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讀書筆記《正面管教》
認(rèn)真讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀書筆記不能忘了哦。那么我們?cè)撛趺慈懽x書筆記呢？以下是小編為大家整理的讀書筆記《正面管教》，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀書筆記《正面管教》1
《草房子》是一本很厚的書，這本書是曹文軒寫的，人們都說(shuō)：看曹文軒的書，要靜下心來(lái)讀，不然，就別想讀懂這本書。我也只好靜下心來(lái)，慢慢的讀，可是一這樣，我干什么也都可以靜下心來(lái)弄了，比如說(shuō)去畫畫，盡管教室里那么吵，我也只是畫我的畫，和沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣。
這本書里的人物主要是桑桑、紙?jiān)�、溫幼菊、蔣一輪、桑橋。這一個(gè)故事里面就有很多章，而且里面的故事都很生動(dòng)，讓人看了這些文字，就像真的見(jiàn)到了那幅畫面了一樣，我一口氣就看了書的`一半，讓我不明白的是，為什么這本書是這樣的生動(dòng)，我以前也看過(guò)這本書，那一次我卻是什么也沒(méi)看進(jìn)去，這也太奇怪了吧，最后我終于找到到了原因，是因?yàn)槟且淮挝覜](méi)有靜下心來(lái)看，我終于明白了，干什么都要靜下心來(lái)弄，這樣你才會(huì)越弄越好，要是不靜下心來(lái)弄，那么你只會(huì)越弄越差的，就像畫畫，你靜下心來(lái)，和不靜下心來(lái)的效果就不一樣，靜下心里的就很細(xì)致，也畫的栩栩如生，而不靜下心來(lái)畫的卻很粗糙。就這樣我懂得了這個(gè)道理，之后，我不管讀什么書，我都靜下來(lái)慢慢的品，讓自己把這一章的每一個(gè)句子，每一個(gè)字都弄懂，才開(kāi)始讀第二章。
這本書還讓我學(xué)到了很多字，以及很多知識(shí)，我每讀一章，就有一章的收獲，有時(shí)，我在這章學(xué)到了做人要大方，有時(shí)我在那一章里學(xué)到了做人不可以太自私了，這些很小的知識(shí)關(guān)系到了我們的一生，所以我們要記牢這一點(diǎn)，不可以忘記。啊，真讓人驚嘆啊，在一本書里就學(xué)到了這么多的知識(shí)，真是讓人驚嘆啊，我真想再把這本是讀一遍，因?yàn)槲以僮x一遍的話，我也許可以學(xué)到更多的知識(shí)，可以學(xué)到更多的字，我也想學(xué)到很多知識(shí)，很多字呀，所以想把這本書再看一遍。
我也推薦你看一看這本書，我也希望你喜歡這本書，反正我很喜歡這本書。
讀書筆記《正面管教》2
暑假里我讀了《草房子》這本書，書里主要寫了桑桑和其他孩子從1年級(jí)到6年級(jí)里發(fā)生的一個(gè)個(gè)故事。在這本書里我看到了快樂(lè)、看到了悲傷、看到了堅(jiān)持
其中我最喜歡的一章是《藥寮》。它是說(shuō)桑桑有一個(gè)老師，她叫溫幼菊，她是一個(gè)有愛(ài)心、愛(ài)熬藥的人，所以她的小屋周圍總是散發(fā)著一股中藥的苦香味，別的老師就在她的`房門上掛了一塊木板，上面寫著藥寮這兩個(gè)大字。后來(lái)桑桑的脖子上長(zhǎng)了一個(gè)腫塊，父親帶著他四處求醫(yī)，醫(yī)生們都說(shuō)他得的這種病治不好，最多只能活半年。母親知道后既難過(guò)又失望，哭了起來(lái)，可父親不相信，一直在外打聽(tīng)，后來(lái)聽(tīng)說(shuō)外省有一位高手，父親桑喬不管路程有多遠(yuǎn)，依然帶著桑桑來(lái)到那位高手家，父親把桑桑的病情告訴了醫(yī)生，醫(yī)生再一看就說(shuō)：這病是鼠瘡，連續(xù)喝7天我?guī)湍闩涞乃幘秃昧�。桑�；丶液螅刻於嫉綔赜拙绽蠋煹乃庡己劝竞玫乃�。連續(xù)喝了七天脖子上的腫塊終于消失了。認(rèn)識(shí)桑桑的人都為他感到高興。
《草房子》的這一章告訴我們要向溫幼菊老師學(xué)習(xí)助人為樂(lè)的品質(zhì)，要向桑桑和他的爸爸桑喬學(xué)習(xí)做什么事都不能灰心，要有恒心和堅(jiān)持不懈的精神，只要做到這幾點(diǎn)，我們就能取得成功。
讀書筆記《正面管教》3
通讀《0—3歲孩子的正面管教——影響孩子一生的頭三年》這本書后，我將其操作特點(diǎn)概括為四項(xiàng)：無(wú)表?yè)P(yáng)，不懲罰，有鼓勵(lì)，設(shè)界限。人們常常把表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)混為一談。正面管教則建議父母可鼓勵(lì)，但不要表?yè)P(yáng)孩子。這涉及到一個(gè)重要概念，即“自我價(jià)值感”。本書第2章指出：“真正的自我價(jià)值感并不是來(lái)源于被愛(ài)、一大堆好東西，而是來(lái)自于擁有能給孩子帶來(lái)處理生活中的起伏和失望的能力感和適應(yīng)能力的技能�！北�?yè)P(yáng)會(huì)讓孩子把關(guān)注點(diǎn)從完成事情本身的成就感轉(zhuǎn)移到他人的評(píng)價(jià)上。但生活是殘酷的，不會(huì)永遠(yuǎn)有啦啦隊(duì)跟在孩子身邊。鼓勵(lì)則是具有針對(duì)性的，只針對(duì)孩子的行為提出肯定。不懲罰，則是源于對(duì)孩子大腦及生理發(fā)育特點(diǎn)、階段性的了解。
非常小的孩子，大腦尚在發(fā)育，對(duì)事情前因后果的理解力和經(jīng)驗(yàn)都很缺乏，尚未有成熟的判斷力和預(yù)見(jiàn)力，往往會(huì)做出一些令大人頭疼的行為。正面管教對(duì)此提出了一個(gè)“發(fā)展適應(yīng)性”的概念，認(rèn)為孩子不應(yīng)因?yàn)槠淠挲g而對(duì)應(yīng)的行為而受到懲罰，這會(huì)打擊孩子探索世界的熱情。懲罰只會(huì)取得短期效果，久而久之，甚至?xí)尯⒆羽B(yǎng)成自卑、懦弱的`性格。然而，孩子的行為也必須有界限，這不僅是為了讓孩子能適應(yīng)社會(huì)規(guī)則，更是為了孩子自身的安全。孩子需要反復(fù)嘗試才能確認(rèn)界限。正如本書第4章指出的：“任何一個(gè)有自尊的孩子都會(huì)感覺(jué)必須迫近你設(shè)定的界限，并且會(huì)時(shí)常對(duì)它們進(jìn)行試探，只是為了確信那些界限是不可動(dòng)搖的�！�
讀書筆記《正面管教》4
《草房子》是一個(gè)童年的夢(mèng)，這夢(mèng)有歡喜也有悲傷。這個(gè)夢(mèng)發(fā)生在一個(gè)美麗的鄉(xiāng)村，發(fā)生在油麻地，發(fā)生在一幢幢草房子里。這夢(mèng)里面有一個(gè)個(gè)可愛(ài)的人物：桑桑,紙?jiān)?蔣一輪,白鶴,禿鶴
我終于含淚讀完了《草房子》。這本書寫了男孩子桑�？坦倾懶腵終生難忘的六年小學(xué)生活。讓我感受最深的人物是杜小康，他是一個(gè)與眾不同的孩子，因?yàn)樗麣v了與他年齡不相符的.折磨一次水上事故，使他家的情況一落千丈。為此，她放棄學(xué)業(yè)，但是他對(duì)學(xué)習(xí)的渴望絲毫沒(méi)有減退。想想，一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子被迫停學(xué)，是一件多么痛苦的事啊。但這都沒(méi)有阻擋住杜小康前進(jìn)的腳步，他的堅(jiān)強(qiáng)令我佩服。面對(duì)困難，她一絲但卻，總想著東山再起。這些經(jīng)歷都讓杜小康變得成熟穩(wěn)重。讓杜小康學(xué)會(huì)了自力更生，明白了生命的意義和價(jià)值，這是多么寶貴的財(cái)富啊。
我用心回味著《草房子》與它融為一體�！恫莘孔印啡绺�，如詩(shī)，如畫，帶給我們美好的回憶和美麗的下鄉(xiāng)，當(dāng)我們回眸你覺(jué)得它還僅僅是一座座普普通通的房子么
讀書筆記《正面管教》5
EMC全腦開(kāi)發(fā)教育認(rèn)為正面管教是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法……孩子只有在一種和善而堅(jiān)定的氣氛中，才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問(wèn)題的能力，才能學(xué)會(huì)使他們受益終身的社會(huì)技能和生活技能，才能取得良好的學(xué)業(yè)成績(jī)……我們將通過(guò)正面管教家長(zhǎng)工作坊幫助家長(zhǎng)學(xué)會(huì)如何運(yùn)用正面管教方法使孩子獲得這種能力。
讀書筆記分享：
1.孩子只有在和善而堅(jiān)定、有尊嚴(yán)、受尊重的氛圍中，才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問(wèn)題的能力，才能學(xué)會(huì)使他們終身受益的社會(huì)技能和生活技能。
2.“七項(xiàng)重要的感知力和技能：”1對(duì)個(gè)人能力的感知力——“我能行�！�2對(duì)自己在重要關(guān)系中的價(jià)值的感知力——“我的貢獻(xiàn)有價(jià)值，大家確實(shí)需要我�！�3對(duì)自己在生活中的力量或影響的感知力——“我能夠影響發(fā)生在自己身上的事情�！�4內(nèi)省能力強(qiáng)：有能力理解個(gè)人的情緒，并能利用這種理解做到自律以及自我控制。5很強(qiáng)的人際溝通能力：善于與他人合作，并在溝通、協(xié)作、協(xié)商、分享、共情和傾聽(tīng)的基礎(chǔ)上建立友誼。6整體把握能力強(qiáng)：以有責(zé)任感、適應(yīng)力、靈活性和正直的態(tài)度來(lái)對(duì)待日常生活中的各種限制以及行為后果。7判斷能力強(qiáng)：運(yùn)用智慧，根據(jù)適宜的價(jià)值觀來(lái)評(píng)估局面。
3.懲罰造成的四個(gè)負(fù)面效果：1憤恨——“這不公平!我不能相信大人!”2報(bào)復(fù)——“這回他們贏了，但我會(huì)扳回來(lái)的!”3反叛——“我偏要對(duì)著干，以證明我不是必須按他們的要求去做。”4退縮a偷偷摸摸——“我下次絕不讓他抓到。”b自卑——“我是個(gè)壞孩子”
4.管教來(lái)源于拉丁文discipulus或disciplini，意思是“真理和原則的追隨者”，或“受尊敬的領(lǐng)導(dǎo)人”。孩子們和學(xué)生們要成為真理和原則的追隨者，他們的動(dòng)力必須來(lái)自于內(nèi)在的自我控制，也就是說(shuō)，他們必須學(xué)會(huì)自律。而不論懲罰還是獎(jiǎng)賞，都是來(lái)自于外在的控制。
5.父母和老師們最常使用的過(guò)度控制方式就是獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰。在這個(gè)方式下，大人必須隨時(shí)捕捉孩子的好表現(xiàn)并加以獎(jiǎng)勵(lì)，隨時(shí)捕捉孩子的壞表現(xiàn)以予以懲罰。孩子依靠的是“外在的控制”，是大人始終在為孩子的行為負(fù)責(zé)，孩子們沒(méi)法學(xué)會(huì)為自己的行為負(fù)責(zé)。
6.有效管教的4個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：1是否和善與堅(jiān)定并行?(對(duì)孩子尊重和鼓勵(lì))2是否有助于孩子感受到歸屬感和重要性?(心靈紐帶)3是否長(zhǎng)期有效?(懲罰在短期有效，但有長(zhǎng)期的負(fù)面效果)4是否能教給孩子有價(jià)值的社會(huì)技能和生活技能，培養(yǎng)孩子的良好品格?(尊重他人、關(guān)心他人、善于解決問(wèn)題、敢于承擔(dān)責(zé)任、樂(lè)于貢獻(xiàn)、愿意合作)
7.贏得合作的四個(gè)步驟:1表達(dá)出對(duì)孩子感受的理解。一定要向孩子核實(shí)你的理解是對(duì)的。2表達(dá)出對(duì)孩子的同情，但不能寬恕。同情并不表示你認(rèn)同或者寬恕孩子的行為，而只是意味著你理解孩子的感受。這時(shí)，你如果告訴孩子你也曾有過(guò)類似的感受或行為，效果會(huì)更好3告訴孩子你的'感受。如果你真誠(chéng)而友善地進(jìn)行了前面兩個(gè)步驟，孩子此時(shí)就會(huì)愿意聽(tīng)你說(shuō)了4讓孩子關(guān)注于解決問(wèn)題。問(wèn)孩子對(duì)于避免將來(lái)再出現(xiàn)這類問(wèn)題有什么想法。如果孩子沒(méi)有想法，你可以提出一些建議，直到你們達(dá)成共識(shí)。
8.人的行為取決于所處的社會(huì)環(huán)境。孩子對(duì)自己的看法以及如何行事，是以他們?cè)鯓涌创约号c他人的關(guān)系，以及他們認(rèn)為別人怎樣看待他們?yōu)榛A(chǔ)的。所有行為的目的都是在一定的社會(huì)環(huán)境中追求歸屬感和價(jià)值感時(shí).
一個(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆邮窃谠噲D告訴我們：“我感受不到歸屬或自我價(jià)值，而且我對(duì)如何得到它們抱有錯(cuò)誤的想法�！痹诓涣夹袨榈谋澈�，是一個(gè)僅僅想要有所歸屬并且不知道該怎樣以一種恰當(dāng)、有效的方式來(lái)達(dá)到這一目標(biāo)的孩子.
9.平等并不意味著“完全相同”，阿德勒所說(shuō)的平等是指所有人對(duì)尊嚴(yán)和尊重有同等的要求.
10.不良行為：是缺乏知識(shí)或意識(shí)的行為、缺乏有效技能的行為，以及發(fā)展適宜性行為、因失望而產(chǎn)生的行為或受原始腦操縱的行為。成年人常常會(huì)和孩子一樣缺乏知識(shí)、意識(shí)和技能，并且會(huì)像孩子一樣陷入原始腦的操縱中。大多數(shù)時(shí)候，孩子做出的只是與其年齡相稱的行為，而不是不良行為。
11.一個(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆泳褪且粋�(gè)喪失了信心的孩子。這種信心的喪失來(lái)自于其失望的信念，以及沒(méi)有歸屬感和自我價(jià)值感。一個(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆訚撘庾R(shí)是在說(shuō)：我只是想有所歸屬，而我對(duì)如何獲得歸屬感有一些錯(cuò)誤的想法。同齡人的壓力對(duì)于十幾歲的孩子極其重要。同齡人的認(rèn)可比大人的認(rèn)可更重要。而尋求同齡人的認(rèn)可也成為他們行為的錯(cuò)誤目的之一。
12.孩子們?cè)诟杏X(jué)更好時(shí)才能做的更好。所以要剔除家長(zhǎng)意識(shí)中的錯(cuò)誤概念：為了讓孩子們做得更好，就要先讓他們感覺(jué)更糟。
13.強(qiáng)迫并不是一種為逐漸培養(yǎng)孩子良好品格所需的生活技能的激勵(lì)因素。
14.關(guān)注于解決問(wèn)題而不是孩子的行為后果、設(shè)立日常慣例、提供有限制的選擇、請(qǐng)求孩子的幫助、處理孩子行為背后的觀念、決定你要做什么而不是讓孩子做什么、以尊重孩子的態(tài)度執(zhí)行決定、幫助孩子發(fā)現(xiàn)他們的選擇會(huì)帶來(lái)的后果而不是強(qiáng)加后果。關(guān)注于解決問(wèn)題的主旨是：?jiǎn)栴}是什么以及其解決辦法是什么，其焦點(diǎn)在于把錯(cuò)誤當(dāng)成學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，明確是要幫人而不是傷人，去掉那些傷害性或不可行的建議。當(dāng)孩子可以選擇一個(gè)方案而不是由別人來(lái)告訴他應(yīng)該選擇什么會(huì)極大增進(jìn)孩子的受尊重感感和責(zé)任感，培養(yǎng)孩子對(duì)自己行為負(fù)責(zé)的能力。
15.當(dāng)你的十幾歲的孩子晚上回家晚了，超過(guò)了規(guī)定的時(shí)間，在你和孩子都平靜下來(lái)以后(常常到了第二天)，你讓孩子和你一起做頭腦風(fēng)暴，以找到對(duì)雙方都尊重的解決方案，這就叫3R1H(相關(guān)、尊重、合理、有幫助)，而你就是在教給孩子承擔(dān)責(zé)任和解決問(wèn)題的技能，并且讓孩子明白要尊重你的要求。只要你不責(zé)備孩子，并且把錯(cuò)誤看作是學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，你和孩子就不但是在練習(xí)解決問(wèn)題的技能，而且是在相互尊重，并且會(huì)共享高質(zhì)量的親情時(shí)光
16.在關(guān)注解決問(wèn)題的過(guò)程中，一個(gè)內(nèi)在的、價(jià)值無(wú)量的生活技能就是讓孩子知道“冷靜期”的價(jià)值。當(dāng)我們心緒煩燥并受原始腦支配時(shí)，關(guān)注于解決問(wèn)題的方案是很困難的。在試圖解決問(wèn)題之前，絕大多數(shù)情況下我們需要一段時(shí)間的冷靜。讓孩子理解并學(xué)會(huì)做到這一點(diǎn)非常重要。當(dāng)我們冷靜下來(lái)，并且能夠重新接通理性大腦時(shí)，才有助于問(wèn)題的解決，積極的暫�？梢詭椭覀冏龅竭@一點(diǎn)。
17.積極的暫停是要幫助孩子感覺(jué)更好而不是讓他們感覺(jué)更糟，不是讓他們?yōu)樽约旱腻e(cuò)誤“付出代價(jià)”。要教給孩子，當(dāng)他們感覺(jué)好起來(lái)之后，如果問(wèn)題仍然存在，就要跟著找到解決問(wèn)題的方案或做出彌補(bǔ)。
18.幫助孩子探討他們他們的選擇會(huì)帶來(lái)什么后果，要求孩子參與進(jìn)來(lái)，自己思考，自己把事情想清楚，確定對(duì)他們重要的是什么以及他們想要什么，其最終結(jié)果是專注于解決問(wèn)題的方案，而不是后果。把后果強(qiáng)加給孩子，往往會(huì)導(dǎo)致孩子的反叛和戒備心理，而不是探索式的思考。幫助孩子探討問(wèn)題，關(guān)鍵是要停止告訴孩子們答案而是開(kāi)始問(wèn)啟發(fā)式問(wèn)題：你當(dāng)時(shí)想要完成什么?你對(duì)發(fā)生的事情有什么感覺(jué)?你認(rèn)為是什么原因?qū)е铝四羌虑榈陌l(fā)生?你從這件事情中學(xué)到了什么?你現(xiàn)在對(duì)解決這一問(wèn)題有什么想法?你怎樣才能把這次學(xué)到的東西用于將來(lái)?
讀書筆記《正面管教》6
當(dāng)我們與孩子相處時(shí)，經(jīng)常會(huì)因?yàn)楹⒆拥牟宦?tīng)話，或者行為不規(guī)范，而去對(duì)孩子進(jìn)行懲罰，懲罰的作用可謂是立竿見(jiàn)影，短期有效，但平日里的懲罰累計(jì)起來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)我們的懲罰在慢慢失去效果，或者說(shuō)，只有加重懲罰的力度才能達(dá)到效果。日積月累的懲罰后發(fā)現(xiàn)，孩子的脾氣隨著懲罰越來(lái)越大，那當(dāng)孩子做錯(cuò)了事情的時(shí)候，我們應(yīng)該怎么辦呢？《正面管教》里提出，我們需要用堅(jiān)定且和善的態(tài)度去對(duì)待孩子。“積極的暫�！本褪呛⒆釉诜稿e(cuò)時(shí)，我們可以去運(yùn)用的一個(gè)小工具。
我們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“沖動(dòng)是魔鬼”，因?yàn)槿嗽诒┡乃查g，理性腦的蓋子打開(kāi)了，人在此刻處于被“動(dòng)物腦”控制的時(shí)刻，這個(gè)時(shí)候說(shuō)出來(lái)的話就是氣話，做出來(lái)的事也是極具破壞性而且對(duì)解決問(wèn)題是無(wú)濟(jì)于事的。所以，不論是孩子還是成人，在意識(shí)到自己有脾氣來(lái)了，理性腦的蓋子即將要掀開(kāi)了，要有意識(shí)的察覺(jué)并采取“積極暫停”的方法。
適當(dāng)?shù)耐Ｒ煌�，�?tīng)上去很不合理。問(wèn)題都發(fā)生了，為何不立即解決，反而要求停止呢？可是這恰恰符合人的心理訴求。我們只有在情緒平靜的情況下，才能比較理智的`解決問(wèn)題。當(dāng)我的孩子因?yàn)橛|犯了一些原本定好的規(guī)則時(shí)，我會(huì)去指出，或者制止孩子，但孩子的反應(yīng)很有可能是不認(rèn)同，不配合。而他的不配合，就會(huì)引起我的怒火，開(kāi)始罵孩子這不對(duì)，那不對(duì)，越說(shuō)越來(lái)氣，這時(shí)的我簡(jiǎn)直是點(diǎn)著的炮竹，如果他再做一點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)事，我絕對(duì)是會(huì)忍不住想要?jiǎng)邮謶土P他了。
經(jīng)過(guò)多次的努力后，我嘗試了積極的暫停，當(dāng)我意識(shí)到自己在不停的嘮叨時(shí)，我決定暫時(shí)離開(kāi)案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)，去沒(méi)有孩子的地方呆著，這樣的好處是，沒(méi)有孩子在眼前，你的理智腦仿佛在恢復(fù)過(guò)來(lái)，動(dòng)物腦開(kāi)始慢慢退下去。當(dāng)我覺(jué)得可以再面對(duì)孩子時(shí)，我重新找到我的孩子，跟他說(shuō)，媽媽剛才太著急，態(tài)度不好。我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我的態(tài)度處于平和狀態(tài)時(shí)，孩子也不那么激動(dòng)，而且也愿意配合了。我想這大概就是“積極暫�！钡墓πА�
“積極的暫�！保恢皇菫榱俗尯⒆痈杏X(jué)好起來(lái)，更重要的是，要讓孩子在感覺(jué)好起來(lái)后，一起商量計(jì)劃，一起找出解決問(wèn)題的方案。書中還提了幾點(diǎn)怎樣進(jìn)行“積極的暫停”，和孩子一起創(chuàng)建一個(gè)暫停去，讓他們自己決定暫停區(qū)是什么樣的，放什么東西。還可以讓孩子給暫停區(qū)取個(gè)特別的名字。當(dāng)他們沮喪時(shí)，問(wèn)“去你的某某區(qū)有幫助嗎？”讓孩子意識(shí)到暫停區(qū)的作用。還有就是做出使用積極暫停的榜樣，等我們自己沮喪或者生氣時(shí)，去我們自己的暫停區(qū)。
也許家長(zhǎng)們會(huì)問(wèn)在孩子“暫�！睍r(shí)允許他們做些愉快的事情，允許孩子玩兒玩具、讀書、休息或聽(tīng)音樂(lè)是對(duì)孩子不良行為的獎(jiǎng)勵(lì)。大家會(huì)覺(jué)得孩子要遭到懲罰（感覺(jué)更糟）才能做得更好，當(dāng)往往是當(dāng)孩子們感覺(jué)更好時(shí)會(huì)做得更好。如果孩子在你讓他積極暫停的時(shí)候跑了出來(lái)怎么辦？是不是要繼續(xù)送回“暫停區(qū)”呢？實(shí)際上只要孩子的不良行為得到了改變，就沒(méi)有必要再送孩子回“暫停區(qū)了”。
我們要做的是要記住積極暫停的目的是幫助孩子改變行為，而不是用權(quán)力讓孩子吃苦頭，如果當(dāng)時(shí)孩子自己選擇去他的“特別的地方”——一個(gè)他幫著布置的地方——直到他心情好起來(lái)，就會(huì)更有效。
最后，祝愿大家都能找到對(duì)自己孩子行之有效的管教工具。
讀書筆記《正面管教》7
陀思妥耶夫斯基是與列夫·托爾斯泰并峙的俄羅斯文學(xué)雙峰之一。魯迅曾說(shuō)他既敬佩又愛(ài)的作家一是但丁，二是陀思妥耶夫斯基。列夫·托爾斯泰出走，在阿斯塔火車站的站長(zhǎng)房中逝世時(shí)只帶著兩本書，一本是蒙田的《隨筆集》，一本是陀思妥耶夫斯基的《卡拉馬佐夫兄弟》。在德國(guó)哲學(xué)巨擘海德格爾早年大學(xué)的閱讀書單中，陀思妥耶夫斯基的著作也赫然在目。毋庸置疑的是，陀思妥耶夫斯基深深影響的'這幾位先賢也深深地影響著全人類，留下了豐富的思想遺產(chǎn)。
作為法律人，陀思妥耶夫斯基豐厚的文學(xué)遺產(chǎn)中，最會(huì)關(guān)注的應(yīng)該是《罪與罰》。筆者最初看到這部著作的名稱，是在初中閱讀《中文自修》雜志的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的感覺(jué)是作者的名字夠古怪(因?yàn)榇饲斑�未曾接觸過(guò)俄羅斯姓氏)，書名卻呈現(xiàn)出幾何式的對(duì)稱。認(rèn)真閱讀這部著作，卻是在工作十五年后。
罪與罰，與其說(shuō)是一種幾何式的對(duì)稱結(jié)構(gòu)，不如說(shuō)是一種戲劇式的推進(jìn)。本來(lái)，人生如戲。陀思妥耶夫斯基曾經(jīng)是一位廢除俄羅斯農(nóng)奴制度的擁護(hù)者，一位接受過(guò)西方正式科學(xué)訓(xùn)練、深受西方文化熏陶的自有知識(shí)分子，也深受沙皇專制的迫害。但他的父親被農(nóng)奴殺死后，他就成了沙皇、東正教的虔誠(chéng)信徒，一位泛斯拉夫主義者，但同時(shí)他又是一位博愛(ài)主義者。雙重的性格氣質(zhì)讓他的著作，包括《罪與罰》在內(nèi)，具有更多的對(duì)抗性和戲劇性。
讀書筆記《正面管教》8
陀思妥耶夫斯基對(duì)人物心理的描寫真的是細(xì)膩到了極致，看著主角的癲狂，不安，痛苦與自我折磨，竟愿意原諒和寬恕這個(gè)可憐的罪犯。
讀過(guò)不算太多陀氏的作品，總感覺(jué)他在用文學(xué)傳道。我不太了解俄羅斯的文化與書中的.時(shí)代背景，只看到書中的所有人物都是病態(tài)，神經(jīng)質(zhì)的。有時(shí)我對(duì)書中所描述的世界感到深深的絕望，可是就是這么病態(tài)的人在某一瞬間也能讓你看到人性中散發(fā)的善意。主人公是一個(gè)輟學(xué)的法學(xué)大學(xué)生，也許曾是一個(gè)優(yōu)秀的青年。卻策劃了一場(chǎng)謀殺，從此以后自我折磨，自我懲罰�？墒蔷褪沁@么一個(gè)人，在看到很悲慘的一家人后，愿意把身上所有的錢拿出來(lái)。晚上做夢(mèng)夢(mèng)到被折磨的小馬，會(huì)無(wú)比的同情與憐憫。我也不知道這個(gè)病態(tài)的人，到底是善是惡。只愿最后他能正真得到救贖。
讀書筆記《正面管教》9
在教育這件事上，我們經(jīng)常對(duì)孩子說(shuō)“你不要……”卻很少說(shuō)“你要……”“如何做才能……”�！墩婀芙獭分^正面，在于教我們用正面的和善而堅(jiān)定的信念教養(yǎng)孩子，一步一步教我們要做什么，怎么做才能既不嬌縱也不嚴(yán)厲。
什么是正面管教
曾經(jīng)，家長(zhǎng)、老師們對(duì)孩子嚴(yán)厲控制、動(dòng)輒懲罰。后來(lái)，很多人又矯枉過(guò)正，走向嬌縱、溺愛(ài)。誠(chéng)然，過(guò)度嚴(yán)厲或嬌縱都不可取，但除了在兩者之間來(lái)回?fù)u擺，人們不知道還有什么其他辦法。
很多人認(rèn)為嚴(yán)厲和懲罰有效，且效果立竿見(jiàn)影。懲罰確實(shí)能立即制止不良行為，但是人們往往忽略它的代價(jià)和長(zhǎng)期效果。事實(shí)上，孩子會(huì)用憤恨、報(bào)復(fù)、反叛、退縮中的一種或全部作為長(zhǎng)期回敬我們的懲罰。
正面管教理論指出，父母和老師們應(yīng)該堅(jiān)持：和善與堅(jiān)定并行，以互相合作為基礎(chǔ)，在孩子自我控制的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)孩子的各項(xiàng)生活能力。
“和善”的重要性在于表達(dá)我們對(duì)孩子的尊重，“堅(jiān)定”的重要性，則在于尊重我們自己，尊重情形的需要。和善而堅(jiān)定是正面管教的根本所在。
書里邊有一些非常獨(dú)特而且有意思的工具，比如說(shuō)有一個(gè)非常經(jīng)典的工具，叫積極的暫停。在大家鬧僵了，開(kāi)始生氣了，開(kāi)始權(quán)力爭(zhēng)奪，開(kāi)始報(bào)復(fù)的時(shí)候，我們喊暫停。讓大腦從“原始腦”切換到“理性腦”，事實(shí)上，我們?cè)谠噲D解決問(wèn)題之前，都需要一段時(shí)間的冷靜。
還有一種工具就是鼓勵(lì)和贊揚(yáng)。心理學(xué)家做過(guò)測(cè)試，兩組小孩做拼圖以后，一組小孩被表?yè)P(yáng)說(shuō)：你真聰明。這個(gè)叫做贊揚(yáng)；對(duì)另一組說(shuō)：你們真是有探索精神，你們真棒。后來(lái)發(fā)現(xiàn)被表?yè)P(yáng)真聰明的孩子在接下來(lái)的游戲當(dāng)中，更多地選擇了更簡(jiǎn)單的拼圖。而被表?yè)P(yáng)有探索精神的`孩子在接下來(lái)的游戲當(dāng)中，更多地選擇了更難的拼圖。鼓勵(lì)與贊揚(yáng)不同。贊揚(yáng)指向人，只針對(duì)已經(jīng)完成的事，有操縱性，讓孩子尋求別人的認(rèn)可。而鼓勵(lì)指向行為，針對(duì)努力以及改進(jìn)，是尊重的欣賞的，讓孩子為自己而改變，自信、自立。
我們往往對(duì)孩子有著諸多評(píng)判、期望、指責(zé)、失望、憤怒。但事實(shí)上，愛(ài)和快樂(lè)才是我們管教孩子的全部目的，向他們表達(dá)無(wú)條件的愛(ài)，承擔(dān)起自己的責(zé)任，把錯(cuò)誤當(dāng)成學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，尋找積極的方面，和善而堅(jiān)定地對(duì)孩子說(shuō)“不”，幫助他們找到真正的“是”，才是我們?yōu)槿烁改浮熼L(zhǎng)可以、更應(yīng)該采用的正確教養(yǎng)方式。愛(ài)孩子，愛(ài)自己，洞見(jiàn)缺憾，尋求第三選擇，就是美好人生！
好的教育方法，既可以用來(lái)教育孩子，更可以用來(lái)調(diào)整自己。希望我們大家都能夠?qū)W會(huì)正面管教。
讀書筆記《正面管教》10
今天有幸聽(tīng)了簡(jiǎn).尼爾森的《正面管教》，其中有一個(gè)觀點(diǎn)，和我以前的認(rèn)知產(chǎn)生了沖突，但仔細(xì)琢磨，確實(shí)有點(diǎn)道理。
書中提到：孩子犯錯(cuò)誤是學(xué)習(xí)的好時(shí)機(jī)。我們從小得到的教育是要為犯錯(cuò)誤而羞愧�？墒牵遣贿M(jìn)行任何嘗試，否則錯(cuò)誤絕不可能100%避免。大人首先需要改變自己對(duì)犯錯(cuò)誤的負(fù)面觀念，錯(cuò)誤其實(shí)是學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。孩子的絕大部分錯(cuò)誤，是因?yàn)槲覀儧](méi)有花時(shí)間訓(xùn)練、鼓勵(lì)他們，而錯(cuò)誤給了我們彌補(bǔ)改正的機(jī)會(huì)。
書中提到了一個(gè)案例，一個(gè)孩子在家里踢球，不小心打碎了一個(gè)媽媽心愛(ài)的杯子。如果這個(gè)事情發(fā)生在我的身上，我肯定會(huì)訓(xùn)斥孩子，但這樣并不能起到很好的效果，孩子下次也許依然會(huì)犯同樣的.錯(cuò)誤。那么作者是如何處理的呢，他先告訴孩子，這個(gè)杯子打碎了，那么昂貴，非常可惜，心里很難過(guò)，然后告訴孩子，爸爸小時(shí)候也打碎過(guò)杯子，那么如何避免呢，孩子說(shuō)可以不要在這個(gè)地方玩，因?yàn)檫@里陳列的都是昂貴的東西，還有什么辦法呢，孩子說(shuō)可以不在家里玩球。這之后，孩子就很少再打碎東西。
由此可見(jiàn)，每次孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候，家長(zhǎng)應(yīng)該抓住這個(gè)契機(jī)，幫助孩子分析事情的原因，找到方法，避免重復(fù)發(fā)生同樣的錯(cuò)誤。如果家長(zhǎng)能以這種心態(tài)面對(duì)孩子的錯(cuò)誤，不但心情會(huì)平和很多，孩子也不會(huì)因?yàn)橛?xùn)斥受到傷害，更能學(xué)會(huì)家長(zhǎng)遇到事情處理的態(tài)度和方法，幫助孩子更快的成長(zhǎng)。
明天開(kāi)始，再碰到孩子的問(wèn)題，我要學(xué)會(huì)冷靜思考，找出對(duì)策，讓孩子身心愉悅的積極面對(duì)，和孩子一起在錯(cuò)誤中成長(zhǎng)。
讀書筆記《正面管教》11
今天來(lái)談?wù)劇墩婀芙獭愤@本書。
《正面管教》這本書也是上世紀(jì)80年代就已經(jīng)出版了。經(jīng)過(guò)幾次修訂。作者是簡(jiǎn)·尼爾森。在今天的中國(guó)，它已經(jīng)成為非常流行的一本兒童教育書和一種教育方式。甚至出現(xiàn)了很多相關(guān)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。
我接觸《正面管教》是最近一兩個(gè)月的事情，很遺憾，自己沒(méi)有更早接觸到這本書。因?yàn)檫@本書中闡述的理念和方法，其實(shí)正好可以解決我心中的一些困惑。如果能夠更早的應(yīng)用這本書中提供的一些指導(dǎo)原則和方法，我就可以少走很多彎路，少遇到一些麻煩。所以我是非常誠(chéng)懇的推薦這本書的。
當(dāng)今育兒的書特別多，為什么我對(duì)這本書情有獨(dú)鐘？因?yàn)檫@本書主題鮮明，方法簡(jiǎn)潔有效。它的主題之一就是大家非常頭疼的孩子的不良習(xí)慣和不良行為問(wèn)題。當(dāng)然內(nèi)容遠(yuǎn)不止如此。同時(shí)，它是一本理論堅(jiān)實(shí)簡(jiǎn)潔，且在方法和案例方面，講得非常通透且詳實(shí)的一本書。它所基于的理論，正是來(lái)自我非常欣賞的心理學(xué)家阿德勒。
總體而言，這是一本實(shí)用性和操作性非常強(qiáng)的書，不是那種泛泛而談卻言之無(wú)物的書。
01 正面管教理念核心：和善而堅(jiān)定
正面管教的教育理念，歸納起來(lái)就是和善、堅(jiān)定四個(gè)字。一種既不懲罰也不嬌縱的方式。
正如正面管教字面意義所示，它倡導(dǎo)的是正面而非負(fù)面的方法，也就是避免采用批評(píng)懲罰的方式，而是正面的鼓勵(lì)的方式。正面的含義包括兩方面，一個(gè)是和善，也就是對(duì)孩子態(tài)度友善，體現(xiàn)對(duì)孩子的尊重。另一個(gè)是堅(jiān)定，就是在對(duì)孩子遵守共同制定的規(guī)則方面立場(chǎng)堅(jiān)定，避免滑落到寵溺、嬌縱的一面。
這實(shí)際上遵循了中國(guó)的中庸之道，是我很欣賞的一種方法。
這種方式能達(dá)到什么目的呢？在這種和善而堅(jiān)定的氣氛中，能培養(yǎng)出孩子自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問(wèn)題的能力，學(xué)會(huì)使他們受益終身的社會(huì)技能和生活技能，也能取得良好的學(xué)業(yè)成績(jī)。這正是大多數(shù)父母的期待和夢(mèng)寐以求。
02 理論基礎(chǔ)
尼爾森在書中指出，它的理論基礎(chǔ)來(lái)自阿德勒，后者是奧地利著名的心理學(xué)家，正是心理學(xué)名著《自卑與超越》、《個(gè)體心理學(xué)的理論與實(shí)踐》的作者。
阿德勒是個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)立者。阿德勒的學(xué)說(shuō)以“自卑感”與“創(chuàng)造性自我”為中心，并強(qiáng)調(diào)“社會(huì)意識(shí)”。主要概念是創(chuàng)造性自我、生活風(fēng)格、假想的目的論、追求優(yōu)越、自卑感、補(bǔ)償和社會(huì)興趣。他繼承和發(fā)揚(yáng)了弗洛伊德的精神分析理論，但其基本觀點(diǎn)與之大相徑庭。
個(gè)體心理學(xué)認(rèn)為人的行為是由社會(huì)力量決定的。人天生就是一種社會(huì)存在物，在社會(huì)生活中，人們進(jìn)行交往，相互依賴，相互合作。而弗洛伊德則強(qiáng)調(diào)人的生物學(xué)本能，人的成長(zhǎng)過(guò)程只是本能的自然展開(kāi)，其行為是先天決定的。
其次，個(gè)體心理學(xué)視人格為統(tǒng)一的整體，強(qiáng)調(diào)其不可分割。阿德勒認(rèn)為每個(gè)人的人格都是內(nèi)在各種動(dòng)機(jī)、特質(zhì)、興趣、價(jià)值所構(gòu)成的統(tǒng)一整體；而弗洛伊德把人格分為本我、自我、超我這些不同的部分，各部分各司其職。
第三，個(gè)體心理學(xué)認(rèn)為意識(shí)是人格的中心。阿德勒認(rèn)為，人是一個(gè)有意識(shí)的存在物。
尼爾森采納了這些基本概念，尤其是社會(huì)的人（合作）和社會(huì)意識(shí)。不過(guò)尼爾森把社會(huì)意識(shí)稱為社會(huì)責(zé)任。她在書中談?wù)摰脑S多方法和工具，例如著名的邏輯后果，都是基于上述基本概念和理論。
所以對(duì)《正面管教》感興趣的讀者，了解一下阿德勒的理論和著作是有幫助的。
03 正面管教方法和工具概覽
正面管教不僅有堅(jiān)實(shí)的基于阿德勒人格學(xué)說(shuō)的理論基礎(chǔ)，而且基于這個(gè)理論發(fā)展出了一套有效的方法，并把這套方法總結(jié)為簡(jiǎn)潔的幾個(gè)工具，同時(shí)結(jié)合生動(dòng)的案例進(jìn)行闡述。這大概是很多人喜愛(ài)這本書的一個(gè)重要原因。
書中并沒(méi)有將它的方法和工具做一個(gè)羅列和總結(jié)，這里我試圖梳理和總結(jié)一下：
1. 贏得合作的四個(gè)步驟。
2. 針對(duì)不良行為的“目的揭示法”工具。
3. 針對(duì)不良習(xí)慣的“自然后果”和”邏輯后果”工具。
4. 關(guān)注解決問(wèn)題的積極暫停和啟發(fā)式提問(wèn)方法。
5. 有效的鼓勵(lì)方法。
6. 解決權(quán)力之爭(zhēng)和促進(jìn)合作的家庭會(huì)議和班級(jí)會(huì)議。
當(dāng)然還有其他的一些工具。如果我們孤立的來(lái)看待使用這些工具，會(huì)顯得有些零散。實(shí)際上，所有這些方法和工具都有共同的內(nèi)核，我總結(jié)為理解，尊重，合作，責(zé)任八個(gè)字。全書倡導(dǎo)的和善和堅(jiān)定，也是建立在這八個(gè)字基礎(chǔ)之上。如果我們能對(duì)孩子多一份理解和尊重，我們就能更好的做到發(fā)自是內(nèi)心的和善；而之所以對(duì)孩子堅(jiān)定，也是因?yàn)榛诤献骱拓?zé)任的要求。
我們很多時(shí)候?qū)⒆硬涣夹袨閼B(tài)度粗暴，其實(shí)正是因?yàn)槲覀儗?duì)孩子的這些行為不了解和不理解。如果多了一份了解和理解，我們就能更好的尊重孩子。而目的揭示法就是為了更好的了解孩子的不良行為。同樣的，要贏得孩子的合作，就要尊重孩子。所以我認(rèn)為，贏得合作的四個(gè)步驟以及目的揭示法，處于所有方法和工具的基礎(chǔ)和核心地位。而其他方法和工具，都是它們的一個(gè)擴(kuò)展和延伸。
通過(guò)上面梳理，我們就對(duì)這些方法和工具的內(nèi)在要求和聯(lián)系，有了一個(gè)更好的認(rèn)識(shí)。
另外正面管教孩也談到了父母的性格以及生活態(tài)度取向，對(duì)孩子的影響。這也是重要的內(nèi)容。
正面管教篇幅很長(zhǎng)，方法和工具也非常多，這里我重點(diǎn)談一談，對(duì)我?guī)椭容^大的幾個(gè)方面。
04 贏得合作的四個(gè)步驟
孩子出現(xiàn)問(wèn)題或者不聽(tīng)話時(shí)，很多父母傾向于控制和責(zé)備孩子。但書中指出，不要贏孩子，而是要贏得孩子。前者意味著控制，后者意味著尊重和合作。怎么來(lái)贏得孩子？書中提供了四個(gè)步驟：
第一步：向孩子表達(dá)你的理解，并向孩子得到核實(shí)。
第二步：向孩子表達(dá)同情。但同情并不意味著認(rèn)同和寬恕孩子的不良行為，只是表示理解孩子的感受。
第三步：向孩子說(shuō)出你自己的感受。如果你也有的類似行為和感受，可以向孩子說(shuō)出。
第四步，詢問(wèn)孩子，要避免將來(lái)出現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題，有什么想法？如果孩子沒(méi)有想法，那可以向孩子提出建議。
前兩個(gè)步驟是最關(guān)鍵的。這是一種傾聽(tīng)的姿態(tài)和藝術(shù)。父母需要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)孩子，孩子才愿意聽(tīng)你的，才會(huì)跟你合作。
當(dāng)我讀到這些時(shí)，其實(shí)發(fā)現(xiàn)這跟咨詢師和來(lái)訪者相處是類似的。換句話說(shuō)，當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)正面管教的方法時(shí)，是在要求父母成為一個(gè)初級(jí)的心理咨詢師。父母需要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，尊重，共情這些基本的能力和方法。
這幾個(gè)步驟看起來(lái)簡(jiǎn)單，其實(shí)對(duì)父母要求蠻高的，需要父母?jìng)兡托捏w會(huì)和練習(xí)。
05 針對(duì)不良行為的目的揭示法
孩子的不良行為是許多父母非常頭疼的問(wèn)題。這也是本書的一個(gè)重點(diǎn)。
其實(shí)父母?jìng)儗?duì)孩子不良行為的看法就發(fā)生了問(wèn)題。父母要正確處理孩子的不良行為，首先需要正確認(rèn)識(shí)孩子的行為。
阿德勒認(rèn)為，”人的行為取決于所處的社會(huì)環(huán)境。孩子對(duì)自己的看法以及如何行事，是以他們?cè)鯓涌创约号c他人的關(guān)系，以及他們認(rèn)為別人怎樣看待他們?yōu)榛A(chǔ)的。所有行為的目的都是在一定的社會(huì)環(huán)境中追求歸屬感和價(jià)值感。”
一個(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆邮窃谠噲D告訴我們：“我感受不到歸屬或自我價(jià)值，而且我對(duì)如何得到它們抱有錯(cuò)誤的想法�！�
在不良行為的背后，是一個(gè)僅僅想要有所歸屬并且不知道該怎樣以一種恰當(dāng)、有效的方式來(lái)達(dá)到這一目標(biāo)的孩子。
書中指出大人眼中孩子“不良行為”的幾種情況：缺乏知識(shí)或意識(shí)的行為、缺乏有效技能的行為，以及發(fā)展適宜性行為、因失望而產(chǎn)生的行為或受原始腦操縱的行為。其實(shí)并非真正的不良行為。只是行為不當(dāng)。
成年人常常會(huì)和孩子一樣缺乏知識(shí)、意識(shí)和技能，并且會(huì)像孩子一樣陷入原始腦的操縱中。大多數(shù)時(shí)候，孩子做出的只是與其年齡相稱的行為，而不是不良行為。一個(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆泳褪且粋�(gè)喪失了信心的孩子。這種信心的喪失來(lái)自于其失望的信念，以及沒(méi)有歸屬感和自我價(jià)值感。
也就是說(shuō)，孩子行為背后的共同目的，都是為了獲取歸屬感和自我價(jià)值感。而這一共同目的又可以細(xì)分為四個(gè)小的目的和行為，其背后對(duì)應(yīng)不同的錯(cuò)誤觀念。即：
錯(cuò)誤目的一：獲得關(guān)注。錯(cuò)誤觀念：我只有獲得關(guān)注，才能獲得歸屬感。
錯(cuò)誤目的二：獲得權(quán)力。錯(cuò)誤觀念：只有我說(shuō)了算時(shí)，才能獲得歸屬感。
錯(cuò)誤目的三：報(bào)復(fù)。錯(cuò)誤觀念：我不好過(guò)，但你也別想好過(guò)。
錯(cuò)誤目的四：自暴自棄。錯(cuò)誤觀念：我覺(jué)得我做不好了。
作者指出，父母需要仔細(xì)的鑒別這四種不同的錯(cuò)誤目的和行為。因?yàn)樗鼈儗?duì)應(yīng)的.處理方法不盡相同。
其中，目的一和四比較相像，孩子都表現(xiàn)為失望和沮喪。但目的一在孩子獲得關(guān)注后會(huì)有好轉(zhuǎn)，而目的四中，孩子則要求父母走開(kāi)。
另外一種鑒別線索是，父母對(duì)照自己的感受。如果感到受到傷害，那就是目的三：報(bào)復(fù)。如果感到受到控制，那就是目的二：權(quán)力。
對(duì)于目的一，正確的處理方法是給孩子更多的關(guān)注。對(duì)目的二，父母就應(yīng)該適當(dāng)?shù)耐顺鰴?quán)力之爭(zhēng)，改由合作和建設(shè)性的方式。對(duì)目的三，實(shí)際上是孩子的補(bǔ)償機(jī)制，仍然需要建設(shè)性的方式處理。對(duì)目的四，則需要給孩子設(shè)定一個(gè)小的目標(biāo)，一點(diǎn)點(diǎn)幫他建立自信。
因此，這對(duì)父母仍然有比較高的要求。父母需要仔細(xì)的觀察，并且體會(huì)孩子行為的目的和邏輯，予以不同的恰當(dāng)處理。
06 針對(duì)不良習(xí)慣的自然后果和邏輯后果工具
這也是兩個(gè)被廣泛使用的工具。用來(lái)解決孩子的不良習(xí)慣，讓他們承擔(dān)起自己的責(zé)任，非常有效。
所謂自然后果，就是一種不加干涉的方式，完全由孩子去體會(huì)和承擔(dān)這種不良習(xí)慣造成的自然會(huì)發(fā)生的后果。
書中講了一個(gè)令我印象深刻的自然后果的例子。
孩子上學(xué)需要自己帶午餐。但這個(gè)孩子上學(xué)經(jīng)常忘帶午餐。以前媽媽會(huì)給他送去。但學(xué)習(xí)了正面管教后，這位媽媽不再給孩子送午餐。孩子只有向老師借錢買午餐。媽媽知道后跟老師約定，不要讓老師借錢。孩子沒(méi)有飯吃，打電話給媽媽，媽媽就和善而堅(jiān)定的說(shuō)，我相信你能自己解決。
這個(gè)孩子就只能問(wèn)同學(xué)借一點(diǎn)面包吃。這樣他就吸取了教訓(xùn)。以后就很少再忘記帶午餐了。
這個(gè)例子很好的解釋了，為了養(yǎng)成孩子良好的習(xí)慣，父母其實(shí)不應(yīng)該替孩子承擔(dān)他們?cè)撟龅氖�。但心軟的父母可能�?jīng)常不忍心，所以就需要父母在執(zhí)行時(shí)非常堅(jiān)定，狠下一條心來(lái)。
而邏輯后果是，某一個(gè)后果，是雙方事先約定的。與自然后果不同的是，邏輯后果要求父母以合作的方式參與到這件事情中來(lái)。
書中同樣講了另一個(gè)精彩的邏輯后果的例子。
一個(gè)媽媽，她的幾個(gè)孩子經(jīng)常不按時(shí)吃飯。后來(lái)她和孩子約定，早飯?jiān)?點(diǎn)半結(jié)束。如果晚于這個(gè)時(shí)間還沒(méi)有吃飯，就只能等到中午再吃。這就是父母和孩子約定的某件事情邏輯后果。
其中一個(gè)孩子挑戰(zhàn)了這個(gè)規(guī)則，故意拖到8:31來(lái)吃飯。但媽媽和善而堅(jiān)定的跟他說(shuō)，對(duì)不起，早飯已經(jīng)結(jié)束了，我相信你能堅(jiān)持到中午，這是我們約定好的。孩子哭鬧著去抓食品吃，但媽媽每次都堅(jiān)定的制止，一直持續(xù)了45分鐘。第二天仍然如此，但持續(xù)的時(shí)間短了。此后，孩子就再也不敢挑戰(zhàn)規(guī)則，乖乖的執(zhí)行。
所以要執(zhí)行好自然后果和邏輯后果，關(guān)鍵是父母要意志堅(jiān)定，但仍然以和善的態(tài)度進(jìn)行。從而幫助孩子真正養(yǎng)成良好的習(xí)慣，培養(yǎng)他們的獨(dú)立性，承擔(dān)起他們?cè)撚械呢?zé)任。
另外我注意到，和很多吹噓自己的書的作者不同，尼爾森在這里謹(jǐn)慎地指出，父母要非常慎重的使用這些工具。因?yàn)樵诙嗄甑慕虒W(xué)中，尼爾森發(fā)現(xiàn)很多父母使用邏輯后果，進(jìn)行變相處罰。這也是各位父母?jìng)円眯捏w會(huì)和注意的。
07 關(guān)注解決問(wèn)題的積極暫停和啟發(fā)式提問(wèn)方法
當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn)的時(shí)候，應(yīng)該關(guān)注問(wèn)題的解決，而不是問(wèn)題本身。
當(dāng)雙方情緒都比較激動(dòng)時(shí)，可采用積極暫停的方式，讓雙方都冷靜一下。
在要求孩子做一件事情的時(shí)候，可以采用啟發(fā)式提問(wèn)的方法而不是直接命令的方式。書中也舉了一個(gè)比較精彩的例子。例如，當(dāng)要求孩子學(xué)會(huì)打掃廚房的時(shí)候，可以這樣說(shuō)，在廚房變得干凈之前，你可以做些什么呢？如果孩子遺漏了什么，我們就可以進(jìn)行提醒�？傊�，我們不應(yīng)直接給出答案或者直接命令。
08 有效的鼓勵(lì)方法
尼爾森非常提倡對(duì)孩子進(jìn)行鼓勵(lì)。孩子只有在感覺(jué)好的時(shí)候才會(huì)做得更好。
但鼓勵(lì)也需要有效的方法。倒如，著眼于優(yōu)點(diǎn)，而不是缺點(diǎn)；安排特殊的時(shí)光；抱一抱；讓孩子從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，等等。
09 一點(diǎn)體會(huì)
正面管教確實(shí)是一套有效而實(shí)用的教育方法。盡管我接觸時(shí)間不長(zhǎng)，但已經(jīng)在嘗試使用，取得了初步效果。
我感覺(jué)，要正確應(yīng)用和善而堅(jiān)定的管教方式，關(guān)鍵仍然是父母的自我成長(zhǎng)。對(duì)于那些慣于批評(píng)或懲罰孩子的父母，他們需要學(xué)會(huì)如何尊重和理解孩子，如何變得和善。對(duì)于那些慣于嬌縱孩子的父母，則需要學(xué)會(huì)如何變得堅(jiān)定，要學(xué)會(huì)讓孩子承擔(dān)他們的責(zé)任。
同時(shí)，每個(gè)工具有其適用的范圍和場(chǎng)合，要仔細(xì)辨別。
對(duì)于今天對(duì)孩子?jì)煽v和懲罰大行其道的中國(guó)，正面管教的出現(xiàn)，是一個(gè)非常積極而有意義的事情。我衷心希望中國(guó)的學(xué)校和家庭都能推廣正面管教的方法和理念，讓孩子從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和和社會(huì)合作能力，從小學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，建立自信，為他們將來(lái)建立健全的自尊自立的人格打下基礎(chǔ)。
如果比較蒙臺(tái)梭利的教育法和正面管教教育法，我發(fā)現(xiàn)它們的內(nèi)核仍然是一致的，就是，都是要發(fā)現(xiàn)孩子，了解孩子，尊重孩子，理解孩子，給予孩子愛(ài)。但蒙臺(tái)梭利法更注重孩子自我內(nèi)在天性的發(fā)展，而正面管教更側(cè)重于父母和老師以積極參與和合作的態(tài)度來(lái)對(duì)待孩子，發(fā)展孩子社會(huì)化的一面。兩種方法真實(shí)可以互相補(bǔ)充。尤其在幼兒園階段，可以更多的應(yīng)用蒙臺(tái)梭利法，利用其精神胚胎和敏感期原則，以便更好的發(fā)展孩子的天性和創(chuàng)造力。在小學(xué)和中學(xué)階段則可以更多的應(yīng)用正面管教的方法，發(fā)展孩子的社會(huì)合作能力和其他各方面能力。
但所有方法的前提，都要求父母和老師，從尊重和理解孩子開(kāi)始。
20xx/4/13，北京。
《陪伴》是一個(gè)親子教育和家庭教育系列文集，也是一部孩子陪伴散文隨筆集。按照孩子成長(zhǎng)時(shí)間順序，每篇文章均會(huì)重點(diǎn)探討某個(gè)親子教育主題，寓教育理念和方法于活潑的親子互動(dòng)和真人真事之中。從來(lái)沒(méi)有一本書，既是孩子的成長(zhǎng)記錄集，又是父母的自我成長(zhǎng)集；既是親子互動(dòng)集，又是教育理念和方法集；既是一個(gè)家庭的鏡子，也是天下家庭的鏡子；既是一個(gè)女兒的童心，也是一個(gè)父親的拳拳之心。這就是擺在你面前的這本《陪伴》，一部歲月的留痕，一部未來(lái)的期許。
《正面管教》文字縮略
本 期 解 讀 本 期 解 讀 《正面管教》 薦 語(yǔ) 不知何時(shí)，聲討“熊孩子”就成了社會(huì)的熱議話題，重點(diǎn)不在于熊孩子的各種“作”（各種破壞公物，欺毆同伴，家長(zhǎng)甚至陌生人），而是家長(zhǎng)的各種“不作”，不理不睬也就罷了，無(wú)理取鬧、縱容撐腰的大有人在，以致于輿論聲中的“我要是那家長(zhǎng)...
飲水思源806
88《正面管教》上（一周一本@樂(lè)讀創(chuàng)業(yè)社）
正面管教是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法…… “管教”這個(gè)詞常常被誤用。很多人把“管教”和“懲罰”劃等號(hào)，或者至少相信懲罰是有助于達(dá)到管教目的的一種方法。然而，“管教”（discipline）來(lái)源于拉丁文discipulus或disciplini，意思是“真理和原則的...
Sting
正面管教
薦 語(yǔ) 不知何時(shí)，聲討“熊孩子”就成了社會(huì)的熱議話題，重點(diǎn)不在于熊孩子的各種“作”（各種破壞公物，欺毆同伴，家長(zhǎng)甚至陌生人），而是家長(zhǎng)的各種“不作”，不理不睬也就罷了，無(wú)理取鬧、縱容撐腰的大有人在，以致于輿論聲中的“我要是那家長(zhǎng)，沒(méi)話說(shuō)，一頓胖揍，看他以后還敢不敢這樣”都成...
白瑛
《正面管教》積極的紀(jì)律，筆記002
和善而堅(jiān)定 薦 語(yǔ) 不知何時(shí)，聲討“熊孩子”就成了社會(huì)的熱議話題， 重點(diǎn)不在于熊孩子的各種“作”（各種破壞公物，欺毆同伴，家長(zhǎng)甚至陌生人），而是家長(zhǎng)的各種“不作”，不理不睬也就罷了，無(wú)理取鬧、縱容撐腰的大有人在， 以致于輿論聲中的“我要是那家長(zhǎng)，沒(méi)話說(shuō)，一頓胖揍，看他以后...
讓愛(ài)在每一天
正面管教精華
薦語(yǔ) 不知何時(shí)，聲討“熊孩子”就成了社會(huì)的熱議話題，重點(diǎn)不在于熊孩子的各種“作”（各種破壞公物，欺毆同伴，家長(zhǎng)甚至陌生人），而是家長(zhǎng)的各種“不作”，不理不睬也就罷了，無(wú)理取鬧、縱容撐腰的大有人在，以致于輿論聲中的“我要是那家長(zhǎng)，沒(méi)話說(shuō)，一頓胖揍，看他以后還敢不敢這樣”都成了...
夢(mèng)鐵凝
愛(ài)，不是說(shuō)說(shuō)而已
一個(gè)離異的女人，外加慢跑了四年的愛(ài)情長(zhǎng)跑�？偸强床坏浇Y(jié)局，在現(xiàn)任丈夫的出現(xiàn)果斷結(jié)束了，毫無(wú)留情的感覺(jué)。期間，有美好的花前月下，有痛苦的死去活來(lái)。 不過(guò)總會(huì)過(guò)去了。 戀愛(ài)都是美好的，丈夫的出現(xiàn)，曾幾何時(shí)令自己幸福的忘了自我。他幽默詼諧，大方開(kāi)朗，體貼醉人...一切看來(lái)都是優(yōu)點(diǎn)...
若香
讀書筆記《正面管教》12
鼓勵(lì)的方式有很多。
將不良行為轉(zhuǎn)向積極的方面。例如：班主任安排課堂上愛(ài)搗亂的學(xué)生當(dāng)班長(zhǎng)來(lái)管理班，交警叔叔安排闖紅燈的行人在路邊維護(hù)幾分鐘的交通秩序。
作出彌補(bǔ)。讓孩子參與問(wèn)題的解決過(guò)程。感覺(jué)與等值懲罰有點(diǎn)相似。
安排特別時(shí)光。想起在《小王子》這本書中，狐貍請(qǐng)小王子馴養(yǎng)他的那個(gè)故事。“第二天，小王子來(lái)到原地�！詈檬窃谕粫r(shí)刻赴約，’狐貍說(shuō)，‘比方說(shuō)，你定在下午四點(diǎn)鐘來(lái)，那我從三點(diǎn)鐘開(kāi)始就會(huì)感到高興。會(huì)面的時(shí)刻愈是臨近，我就愈發(fā)感到高興。一到四點(diǎn)鐘，我就會(huì)激動(dòng)起來(lái)，興奮起來(lái)，我會(huì)認(rèn)識(shí)到要獲得幸福是要付出代價(jià)的！可是，如果你什么時(shí)候來(lái)壓根就沒(méi)準(zhǔn)兒，那我就不知道該在什么時(shí)候醞釀我的心情……會(huì)面就得有會(huì)面的講究�！焙偟倪@段話不由讓我們感受到約會(huì)般的美好心情。在家中，雖然我們與孩子朝夕相處，但是，哪段時(shí)間是真正屬于孩子的美好時(shí)光呢？安排一個(gè)與孩子共處的特別時(shí)光，讓一個(gè)時(shí)間從此變得意義非凡，讓我們與孩子相處的時(shí)光也充滿美好的`回憶。
鼓勵(lì)自我評(píng)價(jià)。從肯定孩子的有點(diǎn)開(kāi)始，鼓勵(lì)孩子對(duì)自我進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而改進(jìn)不完善的地方。
花一些時(shí)間訓(xùn)練孩子。訓(xùn)練孩子要注意：用清晰的語(yǔ)言使孩子明白該如何做，達(dá)到什么樣的標(biāo)準(zhǔn)。用啟發(fā)式的語(yǔ)言幫助孩子改進(jìn)�？梢杂贸錆M樂(lè)趣的游戲方式來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練。在我們改變做法之前，要告訴孩子。
日常慣例表。在寒假，孩子制定了寒假作息計(jì)劃，其中包括起床、學(xué)習(xí)、睡覺(jué)、玩耍等的時(shí)間。今天上午，到了學(xué)習(xí)的時(shí)間，孩子還在玩得興高采烈的，我提醒他說(shuō)：“接下來(lái)到什么時(shí)間了？”他回答說(shuō)：“作業(yè)時(shí)間�！闭f(shuō)完，就去房間寫作業(yè)了。按照日常慣例表幫助孩子慢慢學(xué)會(huì)自我管理。
啟發(fā)式問(wèn)題。引導(dǎo)孩子自己發(fā)現(xiàn)如何可以做得更好。
試試抱一抱。有一次，小女在衛(wèi)生間不小心摔倒了，她哭著走進(jìn)客廳，坐在沙發(fā)上的我給了她一個(gè)擁抱。沒(méi)一會(huì)兒，她就不哭了，告訴我說(shuō)：“不疼了，媽媽。”然后就去玩去了。擁抱好像是一張創(chuàng)可貼，能夠安撫受傷的心情。
這一章的內(nèi)容非常豐富，中心是讓我們牢記一點(diǎn)“鼓勵(lì)”，只要心中想到的是給予孩子信心，那么就不會(huì)做出懲罰的事情。面對(duì)不良行為，要善于運(yùn)用啟發(fā)式語(yǔ)言引導(dǎo)孩子自我發(fā)現(xiàn)、自我改進(jìn)、自我提高。對(duì)于孩子不會(huì)做的事情，要花一些時(shí)間通過(guò)訓(xùn)練讓孩子學(xué)會(huì)。在家庭中安排一個(gè)特別時(shí)光，感受家庭的溫馨，讓浪漫與愛(ài)駐我家。
讀書筆記《正面管教》13
暑假里我和媽媽她們一起外出旅游期間，我讀了一本書：《草房子》。
這本書中的主人公桑桑住在一個(gè)名為油麻地的小村子里，善良，有愛(ài)心，也喜歡做出一些夸張的事，還喜歡做惡作劇，但在小學(xué)六年的生活中，在同學(xué)間天真的情意中，他明白了善良，堅(jiān)強(qiáng)，也經(jīng)歷過(guò)生死的離別。童年不只是有歡樂(lè)，桑桑也曾體會(huì)過(guò)痛苦和絕望。他得了一種病，難以治愈，他和他爸爸走遍了大大小小的醫(yī)院與診所，吃遍了無(wú)數(shù)的苦藥與偏方。最終戰(zhàn)勝了病魔。在這苦悶的幾個(gè)月里，桑桑變得懂事了、堅(jiān)強(qiáng)了，同時(shí)也不那么看重名利與得失。老師給了他活下去的希望，于是他終于堅(jiān)強(qiáng)地活了下去。都說(shuō)只有經(jīng)歷過(guò)生死的掙扎，才會(huì)更珍惜生命中的點(diǎn)滴，桑桑就是這樣。
它魔力般吸引著我那充滿歡聲笑語(yǔ)的小學(xué)、那讓人感動(dòng)的'故事。油麻地的老師，對(duì)孩子們好像是與朋友相處，無(wú)話不說(shuō)。油麻地的學(xué)生，這些鄉(xiāng)村孩子開(kāi)朗、可愛(ài)，油麻地農(nóng)民的樸實(shí)善良，讓我學(xué)到了在城市中的學(xué)校里學(xué)不到的東西，我被他們所感動(dòng)。
讀完這本書，讓我深有感觸的是杜小康那兩章。杜小康出身紅門，是油麻地的首富，跟別的孩子與眾不同。但上回他的父親杜雍和醉酒跌船受傷后，便只好停了學(xué)。懂事的他并沒(méi)有哭喪著臉，悶悶不樂(lè)。而是主動(dòng)幫父母維持生活，他用桑桑賣鴿子給他的錢在學(xué)校擺了個(gè)小攤，生意很好，他也忘不了和父親在蘆葦叢里的那段時(shí)期。杜小康的故事告訴我們：不管情況多么惡劣，只要有勇氣和信心，就能有希望。
在人世間，哪里都有真情，在草房子著本書中，我體會(huì)到了同學(xué)間的真情，父子間的真情，師生間的真情，在這本書中，我看到了令人落淚的真情。受到了不少的啟發(fā)。
讀書筆記《正面管教》14
我是城里的孩子，整日在嬌生慣養(yǎng)中度過(guò)，不了解外面的世界，甚至有一點(diǎn)小脾氣，總愛(ài)以自我為中心。讀了曹文軒的《草房子》后，我才了解到鄉(xiāng)下孩子的生活和最純潔的友誼。
桑桑是這個(gè)故事的主人公，他是一個(gè)調(diào)皮、善良、具有同情心的一個(gè)小男孩，他叫了許多和他年齡相仿的好朋友：文靜聰明的紙?jiān)�、想獲得別人尊重的陸鶴、家庭富有的杜小康、年事已高、善良的秦大奶奶、撐起家庭重?fù)?dān)的細(xì)馬，個(gè)個(gè)都是勇敢的。
鄉(xiāng)下的孩子們都很淘氣，動(dòng)不動(dòng)就要打架，來(lái)回拋磚頭，在我看來(lái)非常危險(xiǎn)，特別隨便，但是，所有的孩子都是那么純真，那么可愛(ài)。用詩(shī)一般美麗的語(yǔ)言，為我們描繪了一副百看不厭的江南水墨畫：金色的草房子，苦苦的艾葉，靜靜的大河，一望無(wú)際的蘆葦蕩
純凈的美。文弱、恬靜、清純、柔和的紙?jiān)�，不僅學(xué)習(xí)好，而且生性善良、懂事，她是那么完美，她的一言一行，一顰一笑，都蘊(yùn)含著巨大的能量，感染和改變著周圍的每一個(gè)人，仿佛是真善美的化身。
陸鶴是個(gè)禿頂?shù)暮⒆�，常常被人戲弄，陸鶴十分苦惱，孤獨(dú)，常常坐在河邊偷偷的哭泣，想盡辦法掩蓋自己的缺陷。但他從不放棄對(duì)自己尊嚴(yán)的守護(hù)，勇敢的承擔(dān)了學(xué)校參加匯演的禿頭角色，并出色的完成了任務(wù)，讓同學(xué)和老師對(duì)他刮目相看。
杜小康家曾經(jīng)是油麻地最富有的人家，生活在高大闊氣的紅門里，但是一夜之間，父親病了，為了給父親治病，他的.家里變得一貧如洗，學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅的他，不得不輟學(xué)在家，和父親一起到離家很遠(yuǎn)的大蘆蕩里去放鴨。杜小康，他沒(méi)有自己憐憫自己，更沒(méi)有讓別人來(lái)憐憫他。他用稚嫩的肩頭毅然地挑起了家庭的重?fù)?dān)，在學(xué)校門口擺起了小攤，讓每個(gè)人都看到了他堅(jiān)韌之后的美麗與優(yōu)雅。杜小康的故事告訴我，富有的時(shí)候，不能浪費(fèi)，不能高傲自大，貧窮的時(shí)候，也不要自卑，盡自己所能，克服種種困難，想盡一切辦法渡過(guò)難關(guān)。
這就是人性之美散發(fā)出來(lái)的獨(dú)特力量，《草房子》用這些最純真的愛(ài)告訴我們：每個(gè)人的一生都不是一帆風(fēng)順的，都充滿了酸甜苦辣，苦難和幸福猶如白晝和黑夜一樣，永遠(yuǎn)與我們相伴，當(dāng)苦難來(lái)臨的時(shí)候，我們不能逃避，要滿懷希望，微笑著去面對(duì)。
草房子，洗滌人們身心的書本。
讀書筆記《正面管教》15
1、正面管教是什么
一種區(qū)別于嚴(yán)厲和驕縱的管教方式。和嚴(yán)厲的教育方式直接給孩子發(fā)號(hào)指令不同，正面管教會(huì)給孩子有限的選擇和在規(guī)則以內(nèi)的自由;正面管教也和驕縱不同，不會(huì)給孩子無(wú)限的自由和無(wú)限的選擇。正面管教主要旨在培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，將孩子當(dāng)做社會(huì)人一樣尊重、平等的對(duì)待，而不是粗暴的發(fā)出指令，或是滿足孩子的所有要求。
具體的方法是：廢除懲罰;廢除驕縱;態(tài)度和善而堅(jiān)定;當(dāng)心懲罰帶來(lái)的負(fù)面效果;給孩子培養(yǎng)七項(xiàng)重要的感知力和技能的機(jī)會(huì);放棄一些荒誕的觀念;讓孩子參與到設(shè)立限制的過(guò)程中來(lái);問(wèn)啟發(fā)式的問(wèn)題。
其中懲罰的長(zhǎng)期負(fù)面效果，被稱為4R：憤恨、報(bào)復(fù)、反叛和退縮。
2、阿德勒心理學(xué)的幾個(gè)基本概念
(1)孩子是社會(huì)人
(2)行為以目的為導(dǎo)向
(3)孩子的首要目的是追求歸屬感和價(jià)值感
(4)一個(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆�，是一個(gè)喪失信心的孩子
(5)培養(yǎng)孩子的'社會(huì)責(zé)任感和集體責(zé)任感是非常重要的
(6)平等：并不意味著完全相同，而是指所有人對(duì)平等和尊重有同等的要求，孩子也不例外。
(7)犯錯(cuò)誤是學(xué)習(xí)的好時(shí)機(jī)
(8)要確保把愛(ài)的訊息傳遞給孩子
3、正面管教實(shí)際的應(yīng)用
(1)懂得出生順序的重要性，并運(yùn)用出生順序的知識(shí)鼓勵(lì)孩子。
(2)重新認(rèn)識(shí)不良行為
要知道，孩子的行為不是所謂的不良行為，大多數(shù)時(shí)候只是小孩子做出“與其年齡相稱”的行為而已，之所以表現(xiàn)出不良的特征，無(wú)非是因?yàn)楹⒆尤狈χR(shí)或意識(shí)的行為，或者缺乏有效的技能，以及發(fā)展適宜性行為、陰蝕王而產(chǎn)生的行為等。
針對(duì)孩子的不良行為，首先要弄清楚孩子的錯(cuò)誤目的。德雷克心理學(xué)解釋四個(gè)錯(cuò)誤目的包括：尋求過(guò)度關(guān)注;尋求權(quán)利;報(bào)復(fù);自暴自棄。然后針對(duì)孩子的錯(cuò)誤目的，選擇適宜的鼓勵(lì)方式。
(針對(duì)各種錯(cuò)誤目的的解決方式，因?yàn)樘淌交�，不摘�?
(3)區(qū)分好邏輯后果和被包裝的懲罰。
首先要區(qū)分自然后果和邏輯后果，自然后果就是類似于不吃飯會(huì)餓這樣的，是指自然而然發(fā)生的任何事情，其中沒(méi)有大人的干預(yù)。讓孩子知道這個(gè)自然后果的存在，從而決定你自己要做什么，而不是父母讓孩子做什么。而邏輯后果相比于自然后果，就是有大人干預(yù)的后果。
要防止邏輯后果濫用，或者成為被包裝的懲罰，必須符合邏輯后果的四R，相關(guān)、尊重、合理和預(yù)先告知。相關(guān)的意思是，后果必須是與行為相關(guān)的，尊重是指后果一定不能包括責(zé)難、羞辱、打罵等，而是應(yīng)該和善而堅(jiān)定的執(zhí)行。預(yù)先告知，就是預(yù)先讓孩子知道，如果她選擇了某種行為將會(huì)有什么結(jié)果出現(xiàn)。
(4)關(guān)注于解決問(wèn)題
(5)有效地運(yùn)用鼓勵(lì)。
其中認(rèn)為比較關(guān)鍵的是，區(qū)分鼓勵(lì)與贊揚(yáng)，和教孩子把犯錯(cuò)誤看作學(xué)習(xí)的好時(shí)光。
贊揚(yáng)的長(zhǎng)期效果是會(huì)讓孩子依賴于他人。成年人往往有一個(gè)誤解，以為孩子的自尊是從贊揚(yáng)中得到的，但是其實(shí)自尊只從應(yīng)對(duì)失望、解決問(wèn)題以及大量的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)才能習(xí)得的。
(6)家庭會(huì)議和家庭活動(dòng)
(雖然很欣賞組織家庭會(huì)議的辦法，但是書中的模式，有點(diǎn)太做作了。個(gè)人觀點(diǎn)。)
個(gè)人感想
書中給的一些方法有些老派，而且也不一定完全符合中國(guó)國(guó)情，但是這個(gè)教育觀念值得推崇。不管是作為教師還是家長(zhǎng)，需要時(shí)刻在教育過(guò)程中不斷進(jìn)行自我衡量，考量自己是不是過(guò)分控制或者過(guò)分驕縱。具體的操作也要因材施教，因大環(huán)境施教，也不要指望證明管教是一個(gè)可以一勞永逸的方式。
簡(jiǎn)單說(shuō)正面管教就是正向鼓勵(lì)，不要對(duì)孩子懲罰，也不要過(guò)分驕縱，給孩子一定的自由的同時(shí)也要建立一定的規(guī)則，并且在和孩子的交流過(guò)程中，要把孩子當(dāng)做一個(gè)平等的社會(huì)人來(lái)對(duì)待，給予尊重和關(guān)注，用和善堅(jiān)定的態(tài)度來(lái)傳遞訊息。
目的是讓孩子能夠自覺(jué)遵守規(guī)則，從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，改善不良行為等，從而建立一個(gè)社會(huì)人應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感和集體榮譽(yù)感。家長(zhǎng)或者教師要實(shí)施好正面管教，要清楚懲罰存在的問(wèn)題、驕縱孩子的問(wèn)題，并且掌握正面管教的方式，根據(jù)孩子的特征和具體的情況用好正面管教這個(gè)工具。
這本書有一整個(gè)系列，給出系統(tǒng)的解決辦法，不準(zhǔn)備拓展閱讀了，有興趣可以當(dāng)育兒工具書看看。根據(jù)這個(gè)核心觀點(diǎn)，在自己所處的環(huán)境下，具體問(wèn)題具體解決，可能更實(shí)用。尊重、了解、體諒自己的孩子的同時(shí)，建立最適合自己家庭的規(guī)則，然后溫和堅(jiān)定的執(zhí)行、引導(dǎo)和改良，就是所有的核心。這必然會(huì)是一個(gè)非常漫長(zhǎng)而往復(fù)的過(guò)程。
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《正面管教》讀書心得03-25
正面管教讀書心得03-21