傳統(tǒng)文化作文8篇[精華]

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

傳統(tǒng)文化作文 篇1

　　我的家鄉(xiāng)在一個(gè)孤落的小村里。那里沒(méi)有城市的繁華，沒(méi)有城市的璀璨，但片刻的清幽、卻會(huì)留住永恒的微笑和洗刷不掉的農(nóng)家淳樸。

　　記得寒假中最讓我難卻的就是春節(jié)十二點(diǎn)鐘的那個(gè)瞬間。

　　就這樣緩緩的、我的`眼神停在那根細(xì)而銳利秒針上。

　　那一刻我拼住了呼吸，一切仿佛都停止了，但唯有它、還在一點(diǎn)一點(diǎn)的完成一輪生命的變遷。

　　在整個(gè)屋子里靜靜清晰“滴滴答答”的回聲。甚至連屋外的剛探出頭的嫩草也不再舞蹈。

　　一縷縷皎潔的月光照射在空地上，仿佛一段光滑的絲綢搭成的橋梁，準(zhǔn)備迎回20xx年的冬天，送來(lái)20xx年的春韻。

　　快了.....快了！

　　十二點(diǎn)鐘距離近在咫尺，365天的馬拉松，最后到了尾聲。

　　“滴滴答答"聲仿佛細(xì)細(xì)流水般，愈來(lái)愈烈清晰，愈來(lái)愈強(qiáng)烈。他來(lái)了。

　　”當(dāng)~當(dāng)~當(dāng)......“

　　春韻一乘著徐徐的微風(fēng)到來(lái)了。

　　那風(fēng)、是暖的..........

　　一顆綠色的種子埋在了地下，等待萌發(fā)，因?yàn)樗�本就是大�?.....

　　剎那間隆隆的鞭炮聲洋溢在了整個(gè)村里。

　　絢麗的煙花，帶著鄉(xiāng)下人的完美的心愿和濃厚的淳樸，向上蒼祈求，映紅了半邊天........

傳統(tǒng)文化作文 篇2

　　中國(guó)，擁有著五千多年的悠久歷史和燦爛的傳統(tǒng)文化，它是中華民族的寶貴財(cái)富，散發(fā)出獨(dú)特的東方美�，F(xiàn)在，就跟著我走進(jìn)我眼中的傳統(tǒng)文化。

　　唐詩(shī)之風(fēng)

　　使中國(guó)聞名于世界的原因有許多，其中之一就是中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，在唐朝掀起了一股“詩(shī)風(fēng)”，使唐詩(shī)成為中國(guó)詩(shī)的鼎盛時(shí)期。在這期間涌現(xiàn)了一大批杰出的詩(shī)人，如：“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)魔”白居易等等。他們的詩(shī)中喜怒哀樂(lè)、酸甜苦辣皆有，例如：“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”一句中讀出了李白對(duì)王昌齡的想念之情和滿(mǎn)滿(mǎn)的祝福；“今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神”一句中看出劉禹錫的.豁達(dá)向上。這些詩(shī)句流傳下來(lái)，被世人誦讀，也時(shí)常脫口而出，面對(duì)與朋友的分別會(huì)用“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”來(lái)安慰彼此；每當(dāng)重陽(yáng)節(jié)來(lái)臨，人們總是情不自禁地吟出這句“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”。唐詩(shī)給生活帶來(lái)了不一樣的風(fēng)采，使其改變了我們的生活。這是我眼中的傳統(tǒng)文化——唐詩(shī)，獨(dú)特而燦爛。

　　春聯(lián)之美

　　春聯(lián)，顧名思義，就是春節(jié)的對(duì)聯(lián)。每當(dāng)過(guò)年，鞭炮聲四處響起，此時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)掛上春聯(lián)。春聯(lián)一般分為上聯(lián)、下聯(lián)、橫批三部分，且顏色是中國(guó)吉祥紅，把春聯(lián)貼在門(mén)口，就是希望在新的一年里，能夠平平安安、好運(yùn)相隨。常見(jiàn)的春聯(lián)，如：上聯(lián)：春滿(mǎn)人間百花吐艷，下聯(lián)：福臨小院四季常安，橫批：歡度春節(jié)；上聯(lián)，喜滋滋迎新年，下聯(lián)：笑盈盈辭日歲，橫批：喜迎新春等等。春聯(lián)要求要對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的中華語(yǔ)言獨(dú)特的獨(dú)特形式。每每看到春聯(lián)都感覺(jué)特別美，為什么？因?yàn)榭吹酱郝?lián)就如同看見(jiàn)人們對(duì)新的一年滿(mǎn)滿(mǎn)的祝福、希望和美好的憧憬、向往。這是我眼中的傳統(tǒng)文化——春聯(lián)，美好而真誠(chéng)。

　　書(shū)法之韻

　　先說(shuō)說(shuō)我國(guó)的文房四寶：筆、墨、紙、硯，談到這四樣寶，就不得不提起中華傳統(tǒng)文化的瑰寶之一：書(shū)法。相信大家對(duì)“書(shū)法”并不陌生。書(shū)法即是文字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)。世人常用“顏筋柳骨”來(lái)形容著名書(shū)法家顏真卿和柳公權(quán)的書(shū)法風(fēng)格。在這與大家分享一個(gè)小故事。小時(shí)候的米芾經(jīng)常與先生學(xué)寫(xiě)字，可很長(zhǎng)時(shí)間后，他的字并無(wú)明顯長(zhǎng)進(jìn)。有一天一個(gè)秀才來(lái)到當(dāng)?shù)�，米芾想跟他學(xué)寫(xiě)字，秀才說(shuō)：“可以，但你得買(mǎi)我的宣紙，五兩一張。”米芾嚇了一大跳，最后狠心掏出五兩銀子。三天過(guò)后，秀才叫米芾寫(xiě)一字給他看，寫(xiě)后發(fā)現(xiàn)大有長(zhǎng)進(jìn)。原來(lái)米芾拿到這么貴的紙怕浪費(fèi)，便仔細(xì)研究字的結(jié)構(gòu)。而如今，越來(lái)越多的人喜歡上了書(shū)法，甚至有許多外國(guó)友人也加入了寫(xiě)書(shū)法的行列。由此可見(jiàn)，書(shū)法已成為人們生活中不可替代的一部分。這就是我眼中的傳統(tǒng)文化——書(shū)法，雋秀而有力。

　　中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還有很多，在我眼中，它們?nèi)缤�瑰寶般珍貴。在漫漫歷史長(zhǎng)河中，祖先留下的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是給我們無(wú)價(jià)的禮物。作為青少年的我們，要成為其弘揚(yáng)者、傳播者，共筑我們的美好精神家園！

傳統(tǒng)文化作文 篇3

　　中國(guó)的傳統(tǒng)文化就像一座巨大的寶庫(kù)。在這里我們可以認(rèn)識(shí)古代大思想家，了解古代神話(huà)故事，欣賞古代建筑……，我最喜歡的有：中國(guó)剪紙、中國(guó)戲曲、中國(guó)皮影等等。

　　中國(guó)的剪紙文化非常有趣、好玩。我們可以剪出花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、梅蘭竹菊。我見(jiàn)過(guò)剪出的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)惟妙惟肖，十分逼真。我還見(jiàn)過(guò)剪出的梅蘭竹菊，看著這些花花草草感覺(jué)就能聞到花香。

　　中國(guó)的戲曲博大精深、歷史悠久。我都聽(tīng)過(guò)的戲曲有：豫劇、京劇、黃梅戲、昆曲等等。我剛剛聽(tīng)到這些戲曲的時(shí)候我不知道他們?cè)诔�些什么，后�?lái)媽媽說(shuō)：那戲曲里都在講述一個(gè)個(gè)感天動(dòng)地的故事，讓我學(xué)到了很多道理。

　　中國(guó)的皮影戲就更美了。我看過(guò)武松打虎、美猴王、三打白骨精。這些皮影戲做工精良、惟妙惟肖，一根根絲線(xiàn)牽著皮影的手腳一上一下，特別好看、好玩。

　　這就是中國(guó)美麗的傳統(tǒng)文化，我歡迎五洲四海的游客常來(lái)中國(guó)玩，我們也要保護(hù)和傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

　　【篇四：保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日】

　　如今相對(duì)開(kāi)放的國(guó)際環(huán)境，使得各種地域文化交匯融合，過(guò)各種洋節(jié)日的中國(guó)人也越來(lái)越多，這使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視�，F(xiàn)今保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人肩負(fù)著的使命。

　　中國(guó)的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來(lái)生存和發(fā)展的產(chǎn)物�，F(xiàn)在的中國(guó)人，未來(lái)的'中國(guó)人，若是無(wú)法了解自己的祖先和民族的發(fā)展，輕視這些傳統(tǒng)和文明，那么這樣的中國(guó)人也就失去了屬于自己的特色。

　　中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來(lái)形成的品性的緊密聯(lián)系，也使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對(duì)家的思念；端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動(dòng)人民對(duì)豐收的喜悅；清明節(jié)表達(dá)了親人對(duì)逝去者的哀思；新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂(lè)生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義，是任何一個(gè)洋節(jié)日無(wú)法替代的。

　　因此，越來(lái)越多的人開(kāi)始提倡保護(hù)重視中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。清明，端午從原來(lái)沒(méi)有節(jié)假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳，提高人們的了解和重視程度。

　　在這個(gè)受到外來(lái)文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì)，我們太多地關(guān)注于西方萬(wàn)圣節(jié)的南瓜；情人節(jié)的玫瑰；圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“�！弊�，端午的艾草，中秋的月餅，對(duì)于我們每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)這都是一種本土文化的丟失，沒(méi)有了這些文化和傳統(tǒng)，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。

　　身處于現(xiàn)今社會(huì)的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國(guó)的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國(guó)。就像君主立憲制不適用于中國(guó)；刀叉無(wú)法成為中國(guó)人吃飯的主要工具；直接的說(shuō)話(huà)方式無(wú)法改變中國(guó)人的婉轉(zhuǎn)一樣，洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國(guó)人的節(jié)日。

　　一個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是歷史文化在千百年里長(zhǎng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實(shí)踐而成的，從種種節(jié)日風(fēng)俗里，后世的人們可以清晰地體驗(yàn)到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視，節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘，中國(guó)“文明古國(guó)”的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。

　　我們需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng)，從自身做起，保護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

　　腰鼓是民間的傳統(tǒng)文化，它在陜北最為流行，屬于打擊樂(lè)的一種。腰鼓兩端略細(xì)，中間稍粗，兩面蒙皮，是掛在身上敲的。

　　腰鼓在民間十分流行。人們跳著腰鼓舞，變換隊(duì)形。扭秧歌的時(shí)候，每次都要跳腰鼓舞，腰鼓舞最初流行在陜西，后來(lái)在全國(guó)發(fā)展流行�，F(xiàn)在，腰鼓舞已經(jīng)在許多大城市的村民中跳腰鼓舞。主要是用來(lái)娛樂(lè)，同時(shí)也是一種業(yè)余生活。陜北有腰鼓非常有名，在我國(guó)有悠久的歷史。在一些主要流行地區(qū)，幾乎是家家戶(hù)戶(hù)都有鼓手。因?yàn)槿颂�多，所以舞蹈�?基本動(dòng)作大致相同。但在一些不同地區(qū)，形成了風(fēng)格不同的習(xí)俗。

　　腰鼓一代接一代的流傳下去，成為了我們流行的打擊樂(lè)器，每年的元宵節(jié)，我最喜歡看的節(jié)目就是那些爺爺奶奶打擊腰鼓的節(jié)目。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

　　人們常說(shuō)：“中國(guó)文化博大精深，故事源遠(yuǎn)流長(zhǎng)�！笨赐炅艘陨系木�美展示，相信大家對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的了解。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)國(guó)家或民族歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，無(wú)一不是從古代發(fā)展過(guò)來(lái)的。從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。

　　其實(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體正是我們經(jīng)常耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)節(jié)日。比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕等，都是我們所熟知的節(jié)日。胡書(shū)記在中說(shuō)過(guò)：“文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素�！眰鹘y(tǒng)文化中有很多優(yōu)秀的東西，我們需要保留的是傳統(tǒng)文化中那些優(yōu)秀的富有民族精神的東西，物質(zhì)文化如國(guó)畫(huà)、書(shū)法、碑刻，精神文化如孝悌忠信禮義廉恥等。這些都是我們應(yīng)該保留的。

　　然而，隨著社會(huì)的.變革，一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)是，我們很多傳統(tǒng)節(jié)日都被冷落了，誠(chéng)然，圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)等“洋節(jié)”的到來(lái)帶給了我們新鮮活躍的西方文化，拓寬了我們的視野，豐富了我們的見(jiàn)聞，但我們也應(yīng)該看到，如今的人們，尤其是年輕人，似乎對(duì)“洋節(jié)”過(guò)分偏愛(ài)從而忽視了我們歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。在這個(gè)農(nóng)業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉(zhuǎn)化的時(shí)代，傳統(tǒng)節(jié)日儀式上的淡化雖難以避免，但節(jié)日若是被人們淡忘，甚至尋覓不到一息對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的記憶，那將是危險(xiǎn)的。繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化，需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，不尊重不善待傳統(tǒng)文化，難免逐漸喪失文化自覺(jué)與文化自信。在邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中，如何保留傳統(tǒng)文化，是擺在我們面前亟待重視的課題。

　　每一個(gè)佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。在中國(guó)，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的起源和寓意，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，都是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，里面所蘊(yùn)含的是社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中人類(lèi)智慧的結(jié)晶。當(dāng)下，只要我們記住傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵，牢記傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的深刻韻味，改變傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式未嘗不可。

　　當(dāng)然，保留中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵意在守住中國(guó)民族文化的深刻內(nèi)涵，這并不意味著墨守陳規(guī)或固步自封，而應(yīng)是呼應(yīng)時(shí)代、順應(yīng)發(fā)展要求、創(chuàng)新形式和突破。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

　　禮拜六的早晨，我和奶奶一起去參加我們?nèi)�年�?jí)一班組織的手拉手傳承非遺文化活動(dòng)，地點(diǎn)在：自弘中學(xué)。老師給我們發(fā)了一張?bào)w驗(yàn)卡。

　　上午的'游戲有鳳翔泥塑、剪紙藝術(shù)、草編藝術(shù)、四個(gè)非遺工作室、中國(guó)結(jié)編、三秦臉譜、卡通動(dòng)漫剪紙！我、高千祥，王翊驊我們選了先做中國(guó)結(jié)繩。

　　老師給我們每個(gè)桌子放了一個(gè)正方形，正方形上有兩個(gè)釘子，哥哥告訴我哪一個(gè)釘子不管，只管一個(gè)釘子。然后給我們的其中的一個(gè)釘子套了四個(gè)繩，先把左邊的一根繩子壓到中間兩根繩子的上面，右邊的繩子的下邊。再把最右邊的繩子從底下放到最左邊繩子的中間，最后用勁綁起來(lái)。那個(gè)奶奶說(shuō)：不能每次在一個(gè)方向，每次換一下方向就好了！

　　我、高千祥，王翊驊是最先弄完的，三個(gè)哥哥過(guò)來(lái)拿著打火機(jī)、剪刀，用剪刀把其余剩下的剪了，在用打火機(jī)把兩頭燒一下就粘住了。最后拿三顆鉆石給我們一人套一顆，終于弄完了，我們高興得不得了！

傳統(tǒng)文化作文 篇7

　　廣州，一個(gè)擁有兩千多年建城歷史的城市。因古老而神奇的“五羊傳說(shuō)”，以羊城、穗城的美稱(chēng)聞名中外。談及廣州的傳統(tǒng)文化，早茶絕對(duì)是其中濃墨重彩的一筆。接下來(lái)，我就向大家介紹一下我們廣州的早茶。

　　要說(shuō)早茶的由來(lái)啊，要追溯到咸豐同治年間，當(dāng)時(shí)廣州有一種名為“一厘館”的館子，門(mén)口掛著寫(xiě)有“茶話(huà)”二字的木牌，供應(yīng)茶水糕點(diǎn)，設(shè)施簡(jiǎn)陋，僅以幾把木桌木凳迎客，聊供路人歇腳談話(huà)。后來(lái)出現(xiàn)了茶居，規(guī)模漸大，變成茶樓，此后廣東人上茶樓喝早茶蔚然成風(fēng)。直到今天，廣東早茶中茶水已經(jīng)成為配角，茶點(diǎn)卻愈發(fā)精致多樣。

　　茶點(diǎn)在廣州早茶中尤為重要。它們分為干、濕兩種。干點(diǎn)有餃子、粉果、酥點(diǎn)等，而濕點(diǎn)則是粥類(lèi)、肉類(lèi)、龜苓膏等。干點(diǎn)里面我最喜歡的'莫過(guò)于蝦餃了。蝦餃皮薄薄的，晶瑩剔透，爽口彈牙且不粘牙，以蝦仁為餡，吃起來(lái)爽爽的，脆脆的，讓人回味無(wú)窮，真不愧是廣州早茶的一哥��！而濕點(diǎn)呢，我最喜歡的是拉腸。拉腸也是粉腸。是用竹窩上加布盛上薄米粉漿蒸熟后卷成腸粉狀的米制品。拉腸口味可多啦！有齋腸粉、牛肉腸粉和蝦米腸粉等。吃粉腸時(shí)大家都會(huì)放醬油，不然沒(méi)有味道。腸粉吃起來(lái)鮮香滿(mǎn)口、細(xì)膩爽滑、還有一點(diǎn)點(diǎn)韌勁，讓人一吃難忘。

　　很多外地人會(huì)感到很奇怪，如此忙碌的廣州人，怎么會(huì)舍得把早晨的大好時(shí)光消磨在茶樓上呢？其實(shí)，上茶樓也是一種社交活動(dòng)，無(wú)論是會(huì)友聊天，還是去談生意，這種場(chǎng)合都會(huì)讓人感到非常悠閑，非常自在。在廣州，飲早茶被稱(chēng)作“嘆茶”，由此可見(jiàn)，對(duì)于廣州人來(lái)說(shuō)，飲早茶是一種享受。廣州人喝早茶講究“一盅兩件”，“一盅”是指一盅茶，而“兩件”則是指兩份點(diǎn)心。倒茶時(shí)也有學(xué)問(wèn)：不能先倒自己的，必須從別人開(kāi)始，最后一個(gè)才是自己。別人給自己倒茶時(shí)為了表示謝意，應(yīng)該用手指頭在桌子上敲幾下。我想這就是禮貌吧。

　　這就是我們廣州的早茶，介紹到這里，你們都開(kāi)始食指大動(dòng)，迫不及待地想要去茶樓“嘆嘆茶”了吧？

傳統(tǒng)文化作文 篇8

　　正月十五鬧元宵，元宵節(jié)就是春節(jié)過(guò)后第一個(gè)節(jié)日，這一天，人們要觀(guān)花燈，吃湯圓，當(dāng)然還有猜燈謎了。

　　猜燈謎不僅考驗(yàn)人的應(yīng)變能力，還考驗(yàn)人反應(yīng)能力，分析能力，邏輯思維能力……不乏就是一種斗智斗勇的游戲。今年元宵節(jié)全家出動(dòng)，賞花燈，猜燈謎，得“大獎(jiǎng)”，玩得不亦樂(lè)乎。

　　猜燈謎活動(dòng)開(kāi)始了，我回頭看時(shí)，人可真多，把個(gè)主席臺(tái)圍了個(gè)水泄不通，我心中竊喜——我比你們先到。主持人聲音宏亮地說(shuō)出謎面：說(shuō)著就是一，用著用二，打一字。人們便認(rèn)真思考著，我和哥哥小聲嘀咕起來(lái)，不料旁邊人脫口而出，“雙”，可惜沒(méi)答對(duì)。你方唱罷，我登場(chǎng)，答案形形色色，五花八門(mén)，我急了，不確切地說(shuō)，就是不就是甲乙丙丁的乙呢？不料主持人聽(tīng)了，立馬大聲宣布，完全正確，還送給我一個(gè)紅包。周?chē)�的人紛紛向我�?qǐng)教，我一五一十地講給他們聽(tīng)，他們不得不心悅誠(chéng)服地點(diǎn)點(diǎn)頭，還給我豎起了大拇指。這增加了我的信心，接下來(lái)的猜謎中，我捷報(bào)頻傳，過(guò)五關(guān)，斬六將，贏得了一個(gè)又一個(gè)的紅包，博得了一陣又一陣的掌聲。我喜形于色，看看手中的`紅包，得意地笑了。

　　其實(shí)，猜謎就是有法可循的，不僅從字音，字形，字義上想，還要從謎面的意義上想，要靈活機(jī)動(dòng)，思維活躍，總而言之，既要看到謎面的表，又要想到時(shí)它的質(zhì)。呵呵，說(shuō)實(shí)在的，這次我就是有準(zhǔn)備的。

　　有備而來(lái)，不打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn)，就會(huì)有所收獲。這也應(yīng)證了一分耕耘，一分收獲，天道酬勤的道理，在學(xué)習(xí)中，何嘗不就是如此呢？