傳統(tǒng)文化作文9篇[集合]
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
今天是星期天,也是一年中的冬至,奶奶告訴我,冬至這一天要吃餃子,如果不吃餃子,耳朵會(huì)凍掉。
奶奶在搟面皮 ,媽媽和姑姑在包餃子,我也想學(xué)包餃子,但是媽媽不同意,我自己試著包了一個(gè),結(jié)果把餃子餡包在了外面,姑姑說(shuō)我是“小天才餃子機(jī)”
吃過(guò)餃子后,我和姑姑一起打羽毛球,我們玩的很開(kāi)心。以前我看別人打羽毛球覺(jué)得很簡(jiǎn)單,但是真正打起來(lái)才知道很難,但是在這個(gè)過(guò)程中,我體會(huì)到了很多事都是看著簡(jiǎn)單,做起來(lái)難,以后做事情都有認(rèn)真,專心,持續(xù)練習(xí),才能做好每件事。
加油!伊姿嵐!
傳統(tǒng)文化作文 篇2
要說(shuō)中國(guó)的傳統(tǒng)文化可數(shù)不勝數(shù),如剪紙、對(duì)聯(lián)、古詩(shī)、傳統(tǒng)節(jié)日,春節(jié)是我們最隆重的節(jié)日。
傳說(shuō)有個(gè)叫年的怪物,長(zhǎng)著尖尖的角,每到過(guò)年的晚上的`時(shí)候就跑的村子里吃人。
大人、老人、小孩都很怕它,所以人們?cè)谶@一天都在山上躲起來(lái)。這一年,有個(gè)長(zhǎng)著胡子的老人來(lái)到這里,人們忙著上山,村莊里一片混亂,誰(shuí)也沒(méi)注意來(lái)的老人,只有一個(gè)好心的婆婆給了他一點(diǎn)吃的,并對(duì)他說(shuō);你快走吧,等會(huì)年就來(lái)了!可誰(shuí)知老人聽(tīng)到后,說(shuō);不用怕,今晚我就留在你家里,一定會(huì)把年趕走。婆婆勸了半天也沒(méi)有,只好自己走了。晚上年來(lái)到村里找人吃,它來(lái)到婆婆家。看到貼著紅對(duì)聯(lián),突然傳來(lái)噼里啪啦的響聲,嚇得退了好幾步。這時(shí)門(mén)開(kāi)了,只見(jiàn)白胡子老人身穿一身大紅袍,站在外面,屋里開(kāi)滿了燈。年看見(jiàn)以后嚇得跑走了。從此人們就知道年怕紅色,燈光和響聲,所以每年春節(jié)人們都貼紅對(duì)聯(lián),穿紅衣,放炮竹,整夜不熄燈。
過(guò)年真好,我希望天天過(guò)年。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
生活中,我們處處可以感受到中華傳統(tǒng)文化。我們有精美的民間工藝,如:剪紙、陶瓷;我們有古老的民間藝術(shù),如:戲劇、國(guó)畫(huà);我們有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等。今天,就讓我給你介紹一下中國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日——端午節(jié)吧!
農(nóng)歷五月初五,是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱重五、端陽(yáng)、端午節(jié)。早在周朝就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。這天,家家戶戶吃粽子,南方各地舉行龍舟大賽。人們?cè)谶@天還要懸菖蒲、灑雄黃水、掛艾枝、喝雄黃酒,殺菌防病。傳說(shuō)端午節(jié)源于屈原。他是楚王的大臣,他倡導(dǎo)富國(guó)強(qiáng)兵,聯(lián)齊抗秦,遭到反對(duì),被流放。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó),屈原悲憤,寫(xiě)下了絕筆之作《懷沙》后,投汨羅江身亡。他死后,有人打撈他的身體,有人投飯團(tuán),后來(lái)怕飯團(tuán)被蛟龍吞食,就用欄葉抱起飯團(tuán),投下汨羅江,這就成為今天的粽子。
我家也有過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗呢!因?yàn)橐贼兆,所以媽媽要包粽子。首先把糯米用欄葉包成一個(gè)三角形,角要尖,然后放入3-4顆大紅棗,用欄葉裹緊,系上五彩繩,一個(gè)粽子就做好了。媽媽一個(gè)個(gè)地做著,汗水無(wú)聲的落著,終于,把粽子都做好了。接著就開(kāi)始煮粽子,一般要煮一、兩個(gè)小時(shí)才會(huì)又香又糯。粽子煮好了,我迫不及待地打開(kāi)鍋蓋,陣陣粽香向我襲來(lái),我嘗了一口,啊多么美味的粽子!這是媽媽用辛勞的.汗水為我制作的美食,我永遠(yuǎn)都不能忘懷。這就是我家的端午節(jié)!
祖國(guó)的傳統(tǒng)文化像一座寶庫(kù),我像只小蜜蜂在這寶庫(kù)里盡情采集。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
每年的八月十五,是我最期盼的日子,因?yàn)槟翘焓俏易钕矚g的中秋節(jié)。
每到那時(shí),我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶就會(huì)一起到陽(yáng)臺(tái)上吃月餅、賞月。大家靜靜的望著天空上那一輪皎潔的明月,這時(shí),一朵云輕輕的飄過(guò)來(lái),把月亮給遮住了,這時(shí)的月亮像一位亭亭玉立的少女害羞的躲在那片“輕紗”后面。過(guò)了一會(huì)兒,云散了,月亮又像一個(gè)調(diào)皮的小女孩,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),跟我們捉迷藏呢!此時(shí),我的腦海里浮現(xiàn)出了嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥等神話傳說(shuō),我仔細(xì)的瞅了瞅月亮,它上面的`“黑斑”還真像嫦娥一樣正急切的看著人間,希望找到她心愛(ài)的伴侶呢!
過(guò)中秋節(jié)對(duì)于那些愛(ài)吃月餅的同學(xué)無(wú)疑是一件快事,月餅的餡兒有很多種,比如:豆沙餡兒、蛋黃餡兒、杏仁餡兒、果脯餡兒等等,讓人回味無(wú)窮。
中秋節(jié)是一個(gè)讓人無(wú)限向往的節(jié)日,它象征著幸福、團(tuán)圓與美滿,在這一天普天下的中國(guó)人無(wú)論身在何方,心都想著自己的家人,自己的祖國(guó)媽媽,我衷心的祝愿天下人都能像中秋節(jié)的月亮一樣團(tuán)團(tuán)圓圓、幸福美滿!
傳統(tǒng)文化作文 篇5
這些都是中國(guó)的傳統(tǒng)文化,而所有活動(dòng)都是為了辭舊迎新,以盛大儀式來(lái)迎接新年。
小時(shí)候,奶奶曾告訴我:有一個(gè)關(guān)于“年”這個(gè)怪獸的傳說(shuō),我對(duì)這個(gè)“年”起了好奇心,便去查找有關(guān)“年”的資料。我得知:古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,頭長(zhǎng)尖角,兇猛異常,“年”獸長(zhǎng)年深居海底,每到除夕,爬上岸來(lái)吞食牲畜、傷害人命,因此每到除夕,村村寨寨的`人們扶老攜幼,逃往深山,以躲避“年”的傷害。
每年的除夕,鄉(xiāng)親們都忙著收拾東西逃往深山,這時(shí)候村東頭來(lái)了一個(gè)白發(fā)老人,他對(duì)一戶老婆婆說(shuō),只要讓他在她家住一晚,他定能將“年”獸驅(qū)走.眾人不信,老婆婆勸其還是上山躲避為好,老人堅(jiān)持留下,眾人見(jiàn)勸他不住,便紛紛上山躲避去了。
當(dāng)“年”獸像往年一樣準(zhǔn)備闖進(jìn)村肆虐的時(shí)候,突然傳來(lái)白發(fā)老人點(diǎn)燃爆竹的聲音,“年”獸渾身顫栗,再也不敢向前湊了,原來(lái)“年”獸最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)大門(mén)大開(kāi),只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人哈哈大笑,“年”獸大驚失色,倉(cāng)皇而逃。
第二天,當(dāng)人們從深山回到村里時(shí),發(fā)現(xiàn)村里安然無(wú)恙,這才恍然大悟,原來(lái)白發(fā)老人是幫助大家驅(qū)逐“年”獸的神仙,人們同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人驅(qū)逐“年”獸的三件法寶。從此,每年的除夕,家家都貼紅對(duì)聯(lián),燃放爆竹,戶戶燈火通明,守更待歲。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過(guò)年”。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華民族文化,如同耀眼的明星。其中的許多精華,被代代相傳,價(jià)值歷久而彌新。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是民族的血液,也是我們應(yīng)該生生不息傳遞的瑰寶。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
我最喜歡看秧歌了。
先在屋里聽(tīng)到熱熱鬧鬧的鑼鼓聲,從遠(yuǎn)而近,我便飛奔出門(mén)。擠在人群中間向遠(yuǎn)處觀望,只見(jiàn)一隊(duì)花花綠綠的人馬沿著街道緩緩而來(lái),最先看清的是敲鑼打鼓的。然后就扭秧歌的了。他們打扮成京戲中小姐書(shū)生的模樣。只是穿得更加新鮮艷麗。臉上還畫(huà)了濃濃的妝,腳上踩著半人高的高蹺,有的手中拿著彩色的扇子。有的腰上系一根長(zhǎng)長(zhǎng)的'紅綢帶,雙手各拎一角。踏著節(jié)奏揮舞開(kāi)兩只胳膊,投入而神氣的扭動(dòng)。那股神常常會(huì)把一些孩子吸引進(jìn)隊(duì)伍里去。
扭秧歌的隊(duì)伍中有時(shí)還會(huì)有唐僧師徒,老漢推車、小媳婦騎驢等有趣的造型。他們?cè)谝粯拥墓?jié)奏下,做著各種各樣的動(dòng)作,顯得更逼真,更有趣,也更吸引人。
扭秧歌的隊(duì)伍很快就扭過(guò)去了。我常常會(huì)跟出去很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),追著看。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
我們生長(zhǎng)在這里。沐浴著孔子孟子帶來(lái)的儒雅之風(fēng),成長(zhǎng)在迷人的運(yùn)河的懷抱里。傳統(tǒng)的氣息一直在這塊大地上流動(dòng),滲透在濟(jì)寧的每一個(gè)角落里。
曲阜·孔子故里
炎熱而喧囂的夏天里,只有這里,才是寧?kù)o的?讖R并不是一個(gè)富麗堂皇的宮殿,而是普通的木房子。從古至今,有哪一個(gè)擁有如此之高學(xué)問(wèn)的人,卻住如此普通的房屋?只有孔子,他愛(ài)好讀書(shū),不恥下問(wèn),一身純正的儒學(xué)風(fēng)范給曲阜更添光彩,是濟(jì)寧的一顆明珠。
當(dāng)我們?cè)趤?lái)到孔廟,請(qǐng)安靜一點(diǎn),儒雅的風(fēng)氣,不希望聽(tīng)到吵鬧。
嘉祥·石雕之鄉(xiāng)
一個(gè)巨大的獅子,眼睛瞪得滾圓,嘴里的.兩只獠牙仿佛隨時(shí)都會(huì)伸向你一般,一團(tuán)火球臣服在它腳下,像風(fēng)火輪一樣威風(fēng)凜凜。
剛來(lái)嘉祥,你可能會(huì)背著隨處可見(jiàn)的石獅子嚇一大跳,無(wú)論是廣場(chǎng),還是餐館,都能看到它們。原因是嘉祥的石灰?guī)r儲(chǔ)量豐富,而這里的人們又心靈手巧,于是一座座栩栩如生的石雕就降生了,裝點(diǎn)著這個(gè)城市的同時(shí),也給這里帶來(lái)了一個(gè)美譽(yù)——“石雕之鄉(xiāng)”。
任城·運(yùn)河之濱
春天漸漸來(lái)臨,不僅是花草獲得新生,運(yùn)河也煥發(fā)生機(jī)。小魚(yú)小蝦結(jié)束了寧?kù)o的冬,開(kāi)始了熱鬧的春。來(lái)來(lái)往往的船只為濟(jì)寧帶來(lái)新鮮的氣息,運(yùn)河畔的小販也開(kāi)始叫賣了,整個(gè)濟(jì)寧的春天,從這里開(kāi)始。
濟(jì)寧市河流眾多,再加上京杭大運(yùn)河穿城而過(guò),被譽(yù)為“江北小蘇州”。而正是這條運(yùn)河,穿過(guò)了濟(jì)寧大地,帶來(lái)了別樣的生機(jī)與歡樂(lè)。
濟(jì)寧·印象
傳統(tǒng)與地方特色在這片城市里煥發(fā)光彩,沐浴著儒雅之風(fēng)的樂(lè)章,在運(yùn)河之畔越唱越響。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
“走嘍,去貼春聯(lián)了!”我興致勃勃地拿起了春聯(lián)。
父親邊貼邊問(wèn)我:“遠(yuǎn)航,你知道為什么要貼春聯(lián)、放鞭炮呢?”
父親給我講起年的傳說(shuō):有一只叫“年”的怪獸,它頭上有一只觸角,到除夕的晚上就到村子里吃人,人們只好上山躲避。有一個(gè)老婆婆來(lái)到村子里,人們告訴她“年”的事情,讓她快逃,她卻說(shuō)她能制服“年”!澳辍庇謥(lái)了,她用紅紅的春聯(lián)把“年”的眼睛刺得睜不開(kāi)了,“年”只好用爪子捂著眼睛,接著老婆婆又燃起了鞭炮,噼里啪啦的爆炸聲嚇得“年”抱頭鼠竄、逃之夭夭。
“原來(lái)貼春聯(lián)、放鞭炮還有這么有趣的故事哩!”
“現(xiàn)在人們還是習(xí)慣在春節(jié)貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮,不僅僅是驅(qū)魔避邪,更重要的是借以歡慶節(jié)日,振奮精神!
“往左一點(diǎn)!”我正聽(tīng)得津津有味,父親的喊聲把我從沉醉中喚醒。我這才意識(shí)到該自己貼春聯(lián)了。
晚上,人們盡情地燃起了鞭炮、放起了煙花:有的'像綻開(kāi)的花朵,有的像射出的子彈,有的像流星從天而降,一時(shí)間把天空裝扮得五顏六色,美麗極了!
我喜歡這多彩的除夕,因?yàn)樗錆M了神秘,充滿了喜慶和歡樂(lè)。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
中國(guó)古代硯的歷史悠久,它來(lái)源于新石器時(shí)代的研磨工具——磨盤(pán)、磨棒。但是,就目前的考古材料來(lái)看,至今還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一方西周以前的硯臺(tái)。也就是說(shuō),硯的產(chǎn)生至少是在西周以后的某一個(gè)時(shí)期。
我國(guó)人民制硯的歷史悠久, 當(dāng)時(shí)它的主要作用是研磨制彩陶用的顏料, 我國(guó)古代早期的硯一直處于緩慢的發(fā)展?fàn)顟B(tài)之中。在形制方面,長(zhǎng)期保持著附有磨杵的形式,這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)一直使用的是天然墨和丸狀、塊狀的半天然墨,不易于手研,必須借助研杵和研石進(jìn)行研墨,使其溶解于液體中方能使用。這段時(shí)期內(nèi),我們的先祖對(duì)硯的.形制、品質(zhì)進(jìn)行了不懈的改進(jìn),除一般石硯外,還出現(xiàn)了陶硯、銅硯、漆硯等。大約到了西漢中期,硯可以說(shuō)已經(jīng)開(kāi)始從實(shí)用的書(shū)寫(xiě)工具中分離出來(lái)了,逐步脫胎成帶有渾樸裝飾的工藝品,步入了藝術(shù)的殿堂。
經(jīng)過(guò)歷代變遷,最終端硯、歙硯、洮河硯和澄泥硯成為聞名遐邇的“四大名硯”。
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