端午節(jié)的作文(匯編6篇)
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編收集整理的端午節(jié)的作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午節(jié)的作文 篇1
中國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多的節(jié)日，我最喜歡端午節(jié)了。
賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗。傳說(shuō)于古時(shí)，楚國(guó)杯秦國(guó)占領(lǐng)，屈原跳河死去，人們就劃船去找屈原，但一直沒(méi)找到屈原的尸體。為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)大詩(shī)人屈原，我們有了賽龍舟的活動(dòng)。賽龍舟的人們都非�？鞓�(lè)，船頭有一個(gè)人在敲鼓，其他人跟著鼓聲的節(jié)奏劃船，大家齊心協(xié)力劃得很快。
端午節(jié)不僅有賽龍舟的習(xí)俗，而且還有包香袋的習(xí)俗。香袋外觀各種各樣，千奇百怪。我就有個(gè)小香囊，它也叫香包，香袋子。香包上有很多花紋，我香包上縫著每種花色，真可謂百花齊放。你看，這些花有的是鮮艷的紅色，有的是翡翠般的綠色，還有的是金燦燦的'黃色，美麗極了。香包的布料以五色絲為主，袋中一般采用艾草等中草藥，其作用是用來(lái)防蟲(chóng)咬，也可以保佑人們幸福、健康。
端午節(jié)的傳統(tǒng)文化真多��！
端午節(jié)的作文 篇2
農(nóng)歷五月五日，是我國(guó)民間傳統(tǒng)的端午節(jié)，又叫端陽(yáng)節(jié)，家家戶戶都吃粽子、劃龍舟、看廟會(huì)。每年端午節(jié)，都要去鄉(xiāng)下看望奶奶。
奶奶喜歡吃粽子，包粽子也是一流的。包粽子是奶奶的拿手好戲，且不說(shuō)奶奶糯米與餡兒搭配得怎樣好，單說(shuō)煮粽子吧，什么時(shí)候煮，煮多少時(shí)間，什么樣的火候。也挺有講究。一般都在晚上煮，那香味兒飄出來(lái)，直叫人饞得直流口水。
奶奶抱的粽子花色很多。有綠豆餡的，紅棗餡的，肉餡的……奶奶三下五除二，一個(gè)錐形的粽子就出現(xiàn)在的眼前了。
端午節(jié)的晚上，我邊吃粽子邊聽(tīng)奶奶說(shuō)端午的.。我知道，端午節(jié)在咱們中國(guó)歷史悠久。它是為國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原而設(shè)立的。相傳屈原不甘屈辱、懷著對(duì)祖國(guó)的一腔愛(ài)心和對(duì)自己報(bào)國(guó)的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的痛苦，于農(nóng)歷五月初五這一天在汨羅河抱石投江而亡。岸邊愛(ài)戴屈原的漁民們有的劃船來(lái)救他，有的趕快把竹葉包的米飯扔到江里去，以讓魚(yú)填飽肚子，而不去吞食屈原的身體。就這樣，五月初五，劃龍舟，包粽子，就成為人民紀(jì)念屈原的一個(gè)隆重的日子，以后就成為中華民間的一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日。
今年，奶奶又給我了我好多粽子，我覺(jué)得可好吃了。親戚鄰居也送給我了不少粽子，但吃的時(shí)候，總感覺(jué)沒(méi)有奶奶包的粽子的那種味道，也許，這里面夾雜著一份親情吧！
端午節(jié)的作文 篇3
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！闭f(shuō)起這首兒歌，大家都知道吧！今天，我就帶你走進(jìn)我們家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
一年一度的端午節(jié)又快到了，家家戶戶都去買(mǎi)粽葉，包粽子。我家也不例外，奶奶也買(mǎi)來(lái)了粽葉和糯米跟其他奶奶一起包粽子。節(jié)日里，從家鄉(xiāng)的村子里走過(guò)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)家家戶戶的門(mén)窗上都插著“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭，龍船花。過(guò)節(jié)時(shí)，自然也少不了吃！在家鄉(xiāng)，過(guò)端午節(jié)要吃粽子、咸鴨蛋、發(fā)了芽的蠶豆、雄黃酒。遺憾的是，在我的家鄉(xiāng)賽不了龍舟，不過(guò)，從電視里可以看見(jiàn)賽龍舟時(shí)的景象，正當(dāng)我看得目不轉(zhuǎn)睛的時(shí)候，一股粽子味撲鼻而來(lái)，原來(lái)是粽子煮熟了，我立刻跑進(jìn)廚房，把粽子端出來(lái)。
吃著粽子，看著電視里的轉(zhuǎn)播，我不禁想到了一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人—屈原：他學(xué)問(wèn)淵博，受到了楚王的重用，眼見(jiàn)國(guó)家日益衰敗，希望全體國(guó)民振作起來(lái)，就抱石跳江自盡。
我看了電視轉(zhuǎn)播，又吃了香噴噴的'粽子，我又歡快的唱起了這首兒歌：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！�
端午節(jié)的作文 篇4
每年的農(nóng)歷五月是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。每年的.這個(gè)時(shí)侯我都會(huì)和我姑媽。奶奶一起包粽子，好吃極了。先拿一些綠豆。咸蛋。豬肉。糯米。就用荷葉包起來(lái)，再用草繩扎起來(lái)。感覺(jué)到就像做手工一樣。我們穿著圍裙包粽子一邊包粽子一邊聊天。弄得我們滿頭大汗。但是我們的臉還是微笑著。我們感到很幸福。粽子一個(gè)一個(gè)地?cái)[在我的視線里。我覺(jué)得做一個(gè)粽子真不容易。晚上我們邀請(qǐng)了許多親友來(lái)我們家。熱情好客，我們請(qǐng)的親友和我的家人聊得多么開(kāi)心啊。我們一起吃飯，一起打麻將。最后我們拿出粽子分給大家吃�？创蠹页缘枚嚅_(kāi)心那。他們?nèi)巳诵蕾p我們包的粽子好吃。
一大早我們來(lái)到玉湖上，看到有龍舟比賽。人群坐在龍船邊上。整整齊齊地使勁滑動(dòng)龍船，使這條龍船更神奇。當(dāng)龍船行駛后。人們?cè)诎哆厷g呼起來(lái)。端午節(jié)我們真開(kāi)心，同時(shí)老百姓也是很開(kāi)心。端午節(jié)把世界打扮的絢麗多彩。
這就是我寫(xiě)的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)——端午節(jié)。
端午節(jié)的作文 篇5
五月初五是五月的開(kāi)端，從此之后，陰氣開(kāi)始產(chǎn)生，并逐漸增強(qiáng)，是陽(yáng)氣強(qiáng)盛的頂峰，又是陰陽(yáng)變化的開(kāi)始。大家都知道“否極泰來(lái)”這個(gè)詞，否卦(三陰在下，三陽(yáng)在上)是七月，它的極限就是代表十月的坤卦(六爻全陰);但是，與此相對(duì)應(yīng)的還應(yīng)該有個(gè)“泰極否來(lái)”，只是因?yàn)槿藗兿矚g事情從不好到好，所以，不大提這個(gè)詞。泰卦(三陽(yáng)在下，三陰在上)是正月，它的極限就是代表四月的乾卦 (六爻全陽(yáng))。因?yàn)榈搅宋逶鲁跷鍟r(shí)，已經(jīng)開(kāi)始“泰極否來(lái)”，所以，中國(guó)人很重視這個(gè)轉(zhuǎn)變，而且要通過(guò)一些方法來(lái)消除陰氣開(kāi)始強(qiáng)盛可能即將帶來(lái)的不祥之氣。
為什么又把時(shí)間定為“初五”呢?一方面因?yàn)椤拔濉迸c“午”諧音，“五”字所表達(dá)的意思就是天地之氣相交合，與“五”相對(duì)應(yīng)的五行中的“土”又代表著轉(zhuǎn)化與過(guò)渡;另一方面，中國(guó)的“陰陽(yáng)合歷(即農(nóng)歷)”每月的開(kāi)端并不是“初一”，而是根據(jù)那個(gè)月的“節(jié)”(二十四節(jié)氣中的節(jié))來(lái)確定，比如一年的開(kāi)始不是從正月初一開(kāi)始，而是從立春那天開(kāi)始，夏季不是從四月初一開(kāi)始，而是從立夏那天開(kāi)始，因此，夏季的開(kāi)始結(jié)束是到夏至，初五前后正是夏至的時(shí)候。
從五月是陽(yáng)氣極盛、陽(yáng)氣是正氣來(lái)說(shuō)，“端”是“正”的意思;從五月是陰氣開(kāi)始的`時(shí)候，所以也可以說(shuō)是“初”的意思，因此，“端五”也可以稱為“初五”。因?yàn)椤岸宋濉钡摹拔濉弊钟峙c“午”相通，五月正是“午”月，因午是陽(yáng)氣極盛而同時(shí)轉(zhuǎn)衰的時(shí)候，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，所以也稱重五或重午。因?yàn)槎宋缡翘斓刂畾怅庩?yáng)轉(zhuǎn)化的過(guò)渡點(diǎn)，此前是一年中陽(yáng)氣由初生到極盛，此后是陰氣從初生到極盛，所以又叫天中節(jié)。如此等等，還有很多，不再多加解釋。
關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)，起于三代夏至節(jié)說(shuō)，惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳越民族圖騰祭說(shuō)，等等。其中，紀(jì)念屈原說(shuō)為這個(gè)節(jié)日增加了人文精神的內(nèi)涵，應(yīng)該是后起的;三代夏至節(jié)說(shuō)是與我國(guó)的歷法緊密相關(guān)的，應(yīng)該是較早的，云塵子主張采用此說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)與我國(guó)的歷法和術(shù)數(shù)觀念有關(guān)，與第二說(shuō)并不矛盾;吳越民族圖騰祭說(shuō)帶有明顯的地方色彩，而且以圖騰作為切入點(diǎn)來(lái)加以說(shuō)明，是近代以來(lái)的說(shuō)法。
端午節(jié)的作文 篇6
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，是紀(jì)念古代忠臣屈原的節(jié)日，那是楚襄王九年，屈原在五月五日抱石投江自盡的。許多人不舍得屈原先生于是駕船追至洞庭湖歸來(lái)；還有許多人唯恐河里的魚(yú)蝦傷害屈原先生的軀體，就把糯米裝竹筒煮熟扔入江中，從此，便有了賽龍舟比賽，而竹筒里裝糯米便成了現(xiàn)在我們用糯葉包的粽子了。
端午節(jié)不僅是紀(jì)念屈原的`，還是紀(jì)念吳國(guó)的伍子胥的節(jié)日，吳國(guó)伐越國(guó)之時(shí)，伍子胥助夫差一臂之力，一舉滅越，那時(shí)吳國(guó)士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝，于是越王求和，吳王夫差答應(yīng)了。越王又派他的宰相去說(shuō)伍子胥的壞話，讓吳王痛恨伍子胥。果然不出所料，吳王大怒，要?dú)⑽樽玉�，伍子胥知道后要鄰居挖下他的雙眼，掛在城門(mén)上，要讓他的雙眼看到越國(guó)侵入?yún)菄?guó)。這句話更讓吳王火上加油，即刻處死他。結(jié)果這位忠國(guó)忠君的忠臣被人害死！
端午節(jié)還有許多的來(lái)歷呢！要你們自己去了解，在此祝大家端午節(jié)快樂(lè)！
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