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創(chuàng)業(yè)史讀書(shū)筆記范文
看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧,以下是小編為大家收集的創(chuàng)業(yè)史讀書(shū)筆記范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《創(chuàng)業(yè)史》這本書(shū)反應(yīng)的是上世紀(jì)五十年代的平凡故事,卻又真實(shí)生動(dòng),語(yǔ)言質(zhì)樸。而這本書(shū)恰恰就是那個(gè)時(shí)代農(nóng)民生活的縮影。
故事以下堡村蛤蟆灘梁三坎坷的命運(yùn)開(kāi)頭,他是一位中國(guó)老一代的農(nóng)民,他的思想落后保守卻又有著農(nóng)民淳樸勤勞善良的美好品質(zhì),故事中的中心人物,梁生寶,就是梁三老漢的繼子,解放后梁三老漢成功分到了土地,燃起信心繼續(xù)創(chuàng)業(yè),而梁生寶卻主張合作化道路,這樣他們之間產(chǎn)生了許多矛盾,到后來(lái)梁生寶的互助組豐收創(chuàng)業(yè)成功,梁三老漢也對(duì)自己的理想產(chǎn)生懷疑,最終告別私有制,走上了社會(huì)主義的道路,獲得成功,在故事中我們也不難看出梁生寶是一個(gè)擁有許多可貴品質(zhì)的優(yōu)秀的黨干部,他擁有著老一代,農(nóng)民的勤勞能干,還有著謙虛,樂(lè)于奉獻(xiàn),敢想敢為的美好品質(zhì),正是有了這些品質(zhì),成就了他的成功。
梁生寶的成功是偶然嗎?當(dāng)然不是,哪有誰(shuí)的成功是一蹴而就的,他人只知梁生寶的成功,卻不知梁生寶背后所付出的努力,他從未因挫折而放棄,也從未因自己窮苦而自甘墮落,而是一直為自己所執(zhí)著的道路而付出心血,讓我想到了如今的我們,我們生于和平的年代,和平的國(guó)家,過(guò)著蜜罐溫床的生活,父母對(duì)我們細(xì)心呵護(hù),可我們是否具備戰(zhàn)勝一切的勇氣決心,我不禁汗顏,我們身在最好的時(shí)代卻在人生路上被一些小困難而勸退,讀了《創(chuàng)業(yè)史》,讓我了解了許多美好的品質(zhì),值得我們?yōu)橹畬W(xué)習(xí)。
二十一世紀(jì)的鐘聲早已敲響,那么多優(yōu)良的品質(zhì)需要傳承。我們?cè)谙硎苊篮蒙畹倪^(guò)程中,也要有著不怕困難迎難而上的品質(zhì),所以,我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)時(shí)代的使命,傳承先輩精神,在自己的一方領(lǐng)土實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
柳青的長(zhǎng)篇小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》以梁三老漢父輩創(chuàng)業(yè)的故事開(kāi)篇,又以梁三老漢解放后經(jīng)歷互助合作的風(fēng)風(fēng)雨雨終于走上集體化道路,遵循起承轉(zhuǎn)合的路數(shù)。
《創(chuàng)業(yè)史》描述了1953年春秋之間,陜西農(nóng)村下保鄉(xiāng)蛤蟆灘農(nóng)民在農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中的經(jīng)歷。故事發(fā)生的背景正是農(nóng)村所有制發(fā)生重大變革的歷史時(shí)期,貧苦的農(nóng)民在土改中分得土地,經(jīng)過(guò)戰(zhàn)后的休養(yǎng)生息,農(nóng)村出現(xiàn)新的貧富分化的苗頭,同時(shí)也出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助組形式。實(shí)際上,作為一個(gè)農(nóng)村生產(chǎn)組織形式,互助組并不是解放后才有,歷史上農(nóng)民就有自發(fā)的互耕、共耕和犁;ブ群献餍问剑伯a(chǎn)黨在根據(jù)地吸取這種來(lái)自民間的互助生產(chǎn)方式或經(jīng)濟(jì)組織形式,這是農(nóng)民業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的最初階段!秳(chuàng)業(yè)史》的敘述從這里開(kāi)始,它講述的不僅是一個(gè)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的早期故事,還揭示了合作化的未來(lái),將土地轉(zhuǎn)向公有的集體化趨勢(shì),并由此構(gòu)成作品矛盾的聚焦點(diǎn)。
梁三老漢一家三代人的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,發(fā)生在20世紀(jì)農(nóng)業(yè)文明的發(fā)祥地之一陜西渭河流域。梁三老漢的父親是地主“最講信用”的佃戶,他憑著力氣,在他們落腳的草棚屋旁蓋起了三間房,給梁三娶了媳婦。父親把創(chuàng)業(yè)的希望留給了兒子,但時(shí)運(yùn)不濟(jì),梁三經(jīng)幾番創(chuàng)業(yè)未成。解放后,梁三老漢分得土地,創(chuàng)業(yè)的目標(biāo)有可能實(shí)現(xiàn)了,但他也老了,只好把創(chuàng)業(yè)的希望寄托給兒子梁生寶身上,一心要有屬于自己的“三合頭”瓦房院。然而,在依舊生活在原有方寸之間的老農(nóng)看來(lái),生活的現(xiàn)實(shí)如此差強(qiáng)人意,創(chuàng)業(yè)的夢(mèng)想不斷的加劇他與兒子的矛盾。讓梁三老漢百思不得其解的是兒子為什么不和他一條心?難道這就是當(dāng)年收養(yǎng)梁生寶母子的結(jié)果嗎?
梁三老漢雖然不屬于正面英雄形象之列,但卻具有巨大的社會(huì)意義和特有的藝術(shù)價(jià)值。作品對(duì)土改后農(nóng)村階級(jí)斗爭(zhēng)和生活面貌揭示的廣度和深度,在很大程度上有賴于這個(gè)形象的完成。而從藝術(shù)上來(lái)說(shuō),梁三老漢也正是第一部中充分地完成了的,具有完整獨(dú)立意義的形象。
梁三老漢那些發(fā)家有望的農(nóng)民,單門(mén)獨(dú)院地坐著發(fā)家夢(mèng),畢竟底子太薄,很難逃脫破產(chǎn)命運(yùn)。這就為小說(shuō)中的合作化運(yùn)動(dòng)何以得到農(nóng)民的支持埋下伏筆。由這些生活化的情景連綴下來(lái),作品結(jié)局便顯得水到渠成,順理成章,而不像宣傳手冊(cè)一般枯燥無(wú)味。小說(shuō)的描寫(xiě)與故事情節(jié)同時(shí)展開(kāi),梁生寶的互助與農(nóng)村各種自發(fā)勢(shì)力的矛盾構(gòu)成小說(shuō)的主要線索,這條線索連帶出對(duì)不同人物和事件的描寫(xiě)。作品的結(jié)局也是邪不壓正,大團(tuán)圓式的,無(wú)論姚世杰的美人計(jì),還是郭世富與互助組的公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng),他們?cè)谂c梁生寶、歡喜等農(nóng)村積極分子的較量中終于敗北。經(jīng)過(guò)將近一年的奮斗,梁生寶的互助組成功了,糧食平均畝產(chǎn)是單干戶產(chǎn)量的一倍,除留足口糧外,還向國(guó)家出售余糧五十石,這是單干時(shí)人們無(wú)法想象的。在事實(shí)面前梁三老漢也不得不承認(rèn)兒子的事業(yè),積極支持他的工作。這時(shí),梁生寶已成為全區(qū)第一個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社,燈塔農(nóng)業(yè)社的社長(zhǎng)。作品結(jié)尾寫(xiě)道:“梁三老漢提了一斤豆油,莊嚴(yán)地走莊稼人群。一輩子生活的奴隸,現(xiàn)在終于帶著生活主人的神氣了。他知道蛤蟆灘以后的事兒不會(huì)少的,但最替兒子擔(dān)心害怕時(shí)期已經(jīng)過(guò)去了!
世代受人欺辱的農(nóng)民,終于在農(nóng)業(yè)合作運(yùn)動(dòng)中感受到人的尊嚴(yán)。梁三老漢的命運(yùn)給作品主題以最合乎人性化的證明。
1、莊稼人啊!在那個(gè)年頭遇到災(zāi)荒,就如同百草遇到黑霜一樣,哪里有一點(diǎn)抵抗的能力呢?賞析:這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法,把“年頭遇到災(zāi)荒”比作“百草遇到黑霜”,寫(xiě)出了在那個(gè)年頭,遇到災(zāi)荒的不幸,莊稼沒(méi)有抵抗的能力,表現(xiàn)災(zāi)荒來(lái)的恐怖及莊稼人的悲哀。2、除了他自己,誰(shuí)又進(jìn)他的街門(mén)呢?好!現(xiàn)在,梁三領(lǐng)了個(gè)女人回來(lái)了,他的草棚院就有了生氣。幾家姓任的鄰居,男人們?cè)鐜退P凈院里的枯草,女人們也幫他打掃了那低矮而狹窄的草棚屋。大伙笑說(shuō):嘿嘿!從今往后,梁三的案板上和小柜上,再也不會(huì)總是蓋著一層灰塵了。賞析:這段運(yùn)用的有語(yǔ)言描寫(xiě),從大家伙齊幫梁三老漢整理茅草屋的時(shí)候,可看出他們鄰居關(guān)系的其樂(lè)融融。3、“唔,當(dāng)成我梁三這一輩子就算完了嗎?我還要?jiǎng)?chuàng)家立業(yè)哩!”賞析:這句話運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě),當(dāng)梁三老漢在盡力完前一件事后,說(shuō)出的話,他要?jiǎng)?chuàng)家立業(yè),可看出他的決心堅(jiān)定。4、村里的廟宇、祠堂、碾房、磨棚,全被那些操著外鄉(xiāng)口音的逃難者,不分男女塞滿了。雪后的幾天,下堡村的人,每天早晨都帶著撅頭和鐵鍬,去掩埋夜間倒斃在路上的無(wú)名尸首。賞析:由于逃難者的來(lái)了以后,村里人們面臨的困難之重,那些無(wú)名尸首大多都是餓死的。5、兩只瘦骨嶙峋的長(zhǎng)手,親昵地?fù)崦驹谒砬按绮讲浑x娘的寶娃的頭,王氏婦人的眼光,帶著善良、賢惠和堅(jiān)定的神情,落在粱三刮過(guò)不久的有了皺痕的臉上。賞析:這句話運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě),表現(xiàn)了寶娃他的媽媽的傷心,也看出了寶娃他媽對(duì)孩子的愛(ài)。
他,小說(shuō)的主人公梁生寶,是一個(gè)英雄,是中國(guó)50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者!我之所以這么開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地說(shuō)是因?yàn)樗亲詮?qiáng)不息、勇于奮進(jìn)的精神的確震撼人心。
梁生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子,他年幼喪父,后來(lái)在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。是緣分這個(gè)東西使該村村民梁三老漢成了他的繼父,之后,他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人常說(shuō):古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見(jiàn),而梁生寶就是這么一個(gè)人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工,兩年后便用五塊大洋買(mǎi)了呂老二家半死的牛犢,回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng),可他卻說(shuō):"爹,你那是個(gè)沒(méi)出息的想法,今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……"后來(lái),小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛,生寶也種出了好莊稼。
天有不測(cè)風(fēng)云,人有禍福旦夕。又過(guò)了兩年,動(dòng)蕩的社會(huì)使生寶沒(méi)福氣安心種莊稼,不幸被拉去當(dāng)了壯丁。梁三老漢用賣了牛犢的錢(qián)把他贖回來(lái)后,生寶又一頭鉆進(jìn)了終南山,一干就是二十年,伐薪、燒炭,還要忍受著不能與家人家團(tuán)聚的苦難,苦苦地熬著。盡管如此,可他沒(méi)有被窮苦的命運(yùn)壓倒,而是從父輩創(chuàng)業(yè)失敗的事實(shí)和自己窮苦的生活經(jīng)歷中執(zhí)著地走著自己的路。
有執(zhí)著的信念在心,梁生寶一路走來(lái),自然的也好,社會(huì)的也罷,他都能從容應(yīng)對(duì)。姚士杰可謂是蛤蟆灘最刁鉆的一個(gè)人了,在那個(gè)災(zāi)荒的年頭,富得流油的他偏偏希望那些困難戶來(lái)找他,因?yàn)樗讶奔Z人的愁苦當(dāng)作世界上最有意思的享受!然而在這樣的艱難時(shí)刻,梁生寶依然沒(méi)有向姚士杰低頭,仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進(jìn)行得有條不紊。
有執(zhí)著的信念在胸,梁生寶勤勤懇懇,任勞任怨。為了能使村民們?cè)缛者^(guò)上好日子,他主動(dòng)外出去買(mǎi)稻種、推廣新法育秧、進(jìn)山砍竹子……所有的這一切他從來(lái)都不在眾人面前顯功。執(zhí)著的信念使他變得更熱情:讓白占魁加入農(nóng)業(yè)社組,耐心幫助梁三老漢,正確處理與郭正山的矛盾……這份追求執(zhí)著的精神造就了梁生寶頑強(qiáng)拼搏的品質(zhì)。聽(tīng)黨的話、跟著黨走,他堅(jiān)定的社會(huì)主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞!
我們是新時(shí)代的青年,時(shí)代并不要求我們非得去干一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。我們平凡,但可追求的主人公不凡的品格。放下手里的這本好書(shū),心中缺放不下這種圣潔的目標(biāo),追求不平凡的品格!
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