛國的赤子，書札中他經(jīng)常與兒子探討中華民族的文學(xué)與文化，總是給兒子寄去中華民族的.優(yōu)秀文學(xué)作品，讓兒子寫中文信，還常常提醒兒子學(xué)習(xí)外國音樂之所長，在中華民族傳統(tǒng)的音樂氣質(zhì)的基礎(chǔ)上，取其精華，去之糟粕，從民族文化中吸氧，擁有真誠，高尚，忠實(shí)的愛國主義精神。
在兒子取得巨大成功時(shí)，傅雷先是祝賀兒子，后又提醒兒子應(yīng)正確面對(duì)掌聲與贊美，以平和的心態(tài)面對(duì)，勝不驕，敗不餒，不能因成功沖昏了頭腦，從此紙醉金迷；在兒子精神消沉?xí)r，鼓勵(lì)他應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)，理解挫折，平衡心理，泰然處之，切不可一蹶不振……在傅聰成長之路上，傅雷言傳身教的教育是至關(guān)重要的。
“殷殷父子情，拳拳赤子心�！薄陡道准視肥歉道讓�(duì)兒子生活上的關(guān)心，音樂上的指導(dǎo)，文學(xué)上的造詣，還有對(duì)人生的思考，萬“書”皆下品，唯有“此書”高！
讀《傅雷家書》有感7
自古以來，父母都是最疼愛孩子的人，但是夫婦間總有著不一樣的方法來教育孩子，傅雷夫婦將這一點(diǎn)發(fā)揮得淋漓盡致�；蛟S這就是《傅雷家書》能夠暢銷不衰的原因吧。
傅雷是有名的翻譯官，而他的兒子聰又在國外發(fā)展音樂，所以家書中的家教家風(fēng)，顯現(xiàn)的底色是東西方文化的融合。家書中濃濃的父愛與母愛，有時(shí)卻不能直接表達(dá)出來。因?yàn)楦赣H總是在國家和聰?shù)慕嵌人伎�。一次，聰想要回國，作為父母，�?dāng)然是希望漂泊海外的兒子能回家看看。可傅雷的回信中卻有這么一句：“每年回國一次，在體力、時(shí)間、金錢方面都太浪費(fèi)。希望多考慮。”夜色中他合上書，強(qiáng)壓著心中的不忍與思念寫下這句話的場景漸漸在我眼前浮現(xiàn)。
這父愛是要有多強(qiáng)，才能到這種不顧自己，只顧外界和兒子的境界啊！
聰?shù)囊魳诽熨x一點(diǎn)也不低，再加上刻苦努力，演唱會(huì)往往很成功。這個(gè)時(shí)候，父親總會(huì)寄來這么一句：“在獲得成功的同時(shí)必須深深的檢討自己的缺陷�！�，以此來澆滅聰驕傲自大的小火苗。
望子成龍是每個(gè)父母的希望，可成功卻必然需要付出努力。對(duì)于聰刻苦的練習(xí)，傅雷卻又常常勸說道：“身體是革命的本錢，不需要讓自己太辛苦了�！敝皇遣恢溃斢袥]有把這句忠言聽進(jìn)耳朵里呢？
母親卻又與父親截然不同�！熬烤古赡阍谀膫�(gè)團(tuán)體里學(xué)習(xí)？與夏部長見過面了嗎？樓伯伯那里去了沒有？”母親的'信里，出現(xiàn)最多的就是問號(hào)了。 既然傅雷承擔(dān)了一個(gè)嚴(yán)師、嚴(yán)父的形象，那么母親就當(dāng)起了一位“慈母”，“小棉襖”，不斷的溫暖著在異國的兒子。時(shí)不時(shí)穿插的幾句告誡，讓聰心里的警鐘又一次被敲響。
后來聰結(jié)婚之后，母親又更加展現(xiàn)出了她的母愛：“記得有時(shí)候要放下工作，多陪陪妻子�！薄�
相對(duì)于父親的嚴(yán)厲來說，母親的溫暖能撫平聰心中因嚴(yán)厲而起的不滿。也就是因傅雷夫婦的相輔相成，才讓聰在走向成功的路上，少了幾分煩惱吧。
讀《傅雷家書》有感8
這個(gè)寒假，我再次重溫了《傅雷家書》，對(duì)于傅雷對(duì)傅聰深沉的愛，則有了更深刻的體會(huì)。
傅雷對(duì)傅聰?shù)恼佌伣陶d可謂是眾所皆知的。在文中，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)著做人總是排在首位的，學(xué)會(huì)做人才是人所要做的根本，這才能在社會(huì)上立足腳跟;若是不會(huì)做人，那么人就不會(huì)是真正意義上的人了。另外，傅雷也多次提出“理財(cái)”的重要性，也從側(cè)面反應(yīng)出了他對(duì)待生活的嚴(yán)謹(jǐn)。他對(duì)兒子所要求做到的每一件事，自己也會(huì)去改正這方面的不足。所以從傅雷的身上，足以見得他對(duì)“言傳身教”四個(gè)字的完美詮釋!
其實(shí)在我們的實(shí)際生活當(dāng)中，千千萬萬的父親也和傅雷一樣，伴隨著孩子的成長，“望子成龍，望女成鳳”的心理便會(huì)越發(fā)顯得焦急。傅雷對(duì)大兒子傅聰傾注了畢生所有的心血，因此對(duì)傅聰?shù)墓芙桃彩菢O為嚴(yán)苛，不過這對(duì)傅聰以后走上的音樂之路也是非常有幫助的。很多家長也開始步人后塵，在孩子不乖的時(shí)候用暴力解決問題，但這只能帶來適得其反的效果。畢竟有些家長并沒有以身作則，所以這種做法只會(huì)加重父子之間的`隔閡，讓孩子產(chǎn)生抗拒的心理。
在當(dāng)下這個(gè)衣食無憂的社會(huì)，每個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)條件都有了很大的提升，很多父母開始無節(jié)制地溺愛孩子，把一切最好的都要留給孩子。這不僅僅是在無形中毀了孩子，更是在不知不覺間使孩子有了“父母對(duì)其所做的一切都是理所應(yīng)當(dāng)”的想法，到頭來，這種孩子以后所碰見的問題都無法自主解決，最終成為一輩子依靠父母的“啃老族”。
傅雷對(duì)兒子的教育方式值得令人深思，最終兩名兒子也獲得了相當(dāng)高的成就。這就告訴我們：只有經(jīng)大自然磨礪過的花朵，才能真正的綻放，成為別人眼中的一道靚麗風(fēng)景。
讀《傅雷家書》有感9
在暑假里我讀過很多本書，有《草房子》、《動(dòng)物與昆蟲》、《小淘氣尼古拉》……但我最喜歡的還是《傅雷家書》。
大多數(shù)人都知道傅雷這個(gè)名字是通過那些幾十年來被無數(shù)次加印的暢銷書——《傅雷家書》。在我看來，傅雷家書不是一本普通的家書，它是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，更是一部優(yōu)秀的藝術(shù)修養(yǎng)讀物。傅雷既是一名稱職的父親，也是老師、朋友和知己，他除了關(guān)心兒子生活瑣事還和他談人生、藝術(shù)，具有一個(gè)藝術(shù)家的高尚品質(zhì)。
通過這本書，我想到自己的父親，平時(shí)總是少言少語，對(duì)我要求嚴(yán)格，雖然很少管我的生活和學(xué)習(xí)，但是對(duì)我的愛是真誠的，是藏在心底的。傅雷先生多次告誡傅聰要做一個(gè)大寫的“人”，培養(yǎng)正直、剛強(qiáng)、有毅力等優(yōu)秀的品質(zhì)。這些品質(zhì)體現(xiàn)在生活中的小事上，比如到別人家做客的禮貌，對(duì)長輩的尊重等，還包括愛祖國愛人民的大情懷。在生活中我的父親也是這樣要求我的，為人誠懇，禮貌待人等等。傅雷先生不僅是兒子傅聰?shù)?楷模，更是我的好榜樣。
他告訴我讀書并不是提高修養(yǎng)的唯一途徑，既使讀書也不能只偏重某一學(xué)科，學(xué)習(xí)要注意勞逸結(jié)合，不要一味的用功，要懂得適量的放松精神，和人交住的時(shí)候要禮尚往來，要時(shí)刻為祖國報(bào)效……
傅雷先生就像生活在書中的父親，老師，他苦口婆心的教育我，在他的影響下，我開始反省自己，越來越認(rèn)真地對(duì)待生活。人們都說，一本好書能夠影響著讀者的一生。而傅雷家書就是這樣一本好書，一本適合青少年的閱讀的優(yōu)秀讀物。希望大家讀過這本書能像我一樣收獲非常多的正能量。
讀《傅雷家書》有感10
赤子孤獨(dú)了，可以創(chuàng)造一個(gè)世界�！}記
九月三日，他們就那樣靜靜的走了，拋棄混亂黑暗的塵世，真正的去向往心靈的凈土。
“先寫上毛主席第一二次講話記錄摘要，是照我筆記本上整理出來，因是黨的會(huì)議，報(bào)上不公布的，所有文件都披露，只能由我像你傳達(dá)……”今日讀的《傅雷家書》心中更是痛惜不已，傅雷一生正直不阿，更是為了共產(chǎn)主義鞠躬盡瘁，最后卻被安上“右派”的'帽子，安上反黨的罪名。
在這樣的背景下，傅雷卻始終堅(jiān)持與傅聰通書信。雖身居兩地，但書信卻將這對(duì)父子牽引起來，而父親的嚴(yán)厲也在書信中漸漸消融。“昨夜同臺(tái)上的滋味，多少年來沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難受，只有從前失戀的時(shí)候有過這經(jīng)驗(yàn)”“孩子，孩子，孩子，我要怎樣擁抱你才能表達(dá)我的悔恨與遺憾呢!”傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃芍^是極嚴(yán)厲的，可這家書哪個(gè)不是真切的為兒子著想呢。父愛子本就清澈的感情，天地間的自然法則。古時(shí)有《誡子書》曰：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！而今又有傅雷父子的一封封家書供你我覽閱，而身后更是有父親厚實(shí)的肩膀，也不經(jīng)想流淚，多回頭看看吧，別重蹈了傅雷父子的悲劇。
傅雷必定是個(gè)稱職的父親，但就我看來，傅聰卻稱不上是個(gè)稱職的兒子，他甚至有些目中無人，不能聽取長者的忠言。但我又何嘗憑借這幾封小小的書信論人呢？如家書中言：故凡以過去的行為論證批評(píng)的最好先打問號(hào)，采取保留的態(tài)度，不急于下斷語，更何況當(dāng)年的傅聰不更為像及了你我的寫照嘛。
最后請(qǐng)讓我以羅曼.羅蘭言語總結(jié):你們這些生在今日的人，你們這些青年，現(xiàn)在要輪到你們了!踏實(shí)在我們的身體上面向前吧。但愿你們比我們更偉大，更幸福。
我自己也和我過去的靈魂告別，我把它當(dāng)做空殼似的扔掉。生命是連續(xù)不斷的死亡與復(fù)活，咱們一起死了預(yù)備再生吧。
愿赤子永不孤獨(dú)。
讀《傅雷家書》有感11
“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般”“我們只求心里相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。”這是我在讀傅雷先生寫給他兒子的第一則家信中最有感觸的話。之前，爸爸也有給我講過著重大的人生哲理，也告訴過我中庸之道，也許是之前有過一些知識(shí)的鋪墊，也許是之前經(jīng)歷過很多的事情，再讓我拿起這篇文章時(shí)頗有體會(huì)，在當(dāng)讀完時(shí)，更是感慨萬分。
也許現(xiàn)在沒有機(jī)會(huì)再回頭感悟回憶，但我還有機(jī)會(huì)去修改我的未來。傅雷先生寫給他兒子的這則日記，讓我體會(huì)到了父愛有多么濃厚，讓我了解了真正去正視一個(gè)問題一個(gè)錯(cuò)誤有多么的重要，就像課文中提到的一樣“一個(gè)惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”逃避永遠(yuǎn)不是解決問題的方法，只有跨越它，才不會(huì)被“回憶侵蝕”
“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友”“別擔(dān)心，解決一個(gè)矛盾，便是前進(jìn)了一步”“沒有十全十美的一天，人生也沒有十全十美的一天”這是傅雷先生寫給他兒子的第二則家信，我讀出了喜悅、贊美、這里與人生�？赡苁俏姨“�，有些句子只有字面的意思，之前感覺所有的矛盾都會(huì)來找我，很不想去解決它，更不知如何去處理它。在生活中我有事會(huì)覺得自己很了不起，很自負(fù)，又有時(shí)會(huì)覺得心里卑微，總是走人生的極端，但是看到傅雷先生寫的`家信時(shí)，對(duì)，人生事事順利��！也許逃避的并不是問題而是時(shí)間，但是矛盾與問題是并存的，正如同信中說的“有矛盾是生機(jī)蓬勃的明證”是啊，人一生都是活在矛盾中的，只有解決了這個(gè)矛盾才會(huì)有另一個(gè)矛盾是你前進(jìn)，才會(huì)勇敢的邁出一步，有一個(gè)很好的未來，邁出矛盾便是成長。
《傅雷家書兩則》總結(jié)起來教會(huì)我了四個(gè)字：榮辱不驚！
讀《傅雷家書》有感12
傅雷擁有太多讓人稱頌的個(gè)人修養(yǎng)，以至于讓人覺得那些形容詞都像柳枝般的脆弱貧乏。
傅雷十分了解待客之道。
傅雷接到波蘭文化代表團(tuán)的電話，在信中寫道：“媽媽立刻出動(dòng)，預(yù)備了五菜一湯，自己燒的，成績很好。我也預(yù)備了禮物�！备道鬃屍拮訙�(zhǔn)備好飯菜，他自己也準(zhǔn)備好禮物，一方面說明了主人的熱情好客，另一方面也說明了對(duì)禮儀之道的重視。不僅如此，對(duì)兒子也是這樣，傅雷首先自己重視禮儀之道，然后又告誡兒子，也要做到：“一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里，或者褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須與大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾�！彼嬲]兒子在外也要注意禮儀。
傅雷生活經(jīng)驗(yàn)豐富。
他對(duì)兒子傅聰說：“藝術(shù)是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的�！边@是關(guān)于藝術(shù)的至理名言，告訴我們，技巧總是為藝術(shù)服務(wù)的，不能讓技巧了占據(jù)了主體位置。
傅雷深愛自己的祖國。
傅雷在信中寫道：“中國正到了‘復(fù)旦’的黎明時(shí)期，但愿你做中國的------新中國的------鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心!” 體現(xiàn)了作者高尚的愛國情懷和民族自豪感!
傅雷是個(gè)敢于奉獻(xiàn)的人。
在給兒子的信中，他說：“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上演講，或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地、點(diǎn)點(diǎn)滴滴的`把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾植。
傅雷的個(gè)人修養(yǎng)極高，且不說，他對(duì)祖國所做的貢獻(xiàn)，他自己就是一個(gè)時(shí)代的模范，是一位值得兒子學(xué)習(xí)的好父親。
讀《傅雷家書》有感13
母親向來心思縝密，向兒子提建議時(shí)，也是委婉含蓄，在信中提到：“爸爸雖是腰酸背痛，眼花流淚(多寫了還要頭痛)，但是為了你，他什么都不顧了�！睂懜赣H為兒子傾注心血，母親為了告訴兒子切不可枉費(fèi)父親的苦心。
母親在信中寫道：“你要真心的接受，而且要拿實(shí)際行動(dòng)來表示。來信千萬別籠籠統(tǒng)統(tǒng)的，多一些報(bào)道，讓他心里感到溫暖快樂，這就是你對(duì)爸爸的報(bào)答。”母親希望兒子多多來信，讓爸爸心里得到安慰，她作為母親的，也是如此。
母親在寫給兒子的信中，也提到了兒媳彌拉。寫道：“彌拉太了解你了，她多么溫柔可愛，千萬不要傷害她，千萬不可把你爸爸對(duì)媽媽的折磨加在彌拉身上。雖然我們女人會(huì)理解你們、原諒你們，總不是夫婦長久相處的好辦法�！蹦赣H站在兒媳的角度勸誡自己的兒子，體現(xiàn)了母親不偏不倚、客觀公正的態(tài)度。這是一種持家之道。母親真心希望兒子少犯錯(cuò)誤，珍惜彌拉這個(gè)好伴侶。
瑣碎嘮叨中，一個(gè)母親對(duì)兒子的愛展現(xiàn)的.淋漓盡致，讓人動(dòng)容。
在信中，母親也說過：“生為中國人而不能寫中文，豈不笑話?”這句話出自母親之口，絲毫沒有刻意，在家長里短中就體現(xiàn)出一個(gè)母親的愛國情懷，以及她希望兒子也熱愛母語、熱愛祖國。
有一個(gè)人修養(yǎng)極高的母親，必定會(huì)有一個(gè)不尋常的兒子。在信中，母親寫道：“我想練練字，看寫英文，蕭邦的傳記正在細(xì)讀，生字太多，記性又壞，不免叫苦，年將半百，后悔當(dāng)年不努力，一再蹉跎，已是強(qiáng)弩之末，姑且溫習(xí)溫習(xí)，聊以自遣，總比不讀好�！蹦赣H年將半百仍然孜孜不倦，勇于進(jìn)取，是傅聰最好的榜樣。敘家常，道里短，一位和藹可親的母親形象，栩栩如生的站在我們面前。尤其是母親的自嘲，體現(xiàn)了“活到老，學(xué)到老”的精神。
有傅聰、傅敏這樣優(yōu)秀的兒子，必定會(huì)有傅雷、朱梅馥這樣不平凡的父母，而母親對(duì)兒子的愛， 是無法用語言來形容的，以至于讓人覺得那些形容詞都像枝柳般的脆弱貧乏。愛的詮釋，也就是這樣，五味陳雜，情感至深。
讀《傅雷家書》有感14
父愛如傘，為你遮風(fēng)擋雨，父愛如雨，為你濯洗心靈，父愛如路，伴你走完人生。經(jīng)常聽到有人將父親比作“大山”，可以依靠，屹立不倒。傅雷也是一個(gè)慈祥的父親。
傅雷家書收集了傅雷和朱梅馥從1954年至1966年間寫給兒子傅聰及傅敏的186篇家信，家信中汲及到的方面極廣，不僅有藝術(shù)、思想、音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)，乃至全方面的教育。傅雷作為一個(gè)父親，對(duì)兒子的關(guān)心及照顧是他人不可比擬人的。
每一封家書都體現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子傅聰?shù)慕逃耙龑?dǎo)，都值得我去細(xì)細(xì)回味，體會(huì)其中在信中那絲捉摸不透的父愛以及傅雷那其中的文學(xué)感悟�！罢娴�，巴爾扎克說得好:有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷”，在傅聰走后的第二天，傅雷就對(duì)自己以前對(duì)自己兒子所做的行為而感到懺悔了，傅雷從小就受到嚴(yán)苛教育，長大后也同樣地用他以前的教育方法去教育傅聰。兒子走后，傅雷才深感自己教育的不足，虐待了兒子。他在信中誠懇地對(duì)兒子誠摯的道歉，這對(duì)于一個(gè)受中國文化熏陶下的父親是很難得的.。
傅雷曾告誡傅聰，“太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”，他告訴兒子，人生是充滿曲折的，有成功也會(huì)有失敗，在成功時(shí)，我們不能太過得意；在失敗時(shí)，我們也不能太過失落，要把持好一個(gè)度。以達(dá)觀的心態(tài)坦然地面對(duì)人生中的起起伏伏，不被成功所迷惑，不被失敗所打倒。
在看這本書的時(shí)候，我不禁想到了自己的父親，他也如同傅雷一般，總是扮演著嚴(yán)厲的角色，甚至有些不近人情。當(dāng)我讀完這本書的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)父親并不是我想象中，對(duì)我動(dòng)不動(dòng)就是非打即罵，父親所做的每一件事都自有他的道理。他的愛不像是母親那般洶涌，而是如同小溪般涓涓細(xì)流。在這一刻，我讀懂了父親。
父親的愛是世上最偉大的愛，只有我們認(rèn)真體會(huì)才能知曉其中的濃厚。
讀《傅雷家書》有感15
我長期和父母生活在一起，所以無法體會(huì)到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。
我對(duì)書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的perfection，其實(shí)perfection根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上perfection�！覀円惠呑拥淖非�，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟�，永無止境，……。”由此我想到一個(gè)故事。以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的'鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過。其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們倒有可能失去很多。
傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對(duì)事物的看法，雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
掩卷后對(duì)書回想起來，最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會(huì)，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果；而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會(huì)帶來相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅；沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會(huì)是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書》全書是一個(gè)父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對(duì)兒子的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。有時(shí)候我還會(huì)想，要是我能與父親通上幾封這樣的家書，那該是什么有滋味呢！
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